廉潔優(yōu)秀演講稿。
哪兒有勤奮,哪兒就有成功。如果我們想要自身的演講更加順利,此時我們要動筆開始練習(xí)寫好演講稿。寫演講稿需要有理有據(jù),結(jié)合理論與實際。怎么才能在寫演講稿時全面而又優(yōu)秀呢?小編特別為你收集的“廉潔的優(yōu)秀演講稿匯集”,更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
崢嶸歲月,如片片飄落的詩行,盤點收獲者的勛章,洋溢著對明天的渴望。我們將目光投向遠方,用感恩的心,向未來發(fā)出金色的暢想:巍巍秦嶺,以拔天的氣勢,告訴你我,我們應(yīng)該立黨為公,執(zhí)政為民,活得磊落坦蕩。
一江天漢,西北江南,以獨特的顏色,告訴你我,我們應(yīng)該求真務(wù)實,真抓實干,唱響清正廉潔的歌。
今天,我演講的題目是《加強廉潔自律修養(yǎng)做好人做好事》
有人問,做好事有什么標準嗎。其實,這個問題在每個人的心目中都有自己的標準和尺度。但我今天想說的是做一個好人,做一件好事,正如毛澤東同志所說:
做一個高尚的人,一個有道德的人,一個純潔的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是,按照“****”要求,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。按照“八個堅持,八個反對”的要求規(guī)范自己的言行,以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成,作為做好人、做好事的出發(fā)點和落腳點。
不以一己之利為利,而使天下人受其利;不以一己之害為害,而使天下人釋其害。
做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤懇懇做事,人前人后都一樣。古人云:建大功于天下者必先修于閨門之事;垂大名于萬世者,必先行之纖維之事;這就是說做人、做事情要從小事入手,從點滴做起,踏踏實實,一步一個腳印,不以善小而不為,不以惡小而為之。
做人要象雷鋒、鄭培民,等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè),做事就要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立正確的政績觀,做事為博百姓笑,不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就應(yīng)該做到貧賤不移,富貴不淫,廉潔奉公。說到誠信,我不得不提到我工作的地方,武侯墓。武侯墓是三國蜀國宰相諸葛亮所在地。
綜觀諸葛亮一生在歷史上的活動,從一介布衣到貴為宰相,真正做到貧賤不移,富貴不淫,廉潔奉公,這與他的治家之法是密不可分的,而治家之法又源于他的政治修養(yǎng),而政治修養(yǎng)又源于他是一個善于學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗,取鑒歷史教訓(xùn)的人。早在隆中躬耕、隆畝時期,諸葛亮就閱讀個學(xué)派的書籍,吸收各學(xué)派和名家的優(yōu)點,努力學(xué)習(xí)其不足之處;他主張:“治國猶于治身”,“先理身,后理人……,理身則人敬,此乃治國之道。
”這與孔子的“心正而后修身,身修而后齊家,家齊而后治國,國治而后天下平”顯然是一脈相承的。因此,“正心、修身”是諸葛亮畢生推行教化的一個重要思想,并用以加強自身修養(yǎng),教育子弟,嚴整部署,規(guī)諫后主,感化萬民,端正世風(fēng)。
做一個好人,做好本職工作,要有人格上的自尊,思想上的自省,思想上的自我警示,精神上的自我激勵。自重自愛者,就不會自取其辱;心靈自省者,“靜坐常思過己”,“吾日三省我身”。
思想上的自我警示,會提高警惕,告戒自己,以身作則,學(xué)以致用;精神上自勵者,就會開拓創(chuàng)新,始終保持蓬勃朝氣,昂揚銳氣,浩然正氣??傊?,守信。以“刻”字責(zé)己,嚴于律己,寬以待人。
以“空”字解憂,明確人生苦短,赤條條來,輕飄飄去。以“悔”字改過,不斷改造自己的世界觀,只有這樣“天天新,月月新,年年新”思想上才不會生銹,才能牢記“兩個務(wù)必”的教導(dǎo),永遠站在時代的前列,當好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事,應(yīng)五官端正:嘴不饞,耳不軟,心不邪,手不伸,腿不懶。心系事業(yè),愛崗敬業(yè)。
有一首詩這樣說到:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無田地?zé)o根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢西”。人的欲望是無止境的,在生命的最后一刻是不會完全實現(xiàn)的。
陳毅同志說:“豈不愛權(quán)位,權(quán)位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?”。
所以當好公仆,一身正氣,應(yīng)當把注意力放在自己的工作崗位上,認真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風(fēng)不染,不法之事不干。
站在21世紀初,我們聆聽著歷史的氣吸和聲音。在這樣的時代,中華民族不僅需要現(xiàn)代的思想精神與飛船上天,我們還需要汲取我們偉大民族五千年的智慧和力量。牢記諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德”之遺訓(xùn),傳承和弘揚諸葛亮淡泊名利、廉潔奉公的思想,樹清廉正氣,煞腐敗歪風(fēng),實是關(guān)系到國家興亡,事業(yè)有成,關(guān)系到改革開放能否順利進行的一件大事。
讓我們“以史為鑒,以人為鑒”,肩負歷史,走向未來。
“一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人?!睙o論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼……
宋代的包拯,不畏強權(quán),打擊豪強,兩袖清風(fēng),一身正氣,讓壞人聞風(fēng)喪膽,被百姓深深愛戴,后人尊稱他為“包青天”。相傳包拯曾在盛產(chǎn)端硯的端州任知州,離任途中,他發(fā)現(xiàn)船艙里私藏了一塊端硯,這是愛戴他的當?shù)匕傩涨那乃徒o他的。包拯一言不發(fā),把珍貴的端硯留在了河心。
“清心為治本,直道是身謀”,這是包拯的詩句,也是他一生恪守的信條,更是他一生的真實寫照。如此清輕松松,將來我們又怎能不跟孫萬世同行!
在當今時代,我們相信任長霞、王瑛、陳超英、周恩義等名字并不陌生。他們個個都是有大愛、有大智慧的人,他們懂得廉潔清正的力量,懂得愛的力量,更懂得這種力量在人與人之間傳遞之后,會產(chǎn)生出更為巨大的正能量。
任長霞,河南省xx市原公安局局長,被當?shù)乩习傩辗Q為“任青天”、“女包公”。身為公安局長,任長霞可謂大權(quán)在握,總是有人通過直接或間接的關(guān)系來靠近她,給她送去金錢、物品,但都被她一一拒絕。面對群眾,任長霞付出了很多愛心;面對罪犯,她展露的只有鐵面無私,法不容情!
她毫不猶豫地為遭遇礦難的礦工的孩子們承擔所有的生活和學(xué)習(xí)費用;對橫行鄉(xiāng)里的惡棍,她毫不容情地一舉成擒。任長霞雖然英年早逝,但她的事跡卻化作一股永遠活在人民心中的微風(fēng)。王瑛、陳超英兩位同志都是反腐倡廉的紀檢干部。
在她們身上充分展示了一名共產(chǎn)黨員、一名紀檢監(jiān)察干部對黨和國家無限忠誠的政治品質(zhì),對腐敗的分子和消極腐敗現(xiàn)象堅決斗爭的職業(yè)操守,對廣大干部群眾關(guān)心愛護的公仆情懷,對自己和親屬嚴格要求的高尚情操,求真務(wù)實、真抓實干的優(yōu)良作風(fēng)。人格的重要性,善與惡的抗爭,惡與權(quán)的較量,都是由人心來衡量的。她們,是心里滿載百姓利益的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,是維護黨紀尊嚴、秉公執(zhí)紀的紀委書記,是在平凡崗位上做出不平凡事跡的普通基層干部,她們的名字將作為一種符號,成為正義與英雄的化身,永遠激勵著我們。
她們忠于職守、熱情為民、艱苦奮斗、清正廉潔的紅葉精神,正是永不停息的清風(fēng)滌蕩心田,催人奮進!
有人說,誠信是一棵松樹,在萬樹凋零的冬天,它給人一點綠色;有人說,誠實是一顆星星,在黑暗和寒冷的夜晚為人們增光;而我卻要說,作為新時代的青年,廉潔則是靈魂深處常吹的徐徐清風(fēng),它時刻提醒著我們:在如今這個物欲繁盛的時代,面對金錢、美色、利欲、奢侈、懶惰等諸多惡習(xí),要抵得住**,經(jīng)得住考驗,守得住靈魂,始終堅定信念,做到一塵不染?!扒嗌礁叨h,白云深而路遙”,在人生路上只要常有清風(fēng)相伴,我們的生命之花就會更加燦爛,我們的黨就會勇往直前,我們的祖國就會更加和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
廉潔是青春的旅程中長響的警鐘,時刻警醒著我們,為我們導(dǎo)航。它是思想、道德和能力。這是青年人,特別是青年黨員必須具備的素質(zhì)。它是工作的指路明燈。以“己”字為圓心,以“貪”字為半徑,畫出的是結(jié)黨營私;以“眾”字為坐標,以“廉”字為標尺,繪出的則是廉潔奉公。
如果每一位公民都能以克己之心清正廉潔做事,那么這個社會大家庭將處處清風(fēng);如果每一個自我都傳達出愛和勤奮,這些積極的能量將使弱者強大,強者前進。讓我們攜起手來,傳遞正能量,與風(fēng)同行,在勤勉正直的道路上,更加踏實穩(wěn)重地走下去!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:
大家好!
今天我演講的題目是:《弘揚廉潔精神展現(xiàn)青春風(fēng)采》。青春是迷人的、珍貴的,她是人生最美的花朵,是不耐久藏的珍寶,是轉(zhuǎn)瞬即逝的春光;青春是飽滿的, 拼搏的,她代表著時代的精神,展示著時代的性格,孕育著時代的希望!
古往今來,有多少人在這青春中書寫了輝煌的人生。21歲的辛棄疾以“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的氣勢領(lǐng)兵抗金;19歲的周總理以“大江歌罷掉頭東”的氣壯山河表達奉獻祖國的決心;青年時代的毛澤東更是在他的日記里寫下了“力拔山兮氣蓋世,不斬樓蘭誓不還”這樣的驚人之語!
作為新時代的青年,作為年輕的共產(chǎn)黨員,我們雖然沒有機會為祖國拋頭顱灑熱血,但,我們卻趕上了為祖國繁榮發(fā)展做貢獻的好時代!在黨的教育培訓(xùn)下,我們的一大批年輕干部也走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,成為推動社會進步的中堅力量。然而,腐敗這個社會毒瘤,也在悄然襲擊我們的年輕干部!
在絕大多數(shù)人看來,**、挪用**等違紀犯罪是中是中老年人和離退休人員的問題。其實不然!xx市xx區(qū)人民檢察院的一組數(shù)字顯示,在不到三年的時間里,查處的青年**犯多達19人,犯罪的平均年齡只有25.
6歲。面對這樣一系列沉重的數(shù)字,我們不能不感到震驚,不能想太久,不得不面對這樣的現(xiàn)實。那就是:
作為青年的我們,想要在物欲橫流的社會中堅守,在燈紅酒綠中不至沉淪,擔當大任而有所作為,必須弘揚廉潔精神,不斷加強“心”的修養(yǎng)!
正如古人所言,只有修身養(yǎng)性,才能治國天下!作為一個年輕的干部,天堂將降臨到我們身上!而只有以平常心看待名利、以責(zé)任心履行宗旨、以廉潔心嚴于律己、以感恩心回報人民,才能有“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云舒”的豁達;才能有“不立志做大官,而立志做大事”的氣魄;才能有“經(jīng)住**,耐住清貧,管住小節(jié),守住底線”的堅定;才能有“汩汩源頭活水來、參天大樹沃土生”的厚重!
也許有人會說你擔心賦新詞!我們的年輕干部工作時間短,一點腐敗都染不上?說到這里,我想起了一個故事。
在我國歷史上,著名的扁鵲大夫以治病見長。但當魏文王問他家里兄弟三人誰的醫(yī)術(shù)最好時,扁鵲回答說:“大哥最好,二哥次之,我最差。
”魏文王不解地問,“那為何你反而最出名呢?扁鵲解釋說,“我大哥治病,是治病于病情發(fā)作之前。因為老百姓不知道他能提前****,所以他的名聲不能傳播出去,只有我們家的人知道;二哥治病,是治病于病情剛剛發(fā)作之時。
一般人為他只能治小病,所以二哥只在村里出名。而我治病,是治病于病情嚴重之時。一般人看見的都是我在經(jīng)脈上穿針放血、在**上敷藥療傷等大手術(shù),所以大家都以為我的醫(yī)術(shù)最高啊!
”由此可見,預(yù)防腐敗就像預(yù)防身體疾病一樣,越早越好!廉潔養(yǎng)正氣,奉獻修大成。作為年輕人,我們應(yīng)該盡早在心中種下一顆干凈的種子,讓它生根發(fā)芽、開花結(jié)果,造福我們一輩子!
青春短暫,有許多美麗的事物等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。一個好青年應(yīng)該在平凡的崗位上閃耀,而不是在吃喝玩樂上無所作為!作為青年中的一員,在此,我要鄭重向大家宣誓:
今后無論在什么工作崗位上,都要時時處處嚴格要求自己,不為金錢所惑,不為名利所誘,做政治上的明白人,工作上的勤政人,社會上的清廉人,處事上的正直人!
無論社會怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠是民族的精神,是時代的召喚,是人民的期盼,更是我們青年一代不能辱沒的使命!古人說得好“民不畏我嚴而畏我廉,人不敬我能而敬我公”。我們的左手是廉,記住不要貪心;我們的右手是愛,它說勤勞為民!
只有同時舉起這些手,才能為人民撐起真正清朗的天空!
朋友們,讓我們一誠信為帆,以忠誠為槳,以信念為舵,在建設(shè)偉大祖國的征程中,勇往直前,永葆青春!
我的演講完畢,謝謝大家!
修身、齊家、治國、平天下,“家風(fēng)”是一個領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政“拱心石”。小編為你分享了樹廉潔家風(fēng)優(yōu)秀演講稿,希望能夠幫到你。
樹廉潔家風(fēng)優(yōu)秀演講稿篇1尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家下午好!我是來自七年級四班的王慧琳。
今天我非常榮幸在此為大家演講。我演講的題目是樹樹廉潔家風(fēng),建幸福家庭。但在此之前我想問你一個問題:
大家感覺自己的家教嚴不嚴?是呀!肯定嚴,說不嚴那是假的。
人們常說:“一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體?!笔茄?
家風(fēng)——一個令人深受感悟的詞語成就了我,使我忍俊不禁覺得心中慢慢都懷著“感激之情”。在生活中,我熏陶著獨一無二的好家風(fēng)伴我成長。讓我從一個“衣來伸手,飯來張口”的小公主變成了一個積極向上,謙虛,誠實守信的好孩子。
接下來,請聽我的演講,感受我良好的家風(fēng)。
俗話說:“父愛是船,母愛是帆?!备笎燮浦饲靶?,母愛引導(dǎo)我在茫茫大海中不迷失方向的行駛,他們讓我在成長的海洋中乘風(fēng)破浪,讓我不畏前險。
“誠實守信,誠信待人”隨著時間的腳步潛移默化的成了我的好家風(fēng),他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田,讓我心中的花朵絢麗的綻放,讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚光大。“一粥一飯,當思來之不易。半絲半縷,恒念物力維艱”這句話是我家風(fēng)之一。
它深深地教會了我:在生活中,我們不應(yīng)該浪費,要節(jié)儉。在此,我想再問大家一個問題:
你知道我們的創(chuàng)始領(lǐng)袖是誰嗎?對!偉大的領(lǐng)袖是這方面的楷模。
他要求別人的,自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次,穿了20年。在經(jīng)濟困難時期,他主動減薪,降低生活水平,避免吃魚和水果。
上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜,幾小碟咸菜,主食是燒餅。毛主席在勤儉節(jié)約方面為中國人民樹立了榜樣。這個事例母親常常講述給我聽,漸漸的我們?nèi)揖投拣B(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,形成了我的好家風(fēng)。
“播下了一種行為,收獲了一種習(xí)慣,播下了一種一貫收獲了一種性格,播下了一種性格,收獲了一種命運?!笔茄?家風(fēng)正像這句話。
家風(fēng)為我們播下,收獲一種習(xí)慣、性格、命運,最終成就了這么一個我,它還讓我有一技之長立足之地,讓我的生活多姿多彩,無憂無慮、井井有條?,F(xiàn)在的我,就是你澆灌的樹,你又是一頂小傘為我擋過那一陣陣風(fēng),一滴滴暴雨,謝謝你,你成就了我,你的恩情我一定用行為涌泉相報!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
清正廉潔家風(fēng)優(yōu)秀演講2位杰出領(lǐng)導(dǎo)和評委:
大家好!
今天,我演講的題目是《讓廉潔陽光照耀我們前行》。
首先提到“家風(fēng)”這個詞,您會想到什么?我會想到“和諧”、“溫暖”;那當提到“廉潔”的時候,您又會想到什么?這個不用說,一定是“正直”、“光明”,甚至還會想到像孔繁森、任長霞、牛玉儒這樣為我們所崇敬的人民公仆。
那如果現(xiàn)在我把“家風(fēng)”和“廉潔”放在一起,您又會有什么聯(lián)想?也許這個時候,答案就各不相同了,有人會說:有關(guān)系嗎?
有什么關(guān)系?或者還有人說:嗯,俗話說得好嘛,龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞,什么樣的家庭就出什么樣的人唄!
說到這兒,我聽出來了,答案雖各不相同,但大家都認為一個家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個人的性格、心理、甚至是命運。因為一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境,對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影響的,在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個指導(dǎo)性的作用。
因此,樹立廉潔的家風(fēng)、和諧文明的家庭,自然成為我們當前反腐工作的重要組成部分。“家”同時也成為了我們加強教育、強化監(jiān)督、注重從源頭上預(yù)防和解決腐問題的重要陣地。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔從政,首先取決于自己,但同時也取決于良好的家庭環(huán)境。
近年來,腐行為不僅在黨政機關(guān)、經(jīng)濟管理部門,企事業(yè)單位和資源分配部門大量發(fā)生,而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認為的“清水衙門”部門也不斷出現(xiàn),少數(shù)干部的人生天枰失衡,道德底線崩潰,最終在腐的道路上一步步滑向罪惡深淵,成了人民的罪人,民族的敗類,究其原因,除了干部自身的問題外,家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺,導(dǎo)致他們沒有及時正確的糾正這些腐行為,沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回,反而在無意中助長了這種歪風(fēng)邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”!斷送了家庭的幸福,以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。
所以,如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己,懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性,知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘,時常提醒著家人,從點滴注意自己的言行,謹記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理,避免“溫水煮青蛙”的悲劇,也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。
因此,如果說家是預(yù)防和抵制腐的重要陣地那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。
尤其是在當下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時代背景下;在只看金錢、權(quán)力,只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規(guī)則”下,我們更要讓我們的親人知道:名利不是你作為人民干部該追求的,廉潔才是你作為黨的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一個普通的黨政干部。你要記得你的根在大地,當你站得越高的時候,越要回頭看看這片土地,感謝它曾經(jīng)給你的一切,更要明白你站得高是因為大地的支撐,不然將會被拋向那無底深淵!
同時,更要清醒的認識到,高處的美麗云彩都是虛無,家庭的溫暖那才真實,在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野,只要你踏踏實實做人,勤勤懇懇做事,那便是一種幸福和快樂。
家庭是社會的細胞,那么黨員毫無疑問就是政黨的細胞,只有這千千萬萬個細胞健康活潑,呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣,政黨和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力,而我們的社會才能文明、純凈!
所以,讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環(huán)境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線,讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間,成為遠離的潔凈港灣。讓清潔文明的光芒永遠照耀著我們!
謝謝大家!
樹凈家風(fēng)優(yōu)秀演講3你好!
我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng),清正人生”。
廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要組成部分。加強反腐倡廉宣傳教育,做好黨風(fēng)廉政建設(shè),也是一項基礎(chǔ)性工程。而大家是由千百個小家組成的,“大家”要氣正,小家必如東風(fēng)般和煦。
《孟子》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”即便社會發(fā)展到了今日,民主法治,社會安定,廉潔清正永遠是時代的呼喚,廉潔正直的家風(fēng)在營造社會風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。
一個家庭是一滴水。 只有每滴水都清澈時,才可以將其收集到徹底清潔的河流中。一個人就像一棵樹。 只有當他站在風(fēng)雪的壓力下并且不走在花叢的前面時,他才能真正地站成永恒的松樹。
何謂廉潔?“廉”就是不貪,“潔”就是沒有污垢。不受曰廉,不污曰潔。
回溯歷史,縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮,其最后沒落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財謀私而致國家安危于不顧,亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程,無論在槍林彈雨的革命歲月,在意氣風(fēng)發(fā)的社會主義建設(shè)時期,還是萬象更新的改革開放新時期,黨要始終把保持廉潔、反對放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。
奢靡之風(fēng)吹起,卷起的并不僅僅是表面的浮夸,帶歪的是社會的風(fēng)氣,帶壞的是人民群眾的生活。因此,無論是高級領(lǐng)導(dǎo)干部,還是普通崗位的工作人員,都要明白,誠信和修養(yǎng)是其本質(zhì)。真正的色彩不需要矯揉造作,不是那些形式主義,而是發(fā)自內(nèi)心的。
康德曾經(jīng)說過,世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深處的震撼。一個是我們頭頂燦爛的星空,一個是我們心中崇高的道德標準。以心為本,心中清正,人自然清正。
人民判定一個政黨是否值得信賴,是否能夠代表自己的利益,不光看這個政黨提出的政治主張,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。
這是我們黨員的一大特點和優(yōu)勢?!绷疂嵶鋈耸菫榱藙诳啻蟊?,而不是為了一己之私。這就要求,建好家庭這個小分子,文明立家,和諧興家,以德治家,以廉養(yǎng)家,用實際行動筑牢家庭廉政防線,使家庭成為溫馨牢固的大后方。
屈子言:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!庇谥t言:
“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。”琴瑟輾轉(zhuǎn)千年休,時光遠去,可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬物。廉潔修身是本色,不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。
“修身,齊家,治國,平天下”,以史為鑒,樹立廉潔家風(fēng),建立清正人生。
謝謝大家!
演講是重要的溝通形式之一。一篇好的演講稿,能夠很好地表達演講者的想法和觀點,傳達信息,增強聽眾的認同感。而一篇廉潔的優(yōu)秀演講稿,更能引發(fā)聽眾共鳴,承載著對正義、公平和誠信的追求。
什么是廉潔?廉潔指的是有清正廉潔的品格,具有高尚的道德品質(zhì)和高度的社會責(zé)任感。在當今社會里,廉潔已經(jīng)成為了全社會都關(guān)注的話題。作為一名演講者,如果你能夠?qū)⑦@個話題與自己的經(jīng)歷融合起來,便能夠用自己的切身感受影響更多的人。下面我將結(jié)合自身經(jīng)驗,談一談什么是廉潔的優(yōu)秀演講稿。
首先,在演講稿的寫作中要注重自己的態(tài)度和觀點。好的演講稿不應(yīng)該是一些空洞的詞語堆砌,而是應(yīng)該富有思想內(nèi)涵和個人色彩。在編寫演講稿的過程中,應(yīng)該注意自己的想法和觀點是否清晰明了,是否能夠?qū)β牨姰a(chǎn)生啟發(fā)和引導(dǎo)。同時,演講者自身的態(tài)度也很重要。廉潔的演講者應(yīng)該具備高度的自律性和責(zé)任感,始終保持真誠和正直的態(tài)度。
其次,演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰明了。一篇好的演講稿應(yīng)該有一個好的結(jié)構(gòu),給聽眾帶來良好的聽覺和視覺體驗。演講稿的結(jié)構(gòu)可以分為開端、正文和結(jié)束三部分。開端一般要有個人介紹、演講話題的概述和引入等內(nèi)容,以此引起聽眾的關(guān)注。正文要將觀點逐一展開,可用圖表和數(shù)據(jù)等形式更好地說明自己的觀點。演講結(jié)束要有個人總結(jié)、引出聽眾和鼓勵回應(yīng)等內(nèi)容,讓聽眾更好地理解自己的話題。在廉潔演講中,除以上的要求外,還應(yīng)注意不能用不道德、不正義的手段來追求演講的效果。
再次,演講稿的內(nèi)容應(yīng)該有重點。在演講稿的寫作中,不應(yīng)該僅僅是講一些平淡無味的內(nèi)容,而應(yīng)該關(guān)注最有說服力的信息和話題。也就是說,在演講過程中,應(yīng)該選出最能引起聽眾關(guān)注和共鳴的內(nèi)容,更加深刻地展示出應(yīng)該怎樣進行廉潔的生活。為了保障演講的全面性和權(quán)威性,在演講稿的撰寫過程中,應(yīng)該注重數(shù)據(jù)來源和調(diào)查研究的真實性和權(quán)威性。
最后,演講稿的背景和環(huán)境也需要考慮到。廉潔演講中,演講者也應(yīng)該注重演講背景和環(huán)境的選擇,如選擇恰當?shù)膱龅亍⒆飨鄳?yīng)準備等,從而不斷提高自己的通俗性。為了演講的效果更具有說服力,可以考慮多方面推廣和宣傳,比如在各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺及宣傳欄中發(fā)布自己的演講需要的信息,從而使更多人觀看、學(xué)習(xí)和借鑒。
總之,廉潔的優(yōu)秀演講稿是對人們精神生活的一種慰藉,是學(xué)習(xí)交流的一種好方式。當人們倡導(dǎo)廉潔生活,營造更和諧的社會氛圍時,我們需要更多的優(yōu)秀演講稿來指導(dǎo)我們?nèi)绾瘟疂嵉厣睢R虼?,我們?yīng)該積極傳承,深刻認識到演講的值得和意義,在言語詞句的精煉和發(fā)揮中成長。同時,也應(yīng)該以衣帶漸寬,理念愈演愈烈的態(tài)度,去做更多的嘗試,去影響更多的人,去詮釋什么是廉潔的優(yōu)秀演講稿。
廉潔的優(yōu)秀演講稿
尊敬的評委、親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是XXX,今天我演講的主題是“廉潔的優(yōu)秀”。廉潔,是一種尊貴的品質(zhì),也是一種道德的底線。在這個物欲橫流的社會,廉潔有著特別的重要性,對于個人、家庭乃至整個社會的健康發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。我想與大家一同探討廉潔的意義,以及如何追求廉潔的優(yōu)秀。
首先,廉潔意味著做人正直,不可見利忘義。一個人如果缺乏廉潔的品質(zhì),他在面對利益的時候就容易迷失自己。有時候,一些人為了個人的利益不擇手段,不顧他人的感受,甚至犯法行事。這樣的行為不僅有損自己的形象,更會給社會帶來惡劣的影響。廉潔的人,無論在何時何地都能堅守底線,不為私利所動。他們不僅能夠得到他人的尊重和信任,更能夠為人們樹立一個良好的榜樣。
其次,廉潔也是一種責(zé)任與擔當。政府官員、企業(yè)高管等職業(yè)群體有著特定的權(quán)力與資源,如果他們?nèi)狈α疂嵉钠焚|(zhì),就容易濫用權(quán)力,給社會帶來巨大的危害。相反,如果他們具備廉潔的優(yōu)秀,他們就會在工作中以公正的態(tài)度對待每一個人,保護每一個公民的合法權(quán)益,推動社會公平正義的發(fā)展。擔任著重要崗位的人,應(yīng)該時刻保持清醒的頭腦,牢記自己的社會責(zé)任,不為個人私利而忽略了對整個社會的負責(zé)。
再者,廉潔是追求卓越的動力。一個人只有廉潔,才能真正發(fā)揮自己的潛力,追求卓越。具備廉潔品質(zhì)的人,對于自己的要求通常也更高,他們努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力,在工作和學(xué)習(xí)中力爭做到最好。廉潔的人只有追求卓越,才能給社會帶來更多的貢獻,成為一個具有影響力的人物。
那么,如何追求廉潔的優(yōu)秀呢?首先,我們要樹立正確的價值觀和人生觀,樹立以人為本、光明正大的理念。只有對自己有明確的追求和要求,才能堅定不移地做到廉潔。其次,我們要加強道德修養(yǎng),學(xué)會自省和反思。面對誘惑和矛盾,我們要時刻提醒自己不能為了一時的私利而放棄廉潔。并且,我們還要求助于他人,尋求幫助和監(jiān)督。一個人的力量是有限的,他人的監(jiān)督和幫助能夠幫助我們堅守廉潔底線。最后,我們要勇于擔當,努力去追求價值實現(xiàn)。追求價值實現(xiàn)需要付出努力和奉獻,但是只有這樣才能獲得真正的成就感和榮譽。
廉潔的優(yōu)秀是一種美德,也是一種責(zé)任。我相信,只要我們每個人都把廉潔當做重要的品質(zhì)來追求,并在實踐中以自己的言行進行踐行,我們就能夠傳遞出正能量,影響身邊的人,引領(lǐng)社會的風(fēng)尚。讓我們每個人都成為一個廉潔而優(yōu)秀的人,為這個社會注入更多正能量,共同創(chuàng)造美好的未來。
謝謝大家!
廉潔的優(yōu)秀演講稿
尊敬的評委、親愛的觀眾們:
大家好!今天我站在這里,非常榮幸能夠就“廉潔的優(yōu)秀”這個主題與大家交流。廉潔和優(yōu)秀是我們社會進步的兩個重要指標,它們相輔相成,相互促進。廉潔不僅是一種道德要求,更是我們建設(shè)美好社會的基石。一個普遍廉潔的社會,必將培育出無數(shù)優(yōu)秀的人才,并推動整個社會蓬勃發(fā)展。
首先,廉潔是優(yōu)秀的基礎(chǔ)。無論是在工作中,還是在生活中,廉潔是必備的品質(zhì)。只有具備廉潔的品質(zhì),才能夠樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,才能夠在各個方面做出正確的決策。廉為先,才能立于不敗之地。一個操守正派、廉潔奉公的人,必然會成為他人學(xué)習(xí)的楷模,更是自己待人接物的基本準則。
其次,廉潔是優(yōu)秀的保障。在一個行為端正、廉潔風(fēng)清的環(huán)境中,每個人才能積極向上、全力以赴地投身于工作和學(xué)習(xí)。只有在廉潔的氛圍下,才能夠促進公平競爭,激發(fā)個人的創(chuàng)造力和潛力,讓每個人都能夠充分發(fā)揮才華,為社會的進步做出貢獻。
然而,我們也要認識到當前廉潔問題面臨的挑戰(zhàn)。腐敗問題是當前社會的一大頑疾,它在很大程度上妨礙了社會的發(fā)展和進步。一些人出于私利,不顧道德底線,違反紀律法規(guī),損害了公正和公平的原則。因此,我們每個人都應(yīng)該把廉潔視為一項重要的責(zé)任,并為之努力奮斗。
要想建設(shè)廉潔的社會,就需要我們每個人從自身做起。首先,我們要自覺遵守法律法規(guī),嚴守紀律,不為私利而違法亂紀。廉潔不僅僅是不貪污受賄,更是不以權(quán)力謀私利,不搞權(quán)錢交易。其次,我們要培養(yǎng)正確的道德觀念,樹立正確的人生價值觀,培養(yǎng)正確的消費觀念。我們要追求的是精神上的滿足,而不是物質(zhì)上的追求。最后,我們要倡導(dǎo)誠信守信,敢于擔當責(zé)任,言行一致,做到言行一致。
同時,政府和相關(guān)機構(gòu)也需要加強監(jiān)管,建立健全廉潔的制度和機制。政府部門要加強自身建設(shè),從領(lǐng)導(dǎo)到普通員工,每個人都要做到廉潔奉公。要加大對貪污受賄等違法行為的打擊力度,確保每一個違反法紀的人都受到應(yīng)有的懲罰。此外,還應(yīng)完善激勵機制,挖掘和培養(yǎng)更多的廉潔人才。
最后,廉潔與優(yōu)秀是一對孿生兄弟,兩者缺一不可。我們要加強廉潔教育,提高廣大人民群眾的廉潔意識和自我約束能力。只有通過自覺自律,才能夠真正實現(xiàn)廉潔的目標。同時,我們也要樹立積極向上的優(yōu)秀榜樣,引導(dǎo)社會風(fēng)氣。只有通過廣泛宣傳和教育,才能夠把廉潔作為一種社會價值觀組織起來,形成良好的社會氛圍。
謝謝大家!讓我們共同努力,建設(shè)一個廉潔與優(yōu)秀并重的社會,為我們的國家和民族的繁榮做出貢獻!
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