懂你讀后感(系列八篇)

懂你讀后感。

大家可能都有過為寫作文而頭疼的時候，寫作文可以豐富我們的知識，我們寫作文要按要求寫，把開頭結(jié)尾寫好，把段落分清。寫作文時我們需要注意哪幾點呢？小編收集并整理了“懂你讀后感(系列八篇)”，歡迎大家參考閱讀。

懂你讀后感(篇1)

作者陳果，復旦大學思想道德課教師，被廣大網(wǎng)友奉為網(wǎng)紅教授。因為參加綜藝節(jié)目時候讀錯了“耄耋”一詞，引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)跌下神壇。當然，這些并不影響對她的好感，自己也偶爾讀錯字，最多是語文功底不好，跟專業(yè)水平絲毫不搭邊。

初聽陳果的課在20xx年，自己正在一個培訓機構(gòu)當老師，也在課堂上旁征博引的盡量將課程講到生動，所以對于她這種口齒伶俐思維敏捷的同仁，是非常推崇的。20xx年的時候，在書店看到她寫的《好的孤獨》，當時還發(fā)了條朋友圈，配文“八年后偶然見到她的文字，文筆和觀點是依舊精彩的”。

因為本書并不是作者最出名的作品，所以是湊單時候買回來的。書的印刷質(zhì)量著實不怎么樣，29頁之前全部開膠，對于自己這種有看書潔癖的人實在無法接受。封面印著“讓情感融入教育，傳遞心靈的力量”，也是作者對道德教育語言藝術(shù)的思考。有人說陳果傳遞了虛假的精神內(nèi)涵，灌輸心靈雞湯。其實在這個快節(jié)奏的社會，偶爾尋求心靈上的慰藉是很有必要的。

全書只有薄薄的一百多頁，就信仰語言、詩歌語言和形體語言三個部分展開論述。由信仰占領(lǐng)思想高地，并將信仰語言與理智語言比較，如作者所說“信仰語言超越現(xiàn)實性，理智語言植根于現(xiàn)實性；信仰語言超越邏輯性，理智語言重在邏輯性；信仰語言的基調(diào)是確定與信任，理智語言的基調(diào)是反思與追問；信仰語言是富有主觀情懷的鄭重表達，理智語言是不帶主觀色彩的客觀陳述”。論述到詩歌語言的時候，則加入了一絲浪漫主義色彩，“發(fā)乎于情感，源于心動，基于直覺”，“意在言外，勝在意境的感染力”，“依賴于情感共鳴，需要想象力”，最后升華到“相顧無言唯有淚千行”、“執(zhí)手相看無語卻心事了然”般靜默的最高層次。作者討論的形體語言則是“肢體語言”與“形象神態(tài)”的綜合，是一種突破了國界、民族、語種的表達。

書是利用每天晚上帶孩子空閑時間翻完的，讀上去并沒什么意思，感覺更像一篇博士的畢業(yè)論文。復旦大學哲學學院教授王德峰直言：自己寫的書，都是為評職稱用的，沒啥意思，大家不要讀。陳果的'這本書不知道是不是為了評職稱寫出來的，如果時間不太充裕就不要看了，直接在網(wǎng)上找她的課程視頻會更有意思。

懂你讀后感(篇2)

讀完這本書，我想到了美國發(fā)展心理學家加德納提出的多元智能理論。其實他們要表達的思想是一致的。教育應(yīng)尊重人的個性發(fā)展，即學校學習無“差生”。

學生學習中表現(xiàn)出的差異性，只是他們在不同的學科或領(lǐng)域表現(xiàn)出的不同的特質(zhì)。多元智能理論要求我們改變傳統(tǒng)的人才觀、教學觀和評價觀，激發(fā)學生的潛能，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。

于普通學校相比，職業(yè)學校可能有更多的課外活動。我們可以充分利用這些活動來培養(yǎng)學生的能力。例如，每學期的體育競賽（籃球、足球、排球、乒乓球、長跑等）、繪畫展覽、歌唱比賽、學?；虺鞘信e辦的各種職業(yè)技能競賽等。每一次比賽，既是學校老師教學水平的一種檢閱評判，同時也為學生提供了充分展示的舞臺，學生均表現(xiàn)出極高的興趣。

分階段的生產(chǎn)實踐和社會實踐，一方面使學生體驗到勞動的艱辛，另一方面提高了學生的相關(guān)技能，有了工作前的親身經(jīng)歷，面對實習成績也有了一些成功的喜悅，這在以前的學校里可能是感覺不到的。通過活動，有助于因“智”施教、培養(yǎng)人才。一位哲學家說得好：

“玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要欣賞，不要比較。”古人也講：“枯松倚絕壁，莫學桃李直”。

教育的目的是使每一朵玫瑰都更加鮮艷，每一朵蓮花都更加芬芳。

“懂你的孩子”，激發(fā)孩子向上、向善以及希望自己更好、更棒的力量，這就是喚醒潛能的秘密吧！無論是家長還是老師，我都會時刻提醒自己，要像孩子的朋友一樣蹲下來，用放大鏡看他們的優(yōu)點，多鼓勵他們，樹立起堅強的自信心，這樣才能克服生活道路上的種種困難。以學生為主體，讓孩子做，讓孩子參與，讓孩子體驗！

這樣的歷程與磨練就是對孩子最好的幫助。

懂你讀后感(篇3)

早就聽聞陳果老師的大名，復旦大學了非常有名的老師，一個藝術(shù)性的才女悟出人生感言必然也是很棒的。一次偶然的機會，從微博上看到陳果老師的課，非常有魅力的.一位老師，讓我感覺一切都豁然開朗，這次也是偶然，發(fā)現(xiàn)她還寫了兩本書，買來讀一下，感覺很有收獲的。

很多人把道德理解為一套為維護社會秩序而不得不采取的理性原則和行為規(guī)范。其實，道德究其實質(zhì)就是一個人對另一個人的關(guān)愛、一顆心對另一顆心的理解。

所謂道德，就是一個人懂得善心之難能可貴，于是對他人的相助生出了感恩；懂得無可奈何之痛苦，于是對他人的進退兩難生出了同情；懂得傷害之不可逆轉(zhuǎn)，于是對自我的惡行生出了懺悔；懂得人非圣賢，于是對他人的過錯生出了寬恕……一個“懂”字，包含了很深的誠意，體現(xiàn)了很純的愛心，可謂人情世界之臻品，真善美之別名。

道德教育的關(guān)鍵所在正是要激發(fā)人與人之間這份設(shè)身處地的相互理解、以我心懂你心的感同身受，進而在此基礎(chǔ)上身體力行，有所作為?！抖恪愤@本書就是喚醒與生俱來潛藏在我們自然天性內(nèi)的善的種子，能照見靈魂里那個更美好的“人”、那個更真誠的“我”。

如果你不懂如何和這個世界好好相處，雖然我們不能到課堂上聽陳果老師講課，但是這三本書都是她多年的思考之作，希望能夠給迷茫的你一份幫助。無論是春暖花開，還是落英繽紛，懂你，是最深的情，你在，便是此生圓滿。

懂你讀后感(篇4)

《邏輯思維：我懂你的知識焦慮》 羅振宇

開始了解羅胖，是在17年的跨年演講會上，深深被他的演講內(nèi)容和語言風格所吸引，后來也在陸陸續(xù)續(xù)的聽一些邏輯思維和得到的專欄，這是讀的他的第一本書。

書中和在APP里宣揚的是一樣，就是希望我們做一個終生學習者，不斷提升自我認知，不要思維固化。

書中有一些東西在過往見過就不一一而論，說一下自己比較感興趣的一些點。

第一點，觀念地層。學土木類的人都知道地層，不同時代的演化形成了錯落有致的地層。書中以牛頓的力學的建立，引出來觀念地層這個概念。 人類文明史的發(fā)展也伴隨著觀念的生成過程，下一個觀念體系是疊加在上一代觀念體系上的。沒有下面的基礎(chǔ)，上面的東西決計不會發(fā)生。那么，我們大學生如今對于知識最大的焦慮在哪那？個人而言，就是我們?nèi)缃駥W的只是是否可以在畢業(yè)后快速轉(zhuǎn)化為我們想要的崗位和薪酬？我們在大學里接受到的認知是否符合當今社會發(fā)展的主流？就專業(yè)而言，office學的是最經(jīng)典款的（現(xiàn)在大多數(shù)人都氣棄之不用的一版），書本也是很多年前編纂的，據(jù)說很經(jīng)典但也包含很多錯誤的，觀看的論文大多數(shù)也是比較早的，大多數(shù)的對當下的認知大多來自于老師的講解，這樣的認知水平真的能滿足以后的工作需要嗎？難道真的是去工作后，認知基本上重頭來過？總說社會需要T型人才，范圍面太廣，則必然導致精專的方面消耗更少的時間。仍然不知道如何抉擇好？始終保持細微的日常改變不斷迭代自己的認知，更新自己的觀念地層。迷惑著，前行著。

第二點，機會成本和會計成本。我們一般會認為，成本就是為買一個東西付的錢。這叫“會計成本”，機會成本比這個要復雜得多。我們在同一時間、同一空間選擇一個東西，放棄其他選擇的總和，這就是“機會成本”。本質(zhì)上就是要認識到，任何一個選擇背后都要付出代價。你如果忘了“機會成本”這個詞的話，請記住經(jīng)濟學里最著名的一句話：“天下沒有免費的午餐?！边@句話不是說買什么都得掏錢，而是說所有的選擇必有代價。摘錄一下，擴展自己的更精準的認知水平。

第三點，遞弱代償。，從粒子、原子、分子、單細胞生物、多細胞生物，一直到像人類這樣的高等生物的一個總趨勢。穩(wěn)定性逐漸減弱，稱做“遞弱”。當生物的某個器官的功能衰竭或者損壞之后，想修復這個器官本身不太可能，但是有一個神奇的效應(yīng)，其他器官在功能上會補足這個損壞的器官，這就叫代償。這套理論的顛覆性主要是兩點。第一點，生物會逐漸衰亡。第二點隨著科技的發(fā)展，萬物具有各種各樣的屬性、能力，是一種不得已的行為，需要用其他的方面來彌補自己的不足。我們大都宣稱我們是進化的一代，也可能只是演化的一代，為了生存專門的培養(yǎng)自己某方面的技能，為了達到人們口中的所謂的優(yōu)秀而刻意鍛煉的某種才藝，只是為了讓自己不那么平凡。有時候想想挺可悲，自己的太多努力只是為了活成別人眼中的人，自我發(fā)展，又怕離群太遠，徒增悲傷。

這本書還是比較有趣，但是設(shè)計到的商業(yè)方面的比較多，自己并不怎么懂 并沒有真正涉足，只是懂一些理論，就不評論了。

懂你讀后感(篇5)

我之前不知道羅輯思維，只是因為書名看的，看后感覺，它不懂我的知識焦慮。我的知識焦慮大概在於自己知道的比別人少，學的專業(yè)很感興趣但很吃力。而書里講的啥？我邏輯不好，沒看出章節(jié)之間的邏輯聯(lián)繫。但是很多思維是新的。比如講為什麼說直播火，那陣我正好迷上看吃播……明明知道沒有用處，我為什麼要看？好奇？本性？大概是人性的弱點吧。而自我超越，自我約束多難喲。人性有一點特別有意思，我明知道這事對我來說是放縱，我偏偏可以說服自己，給自己找理由讓心安寧。我討厭這樣的自己。同樣我也喜歡這樣的自己，讓自己舒服為目的，說明不傻。第二點，關(guān)於創(chuàng)新，創(chuàng)新是一類人都努力不是一個人的功勞，諾貝爾獎不行，不應(yīng)該只獎勵屠呦呦一個人呀，明明是整個團隊的努力，這樣對創(chuàng)新不利。創(chuàng)新不是高知識分子的專享權(quán)利，醫(yī)學界的洗手這件小事，讓我明白，大眾創(chuàng)新是值得提倡的，創(chuàng)新不在於高明與否不在於代價大小，在於作業(yè)和影響。第三點，關(guān)於人類演進，依存度越來越低，結(jié)構(gòu)化越來越複雜。就是說越智能，壽命越短。我們能做的是理性樂觀。好吧，漲了見識。但是商業(yè)氣息較重，特別在標題方面，文字技巧很妙啊。

懂你讀后感(篇6)

早晨的天空是灰藍色的，午后的天空是瓦藍色的，下午的天空是淺藍色的。我知道天空一無所有，我們仰望天空的時候，只因為那份單純，那份簡單。

喜歡清純，因為他如水般透徹，靈魂穿透塵埃，不窩藏任何貪念，眼中只是純藍的天空。在商業(yè)化的今天，習慣了人與人之間的偽善，卻對那些至純的東西而手足無措。我不禁疑惑，人們得到了什么，又失去了什么？現(xiàn)在的人，交朋友往往都帶有利益色彩不，他們需要的僅僅是一個利益同盟，是能給自己帶來好處。面對東郭先生，農(nóng)夫與蛇的典例，人們自認為學聰明了，對待周圍的人都懷有一顆戒備之心。有人因家庭困難而上街乞討，但在別人看來，他就是騙子，盡管他并不是；有人好心將錢包還給失主，卻被認為是賊喊捉賊……

人們在變“聰明”的同時，失去了更重要的東西——人與人之間的那顆純純之心。

有的時候，只要單純一點，簡單一點，就可以讓世界充滿愛與陽光。

一束“只是因為”花束和卡片的特殊禮物的傳遞，讓部門里的每位同事，感受到彼此關(guān)愛與關(guān)心的感覺；一個高大的黑人向人要零錢遭到生硬拒絕，黑人竟會以謝謝，報以笑容，就是這笑容抹去了人們心中的陰霾，呼喚塵封已久的愛心。

每一滴露都是生的意向，每一株草都是靈的引導，我們應(yīng)該用那顆清純之心去傾聽花開的聲音，去感受世間的喜怒哀樂。

傳說中，精靈的淚是藍色的，很澄澈，很美，散發(fā)著一種憂郁的光芒。因為精靈的一生只有一滴淚，如果他們失去了自己最珍貴的東西，他們就會流淚。我想，這就是世上至善至美的清純吧……

——后記

懂你讀后感(篇7)

瞬間讀懂你周圍的人的讀后感，來自京東網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：大文豪郭沫若曾說：“衣服是文化的表征，衣服是思想的形象?！币馑际钦f，人可以通過衣著打扮來向外界展示自己。隨著人類社會的發(fā)展與進步，現(xiàn)在從衣著打扮上判斷一個人的難度在無形之中增大了，因為現(xiàn)在的人們提倡張揚個性，不再拘泥于某一種形式，所以不能按照傳統(tǒng)的方法進行觀察和判斷。但也正是由于張揚個性，不拘泥于形式，人們才可以更加充分地表現(xiàn)自己的心理狀況、審美觀點等，因此，我們可以從以下方面把握一個人的性格特征。喜歡穿簡單樸素衣服的人，性格比較沉著、穩(wěn)重，為人比較真誠和熱情。這種人在工作、學習和生活當中，對任何事情都比較誠實、肯干，勤奮好學，而且能夠做到客觀和理智。但是如果過分樸素就不太好了，這種情況表明人缺乏主體意識，軟弱而容易屈服于別人。喜歡穿單一色調(diào)服裝的人，比較正直、剛強，理性思維要優(yōu)于感性思維。喜歡穿淡色便服的人。多為比較活潑、健談的人，并且喜歡結(jié)交朋友……

懂你讀后感(篇8)

經(jīng)過一百年的歷史沉淀，你終于站在高山之巔，立于群峰之上，領(lǐng)略了河流的奔，察覺了東風的浩蕩。此時的我們，比任何時候更懂你。

你從開天辟地中走來，在革命中完成宏偉的救國大業(yè)。當初你的誕生，報紙上一點報道都沒有，似乎什么也沒有發(fā)生。但那一刻起，中國在實質(zhì)上卻發(fā)生了偉大蛻變。中國有了共產(chǎn)黨，有了開天辟地的大事變，從此以后，走向了對的方向。你帶領(lǐng)人民打敗了日本帝國主義，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，在遼闊的中國大地上結(jié)束了國家戰(zhàn)亂頻仍、四分五裂的局面，實現(xiàn)了夢寐以求的民族獨立和人民解放，中國歷史開始了新的紀元。

你從改天換地中蘇醒，在建設(shè)中完成艱難的興國大業(yè)。沒有橫空出世的成功，只有蓄勢待發(fā)的驚雷。從跟著蘇聯(lián)，到探索中國自己的社會主義建設(shè)道路，你恍然大悟，我們必須有原子彈、氫彈、衛(wèi)星。20年的時間里，你在戈壁燃燒激情歲月，在黑暗翹首以盼黎明，終于你成功了。你這次廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

你從翻天覆地中崛起，在改革中推進輝煌的強國大業(yè)。誰能想到，中國在你的帶領(lǐng)下會有如此輝煌的今天。北斗組網(wǎng)、航母入列、嫦娥攜土返回、天宮入住成功，脫貧攻堅如期勝利，小康社會全面建成。你解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，你的戰(zhàn)績輝煌奪目，你的成功感人肺腑。知其所來，識其所在，才能明其將往。有你的存在，我們必定能在歷史的長河畫卷中寫下壯麗詩篇!