魯迅日記讀后感。
閱讀具有啟發(fā)性,可以引發(fā)人們的思考,并使我們的想象力超越時空。作為一本優(yōu)秀的作品,它引起了許多讀者內(nèi)心的共鳴。為了更好地理解作品中人物的思想與想象,我們可以通過寫讀后感對作品進(jìn)行一定的分析。你了解如何寫作品的讀后感嗎?我在網(wǎng)絡(luò)上找到了一篇非常適合大家閱讀的文章,標(biāo)題是“魯迅日記讀后感”。請記得收藏本網(wǎng)站的鏈接,以便下次快捷地瀏覽!
《狂人日記》中吃人這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口,令人們意識到封建主義吃人!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了,震撼了!
文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,明明干出一些吃人的勾當(dāng),卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉,便說人是惡人”,及其“翻天妙乎,與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人,又怕被別人吃了”,正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣:“吃人的人,什么干不出!”的確,吃人的人,什么干不出!為了吃人,竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中,少的是親情,多的只是殺害、暴力與兇殘。所以,小孩子,狗,醫(yī)生,陳老五以及大哥,都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,他們要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,這樣他們“沒有殺人的罪名,又償了心愿”,多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們,他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的,“這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”,“我”從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字“吃人”,而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人,成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高聲吶喊:“救救孩子!”
文中吃人這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口,令人們意識到封建主義吃人!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了,震撼了!
讀了魯迅先生的《狂人日記》,深有感觸,魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容——在這個“吃人”的社會中,人性無存,良知泯滅,要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。
《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn)。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員,他們青面獠牙,滿目兇光:趙貴翁、路人、孩子、打兒子的女人、狼子村的佃戶……他們都十分怪異,像是毫無人性的野獸而并非人類,他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,有的認(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃,不過他們都是吃人的人,他們想要將我“吃”掉,卻還是放不下偽善的面具,他們要將我逼死,然后,像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉,而“我”的親哥哥竟也參與其中,到頭來,“我”也未必沒有吃過人。揭示了那樣不見天日的社會中不讓好人有一方生存的凈土。
小說用犀利的筆調(diào)批判了封建社會的腐敗和人們的墮落。用一個狂人的眼光述說這個社會的黑暗,讓人充滿恐懼。那個慘無人道的社會中,人們彼此之間只存有戒備之心,沒有友誼,沒有關(guān)愛,他們不懂得團(tuán)結(jié)起來,他們只看見烏云密布的天空,撥開云霧,想不到或許就能看見陽光。他們是一群可悲而可憐的人,他們只是被動的在黑暗的社會中漸漸變得自私自利,漸漸變得狼狽不堪。他們不相信自己,更加不相信別人,所以他們在無休止地墮入黑暗的深淵,無論“狂人”怎樣呼喊,終究喊不回他們的靈魂。所有的嚴(yán)重最終只是瘋言瘋語,無人理睬,他們只會想著怎么把他吃掉……
《狂人日記》是中國文學(xué)史上第一篇白話小說,是魯迅先生第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表在《新青年》雜志上的小說。
《狂人日記》塑造了一個滿口胡言,神色瘋癲,疑神疑鬼的狂人。魯迅先生以自己的良友因一場大病而神情癲狂,讀友人言語荒唐的日記為由,將一位精神病人的心理活動和所見所感呈現(xiàn)給讀者,描繪出了封建統(tǒng)治下人吃人的丑惡的社會面貌。
“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的,每頁上都寫著仁義道德幾個字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”!”作者借狂人的胡言,深深地諷刺了封建統(tǒng)治者教給人們的仁義道德的背后是異常黑暗的',黑暗到可以生吞活人?!艾F(xiàn)在曉得他講道理的時候,不但唇邊還抹著人油,而且心里滿裝著吃人的意思?!边@句話體現(xiàn)了統(tǒng)治者的壓迫下人們不得吃人從而習(xí)慣了吃人,而且還吃到無法自拔,欲罷不能??袢说寞傃宰肿终D心,字里行間溢滿了對封建社會的黑暗的清楚認(rèn)知與批判。
狂人他狂在于滿口胡言、多疑、焦慮、錯亂偏執(zhí);他也不狂,在黑暗的封建主義統(tǒng)治下,他對封建社會有清醒的認(rèn)知,他敢于向傳統(tǒng)與世俗挑戰(zhàn),敢于反抗舊社會。
處于社會底層的人,想吃人,又怕被人吃,他們不但不起來反抗吃人的人,反而隨波逐流,跟著吃人的人一起吃人,實(shí)在是“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”而且他們吃人也很巧妙,“他們豈但不肯改,而且早已布置,預(yù)備下一個瘋子的名目罩上我,將來吃了,不但太平無事,怕還會有人見情。佃戶說的大家吃了一個惡人,正是這方法,這是他們的老譜”,寫出了主人公聽到大哥叫他瘋子后內(nèi)心的悲涼與憤慨。
當(dāng)然,魯迅先生也沒有放棄試圖喚醒人們,呼喊著想讓那些吃人的人從良,高聲喊著“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來時容不得吃人的人,……”這句話我讀出了魯迅先生對吃人以及吃人的人強(qiáng)烈的不滿,對這黑暗的社會的憤慨以及對光明的未來的期盼?!皼]有吃過人的孩子,或者還有,救救孩子……”讓我體會到了魯迅先生寫這篇文章的良苦用心和他試圖叫起人們向封建世俗挑戰(zhàn)的決心。
在《狂人日記》中,我看到了一群兇惡而殘忍的人,他們以人肉為食,生吃、生煎,只要是人肉,他們無所不用其極地去食用。甚至有些人無意闖入他們的領(lǐng)地,他們都會蠻橫無理地抓來然后殘忍殺害,挖出他們的心臟,竟油煎后有味地食用起來。更離譜的是,他們還為自己的種種暴行找一系列的理由,他們揚(yáng)言吃了別人的心臟可以壯膽?在他們面前別人的生命竟如野草一般渺小,可以隨意踐踏,簡直是太可怕了!在《孔乙己》中,我看到了一個墮落的書生,被封建科舉制度殘害地體無完膚,明明他應(yīng)該考取功名,卻淪落到以偷盜為生……通過魯迅先生筆下的這些一個個鮮活的人物,我們感受到了當(dāng)時社會的黑暗以及在那個環(huán)境下民眾的愚昧無知,而魯迅先生通過自己的筆桿子在吶喊,他想喊醒當(dāng)時的政府,他想喊醒當(dāng)時的中國民眾,他想喊醒當(dāng)時的有志青年,他想喊醒中國這條沉睡中的“巨龍”……
讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已。
里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時候,那個小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。
這是一個多么恐怖的事??!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了?!白约撼匀?,又怕被別人吃了?!边@句話就是反應(yīng)了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。
一個“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血吃?!比绱嘶奶频氖略谀菚r盡然沒人管。
小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。
魯迅《狂人日記》讀后感范文750字
狼吃羊,是生物法則;狼吃狼或是羊吃羊,就是殘暴行為,同理,人吃其他物種天經(jīng)地義;人吃人,就是披著人皮的狼。狼吃狼或羊吃羊,比較罕見,而人吃人卻屢見不鮮。
那時的狂人是個瘋子,背負(fù)著“迫害狂”之類的病癥,但也許他才是那個時代最清醒的人。因?yàn)樗f:“你們都是一群吃人的人。”即使被壓迫,即使被質(zhì)疑,也無法掩蓋“你們都是一群吃人的人”的事實(shí)。他是那個時代的瘋子,但是瘋子不吃人。
他時而神經(jīng)質(zhì),時而精明的很傻。他知道四周的人的嘲弄,清楚所有的虎視眈眈,了解這個世界虛偽的可怕。當(dāng)全世界都是“吃人”的人,惟剩一人不“吃人”,這樣的.特殊是被時代所不容許的,這樣的特殊讓所有人都羞愧恐怖,這個世界容不下異類,所以除非被同化,要不一定要?dú)У羲?。最可笑的是這個世間所有的壞事當(dāng)事人都會找一個冠冕堂皇的理由,正如狂人所說:“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷?!彼麄儙е叭柿x道德”的面具卻在私底下搞著男盜女娼的“吃人”把戲,他們滿口的“之乎者也”背地里卻無不是道貌岸然的偽君子,有什么比他們更可悲哪!唉,可憐之人不你有可恨之處啊!
他們受封建制度的壓迫,原也是處于被吃的位置如今卻也不得不走上了吃人的道路,也許開始的不情不愿然而最后卻慢慢的心甘情愿了,直至感到理所當(dāng)然,從受害者到如今的幫兇更甚至成了兇手,不得不說是那樣的封建時代毀了這一代人,但同時這一代人也正蠢蠢欲動的想迫害下一代人啊。
那時魯迅疾呼:“救救孩子吧!”
而今,推翻了封建制度,迎來了改革開放的新春天,可是封建道德,倫理綱常卻依荼毒著人們。一波未平,一波又起,市場經(jīng)濟(jì)和虛擬網(wǎng)絡(luò)的沖擊,人們的精神文明受到前所未有的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),我們中的大部分人在抨擊《狂人日記》中“吃人”的人時,自己卻也不自覺地成了這樣的人。
試問,誰不吃人?
狂人曰:“人不吃“人”?!?/p>
一個滿臉憂傷的人伸頭望著月亮,耳邊傳來趙貴翁家的狗叫聲。一個面黃肌瘦的人在街道上游走,每一個人都青臉獠牙地獰笑著。衣衫襤褸的人翻開古書,卻只看到“吃人”二字。一個狂人,不停地問著朋友:“從來如此,便對么?”
看書的過程中,我注意到了這句話——“從來如此,便對么?”這句話就是在諷刺循規(guī)蹈矩,我認(rèn)為循規(guī)蹈矩沒有什么大問題,而一味地墨守成規(guī),不思進(jìn)取,沒有上進(jìn)心。那么整個人就不會上進(jìn),整個團(tuán)體就止步不前,整個社會甚至?xí)瞬健H祟惖纳鐣强恳粋€個夢想搭建起來的,而如果沒有靈魂,沒有夢想,只會循規(guī)蹈矩,那么人人都會成為行尸走肉。而有靈魂,有夢想,有上進(jìn)心的人,就會被視為狂人,從而無法在社會中生存。
我們不應(yīng)該去迎合世俗,要有自己的觀點(diǎn),自己的理智,不去隨波逐流。過和別人重復(fù)的人生的人是可悲的。要有敢教日月?lián)Q新天的為偉大夢想和追求,這樣才不負(fù)韶華,不負(fù)青春。
何為《狂人日記》語頗錯雜無論次,又多荒唐之言。
曹雪芹曾云:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?
一個偶然的巧合,使我能將其聯(lián)系起來。一場悲劇性的故事,一個悲劇性的狂人。
初看《狂人日記》,千言萬語說不清我的想法,千絲萬縷理不真切。這就是那么一個狂人,一個所謂的精神病患者。
的確是荒唐,滿紙的荒唐言,極度懷疑他的病入膏肓。然而,細(xì)細(xì)的揣摩,從一個時代的旁觀者來看待他,卻是越看越明白,越來越驚怕。
那是一個愚昧麻木吃人的社會,國民的封建落后,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個社會。麻木愚昧的國民,沒有人性可言,只有那所謂的規(guī)矩,按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動。
在這毫無自我想法意識的人群中,終有一個人清醒,開始有自己的想法了。他的確是個瘋子,一個精神病患者,但卻因?yàn)檫@樣,他反而思考了,清醒了。他看到了封建社會的吃人本質(zhì),他看到了那一群麻木淡漠,封建禮教的幫兇,忠實(shí)的實(shí)行者和保持者,維持著規(guī)范著吃人社會的延續(xù)。
關(guān)上書,我深吸了一口氣,眼前似乎還飄動著魯迅先生的《狂人日記》,那個黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會的黑暗與冷漠。在狂人眼中看來,四周都是隨時張開血盆大口吞噬自己的人,趙家的狗、狗的主人趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者,最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒,我將吃人的人理解為萬惡的舊社會。
狂人進(jìn)于癲狂,不停地做著噩夢,在境象中充滿青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,古怪的語句。卻借助著瘋,把帶著憤怒,驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內(nèi)在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話,互相生疑,都想控制別人,卻又無力超越他人,因而斤斤計(jì)較著。狂人被道為瘋狂了,卻又在瘋的狀態(tài)中說出一堆真話。
看似簡單的幾句話,卻將一個黑暗的社會鮮活的呈現(xiàn)出來,獅子似的兇心當(dāng)指社會統(tǒng)治者的狠毒,兔子的怯弱指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無知的群眾,狐貍的狡猾我想猜的無誤應(yīng)指圓滑世故,當(dāng)屬墻頭蘆葦兩邊倒的商人們。于是這天便不知是日和夜了。
在今天,我們恰恰缺少這種疾呼,環(huán)境的污染,地球的沙漠化,水資源的匱乏,這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛,汶川、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空,他們在離去的那一刻向世人呼救,而某些世人卻沉溺在狂人的美夢中,不愿醒來。
當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性,因此才感到深深的絕望,如果認(rèn)真閱讀,你會發(fā)現(xiàn),在救救孩子的呼聲之后不是一個感嘆號而是省略號。
這長長的省略號一直延續(xù)到現(xiàn)在,所幸先生走后,現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來,他們以筆為旗、吶喊呼吁。讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望。
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