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高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-11-01

高效能七個(gè)習(xí)慣心得。

我們力求為您提供最好的“高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀后感”并且讓您感到滿意。書,可以保持我們的童心,書,可以保持我們的青春,當(dāng)我們對(duì)待作者寫的作品有不同的看法時(shí)。?寫讀后感最好寫下那些真正打動(dòng)你內(nèi)心的內(nèi)容。請(qǐng)將此頁(yè)收藏以便您下次訪問(wèn)!

高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇1

閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書,對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解,雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣(即主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。

這本書第一章就提醒我們,要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的,只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則,把這原則融入到自己的品德中去,才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己,首先要轉(zhuǎn)變思維,要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法,需要你自內(nèi)打開,敞開你的心靈,努力探尋你的心靈,因?yàn)樯钤醋杂诖?。書中還講到品德為成功之本,品德比能力更加重要。有能力而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功,但無(wú)法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說(shuō)服力,品質(zhì)好的人即使不能說(shuō)也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際,也會(huì)贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場(chǎng)的招聘,招聘單位越來(lái)越看注應(yīng)聘者的人品,因?yàn)樗麄兿嘈牛芰图记啥际强梢院芸炫囵B(yǎng)出來(lái)的,而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如,一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀,一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能,必須同時(shí)具備高尚品格與能力。能均衡

發(fā)展這兩個(gè)元素的人,才能成為值得被信賴的人。

價(jià)值觀是什么?它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí),是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的,那他就會(huì)以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外(比如:正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正),是人類良知的一部分,每一個(gè)崇高人生都是由原則來(lái)塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動(dòng),但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。只有專注于自己能控制的東西,放手自己不能控制的東西,并且有足夠的智慧來(lái)對(duì)二者作出區(qū)分,人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮,多一點(diǎn)充實(shí),才能做到真正的高效能。

思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣,要我們積極主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng),習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個(gè)習(xí)慣,更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依賴關(guān)系及先后順序上。

習(xí)慣一:積極主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一直以主動(dòng)行動(dòng),最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過(guò)程,是自己主動(dòng)積極的典范,比如,時(shí)常加班加點(diǎn),任勞任怨,主動(dòng)積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)積極的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候,積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇,采取主動(dòng),并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起,一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要保持積極主動(dòng)的心態(tài),即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。

習(xí)慣二:以終為始——太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅(jiān)持到底,是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演,撰寫著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造,點(diǎn)燃生命的熱情。

高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇2

古人曾子說(shuō):格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身……,本書說(shuō)一切開頭取決于個(gè)人的心態(tài),強(qiáng)調(diào)以原則為中心,養(yǎng)成良好習(xí)慣。書中有管理和人性的大內(nèi)容,同時(shí)探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的案例,可以說(shuō)開啟了一扇文化窗口,有一點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的和而不同之處。書中以七個(gè)習(xí)慣展開記述,習(xí)慣的確很重要,孔子也說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)夫?”其中習(xí)可作習(xí)慣解,即個(gè)人在期待的時(shí)候通過(guò)學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常快樂(lè)的,書中提到的七個(gè)習(xí)慣主要有:

一、積極主動(dòng)的樂(lè)觀心態(tài)當(dāng)今社會(huì),成功人士并不算少,但大多數(shù)人成功之后,反而感到空虛,得到名利之后,都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的價(jià)值。因此個(gè)人要有始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,儒家說(shuō)的是齊家、治國(guó)、平天下而個(gè)人功成名就。書中所說(shuō)的積極主動(dòng)不僅僅是指行事采取積極主動(dòng),還意味著為人一定要?jiǎng)訖C(jī)正確,對(duì)人、物、宇宙的態(tài)度負(fù)責(zé),積極主動(dòng)是人類的天性,作為個(gè)人,不管做什么,都應(yīng)該主動(dòng)而非被動(dòng),就能時(shí)勢(shì)造人,也可人造時(shí)勢(shì)。人生沒(méi)有積極主動(dòng)的心態(tài),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉人類心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)個(gè)人的人生信條:到底要做什么?什么是生命中最重要的?生活的重心是什么?只有確立了符合正確價(jià)值觀的人生目標(biāo),才會(huì)凝聚堅(jiān)強(qiáng)意志力,全心以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),進(jìn)而可能獲得人內(nèi)心最大的滿足,創(chuàng)造社會(huì)最大價(jià)值。就個(gè)人工作而言,加強(qiáng)品德修養(yǎng)與磨練、愛崗敬業(yè),具備優(yōu)良的職業(yè)道德,誠(chéng)信為本就是積極主動(dòng)的心態(tài)。

二、以終為始(慎始善終)的思維儒家說(shuō)慎始善終,持經(jīng)達(dá)變,意思是開始時(shí)候很小心,反復(fù)思考,確認(rèn)原則后不變,即持經(jīng),而后不斷調(diào)整,方式、方法可根據(jù)現(xiàn)實(shí)具體情況多變化,即達(dá)變。當(dāng)公司的銷售原則已定,圍繞公司銷售原則不變,經(jīng)過(guò)充分的市場(chǎng)考察,小心求證,多方核對(duì),確認(rèn)個(gè)人負(fù)責(zé)銷售市場(chǎng)目標(biāo)后,反復(fù)多向溝通,了解產(chǎn)品價(jià)值,不斷的修正具體銷售手段,如通過(guò)電話、短信、拜訪、技術(shù)交流…….等N種達(dá)變,按照三分法滿足多方如生理、心理、物質(zhì)、精神方面的等等正、反、中面的達(dá)變實(shí)際需求,最終達(dá)到公司銷售原則不變的持經(jīng)。

三、要事第一的具體做法書中提到“有效管理”就是目標(biāo)的管理,它把最重要的事放在第一位。就目前市場(chǎng)來(lái)說(shuō),可以客戶需求為第一要事,同時(shí)多從反求諸己角度考量。作為銷售,每天一樣可能瑣事、雜事纏身,有時(shí)候不能靜下心來(lái)去做最該做的事,容易被那些看似急迫的事所蒙蔽,根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事,結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光,致使工作效率不高??梢詤⒖疾捎孟旅婢唧w做法:每天第一件事情就是對(duì)一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類,按照書中方法畫一張圖表:重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情,對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自己一天的工作,讓工作目標(biāo)變得可以觸摸和實(shí)際,排定事情的優(yōu)先次序,清晰工作目標(biāo)。當(dāng)一天的工作結(jié)束時(shí),檢視當(dāng)天的圖表,可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒(méi)有完成,哪些工作還可以做得更好,從而使個(gè)人的積極能動(dòng)性能夠充分地發(fā)揮出來(lái)。

四、多方共贏的社會(huì)觀念現(xiàn)代人有把現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)作競(jìng)爭(zhēng)的角斗場(chǎng)的傾向,有時(shí)候看事物是“非強(qiáng)即弱、非勝即敗”的.簡(jiǎn)單二分法。其實(shí)宇宙之大,萬(wàn)物都有足夠的立足空間,他人、物之得不必視為個(gè)人之失。利人利已者則把生命、人生看作是一個(gè)合作、學(xué)習(xí)、歸一的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng),其中人可以包含所有人、社會(huì)、自然及宇宙,即多贏思維。古人說(shuō)和而不同,和氣生財(cái),現(xiàn)代人說(shuō)存在就是合理。

如果從市場(chǎng)角度說(shuō),可以解釋為社會(huì)、家庭、公司、老板、股東、客戶、個(gè)人共贏,創(chuàng)造最佳個(gè)人價(jià)值和最好社會(huì)財(cái)富。

五、設(shè)身處地的溝通角度這個(gè)習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通,以理解為目的,個(gè)人要以傾訴者的角度去看特人及事物,理解萬(wàn)物的思維模式、感受、需求、做法等等。就個(gè)人銷售工作同時(shí)解說(shuō)四、五兩點(diǎn)習(xí)慣。首先要平等、誠(chéng)信的基礎(chǔ)上,大度進(jìn)行換位思考,我們?cè)谂c客戶的交流時(shí),從客戶提出的口頭或非口頭上等等表面信息,容易導(dǎo)致銷售過(guò)程中遇到障礙,當(dāng)然產(chǎn)生異議也是很正常的事情,如果在銷售過(guò)程中沒(méi)有異議的話,其實(shí)反而是不正常的事,表面上的風(fēng)平浪靜其實(shí)掩蓋了許多問(wèn)題。這時(shí)就需要聆聽、問(wèn)詢、換位思考,從客戶的角度來(lái)看問(wèn)題,用心去了解客戶的需求和異議,認(rèn)清關(guān)鍵問(wèn)題,把問(wèn)題進(jìn)行分析判斷,先同客戶談最有利于對(duì)方的東西,呈現(xiàn)產(chǎn)品的利益、價(jià)值,把產(chǎn)品好的一面呈現(xiàn)出來(lái),然后找出問(wèn)題異議的原因,不斷尋求客戶的利益、價(jià)值認(rèn)可,找到雙方都接受的結(jié)果,直到最終的確認(rèn),就能達(dá)到多贏。這個(gè)和銷售技巧中的處理異議具體方法類似,有著異曲同工之效。要做到知人解事物,可以人為本及己所不欲、勿施于人,這一人本思想是進(jìn)行有效人際交流、溝通的關(guān)鍵。

六、集思廣益的開拓思路這里說(shuō)的是組織和集體的智慧,孔子說(shuō):三人行,必有我?guī)?!毛主席也說(shuō):人多力量大,有如一把筷子不易折,小溪、江河匯成海一樣。與人合作最重要的是:重視不同人的動(dòng)機(jī),情商與智能,以及其所見到的不同,不同也有收獲。當(dāng)越來(lái)越多的個(gè)人修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、博采眾家之言、集群智而動(dòng),可謂萬(wàn)物消長(zhǎng),其樂(lè)融融,與時(shí)俱進(jìn),社會(huì)和諧,而人類文明也就此不斷進(jìn)步。

銷售工作同時(shí)也是一個(gè)不斷集思廣益的過(guò)程,如領(lǐng)導(dǎo)的吩咐、建議、指導(dǎo);客戶的反對(duì)、命令、說(shuō)法、要求,同事的建議、交流,長(zhǎng)者的嘮叨,親人的囑咐,甚至同行可能的謾罵……何不都是一個(gè)產(chǎn)生思想火花的種子?心誠(chéng)則靈,必能生益,后順其自然,借勢(shì)而為,事定功成。

高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇3

這本書作者是史蒂芬·柯維,書本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分,第一部分是“重新探索自我”,第二部分是“個(gè)人的成功:從依賴到獨(dú)立”,第三部分“公眾的成功:從獨(dú)立到互賴”,第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人,再回歸個(gè)人,對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。

積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng),不把責(zé)任推給別人,為自己的過(guò)去、將來(lái)負(fù)責(zé),依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事,而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向,在遇到問(wèn)題時(shí),不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問(wèn)題,而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的,在一般人眼里覺得不可能的事情,在他的眼里,就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力,讓周圍的人不會(huì)垂頭喪氣,也不會(huì)早早放棄,而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下,事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。

而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們,設(shè)想自己在走完這段人生,最希望給社會(huì)留下什么,最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無(wú)成?還是有所成就?還是對(duì)他們有什么思想上的影響?我認(rèn)識(shí)一位大神,他始終以自己影響別人為己任,把布道師作為自己的人生目標(biāo),同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,并且在不斷地探索,在探索的過(guò)程中改進(jìn),在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),也影響著很多人,這就是有價(jià)值的人生?!坝械娜怂懒?,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話,在這個(gè)“以始為終”的思想上,是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑?,思考這個(gè)問(wèn)題,那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi),更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并且不遺余力解決,只要堅(jiān)持下去,排除萬(wàn)難,相信有一天會(huì)有所收獲的。

這本書里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的,就是心靈演練,想象與確認(rèn)。據(jù)說(shuō)很多頂尖人物,包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下,模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變,最后終于能完全控制情緒,冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人,一旦暴露在公眾之下,手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話,所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí),總是要把自己置于說(shuō)話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合,然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息,似乎有了感覺,臉皮慢慢變厚了,好像不再那么害怕了。

這是這本書給我的一些感想和啟示,希望更多人能一起讀這本書,提升我們的能力。

高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇4

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第一篇

我不是一個(gè)太愛讀書的人,很多時(shí)候讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)都是在煎熬,但是在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候,卻被書中的內(nèi)容所吸引,直至讀罷回味無(wú)窮卻又若有所失。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

關(guān)于成長(zhǎng)的三個(gè)層次:依賴、獨(dú)立、互賴依賴使個(gè)人失去價(jià)值;獨(dú)立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個(gè)人的成功一定先于人際關(guān)系的成功,光有技巧而沒(méi)有良好的品德,不可能培養(yǎng)良好而長(zhǎng)久的人際關(guān)系。第七項(xiàng)準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項(xiàng)準(zhǔn)則,賦予其新生命,督促我們?nèi)招略滦拢罒o(wú)止境。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第二篇

本周每天晚上3個(gè)小時(shí),加上一個(gè)周天的時(shí)間,完成《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的第一遍閱讀。

這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō),應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過(guò)程中,我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是,這本書如果5年前看,我可能會(huì)少走很多坑,這本書里的這7個(gè)習(xí)慣,有6個(gè)在沒(méi)有看這本書的時(shí)候,我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么,只是想表達(dá),我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō),讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌,和他走過(guò)的路,遇過(guò)的事兒,閱過(guò)的人成正比。

前面說(shuō)了,這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立,回想自己活過(guò)得的這40來(lái)年,一個(gè)最直接的感觸就是,但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大,還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí),乃至工作中的成長(zhǎng)。所以,我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過(guò)程,雖然這一過(guò)程的痛苦那么撕心裂肺,口里的潰瘍成片的長(zhǎng),失眠,便秘等等,但這就是成長(zhǎng)。其實(shí),我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立,對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能,如果我能從學(xué)生時(shí)代就開始運(yùn)用這7個(gè)習(xí)慣,那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我,但是,人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣,越早知道,越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生,應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途,少一些崎嶇的人生。

一、積極主動(dòng)

回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自己走過(guò)來(lái)的這一生的,從學(xué)生時(shí)代,到工作,到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動(dòng),不是狹義的只是態(tài)度上的,行動(dòng)上,他更多的是先從思想入手,自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判,且自己給出后續(xù)的行動(dòng)措施,然后在是矢志不渝的根據(jù),積極主動(dòng)推動(dòng),并不斷執(zhí)行,不斷校正,直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。

二、以始為終

這里的以始為終,我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先,我們要知道自己想要什么,確定自己想要的之后,再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,走一步,看一步,那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。

三、要事第一

每一個(gè)人每天,每周,每月,每年,都應(yīng)該給自己一個(gè)規(guī)劃,在涉及規(guī)劃的時(shí)候,從工作和生活兩個(gè)維度給出自己一年想要實(shí)現(xiàn)哪些?然后在把年目標(biāo)分解到季度,月,周,天。那么在分解的過(guò)程中,自己首先要知道哪些是最要緊的,除了緊急重要的事項(xiàng)之外,我更喜歡這本書的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限:

一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情,一個(gè)能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定是去做第二象限的事情,這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來(lái),無(wú)論是工作,還是生活,都會(huì)是我就是我,不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言,每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理,但我每天一定會(huì)按照自己想要的,想成為的那個(gè)樣子去安排自己最想要的,進(jìn)而要去做,去完成的事情。我們可以一時(shí)救火,但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼樱遣粫?huì)成為什么樣子的,只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€(gè)樣子,積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候,加上日積月累的沉淀,才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

四、雙贏思維

這個(gè)思維無(wú)論是在生活,還是工作中,確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣,更應(yīng)該成為準(zhǔn)者,否則在這個(gè)開放的時(shí)代,沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代,靠信息不對(duì)稱坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好,公司利益也罷,都是不長(zhǎng)久的,因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的非常好,出來(lái)混,早晚要還的。所以,什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上,互利互惠才是王道。

五、知彼知己

這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴期的第二階段,在雙贏思維的基礎(chǔ)上,你得了解對(duì)方,知道對(duì)方的習(xí)性,你才能知道自己可以讓的度在哪里,自己的底線在哪里,這樣在生活也好,工作也罷,你才能更好的去積極主動(dòng),才能更好地去以始為終,才能更好地要事第一。

六、統(tǒng)合綜效

這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái),從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異,這一點(diǎn)是我自己無(wú)論是在生活,還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然,這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則,這里的尊重差異是在原則的`基礎(chǔ)上,最大程度的求同存異,最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力,讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。

七、不斷更新

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第三篇

這幾天在讀一本老書,《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn),這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書,遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解,在這里把讀書過(guò)程中的一些感悟記錄下來(lái)。

最后,簡(jiǎn)要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。

這種開宗明義的寫作方法,和講課是一個(gè)道理:以普遍的、有代表性的問(wèn)題作為切入點(diǎn),分析引起問(wèn)題的原因,提出解決方案,同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來(lái),提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用,是百試百靈的方法。

前言部分有一句話讓我非常觸動(dòng):“有多少人在彌留之際,希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視?沒(méi)有一個(gè)人希望這樣。此時(shí),人們想到的是愛人、家人和他們付出過(guò)愛心的人。”雞湯文里經(jīng)常說(shuō)一句話:“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來(lái)過(guò)?!庇行┢?,但是道理沒(méi)錯(cuò)。所謂的“高效能人士”,其實(shí)就是在生命的最后一刻,回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。

第一部分重新探索自我

第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論

可恰恰相反,我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”,是懶惰的、自私的:它要么把現(xiàn)象按照最簡(jiǎn)單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋,比如“那個(gè)開著豪車、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難,肯定做不成”;要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng),如“這件事我沒(méi)做錯(cuò),錯(cuò)的是他,責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤(rùn),他就是在騙我的錢,我得小心點(diǎn)。”

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第四篇

我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力,在未來(lái)與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中,我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來(lái)說(shuō),我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。

1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí),要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心,對(duì)別人要有誠(chéng)心,平等互利的交往,才可能持久。

2、誠(chéng)信原則、誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信兩方面。誠(chéng)信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。

3、寬容原則、寬容和誠(chéng)實(shí)、勤奮、樂(lè)觀等價(jià)值指標(biāo)一樣,是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛心,有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿足了雙方各自的需要,又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。

可以說(shuō),在交往過(guò)程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問(wèn)題,一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點(diǎn),所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第五篇

應(yīng)為我沒(méi)有好的習(xí)慣,所以媽媽給我買了《好習(xí)慣》這本書。這本書像爪子一樣,緊緊地抓住我了。

這本書為我們介紹了58個(gè)好習(xí)慣,每一個(gè)好習(xí)慣都有詳細(xì)的講解。里面不僅有好習(xí)慣,還有名人故事、笑話和漫畫。

給我留下印象最深的還是心要寬這個(gè)好習(xí)慣,書上說(shuō)宰相肚里能撐船,讀到這里想想我自己,我的肚子里連條魚都裝不下。

記得上次,我離家出走拿回。那次,因?yàn)槲抑形缱粤?xí)老影響其他同學(xué)學(xué)習(xí),所以老師讓我回家吃飯了。我一回家,媽媽就兇巴巴地說(shuō):“叫你調(diào)皮,連老師都不要你了……”家人都開始批評(píng)我,我一肚子怨氣,淚水不住的往外流??蓩寢屵€在一旁喋喋不休地說(shuō)。我吃飯時(shí)也沒(méi)放過(guò),又痛罵了我一頓,并狠狠地說(shuō):“走,去學(xué)校找老師去?!蔽曳浅I鷼猓瑲鉀_沖地從后門走了……·今天讀到那個(gè)好習(xí)慣,一想那天真不應(yīng)該,我應(yīng)該像宰相肚一樣心寬,改了我的脾氣,把壞習(xí)慣改了。俗話說(shuō):行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定人生。由此可見,習(xí)慣是至關(guān)重要的。因?yàn)槲业倪@些行為,養(yǎng)成了壞習(xí)慣,讓我變了。我要行動(dòng)起來(lái),養(yǎng)成好習(xí)慣,做一個(gè)心寬的人。

這本書不禁讓我懂得怎樣做人,還給我?guī)?lái)了快樂(lè)。我真是越來(lái)越喜歡看這本書了。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第六篇

我們喜歡從成功人士身上尋找可借鑒之處,力圖找出方法,能夠?qū)崿F(xiàn)成功的復(fù)制。這么多年過(guò)去了,成功學(xué)、方法學(xué)的書架上已經(jīng)堆滿了成功的方法、經(jīng)驗(yàn)、傳記,可是成功的人依然鳳毛麟角,為什么會(huì)這樣呢?是這些優(yōu)秀的品質(zhì)無(wú)法復(fù)制?還是這些書籍誆騙世人?我很好奇,讀了大量類似書籍后發(fā)現(xiàn)這些書中所言,皆為成功之基石,都是無(wú)可辯駁的優(yōu)秀品質(zhì),都是操作性很強(qiáng),普適性很高的方法,可是,為什么沒(méi)有真的讓很多人就此走上人生巔峰呢?長(zhǎng)久以來(lái),我深感不解,甚至一度懷疑所謂的成功學(xué),根本沒(méi)什么價(jià)值。直到幸福俱樂(lè)部提供了《微習(xí)慣》這本書,讓我覺得以往所知所學(xué)并非沒(méi)有價(jià)值,而是缺少了最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié):行動(dòng)。

最難的,便是知行合一,很多人感慨:聽過(guò)很多道理,卻依然過(guò)不好這一生。我想這也是大多數(shù)人的真實(shí)處境吧。很多道理在心里形成認(rèn)同,卻無(wú)法付諸行動(dòng),終究道理成了感慨的臺(tái)詞,人,依舊還是老樣子。

具體的方法,讀者若有興趣,可以買來(lái)讀讀,我不會(huì)劇透太多,關(guān)于核心的思想,我卻愿意和大家分享一下,就是從無(wú)到有,從想要開始,到做,其中的價(jià)值。

你一定會(huì)有這樣的經(jīng)歷:這件事情應(yīng)該這樣去做,恩,可是似乎并不好實(shí)現(xiàn),因?yàn)槠渲杏行├щy,該怎么解決呢?這似乎不容易,好吧,暫且這樣吧,我回頭再處理。于是,這件事情就被擱置了,這可能是一個(gè)項(xiàng)目,可能是你的健身減肥計(jì)劃,可能是一個(gè)整理辦公桌的小事,可是,這份擱置,事實(shí)上違背了你心里認(rèn)同的正確處理方式,偏離了所謂成功的路線,而造成這個(gè)結(jié)果的根本原因是,你沒(méi)有開始行動(dòng),這也就是你和成功者分道揚(yáng)鑣的岔路口,而成功者選擇執(zhí)行內(nèi)心認(rèn)同的行為準(zhǔn)則,而你,選擇了更為舒適且明顯不正確的路線,這也是為什么許多人懂得很多道理,卻過(guò)不好一生的原因。

那么,從無(wú)到有,從0到1的過(guò)程,確實(shí)不簡(jiǎn)單,不得不承認(rèn)有些人并不認(rèn)為這是困難的,所以他們展現(xiàn)出很強(qiáng)的執(zhí)行力,自制力,這些人往往比其他人要強(qiáng),那么作為天生不具備這樣能力的人來(lái)說(shuō),掌握一個(gè)方法,實(shí)現(xiàn)自己控制,讓自己利用這些方法,走向正軌,那么這本書的價(jià)值,便不言而喻了。

最后,感謝幸福俱樂(lè)部,感謝你帶給我新的轉(zhuǎn)折!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第七篇

這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書籍,非常有感觸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程,分享給我文稿,系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn),干貨滿滿,收獲頗多。

本文的七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣,如下3點(diǎn):

習(xí)慣一:積極主動(dòng)

積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者,他們摒棄被動(dòng)的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個(gè)人最基本的決定。

本章節(jié)打動(dòng)我的一句話:人有選擇的自由。

積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇,我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感,只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任,他就該享受其權(quán)利。

工作如此,生活亦如此!

習(xí)慣三:要事第一

要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均要更多聚焦要事,重點(diǎn)是,把要事放在第一位。

習(xí)慣七:不斷更新

“不斷更新”談的是,如何在四個(gè)生活基本面(身體、精神、智力、社會(huì)/情感)中,不斷更新自己。對(duì)組織而言,不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言,不斷更新通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異。

工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

科研工作如此,個(gè)人成長(zhǎng)亦如此!改變行為,改變思維!2021,積極主動(dòng),要事第一,不斷更新!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第八篇

本周,我們共讀的是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》習(xí)慣四——雙贏思維。Steven已經(jīng)在文中解釋得非常明白,自己/對(duì)方+贏/輸組合的4種模式中,只有雙贏的情況擁有巨大的長(zhǎng)期價(jià)值。

“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。”這是柯維博士在書中對(duì)雙贏者的描述。

不把世界看成一個(gè)零合游戲場(chǎng),而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏,是一起把蛋糕做大,而不是去搶別人的蛋糕。基于此,我有兩個(gè)不同的觀點(diǎn),和大家探討!

01、優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則何解?

1、生存是文明的第一需要。

2、文明不斷擴(kuò)長(zhǎng)和擴(kuò)張,但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。

于是,文明與文明之間,相互不可見,不主動(dòng)尋找(增加暴露自己的風(fēng)險(xiǎn)),只要發(fā)現(xiàn),不接觸,遠(yuǎn)距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林,有多個(gè)獵人,都有槍,相互之間有好有壞,為了保全自己,只能是隱藏在黑暗中,只要有光或者聲音,就直接開槍。

和這個(gè)觀點(diǎn)相似的,在社會(huì)心理學(xué)中,另一個(gè)概念叫零和博弈(zero-sumgame),又稱零和游戲,是博弈論的一個(gè)概念,屬非合作博弈。指參與博弈的各方,在嚴(yán)格競(jìng)爭(zhēng)下,一方的收益必然意味著另一方的損失,博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”,雙方不存在合作的可能。

這個(gè)概念背后隱藏的邏輯是,“世界”是一個(gè)封閉的系統(tǒng),財(cái)富、資源、機(jī)遇都是有限的,個(gè)別人、個(gè)別地區(qū)和個(gè)別國(guó)家財(cái)富的增加必然意味著對(duì)其他人、其他地區(qū)和國(guó)家的掠奪,這是一個(gè)“邪惡進(jìn)化論”式的弱肉強(qiáng)食的世界。

這個(gè)角度,貌似和Steven的觀點(diǎn)相悖了?。科鋵?shí)不然。

我仔細(xì)想了想,任何事情都不應(yīng)該二元對(duì)立地來(lái)看待。同樣,任何一個(gè)概念,也應(yīng)該因地制宜,因時(shí)制宜,甚至因人而異。

以上的概念,并未明晰是什么樣的語(yǔ)境背景。如果這么界定就很明晰了:

1、除了零合游戲,還有負(fù)和游戲、或是正和游戲,語(yǔ)境很重要。

2、“互惠共贏”的語(yǔ)境,是基于“雙方合作”的基礎(chǔ)。

3、與合作相對(duì)的是競(jìng)爭(zhēng);“在有限的資源里,如何競(jìng)爭(zhēng)”則完全是另一個(gè)話題。

4、對(duì)21世紀(jì)的地球人類來(lái)說(shuō),“資源”相對(duì)“無(wú)限”。(三體里說(shuō)的資源有限,講的是宏觀宇宙物質(zhì)總量,不可同日而語(yǔ))

5、在目前“資源相對(duì)無(wú)限”的情況下,基于雙方合作的基礎(chǔ)上,尤其是商業(yè)領(lǐng)域,“互惠共贏”是最有長(zhǎng)期價(jià)值的事情。

經(jīng)過(guò)以上一番發(fā)散思考,優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則,僅存在于“資源有限”的競(jìng)爭(zhēng)語(yǔ)境之下。而本章Steven講述的是“互惠共贏”,是資源相對(duì)無(wú)限的合作語(yǔ)境。

02、合作語(yǔ)境下的互惠共贏

從歷史的角度來(lái)看,人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團(tuán)變革的歷程。從原始社會(huì)的群居,到后來(lái)的采集文明、狩獵文明、農(nóng)耕文明,人類是通過(guò)打破一個(gè)個(gè)小團(tuán)體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個(gè)文明史,推動(dòng)人類社會(huì)的車輪滾滾向前。這是合作。

合作建立在一個(gè)前提下,就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個(gè)重要的前提下,就是你相信“資源是無(wú)限的”,你相信與他人合作,“贏”的東西會(huì)更多。

《人類簡(jiǎn)史》里,提到一個(gè)觀點(diǎn):人類祖先開展合作,建立在“集體想象”的基礎(chǔ)上。這個(gè)“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號(hào)、政治原型,其中發(fā)展出的最重要的三個(gè)普世共同體是:宗教、貨幣、帝國(guó)(可無(wú)限擴(kuò)張和自我復(fù)制的政治模型)。也就是說(shuō),人類祖先正是因?yàn)榧w相信,才凝聚到了一起。

雖然我的頭腦和意識(shí)告訴我,OK,Steven說(shuō)得確實(shí)很有道理,而且我在頭腦層面也確實(shí)認(rèn)可在這個(gè)語(yǔ)境下的道理和邏輯。我當(dāng)然知道,合作共贏是多么重要,沒(méi)有它,就不可能有企業(yè),不可能有國(guó)家甚至是整個(gè)人類文明。但好歹也算學(xué)了兩年心理學(xué),我總還是有種隱約模糊的覺察:在頭腦意識(shí)不到的地方,在潛意識(shí)深處,我對(duì)“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說(shuō),我的頭腦告訴我要這么相信,但潛意識(shí)卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書,一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。

這個(gè)限制性信念是什么呢?它來(lái)源于哪里?我應(yīng)該怎么破除它?

自由聯(lián)想的時(shí)候,我就想到了以前上學(xué)的時(shí)候。所有的老師和家長(zhǎng)都會(huì)告訴我們:錄取名額是有限的,高考就像獨(dú)木橋,一定要競(jìng)爭(zhēng)。想必大家或多或少都有過(guò)這樣的時(shí)刻:無(wú)意識(shí)地把自己的同班同學(xué)當(dāng)做是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,然后導(dǎo)致的結(jié)果就是:遇到疑惑了,自己悶著,總之是不會(huì)和同學(xué)討論的。高中的學(xué)習(xí)就像是一段孤獨(dú)的朝圣。直到現(xiàn)在,我再去仔細(xì)覺察的時(shí)候,也還是會(huì)發(fā)現(xiàn),偶爾自己和同事、朋友相處的時(shí)候,潛意識(shí)里總有個(gè)要“一較高下”的封閉概念浮出來(lái)。

這是我的限制性信念,我重新反思了下,這么定義會(huì)更清晰:

1、高考具有局限性,只是在那個(gè)特殊環(huán)境下的特殊場(chǎng)域而已。不代表整個(gè)世界。

2、作為一個(gè)成人,“世界”的定義可以無(wú)限大。

3、競(jìng)爭(zhēng)時(shí)需要展現(xiàn)力量。合作時(shí)需要互惠共贏。Steven也談到了建立共贏的品德、關(guān)系、協(xié)議、制度的重要性。

4、判斷何時(shí)、何地、如何競(jìng)爭(zhēng)與合作,這需要智慧。也是我要不斷學(xué)習(xí)和思考的。

任何的限制性信念,覺察到它,并及時(shí)修訂更新,其影響不攻自破。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第九篇

從書名看起來(lái),這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實(shí)上,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?,在我看?lái),它是人生路上的一盞明燈。

它講述的不是急功近利的成功速成法,而是基于人類本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長(zhǎng)原則。有一個(gè)著名的祈禱詞這樣說(shuō):上帝,請(qǐng)賜給我們胸襟和雅量,讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情;請(qǐng)賜給我們力量去改變可以改變的事情;請(qǐng)賜給我們智慧,去區(qū)分什么是可以改變的,什么是不可以改變的。

什么是“可以改變”的?不是別人,不是世界,是自己。而要改變自己,就要終身學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)。這里的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),不是簡(jiǎn)單的看書、掌握一些知識(shí)和方法就能實(shí)現(xiàn)的。在成長(zhǎng)的道路上,這本書能給我們很好的指引。

同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(zhǎng)大,蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí),果斷的選擇了和家人決裂,并且一直致力于通過(guò)自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī),把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢人上,大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升,而是用在美容和參加飯局上。

女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人?這樣不同的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來(lái)說(shuō),轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式,導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。

習(xí)慣一:積極主動(dòng)。

很多時(shí)候,我們之所以停滯不前,并不是命運(yùn)對(duì)我們有多么苛刻,而是缺乏積極的態(tài)度。

明知道要過(guò)好日子就要腳踏實(shí)地,卻把希望寄托在虛無(wú)縹緲的事上,比如中大獎(jiǎng),高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。

其實(shí),只有自己才是救世主。

蘇明玉靠自己,主動(dòng)去爭(zhēng)取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻,積極主動(dòng)都花在了和有錢人打交道上,結(jié)果呢?不過(guò)是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。

習(xí)慣二:以始為終。

沒(méi)有目標(biāo),所有的.努力就像沒(méi)頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人,可以沒(méi)有目標(biāo),就像挖井人,這挖一下,那挖一下,力沒(méi)少出,沒(méi)有成效。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第十篇

正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求xxx拼搏xxx與xxx成功xxx,一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)xxx個(gè)人成功xxx,也講到了要通過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的'是xxx要事第一xxx這一種習(xí)慣。xxx積極主動(dòng)xxx的態(tài)度,xxx以終為始xxx的愿景,〃要事第一xxx的把握,xxx雙贏思維xxx的互賴,xxx知彼解己xxx的溝通,xxx統(tǒng)合綜效xxx的合作,xxx不斷更新xxx的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第十一篇

我的一點(diǎn)親身體會(huì)分享給大家:步入社會(huì)到現(xiàn)在,身邊有兩個(gè)人讓我感受到微習(xí)慣的重要性。【799918.Com 好句摘抄網(wǎng)】

一位是熱愛音樂(lè)的退休阿姨,從認(rèn)識(shí)到如今兩年半的時(shí)間,每天七點(diǎn)半到八點(diǎn)間給我發(fā)一句“早上好”或者一個(gè)早安圖片,兩年多來(lái)我早已習(xí)慣了阿姨的習(xí)慣,我知道這有可能是群發(fā),但我打內(nèi)心覺得這不是一個(gè)常人能堅(jiān)持下來(lái)的事情。看《微習(xí)慣》這本書之前,我會(huì)兩三天回復(fù)一次阿姨的信息,看完這本書到現(xiàn)在兩個(gè)月了,我也堅(jiān)持每天回復(fù)阿姨的微信,有時(shí)我會(huì)提早先跟她說(shuō)“早上好,阿姨”。我知道這樣不會(huì)有太多意義,但我已習(xí)慣,這不僅是尊重,也是鍛煉自己的意志力,如果這么小的事情我堅(jiān)持不下來(lái),那我還能堅(jiān)持什么?

另一位是大學(xué)教師,有幾次見面之緣讓我認(rèn)識(shí)了他。他的微習(xí)慣來(lái)自朋友圈,每天晚上一定轉(zhuǎn)發(fā)五篇優(yōu)秀文章,大部分是哲學(xué)和藝術(shù)。我在他的習(xí)慣中收獲很多,也轉(zhuǎn)發(fā)了很多,這樣的微習(xí)慣不僅讓自己受益還能傳遞給別人,這應(yīng)該就是微習(xí)慣的力量吧!人的大腦最抗拒的就是一下子做出巨大的改變,而細(xì)小輕微的量變是符合人性、符合大腦的運(yùn)作規(guī)律的。長(zhǎng)此以往,在正確的方向前提下,量變導(dǎo)致質(zhì)變,好的質(zhì)變強(qiáng)化加深人的興趣和能力,這就是復(fù)利效應(yīng)。道家“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,和復(fù)利效應(yīng)都有異曲同工之妙。

千里之行,始于足下,好的習(xí)慣養(yǎng)成加上好的策略,你才能走得更穩(wěn),更遠(yuǎn)。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第十二篇

我不是一個(gè)太愛讀書的人,很多時(shí)候讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)都是在煎熬,但是在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候,卻被書中的內(nèi)容所吸引,直至讀罷回味無(wú)窮卻又若有所失。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

關(guān)于成長(zhǎng)的三個(gè)層次:依賴、獨(dú)立、互賴依賴使個(gè)人失去價(jià)值;獨(dú)立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個(gè)人的成功一定先于人際關(guān)系的成功,光有技巧而沒(méi)有良好的品德,不可能培養(yǎng)良好而長(zhǎng)久的人際關(guān)系。第七項(xiàng)準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項(xiàng)準(zhǔn)則,賦予其新生命,督促我們?nèi)招略滦拢罒o(wú)止境。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》給人們提供了實(shí)現(xiàn)成功的輔助方法,對(duì)于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書沒(méi)太多提及性格,但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第十三篇

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是,這本書探討的不是如何形成成功人士的個(gè)人魅力,而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過(guò)7個(gè)習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨(dú)立再走向互賴,通過(guò)這種由內(nèi)向外的塑造,進(jìn)而從個(gè)人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功,達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。

個(gè)人領(lǐng)域的塑造,需要通過(guò)積極主動(dòng)、以始為終、要事為主的三個(gè)習(xí)慣來(lái)塑造,公眾領(lǐng)域的成功,則需要通過(guò)雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個(gè)來(lái)塑造,最終,讓自己不斷的自我更新。

任何事物的發(fā)展階段,都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展,對(duì)于人也同樣適用,因?yàn)榱?xí)慣是知識(shí)、技巧、意愿的交織結(jié)果,從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以,我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨(dú)立—互賴的漸進(jìn)式的成長(zhǎng),逐漸形成自己的獨(dú)立人格,進(jìn)而可以形成從容的開放胸懷,可以理解和接納與我們價(jià)值觀相異的人和事,形成堅(jiān)定的品性原則,可以獲得信任和影響,達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。

積極主動(dòng),改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式

這個(gè)觀點(diǎn),是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn),也很容易理解,但是在踐行的時(shí)候卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單。積極主動(dòng),是一種對(duì)待事物的主觀思維定式,它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動(dòng)的習(xí)慣,我們一定是消極地回避問(wèn)題和責(zé)任,我們會(huì)把所有的問(wèn)題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任,我們?nèi)松目赡苄砸矡o(wú)從談起。只有積極主動(dòng),我們才能改變?cè)械乃季S定式,改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式,積極地承擔(dān)責(zé)任,關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情,最終不斷地?cái)U(kuò)大自身的影響圈。

以終為始,創(chuàng)造人生劇本

任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向,但大多時(shí)候,我們很多人的人生是沒(méi)有方向的。所以,確定方向是我們首要的人生任務(wù),而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始,我們可以基于獨(dú)立意識(shí)、想象力和良知,依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命,然后,列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo),再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情,做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整,最后達(dá)到有結(jié)果。

要事第一,依角色和責(zé)任管理

要事即重要的不緊急的事,它關(guān)乎我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),所以是實(shí)踐層面最重要的習(xí)慣。對(duì)我們而言,要事第一,包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義:首先,要確定什么是有價(jià)值的、利于我們目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事;然后,再通過(guò)獨(dú)立的意志對(duì)自身進(jìn)行有效的管理,堅(jiān)守原定的計(jì)劃不偏離、不中斷。

那么,對(duì)于要事的確定,最重要的就是基于我們所處的角色來(lái)確定相應(yīng)的目標(biāo),進(jìn)而安排對(duì)應(yīng)的進(jìn)度,進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整,保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成,所以,我們要在角色責(zé)任和角色原則下,處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度,確保要事的有效達(dá)成。

雙贏思維,積累情感賬戶

公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造,本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因?yàn)槿穗H關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問(wèn)題,只有隨著信任度的提升,人際關(guān)系的廣度和深度都會(huì)得到延展,我們?cè)诠婎I(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是,想要獲得增加人際關(guān)系的深度,我們就需要遵循雙贏的原則,具備誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品質(zhì),既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受,同時(shí)資源共享,逐步的積累雙方的情感賬戶。

知彼解己,理解積累情感

如果說(shuō)雙贏思維是人際交往的原則的話,知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對(duì)一的人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點(diǎn),即品德第一,感情第二,理性第三,映射到人際關(guān)系中,品德即自身的可信度,感情即迅速理解他人的移情能力,理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個(gè)角度來(lái)講,移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽他人的想法,試著走入他人的內(nèi)心世界,我們才能逐步形成并加深他人對(duì)我們的信任,也只有他們感覺到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞,我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”,也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。

統(tǒng)合統(tǒng)效,找到第三種路徑

溝通分三個(gè)層次,互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個(gè)層次的輸贏、妥協(xié),綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式,他會(huì)讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異,創(chuàng)造性的找出第三種路徑,一種讓雙方都受益的解決方案。但是,綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立和人際關(guān)系的信任的前提下,只有個(gè)人的獨(dú)立我們才能求同存異,也只有人際關(guān)系的信任,雙方才能既為自己考慮也為他人考慮,努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。

所有的這些,都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣,最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會(huì)、情感方面的平衡,同時(shí),任何的收獲都是沒(méi)有捷徑的,我們只有通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習(xí)慣的塑造,才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第十四篇

自我更新是生命發(fā)展的基本規(guī)律,德國(guó)哲學(xué)家尼采則認(rèn)為,人生有三個(gè)時(shí)期,即:合群時(shí)期、沙漠時(shí)期和創(chuàng)造時(shí)期。合群時(shí)期,自我尚未蘇醒,個(gè)體隱沒(méi)在群體之中;沙漠時(shí)期,自我意識(shí)覺醒,開始在寂寞中思索;創(chuàng)造時(shí)期,通過(guò)個(gè)人獨(dú)特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。

“人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠?!绷?xí)慣七的主旨就是磨練自己,從身體、精神、心智與社會(huì)情感等四個(gè)方面,增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能,積累其他修養(yǎng)的本錢。

怎樣才能自我更新呢,首先,要牢記“守住、守住、再守住”,從基礎(chǔ)出發(fā),以求得在“守住”中發(fā)展,在“守住”中快樂(lè),在“守住”中智慧,實(shí)現(xiàn)真正的自我更新。

埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨交通違法者難管理,常常是我們自己方法太少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境,先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。

堅(jiān)強(qiáng)的意志對(duì)于我們的意義與剎車、油門和方向盤對(duì)于汽車的意義類似。如果沒(méi)有這三樣?xùn)|西,汽車就不能向著正確的方向行駛,不能在該停的時(shí)候停止,在該加速的時(shí)候加速,最終的結(jié)果要么是停滯不前,要么就走向毀滅。一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人,就像一個(gè)有著良好的制動(dòng)系統(tǒng)的汽車一樣,能夠在很大程度上隨心所欲,到達(dá)自己想要去的任何地方。

實(shí)際上,堅(jiān)強(qiáng)的意志不僅能讓我們少做后悔事,更能為我們帶來(lái)快樂(lè)。我們平常做的很多事情只要做好都是能夠帶來(lái)快樂(lè)的。比如做菜,如果做得色香味俱全,讓人賞心悅目,回味無(wú)窮,豈不是一件樂(lè)事;再比如學(xué)外語(yǔ),如果能說(shuō)得與外國(guó)人一般無(wú)二,我們也一定會(huì)感到歡欣鼓舞,樂(lè)不可支。然而,達(dá)到這樣的水平是需要付出努力的。要在看不到曙光,聽不到掌聲,得不到鼓勵(lì)的時(shí)候,依然能夠堅(jiān)持下去,直到取得最后的勝利。這就需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志,否則就只能看著別人享受成功的喜悅,自己在一旁只有羨慕的份兒。

意志還有一個(gè)最神奇的功效,那就是可以讓我們不煩惱、不憂愁,整天開開心心,快快樂(lè)樂(lè)。這是真的嗎?當(dāng)然是真的。我們大家都知道,煩惱憂愁不僅不能解決問(wèn)題,還會(huì)妨礙我們積極地想辦法,并且能夠損害我們的健康,縮短我們的壽命,而開開心心、快快樂(lè)樂(lè)則能使我們的思維不受阻礙,大腦運(yùn)轉(zhuǎn)靈活,因而能夠更好地解決問(wèn)題,同時(shí)增進(jìn)我們的健康,延長(zhǎng)我們的壽命??梢?,我們不應(yīng)煩惱憂愁,而應(yīng)盡量開心快樂(lè)。要做到這一點(diǎn),就要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,當(dāng)我們受到煩惱和憂愁圍困的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)的意志能使我們將注意力集中到解決問(wèn)題上來(lái),并使自己進(jìn)入開心快樂(lè)的狀態(tài)。因此,我們不必氣餒,每一分努力都會(huì)給我們帶來(lái)回報(bào),都會(huì)使我們的生活變得更加美好。

那么,我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志呢?

意志的強(qiáng)弱取決于主動(dòng)的堅(jiān)持能力的大小。你把一個(gè)吸煙的人關(guān)起來(lái),他一年沒(méi)有吸煙,這并不能說(shuō)明他意志力有多強(qiáng)。只有當(dāng)他可以很輕易地得到煙,卻能夠控制自己不去抽的時(shí)候,他的意志力才算強(qiáng)大。提高意志能力并不需要我們自討苦吃,不需要夏天穿棉襖,冬天穿單衣,我們完全可以采取更有意義的方式。我們可以進(jìn)行體育煅煉,可以努力克服自己的缺點(diǎn),可以有計(jì)劃地改掉壞實(shí)慣、養(yǎng)成好習(xí)慣,可以在遇到困難和挫折時(shí)盡量保持昂揚(yáng)的斗志和樂(lè)觀的精神。通過(guò)這些方式,我們的意志能力會(huì)逐漸得到提高,使我們能夠讓自己做那些該做的事,不做那些不該做的事,從而收獲一個(gè)無(wú)悔的人生。

要想培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,首先要從心里認(rèn)識(shí)到意志的重要,然后才能自覺地培養(yǎng)。我們可以先從小事做起,讓自己嘗點(diǎn)甜頭,這樣就能夠吸引自己不斷地堅(jiān)持下去。假如我們?cè)瓉?lái)只能堅(jiān)持看半個(gè)小時(shí)的書,半個(gè)小時(shí)后就開始魂不守舍、心不在焉,我們可以先告誡自己一定要多堅(jiān)持5分鐘,當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了這樣的目標(biāo)以后一定會(huì)感到高興,然后就可以趁熱打鐵,不斷設(shè)立更高的目標(biāo)。不久以后,我們就能專心看上一個(gè)小時(shí)的書,我們的意志也得到了增強(qiáng),這時(shí)候,我們就像擁有了一件銳利的武器一樣,可以去戰(zhàn)勝其它更多更大的困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),體驗(yàn)成功快樂(lè)。

此外,習(xí)慣的好壞對(duì)我們的人生意義重大,好的習(xí)慣會(huì)使我們度過(guò)一個(gè)健康、快樂(lè)的人生,壞的習(xí)慣則相反,它可能使我們鑄成大錯(cuò),追悔莫及。如果我們能自覺地改掉壞習(xí)慣,養(yǎng)成好習(xí)慣,我們會(huì)同時(shí)培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們的快樂(lè)也就有了保證。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感 第十五篇

一是什么。知彼解己,通過(guò)深入了解對(duì)方的需求,建立起相互信任,從而達(dá)到相互了解,加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。

二為什么。上帝在造人的時(shí)候,只造了一張嘴,卻給了二個(gè)耳朵,就是要讓多聽,少說(shuō),用心傾聽別人的話,聽出言外之意,能夠明白別人的顧慮和真實(shí)想法,這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。

三如何做。就是用心去傾聽,設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對(duì)方,如果是你在同樣的場(chǎng)景和情況下,你是如何想的,依據(jù)是什么,擔(dān)心的是什么,深入徹底的了解對(duì)方。

有效的溝通分為4個(gè)階段,一是復(fù)述別人的話,目的是讓自己專心去聽;二是加入自己的解釋,明確理解正確;三是滲入自己的感覺,體會(huì)對(duì)方的情緒;四是分析與感情并用。

讓自己進(jìn)入對(duì)方,理解對(duì)方,書中的原話是這樣的,人類最大的生存需求源自心理,即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞,心與心的交流真的很難,所以知己難得。

在交流的過(guò)程中,總是不知不覺在做這4件事,就是價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、自以為是,是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。

高效能人士七個(gè)習(xí)慣讀后感 篇5

最近讀了史蒂芬.柯維所著《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,感覺受益匪淺。

作者將習(xí)慣定義為知識(shí)、技巧和欲望的結(jié)合體。通俗的理解就是,知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,這三者的交匯構(gòu)成了個(gè)體為人處事的習(xí)慣。俗諺曰:思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。的確,習(xí)慣會(huì)在潛移默化中影響我們行事做人的方式,左右我們的成敗。

何為高效能?高效能就是掌握一定的做事原則和方法,比別人更快更好的完成既定的任務(wù),《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法,他告訴我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的年代,要完成最渴望的目標(biāo),戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn),你必須發(fā)揮并應(yīng)用一些原則或自然法則,因?yàn)樗鼈兦『米笥抑憧嗫嗥诖某晒?。任何努力或成功,都離不開恰到好處并游刃有余地應(yīng)用某些原則,這些原則對(duì)成功是不可或缺的。

本書主要闡述了“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個(gè)習(xí)慣,這些習(xí)慣構(gòu)成了一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。

“積極主動(dòng)”,作為個(gè)人愿景的主要原則,是貫穿七個(gè)習(xí)慣的重要因素。

人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,不僅能消極選擇反應(yīng),更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。每個(gè)人遇到難題時(shí),本能的反應(yīng)是逃避,可是因?yàn)橛胸?zé)任,我們才學(xué)會(huì)了承擔(dān)、面對(duì),積極主動(dòng)的原則就是要指導(dǎo)我們學(xué)會(huì)自我控制,為了自己的目標(biāo)而爭(zhēng)取,但是前提條件是自愿的,這就是習(xí)慣。

當(dāng)我們一個(gè)自覺的行為堅(jiān)持二十一天之后就會(huì)自覺的形成習(xí)慣,所以當(dāng)我們面對(duì)困難的時(shí)候,想的是如何利用有效的方法解決問(wèn)題,而不是簡(jiǎn)單的逃避,當(dāng)然,重要的是解決問(wèn)題的方法,但是,選擇是具有決定性的,只有接受了之后,才會(huì)繼而想出解決的辦法,這是后續(xù)的問(wèn)題,我們必須首先解決的是前提條件,那就是積極主動(dòng)的接受事情,不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待工作,生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會(huì)的大學(xué)生,必須積極主動(dòng)地去現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考,才能掌握更多的知識(shí)和技能。

“以終為始”,是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。史蒂芬.柯維曾說(shuō):飛機(jī)在飛行過(guò)程中常會(huì)脫離軌道,不過(guò)會(huì)一直做修正,最后才飛抵終點(diǎn)。個(gè)人、家庭或組織也一樣,關(guān)鍵在于“以終為始”,大家齊心協(xié)力,不斷給對(duì)方回饋,導(dǎo)正前行的航道。人生也是一次航行,在起飛前需要確定正確的目標(biāo),目標(biāo)對(duì)了,才會(huì)有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯(cuò)誤,即使充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,也只會(huì)離原先的'目的地越來(lái)越遠(yuǎn)。因此,必須明確自己真正的使命和愿景,朝著正確的方向去努力拼搏。

太多人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前堅(jiān)持到底,使生活充滿意義。身外之物和內(nèi)在力量相比,便顯得微不足道。在人生的路途中,我們是否只是一個(gè)過(guò)客,只是一個(gè)趕路者,而不是一個(gè)欣賞家?這就是舍本逐末,我們奮斗的成功的目標(biāo)是什么?就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉,我們?yōu)榱四繕?biāo)奮斗不錯(cuò),可是很多人一旦達(dá)到了目標(biāo)之后就會(huì)有空虛的感覺,感到寂寞,所以我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),同時(shí)達(dá)到目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動(dòng)力,不能感到迷茫,這就需要我們找到那份使我們堅(jiān)持的動(dòng)力,那份純真的目標(biāo),并且單純的為之努力。

“要事第一”,學(xué)會(huì)辨別事情的輕重緩急,急所當(dāng)急、掌握重點(diǎn)才是成功的不二法門。

當(dāng)我們面對(duì)的是眾多繁雜的事情時(shí),我們不能被他們所羈絆,首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性,然后做出合理的安排,由重要的事情順序一件件的解決,即使有的事情完不成,我們也保證了工作的質(zhì)量,那就是我們保證了結(jié)果的最大化,我們保證了自己時(shí)刻處于做重要的事情的狀態(tài),不會(huì)被繁瑣的事務(wù)打擾,不僅成功的完成了工作,也是我們自己不會(huì)被羈絆,不會(huì)被一些雞毛蒜皮的小事困擾。

“雙贏”是一種良好的思維習(xí)慣,它強(qiáng)調(diào)雙方的利益兼顧,即所謂的“贏者不全贏,輸者不全輸”。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。

從組織角度而言,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)更是協(xié)作經(jīng)濟(jì),企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作,在競(jìng)爭(zhēng)中共同創(chuàng)造價(jià)值,才能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下取得最大化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和盈利能力。從學(xué)生角度考慮,這一習(xí)慣則要求我們樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí),為自己著想的同時(shí)不忘為他人謀求利益。班集乃一個(gè)整體,整體的發(fā)展壯大必然依賴于個(gè)體之間的親密協(xié)作。《易經(jīng)》有云:二人同心,其力斷金。誠(chéng)然企業(yè)的晉升制度、獎(jiǎng)罰措施等可能會(huì)導(dǎo)致員工之間的競(jìng)爭(zhēng),但在良性競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,我們更應(yīng)該倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。

“知彼解己”,移情溝通的重要原則。人際溝通中,既要懂得傾聽,又要充分表達(dá)自己的意思。與人溝通,關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人,而是傾聽別人思想的同時(shí)讓別人接受自己的觀點(diǎn),只有這樣,雙方才會(huì)互相理解,并且進(jìn)一步達(dá)成共識(shí),我們不能強(qiáng)加給對(duì)方自己的觀點(diǎn),要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的考慮。要耳到,更要眼到、心到。

“統(tǒng)合綜效”,是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷,旁征博引,集眾家之所長(zhǎng)。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同,那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙,值得加以了解。與人合作最重要的是,重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見到的不同世界,假如兩個(gè)人的意見相同,其中一人必屬多余,與所見略同的人溝通,毫無(wú)益處,要有分歧才有收獲。不要單純的認(rèn)為分歧就是敵對(duì),我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見,進(jìn)一步思考別人的長(zhǎng)處,從而改善自身的缺點(diǎn),這樣能進(jìn)一步提升自我,只有在激烈的討論,質(zhì)疑之后,我們的觀點(diǎn)才會(huì)更加完善。

“不斷更新”,當(dāng)今社會(huì)日新月異,只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識(shí)、技能,才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身s并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。簡(jiǎn)單的擁有財(cái)富并不值得羨慕,學(xué)會(huì)創(chuàng)造財(cái)富才是值得敬佩的,同樣,創(chuàng)新是必不可少的,一直被模仿,從未被超越,這才是一個(gè)終極目標(biāo),我們只有時(shí)刻創(chuàng)新,提升自己,才不會(huì)被別人超越,才會(huì)有不竭的奮斗動(dòng)力。

曾看過(guò)這樣一句話:對(duì)于個(gè)人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。拋卻舊有觀念,把良好準(zhǔn)則化為好的習(xí)慣。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信,我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

文章來(lái)源: http://zqmbj.cn/y/5710346.html

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