道德調(diào)研報告

道德調(diào)研報告。

俗話說，做什么事都要有計劃和準備。當幼兒園教師的教學任務遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準備參考資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。有了資料才能更好地安排接下來的學習工作！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《道德調(diào)研報告》，供您參考，并請收藏本頁！

道德調(diào)研報告 篇1

為調(diào)查了解當代中學生思想道德及其現(xiàn)狀，有針對性地對我校學生的思想道德開展教育，努力培養(yǎng)符合社會發(fā)展需求的中學生以及合格的社會公民，我們課題組特在本校部分學生中開展了一次學生思想動態(tài)調(diào)研活動。

一、調(diào)查的具體目標與方法

(一)具體目標

1.了解學生思想道德狀況。

2.分析當代學生思想道德現(xiàn)狀的特點。

3.探索加強學生思想道德建設的措施，提高德育工作的針對性、實效性。

(二)調(diào)查方法

問卷調(diào)查與訪談法。問卷設計包括家庭、學校教育環(huán)境對學生的影響以及學生對遵守公德，遵紀守法、團結(jié)友愛、勤奮學習、勤勞儉仆的認識等8個方面共40道題。發(fā)出調(diào)研卷450份，收回438份。

二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

1.關(guān)于遵守公德、遵紀守法

(1)在車上為老人、小孩等人讓座的占82%;裝著沒看見或眼睛朝窗外的占7%;認為別人不讓座何必我要讓的占11%。

(2)在公共場所看到有人破壞公共設施上前勸的有35.7%;找管理人來糾正的有35%;29.3%認為與我無關(guān)。

(3)在十字路口碰上紅燈，而此時沒有車輛通過，會等待綠燈亮時才過的占41%;選擇若有急速，就過，若無急事，等會過的占48%;亂闖的11%。

(4)對《中學生日常行為規(guī)范》的要求懂得的占22.7%;懂得一些的占68%，不懂的占9.3%。

(5)對考試作弊的態(tài)度認為別人作弊，我不作弊就吃虧的占11%;只要不被發(fā)現(xiàn)，作弊有好處的占18.6%;認為作弊是不誠實的行為，我絕不作弊的占70.4%。

(6)當某同學被個子高的同學無理揍打時，找?guī)讉€好朋友去報復的占5.2%;向?qū)W校反映的占84.8%;因害怕報復而不敢說的占9.9%。

結(jié)果顯示，大多數(shù)學生初步建立了正確的道德觀念和行為判斷標準，但對交通法規(guī)的了解與遵守缺乏系統(tǒng)性與自覺性。

2.團結(jié)友愛方面

(1)當看到同學打破窗戶玻璃，老師詢問時，認為說出真相是出賣同學的占5.8%;認為不只是我知道，別人不說，我何必說的占26.9%;說出真相的占67.2%。

(2)與同學發(fā)生沖突時，采取堅持不讓步的占9.2%;視對方態(tài)度再作考慮的占46.9%;主動和解、搞好關(guān)系的占43.9%。

(3)當老師與你商量，將你調(diào)到學習較差同學旁邊時：擔心影響自己學習的占31%;認為自己有責任幫他的占61.7%。

結(jié)果顯示，大多數(shù)學生能以正確的觀點與積極的行為處理與同學的關(guān)系。

3.勤奮學習方面

(1)關(guān)于學習的目的，42.3%認為能使將來生活舒適;35.7%認為是為國家和社會多作貢獻。

(2)有32.6%學生認為思想品德比知識更重要;67.4%的認為知識與思相品德一樣重要;沒有一份問卷顯示知識比思想品德更重要。

(3)對目前的教育中最先需要加強的問題：47.7%認為是環(huán)保意識，27%認為是人生規(guī)劃，25.3%認為是公民意識。

結(jié)果顯示，大多數(shù)學生對自身的學習與完善，學生能站在社會的角度、發(fā)展的角度來看，較好地體現(xiàn)他們的思想性。

4.家庭、學校對中學生思想道德的影響

(1)39.5%認為同學們的言行對自己的思想有正面影響，28.5%認為有負面影響，認為沒什么影響的占32%。

(2)關(guān)于父母的言行對自己的思想品德的影響，71.2%認為正面影響多于負面影響，12.6%認為沒有什么影響，16.2%認為負面影響多于正面影響。

(3)如果遇到不順心的事，能主動告訴家長的9.5%;在與父母意見不一致時，認為應聽從父母意見的占10%;遇到困難首先會找父母或家庭成員的占19.6%，找班主任或老師的占10%;跟父母溝通，能講心里話的占20.6%，與父母難以溝通，不說心里話的占16.3%。

環(huán)境育人，足見教育的全方面性，但是調(diào)查問卷顯示，父母在學生心中的親近度并不高。

三、調(diào)查結(jié)果分析

通過此次調(diào)查與結(jié)果統(tǒng)計，傳統(tǒng)道德對學生的影響仍有著較大的優(yōu)勢。文明、誠信、良性競爭等現(xiàn)代社會道德元素已逐漸被學生接受。絕大多數(shù)學生的思想道德是健康向上、積極進取的;對于思想道德教育的外部環(huán)境，絕大多數(shù)同學認為對自身有益,但不可忽視的是不少學生的思想出現(xiàn)偏差，遵紀守法意識淡薄，性格較為偏激，責任感不強，缺少奉獻精神，究其原因，大致如下：

1.學校德育錯位。重課堂知識的教育，輕學生思想引導;老師與學生的心靈交流不夠深入細致，學校德育首位的環(huán)境氛圍不濃厚。

2.家庭教育缺失。有的父母對自己言行要求不嚴，對子女的教育缺乏方法，身心健康影響較大。

3.學生認識不夠。由于個體認識差異性，以及個人年齡、經(jīng)歷和認識水平的差異，對事物的判別有差異。

四、對策探討

1.突出育人為本目標。牢固樹立育人為本的觀點，明確學校思想道德教育與學校教學工作之間的相互促進關(guān)系，始終把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，提高新課改的重要位置。

2.完善對學生的全面評價。在新課改的大背景下，合理完善德育評價內(nèi)容，探索出新形勢下學校德育工作評價方法，促進學校德育工作的全面開展。

3.改變傳統(tǒng)德育模式。傳統(tǒng)的單一灌輸已不適合當代青少年成長的需要，學校應當搭建各種活動平臺，通過開展體驗教育，社會實踐活動，使德育過程建立在直接、動態(tài)、體驗的基礎(chǔ)上，讓青少年在體驗中學習、思考、領(lǐng)悟，從而提升自我，成為合格的社會公民。

4.多方合作，形成德育合力。家庭是青少年品德養(yǎng)成的搖籃，提高家長素質(zhì)，加強對家長開展家庭教育的引導。學校要加強與家長、社會的聯(lián)系，形成學校、家庭、社會三位一體的德育合力。

道德調(diào)研報告 篇2

未成年人良好的思想道德形成，特別是樣板和身邊先進模范的影響力、感召力的作用尤為重要。基于這一點，該縣在未成年人道德建設實踐活動中，聘用了一批未成年人道德教育輔導員并用制度的形式確定下來，不僅明確了輔導員的職責和任務，而且闡明了這項工作的長期性、多樣性和艱巨性。從而增強輔導員的責任感和使命感。

一是縣級領(lǐng)導干部。縣級領(lǐng)導干部一方面擔負著未成年人思想道德建設工作的職責，另一方面，領(lǐng)導干部自身的基本素質(zhì)較高、知識較豐富、觀念較進步，能用自己的人生感悟、人生經(jīng)歷啟迪未成年人的思維，使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。二是先進模范代表。這部分人都是各行、各業(yè)、各個領(lǐng)域里的省、市勞動模范和典型人物，有著從曲折到輝煌的人生歷程。有感人肺腑的創(chuàng)業(yè)奮斗故事。人生和事業(yè)的成功最能激發(fā)未成年人克服困難、艱苦奮斗的激情。三是有特殊貢獻的科技專家和帶頭人。這部分人在科學知識領(lǐng)域有著特殊貢獻，他們勇攀科學高峰的精神也能成為青少年學生在學習中勇于探索，不斷提高學習成績的動力。

二、構(gòu)筑了未成年人道德教育實踐基地。

為了給未成年人道德實踐活動提供更為廣闊的實踐舞臺，該縣結(jié)合縣情，有針對性地選擇命名了一批未成年人道德教育實踐基地，目的在于通過教育實踐基地這個窗口和平臺，使未成年人不確定的思想道德觀念逐步升華為相對穩(wěn)定的思想道德行為，從而達到知與行的`有機統(tǒng)一。

**縣命名未成年人道德教育實踐基地有下列類型：一是縣內(nèi)知名企業(yè)。通過企業(yè)的實際生產(chǎn)活動的展示，讓未成年人了解產(chǎn)品的生產(chǎn)全過程，教育他們學科學、運用科學，從小樹立科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，確立科學發(fā)展觀的思想。二是縣內(nèi)的文明生態(tài)村。確定文明生態(tài)村為實踐教育基地，可以讓未成年人學會更多的農(nóng)村知識，更加珍惜農(nóng)民朋友的辛勤勞動成果，教育他們從小要熱愛勞動，尊重勞動和增強環(huán)保意識，確立可持續(xù)發(fā)展觀。三是縣城社區(qū)。讓未成年人到社區(qū)去，了解社情、民意。樹立未成年人為社區(qū)居民服務的意識。四是縣級機關(guān)。讓未成年人了解國家機關(guān)的工作情況，從小樹立“立黨為公、執(zhí)政為民”的意識。五是縣內(nèi)重要場館。教育未成年人弘揚革命先烈的革命精神和老一輩科學家對科學事業(yè)不懈追求的精神，六是縣內(nèi)景區(qū)。讓未成年人了解自己家鄉(xiāng)秀美的山川、淳樸的民風和獨特的文化內(nèi)涵，增強愛家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)的意識。七是學校。學校作為道德教育的第二課堂，應當擔負起對未成年人進行道德教育的重任。

三、建立了未成年人道德教育實踐機制

未成年人道德教育，既要有持之以恒的正面教育的客觀內(nèi)容，又要確立主題鮮明、喜聞樂見的實踐活動，使抽象的意識付諸實踐后變?yōu)楝F(xiàn)實。該縣從這一實際出發(fā)，把教育與實踐緊密聯(lián)系在一起，同時用制度的形式固定下來，確保了實踐育人的可行性和必要性。

2、靜、動結(jié)合的實踐模式。在未成年人道德教育中，在注重正面灌輸教育的基礎(chǔ)上，以實踐基地為平臺，有的放矢地組織未成年人到社會中去，感知什么是對的、什么是錯的、什么是可以做的、什么是不可以做的，為誰而學、怎樣能真正成為一個中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人等，從而激發(fā)未成年人的潛能。

3、點、面結(jié)合的實踐模式。注重多層面、代表性，特別是聘用身邊的先進典型為輔導員，增進了輔導員與未成年人地親近感。同時，選擇好不同類型的實踐基地，讓未成年人到農(nóng)村的田間區(qū)、到企業(yè)的車間去、到社區(qū)的貧困家庭中去，充實生活、熏陶情感、提高境界。

四、未成年人道德教育實踐機制的效果。

**縣未成年人思想道德教育實踐機制的探索，從具體的細節(jié)、現(xiàn)實的生活和學生學習成長的內(nèi)在需要入手，遵循了青少年認知的科學規(guī)律，主題鮮明、內(nèi)容鮮活，收到了較好的效果。

1、擴大了影響面。**縣未成年人思想道德教育實踐機制的運行，在全社會引起了較大反響。未成年人道德教育輔導員、各社區(qū)、學校利用各種社會資源，為未成年人開展德育教育實踐活動提供服務。比如縣農(nóng)業(yè)局未成年人道德教育輔導員深入到未成年人道德教育實踐基地開佛鄉(xiāng)羊午生態(tài)村，利用假期集中向該鄉(xiāng)的學生傳授農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，使學生們了解、掌握一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能，彌補了課堂的不足。

2、增強了感召力。實踐活動內(nèi)容豐富、形式生動，一改過去實踐就是帶上學生上街掃掃地、搞搞衛(wèi)生的單一形式。未成年人道德教育實踐基地**鎮(zhèn)三社區(qū)開設了“家長學校”，定期對所轄區(qū)域的家長進行未成年人啟蒙教育的專題培訓。并圍繞“共讀一本好書”、“舉辦一個討論”、“做好一次交流”、“組織一期競賽”的“四個一”活動，掀起學習型家庭創(chuàng)建活動的高潮。七社區(qū)以凈化周邊環(huán)境為重點，積極向社區(qū)商店、攤點進行宣傳，嚴禁向未成年人出售香煙、烈酒以及有害未成年人身心健康的商品。同時對“四類家庭”，即有特殊困難的家庭、父母外出打工的家庭、單親家庭、流動人口家庭的子女建立未成年人登記卡，隨時給予幫助。

3、注重了實效性。實踐活動注重在體驗、感知上找載體，在知行統(tǒng)一上下功夫。實踐基地竹海玻璃制品有限公司利用自身企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)，奮發(fā)拼搏的廠史和先進的生產(chǎn)工藝流程把學生們帶到了一個全新的世界，開闊了學生們的視野；**縣廣播電視局專門為暑期少先隊隊日活動的小學生開辟了綠色參觀通道，并組織科技工作者為少先隊員們演示了播報電視的全過程，不僅滿足了他們的好奇心，而且拓寬了學生的知識面。

**縣未成年人道德教育實踐機制讓廣大未成年人充當了主角，使未成年人思想道德教育工作更具有針對性和實效性，充分體現(xiàn)了以人為本的觀念，遵循了客觀規(guī)律，收到了應有的效果，得到了社會的認同。

道德調(diào)研報告 篇3

摘要：思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。文明行為，貴在實踐，古人云：“勿因善小而不為，勿因惡小而為之”。

對于大學中存在的不文明現(xiàn)象進行調(diào)查，為了了解大學的校園文明狀況，以及大學生對于這些現(xiàn)象的看法和個人理解，從而對大學生的道德素質(zhì)做出分析。使我們可以認識到自身不足，跟好的提升自身素質(zhì)改善自我!本次調(diào)查共發(fā)放問卷36份，收回有效問卷36份。

調(diào)查地點及對象：懷化學院在校大學生以及校園文明狀況。本次調(diào)查時間是在5月，調(diào)查方式為問卷調(diào)查，調(diào)查人員分別是徐兵、張振輝、盧柳祥、謝成霖、陳曄、楊雨歆，工作組小組長是徐兵。

(一)被調(diào)查者基本情況：

此次調(diào)查，被調(diào)查者中，男性大學生占80%，女性大學生占20%。

(二)關(guān)于校園文明狀況調(diào)查情況：

從調(diào)查結(jié)果來看，懷化學院的大學生能夠比較客觀的討論這一問題，當問及在課桌上亂寫亂畫是出于什么目的時，近總被調(diào)查人數(shù)60%的大學生認為是從眾的，被調(diào)查25%大學生認為是好玩，被調(diào)查的13%是發(fā)泄情緒，剩下的2%大學生是屬于報復破壞。

當問及對課堂里不文明現(xiàn)象持什么態(tài)度時，有60%的學生認為無所謂，有25%學生認為堅決反對，有15%認為這很正常。

當問及對自己寢室衛(wèi)生是否滿意時，有70%的學生表示十分滿意，剩余30%是一般

目前為止總體調(diào)查情況說明，懷化學院的學子們對校園文明狀況都有自己一定的見解，能從一定深度認識我們校園文明大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗總結(jié)和科學研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓練的系統(tǒng)理論和知識。學習思想道德修養(yǎng)課，對于提高大學生的政治理論素質(zhì)和思想認識水平，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。當代大學生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網(wǎng)絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網(wǎng)絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環(huán)境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養(yǎng)課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。

大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設進程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興，大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。

從上述數(shù)據(jù)可以看出大部分大學生在思想道德素養(yǎng)上面具有一定程度的自覺性。他們大部分人對道德有一定的思考，畢竟他們也是受過高等教育的人，然而也許正是因為這種受教育程度讓他們對有些事總抱有想想就過去的態(tài)度，卻從未付諸于行動，從了解中可知，他們有些人認為付出行動有用嗎?又不是我一個大學生?有時即使做出來還是會被別人說三道四的，何苦呢?

就目前來看，仍有些大學生有種“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度。從總體來說，大學生仍在很多方面表現(xiàn)的不夠成熟，需要經(jīng)過更多的磨練，尤其在參加社會活動實踐方面以及對國家的主人翁意識還不夠強烈。 因此，無論在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀還是值得學校、家庭、社會各方面的關(guān)注。 這是大學的第一次調(diào)查報告，雖然在調(diào)查方面還有很多不成熟，但我們在其中學到了很多。

今天我們校園文明狀況調(diào)查這個問題是個很有深度的命題，也不是一個人或者一個團隊通過一次調(diào)查就能回答的了的問題，但是綜合以上分析，本團隊得到以下想法和意見：

現(xiàn)代意義上的大學從誕生到今日，它所承載的使命不斷地變換著，接受大學教育的認得身份不斷的變換著，人們讀大學的目的也在不斷地變化。

文明是社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它既追求個人道德完善，又維護公眾利益、公共秩序。是人類社會發(fā)展至今極其重要的因素。我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。我們大學生，作為國家大力培養(yǎng)的接班人，身披著無上的榮耀，同時也肩負著祖國的重任。載著萬眾期待，我們來到大學校園，在這里，我們學習、成長，但是，如今許許多多大學生不文明的事例，令我們感到難堪，感到自慚形穢。

如今，走在大學校園里，我們隨處可以見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將廢棄物隨手扔在樓道里、操場中，以致整個校園滿是垃圾;有的人滿口臟話，不堪入耳;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，全然不分場合、不看時間，還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，絲毫沒有羞恥之心。這些行為常見我校的各個角落，給我們的校園環(huán)境帶來了極壞的影響。

在大學里，不斷提升思想道德境界和科學文化素質(zhì)，當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準有價值和有意義的人生坐標。才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地揮灑壯麗青春。如果我們對這些不健康思想、不文明言行聽之任之，姑息遷就，就是對自己、對家長、對社會、對祖國的不負責任，就會走向良好愿望的反面。大學校園是走向社會前的最后一站，抓緊最后的機會改變自己的陋習，培養(yǎng)良好的習慣，使自己成為一個合格的、有道德、有修養(yǎng)的文明人，才是大學里最應該好好學習的一課!

當代大學生是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的.科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強當今大學生思想道德修養(yǎng)教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學教育體系。

當今的大學生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術(shù)知識的同時，也要學模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。

為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們經(jīng)過的仔細的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：

道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。

在當今這個物質(zhì)為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

要以馬列主義和“三個代表”重要思想為指導，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習慣。

學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結(jié)合起來，開展德育工作時應遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。

思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。

文明行為，貴在實踐，古人云：“勿因善小而不為，勿因惡小而為之”。要從小事做起，從現(xiàn)在做起，從你我做起，讓我們自覺摒棄不健康的思想，抵制不文明的行為，以自己的實際行動，告別各種不良行為，做到舉止文明、課堂文明、宿舍文明、就餐文明、上網(wǎng)文明，以嶄新的姿態(tài)開創(chuàng)我校更加文明、輝煌的明天。

結(jié)束語：給我一片潔凈的天空，我才能翱翔;給我一片蔚藍的海洋，我才能遨游;給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航!美是文明、美是智慧、美是奉獻，順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。播種文明、收獲溫馨，讓我們用文明這把人類和平共處的金鑰匙為我們開啟更加美好的明天吧!

本次我們的調(diào)查由于經(jīng)驗不足，資源和調(diào)查范圍有限，調(diào)查結(jié)果存在一定的片面性。在本次調(diào)查中非常感謝藝術(shù)設計系及其他系部同學的幫助，是我們更全面的了解到了學生群體的具體狀況。

參考文獻：

《思想道德修養(yǎng)于法律基礎(chǔ)》高等教育出版社，修訂版;

道德調(diào)研報告 篇4

近年來，縣委、縣政府高度重視和大力加強青少年思想道德建設，效果明顯。教育部門通過更新教育理念，開展師德標兵評選，抓實豐富德育活動，全方位、多角度對青少年進行道德教育和養(yǎng)成教育;縣婦聯(lián)、婦兒工委開展了關(guān)愛留守兒童活動;縣關(guān)工委每年組織開展了“中華魂”主題讀書活動，深受青少年喜愛。全縣涌現(xiàn)出了感動中國的方招、王盼兩位見義勇為英雄，培養(yǎng)產(chǎn)生了“全國道德模范”、湖北省和XX市“美德少年”、“黃岡十佳小孝星”、“XX市十佳自強女孩”等一批典型，一些學校還榮獲了“全國德育工作先進集體”、“XX市中小學德育工作先進單位”稱號。

通過社會共同努力，陽光健康、積極向上，熱愛祖國、熱愛集體、思維敏捷、視野開闊、個性鮮明成為全縣青少年思想道德的主流。但由于當今時代是一個多元化的社會，各種觀念思潮同時并存，一些不正確的道德觀念和不良的文化不同程度地影響到青少年的成長，青少年在人生理想、價值觀念、道德情操以及社會公德等方面仍然存在一些問題。主要表現(xiàn)有以下幾個方面：

(一)理想信念模糊。

部分青少年缺乏遠大的理想，對未來發(fā)展缺乏規(guī)劃;有的學習目的不夠明確，存在厭學逃學現(xiàn)象;有的精神空虛，盲目崇拜歌星影星，沉湎于網(wǎng)絡游戲;還有的功利思想和實用主義思想較為嚴重，認為讀書的目的就是為了將來升官發(fā)財。在對全縣青少年思想道德進行的問卷調(diào)查中，在回答“你努力學習主要是為了什么”時，55%的青少年選擇了“出人頭地，提高自己的社會地位”，有36%的選擇了“掙大錢，過好日子”，有3%的是“為父母學習”，只有6%的青少年回答“為國家和社會進步做貢獻”;在問到“你認為一個人的價值取決于什么”時，58%的青少年選擇了“金錢的多少”、“權(quán)力的大小”或“社會名望的高低”，42%的選擇了“對社會貢獻的大小”或“人格是否高尚”;在問到“業(yè)余時間自己的喜好”時，有63%的青少年回答是“上網(wǎng)玩游戲”。

(二)法制觀念淡薄。

少數(shù)青少年法制觀念淡薄。缺乏自我保護和自救能力，遇事往往采取忍讓、逃避或順從，不知道用法律來保護自己。個別青少年受到不良風氣侵蝕、腐化，滋生了不良行為，個人主義嚴重，有的打架斗毆、違法亂紀，甚至走上了犯罪道路。據(jù)政法部門統(tǒng)計，我縣2009年至今共發(fā)生青少年犯罪案件23件，涉案人數(shù)達38人，犯罪的“盲目性、沖動性、暴力性、模仿性、偶發(fā)性”突出，侵財犯罪案件居多，故意傷害犯罪案件逐年增加，低齡化、團伙化特點明顯。

(三)自我意識較濃。

現(xiàn)在大多數(shù)青少年都是獨生子女，有的嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，集體觀念淡薄，缺乏良好的文明修養(yǎng)和行為習慣，缺少關(guān)愛和奉獻，對他人、對社會不熱心。在學校座談中，我們了解到，學生每周在校5天，受到教師嚴格的教育管理。但學生周末兩天離校后，由于受不同生活環(huán)境的影響，致使學校養(yǎng)成教育失敗。教師們反映學校教育中的這種 “5+2=0”現(xiàn)象致使部分青少年不講文明、不講衛(wèi)生、不講誠信，考試作弊、頂撞師長、違規(guī)違紀;消費大手大腳，講排場、比闊氣;自私狹隘，斤斤計較;缺乏團結(jié)合作精神，對學校、班級的建設與發(fā)展漠不關(guān)心。如在回答“你同意繼續(xù)提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約嗎?”時，有52%的青少年選擇了“不同意”，有13%的青少年選擇了“不清楚”，只有35%的選擇了“同意”;在選擇自己在哪些方面做得不夠時，有55%的青少年明確表示自己在“尊敬師長”、“熱愛集體”“團結(jié)合作”“誠實守信”“遵紀守規(guī)”等方面需要改進和加強。

(四)心理素質(zhì)欠佳。

由于青少年課業(yè)負擔普遍較重，來自社會、家庭的壓力較大，致使他們一旦在學習、生活中遇到挫折和困難便無所適從，大多表現(xiàn)出焦慮、煩躁、膽小、恐慌、易怒等種種不良情緒，缺乏克服困難的勇氣和信心，自暴自棄、混日子;還有一部分青少年逆反心理較強，與家長、老師有較強的抵觸情緒，在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學傾訴或進行網(wǎng)絡聊天。有的則因找不到正常的發(fā)泄渠道，習慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉，從而導致心理障礙。通過調(diào)查有近60%的學生將冷漠、叛逆理解為“酷”。在回答“你最煩惱的問題是什么”時，68%的青少年選擇“學習緊張，壓力大”或“父母對我期望值高”;在回答“你如果有心理、生理上的困惑，你選擇給什么人說”時，有52%的青少年選擇“誰都不說，自己解決”，有35%選擇“好朋友”，只有5%選擇“父母”或“老師”。

道德調(diào)研報告 篇5

針對當前我縣青少年思想道德建設存在的主要問題，我們必須結(jié)合實際，整合社會資源，采取切實有力措施，在宏觀上重視、在微觀上引導、在實踐中落實，真正提高青少年思想道德建設的成效。

(一)夯實基礎(chǔ)。

家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的天然老師，家庭教育是“百年樹人”的起點，必須夯實青少年思想道德建設的這個基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮各種媒體的作用，加強對家庭教育的宣傳、培訓工作，使廣大家長提高認識，更新教育理念，樹立科學的家庭教育觀和正確的人才觀、成才觀。提高自身素質(zhì)，提高思想道德水平，以身作則、潛移默化，教育青少年要以國為重、以德為榮、以孝為先、以誠為信、以才為富、以禮待人，學會做人、學會做事、學會讀書、學會思考。

(二)筑牢陣地。

學校是對青少年進行思想道德教育的主渠道、主陣地。要把立德樹人作為教育的根本任務，把思想道德教育、人格塑造擺在第一位，堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展，落實素質(zhì)教育，以人為本，處理好德育與考試、與知識、與活動的關(guān)系，實現(xiàn)教學育人、管理育人、環(huán)境育人。一是切實加強師德師風建設。教育行政部門和中小學校要把教師職業(yè)道德建設納入重要議事日程，將職業(yè)道德建設與加強教師隊伍建設統(tǒng)一部署、統(tǒng)一規(guī)劃，做到制度落實、組織落實、內(nèi)容落實。建立和完善中小學教師職業(yè)道德考核獎懲制度和監(jiān)督機制，將教師師德考核與評優(yōu)、評模以及獎金待遇掛鉤。政府教育督導部門要將教師職業(yè)道德建設作為教育督導評估的一項重要內(nèi)容，加強對中小學教師職業(yè)道德建設的檢查評估工作。廣大教師要增強教師教書育人的榮譽感和責任感，不能把教師這一崇高而神圣的職業(yè)僅當作是一種謀生的手段，重品行、作表率，以高尚的品德和人格魅力感召學生，在潛移默化中對學生進行道德品質(zhì)的教育。二是不斷創(chuàng)新德育工作方法。要將德育寓于各學科教學之中，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)，要掌握他們的思想活動規(guī)律，尊重他們的主體地位，改變“我說你聽”的說教僵硬形式，學校要創(chuàng)造條件，營造校園綠色網(wǎng)站，融知識性、教育性、趣味性、參與性為一體，讓網(wǎng)絡真正成為學生學習、生活的良師益友。學校要引導學生多讀書、讀好書，舉辦校園展覽，提高學生的動手能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。要建立健全學生思想道德行為的綜合考核制度。要建設專兼結(jié)合、素質(zhì)優(yōu)良的德育工作隊伍，形成家庭--學校--社會三位一體的網(wǎng)絡管理模式。完善家校合作機制，建立家長--老師--學生三位一體的互相溝通、互相配合、互相監(jiān)督的德育考評機制。充分發(fā)揮學校社團組織的作用，加強理論與實踐相結(jié)合，強化體驗教育，讓學生在親身實踐中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，養(yǎng)成良好的行為習慣。三是充分發(fā)揮環(huán)境育人功能。要加強校園環(huán)境建設，注重營造濃厚的校園文化氛圍，形成文明、書香、生態(tài)的高雅校園文化環(huán)境，讓學生在一個美麗的世界里學習和生活，怡情養(yǎng)性、凈化心靈。四是加強民主法制教育。學校要保質(zhì)保量完成法制課程，扎實宣傳《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》，讓青少年知法，懂法，守法，規(guī)范自己的行為。

(三)社會聯(lián)動。

宣傳部門要積極傳播先進文化、弘揚社會正氣，加大青少年思想道德建設宣傳力度，形成有利于青少年健康成長的良好輿論導向;工商、文化部門要進一步加大對文化市場和網(wǎng)吧的監(jiān)管，開展“掃黃打非”和網(wǎng)吧綜合整治行動;廣播影視和新聞出版部門嚴禁播放和出售渲染兇殺、暴力和不健康內(nèi)容的文化產(chǎn)品;公安、司法機關(guān)要加大對法律的宣傳和執(zhí)法力度，依法打擊危害青少年的違法犯罪活動，依法保護青少年的合法權(quán)益;工商、文化、公安部門要切實履行職責，加大對學校周邊環(huán)境的整治力度，凈化學校育人環(huán)境和學生學習環(huán)境;關(guān)工委、工會、共青團、婦聯(lián)等群眾團體要充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，與教育行政部門和學校密切配合，積極開展有利于青少年健康成長的活動，共同把青少年思想道德建設這一隱憂工程建成放心工程。

(四)建立機制。

一是要建立工作機制。充分發(fā)揮各級黨政組織在加強和改進青少年思想道德建設中的主導作用，進一步理順青少年思想道德建設領(lǐng)導體制，完善工作機制，整合資源，發(fā)揮優(yōu)勢，形成合力，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導、黨政群齊抓共管、有關(guān)部門各負其責、全社會積極參與的體制機制;二是要建立考核機制。把青少年思想道德建設納入各級黨委政府及相關(guān)部門考核目標體系，做到一級抓一級，層層抓落實;三是建立保障機制。完善政策措施，積極鼓勵外出務工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，就地轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力，積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育，解決留守兒童留守狀態(tài)，為留守兒童家庭教育提供制度上的空間和保障;四是要建立協(xié)調(diào)聯(lián)動機制。要通過大力實施社區(qū)預防青少年違法犯罪計劃，建設青少年成長環(huán)境的監(jiān)測機制和青少年違法犯罪的預警機制，為他們的健康成長營造良好的社會環(huán)境。要協(xié)調(diào)促進學校教育、家庭教育、社會教育的銜接配合，構(gòu)建立體型、整體化的教育網(wǎng)絡，形成學校有人教，家庭有人管，社會有人抓的工作格局，共同推進青少年思想道德教育的機制。

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