把幸福還給孩子讀后感。
本篇文章將從多個(gè)視角為你解讀和盡力挖掘“把幸福還給孩子讀后感”，我們誠(chéng)摯地歡迎你的閱讀，期望這篇文章能為你帶來新的發(fā)現(xiàn)和分享的動(dòng)力。書籍不僅構(gòu)成了生活，更是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的所在，而優(yōu)秀的作品等同于一本能拓展你視野的好書。通過記錄閱讀內(nèi)容和反思，去紀(jì)念自己的閱讀歷程中的改變。
閱讀第二章“盲人摸象的時(shí)代”，從作者的敘述當(dāng)中，一開始覺得作者就是屬于以自我為中心的老師，在學(xué)生面前很在乎自己的面子，雖然以前在培訓(xùn)班也當(dāng)過老師，對(duì)學(xué)生會(huì)嚴(yán)愛交加。其實(shí)自己也會(huì)像作者一樣盲人摸象，遇到什么問題就解決什么問題。就像作者所說的那樣“現(xiàn)在的中國(guó)的教育改革任重而道遠(yuǎn)，肯定會(huì)有一部分孩子成為犧牲品，原因是教師不能盡快成長(zhǎng)起來。家長(zhǎng)一定要研究教育，懂得怎樣培養(yǎng)孩子，就能夠在孩子被不稱職的老師搞糊涂的時(shí)候幫他們一把?！痹谝郧八佑|的家長(zhǎng)中，有些只是單純地認(rèn)為孩子放在學(xué)校里面就什么事都沒有了，如果孩子發(fā)生什么問題都會(huì)認(rèn)為是老師的責(zé)任，學(xué)校的責(zé)任，不會(huì)從多方面去思考造成孩子發(fā)生這樣問題的原因是什么，沒有從自身去反省。
閱讀第四章“心靈的果凍”講到讓孩子講禮貌，見了所有的叔叔阿姨都要問好說再見，其實(shí)孩子對(duì)于這些事情是痛苦萬分的。李老師就規(guī)定他們園內(nèi)所有的老師見了孩子都要問好。這一點(diǎn)是非常贊成的，以前讀書的時(shí)候見到老師都會(huì)要求主動(dòng)向老師問好，有時(shí)候向老師問好，有些老師是愛理不理的，其實(shí)孩子的內(nèi)心是非常脆弱的，見到這些愛理不理的老師就不會(huì)再跟這個(gè)老師問好，更有甚者避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。所以有時(shí)候老師一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作會(huì)影響到孩子，在其心里留下陰影。
這部書印象最為深刻的是第九章“高庚你在說謊”，對(duì)于小孩子早期的性教育的引導(dǎo)。在中國(guó)的教育中，很多父母對(duì)于性這個(gè)字眼都是談虎色變，甚至于絕口不提，更別說給孩子進(jìn)行早期的性教育。對(duì)于作者所說的“對(duì)于性方面的教育，一定要及早進(jìn)行，不能等。而且，只能疏通不能堵截，就像大禹治水一樣。”自己也是深有感觸，從自身經(jīng)歷來說，小時(shí)候父母根本不會(huì)說這個(gè)話題，以至于第一次來月經(jīng)的時(shí)候什么都不懂，只是從同學(xué)口中聽到零零散散，覺得來月經(jīng)是一件羞恥的事情。來例假都差不多三個(gè)月了，老媽才知道，她也沒說什么，只是幫我買了衛(wèi)生巾。其實(shí)當(dāng)你有一個(gè)正常的心態(tài)跟孩子談及性方面的問題，對(duì)孩子是有幫助的。為什么會(huì)出現(xiàn)孩子遭到性侵的事件頻頻發(fā)生，就是因?yàn)楹⒆颖旧頉]有自我保護(hù)的意識(shí)，家長(zhǎng)和學(xué)校沒有進(jìn)行正確的普及
讀完李老師的書后，上網(wǎng)查了一下她所創(chuàng)辦的芭學(xué)園，雖然一些教育理念是挺先進(jìn)的，但是費(fèi)用也是蠻高的，一個(gè)月5000多塊錢，這種應(yīng)該算是優(yōu)質(zhì)的教育，對(duì)于家庭條件比較優(yōu)越的孩子才能上得起吧。無論從哪個(gè)方面來說，學(xué)校資源固然重要，但是家庭教育也是不可或缺，，只有兩者相輔相成才能培養(yǎng)更為優(yōu)質(zhì)的孩子。
把幸福還給孩子
讀《誰拿走了孩子的幸?！酚懈?/p>
范術(shù)軍 《誰拿走了孩子的幸福》這本書是著名畫家、教育家、心理學(xué)家李躍兒老師所寫的，這是個(gè)有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的好老師。作為一名幼兒師范學(xué)校教師，在沒有讀這本書之前，還真的從來沒有想過“孩子在我身邊幸福嗎？”這個(gè)問題。
我曾經(jīng)認(rèn)為我是一個(gè)好老師，一個(gè)愛我孩子的好父親。閱讀本書，我學(xué)習(xí)著如何讓自己對(duì)教育事業(yè)和對(duì)孩子的愛變得充滿智慧的過程，也提醒自己反思傳統(tǒng)而又剛愎自用的教學(xué)理念。
李躍兒說，“中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類父母不懂教育，沒有責(zé)任感，孩子更容易成才；最悲慘的是第二類家長(zhǎng)，他們不懂教育，卻有責(zé)任感。他們占絕大多數(shù)，大多數(shù)失敗的孩子都是由這樣的父母所生?！奔?xì)想，其實(shí)教師也分這么三類：
第一類既有教育智慧，又有責(zé)任感。他們的教育是基于人性和理性的。他們的學(xué)生容易成才；第三種既沒有教育智慧，也沒有責(zé)任感。他們的學(xué)生不容易成才，但他們很快樂；最可悲的是第二類教師。他們沒有教育智慧，但有責(zé)任感。他們的學(xué)生正在受苦。
我是哪類家長(zhǎng)，我又是哪類教師，想清楚后我竟然沒有欣慰，除了后怕還是后怕。我開始反復(fù)研讀這本書，我汗顏呀！我離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了，孩子們的幸福被我所謂的愛奪走了。
孩子想要的幸?？赡苁侨绱撕?jiǎn)單：花一點(diǎn)時(shí)間自由玩耍，一點(diǎn)時(shí)間擁抱和交談。而‘我的幸?！怯梦业慕逃椒ń毯⒆油瓿筛鞣N任務(wù)，去實(shí)現(xiàn)那所謂的原則。
我們的‘幸福’正在打架，而‘我的幸福’‘戰(zhàn)勝’了‘他們的幸?！?。因此，我的幸福是建立在孩子們的痛苦之上的。作為父母，我以愛的名義奪走了孩子們的幸福。
李躍兒，謝謝你給了我一個(gè)教育學(xué)生的新方向！的確每個(gè)學(xué)生的能力，個(gè)性和愿望都是很不相同的，所謂的教育，不是把這些本來不相同的人培養(yǎng)成一個(gè)模式，而是讓他們有可能把自己的潛力發(fā)揮到最好。
李躍兒有一句話提得極好！未來社會(huì)對(duì)人才的需求是什么樣的狀態(tài)？誰能預(yù)知？
如果我們現(xiàn)在還在用過去那些落后的老辦法來教育學(xué)生，還是處于一種灌輸?shù)臓顟B(tài)，而不是重視人性的開發(fā)，教育出來的人不是人才而是機(jī)器，人的創(chuàng)造性思維都給我們扼殺了，到時(shí)候肯定會(huì)被社會(huì)淘汰！讓我們把幸福還給孩子吧！讓孩子們的心靈在思考和智慧中快樂成長(zhǎng)！
李躍兒認(rèn)為，理解兒童是教育兒童的基礎(chǔ)?！昂⒆邮悄_，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。鞋匠只有充分了解腳的大小、形狀、需要和感覺，才能創(chuàng)造出適合自己腳的鞋；同樣，教育者只有研究了兒童的心理歷程、精神世界和成長(zhǎng)機(jī)制，才能設(shè)計(jì)出適合兒童的教育方法。
”還給孩子本應(yīng)有的幸福，呵護(hù)與珍愛幸福童年，我們也知道是教育的根本職責(zé)，但急功近利的教育方式，缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的沖擊。在教學(xué)中，我們往往更注重孩子的成績(jī)，而忽視了孩子的精神成長(zhǎng)。片面的應(yīng)試教育使我們不愿意給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
要知道孩子在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)！但我們總是在責(zé)備中耗盡孩子們的熱情。
李躍兒老師認(rèn)為“素質(zhì)教育是愛的教育。教育者應(yīng)是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的愛來愛孩子，同時(shí)要孩子學(xué)會(huì)愛，愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛所有美好的東西，這就是愛的交互，也是教育的終極目標(biāo)。
”將人的素質(zhì)比做一棵樹的話，心靈是根，精神是干，能力是枝，知識(shí)是葉。老師是什么？它是種下美好感情的土壤，是孩子們心靈的明燈。
成為老師的先決條件是愛，但只有愛心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得具備很高的文化素養(yǎng)，這樣才能做到智慧的愛而不是愚昧的愛。老師對(duì)兒童教育的價(jià)值觀應(yīng)該給他們發(fā)展的自由，獲得了這個(gè)自由，他的敏感期就會(huì)發(fā)展得很充分，他的成長(zhǎng)是快樂幸福的。書中提到的積極的鑒賞教育和薄弱的鑒賞方法，是我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常運(yùn)用的最有效的教育智慧。
但是，在實(shí)際的教學(xué)中我們?nèi)〉昧硕嗌俪删停?/p>
李躍兒說“你內(nèi)心的愛要說一條河，別人拿走一缸甚至十缸你會(huì)感覺不到給了別人”。反思自己在學(xué)校對(duì)學(xué)生的確很有耐心和愛心，到家后對(duì)自己的孩子卻失去了耐心和愛心，動(dòng)輒對(duì)孩子大吼大叫，以一個(gè)沒修養(yǎng)的人的態(tài)度對(duì)待家人，汗顏??！
感謝李躍兒，在這個(gè)時(shí)候，為我、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻(xiàn)了這樣的一本好書，這樣的一個(gè)理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟。非常慶幸——我讀到到了她。
雖然距李躍兒的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，自從讀完這本書后，我就向著“愛——無私的愛自己的學(xué)生和孩子，愛——對(duì)教育事業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛”的方向努力了。她的愛情觀和教育觀，就像教育領(lǐng)域的航空燈，為我們指明了前進(jìn)的方向。
《把幸福還給孩子》這篇文章，是一篇引人深思的散文，文章闡釋了當(dāng)今社會(huì)中，不少孩子因各種原因而失去了幸福，并呼吁全社會(huì)共同努力，把幸福還給孩子。
在現(xiàn)代社會(huì)中，很多父母只顧著忙于工作，卻忽視了對(duì)孩子的陪伴和關(guān)心。許多孩子，長(zhǎng)期處于缺乏父母關(guān)愛的狀態(tài)下，他們面對(duì)屏幕和手機(jī)，老師和同學(xué)們成為了他們無聲的陪伴。雖然這樣看似讓孩子們的生活充實(shí)，但實(shí)際上，他們失去了與家人和朋友的親密聯(lián)系，失去了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
作者在文中提到了“幸福的種子”這個(gè)詞匯，他認(rèn)為，“幸福的種子”要在孩子的心里扎根，那么，我們現(xiàn)在的做法，是否有助于幸福之種的生長(zhǎng)呢？
首先，作為父母和社會(huì)的一員，我們需要把更多的時(shí)間和關(guān)注給予孩子，而不是說謊孩子讓孩子自己去玩。我們需要與孩子分享彼此的生活日常，共同創(chuàng)造美好的回憶，同時(shí)，也要為孩子提供必要的幫助和指導(dǎo)，幫助他們樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。
其次，作為教育者，我們需要挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和潛力，幫助他們發(fā)掘自我，解決內(nèi)心的矛盾和煩惱。我們也應(yīng)該盡可能的采用更加科學(xué)且多元化的教育方法，以讓孩子們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中得到更加全面的發(fā)展。
最后，作為一個(gè)社會(huì)，我們應(yīng)該營(yíng)造更加公平的環(huán)境，為弱勢(shì)群體提供必要的扶持和保護(hù)。我們需要讓孩子們認(rèn)識(shí)到生命的可貴和無法重來，鼓勵(lì)他們追求真善美，讓孩子們堅(jiān)信，只有好的心態(tài)才能讓自己擁有真正的幸福。
在全社會(huì)的共同努力之下，相信我們可以把幸福還給孩子，讓孩子們擁有更加健康、快樂、美好的成長(zhǎng)經(jīng)歷。因?yàn)樗麄儾粌H是祖國(guó)的未來，更是人類的希望。
精選閱讀
閱讀好書就是從人類文明的智慧中摘取發(fā)光的星星，大家一口氣讀完作品之后，想必都有很多想說的話。寫讀后感不是復(fù)述作品的內(nèi)容，一定要簡(jiǎn)潔明了，寫作品讀后感有什么必要的方面嗎？以下內(nèi)容標(biāo)題為《把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感》，是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您特意收集，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏！
級(jí)段長(zhǎng)給我送來了一本書，書名叫做《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》書名非常的吸引人。在工作間隙，我讀了大約有三分之一，因?yàn)榕c工作非常密切相關(guān)，所以在讀的過程中常常會(huì)引起我的思考。
作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基，他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家，他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長(zhǎng)后，二十三年間沒有離開過這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為孩子在正式進(jìn)入一年級(jí)以前，應(yīng)該有一個(gè)適應(yīng)新生活的過渡時(shí)期。于是招收了六歲的孩童成立一個(gè)小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說的學(xué)前班。當(dāng)時(shí)，由于蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)，使得戰(zhàn)后的環(huán)境很嚴(yán)峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個(gè)孩子的家庭，并且在開課之前召開了一次“快樂學(xué)校”家長(zhǎng)會(huì)。
在家長(zhǎng)會(huì)上，他這樣說：“今天來到學(xué)校的是六歲的幼兒，12年后，他們將長(zhǎng)成大人，成為未來的父親和母親，學(xué)校人員將盡一切力量，使他們成為熱愛祖國(guó)，熱愛家鄉(xiāng)和勞動(dòng)人民的愛國(guó)主義者，成為誠(chéng)實(shí)，正直，勤勞，善良和熱情的人，使他們既富于同情心，又對(duì)邪惡和虛偽毫不妥協(xié)，使他們面臨困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)。使他們謙虛樸實(shí)，品德優(yōu)美，身體健康，體質(zhì)強(qiáng)壯，孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒，心地善良，雙手靈巧，情操高尚的人?！?/p>
讀完這一段后，我掩卷沉思，久久不能平靜，教育的初心就是想讓每一個(gè)孩子都能成長(zhǎng)為這樣的人，所以教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)是千斤重?fù)?dān)，我們不能忘記自己的初心，不能辜負(fù)社會(huì)的責(zé)任，不能不去照顧孩子的感受，也不能忽略家長(zhǎng)的期望。有位教育家曾說：“為人師者，學(xué)生的快樂，就是老師的快樂。”
可是，看到孩子們課間活動(dòng)時(shí)兩個(gè)人在走廊里打鬧，課上不聽講在下面做小動(dòng)作的時(shí)候，他們是真的很快樂，但是作為老師快樂嗎？一點(diǎn)都不，甚至十分的生氣。于是我想到一句話，“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。我們做老師的雖然比不得父母，但是心和父母是一樣的，希望他們能優(yōu)秀，能成長(zhǎng)，能面對(duì)生活中的一地雞毛，能坦然地迎接風(fēng)浪，所以。我們做不到，看到孩子的這種快樂，能跟著一起快樂。
誠(chéng)然，每個(gè)孩子都有自己的快樂，每個(gè)孩子都有一個(gè)陽光燦爛的早晨，有著無盡的生活前程。所以，怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂，相反，要讓他們?cè)谶@個(gè)學(xué)校中不斷享受到新的快樂，使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味，但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧，實(shí)際空虛的玩樂，而應(yīng)該是每一天，都讓他們充實(shí)自己的智慧，完善自己的情感，磨練自己的意志。
我又想到了我所教的班級(jí)，五四班。這是一個(gè)男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級(jí)，61個(gè)孩子，作為初當(dāng)班主任的我，每次進(jìn)到教室，都能感受到孩子們這個(gè)年齡段非同一般的“熱情”，孩子們紀(jì)律性差，聽課不專注。我就想：怎么才能讓他們提高聽課的效率呢？我想到了“五題法”，就是這節(jié)課，我們只講五道題，看誰能堅(jiān)持聽完。每當(dāng)小組展講完一道題時(shí)，我就鼓勵(lì)他們：特別棒！你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦，并且及時(shí)鼓勵(lì)聽課認(rèn)真的小組或者個(gè)人，并予以加分的獎(jiǎng)勵(lì)，漸漸的，孩子們的聽課效率有了很大的改觀，很多孩子原先面對(duì)課堂時(shí)都有一種未知的心理，覺得時(shí)間長(zhǎng)而且難熬，再加上這個(gè)年齡段的孩子專注一件事情的時(shí)間最多只有20分鐘，但是“五題法”以后，孩子們對(duì)這節(jié)課已經(jīng)了然于胸，知道內(nèi)容就是五道題，聽完三道想聽第四道，聽完第四道，更想堅(jiān)持聽完第五道，下課鈴聲一響，覺得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容，心里坦蕩蕩的。小孩子，有時(shí)候和大人一樣，完成了任務(wù)就會(huì)如釋重負(fù)，一旦完不成，又覺得自己沒有能力完成，就會(huì)很容易自我放棄。
在講小數(shù)除以小數(shù)時(shí)，到了做練習(xí)的環(huán)節(jié)，我看到很多孩子都面露愁容。我一想，也是，誰小的時(shí)候沒被除法折磨過啊。我淡定的說：“今天在大家拿本拿筆的間隙，我給大家講一個(gè)故事，好嗎？”孩子們特別開心，連最不集中注意力的王嘉寶，裴文浩都抬起頭，用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子，結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細(xì)節(jié)，當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時(shí)候，小熊感悟到：做一個(gè)高素質(zhì)的熊，能夠幫助那些需要幫助的小動(dòng)物，有一個(gè)愛著自己的媽媽，就是最大的幸福！而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊，慈愛的說：“對(duì)于媽媽來說，最大的幸福就是熊孩子一天不在家啊！”孩子們笑的前仰后合，上氣不接下氣，然后我又接著說：“由于老師今天講了這個(gè)故事，耽誤了一點(diǎn)時(shí)間，所以，我們這節(jié)課只能講三道題了，大家能認(rèn)真聽這三道題嗎？”孩子們齊聲回答：“能！”
結(jié)果可想而知，孩子們倍加珍惜這三道題，講題的同學(xué)講的頭頭是道，聽題的同學(xué)聽的目不轉(zhuǎn)睛。聽完之后，下課鈴聲響起，孩子們臉上露出了快樂、滿足的笑容。看著他們快樂的樣子，我才真正明白了：“為人師者，學(xué)生的快樂就是自己的快樂?！?/p>
學(xué)無止境，教亦無止境。作為教師，我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不忘初心，把整個(gè)心靈，獻(xiàn)給孩子。
有一位哲人說過 教師的愛能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的 堅(jiān)冰 ，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。 在我們的工作中最大的事就是用愛滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田，就是不斷地關(guān)心孩子的生活，沒有愛心的人，像監(jiān)工一樣有著一顆冷酷無情的心的人，是當(dāng)不了教師的。教師首先是一個(gè)有愛心的人，我們的教育就是愛的教育。
我靜下心來閱讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書。書中有很多教育觀點(diǎn)。比如：李鎮(zhèn)西老師和他同事的對(duì)話。讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重： 和諧的教育 這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。 書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說明。
捧著一顆心來，不帶半根草去。 李老師用靈性的語言描繪了教師的形象。真正的教育怎能離開教師的滴滴雨露！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說： 我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福。 只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！但給我印象最深刻的卻是，書中貫穿始終的怎樣用愛心去對(duì)待學(xué)生。
寒假期間，我總算能靜下心來瀏覽《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書了。書中有良多教育觀點(diǎn)。比方：李鎮(zhèn)西老師和他共事的對(duì)話。讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種協(xié)調(diào)發(fā)展的條件是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：和諧的教育――這就是發(fā)明深藏在每一個(gè)人心坎的財(cái)產(chǎn)。共產(chǎn)主義教育的理智。書中每一條談一個(gè)問題，有活潑的實(shí)際事例，也有精辟的理論剖析，娓娓道來。它讓我清楚了一個(gè)情理，本來學(xué)生該這樣教。書中眾多實(shí)踐對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以闡明。
捧著一顆心來，不帶半根草去。李老師用靈性的語言刻畫了教師的形象。真正的教育怎能分開教師的滴滴雨露！是教師與兒童性命的對(duì)話才使教育發(fā)出深谷流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們盼望勝利的休會(huì)和快樂的滿意，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的事實(shí)生涯充斥意思；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的知足。真正的教育始終是教師與學(xué)生獨(dú)奏的樂章。尊敬是一縷精力陽光，他能夠照亮孩子的心扉，尊重兒童，把全部心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快活，對(duì)我就是最大的幸福。只有把孩子放在本人的心靈深處憐憫、愛惜，走進(jìn)他們的感情世界，懂得他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起哀傷，才干博得孩子的心。
讀了這些，我茅塞頓開，先生的時(shí)光問題是與教導(dǎo)進(jìn)程的一系列因素跟方面親密相干的。老師進(jìn)行勞動(dòng)和發(fā)明的時(shí)間比如一條大河，要靠很多小的溪流來滋潤(rùn)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)堅(jiān)持活氣，有潺潺一直的流水，這是咱們部署時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先斟酌明白的！但給我印象最深入的卻是，書中貫串始終的怎么用愛心去看待學(xué)生。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我有幸遇見了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本具有深遠(yuǎn)意義的書，涓涓文字如溪流浸潤(rùn)著我的心靈，點(diǎn)點(diǎn)溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服，對(duì)于孩子，他有著那樣純粹的感情，那樣執(zhí)著的愛。
唯愿時(shí)光清淺，將你溫柔以待。熱愛一份職業(yè)，贈(zèng)予一注溫情。我是一名教師，在最美好的年華我選擇走向三尺講臺(tái)去實(shí)現(xiàn)我教書育人的夢(mèng)想，成長(zhǎng)的道路上我樂此不疲地收獲著我用愛澆灌的勝利果實(shí)，通過對(duì)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的品讀和揣摩，我收獲良多。
教育源于不斷的思索，更需愛的播種。教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。用愛感召學(xué)生，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解他們的心聲，真正成為學(xué)生的良師益友。用溫暖和愛讓每個(gè)孩子都擁有燦爛陽光的童年，用愛培養(yǎng)出來的孩子，才會(huì)有感恩之心，才會(huì)有積極的心態(tài)和健全的人格。面對(duì)不諳世事的孩子們，老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣，去理解他們的迷惘，更要用愛和溫暖讓每位學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里找到幸福的源泉，感受生活的美好饋贈(zèng)。把整顆心獻(xiàn)給孩子是一種育人的境界，是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業(yè)解惑，但更多的時(shí)候教師不僅僅是傳遞知識(shí)，還應(yīng)該以一種彎下腰的姿態(tài)來傾聽孩子內(nèi)心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發(fā)芽成長(zhǎng)，結(jié)出累累碩果。這不是正是我價(jià)值的體現(xiàn)嗎？
用寬容的胸懷去接納孩子的個(gè)體差異，尊重孩子的每一次成長(zhǎng)。我快樂我幸福，作為一名教師，我用包容和慈愛讓我的學(xué)生相信自己是美好的幸福的。感恩遇見，感恩讓我成為一名老師！
我愿意悉心為孩子插上夢(mèng)想的翅膀，讓他們飛出天際尋找最美的未來；我愿意傾情為孩子帶來童年最快樂的時(shí)光，讓他們憧憬陽光綻放燦爛的光芒；我愿意執(zhí)著三尺講臺(tái)用有限的時(shí)光書寫生命的華麗樂章，讓青春不悔，初心不忘！陽光下，拾起一枚枚漂亮的貝殼，妝點(diǎn)我綺麗充實(shí)的人生。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，做一個(gè)有溫度的教師是我畢生最大的幸福！
在這個(gè)特殊的假期里，我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，這本書講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月，內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作，初讀時(shí)并沒有什么特別的感受，在讀完后結(jié)合平時(shí)自己的教育體驗(yàn)及與孩子們相處時(shí)的感受，體會(huì)到了作者熱愛教育工作，熱愛兒童的心，和教育工作帶來的無窮的創(chuàng)造力和生命力。
尤其讀完全書后，更是從字里行間充分感受到作者流露出來對(duì)于教育事業(yè)的熱愛，對(duì)孩子們的愛，以及如何去用愛教育孩子，讓孩子擁有愛心并懂得如何去愛別人。我最深的感悟是：作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師，將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉，全書都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書，給我們的教學(xué)和生活帶來啟發(fā)，用平凡而質(zhì)樸的語言和故事，詮釋教育的真諦。
在這本書中我學(xué)到了以下兩點(diǎn)：
一、要擁有正確的教育理念，身為教師，我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽老師講解枯燥無味的知識(shí)時(shí)，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會(huì)大自然的美好。興趣是最好的老師，瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的，因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著，他們沒有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著，沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下，在大梨樹下，在葡萄園里，在牧草場(chǎng)上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們?cè)谛迈r的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)。假日，他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營(yíng)。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)?！薄ⅰ盎孟胫恰?、“童話故事會(huì)”、“健康樂園”在愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著，在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí)，收獲著知識(shí)也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)具匠心的園丁，帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”，和諧而健康地成長(zhǎng)，快樂而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時(shí)也感到自己也有一種使命，那就是以這位大師為榜樣，盡心盡力為我的孩子們營(yíng)造這樣一個(gè)“世外桃源”，把他們從分?jǐn)?shù)的“拷鏈”，繁重而枯燥無味的題海中解放出來，給他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、教師應(yīng)該擁有對(duì)教育的愛心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對(duì)于教育的熱愛才會(huì)引導(dǎo)我們走向教師這個(gè)行業(yè)。在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼?，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻郏谕恳粋€(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻郏步弑M全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅(jiān)持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福?！?/p>
看了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細(xì)心、耐心、專心和對(duì)孩子偉大的愛而感動(dòng)，對(duì)現(xiàn)行教育感到痛心和無奈——現(xiàn)在，我們的絕大部分老師爭(zhēng)分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說法、結(jié)論和論斷，從來不給孩子機(jī)會(huì)去接觸思想源泉和生動(dòng)語言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀，孩子由一個(gè)活潑、積極、好動(dòng)的人變成一部記憶機(jī)器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認(rèn)識(shí)一個(gè)字母、一個(gè)單詞費(fèi)盡心機(jī)把他們帶到農(nóng)場(chǎng)、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養(yǎng)孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……，試問：我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到？不用說做到，就是想都不會(huì)想，我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校，為了防止出現(xiàn)意外，推脫責(zé)任，寧可把孩子整天關(guān)在教室里，低年級(jí)同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒有機(jī)會(huì)，春秋游有的學(xué)校都取消了，更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識(shí)和技能的場(chǎng)所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起，一個(gè)只是在講課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的，他不可能成為教育者?！?/p>
蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長(zhǎng)，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長(zhǎng)情況（包括細(xì)節(jié)）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠(chéng)的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問我們現(xiàn)在還有多少位校長(zhǎng)還兼任班主任？當(dāng)然，這不能全怪校長(zhǎng)，教育行政部門推行的教育行政化使校長(zhǎng)們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達(dá)標(biāo)驗(yàn)收而疲憊不堪，不用說校長(zhǎng)兼任班主任，很多時(shí)候任課老師們還要犧牲教學(xué)時(shí)間或加班加點(diǎn)來突擊做資料應(yīng)付檢查呢。
蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們，大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠(yuǎn)比我們今天所面對(duì)的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們”。同時(shí)這位偉大的教育家勸告我們的老師說：“對(duì)孩子的依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級(jí)教師在孩子生活中所起的作用，對(duì)孩子來說應(yīng)當(dāng)是一個(gè)與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，就是對(duì)孩子深沉的愛，父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。
老師們大多數(shù)喜歡上課時(shí)孩子“聽話”，在老師的威嚴(yán)之下，很多孩子確實(shí)很聽話——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實(shí)一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時(shí)孩子分?jǐn)?shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會(huì)到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當(dāng)過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因?yàn)槲抑缹W(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為，一個(gè)老師縱然滿腹經(jīng)論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動(dòng)人的。
我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛，對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。
用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！边@一點(diǎn)，對(duì)于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng)，作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行賞識(shí)教育，事實(shí)上，當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。
學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn)，賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，賞識(shí)那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠(chéng)之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì)，從而的達(dá)到受教育的目的。
真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€(gè)教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個(gè)微笑，一個(gè)親切的小動(dòng)作，就會(huì)溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。
讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動(dòng)，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣，對(duì)于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí)，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。
蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人前，一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象，讓知識(shí)慢慢地向他展現(xiàn)，最高明的老師會(huì)用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí)，并沒有強(qiáng)迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考，而實(shí)際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅(jiān)持精神綁架不變，其結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮，會(huì)引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的正常反應(yīng)，也是厭學(xué)的前兆。
蘇霍姆林斯基說：“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進(jìn)行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個(gè)從事勞動(dòng)的人時(shí)，他就變成一個(gè)真正的思想家了?！睕]有充滿歡樂和激情的勞動(dòng)，就難以想象真正的和幸福的童年。
老師們大多數(shù)喜歡上課時(shí)孩子“聽話”，在老師的威嚴(yán)之下，很多孩子確實(shí)很聽話——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實(shí)一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時(shí)孩子分?jǐn)?shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會(huì)到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當(dāng)過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因?yàn)槲抑缹W(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為，一個(gè)老師縱然滿腹經(jīng)論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動(dòng)人的。
從《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師，深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程，但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看，老師們學(xué)的這點(diǎn)所謂心理學(xué)，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里！如果真的學(xué)成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯(cuò)誤的孩子）時(shí)，只會(huì)對(duì)孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時(shí)，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對(duì)孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現(xiàn)在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現(xiàn)在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯(cuò)了，然后他動(dòng)員孩子們動(dòng)手勞動(dòng)種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達(dá)到了教育目的。對(duì)這件事，這位偉大的教育家總結(jié)道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長(zhǎng)對(duì)孩子確實(shí)十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒把自己的心掏出來給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個(gè)噴嚏全家人都著急圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，上個(gè)醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑；在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點(diǎn)小虧，他立即找學(xué)校算帳；班級(jí)勞動(dòng)怕孩子累著，幫助孩子裝病請(qǐng)假……這樣培養(yǎng)出來的孩子，一定是一個(gè)缺乏憐憫、對(duì)別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人，最后對(duì)家長(zhǎng)都不會(huì)尊重，何談對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任？在談到培養(yǎng)孩子的道德時(shí)，蘇霍姆林斯基寫道：“一個(gè)人的道德面貌如何，歸根結(jié)底要看在他的童年時(shí)期是從哪些來取得快樂的，如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦，他就會(huì)成長(zhǎng)為利己主義者，對(duì)別人的事不聞不問。非常重要的是，讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對(duì)人的關(guān)懷而感受到的激動(dòng)人心的快樂?！?/p>
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我體會(huì)到了作為一名教師的光榮，因?yàn)楹⒆酉袷且粔K塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，同時(shí)，教師又是一個(gè)對(duì)人的素質(zhì)要求很高的職業(yè)，沒有學(xué)識(shí)、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點(diǎn)十分重要。
一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識(shí)時(shí)，他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠?，在黃昏時(shí)分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發(fā)孩子們的想象力，他讓孩子們自己動(dòng)手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問題，感受大自然的美好。作文他的理念是：不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負(fù)擔(dān)，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對(duì)周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實(shí)，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動(dòng)指導(dǎo)原則的教育理念在在實(shí)現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用，只有指導(dǎo)原則是正確的，才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動(dòng)的方式，最終達(dá)成理想的教育目的，產(chǎn)生好的教育結(jié)果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識(shí)體現(xiàn)出來，更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯?，是因?yàn)樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢溃⑼ㄟ^旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達(dá)這種美的體驗(yàn)，如果他自己對(duì)此沒有深切的感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產(chǎn)生過激動(dòng)、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進(jìn)森林和田野，他也無法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想，只有自己對(duì)生活中的美時(shí)有發(fā)現(xiàn)、時(shí)有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。
三、他擁有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心，他不會(huì)細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的精神狀態(tài)，不會(huì)對(duì)他們的家庭情況了如指掌，不會(huì)熟知他們的每一點(diǎn)進(jìn)步……若沒有這份熱情，他不會(huì)費(fèi)勁周折地去進(jìn)行教育改革實(shí)驗(yàn)，不會(huì)花那么長(zhǎng)的時(shí)間對(duì)孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查以便取得真實(shí)可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠(chéng)然，這顆心也有過疲倦的時(shí)刻。而每當(dāng)它精疲力竭時(shí)，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個(gè)老師都會(huì)經(jīng)歷職業(yè)倦怠期，每當(dāng)自己感覺精疲力竭時(shí)不妨看看這段文字，它會(huì)給自己莫大的鼓舞！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服．被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤(rùn)童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻?，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻?，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅(jiān)持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福?！?/p>
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌?dòng)力。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，我們上課時(shí)，向?qū)W生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時(shí)，我們留在教室和學(xué)生們談心，說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會(huì)把我們當(dāng)朋友，敞開心扉，讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問題的根源，奮起直追，最終他們會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的`強(qiáng)者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識(shí)的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！碑?dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！?/p>
我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子！
我們應(yīng)該把閱讀看得和吃飯一樣重要，在閱讀了作品之后，讓我感受到一個(gè)真正的作家只為內(nèi)心而寫作。你還在為哪里找到讀后感范文而煩惱嗎？編輯為大家準(zhǔn)備了一篇精彩絕倫的文章題為《還有讀后感》。
《再塑生命的人》這篇文章主要講了：一天，海倫凱勒家里的人都在匆匆忙忙地準(zhǔn)備著什么，從家人的行動(dòng)和表現(xiàn)來看，一定會(huì)有不尋常的事發(fā)生。緊接著文中用初春的景象反襯出海倫的內(nèi)心已經(jīng)過了很多次不幸的狂轟濫炸，留下了不少傷痕。并且通過這些說明海倫對(duì)不尋常的事發(fā)生的渴望。又用了如在大霧中航海，點(diǎn)出莎莉文老師不僅對(duì)她有很大幫助，而且還把所有的愛傾注到了她一個(gè)人身上。之后老師教她寫字，但不久便產(chǎn)生了分歧，她憤然走出屋子來到井房，水喚醒了她的靈魂，激發(fā)了她對(duì)求知的渴望，最后感慨道“世界上還有比我更幸福的孩子嗎”？
《再塑生命的人》這篇文章通俗易懂，它的表面意思是“再給某人一次生命”。但是在文章中是表示：安妮莎莉文老師給海倫的教導(dǎo)讓她有所感悟，如同再一次給了她生命，讓海倫重新?lián)碛辛藧?，擁有了前所未有的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。所以她把安妮莎莉文老師比作再塑生命的人。通過這篇文章讓我真正懂得了什么叫做“樂觀”、“向上”的不屈服于殘酷現(xiàn)實(shí)的精神，在海倫凱勒的頑強(qiáng)努力下，她在精神上走出了黑暗，完成了《假如給我三天光明》等著作，讓全世界對(duì)她刮目相看，看完她的故事，我的敬佩之心油然而生。
文章的最后一句話讓我很有感觸，一個(gè)又聾、又啞、又瞎，生活在無聲無光世界里的人居然能說出這樣的話，讓人敬佩的五體投地，正所謂“有志者，事競(jìng)成”。如果我們有了海倫凱勒這樣的精神，還愁有辦不到的事嗎？
內(nèi)容簡(jiǎn)介：內(nèi)容充斥著白領(lǐng)小資情調(diào)的喃語，特別是對(duì)城市男女所處的工作、所生活的都市都有若隱若無卻無比真實(shí)的反映，都市人多多少少都能在文中找到自己的工作映照與生活寄托。除此之外，作者在幾米的經(jīng)典語句中品味生活的哲理，同時(shí)融入都市人共通的情感，通過清新舒潔的語言、詩意的憂傷、逝去的童真回憶等來探索人生的真諦，釋放人們生活與工作中的壓力，緩解人們生活中的焦灼感，引導(dǎo)人們以健康樂觀的心態(tài)對(duì)待生活。
距離寂寞還有幾米的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：山川寂寥，街市井然，居民相安無事?？上藷o身影，無記憶，無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心，而心已被嵌入無數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)”。
距離寂寞還有幾米的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過簡(jiǎn)單，我從來沒有去想面具下面是一張?jiān)鯓拥拿嫒?，我總是直接把面具?dāng)做面孔來對(duì)待，卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。
今天，我讀了《還有一個(gè)蘋果》這篇激勵(lì)所有失敗人的作文。講得是在沙漠中有一個(gè)旅行者遭遇了一場(chǎng)沙塵暴，裝著所有的食物和水的背包被卷得無影無蹤，他搜遍了全身，卻只有一個(gè)泛青的蘋果，他告訴自己：我還有一個(gè)蘋果，我還有一個(gè)蘋果。饑餓，干渴和疲憊使他寸步難行，當(dāng)他拿起蘋果時(shí)整個(gè)人都精神百倍，經(jīng)過三天三夜，他終于走出了沙漠，而那個(gè)蘋果卻已經(jīng)泛黃了。
讀了這篇文章我知道了，一個(gè)人只有堅(jiān)持不懈，堅(jiān)貞不屈就可以克服困難完成任務(wù)。
記得赫拉斯說過：逆境造就人才，順境埋沒人才。諾多爾他試炸藥，好幾次都失敗了，可成功時(shí)，他克服痛苦，一蹦三尺高說：我終于成功了！。貝多芬說過：我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。愛因斯坦在小學(xué)時(shí)，做了一項(xiàng)作業(yè)，制作板凳，老師說決不可能比這更差的板凳了，愛因斯坦竟拿出了兩張更差的板凳，給老師看。愛因斯坦堅(jiān)持不懈，終于完成了作業(yè)，若當(dāng)時(shí)他沒有堅(jiān)持，也不可能成為大科學(xué)家。
記得小時(shí)我因?yàn)閷W(xué)騎自行車摔倒，就說再也不要騎車了，可是因?yàn)榘职纸o我的鼓勵(lì)，我堅(jiān)持了下來，又開始練習(xí)，過了兩三個(gè)星期，我最終學(xué)會(huì)了。要不是堅(jiān)持，我永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)騎車了。
我讀了《還有一個(gè)蘋果》后，才知道，做任何事都要堅(jiān)持，相信自己，不能向命運(yùn)屈服。
張永琛的《幸福還有多遠(yuǎn)》以長(zhǎng)相漂亮、心底善良的卷煙廠女工李萍追求幸福的經(jīng)歷做線索，揭示了上世紀(jì)七八十年代人們對(duì)于幸福的不同理解和追求。
主人公李萍在內(nèi)外交困之際，將一條征婚啟事塞入煙盒，把命運(yùn)交給了上天，愿意給吸到這盒煙，拿到這張紙條的男人做老婆。結(jié)果，年過四十，妻子已死的部隊(duì)首長(zhǎng)吳天亮成了中彩之人。他按圖索驥，找上門來。李萍在反復(fù)思考，猶豫再三之后到了部隊(duì)與吳天明成婚，并過上了衣食無憂、備受呵護(hù)的官太太生活。這種衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，清閑自在的天堂般生活，李萍卻覺得不幸福。她覺得自己成了一個(gè)無所事事的寄生蟲，她渴望工作，渴望勞動(dòng)，她心懷追求和夢(mèng)想。她覺得一個(gè)人靠著自己勞動(dòng)，那才是幸福。丈夫?yàn)榱藧燮奚畹某鋵?shí)一些，無奈之下派手下王小毛給李萍送些書來看，以打發(fā)時(shí)間。一來二去，王小毛和李萍產(chǎn)生了姐弟戀情。后來，王小毛專業(yè)回到地方上，李萍依然舍棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的優(yōu)越生活，毅然和吳天亮離婚，追到以承包出租車為生的王小毛跟前，心甘情愿與之結(jié)合，住著租來的房屋，干著擺煙攤的生意。直至王小毛死了，她還深深愛他。在她看來，幸福不是物質(zhì)的富足，不是養(yǎng)尊處優(yōu)，被人寵愛，而是和自己愛著的人在一起。幸福是一種精神的追求和精神的滿足。
文中的吳天亮是一個(gè)好人，他認(rèn)為自己身邊的人都幸福就是自己的幸福。他追求的是贈(zèng)人玫瑰手有余香幸福。
麗萍的姐姐李嵐，她認(rèn)為幸福就是物質(zhì)的富足。所以，她挖空心思要找個(gè)有錢有勢(shì)的丈夫。她人為幸福是靠強(qiáng)硬的手段巧取豪奪，不擇手段得來。結(jié)果，她落下個(gè)可悲的下場(chǎng)。
麗萍的好友靳英，則認(rèn)為只要我愛了，無論他愛不愛我，我為他怎樣付出都是幸福的。
李萍的哥哥則認(rèn)為和共患難的妻子孩子，一家三口不離不棄就是幸福。
父母輩呢，則認(rèn)為為人不做虧心事，子女孝順，生活順利就是他們的幸福。
這本書讓人看出，幸福是個(gè)人心中的一種感受，每個(gè)人追求不同，對(duì)幸福的感受也不同。其實(shí)幸福并不遙遠(yuǎn)，她就在我們的日常生活當(dāng)中，幸福就在你身邊，幸福就在你手中，幸福就在你心里，幸福無處不在明媚的陽光讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，親人團(tuán)聚讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，久別重逢讓人幸福，感恩他人也會(huì)讓人幸福如果你感覺不幸福，是因?yàn)槟氵€不知道，沒感覺，不珍惜幸福而已。會(huì)感受幸福的人才能真正擁有幸福。
“啪！”“這蚊子真討厭，叮了我十幾下了?！泵康较奶欤铱倳?huì)這么說，可有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)了一只“奇特”的蚊子。
那是一天下午，一只蚊子又飛了進(jìn)來，落在我的書桌上?！昂?，你這壞蛋，平時(shí)請(qǐng)你來你都不來，今天可是你自己送上門的?！庇谑?，我毫不留情地“啪”的一聲，把它送上了西天。正當(dāng)我想把它彈落時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)它流出的血是綠色的。奇怪，平常打死后的蚊子流出紅色的血，因?yàn)樗Ａ巳?。那這只蚊子叮了……蜘蛛？不，只聽說過蜘蛛吃蚊子，還從未聽說過蚊子叮蜘蛛；那是青蛙？不，這個(gè)想法似乎有些荒唐，青蛙吃蚊子，怎么還反被蚊子叮呢。突然，我發(fā)現(xiàn)窗外大樹梢上有許多小蚊子，難道它們吃樹漿。干脆還是先試驗(yàn)一下再說吧。
為了收集試驗(yàn)品，我用盡了千方百計(jì)，花了兩個(gè)星期的時(shí)間，終于有一天，有4只蚊子被我捉住了。我小心翼翼將它們裝進(jìn)一個(gè)比較通風(fēng)的瓶子中，又把我早已準(zhǔn)備好的蚊子拿出來。
我把那吸人血的蚊子用鑷子輕輕夾起，放到一些樹枝上，可它卻趁機(jī)飛跑了?！昂媒苹奈米影?！”我又夾起一只，但一使勁，把它的頭和手分家了，唉，又失敗了。我再夾起一只，可剛一夾出，鑷子一松，它又飛了。這時(shí)，我有點(diǎn)灰心喪氣了?？晌铱吹狡恐械奈米觽円惶伙w的樣子，似乎在輕蔑地對(duì)我說：“來呀，你來呀，你怕了？哈哈……”“哼！我這個(gè)人天不怕，地不怕，從沒佩服過任何人，難道還怕你一只小小的蚊子不成？”于是，我又重新塑起信心，小心翼翼地將蚊子夾到樹枝上，成功了。只見它對(duì)樹枝中的樹漿一點(diǎn)兒也不在乎。我把它放回原去。夾起一只吸樹漿的蚊子，我把它放在我手上，可它對(duì)血也不感興趣，一直沒叮。奇怪，難道蚊子還真要分類？
正當(dāng)我再一次陷入困難時(shí)，我想到了我的一個(gè)朋友給我玩的一個(gè)“游戲”：把兩只螞蟻弄到一起，進(jìn)行人工交配。我一想，也來了興趣，不如把兩蚊子弄到一起，進(jìn)行人工繁殖。不過這個(gè)“游戲”倒是提醒了我，會(huì)不會(huì)是雄蚊子和雌蚊子吃的食物不同。有可能。
我立刻查了有關(guān)資料，原來正如我想的，雌蚊子要繁殖后代，所以它叮人吸血，雄蚊子不繁殖后代，所以吸樹漿。
哦！我終于明白。生物界中的奧秘可真多呀，就連一只小小的蚊子背后居然還有這么多奧秘。以后我還要認(rèn)真觀察、認(rèn)真思考，長(zhǎng)大后，為科學(xué)事業(yè)多做貢獻(xiàn)。
《泰坦尼克號(hào)》，一個(gè)真實(shí)的海難故事，這艘夢(mèng)幻客輪在北大西洋撞上了冰山，兩個(gè)小時(shí)四十分鐘后，載著生命的希望的救生艇上的一聲聲還有人活著嗎？是多么的動(dòng)聽，當(dāng)露茜吹起了那對(duì)生命的渴望的口哨時(shí)，是多么的感人。然而，我們真的珍惜、熱愛我們的生命嗎？
田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過近距離接觸的幸存者，因?yàn)樗麄儗?duì)生命的執(zhí)著，對(duì)生命的頑強(qiáng)，對(duì)生命的希望，對(duì)生命的熱愛，讓死神也望而卻步。一句還有人活著嗎？對(duì)他們來說，是多么動(dòng)聽。
當(dāng)我們自己身臨險(xiǎn)境時(shí)，你會(huì)盡力拖延自己的死亡時(shí)間，為救援人員爭(zhēng)取時(shí)間嗎？你會(huì)渴望生命嗎？如果是的，那么從現(xiàn)在開始，守護(hù)自己的生命吧。
一句還有人活著嗎？，帶來了生命的希望，讓還頑強(qiáng)的活著的人，有了生還的希望。那些幸存者，擁有了多大的擁有了多大的勇氣，是對(duì)生命有這多少希望??！他們這種不拋棄不放棄的精神，是多么可貴啊！
還有人活著嗎？，這句話讓我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人為了生命在與死神抗?fàn)帲屗郎裢Ｖ沽讼笳鬟@死亡的腳步，多么感人??！而當(dāng)還有人活著嗎？這句話響起時(shí)，卻像天籟之音那樣悅耳，因?yàn)槟鞘且痪漭d滿生命的問話。
我們要珍惜生命、熱愛生命、守護(hù)生命，生命是可貴的。
有一個(gè)旅行者獨(dú)自在沙漠中長(zhǎng)時(shí)穿行，一場(chǎng)突如其來的沙塵暴，把他裝干糧和水的背包卷走了，他翻遍了衣服的各個(gè)口袋，最后在褲子口袋里找出了一個(gè)泛青的蘋果。他看到了這個(gè)泛青的蘋果，仿佛看到了一絲一縷的希望，他又開始了跋涉，24個(gè)小時(shí)的跋涉，饑餓、干渴、疲憊一起向他涌來，涌入他的身體?？伤恢痹谛睦锬睿何疫€有一個(gè)蘋果。每當(dāng)他口唇干裂時(shí)，他都會(huì)看一眼蘋果，那個(gè)泛青的蘋果給了他一種力量，使他堅(jiān)持了三天三夜，走出了沙漠。而這種力量其實(shí)是一種信念。
為什么他可以走出沙漠呢?因?yàn)樗幸环N信念，一種堅(jiān)強(qiáng)的信念支撐著。泰戈?duì)栒f過：“有了堅(jiān)定的信念，就能活下去。”
著名的愛迪生之所以發(fā)明成功了電燈，是因?yàn)樗艽煺鄄环艞?袁隆平爺爺發(fā)明雜交水稻也經(jīng)歷了大大小小的失敗，但他沒有放棄;帕爾曼在上千萬觀眾面前站起來，也失敗了幾次，因?yàn)樗环艞墸运晒α?貝多芬40歲后失聰又聾了，但他從未放棄才成就了他的偉大業(yè)績(jī)，越王戰(zhàn)敗后，回國(guó)不放棄，所以打敗了吳王夫差;霍金雖然只有一根手指可以動(dòng)，但他也不放棄。
之所以他們可以成功，是因?yàn)樗麄儾环艞?。我們要像他們一樣，有不放棄的精神，同時(shí)也要有信念，堅(jiān)定的信念。正所謂貝多芬說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。”
大多數(shù)人都在筆記本上留下手寫的作文，作文可以奠定知識(shí)功底和素養(yǎng)的基礎(chǔ)，寫作文可以從身邊小事開始，表達(dá)自己的真情實(shí)感。一篇好作文可不是隨隨便便就可以寫好的！小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感模板，僅供參考，大家一起來看看吧。
在這個(gè)特殊的假期里，我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，這本書講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月，內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作，初讀時(shí)并沒有什么特別的感受，在讀完后結(jié)合平時(shí)自己的教育體驗(yàn)及與孩子們相處時(shí)的感受，體會(huì)到了作者熱愛教育工作，熱愛兒童的心，和教育工作帶來的無窮的創(chuàng)造力和生命力。
尤其讀完全書后，更是從字里行間充分感受到作者流露出來對(duì)于教育事業(yè)的熱愛，對(duì)孩子們的愛，以及如何去用愛教育孩子，讓孩子擁有愛心并懂得如何去愛別人。我最深的感悟是：作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師，將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉，全書都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書，給我們的教學(xué)和生活帶來啟發(fā)，用平凡而質(zhì)樸的語言和故事，詮釋教育的真諦。
在這本書中我學(xué)到了以下兩點(diǎn)：
一、要擁有正確的教育理念，身為教師，我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽老師講解枯燥無味的知識(shí)時(shí)，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會(huì)大自然的美好。興趣是最好的老師，瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的，因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著，他們沒有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著，沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下，在大梨樹下，在葡萄園里，在牧草場(chǎng)上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們?cè)谛迈r的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)。假日，他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營(yíng)。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)?！薄ⅰ盎孟胫恰?、“童話故事會(huì)”、“健康樂園”在愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著，在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí)，收獲著知識(shí)也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)具匠心的園丁，帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”，和諧而健康地成長(zhǎng)，快樂而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時(shí)也感到自己也有一種使命，那就是以這位大師為榜樣，盡心盡力為我的孩子們營(yíng)造這樣一個(gè)“世外桃源”，把他們從分?jǐn)?shù)的“拷鏈”，繁重而枯燥無味的題海中解放出來，給他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、教師應(yīng)該擁有對(duì)教育的愛心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對(duì)于教育的熱愛才會(huì)引導(dǎo)我們走向教師這個(gè)行業(yè)。在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻?，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻郏步弑M全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅(jiān)持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福。”
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我體會(huì)到了作為一名教師的光榮，因?yàn)楹⒆酉袷且粔K塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，同時(shí)，教師又是一個(gè)對(duì)人的素質(zhì)要求很高的職業(yè)，沒有學(xué)識(shí)、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點(diǎn)十分重要。
一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識(shí)時(shí)，他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠＃邳S昏時(shí)分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發(fā)孩子們的想象力，他讓孩子們自己動(dòng)手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問題，感受大自然的美好。作文他的理念是：不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負(fù)擔(dān)，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對(duì)周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實(shí)，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動(dòng)指導(dǎo)原則的教育理念在在實(shí)現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用，只有指導(dǎo)原則是正確的，才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動(dòng)的方式，最終達(dá)成理想的教育目的，產(chǎn)生好的教育結(jié)果。
二、他是一位生活的智者，是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識(shí)體現(xiàn)出來，更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯校且驗(yàn)樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢?，并通過旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達(dá)這種美的體驗(yàn)，如果他自己對(duì)此沒有深切的感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產(chǎn)生過激動(dòng)、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進(jìn)森林和田野，他也無法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想，只有自己對(duì)生活中的美時(shí)有發(fā)現(xiàn)、時(shí)有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。
三、他擁有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心，他不會(huì)細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的精神狀態(tài)，不會(huì)對(duì)他們的家庭情況了如指掌，不會(huì)熟知他們的每一點(diǎn)進(jìn)步……若沒有這份熱情，他不會(huì)費(fèi)勁周折地去進(jìn)行教育改革實(shí)驗(yàn)，不會(huì)花那么長(zhǎng)的時(shí)間對(duì)孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查以便取得真實(shí)可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠(chéng)然，這顆心也有過疲倦的時(shí)刻。而每當(dāng)它精疲力竭時(shí)，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個(gè)老師都會(huì)經(jīng)歷職業(yè)倦怠期，每當(dāng)自己感覺精疲力竭時(shí)不妨看看這段文字，它會(huì)給自己莫大的鼓舞！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！
現(xiàn)在的孩子，老師和家長(zhǎng)總感覺到他們的心靈很空虛，吃好穿好，玩的東西比我們那個(gè)時(shí)代的孩子多得多，他們自己也感覺到不快樂，這是為什么呢？我認(rèn)為這是“享受疲勞”——得到太容易了，考慮自己太多（太自私），關(guān)心別人太少，所以感覺不快樂。
唯有書籍可以彌補(bǔ)心靈的空虛，可有多少家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的讀書興趣方面下過功夫？如果孩子從兒童時(shí)代起就沒有養(yǎng)成對(duì)書籍的喜愛，那么到了少年和青年時(shí)期，他的心靈就會(huì)空虛。如果孩子只是“享受”快樂，而不是經(jīng)過勞動(dòng)和精神上的努力取得快樂，那么他的心就可能會(huì)變得冷漠、無情，對(duì)一切都無動(dòng)于衷。人類最大的快樂是從關(guān)心別人的精神世界、從體察他人的不幸中產(chǎn)生，沒有這種感受，就不可能有道德美，快樂感就大大下降。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)未能對(duì)幸福和痛苦都了解的孩子，永遠(yuǎn)也不會(huì)成為關(guān)心別人和富有同情心的人，教育者應(yīng)善于珍惜孩子們的感情，首先要珍惜那種痛苦的感情。”
如今，有很多所謂的專家大放X詞：說什么要讓孩子快樂地成長(zhǎng)，不能打不能罵，批評(píng)也不行，一味地給孩子讓步，不少家長(zhǎng)在這方面有過之而無不及，所以孩子最后變成個(gè)什么人了呢？小皇帝、小霸王！不少家長(zhǎng)常對(duì)孩子說：“爸爸媽媽這么愛你，你為什么就感覺不到呢？為什么就不理解我們呢？”其實(shí)，讓孩子受些痛苦，他們更能感受到同伴蒙受的痛苦，他們?cè)綍?huì)同情人，培養(yǎng)兒童關(guān)心社會(huì)（與個(gè)人、家庭需要沒有直接聯(lián)系的事），是克服兒童個(gè)人主義的良藥，如果孩子產(chǎn)生了關(guān)心社會(huì)利益的興趣，那么那種只知關(guān)心自己的惡習(xí)任何時(shí)候也不可能在他心中生根。所以教育者的任務(wù)是要喚起孩子關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)的熱情，愿為別人、為班級(jí)、為社會(huì)做好事，當(dāng)這種激情成為個(gè)人行動(dòng)的時(shí)候，他的心就變得高尚起來。另外，教育者不宜總對(duì)孩子做過的好事夸獎(jiǎng)和過分宣揚(yáng)，不要讓孩子把人道的行為看成是自己的功勞，認(rèn)為是一種了不起的行為。
最后，蘇霍姆林斯基飽含深情地寫道：“孩子們?。∥迥陙?，我拉著你們的手一步步向前走，我把整個(gè)心都獻(xiàn)給了你們，誠(chéng)然，這顆心也有過疲倦的時(shí)候，而每當(dāng)它精疲力竭時(shí)，孩子們??！我就盡快來到你們的身邊，你們的歡聲笑語給我的心田注入新的力量，你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā)，你們那渴求知識(shí)的目光激發(fā)我去思考……”這段話使我想起了列夫·托爾斯泰說過的話：如果教師只愛事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好老師；如果一個(gè)教師只會(huì)像父母那樣愛學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉書本、但既不愛事業(yè)、又不愛學(xué)生的教師好；如果一個(gè)教師既愛事業(yè)、又愛學(xué)生，那他就是一個(gè)完美的教師。
在暑假期間，我閱讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到了深深的洗禮。
大師的敬業(yè)精神和教育智慧和理論深深打動(dòng)了我，他的教育實(shí)踐也吸引了我。在大師的書中，字里行間充滿了愛，包括他對(duì)教育的愛、對(duì)孩子的愛和對(duì)孩子實(shí)施的愛教育，使他們有愛，知道如何去愛別人。
蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要和學(xué)生成為朋友，和他們一起克服困難，一起感受快樂和憂愁;要忘記自己是教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！边@對(duì)我們音樂教師來說尤其重要。
真正的教育是一種心心相印的活動(dòng)。作為老師，我們對(duì)學(xué)生有著特殊的感情是一種無私的愛。
因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是從一張白紙開始的。我們的每一筆都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，進(jìn)行欣賞教育。
事實(shí)上，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，他們迫切需要的是理解和幫助，而不是嚴(yán)厲的批評(píng)和懲罰，或許孩子看起來最不值得愛。往往這種時(shí)候的學(xué)生最需要愛的時(shí)候。
人非圣賢，孰能無過。我們面對(duì)的是一群孩子。作為音樂教師，我們應(yīng)該利用學(xué)科的特點(diǎn)，欣賞那些落后或有困難的學(xué)生，欣賞那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立信心，使每個(gè)學(xué)生都能在音樂中得到獨(dú)特的情感藝術(shù)的熏陶。
教師的重要要求是尊重孩子的自尊心?！皩W(xué)生的自尊是他們頭腦中最敏感的部分，當(dāng)涉及到影響他們的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)該受到傷害，”蘇卡洛林斯基說。
我認(rèn)為作為一名教師，要得到更多的孩子的愛，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心。
對(duì)一個(gè)害羞的孩子，對(duì)一個(gè)木訥的孩子，對(duì)一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)平平的孩子，老師往往一句不經(jīng)意的表揚(yáng)的話，一個(gè)微笑，一個(gè)善良的小舉動(dòng)，都會(huì)溫暖孩子自卑的心，而教師也會(huì)在孩子自己的形象中熠熠生輝。
我要感謝向我推薦這本書的朋友們。我也要感謝這本書給了我知識(shí)和力量，使我認(rèn)識(shí)到許多真理。
在未來，我會(huì)努力愛我教的所有孩子，讓這種愛在我教的學(xué)生身上延續(xù)。我認(rèn)為這就是愛的價(jià)值;這就是愛的奉獻(xiàn)!
寒假期間，我總算能靜下心來瀏覽《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書了。書中有良多教育觀點(diǎn)。比方：李鎮(zhèn)西老師和他共事的對(duì)話。讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種協(xié)調(diào)發(fā)展的條件是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：和諧的教育――這就是發(fā)明深藏在每一個(gè)人心坎的財(cái)產(chǎn)。共產(chǎn)主義教育的理智。書中每一條談一個(gè)問題，有活潑的實(shí)際事例，也有精辟的理論剖析，娓娓道來。它讓我清楚了一個(gè)情理，本來學(xué)生該這樣教。書中眾多實(shí)踐對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以闡明。
捧著一顆心來，不帶半根草去。李老師用靈性的語言刻畫了教師的形象。真正的教育怎能分開教師的滴滴雨露！是教師與兒童性命的對(duì)話才使教育發(fā)出深谷流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們盼望勝利的休會(huì)和快樂的滿意，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的事實(shí)生涯充斥意思；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的知足。真正的教育始終是教師與學(xué)生獨(dú)奏的樂章。尊敬是一縷精力陽光，他能夠照亮孩子的心扉，尊重兒童，把全部心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快活，對(duì)我就是最大的幸福。只有把孩子放在本人的心靈深處憐憫、愛惜，走進(jìn)他們的感情世界，懂得他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起哀傷，才干博得孩子的心。
讀了這些，我茅塞頓開，先生的時(shí)光問題是與教導(dǎo)進(jìn)程的一系列因素跟方面親密相干的。老師進(jìn)行勞動(dòng)和發(fā)明的時(shí)間比如一條大河，要靠很多小的溪流來滋潤(rùn)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)堅(jiān)持活氣，有潺潺一直的流水，這是咱們部署時(shí)間時(shí)應(yīng)當(dāng)首先斟酌明白的！但給我印象最深入的卻是，書中貫串始終的怎么用愛心去看待學(xué)生。
有一位哲人說過 教師的愛能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的 堅(jiān)冰 ，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。 在我們的工作中最大的事就是用愛滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田，就是不斷地關(guān)心孩子的生活，沒有愛心的人，像監(jiān)工一樣有著一顆冷酷無情的心的人，是當(dāng)不了教師的。教師首先是一個(gè)有愛心的人，我們的教育就是愛的教育。
我靜下心來閱讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書。書中有很多教育觀點(diǎn)。比如：李鎮(zhèn)西老師和他同事的對(duì)話。讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重： 和諧的教育 這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。 書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說明。
捧著一顆心來，不帶半根草去。 李老師用靈性的語言描繪了教師的形象。真正的教育怎能離開教師的滴滴雨露！是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說： 我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福。 只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！但給我印象最深刻的卻是，書中貫穿始終的怎樣用愛心去對(duì)待學(xué)生。
近日，有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”。他把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用力用心用愛呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，用實(shí)際行動(dòng)來詮釋“愛生如子”的真諦，這著實(shí)令人佩服。
蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。”學(xué)生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨(dú)立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會(huì)懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。
蘇霍姆林斯基指出“從來沒有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì)，他還沒有能力集中注意力，沒有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)?！狈此嘉业慕虒W(xué)，我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子，而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動(dòng)。對(duì)于兒童來講，掌握知識(shí)這是最終的目的，他不能像成人那樣有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí)和計(jì)劃學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子失去了對(duì)學(xué)習(xí)的愿望，也就是我們常說的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了，那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來念書了。不了解學(xué)生，就沒有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂、激發(fā)他們的自豪感。
愛學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而這時(shí)，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！睂?duì)于這一點(diǎn)，我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時(shí)，我向?qū)W生露出親切的笑臉，投去友善的目光，進(jìn)行交談式的教學(xué)；下課時(shí)，我留在教室和學(xué)生們談心，說笑話……很快地，我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系，形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時(shí)，他們會(huì)把我當(dāng)知心朋友，敞開心扉，讓我走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個(gè)好教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與學(xué)生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實(shí)際問題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁，這樣，教師才會(huì)更全面、更深刻地了解學(xué)生。
“沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育?！边@句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者，在工作中要用愛心去感染每一位學(xué)生，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子，讓學(xué)生在愛的環(huán)境中成長(zhǎng)為一個(gè)懂得付出愛、懂得感恩的人！
在讀完一篇作品后，我們往往會(huì)產(chǎn)生許多不同的感受和體驗(yàn)。而寫一篇讀后感則是將我們的感悟和思考以文字的方式傳達(dá)給自己或他人的一種方式。若您正在尋找如何快速寫完一篇讀后感的方法，本文將為您介紹關(guān)于“誰拿走了孩子的幸福讀后感”的相關(guān)知識(shí)，讓您更深入地了解這個(gè)話題。請(qǐng)繼續(xù)閱讀以下內(nèi)容！
愛和了解，才能讓真正的教育發(fā)生||書評(píng)
《窗邊的小豆豆》這本書在中國(guó)出版時(shí)，在日本已經(jīng)是有史以來銷量最大的書，它吸引了數(shù)千萬讀者去閱讀，那么這本書的魅力到底在哪里？
在這本書里有一個(gè)真正懂孩子愛孩子的教育家，辦了一個(gè)巴學(xué)園，孩子們可以在巴學(xué)園自由的學(xué)習(xí)。
作者黑柳徹子就是從原來的學(xué)校被勸學(xué)后，到了這個(gè)天堂般的學(xué)校，在這個(gè)學(xué)校里，她被自由、平等的對(duì)待，這段求學(xué)的經(jīng)歷奠定了她輝煌的一生。（在書出版時(shí)，她是亞洲唯一一位聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使）
讀這本書時(shí)，我們的內(nèi)心總會(huì)閃過這樣的想法，要是我也是小豆豆那該多好啊！為什么我們渴望成為小豆豆呢？因?yàn)槲覀兛释淮笕苏嬲睦斫夂妥鹬亍?/p>
在我們國(guó)內(nèi)，有這樣一位兒童教育專家，她就是李躍兒老師，她在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書里一直呼吁父母、教育者去愛孩子、尊重孩子，只有這愛和尊重的背景下，才能讓真正的教育發(fā)生。
李躍兒老師本來是一位知名的油畫家，在她給學(xué)生教畫畫的過程中，她發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)生身上的問題，是父母和教育者引發(fā)的，要解決這些問題，必須從父母和教育者身上著手，于是她就轉(zhuǎn)行專門研究幼兒教育，在北京創(chuàng)辦了《芭學(xué)園》。
這個(gè)幼兒園曾經(jīng)獲得全國(guó)幼兒園“百優(yōu)十杰”第一名的稱號(hào)，她本人曾長(zhǎng)期擔(dān)任中央電視臺(tái)《七巧板》節(jié)目的嘉賓，獲得過“教育木蘭獎(jiǎng)”稱號(hào)。
在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者李躍兒指出只有了解孩子，真正的教育才能發(fā)生，她還指出了現(xiàn)在的孩子為什么不幸福，怎么才能找回孩子的幸福，讓孩子的學(xué)習(xí)更有動(dòng)力。
一、愛孩子，了解孩子，真正的教育才能發(fā)生
愛不是教育的一部分，而是教育的前提，教育必須在愛的基礎(chǔ)上建立，少了愛就無法實(shí)施教育，愛孩子，就要去了解孩子。
作為教育者，包括父母和老師，要了解孩子就要去感悟童心，兒童還沒有發(fā)展出能清晰表達(dá)自己心靈的語言，只有教育者去感悟這顆心靈，當(dāng)心與心的連接發(fā)生，那么教育者對(duì)孩子的教育才能被孩子接收。
過去我們有種說法，叫“棍棒底下出孝子?！边@典型的就是對(duì)教育的曲解，棍棒底下只能出一個(gè)心靈扭曲的孩子。
孩子的一輩子都帶著心靈的傷痛，嚴(yán)重的還有反社會(huì)人格。在書中，李躍兒談到1999年的一場(chǎng)3死1傷的兇殺案，作案的3個(gè)孩子，他們?cè)谶^去的家庭中都有被虐待的經(jīng)歷。
還譬如希特勒，希特勒就是從小在父親的醉酒毒打中長(zhǎng)大的，精神分析師認(rèn)為他這樣的成長(zhǎng)背景才是他后天作惡多端的源頭。
作為成人，作為教育者的父母和老師，就要為孩子營(yíng)造愛的環(huán)境，讓孩子在愛的環(huán)境中吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，從一個(gè)自然人長(zhǎng)成社會(huì)人，讓孩子從一個(gè)吸收愛到能發(fā)現(xiàn)愛，感悟愛的人。
二、為什么越來越多的孩子很難從教育者那里得到真正的愛
1.教育的誤區(qū)。
教育，首先是讓人成為人，其實(shí)是增長(zhǎng)智慧、創(chuàng)達(dá)知識(shí)，然而現(xiàn)在幾乎是本末倒置，一切的教育都是學(xué)習(xí)課本的知識(shí)，提升分?jǐn)?shù)而努力。
學(xué)生、老師、家長(zhǎng)都付出的大量的心血，就是為了提升孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽視孩子作為一個(gè)人要有的基本素養(yǎng)。
2.父母“望子成龍”的誤區(qū)。
有個(gè)網(wǎng)上傳的很廣的說法。一個(gè)人努力學(xué)習(xí)是為了考重點(diǎn)大學(xué)，考重點(diǎn)大學(xué)是為了有好工作，有好工作是為了娶一個(gè)好媳婦，娶個(gè)好媳婦是為了生個(gè)好娃，娃長(zhǎng)大干什么呢，當(dāng)然是努力學(xué)習(xí)了考重點(diǎn)大學(xué)了。
父母“望子成龍”只是為了孩子將來好好的生活，父母的視界里一個(gè)人好好的生存是人生最終的目標(biāo)。如果一個(gè)人生存是他一生的目的，他的生命會(huì)多么的干涸啊！
3.孩子自己的幸福觀不被看見。
孩子的幸福觀是享受生命，活在當(dāng)下?？墒歉改?、教育者把自己的焦慮轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，孩子接受了這些焦慮，努力活成父母、老師想要的樣子，他們背離了自己的幸福。
三、如何重新找回孩子的愛，獲得幸福
1.父母走出教育的誤區(qū)
打罵教育，嚴(yán)重挫傷孩子學(xué)習(xí)的信心，會(huì)讓孩子更加的厭惡學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)習(xí)變成了一項(xiàng)任務(wù)，就很難嘗到學(xué)習(xí)的樂趣了。
很多的父母從打罵教育過度到賞識(shí)教育，遺憾的是過度的，不正確的賞識(shí)教育一樣會(huì)賞出一個(gè)問題孩子，正確的賞識(shí)要有高度的智慧才能做到，這是對(duì)父母的考驗(yàn)，這就要求父母重新去學(xué)習(xí)。
2.父母要把心帶回家，營(yíng)造有愛的家庭環(huán)境
父母工作了一天回到家，自己的心還在工作上，手機(jī)上，沒有用心靈陪伴孩子，孩子感受不到父母的愛。
很多父母抱著自己的痛苦不放，那么孩子也就無法在這樣的環(huán)境感到安全和幸福。想要孩子幸福，就要為孩子營(yíng)造一個(gè)有愛的家庭環(huán)境。
3.教育者素質(zhì)要提升
孩子從環(huán)境中吸收知識(shí)，老師是環(huán)境的一個(gè)很重要的部分，老師要用愛營(yíng)造出良好的環(huán)境，包括自己這個(gè)環(huán)境。
所以老師要提升自己的素質(zhì)，提升自己愛人愛幾的能力，學(xué)生是通過老師身上散發(fā)出來的信息來學(xué)習(xí)的，而不是讓學(xué)生來配合老師教學(xué)。
四、一個(gè)內(nèi)心有愛、幸福的孩子學(xué)習(xí)事半功倍
一顆種子在愛和幸福的土壤里吸收營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)夠了，才能破土而出，讓自己長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹。
這里的枝繁葉茂就是孩子的道德價(jià)值觀、審美力、感受力、創(chuàng)造力、形象思維能力、邏輯思維能力、學(xué)習(xí)知識(shí)的能力、合作能力，技術(shù)學(xué)習(xí)能力。
孩子總是要離開父母和教育者的，他們具備了這些能力，才能持續(xù)的為自己的愛和幸福注入力量。
在《誰拿走了孩子的幸福》這本書中，李躍兒老師用將近200個(gè)活生生的教案，來喚醒父母，喚醒教育者，去真正的關(guān)心孩子，走到孩子內(nèi)心深處，去讀懂孩子。
給予孩子真正的愛，為孩子打造心中的巴學(xué)園，孩子才能真正的熱愛學(xué)習(xí)，才能真正的成為一個(gè)有愛心，有人文素養(yǎng)，有正確道德觀和價(jià)值觀人。
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸?！纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲饬x上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
一本好書，讀起來能讓你感覺到幸福，《誰拿走了孩子的幸福》就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的書。作者李躍兒是美術(shù)老師，書中，她從教育分析人性，從兒童畫畫的角度，介紹了一套獨(dú)特而新穎的教育方法。
我經(jīng)常以為自己的是一位盡職盡責(zé)的好老師，然而當(dāng)我去讀書，讀這些教育的書籍，回想起自己的教育生活，是多么的失敗，用李躍兒老師的話說：這些年，我一直在迫害孩子！不光是我的學(xué)生，還有我的女兒，我的理解就是：只要有熱情，只要去付出。曾經(jīng)罰學(xué)生抄寫試卷、抄寫課文，讓學(xué)生回家十多遍的抄寫那些枯燥的生字，把那些只考一兩分學(xué)生排在教室的最后，女兒因?yàn)椴幌肷嫌變簣@，被我趕出家門等等，這些，對(duì)于一個(gè)孩子來說，那是怎樣的折磨啊？而我，又是何等的殘忍。慢慢的，在教育這條路上，逐漸找到一些樂趣，性格也慢慢的柔和了許多，特別是女兒漸漸長(zhǎng)大，讓我對(duì)學(xué)生多了一些理解，少了些焦躁，原以為，自己磨練得可以了，有能力勝任這份工作了，開始有些自滿起來，這時(shí)候，《誰拿走了孩子的幸福》及時(shí)拯救了我，我非常慶幸，我讀過這本書！
孩子的童年本應(yīng)該是幸福的，自由的，李老師說，教育是沒有方法的，只有“適合”孩子的才是方法，“孩子是腳、教育是鞋”，鞋子合不合適，孩子知道。我不禁問自己：我的孩子們幸福嗎？我從來沒有站在孩子的角度去考慮過這個(gè)問題，我想得最多就是如何給孩子灌輸更多的知識(shí)，讓孩子們考試都是“優(yōu)”，李老師說：“中國(guó)的.家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占絕大多數(shù)，失敗的孩子都由這類家長(zhǎng)制造?！蔽也坏貌怀姓J(rèn)，我就屬于第二類，自認(rèn)為自己有責(zé)任心，其實(shí)不懂得什么是教育。
李老師在《誰拿走了孩子的幸?！分袑⑷说乃刭|(zhì)比作一棵樹的話，“人”是根、是干，“才”是枝、是葉。或者說，“才”里面的“能力”是枝，“知識(shí)”是葉?？晌覀兡?，根本沒有把孩子們看作是人，而是容器，努力容納我們傳授的知識(shí)，我們眼里只有分?jǐn)?shù)，容不得孩子在試卷上出現(xiàn)錯(cuò)誤，只要出錯(cuò)，孩子們便會(huì)遭老師的冷眼、批評(píng)。為了不出錯(cuò)，總是畏手畏腳，不敢自由的表達(dá)自己。李老師強(qiáng)調(diào)：要給孩子們出錯(cuò)的機(jī)會(huì)！我不得不說，應(yīng)試教育，使我們不愿給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。孩子們的學(xué)習(xí)熱情，都在我們的斥責(zé)聲中磨盡了。
每一次讀書學(xué)習(xí)都是一次提升，《誰拿走了孩子的幸福》告訴我們：“一個(gè)合格的老師必須永遠(yuǎn)處在自我提升的狀態(tài)”。用心去教育，用真誠(chéng)去解救受傳統(tǒng)教育毒害的孩子們，從一點(diǎn)一滴做起，每天少一點(diǎn)作業(yè)，多讓孩子們讀些書，少一些管教，多給孩子們一些自由，把孩子們幸福的童年還給他們！
在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個(gè)孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。因?yàn)檫@樣，你會(huì)愛得不到位甚至錯(cuò)位，愛出許許多多的不好的后果?！币虼?，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點(diǎn)，相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽光。
《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書是一本關(guān)于教育方法的書，介紹了作者的一套不同于現(xiàn)有的新型的教育方式，是作者李躍兒老師經(jīng)過近二十年的摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
看完李躍兒老師的《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書后，我陷入了深思：試問，我的孩子幸福嗎？我用在他身上的教育方法正確嗎？
如果從物質(zhì)滿足的角度來說，他是比以往的我們的時(shí)代富足。要吃有吃，要穿有穿，零食呈大堆，玩具滿天飛，音樂，動(dòng)畫，游戲更是玩不累，可是他真正從心理上幸福嗎？
李躍兒老師說過“要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會(huì)更好?！焙⒆右膊皇堑玫礁辔镔|(zhì)他就幸福，如果一些家長(zhǎng)以為平常辛苦工作，賺更多的錢，補(bǔ)償給孩子更好的物質(zhì)條件，孩子就是幸福的，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了！
作為孩子的家長(zhǎng)，我們要知道孩子的認(rèn)知狀況與心理特征。就是兒童還不能理解自然的規(guī)律，社會(huì)的秩序，教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手讓孩子依照自己的努力認(rèn)知，“經(jīng)驗(yàn)”到“規(guī)律是不能由人的意志所轉(zhuǎn)移的”。如果我們用“教”的方式告訴了她，就會(huì)切斷她進(jìn)一步思考的可能，久而久之他就會(huì)喪失獨(dú)立思維能力；成人如果過于干預(yù)，不但會(huì)使孩子失去探索精神，還會(huì)給他們?cè)斐尚睦韱栴}。
李躍兒還說過“教育只能分為兩種，一種是好的教育，一種是不好的教育；好的教育是成熟的、建設(shè)性的，不好的教育是不成熟的、掠奪性的；建設(shè)性教育促進(jìn)孩子成長(zhǎng)，幫助孩子進(jìn)行內(nèi)在建構(gòu)，掠奪性教育阻礙孩子成長(zhǎng)，破壞孩子的內(nèi)在建構(gòu)。成人應(yīng)尊重自然賦予兒童的行為與動(dòng)作，并提供必要的幫助，以免讓孩子錯(cuò)失一生僅有一次的吸收性心智最強(qiáng)的時(shí)期。
大多數(shù)家長(zhǎng)和個(gè)別私立幼兒園在孩子兩歲左右就開始逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算，以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線上，殊不知這樣完全違背了人的自然屬性。結(jié)果只能徒勞無功。不尊從孩子成長(zhǎng)機(jī)制的行為是愚蠢的。
素質(zhì)教育，主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的，突出學(xué)習(xí)的樂趣性，思維的創(chuàng)造性，精神的愉悅性和心理的健康性。
李躍兒老師認(rèn)為中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第二類，不懂教育，卻有責(zé)任心。第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造。李躍兒老師在書中講述了現(xiàn)代教育所面臨的種種問題，對(duì)于如何改進(jìn)現(xiàn)代家庭教育具有指導(dǎo)意義。
讀完這本書我還有一個(gè)感悟：教育，既不是像應(yīng)試教育里的強(qiáng)制灌輸知識(shí)，也不是像一些淺薄的人理解的素質(zhì)教育那樣給孩子報(bào)舞蹈班。鋼琴班……而是了解孩子的生理和心理需要，在愛的基礎(chǔ)上給予幫助。請(qǐng)家長(zhǎng)放下一些自己的虛榮心，不要在成績(jī)，分?jǐn)?shù)，以及其他方面拿自己的孩子跟別人比較，給孩子多一點(diǎn)自由和空間，或許他能飛得更高！
誰拿走了孩子的幸福的讀后感，來自京東網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：讀了開頭就知道是一本教育書里不可多得的好書，開頭的幾個(gè)案例都當(dāng)成故事讀給孩子聽，她也特別喜歡。讀了好幾天，讀完以后的感覺是還應(yīng)該再讀一遍，應(yīng)該好好思考好好消化消化。我也是美術(shù)老師出身，教了十年年的美術(shù)課，無論是上課還是美術(shù)教育的思想，自己感覺挺不一般，至少在遼寧的中小學(xué)美術(shù)老師里能排在前列，沒想到一個(gè)寧夏少年宮的美術(shù)老師竟然能夠在教育上達(dá)到這個(gè)境界和層次，不得不讓我佩服。很多很多案例都可以拿來就上，就是一堂堂精彩的優(yōu)秀課??！她處理得是那么巧妙和自然，讓每個(gè)美術(shù)老師只要看了就能感覺到，對(duì)就應(yīng)該這么上，美術(shù)課就應(yīng)該這樣，這就是我們想找卻沒有找到的方式！其實(shí)李躍兒完全不是一個(gè)美術(shù)老師了，她的課不僅是“藝術(shù)教育，而是教育藝術(shù)”。不知不覺間就把書后面那些人的評(píng)論給借用了。我平時(shí)是從來不信這些評(píng)論的，雖然他們都出自專家，但是看完了書，我感覺這些評(píng)論是那么的貼切。都是我想說的話，干脆再抄幾句吧：“但愿中國(guó)教育從《誰拿走了孩子的幸?！烽_始步入正確的軌道！”“每次都看得我熱血沸騰!”“與其說這是一部關(guān)于教育的專著，不如說這是一部用心血凝成的關(guān)于愛育的宣言?！薄昂薏坏盟械陌职謰寢尪寄芸匆豢催@本好書！”“孩子有救了！大人們有救了！”……如果你沒看過這本書，你能想象這是對(duì)一本幼兒美術(shù)教育書的做出的評(píng)論嗎？！正像里面的一個(gè)教育專家所說的，這本書真的這么好嗎？不是這本書太好了，而是我們中國(guó)的教育太失敗了??！誠(chéng)然……
《誰拿走了孩子的幸福》是一本關(guān)于選擇與運(yùn)用教育方法的書，介紹了作者的一套獨(dú)特而新穎的教育方法，是李躍兒老師經(jīng)過二十二年摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
她倡導(dǎo)的教育理念：孩子是腳，教育是鞋”，教育的本質(zhì)是協(xié)助人類的生活。教育像是鞋子，幫助孩子更好地走人生的道路。教育者，無論教師還是父母，就像是給孩子造鞋的人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀、腳的需要及感受的前提下，才能夠制造出合腳的鞋子；同樣，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成長(zhǎng)機(jī)制的前提下才能夠設(shè)計(jì)出適合于孩子的教育方法。
讀了《誰拿走了孩子的幸?！泛?，我被書中的故事感動(dòng)著，我被書中的情感感染著，我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
感謝李躍兒老師，在這個(gè)時(shí)候，為我、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻(xiàn)了這樣的一本好書，這樣的一個(gè)理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟，非常慶幸——今天我讀到到了她。
教育的難點(diǎn)不在于有沒有現(xiàn)成的方法，而是在眾多的方法中選擇出“只適合”孩子自己的方法。教育要適合于孩子，不是適合于普遍意義上的孩子群體，而是具體到每一個(gè)孩子的個(gè)體。
我們遵循這一理念，使用建構(gòu)主義教育，尊重兒童自然的發(fā)展規(guī)律，尊重每個(gè)兒童的獨(dú)特性；相信兒童天生有自我發(fā)展的能力；同時(shí)，在兒童的先天發(fā)展機(jī)制下，給予孩子恰當(dāng)?shù)膸椭?，協(xié)助兒童獲得良好的發(fā)展。
古人講：藥無貴賤，醫(yī)病者良；法無高下，契機(jī)者貴，說的就是這樣的意思。還給孩子本應(yīng)有的幸福，呵護(hù)與珍愛幸福童年，在教學(xué)中，我們往往更注重的是孩子的分?jǐn)?shù)成績(jī)，而忽視孩子們的心靈成長(zhǎng)。片面的應(yīng)試教育，使我們不愿給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
要深知，孩子就是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)啊！我們卻總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。每一個(gè)孩子都是不平凡的，也許會(huì)因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤的教育方式，抹殺了孩子的天性，剝奪了他們的幸福。
孩子的世界就像那兒歌里唱的幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼能打小怪獸。也許就是能有一點(diǎn)兒時(shí)間和朋友自由的玩耍，能睡幾個(gè)懶覺，有點(diǎn)兒時(shí)間和父母抱抱，聊聊。
李躍兒老師已將自己教育孩子、教育教師、教育家長(zhǎng)的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)及成果寫成一本書：她告訴讀者：由于不懂孩子，本應(yīng)給予孩子的幸福的成人卻拿走了孩子的幸福，而沒有幸福感，人就很難成材，因?yàn)橹挥谐两谛腋Ｖ胁艜?huì)獲得足夠強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。
作為一名教師也要在了解孩子心聲上多努力多探索，爭(zhēng)取做一盞能照亮孩子心靈的明燈。
這本書是著名的兒童教育學(xué)家李躍兒經(jīng)典著作。她用最明確最生動(dòng)的語言來解讀孩子的幸福觀，通過190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事，演繹了一系列實(shí)用有效的方法，為父母、老師和孩子快樂交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái)，使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀這本書就是教育者學(xué)習(xí)愛的智慧的過程，不僅對(duì)教育孩子有用，對(duì)于提高家長(zhǎng)和教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。
李躍兒從一個(gè)畫家，到一個(gè)美術(shù)教育家，再到兒童教育家，現(xiàn)在更是創(chuàng)辦了自己的幼兒園和小學(xué)，以獨(dú)特教育思想支撐的“巴學(xué)園”，給無數(shù)茫然失措的家長(zhǎng)帶來了希望。一些想給孩子更好的教育的人們追隨者、探索著、發(fā)展著她的教育理念。不同于傳統(tǒng)教育的嚴(yán)苛和教條，也不同于西方教育的開放和自由，她給在中國(guó)社會(huì)背景下成長(zhǎng)的孩子一條全新的發(fā)展嘗試，更是給千千萬萬為教育發(fā)愁的家長(zhǎng)們一條走向幸福的路徑。
給你一個(gè)每個(gè)家庭都會(huì)發(fā)生的場(chǎng)景，孩子要吃零食，使盡各種招數(shù)，哭鬧、打滾、甚至摔東西。家長(zhǎng)就是一句話：不行。越不行，孩子哭鬧越厲害，家長(zhǎng)越覺得不能縱容，矛盾越來越大，沖突不斷升級(jí)?？墒?，仔細(xì)想想，孩子真的是那么想吃零食嗎？他需要的是物質(zhì)，還是物質(zhì)背后的東西？
李躍兒教育實(shí)踐的總結(jié)可以得出這樣的結(jié)論，孩子這么強(qiáng)烈的欲望實(shí)際是在家長(zhǎng)不斷的限制中激發(fā)出來的。缺少時(shí)間陪伴孩子的家庭中尤其突出，精神層面的缺失，只能從物質(zhì)世界尋找補(bǔ)償，而這時(shí)家長(zhǎng)的限制就會(huì)將情緒逼到死胡同。不讓玩就偏向玩，不讓吃零食就更想吃零食，不讓看手機(jī)就總想看手機(jī)。在許多家庭里，好像這個(gè)現(xiàn)象無解，進(jìn)入了死循環(huán)。
突破口到底在哪里呢？我想應(yīng)該就在對(duì)孩子的理解和心靈的陪伴中找答案。就如書中提到的“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問題就會(huì)越來越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問題?！碑?dāng)孩子再吵鬧著要零食時(shí)，在排除孩子餓了這種情況后，想想是不是好長(zhǎng)時(shí)間沒和他玩了，是不是對(duì)孩子很想和你分享的新發(fā)現(xiàn)置若罔聞了，是不是沒有注意到孩子受了小委屈無人訴說了。是不是該和孩子交交心了。
作為一個(gè)孩子的母親，伴隨著孩子的降臨，焦慮就從此不曾停止過。小寶寶的時(shí)候要焦慮吃奶吐不吐、睡覺總是睡不沉、長(zhǎng)不長(zhǎng)體重，會(huì)不會(huì)生病。慢慢的孩子長(zhǎng)大了，焦慮也漸漸地變成了怎么還不說話，怎么不和小朋友一起玩，怎么不愛看書，怎么畫畫都是亂七八糟的涂鴉?？傊?，她怎么總會(huì)和我想象的不一樣。我是不是也會(huì)像很多媽媽一樣，無形的逼迫孩子向著我給她設(shè)定的路線前行，卻不知不覺的拿走了孩子的幸福。即使我沒有說，即使我沒有做，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的眼神、一次皺眉，就讓孩子縮回了探索的手，變得不敢嘗試、不敢犯錯(cuò)。
我開始找各種育兒書籍，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了李躍兒的書時(shí)，真是如獲至寶，《誰拿走了孩子的幸?！?、《把幸福還給孩子》、《幼兒園那些事兒》，一口氣讀了三四本，也開始接觸胡萍、尹建莉等兒童教育學(xué)者的著作。慢慢的我知道了孩子是有他自己的成長(zhǎng)軌跡的，有共性、有個(gè)性。孩子心智發(fā)展參差不齊，有的語言發(fā)展早些快些，有的大運(yùn)動(dòng)發(fā)展的快，有的精細(xì)活動(dòng)更好，但所有孩子共同的一點(diǎn)就是需要家長(zhǎng)的關(guān)注和愛。而這個(gè)愛是孩子需要的愛，不是家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)該給予的愛。
現(xiàn)在倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的，學(xué)習(xí)要有樂趣，思維要有創(chuàng)造性，精神上愉悅、心理上健康。但有些家長(zhǎng)孩子兩歲多就逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算，以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線上，殊不知這樣完全違背了人的自然屬性，結(jié)果只能是徒勞無功。了解孩子的生理和心理需要，在愛的基礎(chǔ)上給予幫助。家長(zhǎng)要放下自己的虛榮心，給孩子多一點(diǎn)自由和空間，或許他能飛的更高。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們一談到教育，總是與一系列矛盾和悖論聯(lián)系在一起，比如管教與自由、慈愛與溺愛、幸福與痛若、希望與失望……人們?cè)诓粩嗟靥綄ひ云诘玫酱鸢福B(yǎng)育者和教育者也在不斷地反思：是我們的教育出了問題嗎？問題在哪兒，怎么解決呢？正是這些疑問，讓《誰拿走了孩子的幸?！肪哂辛藷o比現(xiàn)實(shí)的意義。
《誰拿走了孩子的幸?！肥侵麅和逃龑＜依钴S兒所著，李躍兒從自己創(chuàng)辦的中國(guó)第一所“巴學(xué)園”的教育實(shí)踐，和自己育兒實(shí)踐的切膚之痛中領(lǐng)悟到教育的真諦，然后用流暢的故事語言表達(dá)出來，出版了這本書，深受讀者喜愛。在北京召開的一次這本書的專題研討會(huì)上，與會(huì)專家認(rèn)為與其說這是一部關(guān)于教育的專著，不如說這是一部用心血凝成的關(guān)于愛育的宣言。
著名育兒專家小巫把李躍兒稱為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”，認(rèn)為她不僅精通教育，而且是個(gè)講故事的高手，能讓我們?nèi)朊缘刈x著故事的同時(shí)，學(xué)習(xí)著怎樣做一名合格的家長(zhǎng)；愿天下父母都來讀一讀她的故事，學(xué)一學(xué)其中的道理，把幸福還給我們的孩子，并在為這本書寫的序言中把它推崇為“一定要看的一本書”。她寫道：“對(duì)讀者，我想說，如果你想博覽教育群書，我推薦你先看這本《誰拿走了孩子的幸福》；如果你懶得多看書，只想看一本，那我建議你別的書都可以不看，卻一定要看這一本《誰拿走了孩子的幸?！?。
《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書分為四部，分別是“用靈魂感受孩子的靈魂”“誰拿走了孩子的幸福”“把孩子臉上的笑容找回來”“幸福使孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)”。書中，李躍兒用她那愛與真誠(chéng)的語言講述著關(guān)于愛育的故事，通過一個(gè)個(gè)性格鮮亮的小精靈，告訴人們孩童的世界是怎樣的世界，要人們?nèi)ダ斫饽莻€(gè)色彩斑斕而鮮活跳亮的心靈。用她自己的話說：“研究孩子和懂得孩子是教育的根本。抓住了，所有的方法都是對(duì)的；抓不住，所有方法都是錯(cuò)的。”
《誰拿走了孩子的幸?！返姆饷嬲Z上赫然寫著“不懂得孩子，就不懂得教育”一行字。這是李躍兒的教育觀，她的教育座右銘是：“孩子是腳，教育是鞋”。這意味著做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適；舒適的先決條件就是鞋子適合于腳。對(duì)教育來說，只要適合于孩子，孩子就不再感到困惑。她在書中表明，孩子總是要按照自己的方式成長(zhǎng)。孩子從出生到學(xué)會(huì)走路、說話、吃飯、寫字，一切從無開始，就像生命之樹，只要你種下種子，什么時(shí)候發(fā)芽，什么時(shí)候出土，什么時(shí)候抽葉，什么時(shí)候開花結(jié)果那是按預(yù)先設(shè)定好了的機(jī)制在起作用。嬰兒實(shí)際上就是一顆準(zhǔn)備長(zhǎng)成精神大樹的種子。
李躍兒告訴人們，一定要懂得孩子自身的成長(zhǎng)規(guī)律，并尊重和理解這些規(guī)律。在一次家長(zhǎng)會(huì)上，她苦口婆心地勸說一位家長(zhǎng)：孩子6歲之前是屬于大自然的，他們天生就具有自己的發(fā)展方式和學(xué)習(xí)方式，他們喜歡什么不喜歡什么都不是由養(yǎng)育他們的成人所決定的。正因?yàn)樗麄兡軌蚬虉?zhí)地按照自己先天所帶來的方式去選擇自己所要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方法，才使他們成為他們自己。閱讀本書，我們就能明白什么叫“愛育的宣言”。她大聲疾呼，要為孩子營(yíng)造愛的平臺(tái)，用愛占有孩子的靈魂。
很多時(shí)候，成人并不能真正理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦，這些痛苦造成了孩子的問題，這些問題如果不被解決就會(huì)成為他們?nèi)烁竦囊徊糠?，成為將來他們性格中的一部分，為他們的生活和工作帶來困難，影響他們的發(fā)展。故事中的楊一凡，起初她的身體里像沒有靈魂一樣。她并不是天生就是這樣麻木的，也不是不能改變的，我們成人完全可以避免孩子變成這樣沉睡的狀態(tài)。如果由于不懂使孩子成了這樣，我們也可以引領(lǐng)她走出麻木和沉睡的狀態(tài)。
讀完《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書，我感覺一個(gè)個(gè)鮮活的形象仿佛就站在眼前，感動(dòng)著我。這本書的作者李躍兒是有著一顆真愛之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。李躍兒在書中所提到的教育，說白了就是“愛”的教育。
山坑小學(xué)周翔翔
讀著這本書，我被書中的故事感動(dòng)著，我被書中的情感感染著，我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。李躍兒是一個(gè)用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的人，所以她的書里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例。我是一個(gè)普通的教育工作者，在沒有讀到這本書之前，我自認(rèn)為自己是一個(gè)盡職盡責(zé)的老師?？墒?，讀完這本書后，我汗顏了！我離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。
翻閱時(shí)，我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意，因?yàn)檎呛⒆拥母改?，以及作為教育者的我們，在剝奪著孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯(cuò)誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福，取而代之的是無助、恐懼、孤獨(dú)、憤怒。這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！
那么，家長(zhǎng)也好，老師也罷，我們似乎都應(yīng)該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但必須要清楚“幸福的根源”，這絕非是孩子要什么就滿足什么。引用周弘老師的一句話，我們只有“用心賞識(shí)孩子，走進(jìn)孩子的世界”，才能真正給予孩子幸福。
《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書給了我一個(gè)啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開始是沒有棱角的，但很多時(shí)候我們都會(huì)在這張白紙上按照自己的意愿畫上一個(gè)方框后，從此它就成了一個(gè)永恒的矩形，這時(shí)，除了在方框中發(fā)揮定格的形態(tài)外，再也沒有其他發(fā)揮的余地了。這是教育的失敗！只有當(dāng)孩子心境未定格時(shí)，才是教育的最好時(shí)機(jī)。我們應(yīng)該將心比心，使自己和孩子之間的關(guān)系拉成平行線，只有這樣才能進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在這個(gè)前提下，孩子才能獲得有益的發(fā)展，才能感受到幸福！
另外，她也告訴我們：要使孩子幸福，我們不僅要對(duì)孩子有愛心、責(zé)任感，更要使這份愛心充滿智慧。所以我們首先要糾正自己的錯(cuò)誤觀念，要學(xué)習(xí)正確的教育方法和行為，學(xué)會(huì)“等待孩子”。書的作者李躍兒在發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤教育行為時(shí)，她不惜花幾年時(shí)間等待孩子自然發(fā)展，還孩子童真。其實(shí)這也是我們?cè)诮逃^程中非常欠缺的。很多時(shí)候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了孩子的“錯(cuò)誤”時(shí)，我們往往會(huì)采取這幾種方式：大聲呵斥指責(zé)批評(píng)、立即上前加以制止、親身上去幫助完成，我們?nèi)鄙倭四托暮蛯?duì)孩子的信心，所以我們首先要學(xué)會(huì)“等待”。
然而，要做到這一點(diǎn)也并非易事。在平時(shí)工作中難免會(huì)遇到一些煩惱之事，難免會(huì)有不如意或心情差的時(shí)候，當(dāng)看到孩子鬧事鬧情緒時(shí)，有時(shí)就會(huì)發(fā)脾氣。這是一個(gè)弊端，我們每個(gè)老師都得改。周弘老師有句話講得好：“當(dāng)你改變不了社會(huì)，你就學(xué)會(huì)改變自己?！焙⒆拥娜涡浴㈩B皮是與生俱來的，只要我們改變自己，自然種瓜得瓜、種豆得豆了。
我們與孩子都是生活在同一個(gè)環(huán)境，同一個(gè)空間，就如盒子里的兩個(gè)肥皂泡，當(dāng)一方壓力大時(shí)，另一方就會(huì)不攻而破，只要我們能夠細(xì)心琢磨孩子的心態(tài)，順著孩子的意愿，善意引導(dǎo)，用心去賞識(shí)孩子的對(duì)與錯(cuò)，走進(jìn)孩子的心靈，正確引導(dǎo)孩子逐步走向成熟，才能使孩子能夠在復(fù)雜的社會(huì)中以不變應(yīng)萬變，茁壯幸福地成長(zhǎng)！
《誰拿走了孩子的幸福》，讀時(shí)就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，我會(huì)向著“愛自己的學(xué)生，熱愛自己的教育事業(yè)”的方向去努力。讀后感》
寒假中有幸閱讀孩子給我一本書籍——《誰拿走了孩子的幸?！芬粫?，我被作者書中列舉的在教育過程及生活當(dāng)中的不同實(shí)例，解讀孩子內(nèi)心世界的聲音，以及客觀地評(píng)價(jià)教育者的各種狀態(tài)，深深地吸引進(jìn)去。其中，李躍兒說"要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會(huì)更好。
書中，李躍兒說，“中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造?！睆奈覀兘處煹慕嵌葋砜矗遣皇墙處熞部梢苑殖蛇@3類呢？雖然，教師上崗前都進(jìn)行了教育學(xué)、心理學(xué)的考試，但捫心自問，你真的懂得教育學(xué)、心理學(xué)嗎？我有點(diǎn)惴惴不安了。李躍兒說：給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長(zhǎng)，要順應(yīng)孩子的生長(zhǎng)規(guī)律。我們老師和家長(zhǎng)常常打著“為了你好”的幌子，將自己的意愿強(qiáng)加給孩子。當(dāng)我們將孩子喜歡的漫畫書撕得粉碎的時(shí)候；當(dāng)我們將興致盎然地玩著電腦的孩子從電腦前拉開的時(shí)候；
此書有些事例，使我覺得，教師和家長(zhǎng)都太功利了。家長(zhǎng)希望在孩子身上完成自己未完成的夢(mèng)想；教師希望按自己的意愿塑造孩子獲得成功感，可是，我們都忘記了，每個(gè)孩子都有自己獨(dú)立的個(gè)性，每個(gè)孩子的成功之路也是不可復(fù)制的，為什么老師家長(zhǎng)想像復(fù)印機(jī)那樣復(fù)印孩子的未來呢？現(xiàn)在這樣做的結(jié)果是：老師和家長(zhǎng)感慨：現(xiàn)在的孩子越來越難教；孩子也很無奈：老師家長(zhǎng)怎么就不懂我的心？雙方的關(guān)系有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步。有些地區(qū)甚至有弒父、弒母的悲劇發(fā)生?？墒沁@能完全怪我們的孩子嗎？異化的教育，異化的師生關(guān)系，親子關(guān)系，形成了惡性循環(huán)。
孩子和成人是平等的，不尊重孩子等于不尊重自己，試想一個(gè)孩子不再用童貞、純潔的語言和思維來思考和解決問題，這還是一個(gè)孩子嗎？作為孩子的家長(zhǎng)、老師，在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。我們?cè)谝詯鄣拿x做著傷害愛的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強(qiáng)加給孩子，從來沒有平等地蹲下來問孩子真的需要嘛？這樣合適嗎？我們給孩子太多的壓力，孩子的生活被我們一雙雙無形的手控制著，這樣的孩子，自身會(huì)產(chǎn)生一種自然流露，如清泉般涌動(dòng)而出的幸福感嗎？真的愛自己的孩子，就俯下身子，溫柔親切地問他，他需要怎樣的幫助和關(guān)愛。無論哪個(gè)孩子，都具有優(yōu)良的品質(zhì)。這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以，為人師的要早早發(fā)現(xiàn)這些品質(zhì)，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中，要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無拘無束。因?yàn)楹⒆觽兊膲?mèng)想遠(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。
孩子的世界是那么的空靈，那么的純凈，如果我們自己不能夠保護(hù)孩子的世界，讓孩子擁有幸福的童年、少年，擁有幸福的每一堂課，擁有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下來和孩子們交流，孩子們的幸福人生又從何談起呢？雖然，巴學(xué)園只有一所，但如果我們每一個(gè)教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子，給孩子他真正需要的關(guān)愛。
《誰拿走了孩子的幸福》，讀時(shí)就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，我會(huì)向著“愛自己的班級(jí)的幼兒，熱愛自己的教育事業(yè)”的方向去努力，干好自己的工作。
誰拿走了孩子的幸福讀后感范文
讀了李躍兒的《誰拿走了孩子的幸?！罚杏|頗多。我知道是教育者在不經(jīng)意間拿走了孩子的幸福?？墒?，在我痛下決心要把幸福還給孩子的時(shí)候，我又在問自己，我真的能做到嗎？幾年前，我們都了解過周弘老師的《賞識(shí)教育》，那時(shí)你是否有關(guān)類似的決心，期盼著自己的賞識(shí)能催開孩子幸福成功的花蕾，可是現(xiàn)如今誰又是賞識(shí)教育的擁躉，誰又能在日復(fù)一日的生活中堅(jiān)守賞識(shí)的信念？再后來，又有許多值得借鑒的教育理念、教育名詞進(jìn)入我們的視野，我們就在這些理念的“轟炸”下過著反思自己、責(zé)備自己的生活。
您不覺得這些教育理念就如同藥房里出售的營(yíng)養(yǎng)藥劑嗎？它們時(shí)時(shí)刻刻都在提醒著我們的教育方式是營(yíng)養(yǎng)不良式的教育，我們要給自己的教育方式加“鈣”加“鋅”。
其實(shí)我們的教育里最缺少的微量元素就是“堅(jiān)持自己的愛”！我們不是沒有愛，可是我們的愛被分崩瓦解了。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們不能做“墻頭草”，隨風(fēng)倒；也不能邯鄲學(xué)步，迷失自我。我們要堅(jiān)持自己的愛。
每個(gè)人都有愛孩子，愛學(xué)生的方式。在不斷地學(xué)習(xí)之后，我們汲取了很多新鮮的元素注入了自己的愛。在年輕的時(shí)候，我們信奉“嚴(yán)師出高徒”；在沒有自己孩子的時(shí)候，我們?cè)敢庖赃^來人的身份去揣摩學(xué)生的心理，去實(shí)踐自己的教育理想；走上教育之路十載左右的時(shí)候，我們對(duì)自己說，學(xué)生畢竟是個(gè)孩子，我們要曉之以理，動(dòng)之以情。這個(gè)時(shí)候我們自己的兒女也蹣跚學(xué)步，當(dāng)他懷著好奇的心情去探索世界的時(shí)候，我既急于自己無法給予孩子更多時(shí)間的照顧，又期盼于孩子的老師能帶給他幸福的生活。反思自己的身份，難道我不是一樣生活在別人的期盼當(dāng)中嗎？可是期盼不能代替實(shí)際的愛。我們也不能在期盼中忘記自己的職責(zé)，因?yàn)槲覀兌急仨氉龊谩澳赣H”。
書中有個(gè)孩子叫馬月，有人認(rèn)為李茂璞與她有些類似，我覺得不然。在沒有遇到李圣珍老師之前，馬月遭受了家長(zhǎng)、老師和同學(xué)們的侮辱，使得她一次一次走向深淵?？墒抢蠲辈皇沁@樣，他雖然沒遇到像李圣珍老師一樣能做到像上帝一樣愛孩子的老師，但他也沒有遇到那毀了所有孩子的惡魔老師。我覺得李茂璞現(xiàn)象不是一蹴而就的，冰凍三尺非一日之寒。我深深地感受到一個(gè)孩子的好與不好，與其家長(zhǎng)的做法是息息相關(guān)的。李茂璞的奶奶很負(fù)責(zé)，她在以祖輩的身份盡著母親應(yīng)盡的責(zé)任。雖然他的父母找到了很好的理由告訴我們“工作很忙”，但是他們就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地讓孩子過上了“親生后母”式的生活，他無法從父母那里得到應(yīng)得到的全面的.教育和愛撫。因?yàn)槲覐睦蠲钡哪棠棠抢锏弥蠲睆膸讉€(gè)月大的時(shí)候就經(jīng)常是被送到別人那里寄養(yǎng)著，幾乎就是張家三天，李家四天的狀態(tài)。你試想一下，一個(gè)小孩子被寄養(yǎng)在別人家里時(shí)，他會(huì)得到怎樣的教育，無非就是“別餓著，別出事”就行?？墒呛⒆釉诔錾蟮那叭晔菍W(xué)習(xí)能力突飛猛進(jìn)的三年，我們不能忘記“三歲看大”的古訓(xùn)。其實(shí)當(dāng)今社會(huì)又有幾個(gè)孩子能如愿以償?shù)厣钤诟改傅木恼樟舷履?？年輕的父母?jìng)冇钟袔讉€(gè)重視自己的言傳身教呢？又有幾人了解了教育關(guān)鍵期、促進(jìn)了孩子的發(fā)展呢？其實(shí)作為教師的我們就做得很好嗎？不然。
經(jīng)常有人告訴我，要像愛自己孩子那樣愛學(xué)生。可是反過來，我又多么希望能像愛學(xué)生那樣愛自己的孩子。推及其他的家長(zhǎng)，我又多么希望他們能像對(duì)待工作那樣認(rèn)真負(fù)責(zé)地愛著自己的孩子。
到底是誰拿走了孩子的幸福，是時(shí)間的匱乏？是時(shí)代的腳步？是社會(huì)的制度？還是我們想給孩子幸福但又無奈地退出……
翻來覆去地想，孩子的幸福就是父母的愛和別人的理解。作為老師我們無法給學(xué)生父母般的愛，但我們可以尊重孩子，讓他們體驗(yàn)獲取智慧，獲得尊嚴(yán)與理解的喜悅。
嗨，我們?yōu)楹我獮楹⒆邮バ腋３旄?，我們?yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子自己去追求幸福。告訴孩子，幸福就在不遠(yuǎn)處等他。
她通過畫畫為載體（非常適合兒童)，便于讀懂每一個(gè)獨(dú)特的心靈，“作畫“等于“表達(dá)“，表達(dá)了并且大人讀懂了即是一種疏通，無意識(shí)的兒童畫表達(dá)出了兒童的潛意識(shí)，小孩子也有許多的苦惱和愿望的，大人覺得微不足道的小事放到孩子身上可就是大事了，他們難以用言語表達(dá)的東西需要大人學(xué)會(huì)讀懂。仔細(xì)觀察，在我們的生活中有許多這樣的載體，比如沙盤、夢(mèng)境，也有一些零散的載體，保持敏銳性即能捕捉到，折紙、物件、言語習(xí)慣、愛好、微信頭像、拍的照片等……
第一個(gè)驚艷到我的觀點(diǎn)：讓孩子自然發(fā)展也是一種好的教育方式。她把家庭教育分三類：1.懂教育的家長(zhǎng)管理孩子，這種孩子很大概率會(huì)優(yōu)秀；2.不管孩子，任其自然成長(zhǎng)，這種孩子也可能出現(xiàn)優(yōu)秀的；3.最可怕的是不懂教育卻有責(zé)任心的，大量失敗的孩子都由這類家長(zhǎng)制造出來的。如果你不會(huì)教，就讓孩子亂走亂爬吧，大腦也可以充分發(fā)育的，家長(zhǎng)們放下焦慮便是最大的幫助，這是家長(zhǎng)和孩子都察覺不到的影響。
不由得想到自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，小學(xué)初中期間爸媽沒空管，他們經(jīng)常很晚才回家，中午飯是自己吃的，自己燒或者外面買，喜歡什么吃什么，放學(xué)了可以看電視或者自己看書，晃蕩晃蕩回家路過報(bào)亭買本雜志，有時(shí)候大晚上不寫作業(yè)看電視玩手機(jī)，有時(shí)候放學(xué)了去圖書館，日子很舒心，輕輕松松成績(jī)也不錯(cuò)，挺喜歡上學(xué)的。中考考了個(gè)不錯(cuò)的學(xué)校，他們發(fā)現(xiàn)自家女兒學(xué)習(xí)還挺好，開始“負(fù)責(zé)”了，可是他們沒怎么讀過書，不僅學(xué)習(xí)上幫不到，還只會(huì)用強(qiáng)制的命令，為什么總有人覺得必須有刻苦的姿態(tài)而無視效率呢？（長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)不止是父母會(huì)這樣）?？赡苁歉咧袝r(shí)期厭學(xué)的一部分原因，為了和父母角力而角力。所以，懂教育是最重要的千萬不要隨便負(fù)責(zé)！懂才是真正的負(fù)責(zé)。
因?yàn)槲疫€沒有孩子，只是把這本書當(dāng)做《讀者》來讀，不料受益匪淺，書籍可以幫你打開新世界的大門。自己又在職高當(dāng)老師，很自然地就會(huì)用和以前不一樣的視角關(guān)注學(xué)生們，讀書再差的孩子身上也會(huì)有值得賞識(shí)的地方，這便是老師對(duì)學(xué)生的愛，愛學(xué)生不僅一件很快樂的事，也是工作的最大樂趣呢。老師的目光有限，目光觸及到了便是師生的緣分。
缺點(diǎn)：過多的重復(fù)堆疊，后面部分不太想讀，勉強(qiáng)翻翻完。多人批判文筆差，但這不是重點(diǎn)好么…
編輯現(xiàn)在向你推薦幸福生活讀后感。能夠沉浸于一本書，是非常令人放松的一件事，仔細(xì)閱讀作者的作品，您一定可以從中得到一些啟示。我們也可以讓這些感悟匯集成一篇讀后感。歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
一個(gè)人住的幸福生活的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：一個(gè)人生活，很能鍛煉獨(dú)立生活的能力，雖然只是一個(gè)人，但日子也可以過得讓爸爸媽媽媽放心，小日子過得有滋有味，甚至幸福。秘訣就是生活的方方面面盡在自我掌控之中。從獨(dú)立生活的第一步租房子，再做家務(wù)，理財(cái)，布置房間，應(yīng)對(duì)突發(fā)事情，以及調(diào)節(jié)心理等各方面都能應(yīng)付自如時(shí)，那么你一個(gè)人生活就沒問題了。這本小書是日本人寫的，所以內(nèi)容也更適用于那些獨(dú)立在日本生活的人群，比如租房子的情況，中國(guó)和日本就很大不一樣。其他方面也是，但是這種好好一個(gè)人生活的心態(tài)卻是相通的，作為一個(gè)參考，以及看看過來人的經(jīng)驗(yàn)依然很有益。一個(gè)人住的幸福生活10大要領(lǐng)：第1條找對(duì)房子是一個(gè)人住的關(guān)鍵；第2條“三餐定時(shí)定量”保證身體健康；第3條精打細(xì)算、看緊荷包；第4條理智購(gòu)物，培養(yǎng)鑒別物品必需與否的眼光；第5條讓人想回家的幸福家居方案；第6條萬全的應(yīng)急措施才能保護(hù)自己；第7條每月犒賞自己一次；第8條為人處世禮為先；第9條享受獨(dú)處時(shí)光，享受一個(gè)人住的生活；第10條自律生活是精彩一個(gè)人住的不二法寶。心態(tài)好，照顧好自己，好好一個(gè)人生活，尤其是幸福的生活，可是要花一番心思的哦……
內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書是青藤和小美帶給大家的生活繪本，里面有許許多多的小創(chuàng)意哦！其實(shí)繪畫的工具有很多，不要拘泥于工具，多多嘗試，會(huì)讓你更有想法。青藤老師知道很多繪畫的工具，這本書里面都會(huì)一一為大家介紹哦！而且只要你有創(chuàng)意，任何一個(gè)物品都可以用來繪畫。小美是個(gè)時(shí)尚又熱愛生活的女生，尤其喜歡追求新鮮的事物?？墒乾F(xiàn)在換流行的速度太快了，總會(huì)在不知不覺間留下一些老土的被淘汰的東西，不要小看這些東西哦！只要自己動(dòng)手DIY 一下，給它們穿件新衣服，它們就會(huì)變成閃閃發(fā)光的新物品，而且是世界上獨(dú)一無二的！這本書中小美就會(huì)分享她的創(chuàng)意DIY，讓你無時(shí)無刻都在享受DIY 帶來的快樂，讓你生活的每一個(gè)小角落都充滿著無窮的樂趣。那你有沒有想過用繪畫來記錄自己的生活呢？將日記中單一的文字變成圖文并茂的感覺，是不是更能表達(dá)自己的內(nèi)心，更加有趣呢？身邊的親人、周圍的朋友、喜歡的另一半、飼養(yǎng)的動(dòng)物、種植的植物、嘗過的美食、旅行過的地方都可以成為生活的點(diǎn)滴而記錄下來，等到我們年華老去的時(shí)候，再拿出來一頁一頁翻讀，相信你的臉上一定會(huì)出現(xiàn)像午后陽光一樣暖暖的笑容吧！準(zhǔn)備好了吧？那就趕緊跟著我們的腳步，開始隨心地畫畫吧！在用心繪畫的同時(shí)，也是在豐富自己的心靈哦！
愛上一支筆的幸福生活讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：用涂涂畫畫的方式，來豐富自己的生活，帶給自己和別人樂趣，越畫人就越幸福！還記得小時(shí)候我們經(jīng)常在家里的墻上、地上、鏡子上，甚至是媽媽的衣服上畫畫時(shí)的快樂嗎？誰說長(zhǎng)大了就只能在紙上畫畫了？本書就是讓大家不拘泥于繪畫工具和畫紙，將插畫應(yīng)用到生活得每一個(gè)角落。給一些舊物穿件新衣服，讓他們變成閃閃發(fā)光的新物品，到時(shí)相信你一定會(huì)擁有幸福的成就感。T恤、鞋子、環(huán)保袋、信封、賀卡、包裝盒、照片、相框、茶杯、玻璃瓶、書柜、鏡子、馬桶，只要你有創(chuàng)意，可以在任何一個(gè)物品上作畫！涂鴉你的生活，實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想，越畫人就越快樂！
愛上一支筆的幸福生活讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：用繪畫記錄生活，用繪畫裝點(diǎn)家居、飾品，能讓生活更加豐富多彩，書中講述了在生活中的DIY，每一種要淘汰的東東都會(huì)變成時(shí)尚、新潮的新物品。超喜歡里面的DIY，怎么我做起來就那么粗糙呢，看來還需要提高繪畫技術(shù)，不過畢竟是自己動(dòng)手制作的，沒事的時(shí)候就拿出來自己欣賞一番，但是不敢給朋友面前獻(xiàn)丑，不過卻給不少的朋友推薦過這本書，大家的點(diǎn)子會(huì)更多。
這兩天我看了一本《愛的教育》，它是一本關(guān)于愛的書，也是一本日記，里面講述了作者身邊每天發(fā)生的故事，它讓我深受啟發(fā)，讓我知道了什么是愛，知道了愛也分好多種。
從《輪船失事》這篇故事中我知道了友愛，里面講述了在一艘巨大蒸汽船上，有兩個(gè)孩子，一個(gè)男孩子馬里奧，一個(gè)女孩子朱列塔，他們一邊吃東西，一邊聊著往事，他們正準(zhǔn)備要去睡覺時(shí)，一個(gè)巨浪把馬里奧打在椅子上，頭上出血了，朱列塔給他包扎著傷口；不一會(huì)兒船要沉了，可是在救生艇上只剩下一個(gè)位子了，馬里奧卻把這個(gè)位子讓給了朱列塔，就這樣朱列塔失去了她最好的朋友。
《內(nèi)利的保護(hù)人》中我知道了加羅內(nèi)是一個(gè)很有愛心的男孩，他不惜一切的來保護(hù)著瘦小、多病的內(nèi)利，內(nèi)利也非常喜歡加羅內(nèi)，他們成了最好的朋友，加羅內(nèi)受表揚(yáng)的時(shí)候內(nèi)利為他高興，他們每天分別的時(shí)候都互相說再見；從這里可以看出他們的友情是多么深厚。
《倫巴第的小哨兵》中我看到了舍已為人的小哨兵，他為了觀察敵情自己卻被敵人射中了左肺，最后他犧牲了，他的舉動(dòng)令我十分感動(dòng)。
《清掃煙管的孩子》里講了一個(gè)可憐的孩子把辛辛苦苦掙的錢搞丟了，正在路邊器泣著，路過的女同學(xué)們有的捐出了自己的零花錢，有的給了他一些鮮花，孩子終于露出了笑容，我為這些助人為樂的同學(xué)們感到驕傲。
《愛的教育》這本書里還有很多很多關(guān)于愛的故事，我就不一一列舉了，希望大家能做一個(gè)愛心的人，把愛心傳遞下去。
《魯濱遜漂流記》這本書記錄了魯濱遜出海不小心遇到了海盜，無可奈何當(dāng)了海盜的奴隸。他好不容易乘船逃走，被英國(guó)商船救下，卻遭遇了海難，幸存下來的他在荒島上生存了二十三年之久，還結(jié)識(shí)了野人兄弟，后來幸運(yùn)地遇見了乘船來到此島的商人，終于如愿以償?shù)爻舜丶摇?/p>
從文中我看到了他這一路的曲折，這也說明他是一個(gè)意志堅(jiān)定的人。他為了活下去修建了住所和養(yǎng)殖所，解決了溫飽問題，他還不斷嘗試通過自己的雙手制作一些生活用品。我看到了他在荒島生活的過程中克服了種種困難：他在造木筏的時(shí)候，要用石頭挖空粗壯的樹干，費(fèi)力費(fèi)神，卻因?yàn)樽约旱氖韬瞿痉R淺在了沙灘上，他感到非常絕望，但他并沒有就此罷休，依然沒有打消逃離荒島的念頭;他在荒島上患上了瘧疾，缺醫(yī)少藥，他完全是靠自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力抵抗了過來。經(jīng)過十年的努力后，他終于過上了豐衣足食的生活。
魯濱遜的故事不僅讓我看到了堅(jiān)定的意志品質(zhì)的可貴，還告訴了我一個(gè)道理：人只有歷經(jīng)生活地苦難，才知道以前是多么幸福。魯濱遜以前有吃有喝，整天只想著賺錢，有時(shí)候還抱怨錢少，而到了荒島后，他沒有吃的，也沒有喝的，只有一座荒涼的孤島。他為了存活下去絞盡腦汁，即使住著山洞吃著粗茶淡飯，他也為自己能活下去感到高興。從前有個(gè)中學(xué)生抱怨上學(xué)太苦了，于是他父親讓他到工地干一個(gè)星期的活。第一天還感覺很新鮮，可到后面幾天他一天感覺比一天累，他頂著炎炎烈日，拖著沉重地雙腿，在塵土飛揚(yáng)、機(jī)器轟鳴的工地上工作十幾個(gè)小時(shí)，他終于明白還是學(xué)習(xí)更輕松。要知道我們現(xiàn)在過著非常幸福的生活，不能因?yàn)橐恍┬∈露г埂?/p>
我們要學(xué)習(xí)魯濱遜堅(jiān)毅的品質(zhì)，不竭的創(chuàng)造力，還要從他身上思考我們要如何看待我們的生活。
王老師很早就告訴我，要多讀一點(diǎn)民間故事，從中間可以悟到很多有用的小道理。前幾天一直在做暑假作業(yè)，沒時(shí)間去看。昨天我做完暑假作業(yè)便叫王老師給我推薦了一本中外民間故事。其中有個(gè)《馬蘭花》的故事，深深地吸引住了我。
這篇故事講的是：王老漢有兩個(gè)雙胞胎的女兒，大蘭和小蘭。小蘭嫁給了馬郎之后，馬郎就給小蘭一朵可以幫助小蘭闖過難關(guān)的馬蘭花。小蘭用馬蘭花為家長(zhǎng)做好多事情，得到了家長(zhǎng)的好評(píng)。誰知道馬蘭花神奇的功能被大蘭知道了。大蘭本來就妒忌小蘭的幸福生活，于是便把小蘭推入河中，搶走了馬蘭花，并且冒充小蘭回到馬郎的家，最終被馬郎發(fā)現(xiàn)了。馬郎最后搶回了馬蘭花，找到了小蘭
從這篇故事中，我看到了大蘭和小蘭完全不同的性格。小蘭勤勞、樸實(shí)、善良，熱愛自己和馬郎的組成的家庭，和馬郎過著幸福美滿的生活。她孝順父親，回家之前利用馬郎所給馬蘭花的特殊功能，為父親和姐姐帶來了令人羨慕禮品，這讓大蘭又妒忌又恨。按說兩個(gè)從小一起長(zhǎng)大的女生，本來應(yīng)當(dāng)開心、和平、友愛地相處，可大蘭卻為了得到小蘭的一切，讓欲望沖昏了頭腦，不惜把小蘭推下水。大蘭冒充小蘭的時(shí)候，因?yàn)楸旧硇愿竦脑驔]有盡心為家庭做貢獻(xiàn)，最終因?yàn)樗膽卸韬妥运蕉故虑閿÷?，只能狼狽逃跑。
看過《馬蘭花》這個(gè)故事以后，我們可以想到每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有一顆善良的心，誠(chéng)心待人，熱愛生活，努力生活;做事情不能斤斤計(jì)較，更不能因?yàn)樾纳刀识テ茐乃说睦?幸福生活是要靠自己的雙手努力創(chuàng)造出來的!
幸福像氧氣，它無時(shí)無刻不彌漫在我們的周圍，只是我們常常察覺不到。
——題記
青山疊翠的春天，花兒競(jìng)相開放。風(fēng)兒拂來了春天的氣息，沐浴著陽光，吸收著大地的芬芳，溫暖是我們的幸福指數(shù)……
那么，“幸?！笔鞘裁?？
曾經(jīng)，一個(gè)小男孩會(huì)說：幸福就是能與玩伴一起嬉戲；一位農(nóng)民工會(huì)說：幸福就是能養(yǎng)家糊口；一位流浪者會(huì)說：幸福就是有飯吃，有房住……如今呢？一個(gè)5歲的小孩已經(jīng)會(huì)“徹夜玩游戲了”；農(nóng)民工不再只追求“有錢就好”了，人們也不再只希望有個(gè)安身之處了，而是把目光轉(zhuǎn)向別墅、名車。這從某種意義上來說并不只是壞事，這些也能體現(xiàn)出社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》我才知道，幸福，究竟是什么。
我想，袁隆平，是周所周知的吧！他為我們的水稻事業(yè)作出了偉大的貢獻(xiàn)，這不僅是我們中國(guó)的發(fā)展成就，也足以令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢？
2008年，袁隆平又被人們拉出了水面，這次可不是因?yàn)橛钟惺裁纯茖W(xué)成就，而是因?yàn)樗蝗藗儽隽伺c妻子一起去看車展的消息，你可能會(huì)覺得納悶；一個(gè)年近古稀的老人，怎么會(huì)被車展所吸引呢？這也許也說明人們的生活水平在穩(wěn)步提高，也體現(xiàn)社會(huì)的開放與越來越現(xiàn)代化。那他現(xiàn)在的生活又怎么樣呢？看完這篇文章，我可以有一個(gè)詞來形容——
那就是樸素，載滿了歷年歷代的風(fēng)雨，落入今朝的塵世。
只是今時(shí)今日，已封印了許多……
如今的我們，在郭敬明的憂傷中忘卻了一絲樸素，在后街活力張揚(yáng)的音樂中忘卻了一絲樸素，在哈日哈韓的潮流中忘卻了一絲樸素。
我們丟失了一個(gè)滄桑的靈魂。
我們丟失了一絲經(jīng)典的樸素。
現(xiàn)在的80后90后重視時(shí)髦、現(xiàn)代，盲目地追求幸福，卻從不重視樸素節(jié)約，他們會(huì)這樣說：現(xiàn)在可是21世紀(jì)呢，那么節(jié)約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點(diǎn)，少用一點(diǎn)又沒事！其實(shí)，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚(yáng)，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是幸福，我們要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國(guó)。
達(dá)芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。也許，只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧！人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì)，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的?。∥覀兛稍麄兊暮顾窳艘律?，得到的卻只是一小疊報(bào)酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因?yàn)樗麄優(yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I(xiàn)。
其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國(guó)家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個(gè)一個(gè)人，才可以匯成一個(gè)國(guó)家啊。
幸福是需要每個(gè)人來建設(shè)的，我們，這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福中國(guó)呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識(shí)，我們才有實(shí)質(zhì)力量，其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，以養(yǎng)成習(xí)慣，來陶冶我們的精神情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個(gè)例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一個(gè)四好少年，盡一點(diǎn)我們自己的力量，才能建設(shè)一個(gè)幸福的中國(guó)！
云朵在天空中寫著誓言，真切地上演著四季輪回，春秋流轉(zhuǎn)。歲月繾綣著微風(fēng)與心底的摯情交融，流年順著指縫匆匆劃過，隱約可見的幸福，你們抓住了嗎？
這幾天，我讀了《建設(shè)幸福生活》這本書，他使我了解了我國(guó)通過建設(shè)得來的“幸?！薄?/p>
從建國(guó)到現(xiàn)在，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、科技等各個(gè)方面都有了巨大的進(jìn)步?，F(xiàn)在的中國(guó)人穿有新衣，吃有豐盛的佳肴，住有好的房子，行有汽車等交通工具。國(guó)家的發(fā)展日新月異，免農(nóng)業(yè)稅、糧食補(bǔ)貼，使農(nóng)民得到真正的實(shí)惠；城鄉(xiāng)居民最低都可以得到生活保障、醫(yī)療保險(xiǎn)、義務(wù)教育免費(fèi)等；就連退休的老人都有工資，真正地實(shí)現(xiàn)了“老有所養(yǎng)，老有所依”。這說明中國(guó)真的富強(qiáng)了。
一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)，不但需要好的決策，還需要各方面的人才，但是許多可能成為人才的孩子們卻因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)而不得不放棄學(xué)業(yè)。但如今這個(gè)問題解決了，城鄉(xiāng)九年義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)，確保了義務(wù)教育階段適齡兒童都能有學(xué)上。而且貧困生和特困生還能得到助學(xué)金，確保他們能順利地完成學(xué)業(yè)。
在這本書里令我印象最深的就是《幸福的小魚》這個(gè)故事。它主要講的是：曾維上學(xué)很困難，沒有錢交學(xué)費(fèi)。開學(xué)的時(shí)候，當(dāng)爸爸用顫抖的手拿著還沒有湊齊的學(xué)費(fèi)交給老師時(shí)，老師微笑著告訴他：“今年國(guó)家舉行了‘三免補(bǔ)一’的好政策，所以可以不用交學(xué)費(fèi)了?！蹦菚r(shí)，曾維的心里比吃了蜜還要甜，當(dāng)時(shí)他覺得自己真是一條幸福的小魚。
這些文章深深地打動(dòng)著我，村里的孩子是那么的熱愛學(xué)習(xí)，可是就是沒錢交學(xué)費(fèi)。因此，國(guó)家實(shí)行了“三免補(bǔ)一”的政策，現(xiàn)在他們都可以上學(xué)了。而我們城里的不少孩子呢，有錢交學(xué)費(fèi)還不讀書，真應(yīng)該到貧困地區(qū)去體驗(yàn)體驗(yàn)。
從這些方面，我能體會(huì)到國(guó)家給我們帶來的幸福，我們一定要在這良好的環(huán)境下努力學(xué)習(xí)，將來把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)！
宅女在古代后宮的幸福生活的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：宅女滴愿望是美好滴，現(xiàn)實(shí)是殘酷滴。現(xiàn)代可以當(dāng)宅女，可以既腐且宅，因?yàn)橛芯W(wǎng)，工作可以HOMO，購(gòu)物，聊天，交友，養(yǎng)寵物種植物，看美男亮女，差不多只要有網(wǎng)，可以宅到[海枯石爛]。海棠在后宮宅不鳥。1.海棠找的身體的主兒，就是個(gè)多事的主兒。杜笑兒同學(xué)是邊將的女兒，跟帥哥王爺差不多青梅竹馬；在邊疆又愛上敵國(guó)的王爺，求之不得，便自薦入宮去也。海棠想宅，但[樹欲靜而風(fēng)不止]啊，一句[我忘了]是撇不開滴。2.愛財(cái)?shù)暮Ｌ陌?，和志同道合（不想招惹皇帝，只想發(fā)財(cái)）的如花合計(jì)生財(cái)之道。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的想法是好的，但天天[面朝黃土背朝天]的特例獨(dú)行，只能讓閑雜人等徹立徹目，收視率上揚(yáng)，關(guān)注度颮升，被[小強(qiáng)]盯上了；3.好色的海棠啊。愛如玉的女子，好倜儻的男兒。已經(jīng)把狼招到身邊還不自覺。對(duì)著小白花的沉寒妃誤導(dǎo)之，調(diào)笑之。美人本就是謀殺[菲林]的群體，沒事往里面撲騰，還不甘做壁草，非搖曳著登堂入室，宅也就只好不了了之了了。至于把[踐踏]別人的領(lǐng)土當(dāng)旅游，帶敵國(guó)的王爺?shù)谌呋貙m。海棠干的哪件事像宅女干的，當(dāng)然也可以理解為身不由己。本書出的時(shí)候，穿越小說還沒有如火如荼，思想也沒有那么多的如有雷同，所以本書的想當(dāng)年還是滿有創(chuàng)意滴。租來看一，在網(wǎng)追二，[宅女]修成正果就具為己有了……
生活是一面鏡子，你對(duì)他笑他主對(duì)你笑，只要擁有一顆感恩的心，就擁有了微笑的鏡子，感恩幸福生活讀后感。
這本書主要寫的就是兩肯字“感恩”，有感恩的父母的，比如：古代的一個(gè)有的名字叫舜，他也是五帝之一，他寬厚仁慈，孝敬父母，友愛兄弟，感動(dòng)了天帝，天帝把他的兩個(gè)女兒嫁給了他，后來他做了王位的繼承人。他登上天子之位后，把國(guó)家治得井井有條。也有感恩兄弟姐妹的，如在炎熱的夏天，一個(gè)十二歲的小姑娘 和一個(gè)四五歲的小男孩，驕陽下，他們倆的衣服都被汗水浸透了，那個(gè)小男孩不想曬到太陽，可公路兩邊都沒有樹，后來那個(gè)小姑娘就讓她弟弟站到她的影子里等各種故事。
我們從嬰兒到長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓硕嗌倌陙硇难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜，更何況父母付出的不僅僅是“一滴水”，而是汪洋大海。父母早上6點(diǎn)上班一直到下午6點(diǎn)才下班，父母那么辛苦都是因?yàn)樽屛覀兩蠈W(xué)，晚上還教我們做作業(yè)，幫我們檢查，等我們睡著以后他們?cè)偎?，還幫我們產(chǎn)蓋被子。從上小學(xué)到初中，及至大學(xué)，又有多少個(gè)老師為我們默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒自己點(diǎn)亮別人。老帥在課上把知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地教給我們，我們只要看一張?jiān)嚲?，可老師末看許多許多......和生短促上，我們每個(gè)人要感恩父母，因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命；都要感恩老師，因?yàn)槭撬麄冏屛覀儷@得了知識(shí)，走向社會(huì)；都要感恩朋友，因?yàn)槭撬麄冏屛覀儗W(xué)會(huì)了關(guān)愛......當(dāng)我們還是少年時(shí)就夢(mèng)想未來，夢(mèng)想著有一張成熟的臉；當(dāng)我們步入叛逆的青春期，就夢(mèng)想闐有一天能夠主宰自己的生活，主宰自己的愛情；當(dāng)我們真的長(zhǎng)大走進(jìn)社會(huì)時(shí)，我們的成長(zhǎng)卻伴隨著壓力與競(jìng)爭(zhēng)，又幻想著回到那夢(mèng)里的童年，讀后感《感恩幸福生活讀后感》。只有當(dāng)我們真正地長(zhǎng)大成人了，才會(huì)懂得成長(zhǎng)的快樂與煩惱卻是難得的。當(dāng)我們?cè)谛侣勚锌吹綖?zāi)難降臨到成千上萬的人身上時(shí)，才會(huì)明白生命是如此珍貴；當(dāng)我們親身經(jīng)歷了磨難時(shí)，才會(huì)懂得是幫助我們度過難關(guān)的人給了我們生的勇氣和希望......既然如此，我們?yōu)楹尾辉缭鐚W(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，不再慚愧，少些懊悔呢。要用心用情去憐悟其中那份恩德，學(xué)會(huì)感恩。
只要懂得了遺憾，就懂得了生，懂得了感恩，就懂得了幸福。
凌婉婷
最近熒幕上都是家庭劇，圍繞著80后小夫妻的生活，陪著老人家看了兩三集（金太郎的幸福生活）李小璐主演的，女主應(yīng)為愛上了一個(gè)北漂，母親反對(duì)就來了個(gè)先斬后奏—偷了戶口本領(lǐng)證。就這樣兩個(gè)小夫妻開始辛福生活，可婚后生活并不如意，地區(qū)，觀念，年齡的差異使著婚后的女主和公公的關(guān)系很不融洽?？墒菓c幸的是男主在太太和父親之間做的非常棒，也是這部劇中的笑點(diǎn)。配的上金太郎的稱呼。
這讓我不禁想起李小璐和老公賈乃亮一起主演的一部劇（當(dāng)婆婆遇上媽）同樣是婆媳矛盾，稱為孝子的男主對(duì)于母親要求和領(lǐng)導(dǎo)女兒玩曖昧，為了生男丁出去找小三都接受，雖然在女主提出離婚時(shí)醒悟了，可是女主為此所受過的傷不能彌補(bǔ)，一句你媽和我之間做個(gè)選擇，還抱著那么一點(diǎn)點(diǎn)幻想都應(yīng)為男主的一句母親破滅了。
現(xiàn)在想想開始理解我那幫結(jié)婚的朋友了，整天在我面前哭訴著為了此事和老公吵架，激動(dòng)時(shí)就喜歡做選擇，她們都明白這個(gè)沒有答案，兩個(gè)生命中他最重要的人，選擇誰都是艱難的，好在朋友還是很理性的，（觀后感）只是心中不快時(shí)，發(fā)泄一下。我就當(dāng)個(gè)聽眾好好地聽著就好，無需評(píng)判誰對(duì)誰錯(cuò)。也許我以后也會(huì)碰到這樣的事情，倔強(qiáng)的我與其選擇婚后的為難還不如選擇婚前的訣別。人和人相處也許會(huì)應(yīng)為些許的利益而有些朦朧，可脾氣秉性的相投只要些許的了解就可，只是每個(gè)人對(duì)于這個(gè)看中的點(diǎn)不同，所以無須怨恨他人只因自己的選擇。
《金太郎的幸福生活》磨刀霍霍向“笑果”（原創(chuàng)影評(píng)）
現(xiàn)在流行惡趣味的時(shí)尚，惡趣味似乎讓一切嚴(yán)肅卸下偽裝，大家可以放縱自己的笑神經(jīng)，各種笑粉墨登場(chǎng)。
《金太郎的幸福生活》似乎就是這樣的惡趣味，劇中岳母王淑華簡(jiǎn)直將這惡發(fā)揮到淋漓盡致，惡得有點(diǎn)難以讓人理喻。王淑華對(duì)女兒米小米選擇的男友不滿意于是從中橫加阻撓，其實(shí)這有何必呢？雖然人們主張自由戀愛，但門當(dāng)戶對(duì)的傳統(tǒng)觀念一直左右著現(xiàn)代人的婚姻理念。
該劇編劇方面就有制造惡趣味的傾向，一婚姻生活中勢(shì)利主義抬頭；二地域優(yōu)勢(shì)抬頭；三貧富差距抬頭。該劇制造兩大對(duì)立，對(duì)立之一就是美女選擇窮小子不對(duì)，應(yīng)該發(fā)揮美女經(jīng)濟(jì)價(jià)值，通過婚姻聯(lián)姻，讓大家共同富裕起來；對(duì)立之二就是北京的戶口只能選擇優(yōu)勢(shì)地理位置的環(huán)境滋生愛情婚姻；對(duì)立之三就是富有的人只能選擇富有的，窮小子別高攀。這樣的矛盾沖突引發(fā)的雖然是現(xiàn)實(shí)問題，但這也太功利主義，似乎只有灰姑娘的麻雀變鳳凰的故事，沒有窮小子變身王子的道理。
該劇的益處是讓著名的笑星宋丹丹加盟，宋丹丹表演欲相當(dāng)強(qiáng)烈，這應(yīng)該是該劇吸引大家關(guān)注的原因之一，如果沒有宋丹丹或者換成是蔡明，我想效果或許就不一樣。宋丹丹更具有時(shí)代氣息，當(dāng)然演什么像什么的宋丹丹接手這樣的時(shí)尚戲更逗人。宋丹丹通過更多的肢體語言傳達(dá)出一個(gè)母親荒唐的護(hù)女之拳拳愛心。
該劇似乎把老媽王淑華比喻成一強(qiáng)悍女紅太郎，而金亮父子就是一灰太郎，所以才有金太郎之說法，這個(gè)家喻戶曉的動(dòng)畫故事更是深入人心，《金太郎的幸福生活》的笑果可見已經(jīng)不一般。
該劇惡趣味之笑果頗多，岳母與金太郎父子的惡斗到最后的惺惺相惜都是一大笑點(diǎn)，而老媽與女兒的愛恨糾纏也是讓人啼笑皆非，當(dāng)然老媽與前夫的扯不斷理還亂的關(guān)系也是笑破肚皮的耍樂?，F(xiàn)實(shí)生活似乎沒有這么多錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，但是作為娛人耳目的喜劇作品，就應(yīng)該制造多起笑果，不過過分迷醉這樣的笑果還是讓人有些牽強(qiáng)做作的成分，有點(diǎn)為賦笑果強(qiáng)逗樂的一門歪思。
當(dāng)然該劇也不是一無是處，至少?zèng)]有更多脫離現(xiàn)實(shí)生活，有點(diǎn)娛樂至上的過了。最近以家庭小氛圍為主的電視劇很多，苦大仇深的不少，娛樂哈哈笑的也不少，當(dāng)然誰能博得收視率頭冠這似乎就不那么簡(jiǎn)單和浮躁？
《金太郎的幸福生活》選用當(dāng)紅的美女帥哥，雖然不是追求高帥富也不是張揚(yáng)白美富，但是畢竟順應(yīng)大潮流，而喜劇明星宋丹丹和范明注入喜劇笑點(diǎn)這也是力求突破傳統(tǒng)家庭倫理劇的一大作為。普通老百姓可不那么考慮市場(chǎng)的因素，只要好看好笑，能夠在沉悶的現(xiàn)實(shí)生活中過得愉悅點(diǎn)，這樣的滿足已足矣。
《金太郎的幸福生活》已經(jīng)點(diǎn)笑熒屏，對(duì)于其是否能滿足大眾找樂的目標(biāo)，這還得看“療效”。善良的老百姓不是那么可糊弄的，生活是真實(shí)的，而戲劇是杜撰的，戲如人生，人生如戲也未必就千真萬確。
《金太狼的幸福生活》講述北京某報(bào)社記者小米（李小璐飾演）背著母親（宋丹丹飾演）與婦產(chǎn)科大夫金亮（王雷飾演）登記結(jié)婚。劇中由王雷飾演的金亮是當(dāng)下“夾板男”的一個(gè)縮影。不管矛盾再多，金亮始終和愛人小米攜手，一一克服遇到的困難。這一角色會(huì)讓很多和他一樣的“夾板男”找到共鳴。而兩家人變一家人的小兩口和兩個(gè)老人那種貌似平靜卻又激流暗涌的生活，加上幾位老戲骨的傳神幽默的演繹，也會(huì)讓觀眾捧腹之余，學(xué)會(huì)勇敢直面問題和矛盾。宋丹丹在劇中飾演一個(gè)“兇惡”的岳母，不僅不喜歡女婿，更和對(duì)方家人有水深火熱的“矛盾”。
總有那么一個(gè)人，終會(huì)讓你對(duì)她（他）死心塌地，總有一種幸福，需要你傾注全力去維護(hù)。在通向幸福的大道上，你有沒有找到維護(hù)家庭幸福的訣竅？
《金太狼的幸福生活》觀后感雖然最近的家庭電視劇著實(shí)很火，但《金太狼的幸福生活》這部劇確實(shí)深入人心，體現(xiàn)80后的婚姻狀況，夫妻兩人可能感情都不錯(cuò)，但夾在親人之間生活，那過的真是委屈，碰上像米小米那樣有工作那還好，沒份工作的，抬頭不見低頭見，假如米小米碰見的公公是通情達(dá)理，不擺譜，互相理解，再有個(gè)做中間好人的小姑，或者小姑不多事的，那小日子也還是不錯(cuò)的，劇里金亮從頭到尾我沒看出他在雙方兩頭起協(xié)調(diào)在哪，只看見恭維的話，真正起協(xié)調(diào)作用不是在吹，而是有事化事。
作為我們這代人真不容易，在母親那代人那里，女人嫁人了就得早出晚歸的干活，孩子大的照顧小的，亂養(yǎng)，在看看我們這里，生活習(xí)慣完全跟上一代不一樣，田的活不可能干了，因?yàn)闆]田了，生了孩子還得照看，沒辦法現(xiàn)在孩子少，社會(huì)亂，萬一被人抱了，還是咋的，那真完蛋了，做什么都是為了孩子，孩子就是我們的一切，于是，我們成了家里的累贅，碰見好的公婆，人家理解，可能還夸媳婦會(huì)帶孩子，懂事，碰見個(gè)思想傳統(tǒng)的，厲害的，那就是過小媳婦的日子，還會(huì)背后說一大堆閑話，所以80后不待見了，委屈，抑郁，唉，想想我們年輕的時(shí)候，沒有婚姻照樣過的滋潤(rùn)，錢不缺，感情不缺，可現(xiàn)在得天天想怎么才能渡過每一天，怎么才能化解關(guān)系。
往往現(xiàn)在不是夫妻兩人關(guān)系不好，而是生活在一起的人多，雜了，上輩的人也是走過來的，更應(yīng)理解才是，而不是老挑事說，老在做傷感情的事，其實(shí)大家都沒壞心，但無形中將一個(gè)好好的人摧殘成抑郁之人，有意思？生活在一起就該珍惜，而不是覺得媳婦做的都是應(yīng)該的！
這幾天老看這部劇，但確實(shí)好看，不僅僅是因?yàn)檠莸暮每?，而是那真貼近心里，那局勢(shì)真像現(xiàn)實(shí)的我們，想著醫(yī)院里的那阿姨說的，孩子一定要自己看，生活不能跟老人住一塊，再者添其他人，那生活就一團(tuán)糟，不是我們不好，是有的思想意識(shí)不同，往往好的想法，老一輩人想不通，反被人家說，旁邊人再挑事，你就是真外人，唉，煩惱。抑郁，那就得一直追著你，夫妻關(guān)系肯定是二天一小吵，三天一大吵！
你是否正在尋找關(guān)于“幸福是什么讀后感”的文章呢？小編為你推薦這篇。讀完作品之后，我的內(nèi)心不停地涌動(dòng)，思緒萬千。我們可以以寫讀后感為主，深入探討作品中的感受，希望你喜歡本頁內(nèi)容，還可以分享給你的朋友們呢！
“幸?！笔且粋€(gè)美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們的理解各有不同。以前我認(rèn)為幸福就是每天都有許多好吃的，幸福就是玩玩好玩的玩具，幸福就是看好看的電視劇。
《幸福是什么》寫了這樣一個(gè)故事：以前有個(gè)村子，村子里有一口已經(jīng)不噴水的老泉。三個(gè)牧童主動(dòng)拿著鐵鍬和鋤頭去清理這口噴泉。經(jīng)他們的努力，這口老噴泉終于清理好了，又重新噴出了水。村里的人們，花草、樹木，又喝到了水。智慧的姑娘代表自然祝福他們。
讀完這篇文章后，我掩卷沉思，在每個(gè)人眼中，幸福的含義是不同的。有人認(rèn)為有了金錢就是幸福，有人認(rèn)為升官發(fā)財(cái)就是幸福，還有人認(rèn)為擁有迷人的身材就是幸福。這都是暫時(shí)的，更是自私的。雷鋒時(shí)常為人民服務(wù)，有人認(rèn)為他是“傻子”，但他認(rèn)為自己是幸福的。消防隊(duì)員在大火中搶救傷員，雖然艱難，又有生命危險(xiǎn)，但他們覺得自己是幸福的。
此刻的我非常慚愧，他們的幸福是為了千千萬萬的老百姓，我卻一直活在自己的世界里。父母每天辛辛苦苦地工作，我卻不勞而獲，還講究這個(gè)講究那個(gè)，真是太不應(yīng)該了。三個(gè)牧童的經(jīng)歷和智慧女兒的話，使我懂得了幸福的真正含義。
我一定照智慧女兒的話去做，從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)，我要認(rèn)真的靠我的努力和智慧贏得人生，我還要為我的家人、親戚和朋友獻(xiàn)上我的關(guān)心祝福，讓他們得到快樂，我更要多做對(duì)別人有益的事情，為社會(huì)作貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。最后，我才能成為一個(gè)幸福的人。
黃昏時(shí)，坐在一棵樹下，輕輕翻閱喜愛的一本書。橘紅色的陽光軟軟的，照在身上仿佛不經(jīng)意的按摩。閉上眼睛，細(xì)細(xì)回想，書籍賜予我們心靈的休憩。
世界上的每一個(gè)人都渴望得到幸福?？墒切腋Ｊ鞘裁茨?？小時(shí)候心目中的幸福就是吃的好，穿的好，得到爸爸媽媽的疼愛就是幸福。
可是，自從讀了《幸福是什么》后，我對(duì)幸福的理解又進(jìn)一步深刻了。書中講述三個(gè)牧童一起清理了那口不出水的噴泉，三個(gè)牧童不知道什么是幸福在智慧，女兒的引導(dǎo)下開始尋找幸福，在漫長(zhǎng)的十年中一個(gè)牧童在山村里日出而做，日落而息，用辛勤和汗水撐起一個(gè)大家庭。牧童經(jīng)過勤奮學(xué)習(xí)，懸壺濟(jì)世，救無扶傷。還有一個(gè)牧童行遍大江南北，為孟地的百姓做了數(shù)不勝數(shù)的好事。他們用自己的雙手為別人帶來了幸福，同樣他們是幸福的人，智慧女兒說的對(duì)：幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情，這樣才能找著真正的幸福。
只要我們做出對(duì)人們有益的事情，雖然有時(shí)只是一件微不足道的小事。有一句話說的好：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。只要你們做的事情能夠他人臉上洋溢著滿意的笑容，你就能夠找到真正的幸福。幸福是人人都有的,只要我們從小做起,從身邊的小事做起,幸福要靠勞動(dòng),要靠很好地盡自己的義務(wù)。我們一定要照智慧女兒的話去做，從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)他人有用的人。到那時(shí)，我們將會(huì)自豪地說：我們是世界上最幸福的人。幸福不是光靠嘴說出來的，而是靠自己的勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造出來的，只有靠自己創(chuàng)造，那才是真正的幸福。
幸福是什么？幸福也許就是我們隨手可及的一件小事，但卻可以給別人帶來一份幫助，當(dāng)看到別人臉上洋溢出真誠(chéng)的謝意。我想，你也會(huì)剎那間找到幸福所在。正所謂贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
幸福是什么？幸福也許就是如影隨行的那份淡然的心情，身處困難逆境能坦然的面對(duì)，并竭盡所能去化險(xiǎn)為夷，那份成功的喜悅。
此時(shí)此刻的我也是幸福的，因?yàn)樵诓唤?jīng)意間領(lǐng)悟到另一種幸福的真諦，一種突然發(fā)現(xiàn)了美時(shí)那種子選手欣喜若狂的心情。
《幸福是什么》的讀后感范文
《幸福是什么》的讀后感一
今天，我們?cè)诶罾蠋熤笇?dǎo)下，讀了《幸福是什么》，很受啟發(fā)。
故事大概是這樣的：三個(gè)孩子在智慧女兒的引導(dǎo)下，經(jīng)過十年體驗(yàn)而懂得了幸福的真諦。由此說明一個(gè)道理：只有用自己的勞動(dòng)作出對(duì)人們有益的事，才是真正的幸福。
通過這個(gè)故事，我對(duì)幸福有了新的理解：
首先，我明白了：要用雙手去勞動(dòng)，做一些有益于人們的事情，這才能有可能創(chuàng)造幸福。
其次，幸福是靠勞動(dòng)而來的。勞動(dòng)跟著幸福，有了勞動(dòng)，才有幸福;沒有勞動(dòng)，就沒有幸福。
再次，幸福往往跟在勞動(dòng)之后。只要辛勤地勞動(dòng)，在勞動(dòng)的成果后面，才有幸福。
我認(rèn)為我們學(xué)生應(yīng)該這樣創(chuàng)造幸福：
首先，學(xué)好習(xí)，讀好書，聽好課，取得優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)幸福。
其次，本來有很多不會(huì)的知識(shí)，現(xiàn)在弄懂了，搞明白了，這也是關(guān)于從學(xué)習(xí)中獲得幸福的另外說法。
再次，學(xué)習(xí)學(xué)得好的人還可以教會(huì)別人，告訴別人自己怎樣分析，怎樣理解，這也是從學(xué)習(xí)中獲得幸福的辦法。
以上這些，就是我品味課文《幸福是什么》后的收獲。
《幸福是什么》的讀后感二
課文主要寫了：三個(gè)牧童通過共同的勞動(dòng)，砌了一口井，做了一件好事。智慧姑娘代表森林中的花草樹木和動(dòng)物來感謝他們，并祝他們幸福。牧童們問：“幸福是什么?”智慧姑娘要他們自己去弄明白，十年后再到這里相見。十年過去了，三個(gè)牧童果然在小井旁邊出現(xiàn)了，他們各自都談了自己的觀念。當(dāng)醫(yī)生的，干各種農(nóng)活的和留在村子里種地的。他們都說用自己的勞動(dòng)，做了對(duì)別人有益的事，別人幸福自己也感到幸福。智慧姑娘聽了后說：“你們?nèi)齻€(gè)人都明白了，幸福要靠自己的.勞動(dòng)，做出對(duì)人們有益的事。”
每個(gè)人都渴望幸福，因?yàn)樾腋Ｊ敲篮玫摹＾r(nóng)民伯伯的幸福是自己種的糧食年年大豐收;解放軍叔叔的幸福是國(guó)家和平昌盛，人民安居樂業(yè);科學(xué)家的幸福是發(fā)明許許多多的東西方便人們的生活，使自己的祖國(guó)繁榮富饒;貧困山區(qū)孩子的幸福是能像城里孩子一樣坐在明亮的教室里讀書、學(xué)習(xí);而我的幸福則是每天好好學(xué)習(xí)快快樂樂，為我周圍的人做一點(diǎn)點(diǎn)有益的事。其實(shí)，對(duì)于世界上所有的事物來說，幸福就是能滿足自己的所有愿望。
這篇課文告訴我們幸福是要靠勞動(dòng)，要靠自己的勤奮努力，要奉獻(xiàn)自己的愛心，幸福往往不是永恒的，需要我們時(shí)時(shí)刻刻做出對(duì)人們有益的事情，才能夠獲得幸福。
三個(gè)孩子經(jīng)過了十年的親身經(jīng)歷，他們都做了對(duì)別人有益的事，明白了幸福就是幫助別人！
每當(dāng)我讀到文章的：你們要靠很好的盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。這句話時(shí)，我看到了三個(gè)孩子明白了幸福就是幫助別人，那才是最快樂的事！
讀完《幸福是什么》，我不僅想起了那件事：那天下午，傾盆大雨嘩嘩地下著，正在我準(zhǔn)備坐公車回家的時(shí)候，我突然看到我們班的劉馨語那烏黑發(fā)亮的頭發(fā)上，有了幾分寒意，她的頭發(fā)淋濕了。顯然，她沒有帶語，我把我的傘借給你，快回家吧！那，那你怎么辦？傘，我決定把我的傘借給她。我對(duì)她說：劉馨我沒事，我借同學(xué)的，你用吧！謝謝你！看著劉馨語撐著傘悄悄離去，我心里感到了幫助別人的快樂！
我讀了這篇文章，回憶了以往的那件事，我懂得了幫助別人，快樂自己！大家快快行動(dòng)起來，讓幫助的愛傳萬家！
讀《幸福是什么》有感 “幸?！笔且粋€(gè)美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們的理解各不相同。就拿我來說吧，過去，我以為過春節(jié)就是幸福，既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服，既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會(huì)?？傊路鸪院么┖镁褪切腋?。其實(shí)高中優(yōu)秀作文 原創(chuàng)分享 ，我也覺得這似乎太孩子氣了，但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問題，我總感覺有些迷茫。讀了《幸福是什么》這篇童話后我受到了啟發(fā)，找到了答案。
這篇童話故事，主要寫了三個(gè)牧童通過共同的勞動(dòng)，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草樹木和動(dòng)物們來感謝他們，讓他們自己去弄個(gè)明白，十年后再到這里相見。十年過去了，三個(gè)牧童果然在小井旁邊相見了。他們各自談自己的幸福觀。當(dāng)醫(yī)生的、干雜活的和留在村里種地的，他們都感到幸福。智慧姑娘聽了后說：“你們?nèi)齻€(gè)都明白了：幸福要靠勞動(dòng)，要很好的盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情!”聽了智慧姑娘的一番話才是他們真正的明白了幸福是什么.
學(xué)了這篇童話才是我小小的心靈明白了:幸福原來不只是吃好穿好玩好,現(xiàn)在看來以前的自己是多么的`幼稚,總愛在同學(xué)們面前炫耀自己的新衣服,新鞋子……而對(duì)別人的求助視而不見.一味的索取是不對(duì)的;還要為身邊的人做出貢獻(xiàn),為社會(huì)做出有意義的事情.幸福是把自己的快樂與人分享.幸福其實(shí)也很簡(jiǎn)單,幸福要做好自己的本職工作.
幸福就是當(dāng)別人遇見困難需要幫之時(shí)伸出的援助之手,幸福就是分享自己和他人的快樂.童話中的少年花了十年時(shí)間去尋找求得答案,相比較下而我很幸運(yùn)這么小就已經(jīng)知曉幸福的真諦,我不用去盲目的尋找,原來幸福就在我身邊.幫下班的父母倒一杯茶,幫生病的痛輔導(dǎo)功課,幫同學(xué)拾起掉落的物品等等.
幸福就是做好自己的本職工作的同時(shí),給予別人的舉手之勞.
今天，我們上了《幸福是什么》的課，這是保加利亞作家埃林·彼林寫的。故事大概情節(jié)是這樣的：有三個(gè)牧童，他們很要好，每天都一起放羊到樹林里去。那里有一口老泉，已經(jīng)不涌泉水了。三個(gè)牧童想清理老泉，再挖口小井，他們就行動(dòng)起來。過了很久，小井挖好了，忽然來了一位姑娘，她要喝水，孩子們讓她喝了，姑娘說他們做了一件好事，就代表樹林祝福他們，孩子們不知幸福是什么，便問姑娘，姑娘讓他們自己去弄明白，就不見了。十年以后，三個(gè)孩子來到老泉那里，第一個(gè)進(jìn)了學(xué)校，當(dāng)了醫(yī)生，治病救人。第二個(gè)當(dāng)了工人。最后那個(gè)是農(nóng)民，他們都明白幸福是什么，姑娘來了，她很高興，就與他們告別了。
我讀完這篇課文，我的心情很愉快，因?yàn)樗麄兠靼资切腋Ｊ鞘裁矗瑫r(shí)，我也明白是幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好的去盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有用的事情。
我想以后每天都幫媽媽做家務(wù)，爸爸媽媽夸我，愛我，我就很幸福。
前天有幸在論壇上看到一篇文章：“幸福是什么”說的很有道理。的確，我們每個(gè)人總是犯一個(gè)通病，那就是老羨慕別人怎么怎么好，感覺自己沒別人幸福。仔細(xì)想想，所謂的幸福其實(shí)就在我們身邊，只是我們平時(shí)忽略罷了。這種幸福也許很平淡，也許很單調(diào)，但卻是我們想擁有的。
我很幸福---過著自己想要的生活
我很幸福---有一個(gè)完整的家，有愛我和我愛的人
我很幸福---有可以推心置腹的朋友
我很幸福----可以拿著筆寫寫自己想寫的東西
我很幸福---有平淡卻不乏味的生活
我很幸福---有值得用一生去呵護(hù)的東西
我很幸福----有許多回味一生的記憶
我很幸?！?/p>
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單平平淡淡，也許沒有過多的金錢，每天都是粗茶淡飯；也許沒有人始終陪伴，總是獨(dú)自一人；也許沒有太多空閑，每天都在為生活奔波；但我卻擁有著許多。也許單調(diào)，也許平凡；因?yàn)閷W(xué)會(huì)知足，所以幸福；做自己想做的，幸福一直都在。
幸福是一個(gè)美好的字眼，是許多人夢(mèng)寐以求的殷切愿望。然而，什么是幸福呢？過去，我認(rèn)為吃盡山珍海味，游覽世界各地，過上愉快美滿的生活，就是幸福。讀過《幸福是什么》一文后，我終于找到了幸福的真諦。
這篇童話故事主要講了三個(gè)牧童在偶然的機(jī)會(huì)下，遇到了智慧的女兒，在她的啟發(fā)下，分別讓三個(gè)牧童在實(shí)踐中尋找幸福的真諦。十年后，再次鄉(xiāng)間，三人分別講述了自己的經(jīng)歷，終于找到了幸福的真諦。
讀完全文后，我掩卷沉思著。智慧的女兒一語道出了幸福的真諦，吹走了我思想上的迷霧，我不禁為過去的愚昧無知而感到萬分羞愧。難道吃好、穿好就是幸福嗎？不是的。四大名著中——《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉，享受著皇宮貴族般奢華富貴的生活，這并不是真正的幸福。相反，列寧沒有巨額家產(chǎn)，在他的一生中，有異端時(shí)間幾乎是在貧苦中度過的。即使在這樣困難的條件下，他仍然在為大眾謀取幸福，所以，他是幸福的。有些人一生只是為了自我，為自己穿我吃好，碌碌無為地度過一生，那樣的幸福是“假幸?！?。而一些為了人類的`進(jìn)步與文明活著，并為人類的文明貢獻(xiàn)了畢生的精力，因而他們都是幸福的。我們是共產(chǎn)主義接班人。我們的一生應(yīng)該是很好地盡一個(gè)共產(chǎn)主義奮斗者的義務(wù)，做出對(duì)人類有意義的事情。人們幸福，我們也會(huì)從人們的幸福中感到幸福的。要想得到幸福，必須要靠自己的勞動(dòng)為大眾謀取幸福，做個(gè)真正幸福的人，做個(gè)“虧了我一人，幸福十萬家”的共產(chǎn)主義接班人。因此，我們這一代人，應(yīng)該追求和向往真正的幸福，應(yīng)該用崇高的理想和美好的情操作為幸福的支柱，應(yīng)該用自己的汗水換來幸福。只有這樣，我們才能真正幸福，才能使我們的人生更有意義。
我要立志從小樹立革命的幸福觀念，為人民的幸福而活著，我相信，我的一生一定會(huì)沐浴在幸福的陽光下和陶醉在幸福的雨露下。
讀《幸福是什么》有感
幸福是一個(gè)美好的字眼，許多人都在追求他，什么是幸福啊！人們的理解各有不同。
就拿我來說吧。過去，我以為春節(jié)才幸福，過年有許多漂亮的衣裳和褲子，過年有許多壓歲錢能買好吃的，好穿的！還有爺爺奶奶，姥姥姥爺給我做許多，好吃的家常飯。又能逛五彩繽紛的燈會(huì)?？傊路鸪院么┖镁褪切腋?。
我也覺得這似乎太孩子氣了吧，但是就幸福究竟是什么呢？這個(gè)問題我感覺，有些迷惑，讀了《幸福是什么》這個(gè)課外書的時(shí)候我受到了啟發(fā)。這時(shí)我找到了答案。
這篇童話故事主要有個(gè)寫三個(gè)牧童通過共同的努力獲得了幸福。三個(gè)牧童通過共同的勞動(dòng)，坎了一口井，智慧姑娘代表森林里的花草，樹木，動(dòng)物來感謝他們祝他們幸福！三個(gè)牧童疑惑的問，幸福是什么呢？除非姑娘叫他們自己弄個(gè)明白，十年后再這里相見。
十年后，三個(gè)牧童果然在小井旁邊相見了他們各自談了自己幸福觀，當(dāng)醫(yī)生的，干雜活的和留在村子種地的他們都感到了幸福！
智慧姑娘聽了后說：你們?nèi)齻€(gè)都明白了，幸福要靠自己勞動(dòng)，要很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情，獲得幸福！
今天，我讀了《幸福是什么》，讀完后，我感到了幫助別人就是最快樂的幸福。
這篇文章主要寫了三個(gè)孩子在一口老井旁挖了一口小井，一個(gè)姑娘來了，說：“你們?yōu)槔习傩兆隽艘患檬?，我代表他們感謝你們。你們十年后在這里相見，如果你們還不知道幸福是什么的話，我就告訴你們。”
三個(gè)孩子經(jīng)過了十年的親身經(jīng)歷，他們都做了對(duì)別人有益的事，明白了幸福就是幫助別人！
每當(dāng)我讀到文章的：“你們要靠很好的盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情?！边@句話時(shí)，我看到了三個(gè)孩子明白了幸福就是幫助別人，那才是最快樂的事！
讀完《幸福是什么》，我不僅想起了那件事：那天下午，傾盆大雨嘩嘩地下著，正在我準(zhǔn)備坐公車回家的時(shí)候，我突然看到我們班的.劉馨語那烏黑發(fā)亮的頭發(fā)上，有了幾分寒意，她的頭發(fā)淋濕了。顯然，她沒有帶語，我把我的傘借給你，快回家吧！”“那，那你怎么辦？”“傘，我決定把我的傘借給她。我對(duì)她說：“劉馨我沒事，我借同學(xué)的，你用吧！”“謝謝你！”看著劉馨語撐著傘悄悄離去，我心里感到了幫助別人的快樂！
我讀了這篇文章，回憶了以往的那件事，我懂得了幫助別人，快樂自己！大家快快行動(dòng)起來，讓幫助的愛傳萬家！
關(guān)于幸福的作文：幸福是什么_觀《開學(xué)第一課》有感_400字幸福是什么？在谷歌搜索上打上“幸?！边@兩個(gè)字，會(huì)出現(xiàn)718,000,000，條結(jié)果！如果在谷歌搜索上打上“幸福是什么”這五個(gè)字，會(huì)出現(xiàn)11，500，000，條結(jié)果！
在《開學(xué)第一課》里的孟佩杰，溫馨感人，震撼人心。她自幼成為了孤兒。當(dāng)養(yǎng)父離開家后，而養(yǎng)母癱瘓?jiān)诖?，佩杰雖然年僅八歲，但每天要用自己那單薄的肩膀來回背比自己重許多的養(yǎng)母，還要承擔(dān)起家里所有的家務(wù)。雖然生活艱苦，但孟佩杰很幸福，因?yàn)檫@個(gè)世上還有一個(gè)愛她的人。正是她這顆感恩的心，讓她身負(fù)重任，支撐起了這個(gè)家?；氐郊依铮议_始想：幸福是一把永不收回的大傘，籠罩在每個(gè)人的心田；幸福是一顆常青樹，成長(zhǎng)于心田，永不凋零。我一邊想一邊寫，這時(shí)，媽媽走進(jìn)來了，我問媽媽幸福是什么？媽媽的回答是,幸福就是生病時(shí)，朋友發(fā)了一個(gè)短信，慰問你，那時(shí)候你就會(huì)覺得很幸福。對(duì)??！其實(shí)幸福就是那么簡(jiǎn)單。記得有一次，我忘帶傘，我看著外面滴滴答答的雨，那時(shí)候我真希望雨快點(diǎn)下完，這時(shí)，媽媽撐著一把傘去接我，那時(shí)候我覺得我自己很幸福。其實(shí)，幸福是一個(gè)謎，你讓一千個(gè)人來回答，就會(huì)有一千種答案。
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