《復(fù)活》讀后感錦集

《復(fù)活》讀后感。

你是否仍在尋找有關(guān)讀后感的示例呢？讀后，我們的內(nèi)心可能會(huì)和作者產(chǎn)生許多共鳴。在這種情況下，我們可以用語(yǔ)言來表達(dá)我們的感受。以下是編輯為您特別備好的“《復(fù)活》讀后感”詳盡介紹，溫馨提醒，這篇文章僅供參考！

《復(fù)活》讀后感 篇1

精神是身體的支柱。雖然有些人仍然活在這個(gè)世界上，但他們只是行尸走肉，被人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬(wàn)年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰，小編整理了“高二復(fù)活讀后感”僅供參考，希望能幫助到大家！

《復(fù)活》這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在**了瑪絲洛娃以后拋棄了她。之后，他們又在法庭上見面了。瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，這使聶赫留朵夫內(nèi)心善良的一面蘇醒過來。覺醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤，幫忙瑪絲洛娃洗脫她的罪名。

而在這個(gè)過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸，發(fā)現(xiàn)了許多十分不人道和不公平的制度，更發(fā)現(xiàn)了自我在墮落的期間是那么虛偽與令人厭惡。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正因自我當(dāng)年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。透過聶赫留朵夫的發(fā)奮，他不但讓自我心靈完美的一面復(fù)活了，也幫忙瑪絲洛娃改過自新。

雖然整個(gè)故事的發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)，但作者只寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃解除指控。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不一樣人的不一樣故事，以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不一樣的階級(jí)有著天淵之別。**能夠成為一本名著且深受大眾的喜此文**于文秘寫作網(wǎng)，并使列夫？

托爾斯泰之所以成為著名作家，是因?yàn)樗鑼懙墓适潞退磉_(dá)的主題。書中所描述的資料決不是作者自我憑空的想象，他透過描述這樣一個(gè)故事使咱們看出在當(dāng)時(shí)階級(jí)觀念是如此的可怕。從書中的人對(duì)待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對(duì)待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度，就能夠看出這個(gè)階級(jí)關(guān)念。

有錢并不代表一切，靠自我雙手爭(zhēng)取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的，說就是衣食無(wú)憂，但是或許你心里是空虛的，正因你所做的事都是違背自我的良心的，這種行為在潛意識(shí)中便成為了一種惡習(xí)。心所追求的不再是正義和公眾的利益，而是金錢，所以沒有人會(huì)在乎真相。

所有的動(dòng)作都是按照上級(jí)的指示，為了保留自級(jí)的面紗，原因就是這樣。

《復(fù)活》讀后感 篇2

這是一個(gè)痛苦的女人和一個(gè)贖罪的男人的故事。復(fù)活是指男女主人公的精神解放和解脫。馬斯洛娃是受暴力侵害的下層?jì)D女的典型代表。

從她年輕時(shí)的天真浪漫，到她如何一步步被社會(huì)逼死，但同時(shí)又被英雄涅赫柳多夫喚醒，獲得了精神上的復(fù)活，從而成為新女性的代表，這也顯示了**人的覺醒。涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然他年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤，但當(dāng)他在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí)，他的心一刻也不平靜，他開始走上為自己贖罪的道路。

他的許多行為在別人眼里是如此瘋狂。他想嫁給馬斯洛娃，把她從牢房里救出來。他是想彌補(bǔ)錯(cuò)誤還是內(nèi)心的真實(shí)情感？我認(rèn)為兩者都有，所以他很矛盾。

他認(rèn)為馬斯洛娃的痛苦現(xiàn)在應(yīng)該由他來承擔(dān)。是的，這一夜改變了馬斯洛娃的生活。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。這場(chǎng)悲劇不僅是尼赫魯多夫一個(gè)人的錯(cuò)，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物。馬斯洛娃是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的受害者。

馬斯洛娃入獄后，尼赫魯多夫經(jīng)常去看她，告訴她：我想嫁給你，不管結(jié)果如何，即使你被流放到西伯利亞，我也會(huì)跟著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫會(huì)一直遵守他的諾言，因?yàn)槟樟喾蚴遣?，而她只是一個(gè)入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對(duì)她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

尼赫魯多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走，還應(yīng)馬斯洛娃的請(qǐng)求幫助了許多其他在押囚犯。這樣的一天持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，馬斯洛娃對(duì)尼赫魯多夫的態(tài)度逐漸好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子一直沒有解決，最后被送到西伯利亞。尼赫魯多夫把他的土地給了農(nóng)民，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的想法。他認(rèn)為這塊土地不應(yīng)該歸個(gè)人所有，于是他準(zhǔn)備去西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的努力，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，因?yàn)樗幌胱屗肋h(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。馬斯洛娃結(jié)束了妓女和監(jiān)獄的生活，重新燃起了在新環(huán)境中生活的希望。

馬斯洛娃的復(fù)活是對(duì)尼赫魯多夫最大的寬恕，也是他的復(fù)活。迎接他們的都將是新的生活?！稄?fù)活》的讀后感范文相關(guān)內(nèi)容:

關(guān)于《復(fù)活》的讀后感精選

復(fù)活的讀后感突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。黑暗的機(jī)構(gòu)和腐朽的上層社會(huì)創(chuàng)造了荒謬的法庭、黑暗的監(jiān)獄和悲慘的村莊。人性：

上流社會(huì)的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。

讀后感言：復(fù)活的讀后感

《復(fù)活》這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在**了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來，他們?cè)诜ㄍド弦娒妗，斀z洛娃被誣陷為殺人犯，這使聶赫留朵夫的善良一面復(fù)活。

關(guān)于復(fù)活讀后感精選

當(dāng)我第一次看到復(fù)活這個(gè)書名時(shí)，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰(shuí)，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時(shí)，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會(huì)到作者叫它復(fù)活的用意。

高一讀后感：《復(fù)活》的讀后感

復(fù)活的讀后感人世間最大的悲哀，莫過于自己想要做的時(shí)，想要完成的夢(mèng)想，不能、不敢、也不會(huì)去做，結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來，心里還是痛苦。托爾斯泰曾說過：快樂的人總是一樣的，不快樂的人有自己的不幸。

高中生的讀書心得：讀《復(fù)活》有感

人為誰(shuí)而活?為自己?為親人?

為朋友?為同事?為領(lǐng)導(dǎo)?

如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個(gè)問題，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，人是自私的!古人就說：

養(yǎng)兒防老。

高二讀后感：《復(fù)活》的讀后感

復(fù)活的讀后感讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。事實(shí)上，我們每個(gè)人都應(yīng)該徹底復(fù)活。

高中生讀后感：讀《復(fù)活》后的感想

讀復(fù)活后的感想在這幾個(gè)月里，我讀完了**19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作《復(fù)活》。復(fù)活，顧名思義，就是死人復(fù)活。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中沒有這樣的事情。

高一年級(jí)讀后感：《復(fù)活》的讀后感言

關(guān)于作者：我認(rèn)為當(dāng)演員的好處之一是你可以體驗(yàn)多種生活。你在別人的生活中是快樂的，憤怒的，悲傷的，你的生活也是豐富的。當(dāng)作家的好處之一是可以把自己的困惑，借故事里的人講述，稍以慰藉。

附送：《復(fù)活》讀后感范文

《復(fù)活》讀后感范文

《復(fù)活》讀后感范文

《復(fù)活》讀后感范文

近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作 《復(fù)活》。 復(fù)活 ，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。

那不是科幻**作家，所以我饒有興趣地打開了這本書。書中講述了一任貴族青年聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對(duì)卡秋莎瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。

多年后，兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇，聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責(zé)。為了贖罪，他開始營(yíng)救瑪絲洛娃。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了**農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。

最后救助終末成功。所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時(shí)的他感到精神上受到了復(fù)話 。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。

受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬(wàn)，他的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。在墮落的人中，也有從新洗清自我的人。

書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)**政治的腐敗。我曾經(jīng)讀過列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。

望大家也看一下。還有你：在讀一種名著之前，最好先看看作者的介紹。

有助于大家理解。復(fù)活讀后感《復(fù)活》讀后感范文相關(guān)內(nèi)容:關(guān)于《復(fù)活》讀后感

復(fù)活讀后感近幾天，我得到一本書《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的**文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

讀書心得：《復(fù)活》讀后感

復(fù)活讀后感復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。復(fù)活這部**通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人。

關(guān)于《復(fù)活》的讀后感范文

復(fù)活的讀后感近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作《復(fù)活》。復(fù)活，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。

那不是科幻**作家，所以我饒有興趣地打開了這本書。

關(guān)于《復(fù)活》的讀后感精選

復(fù)活的讀后感突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。黑暗的機(jī)構(gòu)和腐朽的上層社會(huì)創(chuàng)造了荒謬的法庭、黑暗的監(jiān)獄和悲慘的村莊。人性：

上流社會(huì)的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。

這是一個(gè)痛苦的女人和一個(gè)贖罪的男人的故事。復(fù)活即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。馬斯洛娃是受暴力侵害的下層?jì)D女的典型代表。

讀后感言：復(fù)活的讀后感

《復(fù)活》這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在**了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來，他們?cè)诜ㄍド弦娒妗，斀z洛娃被誣陷為殺人犯，這使聶赫留朵夫的善良一面復(fù)活。

關(guān)于復(fù)活讀后感精選

當(dāng)我第一次看到復(fù)活這個(gè)書名時(shí)，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰(shuí)，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時(shí)，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會(huì)到作者叫它復(fù)活的用意。

高一讀后感：《復(fù)活》的讀后感

復(fù)活的讀后感人世間最大的悲哀，莫過于自己想要做的時(shí)，想要完成的夢(mèng)想，不能、不敢、也不會(huì)去做，結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來，心里還是痛苦。托爾斯泰曾說過：快樂的人總是一樣的，不快樂的人有自己的不幸。

《復(fù)活》讀后感 篇3

今天，終于讀完了《復(fù)活》這本書，這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

本書是一部帶有諷刺意義的小說，以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時(shí)政府的腐朽，和那時(shí)官僚官官相護(hù)的樣子，一個(gè)人無(wú)故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，關(guān)了8個(gè)月之久，然而涅赫留朵夫通過關(guān)系，找了一個(gè)高官就被減刑了，難道，一個(gè)人的生與死就靠著一句話來決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了，看著那一個(gè)孕婦馬上就要流產(chǎn)了，可押解官就是那么的冷酷無(wú)情，竟然讓他接著跟上隊(duì)伍，生就生吧!假如能有一點(diǎn)人性，誰(shuí)能做出這樣滅絕人性的事情來呢?而且，每天對(duì)那些犯人嚴(yán)刑拷打，用柳條抽，抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每天必要的工作，成為了娛樂方式。那一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，告訴了我們那是一個(gè)怎樣的統(tǒng)治群體，只要有點(diǎn)官就拿出來耀武揚(yáng)威，而且他們都有一個(gè)特點(diǎn)就是——拍馬屁，對(duì)那些高官貴族都能跪下，奉承，溜須。然而，面對(duì)窮人，恨不得一腳把他踢飛了。難道，世界上就只有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎，那些官僚個(gè)個(gè)都是豬狗不如的畜生，他們有人性嗎?他們除了會(huì)說話會(huì)寫字，還跟走獸有區(qū)別嗎?

涅赫留朵夫通過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”，shou性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭(zhēng)，每當(dāng)決定做一件事時(shí)，他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)，后來他看清了世態(tài)炎涼，看清了社會(huì)的真正面目，他覺醒了，人性的精神占了上風(fēng)，他這么做不僅救助了瑪絲洛娃，還升華了自己的心靈，讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。

我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān)，只有擁有人性，獲得人民的愛戴才是光榮的，如果欺壓人民，仗勢(shì)欺人，人民一定會(huì)反抗的，最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，對(duì)他恨之入骨，那么他活著就沒有意義了?！八茌d舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《復(fù)活》是人性的復(fù)活，更是心靈的復(fù)活，更是社會(huì)的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美，人性的假惡丑，記?。喊l(fā)揚(yáng)善心，多做善事，讓自己充滿人性吧!

《復(fù)活》讀后感 篇4

手捧列夫托爾斯泰的《復(fù)活》，品味題目，我不禁心生疑問：何人復(fù)活？如何復(fù)活？為何復(fù)活？諸多疑問縈繞心間。讀遍全書后，我感受至深，才明白到作者定此題目的深刻用意。

《復(fù)活》的主人公聶赫留朵夫，本是一個(gè)品性善良、有志向、有抱負(fù)的青年，看不慣世人的庸俗。他愛上了美麗純潔的卡秋莎。但當(dāng)上軍官后的他，墮落成一個(gè)吃喝玩樂的花花公子。聶赫留朵夫?qū)λ類鄣娜俗龀隹膳碌氖隆栉哿丝ㄇ锷?。古人云：“人之初，性本善?！泵總€(gè)人原應(yīng)都擁有一顆純潔的心，但在社會(huì)中被功名、權(quán)力、金錢等誘惑所侵蝕，就如聶赫留朵夫的墮落一般，那顆心變得晦暗，變得隨波逐流，變得為功名利祿而泯滅良心。

十年過去了。在法庭上，陪審團(tuán)中的聶赫留朵夫與被告席上淪為妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔，那心底深處的記憶，在聶赫留朵夫心中掀起狂瀾。那一次不期而遇，喚醒了他心中僅存的良心。我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。當(dāng)心底那根善良之弦被觸動(dòng)，當(dāng)良知的聲音在呼喚，心底深處那純潔的靈魂便會(huì)蘇醒，支配著那一個(gè)精神生命、真正的自我與那一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、肉體的自我不斷地殊死較量、斗爭(zhēng)。正是這樣，聶赫留朵夫的生活完全改變，開始走上“復(fù)活”的道路。

聶赫留朵夫，一個(gè)衣食奢華的有錢人，一個(gè)上流社會(huì)的公爵，當(dāng)他走近社會(huì)最底層的農(nóng)民，走進(jìn)臟兮兮的監(jiān)獄，了解到被冤枉的囚犯，心弦更是為之觸動(dòng)。那一個(gè)精神生命、真正的自我戰(zhàn)勝了！他不再是僅僅為卡秋莎的案子奔走，他還為被冤枉的囚犯申冤；他鄙視貴族擁有土地的權(quán)利，他把自己的土地分給農(nóng)民；為了贖罪，他跟卡秋莎一起流放到西伯利亞。一個(gè)靈魂正是這樣重生！

看到聶赫留朵夫的靈魂重生，我們是否也應(yīng)更深層次地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)身邊的人和事呢？今年高考，就有31名重慶考生虛報(bào)名族身份，引起社會(huì)輿論。正是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)清真正的自我與追求利益的自我，才犯下如此錯(cuò)誤。再看看我們自己：每每看到無(wú)視紅燈的人群，我們不上前阻止，卻是視若無(wú)睹；每每在路上看到需要幫助的人，我們心中卻在猶豫不決……我們不是不能分辨是非黑白，只是礙于面子、利益罷了。多少次，我們就這樣被肉體的自我戰(zhàn)勝。這，就是好人的“墮落”。

書末寫道：“從這一夜起，對(duì)聶赫留朵夫來說，一種全新的生活開始了，不僅僅因?yàn)樗M(jìn)入了一個(gè)新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺倪@時(shí)起，他所遇到的一切對(duì)他來說已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義。”一次思想的斗爭(zhēng)，一次精神上的復(fù)活，不僅僅改變我們的精神生活，更使我們的思想提升到一個(gè)新的高度。我們不正是需要這樣一次“復(fù)活”來升華自己?jiǎn)幔?/p>

當(dāng)我讀完這本書，我不禁感到有一種靈魂的重生——人類最美好的感情復(fù)活！但即使在當(dāng)代，許多人將這種美好的感情悄然埋葬卻渾然不知。聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次邂逅，從而得到靈魂重生。而我們，是缺少一次邂逅，一次意外嗎？不是！我們?nèi)鄙俚氖怯職馀c決心！鼓起勇氣，喚醒心中那一個(gè)真正的自我，使之復(fù)活，真正地為社會(huì)、為他人而付出，這才是生活的真諦。

《復(fù)活》讀后感 篇5

信仰能使人復(fù)活。這是我讀完這篇文章后的感受。文章主要講了被醫(yī)生斷言：“創(chuàng)作是永遠(yuǎn)休想了”的亨德爾憑著“我還要生活，我還要?jiǎng)?chuàng)作”的信念，堅(jiān)持療傷，最終成功。

雖然后來生活的種種困難打壓他，但亨德爾依舊保存著最初的創(chuàng)作的信念，創(chuàng)作了《彌賽亞》這首不朽之歌。

貝多芬說：“亨德爾是有史以來最偉大的作曲家，我極愿跪在他的墓前?！笔鞘裁醋尯嗟聽枏牡鬲z歸來，卻頻遭生活的打擊，但是卻寫下了不秀之歌呢？

是他的信念，他想要?jiǎng)?chuàng)作的信念，哪怕只有一絲的創(chuàng)作信念。

相反，我們的困難遠(yuǎn)比韓德爾遇到的困難少。也許有些人會(huì)因?yàn)橐淮慰荚嚥患案穸萑雺櫬涞纳顪Y，；因?yàn)榫毩?xí)的困難，放棄辛辛苦苦學(xué)得特長(zhǎng)，最終學(xué)了個(gè)半成品；也許是因?yàn)槲沂懿涣藢W(xué)習(xí)的壓力，我愿意做一個(gè)上不去下的學(xué)生，我們可以看到?jīng)]有信仰的人有多可怕。精神上的復(fù)活是非常困難的，因?yàn)閷?duì)手正處于自己的低迷期。

在陷入迷茫之中，感到無(wú)助絕望時(shí)，哪怕只是做個(gè)調(diào)整，也必須找到迷谷的出口而信念就是路標(biāo)，期待希望就是黑暗中的陽(yáng)光。

不向困難低頭，請(qǐng)堅(jiān)定自己的信念，昂首闊步，勇往直前，相信已經(jīng)沒有任何事物可以阻擋自己前進(jìn)的腳步，那么，成功的路口就不遠(yuǎn)了。因?yàn)樾拍?，才能為目?biāo)，勇往直前，一切頹廢都煙消云散。一個(gè)沒有信仰的人就像一個(gè)行尸走肉，為自己找到了一個(gè)腐朽的棺材。

我覺得上帝不僅幫助了漢德爾，而且也幫助了我。通過這件故事讓我知道，只要心中有信念，就可以去擊敗一切困難，而不是熬過一天是一天，昏昏沉沉度過沒有人生目標(biāo)的日子，雖然信念有時(shí)常薄如蟬翼，但只要堅(jiān)持，它就會(huì)越來越厚，如船夫手上的繭子磨厚了就好使了，不怕一切困難。

《復(fù)活》讀后感 篇6

在復(fù)活一書中，聶赫留朵夫＂懺悔貴族＂的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上，“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的惡。

大學(xué)時(shí)期的聶赫留朵夫熱情而單純，象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的，及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭，在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子，但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對(duì)著土地私有制，“占有土地是不正當(dāng)?shù)摹保瑸楸粍兿鞯霓r(nóng)民、工人呼吁正義，爭(zhēng)取改革。

然而，參軍后，聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式，再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘__致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她，使她被掃地出門，生活困苦，領(lǐng)了黃色執(zhí)照開始妓女生涯。

馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲，被誘__后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不一樣于苔絲，正因苔絲于艾里克是罌粟般引誘其墮落，讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果；而馬斯洛娃于聶赫留朵夫，是救贖，是藥引，是他獲得精神上新生的燈塔。正因他，馬斯洛娃不再堅(jiān)信“上帝和愛”，不再堅(jiān)信完美存在于世間。這個(gè)因自己的孽障淪落煙花之地，勾欄之中，被徹底地傷害而即將不久于人世的女子，喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此，他開始了為馬斯洛娃上訴，從而接觸社會(huì)各個(gè)階層的人間百態(tài)，產(chǎn)生對(duì)沙俄社會(huì)的反思與痛恨，直至獲得馬斯洛娃的原諒，散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自己。

全書中，最令我恐懼的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公，不是社會(huì)底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平，而是這些社會(huì)因素造成的精神上完全的，徹底的，悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油膩的甜食，與鴇母吵架，傍晚縱情享樂直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價(jià)值與好處。在風(fēng)雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃，仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中，馬斯洛娃只是個(gè)挖掉了精神的軀殼，沒有了自我，沒有了意識(shí)，以一個(gè)渺小的，獸性的姿態(tài)存在著。這恐怖的空虛蔓延著，不僅僅在底層人民中出現(xiàn)，也更在貴族，這些因腰纏萬(wàn)貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中出現(xiàn)。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問道，受苦的好處是什么？存在的好處是什么？

于我而言，這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”?？仗撌沁@些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣，他困惑于社會(huì)中如此的苦難與不公之好處，徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案，得出結(jié)論為，要克服如此的苦難與罪惡，唯有“在上帝面前承認(rèn)自己的罪”。這具有濃郁_熏陶的思想?yún)s也不失為真理，歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自己的罪惡，繼而尋求某種更高精神存在的寬恕，受害者的寬恕，或自我寬恕，但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽，并帶著罪孽活下去，無(wú)論你是信徒或無(wú)神論者，這都是通往心靈凈化的道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造社會(huì)性麻木空虛的源頭，即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃，代表了千萬(wàn)渺小的封建受害者，即沒有潛質(zhì)或不愿傾其所有來改變?nèi)鐣?huì)的人民。在政教合一，根深蒂固的沙俄，托爾斯泰創(chuàng)造此二人的好處是，個(gè)人信仰與懺悔，宗教主義的路途，才是絕大部分麻木而無(wú)力改變社會(huì)的民眾尋求解脫的方式。應(yīng)對(duì)俄羅斯民族深沉的苦難，托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法，盡顯了生活在精神世界的文豪思想，從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深愛的民族，而非社

《復(fù)活》讀后感 篇7

閱讀名著是一種內(nèi)在的本質(zhì)。如果你深入閱讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有許多意想不到的東西。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。事實(shí)上，我們每個(gè)人都應(yīng)該徹底復(fù)活。

在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對(duì)人類的苦難，作家保持著超凡的冷靜，但讀者看到的景象卻不得不深感鎮(zhèn)靜。

托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個(gè)**都被他翻了出來。他對(duì)藝術(shù)世界的表現(xiàn)達(dá)到了一面鏡子的程度。

偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而，這不是一座普通的雕塑，而是一座宏偉的紀(jì)念碑。

它把19世紀(jì)末整個(gè)**的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。當(dāng)我們翻開這本書時(shí)，我們不禁感受到一種靈魂的復(fù)活——人類最美情感的復(fù)活！

即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無(wú)所覺。在這種時(shí)候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

《復(fù)活》讀后感 篇8

在這個(gè)故事的開始，首先出現(xiàn)的是淪為妓女的瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，然后在法庭上與主人公聶赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心開始不安，在審判中插入了聶赫留朵夫回想起自己對(duì)瑪絲洛娃所做的事，看到瑪絲洛娃由那個(gè)純潔的女孩，變成現(xiàn)在的一個(gè)毫無(wú)羞恥的妓女。主人公開始猶豫是否要向瑪絲洛娃承認(rèn)自己的罪過，并給予補(bǔ)償。是呀，的確對(duì)于所有那些有地位的人來說這都是一件很難抉擇的事情。想想看，你有錢，有地位，別人看見你都敬你三分。不要說那個(gè)年代，直到現(xiàn)在，有誰(shuí)不想這樣一直保持下去。

他這樣做等于自毀前途，于是聶赫留朵夫放棄了這個(gè)念頭。但是當(dāng)瑪絲洛娃被判服15年的苦役時(shí)，一直沉迷于榮華富貴之中的聶赫留朵夫人性中純潔善良的一面在沉睡多年以后終于復(fù)活了。

可是讓聶赫留朵夫失望的是當(dāng)他向瑪絲洛娃認(rèn)罪時(shí)這個(gè)女人已經(jīng)對(duì)他的熱情異常的冷淡。這時(shí)的聶赫留朵夫終于意識(shí)到當(dāng)年所犯下的錯(cuò)誤是如此之大，他對(duì)瑪絲洛娃的傷害又是如此的深。要是你是當(dāng)時(shí)的聶赫留朵夫，你會(huì)怎么做呢?是決定放棄這個(gè)計(jì)劃繼續(xù)過他的花花公此文來源于文秘寫作網(wǎng)生活與一位公爵的女兒結(jié)婚，還是低聲下氣的去到處求人幫著瑪絲洛娃并已娶她來彌補(bǔ)所犯下的罪過呢?以聶赫留朵夫當(dāng)時(shí)的地位與名聲要找關(guān)系并不難，但是為了一個(gè)現(xiàn)在已淪為妓女的女人值得嗎?是的，選擇放棄的確是個(gè)很好的決定，你可以假裝什么事也沒有發(fā)生過，但是試問這樣你的良心還好過嗎?在心靈復(fù)活的初階的聶赫留朵夫的確想過這樣的問題。然而在他自己的一起“靈魂大清洗”即自我反思以后，他開始意識(shí)到自己從當(dāng)上軍官以后過的生活是那么的骯臟!反思以后的聶赫留朵夫?qū)F族的看法完全改變的了。他開始意識(shí)到這些人是多么的虛偽，為了討好那些上層的人說一些阿諛奉承的話。然而看到這里，令我深思的是如此多年來，人性的虛偽還是改不了?，F(xiàn)在為了升官發(fā)財(cái)?shù)娜藗冞€不是一樣說一些討人喜歡的話或給錢收買別人?當(dāng)人們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候恐怕并不覺得自己的做法是那樣的可恥、卑賤吧。在第一部分的一章里有著這樣的一段對(duì)話：

“聶赫留朵夫‘不論你說的多么難聽，也說不出我心里是什么滋味，你想象不出我覺得對(duì)不起你，心里有多么難受……’

瑪絲洛娃‘我覺得對(duì)不起你……’她惡狠狠地學(xué)著他的腔調(diào)說。‘那時(shí)候你倒不覺得，去塞給我一百布盧。那就是你出的價(jià)錢……’

瑪絲洛娃‘你是想拿我來拯救你自己，你今生拿我尋歡作樂，來世還要拿我來拯救自己!……’”

是的，當(dāng)人犯錯(cuò)的時(shí)候的確很難意識(shí)到對(duì)人和事的傷害又多大，身體所受的傷害可能還有辦法可以改正過來，但是心靈上的傷害才是傷到的最深之處。要想改變一個(gè)人的心靈是困難的，而復(fù)活所描寫的正是人性善良的一面得到釋放的故事。正是一個(gè)人由惡變善的過程。

對(duì)我而言，這一句話總結(jié)得十分精確：“每個(gè)人身上都具有各種各樣的本性的胚胎，有時(shí)表現(xiàn)出這一種本性，有時(shí)表現(xiàn)出那一種本性;有時(shí)變得面目全非，其實(shí)還是原來那個(gè)人”