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職業(yè)素養(yǎng)心得體會(范本十篇)

發(fā)布時間:2023-10-11

職業(yè)素養(yǎng)心得體會。

當(dāng)我們有深厚的的情感想要向他人表達時,也許我們可以選擇安靜地坐下來,寫下一篇心得體會。在心得體會的過程中,我們有可能不斷提升自己的工作效率。你會看到,編輯精心為你編輯的這篇文章,題目是“職業(yè)素養(yǎng)心得體會”,希望你能把這個網(wǎng)頁存放在你的書簽里,以便隨時查看哦!

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇1

上個星期,我參加了一期公司組織的有關(guān)職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)。整個培訓(xùn)以相互分享和交流的形式進行。培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式新穎,具有很強的針對性,讓我學(xué)到了很多,感觸頗深。整個培訓(xùn)以相互分享和交流的形式進行。

通過學(xué)拿破侖說:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵”。我認為當(dāng)好士兵才有可能當(dāng)上將軍。忠誠是員工的立身之本,是一個人必須擁有的良好品質(zhì)。有忠誠之心才會有獨特的人格魅力,才會擁有更好的職業(yè)聲譽和品牌形象。忠誠不是一種純粹的付出,忠誠也會有回報。就像企業(yè)不僅僅屬于老板,同時也屬于員工。我作為一名企業(yè)員工,必須忠誠才能立足于職場。

為人處事以誠相待,信守諾言,這就是誠信,是做人的基本原則。責(zé)任是一個人對自己做得事情負責(zé),對他人負責(zé)自覺態(tài)度;責(zé)任就是沒有做好分內(nèi)應(yīng)該做得事情,而應(yīng)該承擔(dān)的過失。當(dāng)我們堅守責(zé)任是,就是在堅守最基本的人生義務(wù)。放棄了自己對社會的責(zé)任,就以為這放棄了自身在這個社會生存的機會。責(zé)任和誠信是行為和思想高度一致的具體表現(xiàn),同時保證了信譽,保證了企業(yè)的競爭力。

在工作中,應(yīng)該尊敬自己的只要,這就是敬業(yè)。工作是自己的,而不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的。對待工作要以一種敬畏的心靈去對待。我認為領(lǐng)導(dǎo)分配工作給我們,一方面是對我們能力的一種肯定,另一方面是對我們的一種信任。我們對工作完成的好壞,決定了我們的未來。如果在工作中感到辛苦,那是我們在為自己的成就進行立體和腦力的“投資”,不必跟別人抱怨。我們唯一要做的就是,不論在人前人后,都要做好自己的本職工作。

細節(jié)決定成敗,細節(jié)方顯魅力。正所謂星星之火可以燎原,以認真的態(tài)度對待工作上的每一件事,以責(zé)任對待每一個細節(jié),把小事做到極致,這樣才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的價值。想要成功不惜重點滴小事開始,如果不遵守從小事做起的原則,必將一事無成。

做事要“善為人師”,不要“好為人師”。在別人不懂的時候,要主動幫助別人,要懂得“凡是人,皆須敬”。要懂得感恩和珍惜。許多員工跟我之前一樣,都會抱怨自己的工作付出和回報不成正比,在這次培訓(xùn)中,我懂得了我現(xiàn)在所得到一切都是我付出的累計,并不是所有的付出都有回報。沒有回到,要保證平常心對待;等到回報要以感恩的心去對待。世界成功大師安東尼羅賓曾經(jīng)說過“如果現(xiàn)在沒有得到你想要的,即將會得到更好的”。

我相信只要擁有一顆積極向上的心,懂得珍惜,懷著感恩的心去對待,努力回饋,用于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會理解,學(xué)會尊重一定會有回報。我們的信念源于我們的態(tài)度;今天的行為取決于我們的思想;我們的未來取決于我們今天的行為。我會好好把握屬于我們未來。

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇2

20xx年11月18日,很感謝公司組織的員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我很有幸參加了此次李老師的培訓(xùn)班,一個熱情與激情集一身的講師,內(nèi)容切身到了我們工作中,甚至延及到了我們的生活中,內(nèi)容精彩,深刻體會,好像處處在說我們,又處處給我們指引路徑,足以把很多職業(yè)中迷途的小羊羔拉回來,回到屬于他們追求的理想與舞臺,幾天的課程,我沒有犯困,即使最后一天中午大家都沒有休息,都沒有打瞌睡也沒有分神,課程結(jié)束了還覺得聽不夠,因為整天的課程李老師都是用引導(dǎo)式,互動式的教學(xué)服務(wù)進行,讓我們都進入了輕松快樂的氣氛中。

通過此次關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn),讓我更深層次的認識到提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。每個人的職業(yè)生涯的發(fā)展,大的方向有兩個:一是不斷提高專業(yè)水準(zhǔn),二是培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。前者比較容易被大家關(guān)注,后者可能沒有被很好的重視,但是它對人的要求很高,它無時無刻不在,最能顯示出一個人的道德層次和精神境界。

一般人都把自己的職業(yè)只看作是一種謀生的手段,僅僅當(dāng)作是一項工作而已,很少有人把它做為一種神圣的職業(yè)去看待。這就是普通人和職業(yè)者的區(qū)別。做為一個職業(yè)者,就要做到愛崗、敬業(yè)。從基本目標(biāo)來說,是為掙一份工資而謀生。從高標(biāo)準(zhǔn)來說,是一種自我價值的實現(xiàn)。職業(yè)者要從各方面嚴(yán)格要求自己,要通過自己的職業(yè)工作塑造自我,要清楚“你非你、我非我”的道理,即每一個人做為社會的一分子,不是孤立的一個人,每個人都在自己的工作崗位上,承擔(dān)著一份公司賦予你的職責(zé)。

我們每一個人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費的午餐,每個人都在改變,“適者生存”這個道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。通過此次培訓(xùn)課,我明白一個人的思想決定了一個人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個人的態(tài)度決定了一個人的人生出發(fā)點是否正確,這也就好比為一座高樓筑基,所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要——態(tài)度決定一切。

首先,我們在工作時一定要一絲不茍,認真仔細,一個員工在公司的大部分時間都是在工作的,這就要求他在這段時間內(nèi)一定要小心謹(jǐn)慎,一絲不茍,不能總是出錯,有必要時時檢驗自己的工作結(jié)果,以確保自己做的工作萬無一失。工作的時候應(yīng)該一直保持極大的工作熱情,不僅要順利完成工作任務(wù),工作之余還應(yīng)經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷提高工作效率。

其次,雖然在工作中我們也許會犯一些錯誤,受到領(lǐng)導(dǎo)的批評,但是這些錯誤和批評能讓我們在以后的工作中更加小心謹(jǐn)慎,獲得一份經(jīng)驗,提高工作效率。在公司工作的這半年時間里,領(lǐng)導(dǎo)和一些老員工的嚴(yán)謹(jǐn)、認真的工作作風(fēng)給我留下了很深的印象,我也從他們身上學(xué)到了很多自己缺少的東西。

在態(tài)度之外更重要的一點是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會承擔(dān)。職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)告訴我們:要夢想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān),包括學(xué)會承擔(dān)委屈,公司的任何人都不是你的父母親人,沒有人愿意為你的過錯或者非過錯買單,任何時候,學(xué)會承受委屈是區(qū)別一個人是否足夠成熟的標(biāo)志。

通過此次培訓(xùn)使我懂得,在公司工作要懷著感恩的心,努力回饋,忠實于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇3

前短時間,我有幸參加了由杭州時代光華安排的趙菊春老師的職業(yè)態(tài)度與敬業(yè)精神的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我受益匪淺。此次培訓(xùn)更加深了我對產(chǎn)品質(zhì)量的認識,質(zhì)量是企業(yè)的命脈,提高產(chǎn)品質(zhì)量意識,提高全員素質(zhì),生產(chǎn)出合格產(chǎn)品,企業(yè)才能發(fā)展壯大!我們質(zhì)量部門的工作繁雜、瑣碎、責(zé)任大,某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)一點差錯都要給企業(yè)帶來不良影響和損失,需要踏踏實實、認認真真、任勞任怨的去做,在工作中難免有挫折、有煩心,如果喋喋不休、哀哀怨怨,不如心平氣和面對一切,用心想、用心做,戰(zhàn)勝困難,辦法總比困難多。

企業(yè)給了我們舞臺,我們選擇了,就要忠實于自己的選擇,義無反顧得擔(dān)當(dāng),這就是責(zé)任!要擁有一個積極向上的心態(tài),懂得珍惜,懷著感恩的心,努力回饋!也建議這樣的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課程多多開辦,多多學(xué)習(xí)。“快樂的鑰匙把握在自己的手中”要有樂觀平和的職業(yè)心理!趙教授這一講更使我端正了生活及工作的態(tài)度,職業(yè)素養(yǎng)告訴我們,工作的態(tài)度不是今天或明天,而是一種職業(yè)的信仰,做好自己該做的事情是無可非議的,工作要主動、必須做到位,盡自己最大努力做自己份外的事情也是一種收獲。

天長日久提高的是自己,快樂的也是自己,用好的心態(tài)面對一切!陽光心態(tài)是一種健康的心理,喜悅、樂觀向上、愉快、生機勃勃、沉著冷靜是一種精神優(yōu)勢和無形的力量!它會激發(fā)主動性、創(chuàng)造性、積極性!我們必須有好的心態(tài)面對人生,才能幸??鞓?“上班時間求生存,下班時間求發(fā)展”很明確的指出了我們要走的路,要不斷的學(xué)習(xí),充實自己,細節(jié)決定成敗。每一位職業(yè)人士都必須明白的。面對障礙,出現(xiàn)“消極”行為、情緒與情感,這是自然的表現(xiàn)。然而,我們不能以此為借口,給我們帶來危害,而是要掌握一些方法,增長智慧,以陽光心態(tài)看待工作和生活,以促使自己能從“消極行為”轉(zhuǎn)向“積極行為”,使自己與企業(yè)獲得雙贏。

以下是學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會:職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中,逐漸形成和發(fā)展的,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì),加強各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我既然選擇了從事站務(wù)員這個崗位,就要擺正自己的位置,就應(yīng)該熱情服務(wù),俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱情服務(wù),尊重乘客,才能獻身于地鐵運營與發(fā)展,才會全身心地投入到當(dāng)中,發(fā)揮自己的才能,在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績,為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。

通過學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng),下面有幾點收獲:

一、通過學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)素養(yǎng)修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng),使我進一步增強了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化。【wwW.fw76.coM 76范文網(wǎng)】

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇4

都市類報紙已經(jīng)成為廣大市民與外界溝通、聯(lián)絡(luò)、表達主張的主渠道,成為市民群眾認識世界、辨別是非、判斷真?zhèn)?、支配言行的重要依?jù)。都市類晚報的新聞編輯,其價值判斷會潛移默化地影響社會大眾的思想意識,改變或重塑人們的價值觀,他們的職業(yè)素養(yǎng)可能會影響到社會發(fā)展的方方面面,小至個人,大到地方甚至國家利益。這些編輯肩負著重要的歷史使命和社會責(zé)任,保持優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)是非常重要而且必要的。

編輯是隨著報紙的誕生而出現(xiàn)的,對于都市類晚報來說,編輯部門在紙媒的生產(chǎn)系統(tǒng)中處于核心位置,編輯工作在媒介運作中具有及其重要的地位。新聞編輯部門是都市類晚報報生產(chǎn)系統(tǒng)的設(shè)計和決策中心,是都市類報紙生產(chǎn)系統(tǒng)的指揮和調(diào)度中心,是單個新聞產(chǎn)品的加工和組裝中心,是該報紙生產(chǎn)系統(tǒng)與報紙銷售系統(tǒng)相互聯(lián)系的重要樞紐。

通俗地說:新聞編輯工作是對新聞傳播活動的“總指揮”與“總設(shè)計”,是對新聞傳播活動的“集大成”和“總把關(guān)”,是對新聞素材的“再認識”和“再創(chuàng)作”。面對越來越龐大的海量信息和越來越多的同質(zhì)新聞,新聞編輯策劃、整合、取舍新聞的能力和作用,以及各項溝通協(xié)調(diào)能力都顯得越來越重要。新聞編輯應(yīng)該具備和保持以下職業(yè)素養(yǎng):

1.都市類晚報編輯應(yīng)具備的職業(yè)道德水平

健康的職業(yè)道德是新聞編輯應(yīng)該具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng)。要使新聞稿件真實、公正、及時,得到讀者的良好口碑,就得要求都市類晚報新聞編輯有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和職業(yè)道德。要求編輯們兢兢業(yè)業(yè),精心編稿,一心撲在工作上。編輯隊伍的思想不能保守,要敢于創(chuàng)新,支持記者寫好稿,努力貼近讀者需求,堅持正確的輿論導(dǎo)向,緊緊跟上時代步伐。更不能因為經(jīng)濟上的誘惑而喪失做一個新聞編輯應(yīng)有的職業(yè)道德感,都市類報媒的編輯是要為廣大市民讀者說話的,不能成為有錢人的傀儡。

都市類晚報大多數(shù)都是當(dāng)?shù)攸h報的附報、子報,在內(nèi)容選編上當(dāng)?shù)攸h報黨刊的補充,對于讀者群體的閱讀口味地調(diào)節(jié)。因此,其編輯群體除過具有銳意創(chuàng)新的思想外,還必須牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,堅持弘揚主旋律,大力宣傳健康、先進的思想文化,堅決反對和抵制思想文化市場化、自由化和庸俗化、片面追求報刊“賣點”的錯誤傾向。編輯隊伍要防止干擾主旋律,以致產(chǎn)生消極影響。一個優(yōu)秀的編輯,必須樹立全心全意為人民服務(wù)的世界觀和事業(yè)觀,保持和發(fā)揚清正廉潔的工作作風(fēng);要做到不搞特殊,不謀私利,自覺反對和抵制拜金主義、享樂主義、個人主義思想的腐蝕,反對“有償新聞”“有償不聞”等不正之風(fēng)。中宣部倡導(dǎo)的“走、轉(zhuǎn)、改”活動不僅僅是記者群體要踐行的,編輯還要深入生活第一線,在熱情謳歌人民群眾偉大創(chuàng)造力和奉獻精神的同時,敢于揭露和批判社會腐敗現(xiàn)象與一切不正之風(fēng),堅持真理,真正把輿論監(jiān)督落到實處。新聞編輯要提高自身的職業(yè)道德,做到誠實、公正、與時俱進。只有這樣,才能真正擔(dān)負起宣傳政策、反映社會、引導(dǎo)輿論、傳播新聞、介紹知識、開展監(jiān)督的社會責(zé)任。

2.都市類晚報編輯還應(yīng)具備一定的政治理論水平

都市類晚報編輯必須具有很強的政治敏銳性和政治鑒別力,具有高度的政治責(zé)任感和理論水平。編輯隊伍要從思想上、政治上自覺與黨中央保持一致,講政治,講大局,杜絕在黨性原則、政治立場和輿論導(dǎo)向上出問題。某些都市類報刊編輯,選稿時喜歡追求吸引讀者眼球的信息,追求所謂的“影響力”、發(fā)行量,曾因一度出現(xiàn)技術(shù)乃至政治問題而造成惡劣影響。歸根結(jié)底,是因為新聞編輯人員的政治敏銳性與洞察力不強,總編輯的把關(guān)力度不夠。一名合格的新聞編輯,必須具有清醒的政治頭腦,任何時候都不能忽視其政治敏銳性與政治鑒別力。新聞編輯發(fā)布的信息較之其他類型的編輯所發(fā)布的信息具有覆蓋面廣、即時性強、信息量大等特點。新聞編輯在發(fā)布信息時,稍有不慎,出現(xiàn)某種政治紕漏,將會造成非常大的負面影響。這就要求新聞編輯員在思想上,要有高度的政治責(zé)任感,不斷強化自己的社會責(zé)任意識,提高自己的思想政治素質(zhì)。特別是在有關(guān)政治的新聞報道時,政治的敏感性更是不可缺少,必須具備較高的政治理論水平。

3.都市類報媒編輯應(yīng)具備新聞策劃能力和大型專題報道水平

編輯應(yīng)該具備對信息進行預(yù)先組織和重組的能力。新聞策劃能力,是編輯在日常工作中對于重要新聞信息的預(yù)見性挖掘,策劃報道方向、采訪角度、并組織記者深入采寫的過程。在市場經(jīng)濟條件下,新聞編輯的選題策劃本質(zhì)上是基于科學(xué)技術(shù)發(fā)展信息、市場信息等眾多信息的一種創(chuàng)造性活動。只要能用敏銳的眼光去感受、理解社會、政治、經(jīng)濟、教育、生活方式、市場變化等各個方面的現(xiàn)象,選題策劃就有了用之不竭的源泉。大型專題報道是編輯突破自身媒體的采訪力量,利用外媒(包括網(wǎng)絡(luò)資源),圍繞一條新聞主線的進行信息重組,即編輯的“改稿”工作。對于空洞無用的事實,編輯要對其進行刪減,以保證稿件的精練。對于內(nèi)容較淺的稿件新聞編輯員就應(yīng)該對報道內(nèi)容進行從而達到主題的深化。新聞編輯應(yīng)把好稿件導(dǎo)向關(guān)、事實關(guān),除此之外應(yīng)下功夫鉆研編輯業(yè)務(wù),努力提高專業(yè)水平。

4.不僅具備文化知識水平,還要擁有較高的專業(yè)水平

編輯應(yīng)該具備較高的文化知識水平,這樣才能在信息紛繁的時代游刃有余。當(dāng)前,人類知識的增長非常迅速。有研究表明,當(dāng)今人類知識量的增加,每5年就翻一番。而且多種學(xué)科相互交叉、相互滲透、相互包容,這些因素影響著都市類報媒的內(nèi)容,制約著編輯的文化知識結(jié)構(gòu)。知識更新的速度越來越快,相應(yīng)對新聞編輯員文化素質(zhì)的要求也越來越高,他們不僅要學(xué)習(xí)自己本專業(yè)的知識,還要不斷跟上知識更新的步伐,不斷更新自己的專業(yè)知識,跟上時代步伐。作為一名新聞編輯,一定要做到知識面廣,不斷用人類最新的文化知識充實自己,力求做到既有牢靠的專業(yè)知識和理論功底,又具備廣播的多學(xué)科知識,具備較高的文化知識水平。新聞編輯必須具有扎實的專業(yè)知識與技術(shù)技能。新聞編輯對學(xué)科專業(yè)知識不能淺嘗輒止,應(yīng)該融會貫通、得心應(yīng)手,對稿件中存在的錯誤和問題及時察覺。新聞專業(yè)水平還表現(xiàn)在新聞編輯發(fā)現(xiàn)重大選題的政治敏銳性與嫻熟的寫作表現(xiàn)技法上,要從社會眾多紛紜的復(fù)雜現(xiàn)實生活中提取能宣傳人民、教育人民的素材,并能把選取的題材以新穎獨特、為人民群眾所喜聞樂見的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來。這就要求新聞編輯應(yīng)該具備較高的專業(yè)水平,以適應(yīng)新聞編輯工作的需求。

5.編輯還應(yīng)具備良好的個人品格

編輯應(yīng)該具有甘為人梯、甘做嫁衣的品格,因為編輯工作就是為別人做嫁衣的工作。在新聞活動中,記者在外采訪,接觸許多的新聞人物或者新聞事物。而編輯隊伍,其工作性質(zhì)決定了大部分工作時間在編輯室。忍受不了寂寞,就成不了新聞編輯。甘于寂寞,并非指新聞編輯的心理個性都是內(nèi)向的、孤僻的,而是具有活躍的思維和刻苦耐勞、尊重他人勞動的品格。新聞編輯在新聞活動中的作用非常重要,能承擔(dān)委屈的度量也是不可缺少的一種品格,新聞編輯員應(yīng)該具備較高的個人品格。

對于都市類報媒來說,其編輯隊伍的職業(yè)素養(yǎng),不僅事關(guān)新聞報道質(zhì)量的高低與讀者的認可度,更關(guān)系到新聞隊伍實力、尊嚴(yán)乃至報媒生存問題。必須不斷提高編輯群體的職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)和造就一支思想過硬、專業(yè)扎實、真抓實干的高素質(zhì)新聞編輯隊伍,以適應(yīng)新時期日趨激烈的市場競爭,為全黨全國工作大局提供強有力的精神動力、智力支持和良好輿論環(huán)境,為社會主義文化事業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻。(作者彭坤系《西安晚報》社要聞部編輯)

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇5

友軒信息技術(shù)有限公司的張總,張華睿先生。通過一天的授課,我受益匪淺。我個人覺得張老師上課的方式很有創(chuàng)意,由于我們軟降班的學(xué)生都比較含蓄,一開始積極性不高,他就用抽撲克牌的方式抽學(xué)生回答問題,如果以后自己組織活動遇到類似情況可以借鑒一下。課中他舉了大量的實例讓我們了解職業(yè)素養(yǎng)的知識,并且做了好幾個練習(xí)來加深理解。下面是我的心得體會:

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動中需要遵守的行為規(guī)范。職業(yè)素養(yǎng)是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素,也可以說一生成敗看職商。職業(yè)素養(yǎng)概括的說包含:

職業(yè)道德職業(yè)思想(意識)職業(yè)行為習(xí)慣職業(yè)技能前三項是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分。而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。用大樹理論來描述兩者的關(guān)系比較直接,每個人都是一棵數(shù),原本都可以成為大樹,而根系就是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、型就是其顯現(xiàn)出來的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)表象。要想枝繁葉茂,首先必須根系發(fā)達。我還知道了職業(yè)素養(yǎng)有顯性和隱形之分,顯性有積極、合作、創(chuàng)新等,隱形有忠誠、敬業(yè)、責(zé)任等。

正如牛根生的德才論中所講,有德有才破格重用,有德無才培養(yǎng)使用,無德有才限制使用,無德無才堅決不用。當(dāng)今很多企業(yè)家并非將才放在第一位,他們更看重的是一個人的職業(yè)素養(yǎng)。因此我們因該調(diào)整好自己的心態(tài),培養(yǎng)自己的職商,這樣才能找到一份好的工作。

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇6

在參加寧波榕揚咨詢公司開展的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)之前,我相信有很多像我這樣剛畢業(yè)的人對自己的職業(yè)素養(yǎng)是沒有想法的。經(jīng)過這次培訓(xùn),讓我更深層次的認識到提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

先做人,后做事,一個企業(yè)的成長,離不開員工的努力;一個員工要有個人發(fā)展,也離不開企業(yè)這塊平臺,良好的品質(zhì)和人格是做人的根本,也是做事的基礎(chǔ)。所以,職業(yè)素養(yǎng)是每個員工所必須具備的素養(yǎng),員工好的職業(yè)素養(yǎng),將是我公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。簡單而言,職業(yè)素養(yǎng)是員工對自身工作了解與適應(yīng)能力的體現(xiàn),一個優(yōu)秀員工應(yīng)該具備十大職業(yè)素養(yǎng)包括:敬業(yè)、主動、責(zé)任、執(zhí)行、品格、績效、協(xié)作、智慧、形象、發(fā)展。

一、敬業(yè):只有你善待崗位,崗位才能善待你。

什么是敬業(yè)?敬業(yè),就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個人以一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè),甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度,他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神了。一個人,如果沒有基本的敬業(yè)精神,就無法成為一個優(yōu)秀的人,更難以擔(dān)當(dāng)大任。只有把工作當(dāng)成事業(yè)來干,才能長久,才能卓越,對待工作不是一般努力就可以,而是虔誠,不是盡力而為,而應(yīng)全力以赴。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù),責(zé)無旁貸地去做好每一項工作,我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。

二、主動:從要我做到我要做。

人才不是一個具有專業(yè)知識,埋頭苦干的人,而是積極主動,充滿熱情,靈活思考的人。在公司,一個合格的員工不只是被動地等待別人告訴他應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該主動去了解和思考自己要做什么,怎么做,并且認真地規(guī)劃它,然后全力以赴地完成!所以說,公司的壯大是離不開我們每一位員工的積極性,主動性和創(chuàng)造性!我們要盡力貢獻我們的力量,發(fā)揮我們每一個人的智慧,機會是垂青于有準(zhǔn)備的人,只要我們在工作中主動運用我們的大腦,讓好點子如泉水般涌出,我們便會找到屬于自己的最佳坐標(biāo)。

三、責(zé)任:會擔(dān)當(dāng)才會有大發(fā)展。

在職場中,責(zé)任感和發(fā)展的空間和機會往往是成正比的,也就是說,越敢于承擔(dān),越有大的發(fā)展。對于一流的員工來說,工作永遠沒有“打折卡”,因為他們知道,對工作打折,也就是對自己的前途和發(fā)展打折——沒有任何一個單位,會將重擔(dān)交給一個工作上不認真負責(zé)、處處偷工減料的人。同時,一個一流的員工,還是一個優(yōu)秀的責(zé)任承擔(dān)者:一旦出現(xiàn)問題,不找借口、不推諉責(zé)任,而是主動承擔(dān),并懂得反思,避免同樣的錯誤再次出現(xiàn)。這也是一流員工應(yīng)該具備的良好品格,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,才能真正挑起大梁,獲得更大的發(fā)展機會!

四、執(zhí)行:保證完成任務(wù)。

執(zhí)行力是所有企業(yè)都非??粗氐哪芰?,這也和每一個職業(yè)人士的發(fā)展密切相關(guān)。要想保證完成任務(wù),就要做到四個到位,也就是“心態(tài)到位,姿態(tài)到位,行動到位,方法到位?!边@四個到位很好理解,卻并不容易做到。

心態(tài)到位,才能在思想上認真投入,心無旁騖的專心一志將事情做成。而這種不達目的不罷休的態(tài)度,就是石頭見了也會點頭的。姿態(tài)到位,就是為了達到目標(biāo),要有百折不撓、窮盡一切可能的信心和勇氣。行動到位,也就是為了達到目標(biāo),要付諸怎樣的實際行動,如量化自己的工作,比如今天必須要完成多少稿件,要打多少個電話,訪問幾個客戶……技巧到位,就是要有方法,運用智慧,使工作能夠高效完成。

五、品格:小勝憑智,大勝靠德。

就是說小的勝利要靠我們的智慧去爭取,而大的勝利和發(fā)展,則必須依靠我們的品德??v觀那些杰出的成功人士,或許他們成功的過程各不相同,但有一點卻是相同的:優(yōu)秀的品德。在職場中,憑著一些小聰明或者是小謀術(shù),或許能夠取得一時的成績,但要想獲得真正大的發(fā)展,則必須以“德”服人。

六、績效:不重苦勞重功勞。

在職場中,我們經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象:很多人工作勤勤懇懇,一年到頭忙個不停,干得比任何人都多都努力,但卻總是在原地踏步,提升發(fā)展的機會似乎總也輪不到他們。到底是什么原因造成了這樣的局面?答案是,“苦勞”重要,“功勞”更重要,否則,所有的“苦”就是白辛苦,是沒有效益的苦?!袄宵S?!敝挥胁迳峡冃У某岚颍o單位創(chuàng)造出真正的效益,那么才能只有這樣,才會才能獲得更好的發(fā)展。

七、協(xié)作:在團隊中實現(xiàn)最好的自我。

隨著競爭的日趨激烈,獨行俠的時代早已過去,團隊精神已越來越被企業(yè)和個人所重視。任何一個企業(yè),如果只是一個人優(yōu)秀,而不是大多數(shù)人優(yōu)秀甚至是人人優(yōu)秀,那么這個企業(yè)不要說做大做強,連起碼的生存都會有危機。同樣的道理,如果如果一個人只想著自己的發(fā)展,而不想著團隊的整體發(fā)展,至考慮自己的利益,而不顧及整個團隊的利益,那么這個團隊就是一盤散沙。而團隊沒有發(fā)展,那么個人的發(fā)展自然也就無從談起。所以,只有將自己真正融入團隊,那么才能實現(xiàn)最好的自我。

八、智慧:有想法更要有辦法。

要想成為一流的員工、獲得最快的發(fā)展,有一點非常重要,那就是做智慧型員工,不是簡單地用手,而是用腦、用心去做事。加一點智慧的佐料工作的湯就會鮮起來。

同樣的問題,用不同的方法去解決,產(chǎn)生的結(jié)果就會完全不同。如果方法選對了,那么效率就會大大提高,成本就會大大降低。而有想法更有辦法的員工,自然也是單位最器重的。

九、形象:你就是單位的品牌。

每個企業(yè)都有自己的品牌和形象,而這樣的品牌和形象,很大程度上是靠員工樹立起來的。自己的一言一行、一舉一動,都可能成為別人眼中對這個企業(yè)的印象。

十、發(fā)展:與單位需求掛鉤,才會一日千里。

總的來說,企業(yè)的發(fā)展最終要依靠企業(yè)中的個人。一個企業(yè)的存在與發(fā)展,離不開員工的努力工作;一個員工的發(fā)展也不能離開企業(yè)而存在。而作為員工來說想要實現(xiàn)自身的發(fā)展,必須先著力于企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展建立在個人發(fā)展的基礎(chǔ)上,而企業(yè)發(fā)展了,反過來也會促成個人的發(fā)展。付出必有收獲,公司發(fā)展了,效益提高了,帶給我們的也會是更多更好的薪資福利待遇,也帶給員工更大的安定性。

通過此次培訓(xùn)使我懂得,在公司工作要懷著感恩的心,努力回饋,忠實于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇7

一、對核心素養(yǎng)的認識

核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。

我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強調(diào)“促進學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天賦”的基礎(chǔ)上?!八仞B(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們的《新教育》理念有異曲同工之處,都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學(xué)精神;自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí),健康生活;社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊,從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀,這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識,能夠自主學(xué)習(xí),有明確的人生目標(biāo),追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力,一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,才能愛國、愛集體、愛家,才能勇于為社會做貢獻,從而推動社會的發(fā)展。

二、我們作為教師,以后在工作中應(yīng)做到

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

愛因斯坦說“興趣是最好的老師”。于漪老師也曾說:“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點,就不以為苦,從中獲得樂趣”。由此可見,教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識,道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。

2、注重數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動,調(diào)動起學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的市民的需要而具備的認識、理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力,做出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動的能力。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。

調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著,寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進步,在進步中學(xué)習(xí)。

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇8

7月18日受公司委派,我參加了昆明興雅博人力資源管理咨詢有限公司舉辦的由興雅博講師劉芳主講的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的講座。

講座一開始,我們并沒有進入正題,而是一起看了一段名人名言:“子曰:不知命,不以為君子;不知禮,無以立也;不知言,無以知人?!薄懊痹谖业睦斫鈶?yīng)該是規(guī)律的意思,而“禮”則是人的職業(yè)素養(yǎng)、態(tài)度、素質(zhì)等,“言”就應(yīng)該是別人的想法和評論。通過這樣一則文言警句,我們可以大體推導(dǎo)出我們新員工對待工作的價值觀、對待工作的態(tài)度、對待工作的行為以及對待工作的習(xí)慣思考。我們重點了解了態(tài)度這點,高中的時候我們的教導(dǎo)主任就曾告訴我們:態(tài)度決定成敗,細節(jié)決定命運。

每一個角落都離不開這句話的束縛,我們對待生活、對待社會、對待人際關(guān)系、對待感情、對待金錢、對待成長都有個人不同的態(tài)度,每個人的收獲自然也不一樣。譬如感情,妻子勸丈夫戒煙,或者阻止丈夫抽煙,這時就會產(chǎn)生不同的取向了。積極的態(tài)度是,妻子是為我好,希望我注意身體;消極的態(tài)度則是她怎么老是管著我,太煩了!再來看成長的例子,我們新員工剛加入公司的時候,難免有很多情況需要加班,這時也會相應(yīng)地產(chǎn)生兩種想法:一者可以認為老板看重我,給我這么多工作來促使我快速成長,爭取早日挑起公司的擔(dān)子;一者也可以抱怨說我每個月工資就這么點還每天累死累活下班都不讓走,老板在最大限度地剝奪我的剩余價值。

積極面對一切我們必須面對的東西,并從中汲取能夠促進我們積極人生態(tài)度的成分。劉老師給我們講了一個她坐67路公共汽車的故事:她就是給一個上了年紀(jì)的老人讓了個座,那個老人愣是在要下車之前跑到前面握著她的手表示感謝,受到鼓舞的劉老師特別感慨,然后心情格外舒暢,工作也順利了好多。劉老師和我有一個相似之處就是我們所在的公司都只是在起步階段,但是我們要把眼光放得長遠,也許我們會很累,也許我們的薪酬并不高,也許我們也不知道公司未來究竟會發(fā)展得如何。但是我們有一顆永遠追求卓越的心,我們不能預(yù)知結(jié)果,那么我們就該好好把握過程?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:工作的態(tài)度,不是今天或明天,而是一種職業(yè)的信仰。

大一的時候,和我一起寫歌的一個同學(xué)在他寢室的墻上寫了一句話:不是因為事情難做,我們才失去自信!而是因為我們失去自信,事情才難以做到!這句話對我的影響直至今日,而且我想還會一直影響我的一生。相信自己是一種暗示的力量,是自我激發(fā)的根本,我們害怕的不是事情本身,而是是否相信自己的優(yōu)秀。去年我來公司面試的時候,幾乎所有的面試官都認為我性格內(nèi)斂,內(nèi)向而不張揚,低調(diào)含蓄。在當(dāng)時看來,那對于應(yīng)聘者來說不是贊譽,是否定。因為在時間那么緊湊的情況下,我的應(yīng)聘方式極為不合理,我本該抓緊時間彰顯自己介紹自己突出自己的,我沒有。但是我仍然堅信他們看到了我內(nèi)心深處的那股自信和追求卓越永不停歇的激情。

當(dāng)然,在自信的同時我們不能沒有“他信”(我自創(chuàng)的,言簡意賅!)----也就是我們通常所說的信任?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們,信任是合作(工作)的前提,信任是真正的成熟,信任是一種魄力。李白說天生我才必有用,是這樣的,我們每個人都是有相應(yīng)的能力的,但是每個人的成就就是不一樣,為什么?因為我們每個人本身的素質(zhì)都需要外力的幫助才能彰顯出來,一如工作給我們提供了一個平臺,我們才能大展拳腳,一展自己的抱負。

態(tài)度之外更重要的一點是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那就是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。包括學(xué)會承擔(dān)委屈,公司的任何人都不是你的父母親人,沒有人愿意為你的過錯或者非過錯買單,任何時候,學(xué)會承受委屈是區(qū)別一個人是否足夠成熟的標(biāo)志。

懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點:你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報。所以,沒有回報,叫正常;得到回報,就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報,我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?就如前面舉的那個戒煙例子,你的妻子并不指望你的回報,她只是盡一個妻子的本分關(guān)心你愛護你而已。所以,我們要懂得真正的付出:力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。在婚姻角度來講,付出不是交換,是無私,是天長地久。其實放到公司角度,也是這樣的。

如果懂得知福和珍惜,那么相應(yīng)的,我們絕對不會忘記感恩與回饋。永遠不要把自己當(dāng)作一名弱者,不能成為別人憐惜的對象。去年的汶川大地震后,全國各地捐款捐物,在這些捐贈的隊伍中,我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一些靠乞討或者拾破爛為生的群體,但是我們對他們肅然起敬,他們讓我們懂得,感恩與回饋是不分群體的。

有這樣一個故事:一個小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r時提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達不到時會產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

進了社會,我們時時刻刻面臨著很多選擇,與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無論什么時候,我們都要忠實于自己的選擇,無論它是什么,也無論是選擇拿起還是放下!這,就是責(zé)任!一旦決定,你就得義無反顧地擔(dān)當(dāng)!在公司里,我們經(jīng)常要思考這么兩個問題:第一、公司為什么一定要有你?(其實也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個大學(xué)生也能做,甚至可能比你做得更好)二、公司有了你以后,將會有何種變化?你的價值在哪里?如何體現(xiàn)出來?這個目前我還很難回答,但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個答案:員工職責(zé)是,改變企業(yè)的現(xiàn)狀,讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展!

以前一直聽周圍的人說社會有多復(fù)雜,人心有多難測。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的區(qū)域。但是,我想說我是(僅代表個人見解),真正有遠大抱負和宏偉目標(biāo)的人是不會在這些方面去蠅營狗茍的。我們來看《論語》中的這樣一段對白:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎。己所不欲,勿施于人?!弊迂暤倪@個問題夠絕對了吧,要有一條規(guī)則而能一生受用,看起來似乎根本不可能,但是孔老夫子仍然給出了答案,那就是“恕”。恕,我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。后來上來講課的興雅博的張副總說了這樣一句話:一條狗咬了你一口,你不能蹲下來和它互咬!這其實就是“恕”。

以上就是我的心得體會,也許很多言論不夠成熟,不契合實際,但是我相信只要擁有一個永遠積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

上善若水,厚德載物!

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇9

從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來看,大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。它既是社會規(guī)范在個人身上的體現(xiàn),同時也是個體接受外部經(jīng)驗、內(nèi)化外部經(jīng)驗指導(dǎo)自己行為的重要形式。所以,大學(xué)職業(yè)道德教育對個人、學(xué)校教育乃至整個社會都具有非常重要的意義。

一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的。大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對性反應(yīng),嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。

二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求。大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長和發(fā)展,讓他們掌握更多的知識技能,能認識自己、認識自己與外部世界的關(guān)系,形成正確的自我意識、人生觀和價值觀。因此,大學(xué)時期是人的自我意識發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時期,人生觀、價值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會過程中的不適應(yīng)和障礙是這一時期的主要心理課題。大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實現(xiàn),達到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的。

三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐漸與市場接軌,能否適應(yīng)市場需要為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評價教育成功與否的重要指標(biāo)。在經(jīng)濟大潮中,用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開展大學(xué)生職業(yè)道德教育,可以適應(yīng)人才市場對大學(xué)生提出的要求,適應(yīng)人才市場向教育提出的挑戰(zhàn)。

俗話說:“玉不琢,不成器”。人之所以要進行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負起重任。大學(xué)生,肩負培養(yǎng)社會主義四化建設(shè)人才的重擔(dān),因而加強自身的修養(yǎng)更顯得重要??鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣,他說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”

當(dāng)代大學(xué)生,是四化建設(shè)的棟梁之才,要把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義強國,就必須自覺、認真加強思想品德修養(yǎng),按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己,必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,遵守社會公德,還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵自己。只有這樣,才能趕上時代的步伐,適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。

當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣加強自我修養(yǎng)呢?

(一)認真學(xué)習(xí)理論,不斷提高自我修養(yǎng)的自覺性。理論是行動的指南,思想是行動的先導(dǎo),理論越徹底,認識越正確,進行修養(yǎng)的自覺性就越高,在修養(yǎng)實踐中的盲目性就越少,就能及時地識別錯誤傾向,少走彎路,免遭挫折。修養(yǎng)要按照“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的方向努力,必須認真學(xué)習(xí)馬列主義,掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點,深刻理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立正確的人生觀、世界觀。必須認真學(xué)習(xí)黨的文件,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,特別是當(dāng)前改革開放的總方針、總政策。必須認真學(xué)好必修和選修的思想教育課程(即德育課)。還必須認真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識如倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、社會學(xué)以及現(xiàn)代管理科學(xué)等學(xué)科。只有理論上的堅定,才能有行動上的堅定,才不致于隨波逐流,附和錯誤潮流。

(二)積極參加社會實踐、第二課堂活動。一個人的思想品德狀況如何,主要以社會實踐來檢驗。俗話說:“聽其言,觀其行”,這個“行”就是社會實踐。社會實踐不僅是智慧的源泉,而且是道德的源泉。人們思想品德的形成,正是在社會實踐中,在待人處事中表現(xiàn)和形成的。人們要進行自我修養(yǎng),自我改造,也必須通過社會實踐,離開了社會實踐,便談不上自我修養(yǎng),自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。只有在實踐中,才能找到所學(xué)理論與社會需要之間的結(jié)合點,才能架起書本知識與現(xiàn)實之間的多層次的立交橋,也只有這樣,才能了解社會,豐富思想,堅定信念,陶冶品德。

(三)向先進人物學(xué)習(xí)思想品德修養(yǎng)的目的在于學(xué)會如何做人,培養(yǎng)高尚的情操。大學(xué)生正處在人生觀、世界觀形成時期,以先進人物作為楷模,就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。俗話說:“榜樣的力量是無窮的”,是很有道理的。學(xué)習(xí)先進人物,可以從歷史上學(xué)習(xí),也可以從現(xiàn)實中涌現(xiàn)出來的大量英雄人物身上吸取高貴的品質(zhì),更要注意學(xué)習(xí)身邊先進典型的精華。學(xué)人之長,補己之短,特別是同齡人的先進業(yè)跡更發(fā)人深省。因為其所處的時代、環(huán)境差異不大,主要是努力程度的不同。

(四)思想品德修養(yǎng)同學(xué)習(xí)遵守校紀(jì)、校規(guī)相結(jié)合一個人的思想意識修養(yǎng),主要是通過理論和實踐的結(jié)合才能收到應(yīng)有的效果。通過理論的學(xué)習(xí),能動地指導(dǎo)修養(yǎng),通過實踐,檢驗修養(yǎng)的效果。而法律、法規(guī),則是從理論、實踐的結(jié)合上去指導(dǎo)人們進行思想、意識行為的修養(yǎng),是對人們偏軌行為的制約。大學(xué)生在學(xué)校里,應(yīng)該認真學(xué)習(xí),模范地貫徹執(zhí)行學(xué)校所制定的一切規(guī)章制度。因為這些規(guī)章制度是密切結(jié)合高校的實際情況而具體地貫徹執(zhí)行法律、法規(guī)的行為準(zhǔn)則,是保證高校貫徹執(zhí)行德、智、體、美全面發(fā)展教育方針的需要,是促使大學(xué)生沿著有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律方向健康成長的需要。

思想品德修養(yǎng)是一項艱巨的、長期的任務(wù),要使自己具有高尚的思想情操,就必須善于總結(jié)提高,很下功夫。思想品德修養(yǎng),貴在自覺,貴在實踐,從點滴做起,從我做起,這樣日積月累就會取得長足的進步。優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。通過心理學(xué)學(xué)習(xí),有助于加強對大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善,有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量,更好為社會發(fā)展服務(wù)。

職業(yè)素養(yǎng)心得體會 篇10

通過這次培訓(xùn),我感悟頗深,下面是我的感想。

大學(xué)生在培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)過程中可以從提高以下幾方面的能力入手:充分的表達能力。包括口頭表達能力、文字表達能力、數(shù)字表達能力,圖示表達能力等幾種形式在內(nèi)的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動性。完善社會交往能力。學(xué)生步入社會,能像一個社會活動家一樣,正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。初具組織管理能力。要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié),從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊,同時還具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。做出正確決斷的能力。良好的決斷能力可以實現(xiàn)對目標(biāo)及其實現(xiàn)手段的最佳選擇。沉著解決問題的能力。包括應(yīng)變能力和適應(yīng)能力、操作能力及策劃能力。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應(yīng)變能力,做到急而能安、緩而不綴,既忍讓又不失原則,沉著冷靜、靈活應(yīng)變地處理問題;適應(yīng)能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映,要求大學(xué)生對社會、對環(huán)境的適應(yīng),是主動的、積極的適應(yīng),不是消極的等待和對困難的屈服,更不是對落后、消極現(xiàn)象的認同,甚至同流合污。適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來,要同改造聯(lián)系起來;實際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借,是專業(yè)工作者必須具備的一種實踐能力。實際動手能力的強弱,將直接影響到作用的發(fā)揮;策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中,抓住有利時機,把握有效空間,籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動,使工作富有感召力和吸引力。鍛煉自控能力。遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣,冷靜處理,是對大學(xué)生素質(zhì)高低的一種考驗,避免因小事而引起大錯,導(dǎo)致工作的失誤。素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求,是當(dāng)代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素。創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是社會發(fā)展的客觀需要,也是人立足于現(xiàn)實的必備素質(zhì)。包含多方面的內(nèi)容,如強烈的好奇心,細致的觀察力,深刻的洞察力,超前的預(yù)測力,大膽設(shè)想勇于探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等。

素質(zhì)發(fā)展的個性化要求,是在強調(diào)全面發(fā)展的同時,也要注重人的個性張揚,就業(yè)競爭日益激烈,迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強化自我競爭意識,并根據(jù)社會的需要和個性特點,努力挖掘個人潛力,不斷完善自己的個性和發(fā)展個人素質(zhì)。機遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人,一個人綜合素質(zhì)的高低,將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。而綜合素質(zhì)的提高,不是一朝一夕就能做到的,也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的。它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念,增強競爭意識。

1、了解職業(yè)個性是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點

幫助大學(xué)生了解自己的職業(yè)個性是職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點。社會人力資源的研究成果表明,職業(yè)個性對個人事業(yè)的成功與否有密切的聯(lián)系。因此,職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目的就是要解決大學(xué)生的興趣、能力與工作機會相匹配的問題,幫助大學(xué)生尋找與其特性相一致的職業(yè)。例如,他喜歡什么樣的同事,喜歡怎樣的活動,對什么問題感興趣,這些問題都會與他們未來的工作狀態(tài)有必然的聯(lián)系。如果學(xué)生了解這一點,在確定自己的工作時,會多一層理性的思考,擇業(yè)的針對性就會增強一些。如個性偏內(nèi)向的學(xué)生要知道自己的個性如何更好地發(fā)揮優(yōu)勢;個性外向類型的學(xué)生在做研究工作時的最大挑戰(zhàn)是什么;好的職業(yè)性格有助于個體在相應(yīng)職業(yè)中更良好地完成工作。

2、提升職業(yè)品質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的著力點

大學(xué)生職業(yè)品質(zhì)是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來的思想、認識、態(tài)度和品質(zhì)等。提升學(xué)生職業(yè)品質(zhì)的過程,也是幫助他們逐步實現(xiàn)社會化的過程,這是提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。來自哈佛大學(xué)的研究表明,成功因素中的85%取決于積極的職業(yè)態(tài)度,15%才是本人的職業(yè)技能。從這個角度看問題,我們已認識到社會人力資源的開發(fā)已為就業(yè)者的職業(yè)品質(zhì)注入了新的內(nèi)涵。用人單位對應(yīng)聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講,對學(xué)生發(fā)展有著很好的導(dǎo)向作用,諸如積極的人生態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神、沉著應(yīng)變能力、團隊合作精神、敬業(yè)精神等,許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。

3、培養(yǎng)職業(yè)技能是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的落腳點

幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的職業(yè)技能是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點。大學(xué)生不斷提高自己各方面的技能,對于自己的職業(yè)發(fā)展非常有好處。提高技能,一方面是社會發(fā)展、組織進步的需要;另一方面,為自己今后更進一步,取得更好的職位做準(zhǔn)備。相應(yīng)的技能是大學(xué)生進入職業(yè)領(lǐng)域的資本,不同的職業(yè)會對人們有不同的技能要求。

大學(xué)生的對技能的理解存在一些模糊的認識,認為經(jīng)過了專業(yè)學(xué)習(xí),就有了相應(yīng)的技能。我們要讓學(xué)生了解知識教育是學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)。要把知識轉(zhuǎn)化為技能,一定要經(jīng)過反復(fù)實踐或者體驗。我們要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理自己的技能清單,了解這些技能與自己的職業(yè)目標(biāo)之間的差距,以及職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑和認識的方法,這都是職業(yè)素質(zhì)教育的需要解決的問題。

大學(xué)生應(yīng)該通過制定自己的職業(yè)計劃來了解自己,也包括了解他人和了解社會。在制定計劃中大學(xué)生需要經(jīng)歷幾個實踐環(huán)節(jié);一是通過各種途徑收集一些相關(guān)的信息來補充、完善自己制定的職業(yè)培養(yǎng)計劃;二是在做計劃時要評估目標(biāo)實現(xiàn)的可能性,兼顧自己的能力,環(huán)境條件的限制,周圍人對自己的期望;三是要預(yù)測在現(xiàn)實目標(biāo)的過程中,可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應(yīng)鼓勵學(xué)生利用業(yè)余時間參加一些臨時性的工作,以獲取更多的經(jīng)驗和社會信息。

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