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勤思考演講稿十五篇

發(fā)布時間:2023-10-04

思考演講稿。

怎樣才能創(chuàng)作出一篇立場鮮明的主題演講文稿呢?磨難可以塑造靈魂和精神的力量,演講文稿的應用場合也愈發(fā)多元化。編寫演講文稿有助于演講者更有效地處理演講中的邏輯問題,若你在學習“勤思考演講稿”,那么這篇文章肯定能為你提供所需的幫助,期望能夠提供對你有價值的信息并建議你妥善保存起來!

勤思考演講稿(篇1)

人生在世,誰也離不開醫(yī)生。

我是一名醫(yī)生,在工作中我的體會是一個字“忙”,出診一天,看五六十個病人,不喝水、少上廁所,和每個病人平均講10句話,等下午勉強看完了病人,喉嚨已經開始有點嘶啞了,一回家,連和老婆孩子說話的力氣也沒了。

曾經,我也是一個病人。20xx年因身體不適接受檢查,回想起在門診和一個個病人一起焦急等待專家就診的情景至今歷歷在目,那時總覺得自己會不會非常嚴重,不敢面對疾病的真相。只記得那個老專家看起病來慢條斯理,不慌不忙,對焦灼不安的我說“你的病不是病,是你的急性子害的病!你只要像我慢下來,再慢下來就可以了!”,想想也是,日常做事總是心急如焚恨不得立刻完成的個性以及工作上的壓力才是真正的病因。

在老專家“慢吞吞”思想的指導下,我“沉下心,細思量”!學會了換位思考。作為一名患者,“當醫(yī)生和病人談話的時候,說的是最常見的情況,而病人擔心的是最壞的情況?!蹦谴尉歪t(yī),我的體會是一個字“慢”,俗語說“急驚風碰上了慢郎中”,后來我想慢郎中的“慢”也許蘊含的是古人最早“尊醫(yī)重衛(wèi)”的萌芽吧。

有人說,當你生命垂危時,在所有認識和不認識的人中,醫(yī)生是最希望你活下來的人。因為醫(yī)生最大的快樂就是治病救人,沒有一個醫(yī)生想把病人治壞治死。

而在全球醫(yī)生中,中國醫(yī)生是最能吃苦的群體。在很多大醫(yī)院,醫(yī)生出診一天,看七八十個病人,勞動強度相當大。

因此,不管是醫(yī)生,還是作為一名患者,都要學會換位思考,互相理解。尊重醫(yī)生是社會文明的體現(xiàn),醫(yī)務工作者只有不斷努力,提升職業(yè)精神、技能、素養(yǎng)等,這樣才能對得起患者的信任。今年7月,醫(yī)院邀請書法藝術家現(xiàn)場揮毫灑墨,書寫醫(yī)院愿景、院訓以及醫(yī)學格言、警句,倡導醫(yī)患雙方換位思考、彼此尊重、相互信任,共同構建和諧醫(yī)患關系,鑄就醫(yī)務人員病人至上、精益求精、樂于奉獻的核心價值理念,以實際行動培育“敬佑生命,救死扶傷,大愛無疆”的崇高精神。

“醫(yī)者父母心,辛苦付出應該得到社會認可?!辈簧倩颊呒覍僬f,當患者對醫(yī)生特別信任時,醫(yī)生會更全力以赴對待患者、處理疾病;但如果醫(yī)生的努力受到質疑,敷衍了事反而沒有責任,最直接的受害人將是患者。

尊醫(yī)重衛(wèi),敬畏生命。當你生病時,如果希望得到良醫(yī)的照護,就請從尊重醫(yī)生做起吧!

勤思考演講稿(篇2)

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

生活中的一切都不可能是公平的,對每個人都有利的,這就需要我們學會換位思考。

同樣的事情,在感同身受之后,可能會變得完全不同。就像材料里的兩個小桶,都是在做同一件事,只是觀點、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處,第二個小木桶只進行共情,因而與其他木桶有不同的'理解。在生活中,我真的感受到了換位思考的重要性。

那是一次升級考試,但是我不記得我是哪個年級的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒覺得有什么大不了的,但是回到家給我媽看成績單的時候,我很生氣。我被打了一頓,哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后,我發(fā)誓再也不和媽媽說話,再也不關注媽媽。接下來的幾天,我真的沒有再和媽媽說話,整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進了我的房間,我正在看書。他走過來坐在我床邊,輕輕拿起書放在床頭柜上,笑著對我說:“女兒,別怪你媽媽,你媽媽都是為了你好。

她希望你有一個美好的未來。如果保持這個成績,以后怎么考上好高中,上好大學?你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家,所以你必須努力爭取成功。“爸爸還在說話,但我已經陷入了深思。也許我真的錯了。想想媽媽對我的好,讓我有個好的未來。想到這里,內疚涌上心頭。

最后,我向媽媽道歉,并答應她盡我所能努力學習。這是我通過換位思考解決問題的例子!

所以,請讓我們學會換位思考!

勤思考演講稿(篇3)

找準定位,轉變執(zhí)法理念;換位思考,真情感染人心

大家好!我叫XX,來自XXX,是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是:找準定位,轉變執(zhí)法理念;換位思考,真情感染人心。

假如我是服務對象,這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設命題,而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境,反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題,要想走出困境,取得社會對執(zhí)法工作的充分認知,我想必須思考三個問題:我是誰?為了誰?怎么做?

暫且不談我是誰,先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說,我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當然沒錯。但是,制定法律又是為了誰?通俗的講,制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權利,維護社會公正,促進社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者,首當其沖的職責就是服務社會發(fā)展,服務人民群眾。站在我們的角度,就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境,就是為服務襄陽經濟社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此,我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法,而要站在全市經濟發(fā)展大環(huán)境的高度,去認真思考如何搞好服務。

這里面就存在一個定位問題,也就是我們要解決的第一個問題:我是誰。

干任何事情,首先就要端正思想,擺正位置,找準定位。執(zhí)法者是什么?我認為,執(zhí)法者首先是服務者,因為行政執(zhí)法的根本目的是服務社會經濟發(fā)展,維護人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者,但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的,而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者,良好的執(zhí)法服務營造良好的社會氛圍,促進社會正常發(fā)展,最終受益的也是我們自己。所以,我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認識,找準出發(fā)點,然后去思考執(zhí)法工作應該從哪些方面進行轉變和改進。這就是我們要解決的第三個問題:怎么做。

進入21世紀,服務業(yè)高度發(fā)達,服務與被服務的關系是頻繁轉換的?,F(xiàn)實生活中,你去商店僅僅是為了買一塊香皂,卻碰到服務員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事,卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定,卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時,你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員,每天都要同服務對象進行面對面的交流。要讓服務對象舒心和放心,我們當然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。

假如我是服務對象,我渴望得到五個服務:一是微笑服務。一張笑臉,一聲問候,往往會起到春風化雨般的效果。當我見到執(zhí)法人員的微笑,就像吃了一顆定心丸,給了我應有的自尊和信心。二是“一口清”服務。執(zhí)法人員對自己職責范圍內的業(yè)務,不僅要熟練、要精通,而且要一次性對我講清應該提交的所有證件和材料,避免多跑路。三是換位服務。我希望執(zhí)法人員能夠設身處地的站在我的位置,想想我最希望得到一種怎樣的解答,需要一種怎樣的服務和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了,即使我的某種愿望沒有達成,我也會給予他們應有的理解和諒解。四是延伸服務。服務沒有止境,服務的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度,一種與人民群眾心連心的真誠。當我即將離開時,我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助,請隨時與我們聯(lián)系”。五是規(guī)范服務。在服務窗口,需要規(guī)范的服務程序,規(guī)范的文明用語,規(guī)范的行為準則,規(guī)范的業(yè)務術語。在我的眼里,執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象,從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。

長期以來,機關單位之所以給人民群眾留下了“門難進,臉難看,話難聽,事難辦”的印象,關鍵還是服務不到位。要想改變這種局面,真正融管理于服務當中,作為執(zhí)法人員,我們心里要時刻牢記,并用實際行動踐行四句話:為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。

一聲問候相迎,一張笑臉暖心,一句平安送行。對于我們來說,從小處著眼,從細節(jié)入手,哪怕是一點一滴的提升,贏得的不僅僅是理解,還會贏得應有的尊重!讓我們用激情提升服務質量,用真情感動服務對象,用熱情感染服務對象。只有這樣,才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣,才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!

勤思考演講稿(篇4)

不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。

首先,來講一個情景:妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出:“我懂得怎樣炒菜?!闭煞蚱届o地答道:“我只是要讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何……”顯然,在丈夫開車的時候,妻子只是顧著自己的想法,而沒有考慮丈夫的感受,丈夫讓妻子懂得了一個道理,那就是換位思考。

換位思考,要求你遇到問題,想他人所想,以對方的角度看問題,而不是一味的個人主義,或許這樣,你就會有不一樣的感受,而導致截然不同的行為。

在日常生活中,無論是你自己還是別人,是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說,你看到車站旁的乞討者,是否會很厭煩?見到大街上的清潔工,是否會有一種輕視的目光。可如果設想一下,如果你是那位乞討者,你是那位清潔工,你又會怎么想?學會換位思考,你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考,你就不會嘲笑路上的清潔工,你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精辟。讀書如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的'思想會有沖突,但請設身處地的為對方想一想,涌入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特,誰能說出哪一個絕對正確?1+1=?不同的人會有不同的計算方式,而得出的結論、答案也有所不同,數(shù)學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說:“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學家。1+1=0是哲學家”。太對了,數(shù)學家是實事求是,那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工,夸大事實,你能說他們其中之一是錯的嗎?當然不能!因此,我們在探討一些問題的時候,只要不是原則性問題,就沒有真正的對與錯,當我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調和的沖突,在我們“山重水復疑無路”時,因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時,你希望別人批評你嗎?回答當然是不希望!你希望得到原諒。當你做得不好時,你希望別人嘲笑你嗎?回答當然是不希望!你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時,你希望別人幸災樂禍嗎?回答當然是不希望!你希望得到幫助。當你情緒低落時,你希望別人冷落你嗎?回答當然是不希望!你希望得到安慰。當你總是聽不懂時,你希望別人覺得你煩嗎?回答當然是不希望!你希望得到耐心。那么,己所不欲勿施于人,你既然不希望這樣,那又何必將這些強加于人呢?所以,當你要對他人這樣的時候,請換位思考!

換位思考不是輕飄飄的四個字,學會它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考,并能廣泛的應用于生活,那么你肯定就是一個善良的人。

雨天,司機如果把自己設想成是路上的行人,在經過行人時,他就不會因疾馳而濺起巨大的水花,也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設想自己是一位農民,他就不會如此兇殘,與百姓大打出手,也就會與民眾談笑風生;如果老板設想自己是一個員工,他就不會俯視員工,員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考,就能互相了解,和睦相處;如果老師同學能換位思考,同學就不會不理解老師,老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考,那么社會就會更加和睦美好!

其實,真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來,如果你真能換位思考,自然而然就會擁有。我認為,換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考,你會發(fā)現(xiàn),世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實,你自然也就會擁有一個良好的心態(tài),這樣的方式有百利而無一弊,那又何樂而不為呢?

勤思考演講稿(篇5)

換位思考真誠服務

用誠心換得群眾信賴

各位領導、各位評委、各位同事:

大家好,我是**號***,是來自***水利局**部門的工作人員,很榮幸能夠參加今天的演講比賽,我今天演講的題目是《換位思考真誠服務用誠心換得群眾信賴》。

多年來,經過科學規(guī)劃、統(tǒng)籌安排、翻新改造,我市水利設施硬件條件改善、河道疏浚暢通、工程質量安全,我市的水利基礎設施規(guī)劃和建設,已經走在了全省水利工作的前列。

農業(yè),是國民經濟的基礎;水利,是農業(yè)發(fā)展的命脈,同時,水利也是有效調控時空降水不均,規(guī)避洪澇災害的屏障,更是保證城鄉(xiāng)居民用水安全、促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展的有力保障。近年來,水利工作成果已成為我市加快發(fā)展、率先發(fā)展、科學發(fā)展的籌碼。

常言道:“行百里者半九十,勝不可驕,敗不能餒。”我們做得還遠遠不夠,因為時代在前進,社會在進步,公民社會發(fā)展意味著廣大人民群眾對**的行政服務和能力水平提出了更高標準、更加嚴格的需求,在“以人為本”的當前,隨著“黨的群眾路線教育實踐活動”的深入開展,重新認識、學習、體會、貫徹黨的群眾觀點和群眾路線,成為每一名公務人員的自覺行動。

我是市水利局**部的工作人員,我的崗位職責是解決農村生產和生活用水、規(guī)劃和監(jiān)督水利工程建設、防止洪澇災害等。近日,全市上下轟轟烈烈地開展“假如我是服務對象”換位思考活動,這場活動,為我們的工作指明了新的方向,為促進水利工作提升服務水平、提高服務質量,找到了切實可行的突破口和實現(xiàn)途徑。

作為一名水利工作者,首先必須看清的是,我們的工作與上級的明確要求、單位的規(guī)章制度、百姓的殷切期望還有很多差距,查問題,找缺點,看不足,按照“黨的群眾路線教育實踐活動”的要求,照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病。在“假如我是服務對象”活動如火如荼之際,換位思考一下,假如自己是一位服務對象,我想看到的水利局工作是什么樣呢?

1. 真誠服務

假如我是服務對象,我希望到來辦事時要能找到辦事員,辦事時熱情周到、優(yōu)質高效,對于我不清楚的辦事流程能夠詳細地告訴我,對于我不懂的問題能夠不厭其煩地講解給我聽,讓我少走彎路、不花冤枉錢……我希望工作人員能以扎實的工作能力貼近群眾,服務群眾,不斷提高服務質量,增強水利支撐保障能力,使水利工作更好地惠及老百姓。

2. 微笑服務

微笑往往來自于我們對社會的深層次認識,對同事關系的珍惜,以及各種友誼。假如我是服務對象,我希望自己看到的工作人員每一位都面帶微笑、樸實可親,不會出現(xiàn)“門難進、臉難看、事難辦”的情況。微笑是至真至誠的情感表達,是給予陌生人最好的禮物,我希望公務人員簡單的一句問候、結束時一聲再見,用良好的工作態(tài)度和工作作風去服務每一位前來辦事的群眾。

3. 依法行政

沒有規(guī)矩,不成方圓。假如我是服務對象,我希望公務人員能夠依法行政,嚴格依法辦事、嚴格按規(guī)辦事,在行政執(zhí)法的過程當中,希望執(zhí)法人員對執(zhí)法項目、執(zhí)法規(guī)則公開、公平、公正,有法可依的走正常法律程序,無法可依的按照規(guī)章制度辦事兒,真正做到“執(zhí)法必嚴、違法必究”。

4. 不辱使命

3月20日,國務院總理李克強在國務院辦公廳工作會議上告誡下屬:“不要貪戀手里那點小小的權力?!蓖瑫r告誡全體公務人員要捫心自問“每年干多少實事才不會辱沒自己的俸祿”。

假如我是服務對象,我希望公務人員愛崗敬業(yè)、不辱使命,設身處地式地與群眾換位思考,反思、剖析、教育、覺醒,提升素質、凈化心靈,增強宗旨意識和群眾觀點,切實轉變工作作風,以新的境界、新的標準、新的干勁,履行職責。

換位思考活動使我們明白,要把握作風,首先要增強黨性。黨性是公務員、黨員干部建立自己、工作、說話、品德的基石。

正所謂“本立而道生”,堅定的信仰、堅強的黨性,為人民服務的宗旨和黨的群眾路線,是我們奮斗不止的力量源泉。

公私分明的境界,思考黨性,求真務實,弘揚正氣,真誠服務,促進和諧。只有真誠,才能贏得人民的信任。作風建設需要終身努力。我們總是在路上。

勤思考演講稿(篇6)

換位思考,將心比心

所謂換位思考不是簡單的四個字,它是溝通的橋梁、友誼的堡壘、情感的潤滑劑。

一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。讀書就是這樣,生活就是這樣。不同的生活,不同的環(huán)境,造就了不一樣的我們,由于我們每個人的思考角度都不同,就難免有不同的想法,意見不合最需要的就是換位思考,不要總想著自己,多為他人考慮

走在街上,你是否遇見過辛勤工作的環(huán)衛(wèi)工,他們用手中的掃把,將城市掃得一干二凈,而你有沒有向他們投去嫌棄的目光,你有沒有曾破壞過他們的勞動成果?如果你是一名換位工人,你是希望別人不會珍惜你的工作成果還是認真維護它?

學校生活中,也不乏這樣的例子,有些同學喜歡給別人起外號,可是你有沒有想過如果這些帶有侮辱性的外號是叫你的,你會高興嗎?你會心里舒服嗎?自己不喜歡的事就不要強加于別人身上。

就像論語中寫的一樣“己所不欲,勿施于人”。同時,你喜歡的東西不能強加給別人。你喜歡的人不一定喜歡

周末時我看到了這樣一篇新聞,中關村二小校園霸凌事件,看完主人公的媽媽的記敘之后,感到萬分心寒,一個十歲的男生在廁所里被同班的同學欺負,孩子因此患中度焦慮、重度抑郁。但是老師僅僅把此事為定性“開了一個過分玩笑”,欺負男孩的家長將此定義為“孩子們的淘氣”,而學校及欺負男孩的孩子還并沒有向他真誠的道歉。不難想到,那些欺負的人既然可以如此放肆,他們肯定沒有將心比心過,如果被欺負的人是他們,他們會像現(xiàn)在一樣開心嗎?

那位老師既然可以把霸凌叫做過分的玩笑,肯定沒有想過如果被欺負的是他的孩子,他還會如此冷淡嗎,這所學校既然可以置之不理,一定沒有考慮過這個年僅十歲的男孩因為霸凌,卻產生了一輩子的心理陰影。

但是如果你總想著別人可以先換位思考,自己再換位思考,那就不對了,人們常說人人為我,我為人人,而我認為要想人人為我,必先我為人人。如果你想被理解,你必須先理解別人。如果你想讓別人尊重你,你必須首先尊重別人。如果你擔心自己的努力得不到回報,請放心,上帝不會背叛好人的心,好人終究會得到回報。

換位思考,與人為善,如果我們時時刻刻設身處地為他人著想,我們就可以友善的與人相處。

用欣賞的眼光去看世界,世界是美好的,用欣賞的眼光去看別人,他們是可愛的,學會用欣賞的眼光去看周圍的一切,我們就會心情舒暢,擁有快樂,擁有朋友。

勤思考演講稿(篇7)

全方位思考演講稿

尊敬的評委、親愛的同學們:

大家好!今天我要演講的主題是“全方位思考”。

現(xiàn)代社會,我們面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機遇,我們需要更全方位地思考問題,以應對日益復雜的世界。所謂“全方位思考”,不僅僅是一個流行詞匯,更是一種自我提升和解決問題的方法。在這個信息爆炸的時代,如何全方位思考成為了我們解決問題的關鍵。

首先,全方位思考意味著我們要從不同的角度去看待問題。面對一個困難或挑戰(zhàn),我們首先要主動擴大視野,從不同的角度去思考,多角度看待問題。正如中國古代的一句諺語所說:“不怕思考的時間長,就怕思考的時間短?!蔽覀儾荒芡A粼诒砻娴恼J知,而應該勇于深入思考。只有這樣,我們才能全面的了解問題本質,并找到解決問題的最佳方案。

其次,全方位思考也需要我們具備跨界思維的能力。在現(xiàn)代社會,各行各業(yè)之間的融合和交叉越來越頻繁,各種新的問題和需求涌現(xiàn)出來,這就要求我們具備跨界思維的能力。比如,一個成功的企業(yè)家不僅要了解商業(yè)領域的知識,還要了解科技、法律、人文等多個領域的知識,才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。因此,我們要不斷地學習和拓寬自己的知識面,不僅限于某一個領域,才能應對各種復雜的問題。

此外,全方位思考也需要我們具備系統(tǒng)思維的能力。事物往往是相互關聯(lián)的,一個問題往往又會引起許多其他問題。在解決問題的時候,我們不能只看到一個個零散的問題,而應該將其整合為一個整體,找到各個問題之間的聯(lián)系。只有這樣,我們才能在解決一個個零散的問題的同時,達到系統(tǒng)解決問題的目的。

最后,全方位思考也需要我們具備創(chuàng)新思維的能力。創(chuàng)新是解決問題、推動社會發(fā)展的重要推動力量。在全方位思考的過程中,我們要敢于打破常規(guī)思維,從不同的角度創(chuàng)造性地思考問題,尋找新的解決方案。這樣,我們才能在解決問題的同時,不斷推動社會進步。

全方位思考是一種智慧,也是一種能力。在面對困難和挑戰(zhàn)的時候,我們不能局限于狹窄的視野和思維,而應該勇于開拓和拓寬。只有不斷提升自己的全方位思考能力,我們才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。作為一名年輕人,我們應該勇于接受挑戰(zhàn),不斷拓展自己的知識面,提升自己的思維能力,做到全方位思考。

謝謝大家!

(1000字)

勤思考演講稿(篇8)

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家早上好!我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。

世界是多彩的,人的性格是多樣的。學生每天都和父母、同學、老師、家人甚至陌生人交流。學會與人相處,理解他人尤為重要。

不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時,會有一種“花會漫天飛舞,香消云散無人憐惜”的感覺,也會有一種“落紅不是無情之事,翻春泥更?;ā钡纳羁谈杏X。夜空掛著一輪明月,張唱著“誰先看見河上的月亮,河水才開始發(fā)光”的思念,嘆著“我的床腳那么亮,會不會已經結霜了?”。也許只有學會換位思考,體會一朵花的豐富內涵,感受同一個激情月,才能真正理解他們的精神寄托。

但正如站在對方的角度思考并不是同理心的全部一樣,同理心并不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考,也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易,他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中,如果能站在別人的角度去思考,很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來,不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“己所不欲,勿施于人”。換位思考是基礎,可以從換位思考開始!

換位思考,即與人打交道,站在對方的立場,綜合考慮問題,使看待問題更加客觀公正,可以防止主觀片面性;對人要求不高,容易有寬容的態(tài)度;知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關在同一個畜欄里。有一天,牧羊人把豬從畜欄里抓了出來,只聽見豬在大聲吠叫,并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫,于是它們抱怨:“我們經常被牧羊人抓到,沒有一個像你這樣大喊大叫的。”豬回答說:“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶,抓我簡直要命!”立場不同,環(huán)境不同的人,很難理解對方的感受。所以,我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受,用寬容的心去理解和關心別人。

同理心是相互理解的前提。我們不應該把感同身受的光榮任務交給別人,而應該把被理解和憤怒的權利留給自己。一對情侶坐公交車去山里,中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠,就遇到了一次山體崩塌,全部遇難。女人說:“我們很幸運,能及時下車。男的說:不是,是因為我們下車,車停了,耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經過滑坡。換位思考的本質是設身處地的為別人著想,也就是先想到別人想的,先明白的。

不同的生活經歷會造就不同的生活習慣,所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心,心里就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內心世界,站在別人的角度看問題,設身處地為別人著想,也許會發(fā)現(xiàn)這沒什么大不了的,世界還是美好的,生活還是美好的,心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界,人與人之間的關系不僅要區(qū)分誰對誰錯。當我們和別人意見不同時,不妨換位思考,站在對方的角度考慮一些問題,站在對方的角度進行個人思考,處理我們所處環(huán)境中的問題??赡苡行┟芪覀儫o法調和。當我們“重山之后無道解惑”的時候,因為換位思考,我們進入了“一村又一村”的境界。

從換位思考開始吧!對待任何一個人或一件事,我們往往把同理心作為工具,而不是爭論誰對誰錯,誰好誰壞。讓我們攜起手來,用行動感染他人,讓美德成為常態(tài)。

我的演講結束了,謝謝!

勤思考演講稿(篇9)

大家好!

有時候和朋友發(fā)生矛盾的時候,總覺得自己的行為完美無錯,而別人對不起自己,錯的都是別人,和自己無關。但是當我靜下心來,換個立場,站在朋友的角度看這件事,我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時,我們真的應該改變立場,從他人的角度考慮整個事情。

建安文學代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權,曹植一氣之下寫道:“煮豆燒豆,醬油當汁。同是釜底燒根,豆在釜中哭,急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足,勾心斗角。嘿!我覺得這個不能靠他和曹丕。當時誰都不想手里有一點權力,但是曹植和曹丕生活在強大的魏國,他們的父親是當時最強大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經傳到了曹操的耳朵里,曹操已經起了疑心。再加上一些傳言,他對曹植和曹丕兄弟產生了懷疑,想看看誰想奪取繼承權。曹丕很聰明,看出了一些秘密:一方面向父親展示了自己的偉大才華,另一方面又想盡一切辦法排擠曹植,讓他獨自掌握繼承的權力。

在我看來,曹丕有點蠢。古人云:“兄弟相爭,父兵相爭。”他沒有為自己的利益做長遠的考慮,也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權會怎么樣?我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植,雖然對這些事情很生氣,但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益,做長遠打算。那么曹操的霸權就不會這么快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》:煮豆燒豆皮,煮豆皮灰,煮豆皮珍貴,灰肥田。如果不是生來同根,為什么要自毀?曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹,而郭沫若老師則認為:如果站在豆的一邊,“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”,但如果站在醪糟的一邊,“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。

換位思考是一種省時省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹兀肯嘈盼?,真的管用?/p>

勤思考演講稿(篇10)

換位思考的演講稿

每個人的思維都不一樣,每個人的思維角度也不一樣。這也造成了許多不必要的誤解。有時候我們是否也試試站在別人的立場考慮問題呢?

下面是小編組織的換位思考演講。我希望它能幫助你。

換位思考的演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

換位思考有效溝通不可少,首先我們應學會如何與他人相處,如果溝通的好,我們就能抓住事情的關鍵,就能從事情的根源解決問題,比如我與父母之間,爭吵時總是發(fā)覺自己是對的。例如,當我與同學討論時,我總是認為別人是錯誤的,我是正確的。 實際上,我們缺乏溝通。

當我們不理解他人,與他人發(fā)生沖突時要學會換位思考,替他人想一想,了解他們是為了什么,有什么想法,有什么道理。這將使我們更加冷靜和理性。

‘己所不欲,勿失于人’是(論語)中的一句話。它其中包含的意思是;自己比喜歡的事就不要強加在別人身上,對人持平等,尊重和友善的態(tài)度,采取什么方法對待他人,先要設身處地地想一想,如果自己是對方,是否愿意受到這中對待,如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。

我們都有別誤解的時候,如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩,如果我們能深入體察對方的內心世界或許能達成諒解。

換位思考的實質是對交往對象的切身關注,深入對方的內心世界它既是一種理解,也是一種關愛,多一分欣賞就多一分理解,多一分友善就多一分愛心,因此在我們的生活中不可缺少換位思考,理解至上,與人為善。

換位思考的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

近觀一片森林,博大而又無邊無際;但遠望這片森林,頓變得渺小而又有所局限。生活中的困難或問題就像那片森林,當我們換個角度看待它時,一切都會迎刃而解,我們的生活會因此變得更美好。

換位思考,困難會變成契機,日本23歲的農村小伙子赤手空拳來到東京打天下,到達東京后,他驚訝地發(fā)現(xiàn):人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京的高消費使他的生活非常困難。他沒有沮喪,而是從另一個角度思考:

“這個地方連冷水都須付錢,一定是個賺錢的好地方?!庇谑撬_始努力拼搏,終于成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的換位思考,把生活中的困難變成了成功的機會。

當我們陷入困境時,換位思考,也許就會“柳暗花明又一村”,找到脫離困難的契機。

如果你換一種方式思考,挫折就會成為前進的一步。中國的盲人**家阿炳,早期一直在街邊賣藝討生活,但他并沒有因此覺得自己低人一等,因為他一直換位思考,把馬路看作最寬敞最經濟的舞臺,把行人看作最忠實的聽眾,把生活中的“聲音”當作**創(chuàng)作的源泉。這樣的換位,讓他的**之路越走越寬,《二泉映月》《聽松》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了**的殿堂。

人生的挫折讓阿炳一步步前進。只要我們學會用不同的方式思考,挫折也會成為我們進步的階梯。

換位思考,我們的生活會更美好?,F(xiàn)代人越來越習慣墨守成規(guī),對復雜的思維習慣,結果往往被這包圍,越來越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。

其實,只要我們換個角度思考,這些問題都會迎刃而解。它會讓我們勞頓的精神得到放松,緊張的節(jié)奏得到調節(jié);它會讓我們的想像馳騁,心靈奔放;它會使我們回歸輕松簡潔的習慣,給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們在異地思考,有一個自然、簡單、輕松的心態(tài),就能沖破紛繁嘈雜的迷霧,過上更好的生活。

生命的樹林已經擺在我們面前。 如何使這個森林豐富多彩,取決于我們對森林的觀察角度。只要我們變換不同的角度,便可“橫看成嶺側成峰”。

換位思考的演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

你知道10減1等于幾嗎?9。對,可也不完全對。

生活的智慧不同于簡單的數(shù)學思維?!?0減1”現(xiàn)象告訴我們:如果你要到羅馬去,你可以找到很多條大路,只要換一個角度就行了。

要擁有“10減1”的智慧,需要有開闊的視野,需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們,一切事物都分為兩部分。要看到事物,我們不僅要看到一面,還要看到另一面。

就如前面那道看似簡單的數(shù)學題,如果宥于純數(shù)學領域,我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子,賦于“10”不同的具體事物,那么答案就五花八門了。如果我們對探索感興趣,我們會發(fā)現(xiàn)蘋果在其中有五顆五角星。如果我們能夠換位思考,還有什么是我們辦不到的呢?

一位名人說過:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換后,都還是只有一個蘋果。但是如果你有一種思想,我有一種思想,交換后,就都擁有了兩種思想。

”如果我們在生活中都能有這樣的思維,那么我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學生來說,在這個人生的重要階段,一定要多換位思考,多與人交流自己的想法,這樣既能取長補短,又能使自己心情舒暢,變得充實,又何樂而不為呢?

我們要走出自我,看到別人。如果你換位思考,你就會想到別人也有不亞于你的美麗,別人也有不亞于你的獨特與快樂,別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子,讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗,讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就,拂去你心靈的塵垢,照亮你生命的暗角。

到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質,補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙,讓你感動,讓你心潮澎湃。

生命的完整應該與每個人一起創(chuàng)造。換位思考了,別人就會看到你的魅力和價值,別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜,生命才會更精彩。

換位思考的演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

媽媽帶我去書城買書。一大早,我們就出發(fā)了。

到了書城,我們正選著書,迎面走來媽媽的一位熟人——中學時候的同學岑阿姨。她還有一個和我同齡的女兒。媽媽和這個阿姨聊了一會兒,然后她轉向我:

“你成績肯定很好吧?這次期中考試考了多少分呀?”由于成績不差,我就大大方方地報出了自己各科的分數(shù)。

我剛說完,阿姨就對站在自己身邊的女兒說:“你看人家檸檸,成績比你高出一大截!你看看你,沒有一門成績是90分以上的,可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪。

“誰說的?你看你女兒這么乖,多好!我家檸檸在家就是一條懶蟲,調皮得很,一點家務活都不想干,長大了還怎么得了哇!

”媽媽一邊說一邊用指頭點我的腦袋。真是個可惡的媽媽,人家好不容易高興一回,你競把人家的壞事全抖了出來。怎么可以這樣啊!

我氣憤地想著。

回到家,我對媽媽的行為仍感到不滿,便一句話也不和媽媽說。媽媽似乎看出了我的心思,微笑著走過來,撫摸著我的肩膀,對我說:“檸檸,是不是在生媽媽的氣呢?

女兒,想想看。每個人都有自尊。那個小姑娘聽了她媽媽當著別人的面說那樣批評她的話,會不會感到自己很沒有用呢?如果你是當時的她,是不是會感到自尊心受到傷害啊?

會不會感到難過,很悲傷呢?所以,媽媽批評你是為了給那個小姑娘挽回面子啊!”媽媽的話讓我羞愧。

我只能支支吾吾地說:“媽,如果那樣的話,我……我明白媽媽的用意了……”

我望著剛才還相當“可惡”的媽媽,覺得現(xiàn)在的媽媽是多么可親可敬啊!是呀,每個人如果都能將心比心,把自己放在別人的位置上去想一想。不就會多一份寬容,多一份理解,少一份苛刻,少一份埋怨了嗎?

勤思考演講稿(篇11)

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。

世界是五彩繽紛的,人的性格也是多樣的。每天,同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人,甚至是陌生人交流和溝通,學會與他人相處,學會理解他人就顯得格外重要。

不同的生活環(huán)境和不同的個性造就了不同的思維角度。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有”落紅不是無情物,化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空,張若虛會吟出“江畔何人初見月,江月何年初照人”的思索,李太白會嘆出“床前明月光,疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。

或許我們只有學會換位思考,去體會一朵花的豐富內涵,去感受如此多情的同一輪月,才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。

但正如從對方的角度思考并不是換位思考的全部一樣,換位思考并不意味著所有問題都會立即得到解決。一個人即使通過了換位思考,也不能把座位讓給老人。即使他知道老人不容易,他也可能因為各種原因而起不來。但在生活中,如果我們能多從別人的角度去思考,很多矛盾和沖突都能得到解決。

古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“你們愿意別人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們,說著大意相同的話。換位思考是基礎,我們可以從換位思考開始!

換位思考,即與人打交道,站在對方的立場上,綜合考慮問題。這樣,問題就更加客觀公正,可以防止主觀片面;人不會苛求,容易產生寬容的態(tài)度;對自已能將心比心,做到知足常樂。一頭豬、一只羊和一頭牛被牧民關在同一個畜欄里。一天,牧民把豬從畜欄里抱出來,聽豬的大聲叫喊,頑強抵抗。

綿羊和奶牛討厭它的號叫,于是抱怨道:“我們經常被牧人捉去,都沒像你這樣大呼小叫的?!必i聽了回應道:

“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊!”立場不同,所處環(huán)境不同的人,是很難了解對方的感受的。因此,對于別人的挫折、挫折和痛苦,我們應該進行換位思考,用一顆寬容的心去理解和關愛別人。

換位思考是相互理解的前提,我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人,而把被理解和憤怒的權利保留給自己。一對夫婦開車去山上,中途下車。我聽說其余的乘客沒有走很遠,于是他們遇到了山崩,所有人都死了。

女人說:我們很幸運能及時下車。男人說:

不,是因為我們下車,車停了,耽誤了他們的行程。不然,就不會在哪個時刻恰巧經過山崩的地點了……換位思考的實質就是設身處地為他人著想,即想人所想、理解至上。

不同的生活經歷會造就不同的生活習慣,所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候,如果對此耿耿于懷,心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內心世界,遇到問題時多站在別人的角度看問題,設身處地的為他人著想,或許會發(fā)現(xiàn)這事其實沒什么大不了的,世界還是那么美麗,生活還是那么美好,心情自然也會變得晴朗。我們的世界并非是“錯誤”和“正確”的二元世界,人和人的關系就更不應該只是去分清誰對誰錯。

當我們遇到與他人意見各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題,有可能某些我們眼看無法調和的沖突,在我們“山重水復疑無路”時,因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。 *

勤思考演講稿(篇12)

全方位思考演講稿

尊敬的領導、各位嘉賓、女士們、先生們:

大家好!今天我想和大家分享的主題是“全方位思考”。我們時常被人嘲笑為“只看表面”,但我們并不想成為這樣的人。我們想要成為全方位思考的人,通覽全局,綜合多方面因素,從而做出更明智、更全面的決策。

我們常常聽到這樣的建議:不要過于主觀,不要只在意自己的利益,要多站在別人的角度看待問題,這樣才能做出更好的決策。其實,這就是全方位思考的核心。我們需要意識到,很多時候自己的主觀意見并不是正確的,也不一定是最好的選擇。只有當我們真正理解了所有相關方的需求、狀況和目標,才能做出貼切的決策。

為了更好的理解全方位思考,我想分享一個例子。我們經常聽到企業(yè)在做某項業(yè)務或推出某個產品時會召開一些“頭腦風暴會議”。在這些會議中,人們會盡可能多地提出各種不同的意見和想法。這些意見來自于各種角度,可能是市場營銷、技術、成本控制等等。只有當我們傾聽不同的聲音,才能看到事物的多個方面。只有在這種全方位思考的基礎上,我們才能夠制定合適的解決方案,并有更大的成功幾率。

那么,如何實現(xiàn)全方位思考呢? 我認為,第一個關鍵是廣泛收集信息。我們需要通過各種途徑收集大量的信息,包括市場、競爭、技術、政策等多方面的信息。通過了解這些信息,我們才能有更好的把握。

第二個關鍵是多角度思考。我們需要學會從各種不同的角度去看待問題。比如說,如果我們考慮推出一個新產品,我們需要考慮的方面包括市場銷售、生產成本和競爭優(yōu)勢等。從銷售的角度去思考,我們要考慮產品在市場上的競爭力、目標客戶群體和價格競爭等問題。從生產成本的角度去思考,我們要考慮產品的材料、生產線的運營成本以及勞動力成本等問題。通過多個方面的考慮,我們才能做出更全面、更客觀的決策。

最后一個關鍵是溝通協(xié)作。只有當各方意見都被聽取,各方利益都得到了合理兼顧,最終達成的決策才是最優(yōu)的。因此,在實現(xiàn)全方位思考過程中,溝通協(xié)作就顯得尤為重要了。我們需要向其他人傾聽,慢慢地理解別人的角度和想法,并通過討論和合作來達成最終的決策。

總之,面對各種復雜的問題和決策,我們需要嘗試全方位思考。只有通過收集信息、多角度考慮和溝通協(xié)作,才能做出真正的明智決策。讓我們一起努力,成為全方位思考的人,從而更好地應對個人和社會面臨的各種挑戰(zhàn)。謝謝大家!

勤思考演講稿(篇13)

全方位思考演講稿

尊敬的領導、親愛的聽眾們:

大家好!今天,我要給大家演講的主題是“全方位思考”。這個主題非常重要,因為在現(xiàn)代社會,我們面臨著各種問題和挑戰(zhàn),需要具備全方位思考的能力來解決它們。下面我將從三個方面展開論述:意識、思維和行動。

首先是意識層面。全方位思考需要我們具備一個旺盛的求知欲和開放的心態(tài)。我們應該保持對新事物的好奇心,不斷學習和積累知識。只有當我們有了廣博的知識背景和視野時,我們才能夠更全面地看待問題。同時,我們還應該有意識地去接觸不同的觀點和意見,包括與我們不同的思維方式和文化背景。這樣,我們才能夠避免陷入思維的定勢,從而能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題的本質和解決的可能性。

其次是思維層面。全方位思考需要我們具備系統(tǒng)思維的能力。系統(tǒng)思維是一種將問題看作一個整體,并從多個角度進行分析和思考的方式。它能夠幫助我們洞察問題的本質,找到問題的根源,從而提出全面解決問題的方案。在運用系統(tǒng)思維時,我們可以運用一些工具和方法,比如因果圖、魚骨圖等,來幫助我們更好地理清問題的關聯(lián)和影響。此外,我們還可以運用對比、類比等思維方式來拓寬我們的思維路徑,尋找問題的不同解決方案。

最后是行動層面。全方位思考需要我們勇于行動和實踐。思考是很重要的,但只有將思考付諸于行動,才能夠產生實際的效果。在實踐中,我們應該具備辯證思維的能力。辯證思維是一種將事物看作矛盾統(tǒng)一的整體,并從矛盾中尋求新的發(fā)展的思維方式。在解決問題時,我們絕不能陷入二元對立的思維模式,而是要追求矛盾的統(tǒng)一,通過權衡取舍,找到平衡點。此外,在行動中,我們也要注重細節(jié),并持之以恒。細節(jié)決定成敗,只有在每個環(huán)節(jié)上做到周全考慮和具體實施,我們的行動才能夠更有力地推進和實現(xiàn)。

展望未來,全方位思考將成為一種重要的能力和素養(yǎng)。在日趨復雜和多變的社會環(huán)境中,我們需要具備全方位思考的能力來解決各種問題。只有通過對問題的全面思考,我們才能夠做出明智的決策和有效的行動,不斷提升我們的競爭力和適應能力。因此,我提倡大家在日常生活中注重培養(yǎng)全方位思考的能力,不斷學習和實踐,使之成為我們的習慣和自然而然的思維方式。

尊敬的領導、親愛的聽眾們,全方位思考是一種全新的思維方式,它需要我們具備意識、思維和行動三個層面的能力。只有通過全方位思考,我們才能夠更好地面對問題和挑戰(zhàn),做出明智的決策和有效的行動。因此,我希望每個人都能夠重視全方位思考,不斷培養(yǎng)和提升自己的思考能力,為實現(xiàn)個人和社會的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。謝謝大家!

勤思考演講稿(篇14)

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

在生活中,我們經常會抱怨某人做的事情不好、不對、不盡如人意,但其實有多少人是站在當事人的角度去思考自己呢?如果我們設身處地,我們會減少許多誤解。

前不久,幾個班干部提出。教室后面的黑板報紙不應該總是由固定數(shù)量的學生管理。相反,我們應該一起提出想法,也許我們可以提出更有創(chuàng)意的設計。現(xiàn)在機會來了,就要設置新的黑板報和美術窗口。這一次,就看我們班干部“展才華”了。

周六早上,我們約好來到教室,開始設計板報。但是兩個小時很快就過去了,黑板還是黑的,沒有任何顏色。經過一番努力,我們終于設計出了頁眉和邊框。但是畫完之后大家發(fā)現(xiàn)頁眉一點都不好看,線條很粗糙。板塊之間有些地方密集,有些地方稀疏不協(xié)調。每個人都要加工,修改,甚至重新開始。努力了一上午,基本完成了。

下午我們重新設計了藝術窗,整個下午只完成了三分之一。但是第二天下午再來學校的時候,發(fā)現(xiàn)前一天的作品并不好看,就又開始裝修了。我們花了一天半的時間裝修了一塊黑板和兩個窗戶。

以前一直覺得別人辦的黑板報不好看,窗戶的布局不夠精彩,現(xiàn)在經過自己的實踐才知道,有些事情看起來很容易,其實并沒有那么容易。我只評論別人工作差,那我自己呢?你不也做得很好嗎?所以,無論發(fā)生什么,我們都要學會換位思考。

在生活中,我們傾向于扮演法官的角色,經常評論別人的缺點,似乎把自己看得很偉大。當真正的任務落在我們身上時,我們覺得無法開始。好不容易整理出一點頭緒,然后忙起來,最后,就算不差,也不比別人強。

所以,換位思考往往能讓人正確認識事物,也能減少對他人的抱怨,使兩人的關系更加融洽。

勤思考演講稿(篇15)

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

時間一分一秒的過去,我不時的看著宿舍里的燈光。它還是發(fā)出了柔和的光,根本沒有休息的意思。我匆忙跺腳:該上課了。她為什么還沒來?

等待是漫長的時間,一陣風吹過,我不禁打了個冷戰(zhàn),在寒風中站了十幾分鐘,手已經冰涼,心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時候,宿舍的燈突然滅了,一陣急促的腳步聲驚動了樓里的感應燈齊刷刷地亮了起來。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前,喘息著說:“對不起!我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來?呵呵!”

看著她凌亂的頭發(fā)不時滴落下來,還有她歉然的笑容,我不禁想起了那件事。

我在一堆書里找錄取通知書,她在樓下焦急地喊:“李,快點,遲到了!”不知道過了多久,還是沒看到通知?!拔梗 蔽覈@了口氣,扔掉了最后一本書。當我沮喪地等著接受她的“風暴”洗禮時,她自己走了過來。她沒想到會罵,會抱怨。她笑著說:“馬大哈,我來幫你!”她不生氣嗎?我很疑惑。當她看到我一直盯著她看的時候,她就納悶了,“怎么了?快找!”

“姚,你生氣了!”她的聲音把我從記憶中拉了回來??粗男θ?,我問自己:當你在抱怨別人的缺點的時候,換個位置想想。如果她這樣看著你,你會怎么想?當你為別人的一點小錯誤而生氣的時候,換個角度想想,如果犯錯的是你,別人會怎么對待你?

給別人一個機會,給自己一個機會,換個位置,換個角度看問題,你會發(fā)現(xiàn)更多的美好,收獲更多的快樂。

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