端午節(jié)讀后感(實(shí)用四篇)

端午節(jié)讀后感。

閱讀給予人們前進(jìn)的方向，如同大海里的指明燈，在閱讀了作者寫(xiě)的作品，我們應(yīng)該把想法寫(xiě)進(jìn)讀后感里。如何寫(xiě)好屬于自己的讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)為大家精選的這篇“端午節(jié)讀后感”文章內(nèi)容詳實(shí)講解清晰。

端午節(jié)讀后感 篇1

端午節(jié)來(lái)了。菜市場(chǎng)上擠滿了人，當(dāng)然，我和奶奶也是其中的兩員。過(guò)了一會(huì)，我和奶奶買好了包粽子所需要的材料，便從擁擠的人群中跑了出來(lái)，又過(guò)了大概十分鐘才回到家中。

開(kāi)始包粽子了。只見(jiàn)奶奶熟練地把將兩葉粽葉折成漏斗狀，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黃、板粟諸種餡料后，再舀入一匙米包合后以粽繩扎緊。一個(gè)小巧玲瓏的粽子就包好了。

望著奶奶手上的粽子，一句話脫口而出，“奶奶，端午節(jié)有多少習(xí)俗呢?”

奶奶笑瞇瞇地說(shuō)“習(xí)俗呀，可多著哩”。

“那我說(shuō)下去了。”端午節(jié)有賽龍舟·吃棕子·擦艾葉·喝熊黃酒·這些都是為了紀(jì)念屈原，屈原當(dāng)時(shí)眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，抱石投汨羅江身死。此后百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

“哇”，原來(lái)端午節(jié)有那么多地習(xí)俗呀!我以前都不知道呢!“我驚訝地說(shuō)”。

太感人了，奶奶說(shuō)地我眼淚差點(diǎn)流了出來(lái)。

奶奶說(shuō)：“這就是一個(gè)人做人的好品質(zhì)”。

端午節(jié)讀后感 篇2

空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲呼不能。

你最終還是來(lái)到了汨羅江岸，顏色憔悴，面容枯槁。

你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的議論，不同的人生價(jià)值觀，你最終選擇了與日月?tīng)?zhēng)輝，和天地共存。

用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你—屈原，楚懷王的左膀，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。

想當(dāng)年，你是多么的精明強(qiáng)干。你是多么的能言善辯，你又是多么的明子制亂?，F(xiàn)在你卻安靜了。

“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)旁君子之為，他們以小人之語(yǔ)妒君子之才，于是你，被疏遠(yuǎn)了。

在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的精魂。你賦《離騷》，寫(xiě)下了內(nèi)心的困苦和悲憤；亦余心之所善兮，謠琢謂余以善淫。是的，沒(méi)想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國(guó)大夫，卻一敗涂地。

風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過(guò)的是月的清波。

你正直前行，你竭盡忠智！但你終日被誹，你心里怎能無(wú)怨無(wú)悔呢？

理智是冰冷的慰藉。你最終選擇了與汨羅江為伴。這一天你站在汨羅江口，顏色憔悴，面容枯槁。就連漁夫也能看出你心中的那股不平之氣。當(dāng)他問(wèn)你為何出現(xiàn)在此時(shí)，你終于道出了心中的不快：舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！?/p>

你寧愿“赴長(zhǎng)流而莽于江魚(yú)腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之溫。

這就是你，今大地為之自豪的脊梁。

你，就在這一年，縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)你對(duì)朝廷的怨恨，既然匆匆地來(lái)，為何不匆匆地去？

沉淪的光明中爍爍生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心，一首不朽的詩(shī)

端午節(jié)讀后感 篇3

在中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)了，因?yàn)樗錆M了濃濃的愛(ài)國(guó)之情。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)等，是名稱最多的節(jié)日。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)三閭大夫屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石投汨羅江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。兩千多年來(lái)，每到這一天，大家都要賽龍舟、吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊……賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投向江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。如今，賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。

有首兒歌是：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！爆F(xiàn)在的端午節(jié)，人們丟棄了許多迷信風(fēng)俗，但是弘揚(yáng)愛(ài)祖國(guó)的熱情依舊不減。它蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它。

端午節(jié)讀后感 篇4

農(nóng)歷五月五日就是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年歷史。

屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主連齊抗秦，遭族子蘭等人強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公園前二百七十八年，秦軍破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五，寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后，抱石投泊羅江身死。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)還有很多：有紀(jì)念伍子胥的、有紀(jì)念孝女曹娥、還有紀(jì)念古月族圖騰祭的。

屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的食物撲通、撲通的丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)吃飽了不來(lái)吃屈原。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。楚國(guó)人舍不得屈原，并劃船追趕拯救。追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。

我一直想問(wèn)個(gè)問(wèn)題怎么明明早把粽子丟到江里，可是現(xiàn)在卻是自己把粽子吃掉，這個(gè)過(guò)程是怎么樣的呢？

相關(guān)文章推薦

端午觀后感4篇

小編非常了解您的需求，我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備了一份“端午觀后感”的高質(zhì)量?jī)?nèi)容。然而，當(dāng)您想寫(xiě)出讓人們印象深刻的觀后感時(shí)，可能會(huì)感到困惑。畢竟，我們生活中有很多優(yōu)秀的影視作品，看完后往往會(huì)有很多感慨。因此，我們應(yīng)該及時(shí)地寫(xiě)下這些感悟，分享給別人。本文將為您提供寫(xiě)作觀后感的相關(guān)技巧，希望對(duì)您有所幫助！

端午觀后感 篇1

《端午奇妙游》是由河南廣播電視臺(tái)制作的端午節(jié)晚會(huì)，節(jié)目時(shí)長(zhǎng)45分鐘，作為中國(guó)節(jié)日系列的第四集。

晚會(huì)采用全新的形式，首次嘗試網(wǎng)劇+網(wǎng)綜形式，圍繞四位性格鮮明、身世不同的唐小妹展開(kāi)劇情，講述發(fā)生在《唐宮夜宴》之前的故事。

晚會(huì)于2021年6月12日晚在河南衛(wèi)視播出。

2021年伊始，河南春晚《唐宮夜宴》強(qiáng)勢(shì)出圈，催生獨(dú)具古風(fēng)文化特色的元宵奇妙夜清明時(shí)節(jié)奇妙游等中國(guó)節(jié)日系列特別節(jié)目。河南廣播電視臺(tái)用技術(shù)賦能華夏文明當(dāng)代表達(dá)，通過(guò)鮮活、有趣的藝術(shù)演繹，穿越歷史時(shí)空，實(shí)現(xiàn)文化破圈。繼春節(jié)晚會(huì)、元宵、清明后，河南廣播電視臺(tái)帶著端午奇妙游又來(lái)啦。河南春晚讓《唐宮夜宴》火爆全網(wǎng)，但你知道在《唐宮夜宴》之前都發(fā)生了哪些有趣的故事嗎，這次端午奇妙游全都告訴你。節(jié)目運(yùn)用網(wǎng)劇+網(wǎng)綜的形式，從唐朝的社會(huì)視角出發(fā)，貼合現(xiàn)代社會(huì)青年思想現(xiàn)狀，以唐朝小妹妹進(jìn)宮獻(xiàn)藝過(guò)程中發(fā)生的奇妙經(jīng)歷為主線 ，融入賽龍舟、吃粽子、緬懷屈原、飲雄黃酒、艾草祛病等端午習(xí)俗，向觀眾傳達(dá)驅(qū)毒辟邪、追思先哲、愛(ài)國(guó)為民的節(jié)日文化內(nèi)涵，向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的無(wú)窮魅力。

端午觀后感 篇2

假如穿越到唐朝，你會(huì)如何過(guò)端午?河南衛(wèi)視再一次推出了《中國(guó)節(jié)日》系列特別節(jié)目之【端午夜宴】，不愧是那個(gè)伸手一摸就是春秋文化，兩腳一踩就是秦磚漢瓦 的河南。這是盛唐時(shí)期，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，天子昭告天下，請(qǐng)民間選拔記憶高超之人進(jìn)宮獻(xiàn)藝，于是四位唐小妹便齊聚東都洛陽(yáng)。

這四位姑娘，有出身宮廷樂(lè)官的唐小彩，父親隨遣唐使去日本傳授技藝，至今未歸;她天賦異稟，內(nèi)心倔強(qiáng)。有出身市井的百戲藝人唐小可，熱愛(ài)美食，性格灑脫且古靈精怪。有神醫(yī)張仲景的后人唐小竹，聰穎細(xì)膩，精通醫(yī)術(shù)，可辨百草。有碼頭船家女唐小玉，性格豪爽，藝高膽大，堅(jiān)毅果敢。四位唐小妹一同見(jiàn)證了著恢弘大氣又繁華喧鬧的大唐端午盛景，也帶領(lǐng)觀眾朋友們一起體味著根植于華夏五千年精髓的文化傳統(tǒng)。

這臺(tái)《端午奇妙游》，就是從唐朝的社會(huì)視角和四位姑娘的不同身世出發(fā)，向觀眾展示唐時(shí)風(fēng)韻，以及端午節(jié)的各種習(xí)俗。大家可以跟隨她們，一起賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒，聽(tīng)她們講述端午用艾草祛病的中醫(yī)與時(shí)氣理念，看她們緬懷屈原、追思先哲，并傳遞出愛(ài)國(guó)為民的文化內(nèi)涵。

作為中華文明的重要發(fā)源地、華夏文化傳承的創(chuàng)新示范區(qū)，河南在浩瀚的歷史遺產(chǎn)中，精選部分內(nèi)容作為節(jié)目的依托，以奇妙夜奇妙游的形式，借著大家共度傳統(tǒng)佳節(jié)的契機(jī)，講好黃河故事、推進(jìn)華夏文明傳播，這，便是河南衛(wèi)視的《中國(guó)節(jié)日》系列晚會(huì)的創(chuàng)作思維了。

這一系列的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，都融入了互聯(lián)網(wǎng)思維和國(guó)潮元素，再運(yùn)用科技增加優(yōu)秀文化的時(shí)尚表達(dá)和記錄傳承，以全新的藝術(shù)形式，為觀眾挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步帶動(dòng)文化尋根熱潮，釋放中華民族的文化自信。

這次的端午奇妙游，陳佳導(dǎo)演為大家獻(xiàn)上了又一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。時(shí)長(zhǎng)45分鐘，運(yùn)用了網(wǎng)綜+漫畫(huà)+追劇+水下舞+皮影的創(chuàng)新形式，完全能夠滿足你的一切幻想。

端午奇妙游是以唐宮夜宴的前傳形式來(lái)講述故事的。麗人們娉婷裊娜游走于軒榭廊舫、亭臺(tái)樓閣，她們步履緩緩，穿行于數(shù)十幅《千秋絕艷圖》屏風(fēng)之間

如此美妙的視覺(jué)盛宴，你忍心錯(cuò)過(guò)嗎?

習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。今日中國(guó)社會(huì)的文化、價(jià)值、道德需要在再中國(guó)化的過(guò)程中，從中國(guó)傳統(tǒng)文化走向中華文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是過(guò)去完成時(shí)，盡管我們可以不斷對(duì)之做出新的理解與闡釋，但其內(nèi)涵畢竟是既定的;而中華文化則是涵蓋過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一個(gè)動(dòng)態(tài)概念。對(duì)于今日中國(guó)社會(huì)固然要講把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容傳承下來(lái)，更要大講特講中華文化的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，讓中華文化作為一個(gè)整體趕上時(shí)代引領(lǐng)未來(lái)，因?yàn)橹腥A民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。傳統(tǒng)文化，會(huì)讓我們的生活更加美好，社會(huì)更文明，祖國(guó)更強(qiáng)大。

端午觀后感 篇3

端午節(jié)來(lái)了。菜市場(chǎng)上擠滿了人，當(dāng)然，我和奶奶也是其中的兩員。過(guò)了一會(huì)，我和奶奶買好了包粽子所需要的材料，便從擁擠的人群中跑了出來(lái)，又過(guò)了大概十分鐘才回到家中。

開(kāi)始包粽子了。只見(jiàn)奶奶熟練地把將兩葉粽葉折成漏斗狀，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黃、板粟諸種餡料后，再舀入一匙米包合后以粽繩扎緊。一個(gè)小巧玲瓏的粽子就包好了。

望著奶奶手上的粽子，一句話脫口而出，“奶奶，端午節(jié)有多少習(xí)俗呢?”

奶奶笑瞇瞇地說(shuō)“習(xí)俗呀，可多著哩”。

“那我說(shuō)下去了?！倍宋绻?jié)有賽龍舟·吃棕子·擦艾葉·喝熊黃酒·這些都是為了紀(jì)念屈原，屈原當(dāng)時(shí)眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，抱石投汨羅江身死。此后百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

“哇”，原來(lái)端午節(jié)有那么多地習(xí)俗呀!我以前都不知道呢!“我驚訝地說(shuō)”。

太感人了，奶奶說(shuō)地我眼淚差點(diǎn)流了出來(lái)。

奶奶說(shuō)：“這就是一個(gè)人做人的好品質(zhì)”。

端午觀后感 篇4

故鄉(xiāng)是一個(gè)港口，出海千里的船口，終會(huì)回到他的懷抱;故鄉(xiāng)是一棵大樹(shù)，為小草.小花們遮風(fēng)避雨;故鄉(xiāng)是大海，千萬(wàn)條小溪奔向它……當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，故鄉(xiāng)是你尋找關(guān)懷的對(duì)象;當(dāng)你傷心時(shí)，故鄉(xiāng)是你傾訴苦楚的地方;當(dāng)你開(kāi)心時(shí)，故鄉(xiāng)是你共享歡樂(lè)的地方;當(dāng)你成功時(shí)，故鄉(xiāng)是你堅(jiān)實(shí)而牢靠的后盾……美不美故鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人。只有在這個(gè)養(yǎng)育你的地方，才可以找到心靈上的寄托，它永遠(yuǎn)是你的牽掛，你的根。

在《端午的鴨蛋》中，汪曾祺先生僅僅對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋就有說(shuō)不完的樂(lè)事。那小小的鴨蛋有什么好寫(xiě)的呢?人家都說(shuō)“愛(ài)屋及烏”，所以當(dāng)你對(duì)自己的`家鄉(xiāng)有一片赤誠(chéng)之心時(shí)，你便會(huì)愛(ài)上它的一草一木。它的一切都將是你心中的珍寶，所以汪先生才會(huì)鐘愛(ài)家鄉(xiāng)的鴨蛋以甚于對(duì)它有寫(xiě)不完的趣事。

“當(dāng)有人問(wèn)他的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：哦!你們那里出現(xiàn)鴨蛋!”可見(jiàn)作者故鄉(xiāng)的鴨蛋很有名，它在作者心中足以代表故鄉(xiāng)。與別處的鴨蛋相比，作者家鄉(xiāng)的鴨蛋更加美味。

高郵的鴨蛋而且平淡有味。在吃鴨蛋時(shí)，作者運(yùn)用了一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，幽默的寫(xiě)出了鴨蛋的特點(diǎn)，充滿生活氣息，親切而自然。

這篇文章給我的印象很深。每次看到都會(huì)忍不住想到那遠(yuǎn)在一方的她，那個(gè)給了我一個(gè)難忘.快樂(lè)的童年的她。

雖然她不能代表我的故鄉(xiāng)，但她在我的心中卻代表我的家鄉(xiāng)。

她是奶奶家門(mén)前一棵高大的粗壯的梧桐樹(shù)。從我記事起她就已經(jīng)很高大了，她的樹(shù)頭很茂盛，將大半個(gè)屋頂都遮住了。那一個(gè)個(gè)比巴掌還大的葉子，層層地鋪疊著，爺爺常說(shuō)如果雨下的不是很大，那么這棵大樹(shù)可以擋風(fēng)遮雨。

當(dāng)爺爺奶奶都下田時(shí)，我就坐在大樹(shù)下，在地上畫(huà)畫(huà)，畫(huà)樹(shù)葉，畫(huà)小人……有時(shí)還跑來(lái)一兩只小雞，便開(kāi)始了老鷹捉小雞……在她的保護(hù)下，我可以安心地玩樂(lè)。

有時(shí)候也會(huì)有小伙伴陪我一起，我們便在大樹(shù)下跳跳繩，跳格子……她似乎也在和我們一起歡呼呢!

放學(xué)后，我都是搬著凳子到樹(shù)下做作業(yè)，在她的監(jiān)督下，我更加認(rèn)真，細(xì)心的完成作業(yè)。

當(dāng)我開(kāi)心時(shí)，她隨我歡呼;當(dāng)我傷心時(shí)，她給我溫暖的懷抱;當(dāng)我成功時(shí)，她給我忠告;當(dāng)我失敗時(shí)，她不斷給我信心……

一天天，一年年過(guò)去了，在她的看護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，她已不再僅僅是棵樹(shù)，她就像親人一樣。

離開(kāi)她已有四年了，不知道她現(xiàn)在如何?還是像松一樣立在那兒?jiǎn)?給奶奶們帶來(lái)了許多方便嗎?

是她讓我的童年不是孤獨(dú)的，不是單調(diào)的，她成就了我一顆完善的心。

我心目中的她與汪曾祺先生的文章中的鴨蛋是一樣的，她是我心中的牽掛，是我的根。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感(實(shí)用四篇)

閱讀完該作品后，我內(nèi)心久久無(wú)法平復(fù)。書(shū)寫(xiě)讀后感能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)并理解周圍的人和事物，下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感”，希望這些資源能對(duì)你有所幫助和借鑒！

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感 篇1

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》閱讀完成以后，我知道了學(xué)***收別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是多么的重要，只要讓自己“站在巨人的肩膀”，才能夠達(dá)到更高的成功。為了避免自己盲目探索，依靠自己的努力，我們可以走很多彎路。如果我們學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，我們就能有效地學(xué)習(xí)，迅速地積累過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧。

我之前不知道《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)，也沒(méi)有做過(guò)管理工作。然而，從自己周邊的工作環(huán)境來(lái)看，基層員工看不到他們自己的工作效率與公司整體商業(yè)利益的好壞關(guān)系，所以他們工作永遠(yuǎn)無(wú)法自主地去做，需要公司給予他們分配工作。

企業(yè)主責(zé)怪員工缺乏主人翁意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。工作人員認(rèn)為工作太枯燥乏味，沒(méi)有歸屬感和成就感。這就是企業(yè)與員工的關(guān)系，所以這個(gè)企業(yè)的員工流失率很高。

仔細(xì)閱讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》我終于明白，每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中一個(gè)不可分割的部分，只要給予每一個(gè)員工一個(gè)營(yíng)收的責(zé)任感，就能夠激發(fā)出他們工作的激情與熱情。

公司的發(fā)展靠什么？事實(shí)上，我們所有人都知道，公司的發(fā)展，不完全依靠高級(jí)管理層的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，更加是依靠每一位員工的日常努力積累，只要讓每一個(gè)員工發(fā)揮熱情與能動(dòng)性，企業(yè)才能夠真正的強(qiáng)大。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感 篇2

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》讀后感一

我從事管理工作兩年了，但我真的了解什么是管理。我想只是從現(xiàn)在開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。

首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)?？此品浅：?jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.

改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?

很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。

但如何解決非對(duì)稱增加值問(wèn)題呢？答案只有一個(gè)：適應(yīng)變化，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每個(gè)員工單位時(shí)間的附加值，只增加10%-20%的資源。

還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。古人云：

小人閑居為不善，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以可以讓員工忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不那么累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的**，下面談?wù)勆娌攀峭醯馈?/p>

企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢，結(jié)果只有一個(gè)被淘汰。人類社會(huì)在這一點(diǎn)上的表現(xiàn)還不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠麢C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但自然界中的生物群體尤為明顯。適者生存是幾百年前達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在我們都承認(rèn)了。

作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：賺不賺到錢是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急。因此，必須學(xué)習(xí)求生、求變、求變的精神，努力工作。成功總會(huì)向我們招手。

其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1.

劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。

阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.

變形蟲(chóng)之間的定價(jià)。領(lǐng)導(dǎo)者需要有經(jīng)營(yíng)理念。變形蟲(chóng)需要相互信任和尊重。

本文提出了兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：1。單位時(shí)間核算表；2

管理意識(shí)：所有的企業(yè)，特別是大企業(yè)，很多員工不知道自己每天在做什么，不知道每天工作后為公司創(chuàng)造了多少價(jià)值，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)單位時(shí)間核算表，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于單位時(shí)間核算表的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。

領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。

再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式熱情能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.

一流大學(xué)的人才被視為普通大學(xué)的人才。高學(xué)歷人才作為一般學(xué)歷人才。對(duì)背景較深的人員按拒絕原則處理。

可見(jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：

人格第一，勇氣第二，能力第三。

最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：

追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福，同時(shí)為人類和社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。感謝各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》讀后感二

此書(shū)是日本的經(jīng)營(yíng)之圣，人生之師的稻盛和夫的著作，他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家財(cái)富500強(qiáng)公司誕生的關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念和實(shí)踐學(xué)習(xí)。

什么是商業(yè)哲學(xué)？它涉及人的內(nèi)心、人的意識(shí)和存在、人的思想和行為與人的結(jié)果的關(guān)系、人與企業(yè)的精神規(guī)范、企業(yè)管理的辯證法。在我看來(lái)就說(shuō)的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。

每個(gè)企業(yè)都有自己的經(jīng)營(yíng)理念，這對(duì)企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。

實(shí)際上，稻盛和夫的管理哲學(xué)就是人的哲學(xué)，它被引入到企業(yè)中，

做人何為正確作為公司經(jīng)營(yíng)的原則，以此為依據(jù)對(duì)所有事情做出判斷。

正確的：公平、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、耐心、努力、善良、關(guān)心、謙虛、友愛(ài)等。這是全球通用的普遍價(jià)值觀。因此，企業(yè)可以走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。

經(jīng)營(yíng)理念：追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福，同時(shí)為人類和社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

另外，它是實(shí)踐性學(xué)習(xí)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)時(shí)的實(shí)際管理技術(shù)和具體操作方法。就如本書(shū)里講的把企業(yè)分成小的經(jīng)營(yíng)單位。

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。

變形蟲(chóng)行動(dòng)的三個(gè)目的是：1。建立于市場(chǎng)接軌的部門(mén)會(huì)計(jì)制度。培養(yǎng)具有操作意識(shí)的人才。實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)。

第一個(gè)非常強(qiáng)大。該公司的月刊是由一家廣告公司制作的。由于第三期的印刷問(wèn)題，我拒絕接受，也拒絕付款。如果同樣的事情發(fā)生在公司內(nèi)部？如果廣告公司是內(nèi)部部門(mén)，只有公司會(huì)付錢。

員工工作時(shí)出現(xiàn)了差錯(cuò)，辦砸了事，同樣是公司買單。每個(gè)小單位都沒(méi)有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。

這種方法比績(jī)效考核更進(jìn)一步，每個(gè)阿米巴的績(jī)效是放到市場(chǎng)上去衡量的，很厲害。更績(jī)效。另外可以全天候觸摸市場(chǎng)脈搏，隨時(shí)調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

第二條，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在無(wú)論大公司，小公司，都會(huì)遇到人才培養(yǎng)的問(wèn)題，沒(méi)有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營(yíng)權(quán)也是一種激勵(lì)。

第三條，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵(lì)員工，可以說(shuō)是每一個(gè)老板鬧心的事。

小結(jié)一下，其實(shí)是做了三件事情：績(jī)效更績(jī)效人才培養(yǎng)員工激勵(lì)

另外重要經(jīng)營(yíng)手法：

1、時(shí)刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織

2、定價(jià)公平、公正

3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則

4、讓德才兼?zhèn)?，?duì)工作充滿熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)

5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能

7、單位時(shí)間核算制，解決了部門(mén)之間協(xié)作的問(wèn)題。空閑的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門(mén)的總時(shí)間就會(huì)減少，接受支援部門(mén)的總時(shí)間就會(huì)增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。

8、一一對(duì)應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)

9、雙重確認(rèn)原則

10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)

11、肌肉型經(jīng)營(yíng)原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤(rùn)的庫(kù)存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。

12、玻璃板、般透明的經(jīng)營(yíng)原則

制定年度目標(biāo)分解月度目標(biāo)，通過(guò)確定目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一方向，制定具體的行動(dòng)計(jì)劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績(jī)效管理不謀而合。

總結(jié)：1、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)先行(企業(yè)文化的貫穿)

2、阿米巴小單位核算經(jīng)營(yíng)中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng)、追求效率、人才培養(yǎng)、績(jī)效考核、員工激勵(lì)、成本控制等。

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》讀后感三

今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫**的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。

簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大經(jīng)營(yíng)之圣(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。

稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生。 稻盛和夫這里說(shuō)的經(jīng)營(yíng)真諦，就是阿米巴經(jīng)營(yíng)的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。

拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。

憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。

綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?

又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為阿米巴。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。

通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，。

京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)阿米巴小組構(gòu)成。每一個(gè)阿米巴指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。

每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。

這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。

員工的多能性，是阿米巴組織的基礎(chǔ)。阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組。

考核指標(biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。

公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以單位時(shí)間核算這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。

我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。

由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱道的，萬(wàn)能的經(jīng)營(yíng)訣竅。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。

其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。

比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是作為京瓷何謂正確?，更不是作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?，而是作為人何謂正確?。

因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。

的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。

對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感 篇3

近年來(lái)，為應(yīng)對(duì)***市場(chǎng)開(kāi)放危機(jī)，我們大力實(shí)施***發(fā)展戰(zhàn)略，積極推進(jìn)***體制建設(shè)。短短幾年，***的創(chuàng)新與變革，開(kāi)辟了一條由***企業(yè)向現(xiàn)代商業(yè)流通連鎖企業(yè)轉(zhuǎn)型的道路。***公司更是從改革機(jī)構(gòu)組織和進(jìn)行“三項(xiàng)制度”改革入手，對(duì)原有市縣公司進(jìn)行連鎖化改造，將縣級(jí)分公司打造成縣區(qū)中心店，實(shí)行扁平化管理，不斷劃小經(jīng)營(yíng)單元，按照“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式，逐步將各個(gè)xx建設(shè)成為能夠獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷、獨(dú)立核算的市場(chǎng)主體。

通過(guò)閱讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)的目的是：一是確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度；二是培養(yǎng)具有管理意識(shí)的人才；三是實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)。

對(duì)比這三個(gè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)它們非常適合我國(guó)鹽業(yè)企業(yè)目前的經(jīng)營(yíng)狀況。扁平化管理的連鎖店體系構(gòu)成單一的核算單元；通過(guò)覆蓋全省的xx個(gè)崗位，可培養(yǎng)出一大批管理人才；通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作，改變國(guó)有企業(yè)傳統(tǒng)的僵化機(jī)制，讓全體員共參與經(jīng)營(yíng)，共享改革發(fā)展成果。

我們都知道蜥蜴可以根據(jù)外部環(huán)境的不同顏色改變自己的顏色，從而滿足生存和狩獵的需要。而阿米巴就是一種變形蟲(chóng)，可以根據(jù)需要改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)。從這里可以看出，改變方能適應(yīng)、生存才是王道。

從管理的角度，我們可以理解這兩個(gè)問(wèn)題。大企業(yè)、小部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題。隨著鹽業(yè)體制改革的臨近，我國(guó)傳統(tǒng)的鹽業(yè)批發(fā)企業(yè)要想生存和發(fā)展，必須進(jìn)行一些突破和變革。只有改變，才能適應(yīng)，才能運(yùn)用管理手段提高工作效率。

因此，有必要學(xué)習(xí)變形蟲(chóng)生存、變化、變化的精神，努力奮斗。成功總會(huì)向我們招手。

通過(guò)我們的實(shí)踐以及外出考察學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我們推行“阿米巴”經(jīng)營(yíng)一是可進(jìn)一步推動(dòng)思想解放，助推機(jī)制改革。思想指導(dǎo)行動(dòng)，精神決定干勁。通過(guò)建立小企業(yè)主體，實(shí)行獨(dú)立核算，可以有效打破傳統(tǒng)的大鍋飯，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的分配機(jī)制，將行政監(jiān)管轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)監(jiān)管。

二是“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)一步劃小了經(jīng)營(yíng)單元，確定了單個(gè)經(jīng)營(yíng)主體的核算制度。通過(guò)確立單位時(shí)間、單位指標(biāo)任務(wù)等kpi考核指標(biāo)，進(jìn)一步明確了職責(zé)，實(shí)實(shí)在在的落實(shí)了店長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，使xx可以在一定程度上隨著外部環(huán)境變化而不斷“變形”，調(diào)整到最佳狀態(tài)，成為能適應(yīng)市場(chǎng)變化的靈活組織，從而徹底檢驗(yàn)工作效率，將“銷售最大化、費(fèi)用最小化”的經(jīng)營(yíng)原則在企業(yè)內(nèi)部得到徹底貫徹。三是“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)一步為我們***企業(yè)培養(yǎng)出具有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的人才。

將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放后，各個(gè)門(mén)店店長(zhǎng)都樹(shù)立起“自己也是一名經(jīng)營(yíng)者”的意識(shí)，進(jìn)而萌生出經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感。這樣一來(lái)，大家就會(huì)從作為員工的“被動(dòng)”立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽鳛轭I(lǐng)導(dǎo)的“主動(dòng)”立場(chǎng)。這種立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變正是樹(shù)立經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的開(kāi)端，于是這些負(fù)責(zé)人中開(kāi)始不斷涌現(xiàn)出與公司領(lǐng)導(dǎo)共同承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任的經(jīng)營(yíng)伙伴。

從我們xx公司干部人才培養(yǎng)的實(shí)踐來(lái)看，“要進(jìn)班子先做xx”很好的詮釋了這一要義。四是“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式有效實(shí)現(xiàn)了全員參與的經(jīng)營(yíng)。國(guó)有企業(yè)大鍋飯，干與不干一個(gè)樣。

這是國(guó)有企業(yè)的通病。而通過(guò)“阿米巴”模式的改造， 員工將同樣成為該的一個(gè)“阿米巴”，通過(guò)“伙伴式經(jīng)營(yíng)”，每個(gè)員工都能真正落實(shí)“全員營(yíng)銷”的方針，發(fā)揮出每個(gè)人的積極性和潛在的創(chuàng)造力，把 xx經(jīng)營(yíng)的有聲有色。

有人會(huì)說(shuō)，國(guó)有企業(yè)改革困難，我們xx企業(yè)改革缺乏有效人才，現(xiàn)有干部職工能力不足。從阿米巴經(jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，至于能力這個(gè)因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：

1.一流大學(xué)的人才被視為普通大學(xué)的人才；2.具有高學(xué)歷的人才應(yīng)與具有普通學(xué)歷的人才一樣對(duì)待；3.

有深厚背景的人采取拒絕的原則。正如他所說(shuō)：個(gè)性第一，勇氣第二，能力第三。

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感 篇4

三。提高員工的成本意識(shí)和會(huì)計(jì)意識(shí)；稻盛說(shuō)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)無(wú)非是一個(gè)如何增加銷售額、降低費(fèi)用的問(wèn)題，一點(diǎn)也不復(fù)雜。事實(shí)上，經(jīng)營(yíng)企業(yè)和經(jīng)營(yíng)家庭是一樣的：

我們經(jīng)營(yíng)一個(gè)家庭會(huì)根據(jù)工資多少安排各類花銷，要有存款，要處理房子、車子等大項(xiàng)目的投資，要考慮贍養(yǎng)父母，養(yǎng)育子女等問(wèn)題，家庭出現(xiàn)矛盾也要去解決，能把這些做好，也就具備了做為一個(gè)經(jīng)營(yíng)者所需要的才能。只有每個(gè)員工具備了經(jīng)營(yíng)中所具備的成本意識(shí)和核算意識(shí)，企業(yè)才會(huì)是一個(gè)生機(jī)勃勃的團(tuán)體。

四。最根本的是培養(yǎng)人才。人才不是天生的，而是在實(shí)踐過(guò)程中，在特殊的環(huán)境中，通過(guò)自身的努力和組織的培養(yǎng)而形成的。很多經(jīng)營(yíng)者都會(huì)說(shuō)企業(yè)沒(méi)有京瓷那么多人才，所以變形蟲(chóng)經(jīng)營(yíng)不適合我們，這是錯(cuò)誤的。實(shí)際上在京瓷，很多以前在其它公司只是打雜的員工，都把自己的阿米巴經(jīng)營(yíng)的紅紅火火，取得很大的成就。

變形蟲(chóng)的經(jīng)營(yíng)者通過(guò)管理權(quán)和人事權(quán)的下放，不僅實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的利潤(rùn)，而且在試圖增加利潤(rùn)的過(guò)程中培養(yǎng)了正確的思維方式和判斷能力。只有讓每個(gè)小阿米巴經(jīng)營(yíng)者的潛力得到最大的發(fā)揮，整個(gè)企業(yè)才會(huì)突飛猛進(jìn)。

從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。

的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？只有一個(gè)答案：

只有變革才能適應(yīng)，利用管理手段提高工作效率，增加每個(gè)員工單位時(shí)間的附加值，并且只增加1%到2%的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。

古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以可以讓員工忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不那么累。

以上是能夠適應(yīng)變化的**，接下來(lái)談生存的是國(guó)王。企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢，結(jié)果只有一個(gè)被淘汰。

人類社會(huì)在這一點(diǎn)上的表現(xiàn)還不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠麢C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但自然界中的生物群體尤為明顯。適者生存是幾百年前達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在我們都承認(rèn)了。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急。

”所以，有必要學(xué)***巴的生存精神，改變?cè)俑淖?，努力再努力，成功總?huì)向我們招手。

其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：

1.劃分成小集體，明確職能;

2。能夠適應(yīng)市場(chǎng)變化的靈活組織。支持變形蟲(chóng)行動(dòng)的業(yè)務(wù)管理部門(mén)。

阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.

變形蟲(chóng)之間的定價(jià)。領(lǐng)導(dǎo)者需要有經(jīng)營(yíng)理念。變形蟲(chóng)需要相互信任和尊重。

本文提出了兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：1。單位時(shí)間核算表；2

管理意識(shí)：所有的企業(yè)，特別是大企業(yè)，很多員工不知道自己每天都在做什么，不知道每天工作后為公司創(chuàng)造了多少價(jià)值，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的認(rèn)識(shí)是個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。

領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。

再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.

一流大學(xué)的人才被視為普通大學(xué)的人才。高學(xué)歷人才作為一般學(xué)歷人才。對(duì)背景較深的人員按拒絕原則處理。

可見(jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：

人格第一，勇氣第二，能力第三。

人力二班劉婷 ***

阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感 篇5

拜r盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。變形蟲(chóng)業(yè)務(wù)產(chǎn)生于日盛和夫早期。那時(shí)，他到處都在前線。他是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等領(lǐng)域的先驅(qū)，可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。

憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。

幻想。當(dāng)電燈還沒(méi)有發(fā)明的時(shí)候，一艘先進(jìn)的潛艇被建造來(lái)寫(xiě)一個(gè)在海底旅行的故事。這需要多少幻想啊!

作者就像一位先知，描繪了對(duì)海底的幻想。那時(shí)，我相信沒(méi)有人想過(guò)海底的深度，我也不知道海底有什么生物。然而，作者卻能將海底描寫(xiě)的淋漓盡致，讓讀者完全沉迷于水下世界。

綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?

又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，r盛和夫給它起名為“阿米巴”。其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。

我們的體育總局都怎么了，難道沒(méi)有正事干了嗎?連一個(gè)小小的運(yùn)動(dòng)員的一句話都那么在意，如果在生活和訓(xùn)練中如果這么關(guān)心的話，我想周洋的成績(jī)會(huì)更好。

通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。

京瓷公司就是運(yùn)用這種模式運(yùn)作的成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。

每個(gè)變形蟲(chóng)都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)。雖然需要上級(jí)的批準(zhǔn)，但所有的商業(yè)績(jī)劃、績(jī)效管理、勞動(dòng)管理等業(yè)務(wù)都是由上級(jí)來(lái)操作的。

回憶母親讀后感(實(shí)用十四篇)

最近是不是為了寫(xiě)讀后感而煩惱？一個(gè)人重新閱讀作者的作品后，難免會(huì)有新的想法。讀完書(shū)后，可以運(yùn)用文字把書(shū)中的內(nèi)容寫(xiě)成讀后感。接下來(lái)是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯準(zhǔn)備的“回憶母親讀后感”，以下是我經(jīng)歷同樣困境得出的建議！

回憶母親讀后感 篇1

今天我讀了《回憶我的母親》這篇*后有很大的收獲。

這本回憶錄主要說(shuō)明朱德的母親是一個(gè)非常勤勞的人。在生活環(huán)境極其艱苦、境極極度貧困的情況下，它用勤勞的雙手養(yǎng)育了8個(gè)孩子。他還用自己勤勞的財(cái)富為朱德?tīng)敔斪x書(shū)，走上了革命道路。

她最大的特點(diǎn)是一輩子沒(méi)有脫離勞動(dòng)，是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的杰出代表。

“勤勞”品質(zhì)使“母親”偉大使“母親”人格高尚使“母親”受人尊敬、愛(ài)戴使“母親”流芳百世讓人景仰。母親勤勞的優(yōu)良品質(zhì)值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。

從古至今，勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德。歷史和工業(yè)可以創(chuàng)造偉大的品格。朱德?tīng)敔斈赣H勤勞優(yōu)良的品質(zhì)指引我們改造社會(huì)，為祖國(guó)創(chuàng)造更多輝煌！

作為一名跨世紀(jì)的志愿者，我應(yīng)該而且必須具備這種優(yōu)秀的勤奮品質(zhì)。雖然我現(xiàn)在沒(méi)有這種素質(zhì)，但我要向朱德?tīng)敔數(shù)哪赣H學(xué)習(xí)，我愛(ài)努力工作。我相信，只要一個(gè)人具備了吃苦耐勞的品質(zhì)，他一定會(huì)創(chuàng)造出很多財(cái)富和輝煌的成就。？

更何況，我們的長(zhǎng)城也是古代勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)嗎？。

。只有在未來(lái)，我們才能成為我們偉大的祖國(guó)，創(chuàng)造更多的財(cái)富和輝煌的成就。

回憶母親讀后感 篇2

世界上最無(wú)私、最真摯的是什么？世界上最平凡而又最偉大而偉大的人是誰(shuí)？讀了《回憶我的母親》，我再一次深切地感到，這種愛(ài)就是母愛(ài)，這個(gè)人就是母親！

在這篇樸素優(yōu)美的文章里，朱德同志懷著崇敬的心情，講述了母親感人至深的事跡，唱出一首發(fā)自肺腑的對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的深情頌歌：

作者小時(shí)家境貧困，正是靠母親的勤勞簡(jiǎn)樸、聰明能干，才勉強(qiáng)維持著一家人的生活。母親是堅(jiān)韌頑強(qiáng)的。在連年大旱的日子里，農(nóng)民饑餓破產(chǎn)，作者一家大年除夕被迫分散，然而，母親“沒(méi)有灰心”，“她對(duì)窮苦農(nóng)民的同情和對(duì)為富不仁者的反感卻更強(qiáng)烈了”。母親又是那樣的深明大義，她“節(jié)衣縮食”，供兒子上學(xué)，是為了“培養(yǎng)出一個(gè)讀書(shū)人來(lái)‘支撐門(mén)戶’，以反抗嘿社會(huì)“。后來(lái)，作者“離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走云南，參加新軍和同盟會(huì)，母親不但不反對(duì)，還給我許多慰勉”。朱德同志作為一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍，一位新中國(guó)的建立立下不朽功勛的革命家，他的成長(zhǎng)與母親的教育，母親的支持、母親的鼓勵(lì)又怎能分開(kāi)呢？

我掩卷深思，眼前不由得地出現(xiàn)一幅動(dòng)人的畫(huà)面：在千佛山的四面亭旁，有一株被稱為“抱子樹(shù)”的古槐。老槐樹(shù)的根從地里冒出來(lái)，又向四面八方伸去，就像巨大的龍爪一樣。從老槐樹(shù)的根上，又長(zhǎng)出一棵小槐樹(shù)，樹(shù)干挺拔，枝葉茂密。那老槐樹(shù)彎曲的以成了半片的樹(shù)干，正好壓在小槐樹(shù)的上方，為它遮風(fēng)避雨。

年深日久的風(fēng)吹雨打，把老槐樹(shù)的樹(shù)干挖了個(gè)洞，小槐樹(shù)穿洞而出，好象一個(gè)天真可愛(ài)的兒童從媽媽的懷里露出個(gè)小腦袋。好一片母子情深！

真是人固有之，樹(shù)亦宜然。母愛(ài)存在于萬(wàn)事萬(wàn)物，母愛(ài)比天空還要寬廣。

落伍者要想不被淘汰，必須付出數(shù)倍于他人的汗水；同樣，我們的國(guó)家還比較落后，要實(shí)現(xiàn)“四化”，必須加倍努力學(xué)習(xí)各種有益的知識(shí)。

是的，祖國(guó)母親！我們十三億中華兒女共同的媽媽。我們每時(shí)每刻生活在她的懷抱里，享受著她的愛(ài)。在她的甘甜的乳汁哺育下，我們茁壯成長(zhǎng)；在她的燦爛文化和優(yōu)美傳統(tǒng)的熏陶下，我們奮發(fā)向上；在她的正確思想的指引下，我們堅(jiān)定不移，勇往直前。

母親的愛(ài)是無(wú)私的、真摯的、博大的 ?！拔覀儜?yīng)該感謝母親，報(bào)答母親的思情”。在我們體會(huì)到祖國(guó)母親的養(yǎng)育之恩時(shí)，一定回產(chǎn)生這樣的感情：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>

回憶母親讀后感 篇3

《回憶我的母親》讀后感（一）今天，老師讓我們看了一篇課外文章——朱德的《回憶我的母親》。讀完這篇文章，眼淚模糊了我的眼睛，我哭了。大概是因?yàn)橄氲綃寢屃税伞?/p>

世界上每個(gè)人都有一個(gè)母親，每個(gè)母親都十偉大的。十個(gè)月來(lái)，她們都給自己的肚子背上了負(fù)擔(dān)；她們都痛苦地把肚子挖開(kāi)，把我們抬出來(lái)；她們都把青春托付給我們，她們是世界上最平凡、最偉大的人。

文中朱德的母親鐘夫人是一位能干嫻熟的家庭主婦，我的媽媽和鐘夫人竟“志同道合”，不知天下的母親是否都同鐘夫人和媽媽一樣，但我看肯定，天下的母親都是愛(ài)著自己的孩子的。

腦海中，總有幾件事讓你忘也忘不掉。比如，那一夜。

也不知是幾月幾日了，印象開(kāi)始逐漸模糊了起來(lái)，可能再不想想，就只有輪廓了吧。我自由體弱多病，時(shí)不時(shí)幾聲咳嗽，幾場(chǎng)大病。我還記得那個(gè)時(shí)候，那是一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚。

在呼嘯的風(fēng)中，不知不覺(jué)中，我頭上的溫度開(kāi)始升溫，并逐漸變熱，幾乎可以和火山的熱度相提并論。當(dāng)時(shí)，母親一個(gè)人抱著我，對(duì)父親問(wèn)了問(wèn)：“孩子她病了，怎么辦？

”父親思索了一番：“先吃藥看情況吧。”母親按父親誰(shuí)說(shuō)的做了，可藥對(duì)我似乎并沒(méi)有太大的作用，高燒仍然沒(méi)有退下去。

母親把目光望向父親，見(jiàn)父親早已被睡意催眠了，也就不去打擾了。媽媽從衣柜里拿出一件大棉襖，穿在身上，趕緊把我送到醫(yī)院。在路上，我渾身濕透，渾身發(fā)抖，媽媽看到我這樣，拿起我的棉襖蓋在我身上。

我就這樣一帆風(fēng)順地到了醫(yī)院，可母親，卻見(jiàn)她嘴唇干裂得很，臉色被寒風(fēng)吹得似乎蒼白了些，臉上的皺紋更加明顯。此時(shí)母親的面容我永生都不會(huì)忘記，也不可能忘記。

誰(shuí)能告訴我哪個(gè)母親不愛(ài)她的孩子？季先生的母親和朱德元帥的母親，她們都是這樣。我想國(guó)內(nèi)外都是這樣。就在剛剛，母親跟我說(shuō)，她今天很乏累，要早點(diǎn)去睡了，或許此刻我該做的就是——輕輕的做自己的事，不吵到母親。

我一定也可以像媽媽愛(ài)我一樣愛(ài)媽媽！

《回憶我的母親》讀后感（二）讀完革命領(lǐng)袖朱德的《回憶我的母親》這篇文章，感動(dòng)之余，我禁不住要寫(xiě)一寫(xiě)關(guān)于母愛(ài)的頌歌。

母愛(ài)，是人類一個(gè)亙古不變的主題。我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內(nèi)涵。沒(méi)有歷史史史能撼動(dòng)人們的靈魂，沒(méi)有風(fēng)能翻海，母愛(ài)就像春雨，一首歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)。

當(dāng)代散文家余秋雨在一篇文章中寫(xiě)道：“一切遠(yuǎn)行者的出發(fā)點(diǎn)總是與媽媽告別……而他們的終點(diǎn)則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動(dòng)容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊?！薄拔以谀赣H的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里。

”淡淡中滲透著嚴(yán)厲的氣息，這就是母親給我的愛(ài)。當(dāng)迷茫的眼睛是無(wú)辜的，母親的關(guān)懷是最美好的回憶。知識(shí)的擔(dān)子是如此的沉重，而在深夜中，挑燈的是媽媽伴我學(xué)***子。

母親的愛(ài)是深紅色的，深紅色的海。雖然偶然澎湃，但卻是愛(ài)得太深。平靜時(shí)，總是緩和的，等你觸摸到海水，你會(huì)深深地感覺(jué)到一股滾燙的漿液，無(wú)時(shí)無(wú)刻都是溫暖的。

有了母愛(ài)，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛(ài)，社會(huì)才從冷漠嚴(yán)峻走向祥和安康；有了母愛(ài)，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛(ài)，也才有了生命的肇始，歷史的延續(xù)，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！变镐傅哪笎?ài)如瀝瀝的細(xì)雨滋潤(rùn)著我們的一生，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)堂，拿起筆，記述愛(ài)的音符時(shí)，母愛(ài)是最真切的愛(ài)。母愛(ài)是天涯游子的最終歸宿，是潤(rùn)澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛(ài)的纏綿。

母愛(ài)就像一首田園詩(shī)，幽遠(yuǎn)純凈，和雅清淡；母愛(ài)就像一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；母愛(ài)就像一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；母愛(ài)就像一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。母愛(ài)就是一生相伴的盈盈笑語(yǔ)，母愛(ài)就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛(ài)就是兒女病榻前的關(guān)切焦灼，母愛(ài)就是兒女成長(zhǎng)的殷殷期盼。

《回憶我的母親》讀后感（三）在任何一個(gè)民族的文學(xué)中，對(duì)母愛(ài)的贊美都是一個(gè)永恒的主題。盡管將母親比作太陽(yáng)的譬喻在千百年中已用過(guò)千萬(wàn)遍，卻仍然意統(tǒng)長(zhǎng)新。因?yàn)槌颂?yáng)，我們還能找到什么來(lái)比較母愛(ài)的溫暖和無(wú)私呢？

永恒的事物總是最美麗最簡(jiǎn)單的。它們不需要任何花哨的形式和虛榮心。所有的魅力和觸感都來(lái)自于純凈的本質(zhì)。母愛(ài)同樣如此。我們誰(shuí)都忘不了幼年玩耍時(shí)母親那一雙含笑注視的眼睛。

在如畫(huà)的春光中，小小的身影像一只頑皮的蝴蝶，在花叢和綠草中飛翔。母親不即不離地在后面緊緊跟著，臉上的燦爛．即便明媚的春日陽(yáng)光，相比之下也失去了顏色。她那充滿愛(ài)的眼睛清澈而深邃，應(yīng)該是愛(ài)的海洋。

她的視線從未有過(guò)片刻的游移。鋪天蓋地的春花，笑語(yǔ)歡聲的游人，再多的喧鬧繁華對(duì)她來(lái)說(shuō)也是不存在的，她的眼中，那個(gè)正在歡跑的小小身影，便是整個(gè)世界了。

的確，母愛(ài)是如此的博大，大到天高海深也不足以形容；母愛(ài)又是如此的純凈，凈得像萬(wàn)載的冰川里那最深層的核心。在慈母的心中，不會(huì)有任何價(jià)值的計(jì)算，香蕉子的快樂(lè)和幸福是惟一的標(biāo)準(zhǔn)；在孩子面前，母親不會(huì)有任何矯揉造作和圓滑，一切都會(huì)像秋高氣爽的天空一樣清澈透明。其實(shí)，在對(duì)母親的描述里，沒(méi)有任何語(yǔ)言能夠做到絕對(duì)的貼近，這種至純至美的永恒本來(lái)就只能用一顆同樣的心去體會(huì)。

陽(yáng)光下的草木都能感受到它的溫暖，所以它們都有迎著陽(yáng)光的天性。作為孩子，誰(shuí)能不深深珍惜母親的愛(ài)呢？牛命應(yīng)該都有戀根的木能，生在江河里的魚(yú)兒能夠顛簸萬(wàn)坦地阿！

來(lái)到父母成長(zhǎng)的大海，每年從世界各地遷徙過(guò)來(lái)的燕子都會(huì)如約回到自己的老房子。我們?cè)跄懿簧钌畹卣湎г杏覀兩哪赣H。從來(lái)到這個(gè)人世，我們便牢牢地牽掛住了那種氣味、那個(gè)身影、那個(gè)聲音。還沒(méi)有睜開(kāi)雙眼的初生兒，在被母親抱人手中的剎那便奇跡般地變得如此恬靜。

電閃雷鳴的夜晚，在母親的身邊睡得竟像在搖籃中一般安穩(wěn)。即使多少年后，已進(jìn)入壯盛之年的人們，在遇到挫折坎坷的時(shí)候，一見(jiàn)到白發(fā)蒼蒼的老母親，焦灼的心也會(huì)突然感到如釋重負(fù)的輕松。在孩子的眼里和心中，母愛(ài)永遠(yuǎn)是最風(fēng)平浪靜的港灣，是最甜美安全的庇護(hù)所。

那一片發(fā)自天性的孺慕之情便也永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。母愛(ài)那海一樣深的恩情，是永生也難以報(bào)答的。母愛(ài)的無(wú)私是不會(huì)要求任何報(bào)償?shù)模匾氖切〔菽且黄瑘?bào)答的眷眷之心。

回憶母親讀后感 篇4

1.學(xué)習(xí)回憶錄的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)按時(shí)間順序有重點(diǎn)地選取典型材料來(lái)表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的寫(xiě)法和運(yùn)用樸素、簡(jiǎn)潔、平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述的方法。

3.學(xué)習(xí)朱德同志的母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的美德，體會(huì)作者對(duì)母親的思念、敬愛(ài)之情。

1.學(xué)習(xí)按時(shí)間順序有重點(diǎn)地選取典型材料來(lái)表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的寫(xiě)法和運(yùn)用樸素、簡(jiǎn)潔、平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述的方法。

2.學(xué)習(xí)朱德同志的母親的美德，體會(huì)作者對(duì)母親的思念、敬愛(ài)之情。

設(shè)計(jì)1．悼念朱德母親的挽聯(lián)：黨中央的挽聯(lián)是：八路公助，大孝為國(guó)；一生勞動(dòng)，吾黨之光。毛澤東的挽聯(lián)是：為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母；斯人不愧勞動(dòng)階級(jí)完人。朱德司令用樸素而真摯的語(yǔ)言寫(xiě)了一篇回憶母親的散文。

是的，母親像點(diǎn)燃的蠟燭，讓我看到光明；母親是大地，我就是小草；

母親是綠葉，我就是鮮花；母親是金色的燈塔，時(shí)刻指明我前進(jìn)的方向。母親是遮風(fēng)擋雨的紙傘，呵護(hù)著我幼小的生命。

母親是御寒的冬衣，時(shí)刻給我溫暖……朱德的母親就是這樣的人。

朱德（1886-1976），原名朱代珍，曾用名朱建德，字玉階，出生于四川省儀隴縣。他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。他的主要著作被收入在《朱德選集》《朱德軍事文選》朱德詩(shī)選》中。

本文是朱德在得到母親去世消息后寫(xiě)的一篇敘事散文，原載于1944年4月5日延安出版的《解放日?qǐng)?bào)》。

整體感知：

1、同學(xué)們讀課文，體會(huì)文中母親的事跡，母親的品德。

2、請(qǐng)同學(xué)們用“母親是……”的格式為題說(shuō)句子，要求在課文之中盡情搜尋、概括，從而理解課文運(yùn)用不同的材料，從不同的角度，多方位地、立體地表現(xiàn)母親優(yōu)秀品質(zhì)的特點(diǎn)。

【點(diǎn)撥明確】母親是勤勞一生的人；母親是一位有很多事情值得我永遠(yuǎn)回憶的人；母親是個(gè)好勞動(dòng)……

3、文章飽含了作者對(duì)母親的哪些豐富感情？哪一種感情是全文的基調(diào)？

【點(diǎn)撥明確】有“愛(ài)”“敬”“哀”“思念”“懷念”“歌頌”“贊揚(yáng)”“感謝”等等?！皭?ài)”是基本感情，是貫穿全文的感情。作者懷著對(duì)母親深深的愛(ài)，而哀思母親，敬重母親，歌頌?zāi)赣H，感謝母親，唱出一支對(duì)母親的深情贊歌。

人的嘴唇能發(fā)出的最甜美的字眼，就是“母親”，最美好的呼喚就是“媽媽”。――紀(jì)伯倫

雨點(diǎn)吻著大地，微語(yǔ)道：“我們是你思家的孩子，母親，我們現(xiàn)在從天上回到你這里來(lái)了。”――高爾基

復(fù)習(xí)上節(jié)課，以“母親是一個(gè)什么樣的人”導(dǎo)入。

《回憶我的母親》鮮明地表現(xiàn)了回憶錄的特點(diǎn)。作者以時(shí)間為經(jīng)線，以母親的優(yōu)秀品德為緯線，把很多值得永遠(yuǎn)回憶的事情編織起來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們讀課文，以“說(shuō)說(shuō)‘母親’的好品德”為題，每人敘述一件事，說(shuō)說(shuō)這件事表現(xiàn)了“母親”什么樣的品質(zhì)。

同學(xué)們讀課文，理解分析文中的“事例”,以四人學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行討論，學(xué)生代表發(fā)言。

【點(diǎn)撥明確】課文一錘定音的開(kāi)頭，一線串珠的結(jié)構(gòu)，一筆宕開(kāi)的結(jié)尾，一語(yǔ)關(guān)情的抒情與議論。作為回憶錄，文章從兩大方面展示了母親的形象。一是對(duì)母親事跡的抒寫(xiě)，寫(xiě)了母親勤勞儉樸的習(xí)慣，寬厚仁慈的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。作者在寫(xiě)作中采取了情隨事明的記敘方法，在贊頌?zāi)赣H的優(yōu)秀品質(zhì)的過(guò)程中始終寄寓著對(duì)母親的真摯感情。二是表達(dá)對(duì)母親的感謝之情，從母親“教給我生產(chǎn)的知識(shí)和革命的意志”方面表達(dá)了對(duì)母親的由衷謝意，從而表現(xiàn)母親對(duì)自己的影響之大、恩情之深。

作者在寫(xiě)作中采用了寄情于事的方法，以抒情、議論的筆觸來(lái)表達(dá)對(duì)母親深深的懷念。

1、課文以平實(shí)樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了母親勤勞樸實(shí)的特點(diǎn)。全文沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有熱情洋溢的抒情，但于平靜之中，字里行間流露出真摯深沉的愛(ài)。因此，文中寓深意于

平實(shí)、寄深情于質(zhì)樸的特點(diǎn)，值得我們認(rèn)真品析。

2、請(qǐng)同學(xué)們讀課文，對(duì)課文的語(yǔ)言進(jìn)行賞析，每位同學(xué)用“……寫(xiě)（用）得好，寫(xiě)出了……”的句式說(shuō)一句話。

讀課文，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)；同學(xué)們準(zhǔn)備發(fā)言。教師引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行賞析性活動(dòng)，對(duì)課文語(yǔ)言的品味大致分為三個(gè)層次：

（1）品味作者在詞語(yǔ)中滲透的情感。

【點(diǎn)撥明確】如“母親是個(gè)好勞動(dòng)。從我能記憶時(shí)起，總是天不亮就起床。全家二十多口人，婦女們輪班煮飯，輪到就煮一年。母親把飯煮了，還要種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花。因?yàn)樗聿母叽蠼Y(jié)實(shí)，還能挑水挑糞?！边@一段中，同學(xué)們可以說(shuō)：“母親是個(gè)好勞動(dòng)”中的“好”字用得好……“從我能記憶時(shí)起”用得好……，“總是天不亮就起床”的“總是”用得好……，兩個(gè)“還”字用得好等。

又如“每天天還沒(méi)亮，母親就第一個(gè)起身……”這一部分中，同學(xué)們可以說(shuō)“任勞任怨”四個(gè)字已經(jīng)能夠很好地評(píng)價(jià)一個(gè)人的勤勞了，但作者還在這之前加上一個(gè)“極”字，這就寫(xiě)出了母親非同一般的勤勞；又如“沒(méi)有同別人吵過(guò)架”已是夠高的評(píng)價(jià)了，但作者說(shuō)母親“沒(méi)有同任何人吵過(guò)架”，這就寫(xiě)出了母親非同一般的好性格……

（2）品味作者在句式中表達(dá)的情感。

【點(diǎn)撥明確】作者運(yùn)用不同的修辭手法，組合成不同的句式，在平實(shí)的語(yǔ)言中流露出深深的情感。如“我應(yīng)該感謝母親”的反復(fù)傾吐， “母親那種勤勞儉樸的習(xí)慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象”的反復(fù)詠嘆，“母親年老了，但她永遠(yuǎn)想念著我，如同我永遠(yuǎn)想念著她一樣”回環(huán)反復(fù)，都是意蘊(yùn)豐滿、情感深厚的。

（3）品味作者在重要段落中抒發(fā)的濃重情感。

【點(diǎn)撥明確】如課文第一段，有敘述，有議論，有抒情；有富于力度的動(dòng)詞，有表示強(qiáng)調(diào)的虛詞，表達(dá)了作者極為濃郁的情感。又如課文的倒數(shù)第二段，一抒哀痛之情，二議如母親一樣的千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的偉大，三表自己的決心，語(yǔ)言質(zhì)樸莊重，深沉之中涌動(dòng)著激情，既抒寫(xiě)了深摯的孝心，又表現(xiàn)了博大的胸懷。另外，文中大量褒義詞語(yǔ)的運(yùn)用，不少的突出中心句的段落，段中穿插的點(diǎn)點(diǎn)議論，都可以在同學(xué)們的細(xì)細(xì)品析、品味之中散發(fā)芬芳。

文章回憶了母親勤勞的一生，贊頌了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)，敘述了母親對(duì)自己的教育和影響，抒發(fā)了對(duì)母親的深深懷念和無(wú)比崇敬的感情，表達(dá)了自己繼續(xù)盡忠于民族和人民，盡忠于黨來(lái)報(bào)答母親的決心。

中華民族傳統(tǒng)美德也很重視感恩報(bào)德，你能舉出一個(gè)有關(guān)的成語(yǔ)（或諺語(yǔ)、格言、詩(shī)句、故事等）來(lái)嗎？

成語(yǔ)：感恩戴德、感恩圖報(bào)、結(jié)草銜環(huán)、一飯千金、寸草春暉。諺語(yǔ)、格言：滴水之恩，涌泉相報(bào)；羊有跪乳之恩，鳥(niǎo)有反哺之義。詩(shī)句：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。故事：白蛇傳；老人結(jié)草；黃雀銜環(huán)。

“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的高尚情操。我們只有擁有一顆“感恩”的心，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，才會(huì)以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩！

回憶母親讀后感 篇5

讀完革命領(lǐng)袖朱德的《回憶我的母親》這篇*，感動(dòng)之余，我禁不住要寫(xiě)一寫(xiě)關(guān)于母愛(ài)的頌歌。

母愛(ài)，是人類一個(gè)亙古不變的主題。

我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內(nèi)涵。

沒(méi)有歷史史史能撼動(dòng)人們的靈魂，沒(méi)有風(fēng)能翻海，母愛(ài)就像春雨，一首歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)。

當(dāng)代散文家余秋雨在一篇*中寫(xiě)道：“一切遠(yuǎn)行者的出發(fā)點(diǎn)總是與媽媽告別……而他們的終點(diǎn)則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動(dòng)容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊?！?/p>

“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里?！钡袧B透著嚴(yán)厲的氣息，這就是母親給我的愛(ài)。

當(dāng)迷茫的眼睛是無(wú)辜的，母親的關(guān)懷是最美好的回憶。知識(shí)的擔(dān)子是如此的沉重，而在深夜中，挑燈的是媽媽伴我學(xué)***子。

母親的愛(ài)是深紅色的，深紅色的海。雖然偶然澎湃，但卻是愛(ài)得太深。平靜時(shí)，總是緩和的，等你觸摸到海水，你會(huì)深深地感覺(jué)到一股滾燙的漿液，無(wú)時(shí)無(wú)刻都是溫暖的。

有了母愛(ài)，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛(ài)，社會(huì)才從冷漠嚴(yán)峻走向祥和安康；有了母愛(ài)，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛(ài)，也才有了生命的肇始，歷史的延續(xù)，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！变镐傅哪笎?ài)如瀝瀝的細(xì)雨滋潤(rùn)著我們的一生，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)堂，拿起筆，記述愛(ài)的音符時(shí)，母愛(ài)是最真切的愛(ài)。

母愛(ài)是天涯游子的最終歸宿，是潤(rùn)澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛(ài)的纏綿。

母愛(ài)像一首田園詩(shī)，清幽純凈，幽雅清盈；

母愛(ài)就像一幅山水畫(huà)，洗去了中國(guó)雕刻的鉛，留下了一份清新自然；

母愛(ài)就像一首深沉的情歌，悠揚(yáng)，輕唱；

母愛(ài)就像一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。

母愛(ài)就是一生相伴的盈盈笑語(yǔ)，母愛(ài)就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛(ài)就是兒女病榻前的關(guān)切焦灼，母愛(ài)就是兒女成長(zhǎng)的殷殷期盼。

四川觀后感實(shí)用

我們會(huì)將難忘的事寫(xiě)進(jìn)自己的作文本，不可說(shuō)出口的心事就寄托在作文里吧，我們寫(xiě)作文要按要求寫(xiě)，把開(kāi)頭結(jié)尾寫(xiě)好，把段落分清。那么，有沒(méi)有優(yōu)秀的作文模板供我們參考呢？以下是小編精心收集整理的四川觀后感實(shí)用,帶給大家。如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

四川觀后感 篇1

珍愛(ài)生命，牽手雅安-四川雅安地震觀后感

就在前不久的4月20日早上8時(shí)2分，四川雅安蘆山縣發(fā)生了7.0級(jí)大地震，導(dǎo)致188人遇難，11460人受傷，25人失蹤。這是一場(chǎng)多么悲壯的災(zāi)難，這場(chǎng)災(zāi)難讓多少人失去了自己骨肉相連的親人。雅安人民不幸置身于這樣的災(zāi)難，可很多人卻都堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，我為他們的精神而感動(dòng)，為他們的勇氣而感動(dòng)。

我們?yōu)檠虐踩嗣癖瘋?，為雅安人民默哀，為雅安人民獻(xiàn)出一份愛(ài)心，這一刻，我們都是雅安人，我們中國(guó)人有福同享，有難同當(dāng)，我們團(tuán)結(jié)一心，獻(xiàn)出自己的一份力量，安慰雅安人民，幫他們重建美好家園。

由這次的雅安大地震，我想到了自己寶貴的生命，我想到了要珍愛(ài)生命。珍愛(ài)生命，首先要把安全時(shí)刻記在心中。在學(xué)校，遵守校規(guī)和班規(guī)，不與同學(xué)打鬧；上下樓梯，看著人多的時(shí)候，就主動(dòng)站在一邊，等人漸漸少了再走；過(guò)馬路，一定要走人行道，一定要遵守交通規(guī)則，不能在馬路上玩耍，否則，不但要罰錢，而且還會(huì)有生命危險(xiǎn)。

四川觀后感 篇2

當(dāng)我看了敘永縣水潦彝族鄉(xiāng)職高教師代恩平的感人事跡后，作為一名中學(xué)老師，我為有這樣的老師而感動(dòng)。老師，神圣的職業(yè)，他給予孩子知識(shí)，他引導(dǎo)孩子走向成熟，飛向世界，而他卻守候在三盡講臺(tái)，呼吸著粉筆灰粉奉獻(xiàn)了一生。

每逢周末，不管天晴下雨，代恩平都去家訪，然后把貧困生情況發(fā)布到愛(ài)心網(wǎng)站上。壇廠校園內(nèi)，他寢室的燈總是最遲熄滅。

為了方便家訪，代恩平專門(mén)買了一雙高筒防水膠鞋和一輛二手摩托。不管是不是他的學(xué)生，只要打聽(tīng)到哪家孩子有困難，代恩平都會(huì)騎著摩托車前去家訪。接受幫助的學(xué)生多了，僅靠他一人忙不過(guò)來(lái)。"小學(xué)和初中的學(xué)生，愛(ài)心人士直接將錢物寄到學(xué)校，由班主任代收；高中及高中以上的學(xué)生，直接寄送給本人。"

6年來(lái)，代恩平已經(jīng)走遍水潦彝族鄉(xiāng)83平方公里范圍內(nèi)的每個(gè)村寨，先后完成300余次家訪，成功為107名貧困學(xué)生尋找到愛(ài)心資助，受益學(xué)生達(dá)20xx余人。

多么純樸的心靈，多么堅(jiān)韌不拔的精神。讓我一次次無(wú)地自容，今天的我或許有些對(duì)不起所獲報(bào)酬，更對(duì)不起那些還堅(jiān)守在邊遠(yuǎn)山區(qū)培養(yǎng)孩子成才的老師，他們所處的環(huán)境是那樣惡劣，但他們卻毫不動(dòng)搖，幾十年如一地堅(jiān)守，為祖國(guó)教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的人生，而我自己呢，又有多少時(shí)日想過(guò)如此。心有愧，行動(dòng)更加有愧。

我們大多數(shù)人或許都有些麻木了，躺在不知所事的日子里尋求著生存的機(jī)會(huì)，蕭條的過(guò)著撞鐘一樣的日子，浪費(fèi)著自己的生命，把付出與收獲、名利與爵位看得太重，總想用高官厚祿武裝自己，而我們的最美老師，他們的`收獲與付出是那樣的不對(duì)稱，但他們卻沒(méi)有為此而放棄堅(jiān)守，而我們呢，又有多少人有這樣的胸懷，又有多少人有如此的毅力而堅(jiān)守過(guò)。

我雖一無(wú)所有，我雖有怨有恨，但我求讓自己永遠(yuǎn)處有良知，我雖沒(méi)有老師們的那種精神，但我卻希望我能夠做好我該做的事，或許這也是我所想得到的心靈安慰罷了。

四川觀后感 篇3

世界上有很多普通人，但有一些普通人有金子般的心靈在閃爍。這幾天，在四川電視臺(tái)舉辦了一個(gè)真實(shí)的宣傳正能量的節(jié)目━━四川好人。

在這里面，我看見(jiàn)了許多平凡而又高尚的人。

在這茫茫人海之中，他為了打掃峨眉山，拼上自己的命，他是誰(shuí)呢？彭文才，今年44歲，四川樂(lè)山市人，職業(yè)是崖壁清潔工，峨眉山秀甲天下，山勢(shì)雄偉，峨眉山海拔3079m，讓人走路也會(huì)氣喘，而彭文才單靠一根繩，在懸崖下的攀爬就更費(fèi)勁了。彭文才說(shuō)，每年的七八月和春節(jié)都是最忙的時(shí)候，有時(shí)一天就要清理一兩百斤的垃圾，舍身崖下散落的衣服，塑料袋，塑料瓶能裝滿兩三個(gè)塑料袋。他干這項(xiàng)工作干了14年，爬了5000多天。他熱愛(ài)自己的工作，準(zhǔn)備工作到他干不動(dòng)的時(shí)候才停止，多么樸實(shí)的清潔工呀！

彭文才之所以這樣做，是因?yàn)樗酶卸?，峨眉山撫養(yǎng)了他，所以他要把峨眉山打扮得更美麗，更漂亮。從這一點(diǎn)，我知道了人們應(yīng)該保持有感恩地心，感恩身邊的人事物，感因人民，感恩社會(huì)。他不管是夏日當(dāng)空，暴雨雷打，還是雪花成片，寒風(fēng)呼嘯，還是節(jié)假日都要去工作，仔細(xì)一看，他身上的皮膚已經(jīng)是黑黝黝的了。我真想不通，那些人怎么舍得往那么漂亮的懸崖下扔垃圾。可是彭文才一聲不吭的栓起保險(xiǎn)繩，一步一個(gè)腳印地去撿游客扔的垃圾。如果他在撿垃圾的過(guò)程中落空了，掉下200米的懸崖，后果不堪設(shè)想。如果沒(méi)有了他，那么峨眉山也沒(méi)有這么美麗、整潔。那么金頂也不叫金頂了，而叫垃圾頂，所以我們要尊敬普通人，更應(yīng)尊敬他們的勞動(dòng)，不要亂扔垃圾。

如果名人是金字塔的塔頂，那么這些人是地基，世上多有一些這樣的人，我們的世界就會(huì)更美好。

四川觀后感 篇4

這幾天，央視在新聞中推出了一個(gè)專題采訪節(jié)目：詢問(wèn)路人的“家風(fēng)家規(guī)”。我注意一下，

幾乎所有的回答都是“所問(wèn)非所答”。

那什么是家規(guī)和家風(fēng)呢?我覺(jué)得家規(guī)就是規(guī)范家族成員的條列，現(xiàn)代家庭并不多見(jiàn)，舊社會(huì)的家庭也多是約定俗成的家規(guī)。

主要內(nèi)容為：一是家庭成員要遵守家規(guī)，服從家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)。二是不論務(wù)農(nóng)、經(jīng)商、耍手藝，收入要交當(dāng)家人。開(kāi)支要經(jīng)家長(zhǎng)允許，領(lǐng)取資財(cái)，開(kāi)支后要報(bào)賬，余者上交，不得隱匿。三是男人外出要奉公守法，不給家庭惹禍，不準(zhǔn)結(jié)交非類，吃喝嫖賭。四是女眷要守婦道，孝敬公婆，團(tuán)結(jié)妯娌，愛(ài)撫幼小。特別首忌淫、盜。五是一般禁止“三姑六婆”進(jìn)出。三姑：尼姑、道姑、卦姑。六婆：牙婆(女人販子)、媒婆、虔婆(妓院的鴇母)、巫婆、花婆、穩(wěn)婆(接生婆)。當(dāng)然必要時(shí)，媒婆和接生婆還是要去請(qǐng)的。六是有祖?zhèn)骷妓?、秘方的家庭，?guī)定“傳男不傳女”。不傳女，是不傳給女兒，兒媳婦是可傳的。不同家庭，內(nèi)容不盡相同，不再一一敘述。

關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對(duì)親友禮尚往來(lái)，對(duì)鄰里和睦相處，對(duì)社會(huì)惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。特別是孝敬公婆，尤為世風(fēng)所重，如 “孝婦泉”的傳說(shuō)講的就是：一兒媳婦背著年老重病的公公逃難，到一山坡上，公公口渴難忍，媳婦掘地尋水，感動(dòng)上蒼，出一清泉。媳婦一直在此地伺候公公至去世，并掩埋公公于附近，才辭別而去。后人稱此山泉叫“孝婦泉”，并建有“辭公寺”以紀(jì)念彰表孝婦。

不同的家庭和從事不同職業(yè)的家庭也增加不同的家風(fēng)內(nèi)容，耕讀之家要加上子弟好學(xué)上進(jìn)、尊師重教;尚武之家，要加上急公好義，扶危濟(jì)困，仗義疏財(cái)?shù)?商業(yè)之家，要突出買賣公平、童叟無(wú)欺;醫(yī)藥之家主要以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)立世;工匠之家，則要有有求必應(yīng)，工藝不欺的聲譽(yù)等等。

不論什么樣的家庭，生活作風(fēng)都是家風(fēng)、門(mén)風(fēng)的重要話題。在舊社會(huì)，私奔(自找對(duì)象)及寡婦再嫁都是破壞門(mén)風(fēng)的，是不允許的。翁媳關(guān)系是很嚴(yán)肅的，若有茍且之事，會(huì)被人恥笑。即使大伯哥也不與弟媳直接搭話，時(shí)風(fēng)依然。

因此，我說(shuō)家風(fēng)就是家族承傳的一種精神。

---

?

四川觀后感 篇5

讀《四川大地震》有感

20xx年5月12日14點(diǎn)28分，四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)的大地震。這突如其來(lái)的橫災(zāi)，給中國(guó)帶來(lái)巨大的打擊。

地震發(fā)生時(shí)的那一刻場(chǎng)景令人心驚膽戰(zhàn)。不知這突如其來(lái)的橫災(zāi)，中國(guó)將會(huì)失去多少同胞，造成多大損失。當(dāng)晚，電視就報(bào)道了四川的大地震。奇跡終于發(fā)生了！有一個(gè)學(xué)校居然一名學(xué)生也沒(méi)有受傷。這是為什么呢？原來(lái)，這個(gè)學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行緊急逃離教室的活動(dòng)演練。同學(xué)們有了經(jīng)驗(yàn)，在樓房搖晃的時(shí)候，有多少生命在與死神作爭(zhēng)搶時(shí)間。

看《四川大地震》這本書(shū)后，我若有所思。四川汶川大地震來(lái)得多么突然，多么讓人恐懼，在讀《四川大地震》的過(guò)程中，我的身體一直在顫抖。我不知道有多少人已經(jīng)躺在血泊之中不能動(dòng)彈，有多少人已經(jīng)被壓在廢墟里出不來(lái)。這時(shí)我才真正知道生命是何等的可貴。

有一次，我和同學(xué)們玩扔沙包的游戲。我負(fù)責(zé)接沙包和撿沙包。有一個(gè)同學(xué)把沙包扔到了馬路中央，我居然不顧生命危險(xiǎn)沖向馬路中央，車來(lái)車往，多么危險(xiǎn)??！我頓時(shí)傻眼了，雙手抱著雙膝坐在馬路中央。幸好，那位叔叔在我不遠(yuǎn)處剎了車，才沒(méi)有發(fā)生車禍。

通過(guò)這件事，我明白了，我應(yīng)該珍惜生命，好好學(xué)習(xí)，把握機(jī)會(huì)、成為祖國(guó)的棟梁之才，這樣才能對(duì)得起死去的人們?；钪娜藗?，你們千萬(wàn)別放棄。如果，你在地震中失去了親人，你們也別傷心，祖國(guó)也會(huì)愛(ài)你們的，世界每一個(gè)人都會(huì)關(guān)心你們。

死去的亡靈??！你們安息吧！

讀《四川大地震》有感

最新亂世佳人讀后感實(shí)用十四篇

在觸摸完這部作品之后，我的內(nèi)心常常激發(fā)出種種的遐想。寫(xiě)下讀后感時(shí)，我應(yīng)當(dāng)將我意識(shí)到的那些最感動(dòng)我心靈的情節(jié)與內(nèi)容用力描繪出來(lái)。為了達(dá)到如您所盼的要求，我已結(jié)整理了以下信息：“亂世佳人讀后感”。希望這些信息能為您帶來(lái)幫助，感謝您的閱讀！

亂世佳人讀后感【篇1】

《亂世佳人》刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代的許多南方人的形象，他們的***儀、言行舉止、精神觀念、政治態(tài)度，通過(guò)對(duì)斯佳麗與白瑞德的愛(ài)情糾纏為主線，成功地再現(xiàn)了林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)南方地區(qū)的社會(huì)生活。讓我們通過(guò)下面的印象來(lái)了解這部電影。

看完這部電影，真的讓人回味無(wú)窮?？赐暌槐橹筮€想看，更想買原著看一遍。

這部電影的演員的精湛演技真的讓人佩服到五體投地，特別是女主費(fèi)雯·麗演的郝思嘉，將郝思嘉個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，思嘉只是個(gè)任性調(diào)皮不懂世事的富家姑娘。她愛(ài)上了艾希禮，一個(gè)已婚男人。她不理睬蘭妮，多次向艾希禮表達(dá)愛(ài)意。

但他沒(méi)有直接告訴思嘉他愛(ài)蘭妮，也不愛(ài)思嘉。但思嘉，一個(gè)像貓一樣的女人，有著迷人的外表，沒(méi)有男人不向她的石榴裙鞠躬。所以也不能說(shuō)阿希禮完全不愛(ài)思嘉。

我個(gè)人真的不喜歡艾希禮。男人既然有老婆，就要堅(jiān)決拒絕其他女人，不要給別人留下希望。再說(shuō)說(shuō)他的妻子，玫蘭妮。她有文化，有智慧，有修養(yǎng)。她相信她丈夫是電影里最善良、最善良的人，這樣一個(gè)近乎完美的女人。

當(dāng)別人虐待思嘉時(shí)，她會(huì)站在自己一邊為她辯護(hù)。思嘉從討厭她漸漸被她的善良仁慈所感動(dòng)，而且不討厭她，為她的死悲傷痛哭。

思嘉經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)后，她徹底把過(guò)去任性不懂事的自己拋棄掉了。她變得強(qiáng)壯了。她為了生存甚至搶劫了她姐姐的未婚夫。她發(fā)生貧困是那么的猙獰恐怖，戰(zhàn)爭(zhēng)是那么的殘酷冷漠。

她變得貪婪，虛榮，自私，我認(rèn)為這是正當(dāng)?shù)?，環(huán)境可以改變一個(gè)人。但是她的剛強(qiáng)堅(jiān)韌是無(wú)人能比的。她失去父母，溫飽都成為問(wèn)題，她為蘭妮接生，養(yǎng)起一頭家，用盡一切辦法使大家不至于無(wú)家可歸不至于餓死在街頭。

她甚至出賣了自己。最后，她成功地經(jīng)營(yíng)了一家木材廠，成為商界的女強(qiáng)人。她的勇氣很強(qiáng)，白手起家，值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。

說(shuō)到思嘉的愛(ài)情，那真的是太虐了。結(jié)婚3次，最后都沒(méi)有好結(jié)果。第一次為了氣阿希禮沖動(dòng)不加思考的一次婚姻，戰(zhàn)爭(zhēng)使年輕的思嘉成為了寡婦。

第二次，她為了保住塔拉莊園，為了不挨餓，為了生存，不惜搶了妹妹的未婚夫，賣了自己，最后她第二個(gè)丈夫也死了。第三次婚姻是與白瑞德。這一次婚姻是彼此的真愛(ài)。

在思嘉認(rèn)為她一直喜歡艾希禮的過(guò)程中，瑞德總是幫助思嘉渡過(guò)難關(guān)。同時(shí)，他和思嘉一樣，又自私又貪婪。他瀟灑倜儻，自信過(guò)人，相信付出一定有回報(bào)。他對(duì)思嘉麗的利用使包括我在內(nèi)的人都哭了。

但在思嘉的傷害、嫉妒和對(duì)艾希禮的愛(ài)下，在他們的女兒邦妮死后，在蘭妮死后，他對(duì)一切都很失望，最終選擇了離開(kāi)。愚蠢的思嘉在蘭妮死后才覺(jué)悟，發(fā)覺(jué)自己真正愛(ài)的人是瑞德，可惜一切都太晚了。但堅(jiān)強(qiáng)剛毅的思嘉怎么會(huì)放棄他，她覺(jué)得回到自己的莊園想辦法讓他回心轉(zhuǎn)意。

after all,tomorrow is another day! 這是片尾斯嘉麗看著冉冉升起的太陽(yáng)說(shuō)得一句話，前段時(shí)間曾經(jīng)作為**簽名，當(dāng)時(shí)有人還笑話我用英語(yǔ)，如今，想讓他再笑話也不知道等到何時(shí)了?？墒?，不管怎么樣，明天終究是新的一天。

作者以瑞德的離去和思嘉麗的等待作為故事的結(jié)尾，這使讀者猜測(cè)了下面的故事。我真的不喜歡剛看這部電影的結(jié)局。我希望他們能冷靜下來(lái)，慢慢地重新開(kāi)始。但畢竟，思嘉做了那么多過(guò)分的事。也許瑞德的離去讓思嘉想起了自己的所作所為，知道了自己的真愛(ài)是誰(shuí)。她可以成熟和轉(zhuǎn)變。

我相信他們最終還是會(huì)在一起的。

有這樣一部**叫做《飄》，讀過(guò)的人都感動(dòng)不已。有這樣一部電影叫做《亂世佳人》，看過(guò)的人無(wú)不為之動(dòng)容。故事發(fā)生在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，這樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，卻孕育了一段偉大的愛(ài)情，而這種愛(ài)情之所以偉大，僅僅是因?yàn)樗Q生于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。

《亂世佳人》，如此為這部好萊塢大片命名，亂世，一個(gè)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為背景的電影，佳人，一位高傲、美麗的千金小姐為主人公，象征即使擁有幸福，最后所有的一切也只能隨著南方塔拉莊園美夢(mèng)的結(jié)束而終結(jié)，曠世的愛(ài)情也終于破滅，此情只可成追憶。

斯佳麗是美國(guó)南部一個(gè)富裕農(nóng)民的女兒。她美麗，任性，充滿活力和活力。內(nèi)戰(zhàn)前，她的世界里只有沒(méi)完沒(méi)了的宴會(huì)和舞會(huì)，只有追求她的人的奉承。她的體內(nèi)流淌著父親勇敢的愛(ài)爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統(tǒng)，有上百個(gè)黑奴供她差遣，無(wú)憂地?fù)]霍著自己的青春歲月。

可是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，改變了這一切。母親患病而死，父親從此沉默，農(nóng)場(chǎng)近乎荒蕪，連溫飽都成了問(wèn)題……一切的重?fù)?dān)落在了十九歲的斯佳麗肩上，這對(duì)于原本錦衣玉食的她來(lái)說(shuō)落差多么巨大!換別人，似乎難于做到，譬如斯佳麗妹妹，譬如斯佳麗暗戀對(duì)象希禮，當(dāng)困境來(lái)臨時(shí)，他們都選擇了逃避或怨天尤人。

然而，斯佳沒(méi)有摔倒，沒(méi)有花時(shí)間為過(guò)去的美好而哭泣和哀悼，用她柔弱的肩膀肩負(fù)起整個(gè)家庭，變成了一個(gè)頑強(qiáng)的女人。面對(duì)生活的巨大變化，她敢于改變自己，怎么能不被欽佩和感動(dòng)呢？

當(dāng)風(fēng)吹落成熟的小麥時(shí)，因?yàn)樾←準(zhǔn)歉傻?，它不?huì)隨風(fēng)折斷；但蕎麥不是，因?yàn)楫?dāng)蕎麥成熟時(shí)，桿子里還有水，當(dāng)風(fēng)來(lái)的時(shí)候，它會(huì)隨風(fēng)低頭。風(fēng)停了，又起了，我們遇到了暴風(fēng)雨和困難。我們認(rèn)為這是不可避免的。我們一點(diǎn)也不抱怨。我們只是工作，微笑，等待美好的日子?！笨催^(guò)《亂世佳人》的人一定對(duì)這段話記憶深刻，這是飽經(jīng)磨難的方老太太對(duì)斯佳麗的贊賞。

生活就像一座山，道路不可能完全平坦。當(dāng)苦難和挫折來(lái)臨時(shí)，最重要的是如何解決和彌補(bǔ)。所有的過(guò)去，無(wú)論是美好還是痛苦，終究只是過(guò)去。重要的是現(xiàn)在和未來(lái)。困難挫折固然可怕，但對(duì)我們而言最可怕的是苦難之后的一蹶不振。

除了生命，一切都可以重來(lái)。一切外來(lái)的責(zé)罰都改變不了人生的軌跡，喪失信心和勇氣才是最大的損失。

《亂世佳人》真的是一本好書(shū)，即使跨越了那么長(zhǎng)時(shí)間，也依舊可以給我們很多啟迪。面對(duì)轉(zhuǎn)變而敢于改變自己，改變自己的價(jià)值觀，甚至改變自己的思想的勇氣是無(wú)論什么時(shí)代都需要的，而斯佳麗給我們做了一個(gè)很好的榜樣。

亂世佳人讀后感【篇2】

有這樣一部**叫做《飄》，讀過(guò)的人都感動(dòng)不已。有這樣一部電影叫做《亂世佳人》，看過(guò)的人無(wú)不為之動(dòng)容。故事發(fā)生在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，這樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，卻孕育了一段偉大的愛(ài)情，而這種愛(ài)情之所以偉大，僅僅是因?yàn)樗Q生于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。

《亂世佳人》，如此為這部好萊塢大片命名，亂世，一個(gè)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為背景的電影，佳人，一位高傲、美麗的千金小姐為主人公，象征即使擁有幸福，最后所有的一切也只能隨著南方塔拉莊園美夢(mèng)的結(jié)束而終結(jié)，曠世的愛(ài)情也終于破滅，此情只可成追憶。

在我第一次觸碰到由《飄》改編的《亂世佳人》時(shí)，便被那凄美的愛(ài)情深深吸引。故事是這樣的：思嘉是塔拉莊園的女兒。她愛(ài)上了另一個(gè)莊園主的兒子艾希利，但艾希利選擇了她的表妹，溫柔善良的韓媚蘭妮，作為她的終身伴侶。

出于嫉妒，思嘉嫁給了媚蘭的弟弟查爾斯。不久，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。查爾斯很快就在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去了。

思嘉成了寡婦，但她一直愛(ài)著艾希利。在一次聚會(huì)上，思嘉遇見(jiàn)了一位優(yōu)雅的商人瑞德。因?yàn)樗幌胱非蟀６Y，所以拒絕了瑞德的追求。

戰(zhàn)火將至使亞特蘭大危在旦夕。郝思嘉在白瑞德的幫助下，駕駛著馬車在遍地大火的城中飛馳，奇跡般地逃出了火海。不久，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。

生活依然困苦。北方來(lái)的統(tǒng)治者要莊園主繳納重稅，郝思嘉在絕望中去亞特蘭大城找白瑞德借錢，但得知他已被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。歸來(lái)的途中，郝思嘉遇上了本來(lái)要迎娶她妹妹的暴發(fā)戶弗蘭克，為了要重振破產(chǎn)的家業(yè)，她騙取弗蘭克和自己結(jié)了婚。

思嘉麗曾在弗蘭克的木材廠非法雇用囚犯，并與北方商人有一筆大生意。此時(shí)，白瑞德因用錢賄賂而恢復(fù)了自由。他們的邂逅，不僅是人類一次精彩的愛(ài)情表演，更是一幅反映當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、道德等諸多方面的歷史畫(huà)卷。

這部影片展現(xiàn)了美國(guó)人民抗?fàn)幠婢?、追求個(gè)人獨(dú)立、尊嚴(yán)、愛(ài)心、永遠(yuǎn)樂(lè)觀進(jìn)取的民族精神。郝思嘉，一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的弱小女子，歷經(jīng)情場(chǎng)失意，內(nèi)亂戰(zhàn)火，家園重建，愛(ài)女夭折，丈夫出走等等一連串巨大的困難和挫折，但是她很少膽怯，一次次重新把生活的主動(dòng)權(quán)奪回到自己手中。;afterall,tomorrow is another day.

（畢竟，明天是新的一天）是她樂(lè)觀自強(qiáng)的最好表現(xiàn)。這是郝思嘉留給人一句令人回味的話，這句話就總結(jié)了她對(duì)生活對(duì)愛(ài)情的態(tài)度了，是的一切都會(huì)過(guò)去，我們相信她一定能重新屬于自己的真愛(ài)。

幾年前，在央視六套的“佳片有約”中，我只是把《亂世佳人》當(dāng)作一部佳片來(lái)**，具體“佳”在哪？我什么也說(shuō)不出來(lái)。我只是欣賞作者帶給我的復(fù)雜而華麗的情節(jié)，感受女主角帶給我們的愛(ài)情故事。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去，有了一定的閱歷，再回頭來(lái)看這部影片，審視的角度寬泛了許多。

“佳”的地方數(shù)不勝數(shù)，政治上、情感上、精神上、生活態(tài)度上它蘊(yùn)涵了很多東西的，愛(ài)情故事是吸引人的，對(duì)愛(ài)情也有一些啟迪，更深層的還有一些精神的、人類的斗爭(zhēng)的，同時(shí)背景還衍射出整部美國(guó)變革時(shí)期的歷史變革時(shí)期人們的思想波動(dòng)和演變，同時(shí)還描述了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類造成的災(zāi)難，損失，反戰(zhàn)追求和平等等。當(dāng)我再次看完這部電影時(shí)，有兩件事對(duì)我影響最大。它讓我看到許多生活的影子，感受到復(fù)雜社會(huì)的余味。

首先，什么是生活的影子？afterall,tomorrow is another day，這句話帶給了我們生活的希望，能讓我們對(duì)未來(lái)有憧憬?，F(xiàn)在大多年輕人對(duì)生活的定義，除了“郁悶、無(wú)聊、得過(guò)且過(guò)”，似乎沒(méi)有更新鮮的詞匯了。

是的，現(xiàn)在年輕人壓力很大，比如考試、工作、養(yǎng)家糊口等等，我們的人生觀逐漸淡出，似乎在忙碌中迷失了自我。人生本來(lái)就應(yīng)該是豐富多彩的，雖然有壓力，雖然有不如意，但還是需要“從絕望中尋找希望”，用平常心去面對(duì)遇到的一切，學(xué)業(yè)、愛(ài)情、事業(yè)，我們是應(yīng)該去爭(zhēng)取做到最好，今天努力過(guò)就足夠了，今天經(jīng)歷過(guò)就勝利了，畢竟明天是新的一天，今天怎樣并不重要，就算失敗了，受傷了，又有什么？我們都是年輕人。我們這一代人需要?jiǎng)?chuàng)造新的希望。對(duì)今天的年輕人來(lái)說(shuō)，內(nèi)新的平靜是至關(guān)重要的。

其次，社會(huì)的余溫究竟指什么呢？社會(huì)應(yīng)該是溫暖的，給我們一種安全感，但現(xiàn)實(shí)并非如此。競(jìng)爭(zhēng)、欺騙和淘汰讓我們感覺(jué)不到真正的安全感和溫暖。但是只要心中有愛(ài)，這份溫存依舊存在。

影片中，社會(huì)是很混亂，到處充滿著陰險(xiǎn)和爭(zhēng)斗，但是女主人公郝思嘉將“愛(ài)”永存心間，對(duì)愛(ài)人執(zhí)著的愛(ài)，對(duì)情敵無(wú)奈的愛(ài)，對(duì)家人眷戀的愛(ài)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)的愛(ài)雖然有很多愛(ài)都是出于無(wú)奈，但是她還是堅(jiān)持自己善良與真實(shí)，勇敢的愛(ài)了下去，這種精神是需要我們學(xué)習(xí)的。于丹老師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“做人要外化而不內(nèi)化。

”社會(huì)不可能是永遠(yuǎn)公平的，也不可能永遠(yuǎn)合你的意，但是你要在這個(gè)環(huán)境生存，必須要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的需要，因此要學(xué)會(huì)“外化”；但是每個(gè)人心里都有一個(gè)做人的準(zhǔn)則，什么心態(tài)是正確的，什么心態(tài)是錯(cuò)誤的，什么該做，什么不該做，自己心里的尺子都會(huì)去衡量。有時(shí)候可能是出于無(wú)奈，或者為了適應(yīng)社會(huì)，你不得不選擇這樣做，但你應(yīng)該能夠分辨是非。社會(huì)并不完美。只有使自己的思想完善，才能感受到社會(huì)的余熱。

這是這部電影對(duì)我影響最深的兩個(gè)方面。他們也許不專業(yè)、不全面、不細(xì)致，但他們是我心靈最真實(shí)的觸動(dòng)。永遠(yuǎn)記得那句話：afterall,tomorrow is another day我們要學(xué)會(huì)怎樣去生活，怎樣去面對(duì)遭遇的一切。

世事變化，唯心永恒。

亂世佳人觀后感（二）

看過(guò)《亂世佳人》后，心久久不能平靜，內(nèi)心情感的潮水仍在盡情地沖擊著理智的堤岸，沉思良久，經(jīng)過(guò)對(duì)女主人公思佳麗的人生觀、價(jià)值觀以及對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求的思索，我既為其欽佩，可同時(shí)又為其深深地感到悲哀，也許人本身就是一個(gè)矛盾的載體，在追求著愛(ài)情的同時(shí)又失去了人生中這最最寶貴的至愛(ài)情感。

作為思佳麗——一個(gè)出身高貴的小姐，迷人的外表和特有的氣質(zhì)曾傾倒了無(wú)數(shù)的癡情男子，使他們?yōu)槠浠蚋杌虮?，但她卻獨(dú)獨(dú)迷戀上了衛(wèi)希禮，一個(gè)并不是最出色的男子，愛(ài)情的魔力令其如癡如醉，但是衛(wèi)希禮所愛(ài)的卻是美蘭而非自己，面對(duì)著即將結(jié)婚的衛(wèi)希禮，她能夠拋棄少女的羞澀心理，將內(nèi)心的愛(ài)慕之情大膽地表達(dá)出來(lái)，這需要多大的信心和勇氣??！但是思佳麗偏偏做到了。人生最大的悲哀莫過(guò)于愛(ài)一個(gè)人并不是追不到，而是沒(méi)勇氣表達(dá)出來(lái)，當(dāng)然表明了自己的心跡后是否能夠獲得愛(ài)情，這又是另外一回事，畢竟愛(ài)情是兩廂情愿，任何單獨(dú)的相思和強(qiáng)迫都是無(wú)濟(jì)于事的。

愛(ài)情并不是形體上的結(jié)合，而是靈魂上的交融和思想上的溝通，琴瑟和諧，只有這樣，愛(ài)情演奏出來(lái)的**才是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、震撼人心的，在此思佳麗所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣是我所深深敬佩的。

其次，思佳的新婚丈夫查禮去世后，她能夠摒棄世俗觀念，頂住壓力去參加舞會(huì)，這是她勇氣的第二次體現(xiàn)。本來(lái)沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻大廈就是相當(dāng)脆弱的，丈夫的忽然戰(zhàn)死使其轟然倒塌，一切都灰飛煙滅，只留下名義上的片片殘骸和聯(lián)系，與其虛偽地放聲大哭，倒不如還原自己本來(lái)的面目，將其真實(shí)的情感赤裸裸的流露出來(lái)，盡管她的這種做法人們?cè)谇槔砩想y以接受，但是在虛偽和真實(shí)之間我寧愿看到真實(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中如果我們能有她這樣的勇氣表現(xiàn)出真正的自我，少一些披著美麗外衣的人們，那么處處防范、漸漸冷漠的人際關(guān)系將會(huì)得到很大的改善，而越來(lái)越流行的所謂“隔膜”也便會(huì)冰釋瓦解，人們將會(huì)更容易地相處，所以我欽佩她的這種冒著將會(huì)遭到世人唾罵、名聲掃地的危險(xiǎn)而展現(xiàn)真實(shí)自我的勇氣。

亂世佳人讀后感【篇3】

作品的結(jié)局是揪人心的，沒(méi)有結(jié)果的結(jié)局。斯嘉麗失去了女兒邦妮，不幸流產(chǎn)，失去深愛(ài)著她的而她一直以來(lái)也同樣深愛(ài)只是自己不知道還誤以為討厭的枚麗，發(fā)現(xiàn)原先她一直以為自己深愛(ài)的愛(ài)稀禮在沒(méi)有了枚麗只是一個(gè)空殼，精神世界在一瞬間全部抽空，得體無(wú)完膚的瑞德絕望地離去……種種殘酷的現(xiàn)實(shí)接踵而來(lái)，最致命的莫過(guò)于發(fā)現(xiàn)瑞德深沉濃烈的愛(ài)，而瑞德卻絕望地離去。世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是山與山之間的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛(ài)你。

斯嘉麗再一次陷入了孤立無(wú)援之境，塔拉再一次給了她力量，希望?！皌omorrowisanewday .”在絕望之中，斯嘉麗又看到了希望，她將回塔拉，回去那一片生她養(yǎng)她的土地，在那汲取生的力量……這樣的結(jié)局，是揪心的 ，刻苦銘心的，沒(méi)有結(jié)果的結(jié)局；但是是惟妙的，觀眾盡可以想象斯嘉麗的明天，她又將開(kāi)始新的歷程，新的奮斗！

亂世佳人讀后感【篇4】

二、愛(ài)情對(duì)斯嘉麗的影響

她深深地愛(ài)上了受過(guò)良好教育的艾希禮。艾希禮學(xué)識(shí)淵博，舉止優(yōu)雅。斯嘉麗陷入了苦戀,同時(shí)也陷入了兩難的境地,她深深地愛(ài)著阿希禮,為他的魅力所傾倒;但另一方面,阿希禮卻又偏偏愛(ài)的是他的表妹美蘭尼,道德禮教的約束讓她不敢跨越雷池半步。這使斯嘉在理智和情感的斗爭(zhēng)中痛苦不堪。最后，情感戰(zhàn)勝理智。

在阿希禮和美蘭尼舉行婚禮的前一

個(gè)晚上,斯嘉麗終于鼓起勇氣,沖破自己最后的障礙,對(duì)阿希禮說(shuō)出了“我愛(ài)你”,然而,阿希禮拒絕了她,離開(kāi)了房間,失去了理智的斯嘉麗更憤怒地把隨手拿到的花瓶扔向墻壁。花瓶碎了，斯嘉的心也碎了，但她從未想到的是，它引起了別人的注意——瑞德船長(zhǎng)。同阿希禮截然不同的是,瑞德船長(zhǎng)冷漠、傲慢、自大、說(shuō)話總是一針見(jiàn)血,這讓斯嘉麗甚為反感,同樣地,斯嘉麗也處處不饒人,首次的相遇倆人不歡而散。

正如瑞德船長(zhǎng)說(shuō)的:“我們根本就是同一種人?！弊詈?阿希禮還是與美蘭尼結(jié)婚了,斯嘉麗痛苦萬(wàn)分,而她卻選擇了一條傷害別人、也傷害自己的道路———她嫁給了一個(gè)她不愛(ài)的男人查爾斯,她以為可以藉此擺脫阿希禮的陰影,殊不知已經(jīng)深深傷害到自己的感情。

少女時(shí)代的斯嘉可以說(shuō)是幼稚甚至幼稚。然而，隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，查爾斯斯在前線，斯嘉的生活開(kāi)始變得尷尬起來(lái)。為了擺脫困境，她別無(wú)選擇，只好設(shè)計(jì)并嫁給肯尼迪。在困境中,斯嘉麗變得日漸成熟,擔(dān)負(fù)起對(duì)家人的責(zé)任,甚至當(dāng)阿希禮去打仗的時(shí)候,她對(duì)昔日的情敵———美蘭尼也照顧得無(wú)微不至。

斯嘉麗愛(ài)的第二個(gè)男人，可以說(shuō)她真正愛(ài)的是瑞德。斯嘉麗對(duì)瑞德的感情要比對(duì)阿希禮的感情復(fù)雜得多,既有愛(ài)的迷戀,但瑞德的話總是一針見(jiàn)血,并常常刺到她的痛處;也有恨的無(wú)語(yǔ),但瑞德卻總是在她最彷徨、無(wú)助時(shí)給她幫助和溫暖;又或者說(shuō)她對(duì)他又愛(ài)又恨,瑞德不是曾說(shuō)過(guò):“斯嘉麗,哪怕是世界末日,我都愛(ài)你,因?yàn)槲覀兲嗨屏?我們都太壞了:

自私、狡猾,而且都善于識(shí)穿別人的偽裝?！币苍S,正因?yàn)樾愿裣嘟?所以彼此才更愛(ài)對(duì)方,這樣的愛(ài),是自然之愛(ài)、原始之愛(ài)、精神之愛(ài)、靈魂之愛(ài)。瑞德，這個(gè)影響斯嘉半生的人，一見(jiàn)鐘情于她。

婚后和諧幸福的生活是短暫的。他們的孩子不幸去世，美蘭尼生病，艾希禮的出現(xiàn)，使他們之間的關(guān)系再次緊張起來(lái)。瑞德和斯嘉之間的矛盾在增加。最后，心碎的瑞德選擇離開(kāi)斯嘉。失去了的才是最好的,當(dāng)斯嘉麗意識(shí)到自己真正愛(ài)的人是瑞德時(shí),她毫不猶豫地離開(kāi)阿希禮趕到瑞德身邊,表達(dá)自己對(duì)瑞德的愛(ài)。

傷透了心的白瑞德還是離開(kāi)了斯嘉麗,斯嘉麗并沒(méi)有絕望:“我要想辦法找回他,一定有辦法。但今天我累了,不能想了。

明天再想吧!明天再想吧!”

亂世佳人讀后感【篇5】

“不管怎么說(shuō)，明天就是新的一天了?！彼辜邀愓驹诩t黑色的土地上，帶著一顆從疲倦中蘇醒的心，堅(jiān)定地說(shuō)出這句話，昏黃暮色刻畫(huà)出她倔強(qiáng)的美麗輪廓。

《亂世佳人》，這部著名的外國(guó)名著，在我第一次閱讀它的時(shí)候，就被它深深地吸引和震撼。那時(shí)的我，才十歲。懵懂年幼的心，即使并沒(méi)有完全了解這本書(shū)的深切內(nèi)涵，卻也為之折服。

隨后的幾年，我總會(huì)不時(shí)再閱讀一次，重新品味?，F(xiàn)在，我不能說(shuō)我已經(jīng)完全理解了它的內(nèi)涵，但或多或少，我有自己的看法。這本書(shū)以內(nèi)戰(zhàn)為背景，描寫(xiě)了一個(gè)暴發(fā)戶的女兒斯佳麗和幾個(gè)男人之間的愛(ài)情糾紛。

作者瑪格麗特米切爾成功地塑造出一批栩栩如生的任務(wù)形象，如相貌出眾、敢愛(ài)敢恨的斯佳麗，溫文爾雅固、守傳統(tǒng)禮儀的阿希禮，賢淑端莊、心地善良的玫蘭尼，粗獷豪放、具有獨(dú)特處事哲學(xué)的巴特勒等等。這件看似流行的作品產(chǎn)生了動(dòng)人的藝術(shù)力量。

在這本書(shū)中，它不僅描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)中永恒的愛(ài)情，也描寫(xiě)了感人的家庭關(guān)系。更讓人感動(dòng)的是還沒(méi)有湮滅的友誼。這如此動(dòng)亂不安，戰(zhàn)火紛飛的年代，閃耀的人性光芒依然奪目，甚至被血與淚洗滌得更為晶瑩剔透，更為崇高至上。

當(dāng)斯佳麗得知母親死于疾病，父親因此瘋了的時(shí)候，她毅然離開(kāi)了安定的小城，回到了烽火四起的莊園，用她稚嫩的雙肩肩負(fù)起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。她不再是徘徊在各種舞蹈中的花蝴蝶，不再是嬌慣人性的**女郎。她已經(jīng)開(kāi)始了她的心的轉(zhuǎn)變。她一定要用自己的雙手去耕耘，一雙白嫩的手變成了黃色，布滿代表生長(zhǎng)的厚厚繭。

她，累了。然而，她停不下來(lái)。整個(gè)莊園都離不開(kāi)她。她多么想聽(tīng)到她母親像以前一樣溫柔的聲音，在她父親的懷里撒嬌。

可是，一切，都因戰(zhàn)爭(zhēng)而改變。母親因病去世，父親神志不清，兩姐妹還是那么無(wú)知。想到這，斯佳麗狠狠擦掉了兩頰的眼淚，在驕陽(yáng)下重新開(kāi)始勞作。

這是這部書(shū)最令我感動(dòng)的情節(jié)。曾經(jīng)嬌生慣養(yǎng)的斯佳麗，曾經(jīng)沉迷情愛(ài)不能自拔的斯佳麗，曾經(jīng)驕傲幸福的斯佳麗，斯佳麗，這個(gè)美麗的女孩，在戰(zhàn)爭(zhēng)中并沒(méi)有倒下，而是依然以驕傲的姿態(tài)，生活于生活之上。每一次似乎無(wú)法逾越的困難在一旁冷冷嘲笑的時(shí)候，斯佳麗都無(wú)畏地去面對(duì)。

糧食沒(méi)了，她到廢墟下去挖，直至手指出血也不放棄；辛苦種了一季的棉花被炮火燒了，她毅然放棄，到城市做起了令人不屑的“女商販”；與最愛(ài)的男人巴斯特的小女兒因騎馬摔死了，她悲痛欲絕，但還是理智地準(zhǔn)備了后事……她以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)如大山般沉重的困難，外表柔弱的她，藏了一顆火熱的心，一顆充滿信念的心，一顆令人無(wú)法不動(dòng)容的人。

戰(zhàn)亂后，廢墟連連。而斯佳麗，宛如盛開(kāi)在廢墟上永不頹敗的花朵。開(kāi)到荼蘼，芬芳馥郁，氤氳開(kāi)來(lái)，溫暖了這個(gè)四季，這個(gè)戰(zhàn)亂里的四季。

生活總是充滿荊棘和陷阱，到處都是危險(xiǎn)。可是，只要我們具備“斯佳麗式”的美麗心靈，荊棘會(huì)變成鮮花，陷阱會(huì)變成糖果。困難是生活給我們的慷慨禮物。抓住它，戰(zhàn)勝它。生命的財(cái)富是如此累積。

別灰心，別氣餒，“明天就是新的一天了”。

亂世佳人讀后感【篇6】

因?yàn)槭窍茸x的小說(shuō)，再看的電影，所以感覺(jué)是交叉的，走不出那部巨著。電影影評(píng)已有許多，我在這就分析分析人物形象吧。

費(fèi)雯·麗：一個(gè)貓一樣的女人。有貓一樣的眼睛，貓一樣的微笑，貓一樣的步伐和貓一樣的敏捷。

思嘉麗可以說(shuō)是電影史上最難演的女主角之一。1400多位新老藝術(shù)家參加了比賽，默默無(wú)聞的英國(guó)女演員費(fèi)雯麗終于憑借出色的表演脫穎而出?？梢哉f(shuō)沒(méi)有費(fèi)雯·麗，就沒(méi)有《亂世佳人》。她詮釋的“思嘉” 更具深度，有激情，奔放熱辣，吸引了導(dǎo)演的眼球。

費(fèi)雯·麗那一雙透著靈性的綠色眸子，將郝思嘉的魅力表現(xiàn)地淋漓盡致。她對(duì)這個(gè)角色的熱情就像一團(tuán)火，一刻也沒(méi)有熄滅。在這部影片中，費(fèi)雯麗的出色表演使她成名并獲得奧斯卡獎(jiǎng)。

歷年來(lái)美國(guó)每次評(píng)選十大最佳影片時(shí)，《亂世佳人》總是名居榜首?；趾霘鈩?shì)的場(chǎng)景，引人入勝的故事情節(jié)，無(wú)法取代的熒屏搭檔，這部影片的高度難以企及。

思嘉麗：我喜歡很多女人，但思嘉麗總是我最崇拜的人。她虛榮、狡猾、自私、無(wú)知。為了達(dá)到她的目的，她是令人厭惡的。但同時(shí)，她也勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有責(zé)任心。這不是普通女人能做的。這是人們不得不佩服的東西。毫無(wú)疑問(wèn)，思嘉麗在戰(zhàn)爭(zhēng)造成的動(dòng)亂世期是個(gè)好人。

她沒(méi)有高尚的思想和嚴(yán)格的禮儀，她的愛(ài)情也不充滿詩(shī)情畫(huà)意。電影里的一幕讓我觸動(dòng)頗深——漫天夕陽(yáng)下，思嘉孤獨(dú)一人站在荒蕪的田地里，一遍遍重復(fù)：“上帝為我作證，北方佬不會(huì)把我擊垮，我要挨過(guò)這一關(guān)，等這一切過(guò)去我就不會(huì)挨餓。

不，我的家人不會(huì)挨餓，即使我不得不偷竊殺人，上帝會(huì)為我作證——我再也不會(huì)挨餓了?！?她倔強(qiáng)略顯瘦削的身影久久盤(pán)旋在我的腦海。思嘉在人們心目中離完美的女性形象還很遠(yuǎn)，但她的力量仍然讓我佩服她。

在那段兵荒馬亂的歲月里，她為了保護(hù)塔拉的人，鼓足勇氣開(kāi)槍打死了那個(gè)侵犯他們屋子北方士兵；為了維持塔拉莊園，她親自下地摘棉花、挑水，纖纖玉手生生變得粗糙不堪，而當(dāng)時(shí)，稍有地位的黑奴都不肯這么做；為了300美金的稅金，她設(shè)計(jì)嫁給了妹妹的情人?；楹?，她設(shè)法開(kāi)了自己的鋸木廠，雇傭囚犯，壓低價(jià)格，并為生意競(jìng)爭(zhēng)。她從來(lái)都是這樣，為了達(dá)到目的，不惜使用為人所不齒的狡詐伎倆。

思嘉和那個(gè)要過(guò)河的年輕人一樣，為了她的目的，拋棄了許多珍貴的東西。她的心在戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢變硬了。人們看到了她堅(jiān)硬的外殼，但沒(méi)有人注意到她傷痕累累的心。然而，她總是一個(gè)孩子，一個(gè)被環(huán)境逼長(zhǎng)大的孩子。她心里總有一種恐懼，就像噩夢(mèng)不斷重復(fù)，迷茫無(wú)助。

她始終在追求愛(ài)，卻直到最后才懂得愛(ài)，她不了解阿什利，所以她愛(ài)上了他，她不了解自己，所以她錯(cuò)失了瑞特。

瑞特：整部書(shū)中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，深愛(ài)著思嘉十幾年不變。

他保護(hù)思嘉，寵愛(ài)思嘉，照顧思嘉，讓她事事稱心。雷特是個(gè)復(fù)雜的人。他有很好的家庭背景，但仍與舊時(shí)代格格不入。他眼光敏銳，能在困難時(shí)期找到自己的路。他對(duì)國(guó)家懷有熱情，之道戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)失敗，但他在最后時(shí)刻仍在軍隊(duì)中。他愛(ài)思嘉，但是他從不說(shuō)，只會(huì)通過(guò)行動(dòng)表達(dá)。

他是很多女性心中理想中的白馬王子形象?？墒峭瑫r(shí)他又是可憐的，因?yàn)樵谒Φ钠陂g，思嘉都不曾認(rèn)識(shí)到她真實(shí)的感情。

阿希禮：他是一個(gè)舊時(shí)代真正的紳士。他尊重女性。

當(dāng)郝思嘉遭遇非議的時(shí)候，他了解她是善良和勇敢的，他理解她做這一切的理由——為了自己的親人，為了責(zé)任，為了保住塔拉。在別的男人都希望自己的情人沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，盲目追求相貌的時(shí)候，他卻在十二棵橡樹(shù)的野餐會(huì)上旁若無(wú)人地和長(zhǎng)相平凡但德才兼?zhèn)涞拿诽m妮聊狄更斯和莎士比亞。他認(rèn)識(shí)思嘉，所以他在塔拉的籬笆旁給了她一塊溫暖的紅土——他知道什么是她生命中最重要的。

他真心信仰自由、平等、博愛(ài)。其他的人都把黑奴依附于自己看做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。但艾希禮說(shuō)，即使戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有發(fā)生，當(dāng)我父親去世時(shí)，我也會(huì)讓我家里的黑奴自由。

我相信他是真誠(chéng)的，因?yàn)榘６Y雖然有時(shí)優(yōu)柔寡斷，但不是一個(gè)偽君子。但艾希禮代表著一個(gè)逝去的是代。他缺乏面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，這遠(yuǎn)不如思嘉的勇氣。

梅蘭妮：剛開(kāi)始時(shí)，我并不喜歡她。她姿色平平，膽怯較弱，毫無(wú)個(gè)性，只擁有讓長(zhǎng)輩贊許的禮貌和善良。

是“乖乖女”但是毫無(wú)特色。然而，當(dāng)我讀到思嘉殺了闖入的北方佬，梅蘭妮拿著刀急忙從樓上跑出來(lái)時(shí)，我不得不被她感動(dòng)。柔弱的她卻在第一時(shí)間趕來(lái)為思嘉而戰(zhàn)！

這份膽色和忠誠(chéng)令人不得不肅然起敬。隨著情節(jié)的推移，我愈加的敬佩她。于丹曾說(shuō)：

一個(gè)人真正的力量不是一種杰出的才能，一種炫耀的技巧，而是一種溫和的凝聚力。她以善良，平和的人格魅力征服了亞特蘭大社交界。她始終完全信任，堅(jiān)決地維護(hù)思嘉。

最后，她靜靜地走著，不知道思嘉隱瞞了她的秘密。她就像一個(gè)天使，降落在地球上，完成使命后返回天堂。梅蘭妮和思嘉，一個(gè)溫柔。

一個(gè)堅(jiān)韌。她們倆形成的是奇妙的友誼，盡管遲鈍的思嘉最后才感受到梅蘭妮的好，但是那不重要，不是么？

思嘉的奶媽

一直像母親一樣保護(hù)孩子的黑人護(hù)士思嘉麗。她忠誠(chéng)，理性，聰明，有一些黑色的狡猾。她懂思嘉，支持她，愛(ài)她，雖然沒(méi)有多說(shuō)什么，但是她一直是斯佳麗的堅(jiān)實(shí)有力的靠山。她固執(zhí)的可愛(ài)，對(duì)自己的寶貝，不顧一切的去保護(hù)。

這個(gè)黑人奶媽的形象刻畫(huà)的非常成功。由此，扮演黑人奶媽的哈蒂·麥克丹尼爾(hattie mcdaniel）戰(zhàn)勝了奧麗維亞獲得了第十二屆奧斯卡最佳女配角獎(jiǎng)，據(jù)說(shuō)是歷史上第一個(gè)獲得奧斯卡獎(jiǎng)的黑人。哈蒂將其特有的幽默感注入奶媽瑪格麗這一形象中，表現(xiàn)堪稱完美無(wú)缺。

由于奶媽一角的成功，哈蒂后來(lái)幾乎壟斷了銀幕上所有的黑人保姆角色，在許多影片里可以看到她那肥胖、溫順、饒舌的形象。

與電影相比，我更喜歡小說(shuō)，因?yàn)樗鼈兏鷦?dòng)、更豐滿，但費(fèi)雯麗的表演還是很棒的，真是經(jīng)典。