誰偷走了我的時(shí)間讀后感十一篇。
我們從入學(xué)開始就經(jīng)歷過寫作了，一萬篇作文就是一萬種思想，要想在語文考試取得高分，我們必須學(xué)好怎么去寫作文。怎樣才算是思路清晰的作文呢？在這里，你不妨讀讀誰偷走了我的時(shí)間讀后感十一篇，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！
《誰偷走了我的時(shí)間》這本書是“時(shí)間管理教皇”賽韋特的經(jīng)典成名作。賽韋特教授是歐洲最著名的時(shí)間管理和生活管理專家，同時(shí)作為專著作家和職業(yè)培訓(xùn)師獲得過十余種大獎(jiǎng)，這位資深演講大師的著作一再登上暢銷書排行榜，世界范圍的銷量已經(jīng)超過了400萬冊(cè)。近年來，已有百萬讀者把他的書列為時(shí)間及生活管理方面的必讀書。
我們每天都有太多的事情要做，上班時(shí)工作，下班的路上也是工作時(shí)間的延續(xù)。我們要不停的從已經(jīng)捉襟見肘的生活空閑時(shí)間中擷取時(shí)間，甚至剝奪自己的睡眠，放棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)??甚至其他雜亂的小事蠶食了我們的所有時(shí)間，可時(shí)間還是不夠用，工作還是做不完，而恐懼和壓力確如潮水般涌來。
“時(shí)間的管理取決于正確的態(tài)度，持之以恒的決心，而不是靠精湛的技巧或是嘩眾取寵的方法，業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S。這是你要牢記的箴言” 。賽韋特說過，如何管理時(shí)間是你的權(quán)力。
“時(shí)間就像風(fēng)看，運(yùn)用得當(dāng)，便會(huì)把我們帶向每一個(gè)目標(biāo)?！睍r(shí)間是我們使用頻率最高的一個(gè)詞，重要性不言而喻，他比金錢更有價(jià)值，所以我們必須小心謹(jǐn)慎的使用我們的時(shí)間資本。昨天變成為了唯一，一去不回，我們能做的就是在有限的時(shí)間內(nèi)，盡可能做更多有意義的事情，努力積極的去利用時(shí)間。正如作者所說：今天是你余生開始的第一天。
抓住“時(shí)間的竊賊”，合理的安排計(jì)劃時(shí)間。
在大千世界里，我們每個(gè)人都隸屬于形形色色的圈子，扮演著不
同的角色，每個(gè)人都愿意或者必須把自己的角色扮演好。如果我們?cè)谏钪邪缪荻喾N角色，就會(huì)出現(xiàn)時(shí)間分配問題，我們就永遠(yuǎn)當(dāng)不上主角，只能充當(dāng)一個(gè)配角而已。多數(shù)人經(jīng)常在一天辛苦工作后發(fā)現(xiàn)，雖然身心俱疲，但仍有很多重要的事情沒有做完。對(duì)于時(shí)間管理能力不強(qiáng)的人，每一天有做不完的工作，可當(dāng)你看到別人的工作比你的更多，更難的時(shí)候。你發(fā)現(xiàn)別人卻總是很輕松的去完成。那么，也許你可以做的就是清晰自己的思路，找到拖延你的“時(shí)間竊賊”調(diào)整自己戰(zhàn)略明確自己的目標(biāo)，制定清晰的計(jì)劃。在計(jì)劃時(shí)間內(nèi)，確定優(yōu)先原則并時(shí)刻遵守，然后只專注一項(xiàng)工作，持之以恒。我想這種請(qǐng)款就會(huì)消失。
當(dāng)然有很多人都有計(jì)劃，有目標(biāo)。可是還是遇到一些問題，睡眠不足，行色匆匆，沒有吃早點(diǎn)就飛奔到公司。如果開始的一天就是如此，那么可能這就是導(dǎo)致失敗的源頭。為了計(jì)劃得以完美實(shí)施，不使自己對(duì)重要和緊急得工作失去興趣，你就應(yīng)該永遠(yuǎn)看到生活中積極的一面。積極地思考積極的行動(dòng)，今日事，今日畢。盡量吧當(dāng)天細(xì)小的工作完成。每天花一點(diǎn)時(shí)間思考，做好一天的計(jì)劃，然后想一想過了的一天做過什么，存在哪些問題。并養(yǎng)成每天的快樂的習(xí)慣
不論時(shí)間流逝是快還是慢，我們都不能把它截住，不能把它儲(chǔ)存起來，時(shí)間是重要的。因此，我們每天都需要給自己抽出點(diǎn) “清凈時(shí)間”。
抽出時(shí)間工作，這是成功的代價(jià)。
抽出時(shí)間思考，這是力量的源泉。
抽出時(shí)間娛樂，這是年輕的秘訣。
抽出時(shí)間讀書，這是知識(shí)的基礎(chǔ)。
抽點(diǎn)時(shí)間關(guān)心，這是生活的樂趣。
抽點(diǎn)時(shí)間做個(gè)時(shí)間計(jì)劃，你就可以享受這些快樂。總之時(shí)間是寶貴的，只要抓住“時(shí)間的竊賊”， 如何管理時(shí)間是你的權(quán)力。
誰偷走了我的時(shí)間》筆記為什么有人的人生只有茍且，沒有詩和遠(yuǎn)方?為什么有人的人生淡如白水，只能活得渾渾噩噩，無所事事?為什么有的人很“盲碌”，卻沒有成效?因只因沒有目標(biāo)和行動(dòng)!一艘沒有目標(biāo)的船任何方向的風(fēng)都逆風(fēng)，一個(gè)沒有方向盤的跑車，即使擁有最強(qiáng)有力的引擎，仍是廢鐵一堆。目標(biāo)方向與行動(dòng)主導(dǎo)了我們一生的命運(yùn)與成就。一、確立目標(biāo)分解目標(biāo)定出航行每一段旅程人無志，不立。志可大，更需砥礪走實(shí)每一步。不要迷信有了志向和目標(biāo)就一定能成功，更不要迷信更高大的目標(biāo)，就一定能夠更成功。記住，堅(jiān)持不懈地進(jìn)步，不管它看起來有多小，每小步的累積，足以讓你攀上更大高峰。制定階段性的目標(biāo)最忌不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)。宏大的目標(biāo)的確振奮人心，可是一旦目標(biāo)本身，超出了能力范圍，失敗后巨大挫敗感迅速襲來，熱情迅速冷卻，最后只得放棄。實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的秘訣在于將其分解為更小的目標(biāo)并抓住當(dāng)下立即行動(dòng)。一個(gè)身體羸弱的人到健身房，立下雄心壯志舉重300公斤。加油，用力，各種鼓勵(lì)，然不經(jīng)長(zhǎng)期有效的科學(xué)鍛煉，就算他用出吃奶的勁，仍是舉不動(dòng)300公斤的，反而失去了去健身的樂趣。大目標(biāo)如何分解為合理的小目標(biāo)呢?從自己的真實(shí)的能力、水平出發(fā)，制定出可行的小目標(biāo)。如：每天練習(xí)搞懂一道錯(cuò)題，每天寫一段文字，每天做一個(gè)俯臥撐。學(xué)會(huì)一道錯(cuò)題，很簡(jiǎn)單，能夠持續(xù)練習(xí)下去，寫一段文字也不難，卻逐漸積累起了閱讀能力、寫作能力、思考能力……大目標(biāo)是我們的目的地，但旅程才是這個(gè)過程中最重要的部分，因?yàn)樗从沉四愕倪M(jìn)步，你的成長(zhǎng)，引導(dǎo)你的生學(xué)習(xí)活走向積極的改變。享受達(dá)成小目標(biāo)，小努力過程中的快樂與幸福，建立起成就感，無數(shù)的小成就也一路相隨，讓我們愛上了努力做事。一路風(fēng)景，一路歡笑，一路成就。二、制定可行的計(jì)劃開始起航小目標(biāo)的設(shè)定相對(duì)很容易，也很容易讓人興奮，但是將思維轉(zhuǎn)向行動(dòng)，還需一份具有可操作性的計(jì)劃。計(jì)劃可以極大提高，對(duì)時(shí)間和周圍事物把控、分析的能力。不要吝嗇做計(jì)劃的時(shí)間，好的計(jì)劃讓方向不迷失，少走彎路，幫助你更有效地專注于必要的步驟，提高做事效率，駕馭時(shí)間的能力，哪怕細(xì)小瑣碎的時(shí)間都得到合理的安排運(yùn)用。如何制定現(xiàn)實(shí)可行計(jì)劃呢?首先，要學(xué)會(huì)預(yù)估。預(yù)估你的計(jì)劃的進(jìn)程，每完成一個(gè)計(jì)劃所需要的時(shí)間?？鋸堃稽c(diǎn)的說，如果你計(jì)劃一個(gè)月之內(nèi)從英語小白考過托福，顯然是不現(xiàn)實(shí)。我們先應(yīng)該了解要過托福的要求什么條件?比方說英語聽力要達(dá)到什么水平，閱讀能力要達(dá)到什么水平，需要掌握多少詞匯，才能過托福。再細(xì)化下來，分成各個(gè)階段，練習(xí)聽力要多久，背單詞要多久，寫作能力要培養(yǎng)多久?如果不知道，可以試驗(yàn)完成計(jì)劃中的一個(gè)子計(jì)劃，看看完成這個(gè)子計(jì)劃需要多久時(shí)間。需要掌握7000個(gè)詞匯，那么先嘗試背誦100個(gè)單詞需要多久，然后計(jì)劃背誦7000個(gè)單詞的時(shí)間，當(dāng)然還要加上不斷復(fù)習(xí)所學(xué)的時(shí)間，就這樣細(xì)分每一個(gè)計(jì)劃，把各個(gè)環(huán)節(jié)都考慮進(jìn)去，就可以估算出需要的時(shí)間。其次，寫上在什么時(shí)間達(dá)到什么目標(biāo)，內(nèi)容要寫的具體清晰，有相應(yīng)的執(zhí)行計(jì)劃時(shí)間點(diǎn)或者時(shí)間段。每一步都這樣做，直到第一個(gè)小目標(biāo)達(dá)成，并享受將它從清單上中劃掉的快樂。計(jì)劃重在落實(shí)，寫在紙上的計(jì)劃，無行動(dòng)等于無計(jì)劃。計(jì)劃的成功與否在于抓住當(dāng)下，從從現(xiàn)在果斷開始行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)最近的第一個(gè)小目標(biāo)，絕不要拖延，馬上行動(dòng)，現(xiàn)在就做!三、堅(jiān)持按時(shí)復(fù)盤不迷失航向復(fù)盤是圍棋術(shù)語，指棋手下完棋后對(duì)下過的棋進(jìn)行研究、切磋的過程，包括每一步是否存在另外的選擇，每種選擇的利弊以及什么是最好的選擇等等。復(fù)盤的過程是提高認(rèn)知的過程。在復(fù)盤的分析過程之中，需要思考過往哪些地方做得好?哪些地方做得不好?好在哪里?不好在哪里?對(duì)照目標(biāo)帶著問題找原因，通過對(duì)經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的總結(jié)，未來遇到類似的事，怎樣解決問題，怎樣更好的處理?掌握事物的規(guī)律、提高解決問題的能力，達(dá)到吃一塹而長(zhǎng)一智甚至吃一塹長(zhǎng)三智的目的。用復(fù)盤不斷校正航向。方向錯(cuò)誤，再努力也到達(dá)不了目的地。每天每周每月坐下來看看自己的進(jìn)步，慶祝成就和取得的成功，也回顧你的腳步，校正自己的軌跡是否在正確的路線上，如果不在，隨時(shí)調(diào)整。復(fù)盤，更需要反思原來的目標(biāo)是否匹配自己新認(rèn)知和新的環(huán)境。節(jié)肢動(dòng)物，需要不斷蛻皮，適應(yīng)自己身體不斷成長(zhǎng)。我們的認(rèn)知會(huì)隨著學(xué)習(xí)在不斷地升級(jí)，也許原來的目標(biāo)同樣需要升級(jí)。新情況、新環(huán)境的出現(xiàn)，也需要以我們積極開放的心態(tài)調(diào)整目標(biāo)以適應(yīng)變化。如南轅北轍，到不了目的地，刻舟求劍同樣求不了劍。根據(jù)新情況改變或者完善原來的計(jì)劃，保持正確的前進(jìn)路徑，這同樣至關(guān)重要。立好志，就有了人生目標(biāo)，而人生的大目標(biāo)中的小步驟才是成長(zhǎng)和成就的真正所在，為這些小目標(biāo)制定一個(gè)每日或每周的計(jì)劃，立即開始積極的行動(dòng)，定時(shí)復(fù)盤，回顧你的旅程，根據(jù)環(huán)境或認(rèn)知的變化適時(shí)調(diào)整航向，堅(jiān)持下去，攀上人生一個(gè)又一個(gè)高峰。加油吧，我和我的孩子。
最近，我看了一本很有意思的書，名字叫做《誰偷走了我的時(shí)間》。對(duì)于人類來說，最寶貴的東西是時(shí)間，讀了這本書后，我對(duì)這句話的感受更深了。
這本書的內(nèi)容是講一群孩子在魔法的作用下，突然變成了小老頭 和小老太太，最后在老師的幫助下奪回了自己寶貴的時(shí)間和生命。文中圍繞著能把用紙折的貓、猴子、老虎等動(dòng)物，經(jīng)過雙手撫摸會(huì)變成活的、會(huì)魔法的拐彎小學(xué)語文老師于小魚和以專門偷取人類時(shí)間、殘害動(dòng)物來提升自己功力的邪魔勢(shì)力做斗爭(zhēng)的事情展開的。文中既描寫了同學(xué)們的天真，老師和校長(zhǎng)們的善良，又描寫了邪魔勢(shì)力的殘忍，讓我們?cè)谝话滓缓谥g輕易地取舍。最后告訴我們一個(gè)千古不變的真理：正義永遠(yuǎn)都會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。
時(shí)間可以讓一個(gè)人變老，也可以讓一個(gè)人因?yàn)橐粺o所獲而變成一個(gè)廢物。時(shí)間是很公平的，它從來不多給你一秒，哪怕你是一個(gè)腰纏萬貫的富翁；也從來不少給你一分，哪怕你是一個(gè)一無所有的窮光蛋。
讀過《誰偷走了我的時(shí)間》，我覺得自己一夜之間變“老”了，心理變得成熟了，平時(shí)模糊的時(shí)間觀念更加清晰了，我深深地體會(huì)到作者的初衷，我會(huì)抓住這寶貴的時(shí)間，更多地掌握一些知識(shí)和本領(lǐng)，不要等到“白了少年頭，空悲切”。
最近，我讀了一本書，名叫《誰偷走了我的時(shí)間呢?》。書中用幾段小故事講了時(shí)間管理的重要性。主人公樸允植是一個(gè)時(shí)間管理很差的學(xué)生。假期里，總是吃了睡，睡了吃，除了看電視，什么作業(yè)也不想做，天天馬馬虎虎地過日子。就這樣，時(shí)間悄悄地溜走了。
想想自己，也和樸允植一樣，總是喜歡磨磨蹭蹭，所以晚上經(jīng)常睡得很遲，第二天上學(xué)遲到，有時(shí)甚至忘帶書本、漏帶作業(yè)，課堂上也不能集中精力認(rèn)真聽講。因?yàn)樽约翰蛔ゾo時(shí)間，還白白丟失了許多增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界、充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
通過閱讀這本書，讓我更加懂得時(shí)間的寶貴，讓我更加體會(huì)到老師和爸爸媽媽常常對(duì)我說的那句一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。的道理。我想我要走進(jìn)管理好時(shí)間的大門，在今后的每一天，都要努力努力再努力，改正我時(shí)間管理差的缺點(diǎn)。生活中，遵守時(shí)間規(guī)定，不遲到，合理安排好自己的學(xué)習(xí)、生活。課堂上專心聽講，作業(yè)不拖拉。我要和時(shí)間賽跑，爭(zhēng)分奪秒開快車，做時(shí)間的主人，把每一天都過得豐富而有意義。
做時(shí)間的主人
莎士比亞說：拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。這句話告訴我們要珍惜時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間一去不復(fù)返。是啊，時(shí)間是寶貴的，讓我們做時(shí)間的主人吧！在暑期里，我讀了《誰偷走了我的時(shí)間》這本書，更是讓我受益匪淺。
這本書中講了：主人公允植開始放寒假了，可是允植一放寒假就玩得瘋狂，把作業(yè)丟到一邊，把時(shí)間亂花，把游戲放在第一位允植對(duì)時(shí)間一直不珍惜，一天24小時(shí)似乎都短成了13小時(shí)。允植在一次無意之中，看到并聽到了偷走他時(shí)間的人時(shí)間小偷和時(shí)間小偷們的對(duì)話。原來是時(shí)間小偷偷走了他的時(shí)間。因?yàn)樵手驳牟徽湎r(shí)間，所以他的時(shí)間在不知不覺中被偷了。在知道這一切后，允植制定了一個(gè)計(jì)劃表，可是這個(gè)時(shí)間表太勉強(qiáng)自己了，又被時(shí)間小偷偷走了。允植又制定了一個(gè)計(jì)劃表。這個(gè)計(jì)劃表不但適合自己，而且還合理的安排了每一天的時(shí)間。就這樣，時(shí)間小偷被允植打敗了。
是啊！這個(gè)暑假里，一開始我也是不珍惜時(shí)間，不必說玩積木，不必說看動(dòng)漫，更不必說上QQ聊天。單是玩電子游戲就作文能玩上一整天。在植物大戰(zhàn)僵尸的游戲里，花園戰(zhàn)爭(zhēng)就能讓人驚心動(dòng)魄。在布好植物的陣容，使喚僵尸攻擊別人的布陣，贏取別人的資源，升級(jí)房屋這些游戲讓我玩得不亦樂乎，流連忘返。每次媽媽叫我寫作業(yè)時(shí)，我總是極不情愿的草草完成。我總驚訝于一天的時(shí)間怎么變得這么短了?？磥?，是我一直不珍惜時(shí)間，也被時(shí)間小偷偷走時(shí)間了。在三番五次的努力下，我制定了一份計(jì)劃表，每天按時(shí)完成，科學(xué)的安排好作業(yè)、閱讀、運(yùn)動(dòng)、休息的內(nèi)容。就這樣，時(shí)間小偷也被我打敗了。幾個(gè)星期下來，我臨摹了一本本字帖，做了許多章奧數(shù)習(xí)題，練筆了一次次滿意的習(xí)作，閱讀了曹文軒、沈石溪、楊紅櫻等作家的作品，和小伙伴們練習(xí)了花樣跳繩珍惜時(shí)間，做時(shí)間的主人，讓我收獲滿滿！我不由得驚訝于時(shí)間老人給予我豐厚的饋贈(zèng)。
盧瑟說：時(shí)間不能增添一個(gè)人的生命，然而珍惜光陰卻使生命變得更有價(jià)值。小朋友們，讓我們一起珍惜時(shí)間吧，做一個(gè)稱職的時(shí)間的主人吧，才能打敗時(shí)間小偷，才能讓我們的生活更加充實(shí)，讓我們的生命更有價(jià)值！
暑假里，我讀了一本有意義的書《誰偷走了我的時(shí)間》。故事里有個(gè)叫允植的男孩，做什么事都拖拖拉拉，還讓時(shí)間小偷偷走了自己的時(shí)間，后來他下定決心制定了假期計(jì)劃，打敗時(shí)間小偷，懂得了時(shí)間的重要性，開始有計(jì)劃地學(xué)習(xí)和生活。
讀了這本書后，我想：這寫得不就是我嘛。暑假里，我日夜顛倒，早上起不了床，晚上抱著平板，看著電視，樂哉悠哉。一到寫作業(yè)我就打瞌睡，像霜打的茄子，提不起一點(diǎn)兒精神。我的假期作業(yè)一拖再拖，眼看假期過半，作業(yè)還沒完成而且寫得一踏糊涂，我急得像是熱鍋上的螞蟻懊悔不已。這時(shí)候媽媽走了過來，嚴(yán)厲地批評(píng)了我：時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，當(dāng)你沉迷在電視和游戲之中時(shí)，別人可能已經(jīng)在書海中暢游，使自己增長(zhǎng)見識(shí)，讓自己的每一天都過得充實(shí)且不后悔。所以媽媽希望你在剩下的日子里學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人，掌控時(shí)間而不是虛度時(shí)間!在媽媽的督促下，我暗下決心：我要像允植那樣打敗時(shí)間小偷!
于是在媽媽的指導(dǎo)下，我制定了時(shí)間計(jì)劃表，同時(shí)報(bào)了興趣班。從此，我每天按時(shí)起床寫作業(yè)、上興趣班，把每一天都安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，再也不渾渾噩噩地過日子。我發(fā)現(xiàn)，原來這樣過每一天竟然比躺在沙發(fā)上看電視還要快樂許多!沒過多久，那些之前在我看來堆積如山的作業(yè)早已被我消滅殆盡。
勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸?？梢姡瑫r(shí)間的掌控權(quán)在自己手上，拖拖拉拉只會(huì)讓時(shí)間偷偷溜走。同學(xué)們，就讓我們放下手機(jī)、丟掉平板，像書中的允植一樣覺醒起來，打敗時(shí)間的小偷。讓我們做時(shí)間的主人，不虛度年華，讓每一天都過得豐富多彩!
教師點(diǎn)評(píng)：小作者開篇直接介紹書中的故事大概，抓住故事的關(guān)鍵所在，然后聯(lián)系自己暑假的生活現(xiàn)狀，進(jìn)一步闡述時(shí)間是掌握在我們自己手上的，要學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人。讓讀者有強(qiáng)烈的代入感，引人深思。
國慶節(jié)開學(xué)后，我收到了校訊通獎(jiǎng)勵(lì)我的三本書，其中一本就是《新來的老師會(huì)魔法，誰偷走了我的時(shí)間》。這本書用一種特殊的方式讓我明白了，我們一定要好好珍惜時(shí)間，不要異想天開。
這本書說的是主人公“我”郭果，在上學(xué)路上遇到了不良少年打劫，一個(gè)眼鏡大男孩救了我，結(jié)果第二天，這個(gè)眼鏡大男孩——于小魚成了我們新來的班主任，接下來我發(fā)現(xiàn)這個(gè)新來的老師的秘密——會(huì)魔法，他能像鳥一樣從高高的樹上飛下來，還能讓一只只紙折的老虎、獅子、猴子等瞬間變成活生生的動(dòng)物，原來，這個(gè)新來的老師是一個(gè)會(huì)魔法的老師。
突然有一天，大街小巷里出現(xiàn)了許許多多千奇百怪的魔法學(xué)校，一時(shí)間，大家都爭(zhēng)著去魔法學(xué)校學(xué)習(xí)各種各樣的魔法，漸漸的大家發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間正在飛快的流逝，僅僅一個(gè)晚上，大家都由一個(gè)個(gè)小學(xué)生變成了“小老頭”和“小老太太”……為了救被大鳥抓走的同學(xué)，我再次偶遇于小魚老師，于小魚老師和我說明了真相：他本是蓮花城堡的精靈王子，他說這一切都是邪惡惡魔弄的，邪惡黑魔為了煉成不老丹藥查閱了秘籍和寶典知道唯一的方法就是從人類的寶貴時(shí)間和動(dòng)物身上的鮮血，于是一個(gè)從人類身上竊取時(shí)間的陰險(xiǎn)計(jì)劃就彌漫在了我們生活的城市……最后經(jīng)過于小魚老師和其他人的努力，我們?nèi)』亓藭r(shí)光寶盒，重新回到了學(xué)校，回到了正常的時(shí)光。
讀了這本書，體會(huì)了原本和我一樣快樂生活的同學(xué)一下子變成“小老頭”“小老太太”的心情，我明白了：時(shí)間非常寶貴，我們決不可以隨隨便便的浪費(fèi)，不要異想天開的去學(xué)什么魔法走捷徑，要把我們有限的時(shí)間用在做有意義的事情上，珍惜時(shí)間，不讓時(shí)間白白的流逝才是最重要的！
在這個(gè)假期里，我讀了一本叫《誰偷走了我的時(shí)間呢》的書。書中的主人公叫允植，是一個(gè)非常可愛的小男孩。
故事說的是要放寒假了，允植的同桌和好朋友都提前做好了假期計(jì)劃，只有允植沒有。放假的他每天就是睡懶覺，看電視，看漫畫，感覺時(shí)間好像一下子就過去了，很多時(shí)候自己都不知道做了什么，整天稀里糊涂的。
他發(fā)現(xiàn)他的時(shí)間好像被時(shí)間小偷偷走了，這讓允植感到特別害怕，如果他再這樣懶惰下去，他的時(shí)間就會(huì)越變?cè)缴?。他下定決心要做一個(gè)勤奮的人，于是他來開始有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、生活。原來一天可以做那么多事情，他感覺每一天都變得充實(shí)了。
真是一寸光陰一寸金啊!讀完了這本書，我覺得我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，做時(shí)間的主人。有計(jì)劃的安排好假期生活，雖然睡懶覺是一天，學(xué)習(xí)也是一天。但是不同的一天，卻有著不一樣價(jià)值。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，每本書都有它獨(dú)特的魅力，有的書看了可以讓我們明白了很多人生的道理。我最近讀了一本書就是讓我懂得了時(shí)間的重要性，教會(huì)了我們?nèi)绾我?guī)劃自己的時(shí)間。
這本書的名字叫《誰偷走了我的時(shí)間呢》，是韓國的崔星美寫的。這本書的小主人公叫樸允植，故事開始于一個(gè)寒假，同學(xué)們都非常激動(dòng)放假了，沖出教室開始了愉快的假期生活。
寒假的第一天，允植就發(fā)現(xiàn)時(shí)間好像變短了，從下午一點(diǎn)半，他只不過把給家長(zhǎng)的一封信從書包里翻出來看了一遍，就已經(jīng)到了吃晚飯的時(shí)間了。允植吃過晚飯，看了一本童話書，沒想到就已經(jīng)深夜12點(diǎn)了。
過了幾天后，允植在無意間發(fā)現(xiàn)了時(shí)間小偷，為了防止時(shí)間被偷走，他在媽媽的幫助下終于制定了一個(gè)時(shí)間表，就這樣，允植開始珍惜時(shí)間，打敗了時(shí)間小偷。
這本書告訴我們一定要珍惜時(shí)間，不要讓自己的時(shí)間在做一些沒有意義的的事情中流失，比如說放假了有很多青少年天天就知道在家打游戲，把自己大把的時(shí)間浪費(fèi)在玩物喪志上。
同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)給自己做一個(gè)時(shí)間規(guī)劃表，把每分每秒都好好運(yùn)用，合理安排自己的日常作息，讓自己的每天都過得有意義、有質(zhì)量，不要總是做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。
這個(gè)寒假，我讀了一本書叫《誰偷走了我的時(shí)間呢》。這本書讓我懂得了如何安排好自己的時(shí)間。
這本書主要講述了主人公允植一到放假就偷懶。作業(yè)沒寫完，天天睡懶覺，做事總是拖拖拉拉。直到看見時(shí)間小偷后，允植才決定制作假期計(jì)劃表，開始有計(jì)劃地學(xué)習(xí)、生活。他不僅將時(shí)間小偷徹底趕跑了，也讓自己變得越來越優(yōu)秀！
不過在中途，因?yàn)樵手驳挠?jì)劃過于勉強(qiáng)自己，所以失敗了。最后，他制定了一個(gè)適合自己的生活節(jié)奏，一切安排的井井有條，爸爸說他象個(gè)真正的男子漢，能遵守自己的諾言了。我還慬得了3點(diǎn)：第一點(diǎn)是時(shí)間很寶貴，如果不好好利用自己的時(shí)間，時(shí)間可就不等人了呢！第二點(diǎn)是要想珍惜時(shí)間，就要樹立目標(biāo)，并制定合理的計(jì)劃。第三點(diǎn)是制定計(jì)劃時(shí)，不要太沖動(dòng)，想一口吃個(gè)大胖子、對(duì)自己提過高的要求，這樣就會(huì)像允植一樣完成不了，一定要結(jié)合自己的能力，制定適合自己的計(jì)劃。
在這個(gè)寒假，我也像允植那樣制定了自己的計(jì)劃，希望我能像最后的他一樣完成任務(wù)，并且有玩有學(xué)，過一個(gè)充實(shí)的寒假！
《誰偷走了我的時(shí)間》這個(gè)故事里有一個(gè)叫樸允植的小男孩，他剛開始做什么事都拖拖拉拉，而且還讓時(shí)間小偷偷走了他寶貴的時(shí)間。
放寒假了，老師給他們布置了假期作業(yè)，讓他們每天好好完成作業(yè)，不要偷懶在家里睡懶覺，要做一個(gè)假期學(xué)習(xí)計(jì)劃，做一個(gè)積極學(xué)習(xí)的好孩子。可是樸允植卻每天睡懶覺、玩耍，而且晚上熬夜，白天老師睡不醒。書包從放假回來就沒有打開過，而且覺得自己一天的時(shí)間越來越少。有一天半夜里，爸爸媽媽都睡得很香，可他卻因?yàn)榘滋熵澦砩纤恢?，想要去喝一杯牛奶，正?dāng)他要去冰箱里拿牛奶的時(shí)候，突然他聽到了說話聲，“再多偷一點(diǎn)，還得讓允植更懶些?！甭牭竭@些把允植嚇了一大跳，原來他聽到了時(shí)間小偷的對(duì)話，而且時(shí)間小偷一直都在偷允植的時(shí)間。
時(shí)間小偷認(rèn)為：“懶惰的人從來不懂得時(shí)間的寶貴，所以才會(huì)連自己的時(shí)間都無法好好使用，每天虛度光陰。他們認(rèn)為自己只不過是把懶惰的人浪費(fèi)掉的時(shí)間拿來用而已，不管別人怎么想，時(shí)間小偷只管別人浪費(fèi)掉的時(shí)間好好玩耍，他們就非常高興?！睒阍手仓懒藭r(shí)間小偷的陰謀，便制定了緊密的學(xué)習(xí)計(jì)劃。允植每天早上6點(diǎn)就起床，洗臉、吃飯、鍛煉身體和學(xué)習(xí)，而且覺得所有的時(shí)間都過得非常有意義。最后允植憑借著自己的力量打敗了時(shí)間小偷，真正的成為了時(shí)間的主人。
通過這個(gè)故事，讓我知道了時(shí)間有多么寶貴。而且我們每個(gè)人都要做一個(gè)合格的時(shí)間主人，讓自己的每一天都過得豐富多彩！
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閱讀過作品之后，對(duì)于這個(gè)作品有了較為深刻的了解。通過自己對(duì)于閱讀作品后的感覺，我們可以撰寫一篇讀后感，關(guān)于“誰動(dòng)了我的奶酪讀后感”編輯想和大家一起探討一下，希望你在瀏覽完這一頁之后能夠有所收獲！
抬起眼簾，望著窗外刺眼的驕陽，嘆了一口氣，我第一次感覺到了我的渺校
《誰動(dòng)了我的奶酪》說的是兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人的故事，它們住在奶酪迷宮里，需要吃奶酪維持體力，還要不斷的尋找奶酪。途中，老鼠能夠隨著環(huán)境的改變而改變，小矮人卻只會(huì)停留在原地，不愿適應(yīng)改變。是什么導(dǎo)致了改變？是什么讓小矮人不能適應(yīng)？又是什么讓小老鼠如此迅速的改變？
我認(rèn)為導(dǎo)致小矮人不能適應(yīng)的主要原因就是他們的依賴性。它們只會(huì)享受眼前的生活，滿足現(xiàn)在，從不會(huì)為了未來著想。到了失去的時(shí)候，還是一味的相信以前的生活會(huì)重新出現(xiàn)，停滯在過去。只有失去以后，懂得變通，馬上重新樹立下一個(gè)目標(biāo)，或者在平時(shí)就時(shí)時(shí)警惕，不沉溺在幸福中，才能不會(huì)執(zhí)迷不悟。就像文中的小老鼠，在奶酪沒吃完之前，就重新出發(fā)，尋找新的奶酪，雖然有點(diǎn)苦，但是只有這樣，他們才會(huì)才會(huì)找到永遠(yuǎn)的幸福。
看了這本書，我不禁想到了現(xiàn)在全球氣候變暖，冰川融化，海平面上升。難道人類就不像這書中的小矮人嗎？他們?cè)谄綍r(shí)肆意地掠奪地球——這個(gè)大自然送給我們的天然的儲(chǔ)物間里的任何東西：礦物，動(dòng)物，植物，氧氣，水……在這途中，他們還沒有發(fā)現(xiàn)，地球正在日漸蒼老。直到現(xiàn)在，各種資源緊缺的時(shí)候，人類才開始行動(dòng)，拯救地球，拯救自己。如果人類時(shí)時(shí)刻刻記得保護(hù)環(huán)境，還會(huì)發(fā)生這樣的事嗎？還會(huì)讓那么多的物種瀕臨滅絕嗎？
而我自己，和文中的小老鼠還真有幾分相似。當(dāng)我生活中的許多奶酪出現(xiàn)時(shí)，我也不會(huì)沉迷其中，而是注意著它的變化。可我與小老鼠的區(qū)別就在于：老鼠在發(fā)現(xiàn)改變時(shí)能夠馬上適應(yīng)改變，而我卻只能注意著改變，在關(guān)鍵時(shí)刻不能沉著冷靜。所以我也要學(xué)習(xí)小老鼠，讓自己更加穩(wěn)重。
當(dāng)改變發(fā)生時(shí)，只有我們?nèi)ミm應(yīng)改變，才會(huì)讓我們更加快樂的生活。改變無限，只有你去適應(yīng)，沒有它適應(yīng)你。
今天我讀了美國著名作家斯賓塞－約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》，對(duì)我受益匪淺。
故事講的是老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧在迷宮里尋找奶酪。他們找到了擁有堆積如山的奶酪的奶酪C站。日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于有一天，奶酪C站的奶酪被吃完了。嗅嗅和匆匆馬上放棄奶酪C站，去找新的奶酪。而哼哼和唧唧卻不能適應(yīng)這一變化，后來，唧唧也放棄了奶酪C 站，適應(yīng)了變化，只有哼哼一直沒有適應(yīng)。他覺得奶酪還會(huì)回來。
Aj克朗寧曾說過：“生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路。我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫。在死胡同中搜尋?！睕]錯(cuò)，生活中無時(shí)不存在變化，而我們可以像嗅嗅、匆匆一樣迅速地適應(yīng)變化；也可以像唧唧，先是不適應(yīng)變化，接著知道變化對(duì)自己有益處后變化；但決不能像哼哼，永遠(yuǎn)不會(huì)變化。學(xué)習(xí)中也有許多需要“變化”的地方：比如做題目，可能一些題目不能用平常的方法解題，我們就應(yīng)該想辦法用一種不一樣的思路和方法來解題。不過我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)刈兓?，要先知道變化帶給我們的好處再變化，有些時(shí)候，變化對(duì)自己有害處，就無需變化了。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個(gè)人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得拋棄舊“奶酪”，也不去尋找新的“奶酪”，生活就會(huì)失去意義，人就會(huì)失去的奮斗的目標(biāo)。要隨時(shí)做好“奶酪”被拿走的準(zhǔn)備，隨著“奶酪”的變化而變化。嘗試冒險(xiǎn)，去享受新“奶酪”的美味！
很偶然地看到了《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書，初看簡(jiǎn)介時(shí)覺得像是寓言故事、漫畫甚至是卡通故事。一向都有聽說這本書當(dāng)時(shí)還很暢銷，但并沒有看過，心中猜想無外乎是職場(chǎng)的一些遭遇，教會(huì)菜鳥們?nèi)绾位?，諸如此類的問題。在書店有很多這類的書籍，一度泛濫成災(zāi)，似乎看了這本書，人人都會(huì)像斗士一樣就會(huì)無往而不利，成為全能王。孩子和好朋友交換書籍回來看，我一度還很驚訝，孩子也看這樣的書？看了前面的介紹想來孩子可能是被里面的四個(gè)可愛的小人物所吸引，因?yàn)槭呛秃⒆右积R閱讀，就翻看了幾頁，吸引我的是四種不一樣的人物性格。中間因?yàn)楣ぷ髅β低Ａ藘商?，可又總覺得欲罷不能就又開始重新閱讀。
書中講了四個(gè)卡通人物，小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人唧唧和哼哼在迷宮里尋找奶酪的故事。在尋找到一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫C站時(shí)，他們采取了不一樣的生活方式和狀態(tài)。小老鼠嗅嗅和匆匆在享用這些美味的同時(shí)隨時(shí)觀察環(huán)境變化，做好應(yīng)對(duì)新問題，尋找新的奶酪倉庫的準(zhǔn)備；而兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧則安逸地享受著奶酪美食，越來越沉浸其中，早已忘了觀察奶酪倉庫那些細(xì)微的變化?？吹侥抢镂倚睦飿窐返叵?，動(dòng)物的思想雖然簡(jiǎn)單，但卻比人類要有危機(jī)意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)中，動(dòng)物們極力保護(hù)自我的食物以及領(lǐng)地，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著面比較自我強(qiáng)大的敵人，當(dāng)然也包括人類。而人類在強(qiáng)大中早已忘乎所以，覺得自我無所不能，肆意地享受著并迫害著大自然給予的一切，就象哼哼和唧唧一樣，這一切都是得來的理所當(dāng)然的，根本無暇去顧及氣候、環(huán)境等等這些微小的變化，越來越多的自然災(zāi)害、惡劣天氣的來臨都警示著人們“請(qǐng)善待大自然”。
最終有一天所有的奶酪突然都消失了，我當(dāng)時(shí)看到那里第一反應(yīng)就是“怎樣會(huì)消失呢？這可怎樣辦呀！”像極了小矮人哼哼和唧唧。書中精彩的部分開始了，小老鼠和小矮人應(yīng)對(duì)這突如其來的變化，他們的心態(tài)暴露無遺，嗅嗅和匆匆并沒有太多的分歧，立刻整裝待發(fā)，開始尋找新的更豐富更新鮮的奶酪倉庫。而小矮人哼哼和唧唧則陷入了迷茫，不相信奶酪的消失，每一天抱著幻想期待著奶酪的重新出現(xiàn)，對(duì)于應(yīng)當(dāng)如何去做則是猶豫不決，直到唧唧最終沖破思想的束縛，開始了重新尋找奶酪的新旅程，而哼哼仍然固守原地，即使對(duì)于唧唧的勸說也是無動(dòng)于衷。而唧唧則在迷宮中一路尋找一路總結(jié)，最終勝利地找到了更豐富更新鮮的奶酪倉庫。
這本書大約有4萬字，短小精悍、淺顯易懂的似乎只是一則寓言故事僅有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)卡通似的小人物，沒有太多的對(duì)話，卻帶給我們了很多啟示很多深思?；蛟S在人們心中，奶酪能夠有無數(shù)個(gè)替代品，它代表著我們認(rèn)可的我們生命中最想得到東西，事業(yè)、金錢、感情、健康、幸福的生活等等，應(yīng)對(duì)各種變化、各種危機(jī)，我們應(yīng)當(dāng)如何處理。對(duì)號(hào)入座，我們會(huì)是四個(gè)小主人公中的哪一個(gè)呢？讀完這本書覺得斯賓塞。約翰遜博士很偉大，他用了一個(gè)簡(jiǎn)單的場(chǎng)景、趣味的故事、四個(gè)可愛的小卡通人物簡(jiǎn)便愉快地講明了一個(gè)復(fù)雜多變的縈繞很多人心頭難以解決的問題，他就像一個(gè)智者，從容不迫地讓我們明白了問題的所在，明白了解決問題的根本，看清楚了鏡子中的自我。
誰動(dòng)了我的奶酪？你又會(huì)如何？是躲在一角等待，等待時(shí)間一分一秒地流失，讓自我變得越來越懶惰，懶得去變，懶得去動(dòng)，讓自我喪失掉所有的活力；還是象唧唧那樣，應(yīng)對(duì)變化，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，邁出勇敢的那一步，改變自我，追尋新的屬于自我的“奶酪”。
上海世博會(huì)，是世界帶給中國的一聲滾滾“春雷”。但同時(shí)，中國公民的不文明現(xiàn)象也一下子赤裸裸地?zé)o情暴露在世人眼底——長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍里，有人自以為聰明地插隊(duì)；排隊(duì)或者問訊時(shí)情緒焦躁，說話聲音高得更像吵架，不帶笑容，不說感謝……因?yàn)橛辛撕芏鄟碜允澜绺鲊拇蛄匡@得格外刺眼。媒體紛紛對(duì)此做出指責(zé)，我們90后更是嗤之以鼻。
然而，面對(duì)這種種變化，除了感情上無謂的波動(dòng)，我們沒有付出絲毫行動(dòng)。也許，憤怒的你、我、大家，都應(yīng)該聽聽下面這個(gè)故事。在一個(gè)迷宮中，有四個(gè)小生靈——兩個(gè)小老鼠，兩個(gè)小矮人，尋找著他們的奶酪。一天，他們發(fā)現(xiàn)了儲(chǔ)量豐富的奶酪C站。從此，四個(gè)小家伙過上了安逸舒適的生活。直到有一天，他們突然發(fā)現(xiàn)：奶酪不見了！兩只小老鼠迅速地取下掛在脖間的鞋子，再次踏上了尋找奶酪的征途；而小矮人卻手足無措地站在那里，思考著“誰動(dòng)了我的奶酪？”當(dāng)小老鼠們已發(fā)現(xiàn)另一座N站時(shí)，小矮人們?nèi)责嚹c轆轆地空等著有人把奶酪送回來。后來，小矮人唧唧勇敢地踏出了尋找新奶酪的第一步，雖然也有迷途的惆悵，但不久就找到一個(gè)更大的奶酪站。
嘿，那些唾沫橫飛的評(píng)論家，是不是就像這止步不前的小矮人？我們之所以對(duì)不文明現(xiàn)象如此敏感，是因?yàn)槲覀冇X得，我們作為中國人的自尊心收到了傷害。當(dāng)我們的“奶酪”被拿走時(shí)，我們變得慌亂、煩躁。但這就是生活，永遠(yuǎn)在向前走。我們總有一天要讓全世界的人了解這個(gè)真實(shí)的中國。重要的是，我們要迅速行動(dòng)起來，從改變自己的行為習(xí)慣做起，從變化中學(xué)到新的東西。換個(gè)角度看，上海世博會(huì)不也正是一次契機(jī)，讓世界看到一個(gè)踏實(shí)努力、不斷進(jìn)步的中國嗎？
正如奧ba馬所說的：“Change we need. Change we can!”尋找新奶酪的探索永不停息……bb
在一個(gè)充滿變數(shù)的迷宮里生活著四個(gè)可愛的小精靈，他們每天都忙于追尋著自己想要的奶酪。然而當(dāng)辛辛苦苦找到的奶酪得而復(fù)失的時(shí)候，有的小精靈又迅速地展開了行動(dòng)，并最終找到了想要的奶酪;而一本薄薄的冊(cè)子，一個(gè)有趣的寓言故事，斯賓塞博士只用了幾萬個(gè)字便生動(dòng)地給我們闡述了“變是唯一不變”的生活真諦，發(fā)人深省。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，生活其實(shí)就是一座迷宮，我們都為了得到那塊屬于自己的“奶酪”而孜孜不倦地奔波著。然而，在變幻莫測(cè)的“迷宮”里，又有多少“奶酪”能一直保持原有的香味?生離死別，甚至是環(huán)境的更換、職位的變遷都會(huì)使我們的“奶酪”變質(zhì)。面對(duì)變化，我們是隨著“奶酪”的變化而變化，勇于嘗試;還是耽于“變化”所帶來的恐慌和“決定”的兩難而遲遲沒有行動(dòng);又或是在變化來臨時(shí)無所適從，一味地追問“誰動(dòng)了我的奶酪”?還是古語說得好：“窮則變、變則通、通則達(dá)”，《誰動(dòng)了我的奶酪》使我明白的正是這樣一個(gè)道理：在變化的事實(shí)面前，既要坦然接受不能改變的，又要勇于變化，改變不能接受的。
隨著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，以自我為中心的“小圈子”已經(jīng)被打破，瞬息萬變的社會(huì)形勢(shì)和日新月異的信息技術(shù)無時(shí)無刻不在影響和改變我們的生活。面對(duì)生活中的變化，我們能否敢于接受，又能否勇于變化?不要簡(jiǎn)單地說這個(gè)道理我懂，如果那樣的話正說明了我們依然害怕改變,而變化恰恰就不可避免地發(fā)生在我們的身上。記得09年集團(tuán)公司實(shí)行網(wǎng)絡(luò)辦公的時(shí)候，剛開始很多同事都無法接受：都已經(jīng)用了幾十年的工作方法不好嗎?干得好好的為什么非得要搞得那么復(fù)雜呢?似乎原來一切的一切都亂套了。面對(duì)突如其來的變化，大家一下子完全懵了，每天對(duì)著A8系統(tǒng)總是滿腹牢騷抱怨不斷。其實(shí)，我們之所以拒絕A8系統(tǒng)所帶來的改變，歸根到底就是因?yàn)槲覀兒ε赂淖?在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天網(wǎng)絡(luò)辦公不但是我們企業(yè)發(fā)展的需要，更是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，可以說誰能更迅速地接受變化，更快更好地使用高新技術(shù)誰能掌握明天。在這樣一個(gè)“迷宮的時(shí)代”里，我們只有勇于開始，才能找到通往成功的道路，只有“越早地放棄舊的奶酪，就會(huì)越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪”。
作為一個(gè)集采、選、冶和深加工于一體的大型有色金屬企業(yè)，我們得到了經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，但復(fù)雜多變的國際市場(chǎng)對(duì)我們的影響無疑也是巨大的年的金融危機(jī)使世界的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了嚴(yán)寒時(shí)代。受金融危機(jī)的影響，整個(gè)有色金屬行業(yè)形勢(shì)低迷，許多公司瀕臨破產(chǎn)、職工紛紛下崗，幾乎所有的“奶酪”都在不經(jīng)意間已經(jīng)不翼而飛。面對(duì)突然降臨的打擊，我們沒有拒絕改變，而是選擇了“直面危機(jī)，奮進(jìn)有為”，在與金融危機(jī)的斗爭(zhēng)中迅速行動(dòng)，并最終打贏了這場(chǎng)突圍攻堅(jiān)戰(zhàn)。
生活不是通暢的走廊，再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)，“奶酪“總是被不斷拿走，所以我們要隨時(shí)做好迅速變化的準(zhǔn)備，接受不能改變的變化，又勇于去改變不能接受的變化，不斷享受新奶酪的美味。有的卻始終無法接受改變，彷徨不可終日……這就是《誰動(dòng)了我的奶酪》的故事。
160幾頁的篇幅，一個(gè)小故事?lián)纹鹆艘徽緯?。看書之前看了一些書評(píng)，有很多人因此收益匪淺，也有人說就是拿來講給小朋友聽的睡前小故事，沒什么特別的。正如一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，我覺得有一句話說的特別好，一本書本身的價(jià)值并不在于書本身的內(nèi)容，而是在于每個(gè)讀者，正在閱讀中的你是否受益。我很慶幸在這個(gè)時(shí)候看到了這本書，一個(gè)很合適的點(diǎn)，其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該是害怕改變的，改變意味著原有的生活模式會(huì)打碎，伴隨而來的是未知，因?yàn)槲粗钥謶?，深度的自我潛意識(shí)聯(lián)想徹底擊敗了內(nèi)心的躍躍欲試，當(dāng)再次躁動(dòng)的時(shí)候，也就只能是躁動(dòng)了。一個(gè)人的觀念沒有改變，行動(dòng)當(dāng)然很難有所突破。嗅嗅匆匆，失去了奶酪ok那就去尋找下一個(gè)有奶酪的地方，哼哼唧唧，被賦予了人類一樣的智慧，在失去了原有的奶酪時(shí)，顯得猶豫，不愿改變，長(zhǎng)此以往失去了原有的生命張力跟激情。路不去走的話，怎么能知道兩旁的風(fēng)景如何，有時(shí)候簡(jiǎn)單是一種難得的智慧，如抽絲剝繭般準(zhǔn)確。同一片天，成人跟小孩看到的是兩個(gè)世界。如果小孩的世界更加美好，為什么不能用一個(gè)孩子的目光去看世界，人顆孩子的心待人。愿成長(zhǎng)的路上，我們每個(gè)人都能多一些勇氣，共勉
《誰動(dòng)了我的奶酪》是美國小說家斯賓塞·約翰遜所著的小說，這是一部很多人都知道的小說。我覺得這是一部非常好的小說，因?yàn)樗辛宋以S多在生活中應(yīng)該注意的事情，比如教我們遇事隨機(jī)應(yīng)變，并且要觀察事物發(fā)生的變化，不在一件事里反復(fù)得不出結(jié)果！
在這個(gè)小說中有四個(gè)人物，分別是小矮人“哼哼”和“唧唧”，另兩個(gè)是小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”。他們生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的、美麗的地方，他們每天主要是在一個(gè)迷宮里尋找好吃的、黃黃的奶酪。“這個(gè)迷宮是一個(gè)神秘的地方，因?yàn)檫@個(gè)迷宮對(duì)那些找到出路的人，能讓他們享受到美好的生活，而對(duì)那些沒有找到出路的人，給他們的只有一無所有甚至是死亡?！边@句話是原著里開頭寫到的話，從這句話里我感悟到了，找到一條路走下去，若不對(duì)再找，你總會(huì)找到自己的路！
說完了開頭再來說說內(nèi)容，就是說有一天奶酪站的奶酪沒了，兩只老鼠沒說什么，穿上鞋子又去尋找新的奶酪站了，而兩個(gè)小矮人卻站在奶酪站里看著原來有奶酪的地方目瞪口呆，待了很久后唧唧終于想通了要去找奶酪站，而哼哼卻在原地不肯走，唧唧只有自己去尋找奶酪站。
后來唧唧找到了新的奶酪站，并在那里找到了小老鼠他們，但在原來奶酪站的哼哼已在饑餓中死去，唧唧在結(jié)束時(shí)在墻上寫上了一句話“隨著奶酪的變化而變化，并享受著變化”，這句話教會(huì)了我與我喜歡的事一起變化，生活才會(huì)變得快樂無比。
朋友，當(dāng)你遇到這種情況時(shí)，你是要做“小老鼠”、“唧唧”、還是“哼哼”呢？我想你應(yīng)該會(huì)有一個(gè)明智的選擇，相信我，你會(huì)找到自己的路的！
面對(duì)瞬息萬變的信息時(shí)代，面對(duì)事業(yè)、家庭、健康的突如其來的變化，庸常生活里的我們，似乎早就習(xí)慣了按部就班，習(xí)慣了去逃避，習(xí)慣了先說"那不可能"，習(xí)慣了沒有奇跡，甚至，習(xí)慣了自己的習(xí)慣?？墒钦纭墩l動(dòng)了我的奶酪》中唧唧在墻上寫道的："朝著新的方向前進(jìn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪。"
《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書講述的是兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧與兩只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宮里尋找奶酪的故事。他們找到了一座巨大的奶酪堆，開心極了，然而有一天所有的奶酪都消失了，兩只老鼠能迅速適應(yīng)變化，馬上去尋找新的奶酪。而兩個(gè)小矮人則相反只會(huì)抱怨誰動(dòng)了我的奶酪，直至過去了很長(zhǎng)時(shí)間，唧唧改變了想法，決定克服心中的恐懼，到迷宮中去尋找新的奶酪，而哼哼還在想奶酪為什么會(huì)消失不見，還在等著奶酪自己回來……
每個(gè)人又何嘗不是在尋找自己的奶酪呢？唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆各有各的特點(diǎn)，我們都希望像匆匆一樣，看到目標(biāo)立即行動(dòng)，誰都不希望像哼哼那樣，失去了以為他會(huì)回來，在哪里坐以待斃。我覺得我們要像唧唧那樣，克服恐懼，戰(zhàn)勝自己，朝著新方向前進(jìn)，朝著另一個(gè)新的目標(biāo)出發(fā)，尋找新的奶酪。
作為一名人民警察，面對(duì)目前**社會(huì)治安形勢(shì)日趨錯(cuò)綜復(fù)雜，公安保衛(wèi)任務(wù)更加繁重艱巨，法律法規(guī)不斷地更新完善，執(zhí)法執(zhí)勤日趨規(guī)范，這一系列的變化使得許多公安民警的執(zhí)法水平和技能與當(dāng)前的執(zhí)法環(huán)境不完全適應(yīng)。許多民警就如書中的哼哼一樣碰到變化時(shí)，還是原地踏步一成不變地不做任何嘗試。"不改變，你就會(huì)被淘汰"，當(dāng)我們公安民警面對(duì)群眾的投訴，當(dāng)我們面對(duì)與日俱增的案件量；當(dāng)我們面對(duì)襲警的違法者；當(dāng)我們面對(duì)家庭親人的不理解時(shí)；我們是自怨自艾埋怨"誰動(dòng)了我的奶酪呢"；還是克服恐懼、戰(zhàn)勝自己重新啟程去追尋新的奶酪呢。
地球不可能因?yàn)槟愣淖兯倪\(yùn)轉(zhuǎn)，別人也不可能因?yàn)槟愣淖兯麄兊膽B(tài)度，能變的只能是你自己，生命在你自己的手中，只有你戰(zhàn)勝自己，才會(huì)有陽光的爛。失敗并不可怕，可怕的是你永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了自己。
歲月流沙，反思我自己這二十五年的生活，在未看過這本書之前，我覺得自己根本沒有領(lǐng)悟到什么是真正的生活。從求學(xué)到工作，我一直比較順利地找到了哼哼眼中的奶酪C站。我猶如他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，享受著安逸的生活，有很大的滿足感，并且失去了尋找新的"奶酪"的動(dòng)力和勇氣?？墒钱?dāng)我看了唧唧在面對(duì)變化后，尋找自己新奶酪過程，我覺得自己應(yīng)該向唧唧學(xué)習(xí)。身為基層民警，服務(wù)的對(duì)象是人民群眾，面對(duì)不斷變化的各式各樣的群眾，我們要用不同的準(zhǔn)則和方式方法去對(duì)待他們，并如書中所說的"盡早發(fā)現(xiàn)細(xì)微的變化"，這樣才有助于你適應(yīng)大的變化。
在這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸，我們要戰(zhàn)勝自己，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)萬千變化，每位民警在實(shí)際工作中，應(yīng)努力做到--適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)信任你；適應(yīng)同事，讓同事喜歡你；適應(yīng)群眾，讓群眾滿意你。這樣的你會(huì)發(fā)現(xiàn)：戰(zhàn)勝自己，前方風(fēng)景無限……
該書借助4個(gè)不同的角色在應(yīng)對(duì)奶酪變化時(shí)不同的決策反應(yīng)，深入淺出、雅俗共賞的解釋了如何應(yīng)對(duì)變化，擁抱變化。這個(gè)故事十分簡(jiǎn)短易懂卻又使人拍案叫絕，感同身受，印象深刻，這也是他成為一本暢銷書的重要原因，讀了這本書帶給我以下幾個(gè)方面的感悟：
一是正確的認(rèn)知對(duì)于決策十分重要。在面對(duì)長(zhǎng)期有奶酪站卻沒有奶酪的變化情況，從概率學(xué)上來分析，到底應(yīng)該如何決策是明顯的：假如迷宮里面有1000個(gè)奶酪站，既然之前存在這樣固定的奶酪站，那說明，大概率也會(huì)存在另外一個(gè)相似的固定的奶酪站，只是所處的位置變化了，那么此時(shí)蹲守這一固定奶酪站的概率只有千分之一，而去外面尋找奶酪站的話，則概率等于每天能尋找的個(gè)數(shù)除以1000，如果我們每天能找到個(gè)數(shù)是50個(gè)，那么根據(jù)數(shù)學(xué)上的期望公式能找到另一固定奶酪站的需要的期望天數(shù)是10天（即假設(shè)通過這個(gè)模型，反復(fù)尋找無數(shù)多次，將每次所需要的時(shí)間相加，取中位數(shù)等于10天）；那如果假設(shè)是另外一種情況，奶酪只會(huì)投放在這一個(gè)固定奶酪站，不會(huì)投放到其他的地方，那么也可以在尋找的過程中回來再確定這個(gè)奶酪站有沒有投放。因此在面對(duì)這一變化的時(shí)候，最科學(xué)最明智的決策應(yīng)該是放棄死守該固定的奶酪站，轉(zhuǎn)而尋找新的站。因此在做決策的時(shí)候，既不能像秀秀和聰聰一樣頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，更不能像雞雞和換換一樣，瞻前顧后畏懼改變，選擇死守固定站這一最錯(cuò)誤的決定。還是應(yīng)該冷靜理性的對(duì)于當(dāng)前的形勢(shì)進(jìn)行正確的判斷，在判斷的基礎(chǔ)上做出最佳的決策。同時(shí)也要始終牢記不忘初心，這幾個(gè)角色在文中的設(shè)定就是通過尋找而獲得奶酪，固定奶酪站的出現(xiàn)使他們形成了一個(gè)思維定勢(shì)，摒棄了他們謀生的尋找功能，終于使他們陷入困境，特別是晃晃，一直對(duì)于非常態(tài)的東西耿耿于懷，而放棄了常態(tài)的規(guī)律。
二是要說服別人，首先要說服自己。唧唧，其實(shí)一開始有想說服晃晃的沖動(dòng)，但是因?yàn)樗旧硪矝]有正確的認(rèn)知，所以他在去說服晃晃的過程中，反而被喚喚反說服。俗話說得好，有兩種事情最難，一種是把別人口袋里的錢裝進(jìn)自己口袋里，另一種是把自己腦袋的思想裝進(jìn)別人的腦袋。在職場(chǎng)中我們要開會(huì)，與他人溝通，說服他人讓他人明確我們的想法和認(rèn)知，都需要我們首先要說服好自己，如果自己都不相信，又去和別人溝通，讓別人去相信的話，那就叫忽悠?；蛘呦裎闹械碾u雞一樣，自己沒有主見，反而被朋友所拖累。
三是團(tuán)隊(duì)協(xié)作是應(yīng)對(duì)危機(jī)的最好辦法。比如文中的這4個(gè)人，其實(shí)他們應(yīng)對(duì)這一危機(jī)的最好的解決辦法應(yīng)該是團(tuán)結(jié)協(xié)作，利用團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)減少重復(fù)的工作，互通有無，共享信息，幫助最快尋找到最優(yōu)解。雖然文中他們運(yùn)氣也比較好，三個(gè)人都找到了另一個(gè)有固定投放的奶酪站，但是他們其實(shí)承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)是很大的，如果團(tuán)結(jié)協(xié)作，就可以留一個(gè)人守住這一固定的奶酪站，看有沒有，并讓其成為情報(bào)溝通的樞紐，另外三個(gè)人則分三個(gè)方向每天尋找，約定一個(gè)時(shí)期，統(tǒng)一回當(dāng)前奶酪站溝通三個(gè)方面的信息。那么這樣的話，他所承受的風(fēng)險(xiǎn)，它的效率，都比文中所描述的近況要好得多得多，只可惜文中的4人因?yàn)榉N族的區(qū)分和認(rèn)知的區(qū)分，沒沒有實(shí)現(xiàn)大的抱團(tuán)取暖。一個(gè)團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)不可能按照最優(yōu)解進(jìn)行決策。根據(jù)博弈論原理，在變動(dòng)得時(shí)候，團(tuán)隊(duì)往往會(huì)朝著最差解發(fā)展。
在我們?nèi)祟悗浊甑奈拿魇分?誠信既是古老的道德范疇,也是令人欽佩的道德品質(zhì),從人與人交往的角度來說,誠信能夠增進(jìn)友誼;從經(jīng)商的角度來說,誠信能為企業(yè)贏得良好的信譽(yù),帶來財(cái)富;從為人處世的角度來說,誠信會(huì)給你留下清譽(yù),帶來榮耀。
一位青年在東北當(dāng)知青,有一天,他和他的同伴偶然掉進(jìn)了水中,當(dāng)救護(hù)船開過來時(shí),他已經(jīng)沒有力氣上船了,這時(shí),他的同伴拼盡了全力推了他一把,他被救上了船,但是他的同伴再也沒有上來,他當(dāng)時(shí)就立下了誓言:我要在這里陪伴他一輩子。轉(zhuǎn)眼間,35年過去了,他依然兌現(xiàn)著自己的諾言,沒有返回到城里。精誠所至,金石為開,35年啊,石頭都會(huì)被感動(dòng)得開花的。他信守諾言的行為多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
反之,現(xiàn)在社會(huì)上有一部分十分缺乏誠信,見利忘義的人。在我們大家看來,誠實(shí)守信是光榮的,見利忘義是恥辱的。可是有一部分人已經(jīng)顛倒了是非,例如前些年的“冠生園”月餅丑聞，劣質(zhì)嬰兒，蘇丹紅事件等。這些事情無不反映了人與人之間缺少誠信,社會(huì)活動(dòng)中缺少誠信。上文那名青年的行為不知要比這些事件的策劃者高尚多少倍呢!
誠實(shí)守信,不僅要求不欺騙他人,信守諾言,而且還要求不欺騙自己,表里如一。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了100分,我的心里十分高興。但下來仔細(xì)一看,我錯(cuò)了一道2分的填空題,我當(dāng)時(shí)猶豫了,是告訴老師還是隱瞞事實(shí)。到了最后我下定了決心要告訴老師,這樣雖然會(huì)使我的個(gè)人名次下降許多名,但是我做了一個(gè)誠實(shí)的人,沒有失信于己。
“金玉有價(jià),誠信無價(jià)”。誠信,是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富,一個(gè)誠信的'人要做到真實(shí)不欺,表里如一,信守諾言。同時(shí),我們應(yīng)該記住:對(duì)他人許下的諾言,應(yīng)該是沉甸甸的信誓,而不是放在手心就化的雪花。我們應(yīng)該樹立正確的榮辱觀,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。
對(duì)于學(xué)生來說，知道如何寫好作文是非常重要的，寫作是學(xué)習(xí)效果的放大器。想要寫好作文，自己需要多看、多學(xué)、多寫。動(dòng)筆之前我們需要做哪些準(zhǔn)備呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了誰動(dòng)了我奶酪讀后感，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。
最近一段時(shí)間閱讀了斯賓塞約翰遜的作品——《誰動(dòng)了我的奶酪》。
本書的開頭以兩只小老鼠嗅嗅和匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼唧唧為故事的主人公，講述了他們生活在一個(gè)巨大的迷宮里，奶酪是他們所要尋找的目標(biāo)。小老鼠們憑借著自己的嗅覺和直覺尋找奶酪，因此經(jīng)常碰壁，而哼哼唧唧憑借過去的經(jīng)驗(yàn)，搞出了一套復(fù)雜尋找奶酪的方法，因此，他們的方法比小老鼠們的方法高效得多。同時(shí)，他們也在不停地嘲笑著老鼠的愚笨。
有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了奶酪C站，于是開始了各種狂歡。慢慢地，奶酪越來越少，小老鼠的警覺告訴他們危機(jī)所在，他們開始邊吃邊尋找新的奶酪站，而哼哼唧唧因?yàn)檎业搅艘粋€(gè)巨大的奶酪站而變得越發(fā)的懶散。
終于，c奶酪站的奶酪吃完了，小老鼠們開始繼續(xù)尋找新的奶酪站，而哼哼唧唧面對(duì)新的情況，毫無準(zhǔn)備。他們開始回避現(xiàn)實(shí)，用盡惡毒的語言去詛咒那個(gè)搬走了他們奶酪的黑心賊。慢慢地，唧唧開始分析問題，同時(shí)，他又想到了老鼠朋友，他忽然有了一種想到迷宮中冒險(xiǎn)對(duì)尋找新奶酪的沖動(dòng)，他穿上了運(yùn)動(dòng)裝，進(jìn)入了迷宮中，而哼哼還留在了奶酪c站。唧唧在迷宮中遭遇了各種各樣的危險(xiǎn)，最終他找到；了夢(mèng)寐以求的奶酪N站，匆匆和嗅嗅向他打了招呼，他成功了。
在這篇小故事中，蘊(yùn)含著深刻的道理，小老鼠嗅嗅和匆匆能夠?qū)ξ粗奈ｋU(xiǎn)進(jìn)行預(yù)警，哼哼因?yàn)閷?duì)未來恐懼而否認(rèn)和拒絕變化，從而使自己的生活變得更糟，唧唧認(rèn)識(shí)到在某些條件下可以使事情變得更好時(shí)，也能夠及時(shí)的調(diào)整自己適應(yīng)變化。嗅嗅和匆匆擁有著堅(jiān)定地信念，他們的目標(biāo)就是尋找奶酪，享用后繼續(xù)尋找新的奶酪，在環(huán)境變化后仍繼續(xù)前進(jìn)，而哼哼與唧唧面對(duì)困難時(shí)卻停滯不前，不停地抱怨環(huán)境的變化，而不反思自己的行為，貪圖安逸的生活，對(duì)未來充滿恐懼，成了自身進(jìn)步的最大障礙，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧沖破思想束縛，找到了奶酪。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，奶酪就象征著自己所想要的東西，比如權(quán)利，金錢等等，而迷宮就像在現(xiàn)實(shí)生活打拼中所遇到的各種各樣的困難，每當(dāng)我們經(jīng)歷了無數(shù)的迷宮獲取到奶酪時(shí)，有的人邊享用邊觀察周圍環(huán)境發(fā)生的變化，因?yàn)檫@種變化指不定哪一天就都偷走了他們的奶酪。因此，他們?yōu)榱藨?yīng)對(duì)這種變化，做了各種各樣充分的準(zhǔn)備，而還有兩種人，他們?cè)谇捌讷@取奶酪時(shí)，變得不思進(jìn)取，狂妄自大，絲毫未察覺到環(huán)境的變化。到后來，一種人最終醒悟并重新投入到獲取奶酪的奮斗當(dāng)中，另一種自甘墮落，最終走入失敗的深淵。
第一部分書摘及自我認(rèn)識(shí)
經(jīng)常聞一聞你的奶酪你就會(huì)知道，它什么時(shí)候開始變質(zhì)。本著一顆自省的心，吾日三省，定時(shí)反省自己，審視自己。這樣，可以防患于未然，發(fā)現(xiàn)自己腐爛的趨勢(shì)或是變好的萌芽。進(jìn)行及時(shí)的修剪，使自己亭亭玉立，不蔓不枝。
越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早發(fā)現(xiàn)新的。坦然的自嘲愚蠢，然后開始新的生活。
自省，圖新。
忽然覺得自己非常的可笑。因?yàn)樗奈窇种粫?huì)使現(xiàn)狀變得更加糟糕。于是他采取了只有當(dāng)自己無所畏懼時(shí)才會(huì)采取的行動(dòng)。向一條新的路跑過去。（應(yīng)當(dāng)在判斷自己無所畏懼時(shí)的行動(dòng)對(duì)目前有利，然后再采取）
在發(fā)現(xiàn)奶酪之前，我想象自己正在享用新的奶酪，就會(huì)幫我找到奶酪。
書中提出的預(yù)見變化，追蹤變化，迅速適應(yīng)變化，享受變化。清楚奶酪隨時(shí)會(huì)被人拿走。敏銳的發(fā)現(xiàn)，自己的變化環(huán)境的變化。只有盡快舊的，才能發(fā)現(xiàn)新的。（我不同意，書中這一觀點(diǎn)過于絕對(duì)化。在持有舊的同時(shí)發(fā)現(xiàn)新的，這并不是貪心。因?yàn)檫^于絕對(duì)化并不利于實(shí)際生活。在享有既有優(yōu)勢(shì)但同時(shí)發(fā)現(xiàn)新的潛能，去其糟粕以使自己有更大的精力吸取精華。如同太極陰陽魚，有所取舍，而非一刀切）
第二部分整體感知
對(duì)我來說，這本書給了我不同時(shí)期提醒。得意時(shí)怎樣失意時(shí)怎樣無論何時(shí)都應(yīng)這樣。
得意時(shí)經(jīng)常聞一聞奶酪，你就會(huì)知道它是什么時(shí)候變質(zhì)。在得意時(shí)永遠(yuǎn)不要認(rèn)為你所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，因?yàn)橐磺卸荚谧兓?dāng)中。你無法確切的知道這一切會(huì)發(fā)生了什么時(shí)候。世界上沒有永動(dòng)機(jī)，沒有一勞永逸的工作。定時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)敏感的，清醒地審視自己。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己身上發(fā)現(xiàn)一些趣事，自己的所在的環(huán)境，發(fā)生了怎樣的變化。危險(xiǎn)到來或者晉升到來之前，你總是能發(fā)現(xiàn)許許多多痕跡。
變化就如同一個(gè)在，隨時(shí)移動(dòng)的龍卷風(fēng)。你還沒有到達(dá)龍卷風(fēng)心之前，你就會(huì)感覺到風(fēng)已經(jīng)來了。
不要懼怕變化。想象一下自己，在理想的環(huán)境當(dāng)中，會(huì)促進(jìn)你找到真正的理想環(huán)境。這是一種非常正面的力量。就相當(dāng)于散發(fā)出一個(gè)磁場(chǎng)，在宇宙中尋找相似。
失意時(shí)。在變化當(dāng)中，如果你畏懼，你害怕。那就問問自己，如果，我沒有失敗的風(fēng)險(xiǎn)，只要努力，所有的一切都能得到，我會(huì)干點(diǎn)什么？我希望得到什么？
時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)當(dāng)保持敏感。對(duì)自己和周圍有洞察力。有塑造和吸引未來的能力。有突破和改變的能力。見微知著，防患未然。
對(duì)于這本書來說，去粗取精。
《誰動(dòng)了我的奶酪》是一本全球暢銷的書，雖然它只是一個(gè)寓言故事，卻告訴人們?cè)谶@個(gè)變革的時(shí)代中，應(yīng)該怎樣去應(yīng)對(duì)變化。
故事講的是兩只小老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆；兩個(gè)小矮人和老鼠一般大小，但和人一個(gè)模樣，而且他們的行為也和我們今天的人類差不多。他倆的名字，一個(gè)叫哼哼，一個(gè)叫唧唧。為了填飽肚子，來到了一座奇妙的迷宮里，他們每天都在這座迷宮里跑來跑去，尋找奶酪。
突然有一天，嗅嗅在某個(gè)走廊的盡頭，發(fā)現(xiàn)了奶酪C站，這兒有無數(shù)個(gè)奶酪，四人都驚呆了，從來沒見過如此多的奶酪。于是，他們便不顧一切地開吃了。
時(shí)間過得飛快，轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過去，情況發(fā)生了變化，奶酪一天比一天少，奶酪快吃光了。兩個(gè)小矮人并沒有發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)，還在繼續(xù)大口大口地吃著；而兩只老鼠卻又開始尋找另一個(gè)奶酪點(diǎn)。
功夫不負(fù)有心人！終于有一天，老鼠們找到了奶酪N站，而兩個(gè)小矮人呢？他們則為將失去奶酪發(fā)起愁來。這時(shí)，唧唧想開了，有了危機(jī)感，他趕緊去尋找另一個(gè)奶酪站，在路上他還給哼哼留下了標(biāo)記，而自己克服了恐懼、饑餓、勞累等一切困難。碰巧，途中看到了奶酪N站，遇到了兩只老鼠，他們仨無憂無慮地快樂生活著。而可憐的哼哼依然坐在奶酪C站，望著墻發(fā)愣呢！
看了這本書，我不禁聯(lián)想到了自己。我覺我更像這本書中的“哼哼”遇到一些問題或者面對(duì)突然發(fā)生的變化，就不知道該怎么辦，總是發(fā)牢騷，埋怨別人，不立即去想辦法處理。比如我學(xué)習(xí)英語，單詞是要多背多寫的，大量熟記單詞是個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。而我在這個(gè)方面上比較欠缺，平時(shí)只局限于課本的詞匯量。解數(shù)學(xué)題時(shí)，遇到難題，我就會(huì)停滯不前，不知道運(yùn)用多種方法解題，這與我平時(shí)拓展訓(xùn)練不足有關(guān)。在今后的學(xué)習(xí)中只有通過不懈的努力，才能提高我的的學(xué)習(xí)成績(jī)，才能源源不斷獲取“新奶酪”，才能不斷超越自我！
這本書講述的雖然是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，但對(duì)于指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)有著非常深刻的意義。我覺得“奶酪”像我們的學(xué)習(xí)成果，要取得豐碩的成果，就要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，善于拓展視野，不斷充實(shí)自己，才能細(xì)細(xì)品味“新奶酪”的芳香！
讀完這本書，讓我明白了很多：在大千世界中，人、事、物都在不斷變化，社會(huì)也在不斷地前進(jìn)，如果不改變，如果不跟隨著現(xiàn)實(shí)的變化而變化，你就會(huì)變成井底之蛙，就會(huì)被淘汰，這就是生活、這就是工作，無一人是例外。
如今我們生活在一個(gè)多變的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著和過去完全不一樣的境遇，如果你足夠細(xì)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的“奶酪”在不斷變化。舊的不去，新的不來，僅有放棄舊的想法，才能更快的擁有新的想法，我們要努力朝著新的方向出發(fā)，改變自我。只要越快放棄舊的想法，就能夠越早感受到新想法帶給自我的歡樂。
在改變的道路上，我們會(huì)因?yàn)橐恍┪粗臇|西而感到恐懼、害怕、擔(dān)憂；害怕改變自我固有的生活模式，也害怕改變之后的生活會(huì)不如從前。其實(shí)，有多時(shí)候，僅有朝著新的方向出發(fā)，才會(huì)慢慢的消除我們內(nèi)心的恐懼，才會(huì)成就更好的自我。
“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，生活也一樣，而我們往往卻總是在自我出嗅之后才想著去改變。其實(shí)，改變自我最快捷的方式就是嘲笑自我的愚蠢，這樣才能對(duì)自我的過去釋然，并迅速朝著新方向前進(jìn)。很多時(shí)候，很多東西，很多事情，變了，就是變了，就再也回不去了，沒有原因，沒有理由，更沒有為什么，生活也是如此，我們僅有不斷地朝著新方向前進(jìn)，生活才會(huì)越來越好，社會(huì)在前進(jìn)，我們也應(yīng)當(dāng)如此。
生活在這樣一個(gè)瞬息萬變的信息時(shí)代，每個(gè)人都要和時(shí)代同步，才能夠與時(shí)俱進(jìn)，安身立命，因?yàn)閭€(gè)人的奶酪隨時(shí)會(huì)被他人拿走，被外界所移動(dòng)，如果一味怨天尤人，只明白追問“誰動(dòng)了我的奶酪？”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會(huì)有的”，“奶酪會(huì)回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會(huì)回來了，終會(huì)追悔不已的，因?yàn)椴徽撁姘埠茫W餅也好，奶酪也好，不會(huì)平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，立刻出去再尋找，簡(jiǎn)單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
社會(huì)總是在前進(jìn)，在改變之前，變化總是會(huì)發(fā)生，我們自我的改變都是隨著變化而變化的，在變化之前我們要學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)變化，并且密切關(guān)注變化，在變化時(shí)迅速做出反應(yīng)，迅速適應(yīng)變化、做好改變的準(zhǔn)備，慢慢的我們就會(huì)適應(yīng)，其次去享受變化帶給我們的樂趣。
在我們做出變化的時(shí)候，我們要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，包括行動(dòng)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意識(shí)，何況我們今人？所以“居安思危”的憂患意識(shí)必須要堅(jiān)持，時(shí)刻充滿正能量，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調(diào)節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。努力改變，我們才不會(huì)被社會(huì)淘汰，才能做更好的自我，成就自我。
作文水平有高有低，寫作文可以安靜的思考問題，不受時(shí)空打擾。學(xué)生多學(xué)會(huì)細(xì)致觀察是提高寫作水平的金鑰匙。你知道如何寫一篇標(biāo)準(zhǔn)的作文嗎？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上誰動(dòng)了我的奶酪讀后感5篇，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。
最近，我讀了一本書——《誰動(dòng)了我的奶酪》，它雖然只有不足一百頁，但卻給了我很多啟發(fā)。
書中有四個(gè)人物，分別是嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧。他們各自有各自的特點(diǎn)，更像是我們生活中的四類人。嗅嗅：能夠及早嗅出變化的端倪；匆匆：可以立刻采取行動(dòng)；哼哼：擔(dān)心事態(tài)變得更加糟糕而否認(rèn)、抵制變化；唧唧：發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更好的生活后及時(shí)做出調(diào)整。這樣的四種人物也串聯(lián)了整個(gè)故事——
在一個(gè)迷宮里，有很多的奶酪，他們必須每天在這里面找到吃的，維持生活，一天，他們四個(gè)找到了奶酪C站，這里面有很多的奶酪，他們每天都會(huì)去這里。嗅嗅和匆匆發(fā)現(xiàn)這里后，并沒有改變以往的習(xí)慣，堅(jiān)持每天檢查奶酪是否新鮮，堅(jiān)持把跑鞋掛在脖子上，以便隨時(shí)再次出發(fā)尋找新奶酪。而唧唧和哼哼發(fā)現(xiàn)后，他起得越來越晚，也不用那么辛苦，因?yàn)樗麄儗?duì)去那里的路已經(jīng)太熟悉了。一天，奶酪C站的奶酪突然不見了，匆匆和嗅嗅本能地去下一個(gè)地方繼續(xù)尋找，而哼哼卻認(rèn)為這不是真的，頑固的不相信，一直等著奶酪回來。然而唧唧覺出發(fā)生變化后，一直想去找別的奶酪并且勸說著哼哼。
在周圍環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，你會(huì)是其中的哪個(gè)呢？我現(xiàn)在似乎還不能做到像嗅嗅和匆匆那樣每天觀察看看是否發(fā)生變化，但我們要做到像唧唧一樣，看到事情發(fā)生變化就要立刻采取措施。而有時(shí)，我也不得不像哼哼一樣，不愿意接受現(xiàn)實(shí)。我也很配佩服唧唧，它可以嘲笑自己的恐懼而給足自己繼續(xù)探尋的動(dòng)力。
我們不需要用可怕的固有觀念把事情復(fù)雜化，讓恐懼的念頭把自己搞得心煩意亂。其次，我們要密切關(guān)注微小的變化，這樣就能為可能來臨的大變佳化做好準(zhǔn)備。
這本書通過一個(gè)小故事講述了一個(gè)大道理。雖然這些道理人盡皆知，但是這本書講的卻十分真實(shí)。所以讓我們消除自己的恐懼，做出改變吧！
1. 奶酪對(duì)你越重要,你越想抓住它。
2. 如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。
3. 如果你無所畏懼，你會(huì)怎樣？
4. 經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會(huì)知道，它什么時(shí)候開始變質(zhì)。
5. 朝新的方向前進(jìn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪。
6. 你超越的了自己的恐懼時(shí)，你就會(huì)感覺輕松自在。
7. 在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，這會(huì)幫助我找到新的奶酪。
8. 越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪。
9. 在迷宮中搜尋比停留在沒有奶酪的地方更安全。
10. 陳舊的觀念不會(huì)幫助你找到新的奶酪。
11. 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你會(huì)找到新的奶酪并能夠享用它時(shí)，你會(huì)改變你的路線。
12. 盡早注意細(xì)小的變化，這將有助于你適應(yīng)即將來臨的更大的變化。
總結(jié)：
變化總是在發(fā)生：他們總是在不斷的拿走你的奶酪。
預(yù)見變化：隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備。
追蹤變化：經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它什么時(shí)候開始變質(zhì)。
盡快適應(yīng)變化：越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早享受到新的奶酪。
改變：隨著奶酪的變化而變化。
享受變化：嘗試冒險(xiǎn)，去享受新奶酪的美味！
做好迅速變化的準(zhǔn)備不斷的去享受變化。
記?。骸八麄儭比詴?huì)不斷的拿走你的奶酪。
最近，我讀了《誰動(dòng)了我的奶酪》后，有了許多感觸。
書中有四個(gè)主人翁，老鼠嗅嗅善于嗅出變化的氣息；匆匆能對(duì)變化迅速地做出行動(dòng)；小矮人哼哼面對(duì)變化猶豫不決，煩惱叢生，埋天怨地；唧唧因?yàn)閷?duì)變化的恐懼而停滯不前，但是最終卻沖破了恐懼的束縛，重新尋找自己的新奶酪。
在這本書中，奶酪只是一個(gè)代用詞，它代表著生活中的各式各樣的人們所需要的東西。比如說：金錢、崗位、親情、友情等等這些。而在遭受了“奶酪”不見了的殘酷現(xiàn)實(shí)后，我們的做法也許會(huì)有許多人會(huì)像小矮人哼哼一樣，埋怨老天，并盲目地期待著“奶酪”自己回來的那一天。并碌碌無為的在等待中度過每一天。抱怨上天的不公平。但在這些變化中我們知道了走出迷宮是需要我們?nèi)ビ赂业赜H自探索的。我們是不能停留在其中一個(gè)小角落安身立命的。
像哼哼這樣的人應(yīng)該被社會(huì)所淘汰，因?yàn)樗回潏D享樂，想一輩子都在享受中度過，沉浸在自己美好幻覺中，停止不前。我們生活在這樣的世界上，一定要你去適應(yīng)環(huán)境，絕對(duì)不會(huì)有一天環(huán)境會(huì)主動(dòng)適應(yīng)你的，所以我們只能盡量去適應(yīng)，而不是去抱怨，這樣才能尋找到自己的那塊“奶酪”。雖然這個(gè)過程非常艱難、辛苦，但從這個(gè)尋找的過程中，我們會(huì)感到快樂、充實(shí)并會(huì)變得更加成熟、穩(wěn)重。
社會(huì)變化無常，想要存活在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，我們必須做好變化的準(zhǔn)備，在千變?nèi)f化的世界里奔跑尋找屬于自己的天地。
早就聽說了〈〈誰動(dòng)了我的奶酪〉〉這本書，暑假里終于把它讀到了。故事大致是這樣的：有兩個(gè)人和兩只老鼠在奶酪的迷城里共同搜尋奶酪，找啊找，終于都通過各自的方法找到了奶酪，它們都很興奮，從此以后，老鼠天天穿著跑鞋，跑到奶酪旁盡情享用，而人呢，在奶酪旁做了個(gè)屋子，并且脫掉了跑鞋。終于有一天，奶酪沒有了。老鼠繼續(xù)新的的尋找路程，找到了新的奶酪，而人卻守在那里，希望奶酪自己出現(xiàn)，直到快餓死才去尋找。
我想起了自己的一件事。有次去上學(xué)，發(fā)現(xiàn)紅領(lǐng)巾忘帶了，于是便站在路上等同學(xué)，看有沒有多余的紅領(lǐng)巾，等啊等也沒等到，沒辦法只得回家拿，卻聽見上課鈴響了，左右為難。那時(shí)候，我真后悔自己為什么不早點(diǎn)回家拿呢，非要坐以待斃。每當(dāng)回想這件事情，都會(huì)無比自責(zé)：哎，怎么能那么傻等呢，只一個(gè)字作怪，懶。
讀完了這本書后，忽然覺得自己連老鼠都不如，它們都能自力更生，遇到問題知道動(dòng)腦筋，而我們?nèi)四兀瑓s只一味地等待，當(dāng)然也就找不到“奶酪”了。
初在書架上看到這本書時(shí)，有點(diǎn)小好奇，這是一本什么書呢？到底是誰動(dòng)了他們的奶酪？書中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎？帶著疑問與好奇，我開始翻閱了這本書，看完后我恍然大悟，讓我明白了很多事情，也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。
書中的四個(gè)人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如兩個(gè)小矮人聰明，但是他們能夠遇見并接受變化，而且通過“勤奮”的工作，快速找到了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像我們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦幸粯?，要勇于接受事態(tài)的變化。如果像哼哼那樣不愿意接受奶酪沒有的事實(shí)，而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪，以適應(yīng)變化，就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí)，關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來說，面對(duì)問題特別是做選擇的時(shí)候，就會(huì)考慮的很多，就像哼哼那樣，機(jī)會(huì)就會(huì)在我們瞻前顧后時(shí)被錯(cuò)失掉。
讀完最后一頁，我把書合上，不由得思考起來。文中的奶酪可以指任何你想要的東西，比如快樂、幸福、健康等等。世間萬物無時(shí)無刻不再變化著，沒有什么能永恒不變。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，長(zhǎng)長(zhǎng)的假期過去了，有許多人不想開學(xué)，還沉湎于假期的快樂中，但還是要面對(duì)新的學(xué)期。這就是變化。文中的奶酪也是這樣，你只有隨時(shí)把跑鞋掛在脖子，才能面對(duì)這些變化，適應(yīng)這些變化。如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。這就是“奶酪原則”！
我們要隨著“奶酪”的變化而變化，并享受變化。因?yàn)槟阋涀?，總有一天，你的“奶酪”?huì)被別人拿走。
這是結(jié)局……
或是，新的開始？
在讀完一篇作品后，我們往往會(huì)產(chǎn)生許多不同的感受和體驗(yàn)。而寫一篇讀后感則是將我們的感悟和思考以文字的方式傳達(dá)給自己或他人的一種方式。若您正在尋找如何快速寫完一篇讀后感的方法，本文將為您介紹關(guān)于“誰拿走了孩子的幸福讀后感”的相關(guān)知識(shí)，讓您更深入地了解這個(gè)話題。請(qǐng)繼續(xù)閱讀以下內(nèi)容！
愛和了解，才能讓真正的教育發(fā)生||書評(píng)
《窗邊的小豆豆》這本書在中國出版時(shí)，在日本已經(jīng)是有史以來銷量最大的書，它吸引了數(shù)千萬讀者去閱讀，那么這本書的魅力到底在哪里？
在這本書里有一個(gè)真正懂孩子愛孩子的教育家，辦了一個(gè)巴學(xué)園，孩子們可以在巴學(xué)園自由的學(xué)習(xí)。
作者黑柳徹子就是從原來的學(xué)校被勸學(xué)后，到了這個(gè)天堂般的學(xué)校，在這個(gè)學(xué)校里，她被自由、平等的對(duì)待，這段求學(xué)的經(jīng)歷奠定了她輝煌的一生。（在書出版時(shí)，她是亞洲唯一一位聯(lián)合國兒童基金會(huì)親善大使）
讀這本書時(shí)，我們的內(nèi)心總會(huì)閃過這樣的想法，要是我也是小豆豆那該多好??！為什么我們渴望成為小豆豆呢？因?yàn)槲覀兛释淮笕苏嬲睦斫夂妥鹬亍?/p>
在我們國內(nèi)，有這樣一位兒童教育專家，她就是李躍兒老師，她在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書里一直呼吁父母、教育者去愛孩子、尊重孩子，只有這愛和尊重的背景下，才能讓真正的教育發(fā)生。
李躍兒老師本來是一位知名的油畫家，在她給學(xué)生教畫畫的過程中，她發(fā)現(xiàn)了很多學(xué)生身上的問題，是父母和教育者引發(fā)的，要解決這些問題，必須從父母和教育者身上著手，于是她就轉(zhuǎn)行專門研究幼兒教育，在北京創(chuàng)辦了《芭學(xué)園》。
這個(gè)幼兒園曾經(jīng)獲得全國幼兒園“百優(yōu)十杰”第一名的稱號(hào)，她本人曾長(zhǎng)期擔(dān)任中央電視臺(tái)《七巧板》節(jié)目的嘉賓，獲得過“教育木蘭獎(jiǎng)”稱號(hào)。
在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者李躍兒指出只有了解孩子，真正的教育才能發(fā)生，她還指出了現(xiàn)在的孩子為什么不幸福，怎么才能找回孩子的幸福，讓孩子的學(xué)習(xí)更有動(dòng)力。
一、愛孩子，了解孩子，真正的教育才能發(fā)生
愛不是教育的一部分，而是教育的前提，教育必須在愛的基礎(chǔ)上建立，少了愛就無法實(shí)施教育，愛孩子，就要去了解孩子。
作為教育者，包括父母和老師，要了解孩子就要去感悟童心，兒童還沒有發(fā)展出能清晰表達(dá)自己心靈的語言，只有教育者去感悟這顆心靈，當(dāng)心與心的連接發(fā)生，那么教育者對(duì)孩子的教育才能被孩子接收。
過去我們有種說法，叫“棍棒底下出孝子。”這典型的就是對(duì)教育的曲解，棍棒底下只能出一個(gè)心靈扭曲的孩子。
孩子的一輩子都帶著心靈的傷痛，嚴(yán)重的還有反社會(huì)人格。在書中，李躍兒談到1999年的一場(chǎng)3死1傷的兇殺案，作案的3個(gè)孩子，他們?cè)谶^去的家庭中都有被虐待的經(jīng)歷。
還譬如希特勒，希特勒就是從小在父親的醉酒毒打中長(zhǎng)大的，精神分析師認(rèn)為他這樣的成長(zhǎng)背景才是他后天作惡多端的源頭。
作為成人，作為教育者的父母和老師，就要為孩子營造愛的環(huán)境，讓孩子在愛的環(huán)境中吸取知識(shí)和營養(yǎng)，從一個(gè)自然人長(zhǎng)成社會(huì)人，讓孩子從一個(gè)吸收愛到能發(fā)現(xiàn)愛，感悟愛的人。
二、為什么越來越多的孩子很難從教育者那里得到真正的愛
1.教育的誤區(qū)。
教育，首先是讓人成為人，其實(shí)是增長(zhǎng)智慧、創(chuàng)達(dá)知識(shí)，然而現(xiàn)在幾乎是本末倒置，一切的教育都是學(xué)習(xí)課本的知識(shí)，提升分?jǐn)?shù)而努力。
學(xué)生、老師、家長(zhǎng)都付出的大量的心血，就是為了提升孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽視孩子作為一個(gè)人要有的基本素養(yǎng)。
2.父母“望子成龍”的誤區(qū)。
有個(gè)網(wǎng)上傳的很廣的說法。一個(gè)人努力學(xué)習(xí)是為了考重點(diǎn)大學(xué)，考重點(diǎn)大學(xué)是為了有好工作，有好工作是為了娶一個(gè)好媳婦，娶個(gè)好媳婦是為了生個(gè)好娃，娃長(zhǎng)大干什么呢，當(dāng)然是努力學(xué)習(xí)了考重點(diǎn)大學(xué)了。
父母“望子成龍”只是為了孩子將來好好的生活，父母的視界里一個(gè)人好好的生存是人生最終的目標(biāo)。如果一個(gè)人生存是他一生的目的，他的生命會(huì)多么的干涸?。?/p>
3.孩子自己的幸福觀不被看見。
孩子的幸福觀是享受生命，活在當(dāng)下?？墒歉改?、教育者把自己的焦慮轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，孩子接受了這些焦慮，努力活成父母、老師想要的樣子，他們背離了自己的幸福。
三、如何重新找回孩子的愛，獲得幸福
1.父母走出教育的誤區(qū)
打罵教育，嚴(yán)重挫傷孩子學(xué)習(xí)的信心，會(huì)讓孩子更加的厭惡學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)習(xí)變成了一項(xiàng)任務(wù)，就很難嘗到學(xué)習(xí)的樂趣了。
很多的父母從打罵教育過度到賞識(shí)教育，遺憾的是過度的，不正確的賞識(shí)教育一樣會(huì)賞出一個(gè)問題孩子，正確的賞識(shí)要有高度的智慧才能做到，這是對(duì)父母的考驗(yàn)，這就要求父母重新去學(xué)習(xí)。
2.父母要把心帶回家，營造有愛的家庭環(huán)境
父母工作了一天回到家，自己的心還在工作上，手機(jī)上，沒有用心靈陪伴孩子，孩子感受不到父母的愛。
很多父母抱著自己的痛苦不放，那么孩子也就無法在這樣的環(huán)境感到安全和幸福。想要孩子幸福，就要為孩子營造一個(gè)有愛的家庭環(huán)境。
3.教育者素質(zhì)要提升
孩子從環(huán)境中吸收知識(shí)，老師是環(huán)境的一個(gè)很重要的部分，老師要用愛營造出良好的環(huán)境，包括自己這個(gè)環(huán)境。
所以老師要提升自己的素質(zhì)，提升自己愛人愛幾的能力，學(xué)生是通過老師身上散發(fā)出來的信息來學(xué)習(xí)的，而不是讓學(xué)生來配合老師教學(xué)。
四、一個(gè)內(nèi)心有愛、幸福的孩子學(xué)習(xí)事半功倍
一顆種子在愛和幸福的土壤里吸收營養(yǎng)，營養(yǎng)夠了，才能破土而出，讓自己長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹。
這里的枝繁葉茂就是孩子的道德價(jià)值觀、審美力、感受力、創(chuàng)造力、形象思維能力、邏輯思維能力、學(xué)習(xí)知識(shí)的能力、合作能力，技術(shù)學(xué)習(xí)能力。
孩子總是要離開父母和教育者的，他們具備了這些能力，才能持續(xù)的為自己的愛和幸福注入力量。
在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書中，李躍兒老師用將近200個(gè)活生生的教案，來喚醒父母，喚醒教育者，去真正的關(guān)心孩子，走到孩子內(nèi)心深處，去讀懂孩子。
給予孩子真正的愛，為孩子打造心中的巴學(xué)園，孩子才能真正的熱愛學(xué)習(xí)，才能真正的成為一個(gè)有愛心，有人文素養(yǎng)，有正確道德觀和價(jià)值觀人。
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸?！纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲饬x上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
一本好書，讀起來能讓你感覺到幸福，《誰拿走了孩子的幸?！肪褪且槐灸茏屓水a(chǎn)生幸福的書。作者李躍兒是美術(shù)老師，書中，她從教育分析人性，從兒童畫畫的角度，介紹了一套獨(dú)特而新穎的教育方法。
我經(jīng)常以為自己的是一位盡職盡責(zé)的好老師，然而當(dāng)我去讀書，讀這些教育的書籍，回想起自己的教育生活，是多么的失敗，用李躍兒老師的話說：這些年，我一直在迫害孩子！不光是我的學(xué)生，還有我的女兒，我的理解就是：只要有熱情，只要去付出。曾經(jīng)罰學(xué)生抄寫試卷、抄寫課文，讓學(xué)生回家十多遍的抄寫那些枯燥的生字，把那些只考一兩分學(xué)生排在教室的最后，女兒因?yàn)椴幌肷嫌變簣@，被我趕出家門等等，這些，對(duì)于一個(gè)孩子來說，那是怎樣的折磨??？而我，又是何等的殘忍。慢慢的，在教育這條路上，逐漸找到一些樂趣，性格也慢慢的柔和了許多，特別是女兒漸漸長(zhǎng)大，讓我對(duì)學(xué)生多了一些理解，少了些焦躁，原以為，自己磨練得可以了，有能力勝任這份工作了，開始有些自滿起來，這時(shí)候，《誰拿走了孩子的幸?！芳皶r(shí)拯救了我，我非常慶幸，我讀過這本書！
孩子的童年本應(yīng)該是幸福的，自由的，李老師說，教育是沒有方法的，只有“適合”孩子的才是方法，“孩子是腳、教育是鞋”，鞋子合不合適，孩子知道。我不禁問自己：我的孩子們幸福嗎？我從來沒有站在孩子的角度去考慮過這個(gè)問題，我想得最多就是如何給孩子灌輸更多的知識(shí)，讓孩子們考試都是“優(yōu)”，李老師說：“中國的.家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占絕大多數(shù)，失敗的孩子都由這類家長(zhǎng)制造?！蔽也坏貌怀姓J(rèn)，我就屬于第二類，自認(rèn)為自己有責(zé)任心，其實(shí)不懂得什么是教育。
李老師在《誰拿走了孩子的幸?！分袑⑷说乃刭|(zhì)比作一棵樹的話，“人”是根、是干，“才”是枝、是葉?；蛘哒f，“才”里面的“能力”是枝，“知識(shí)”是葉?？晌覀兡?，根本沒有把孩子們看作是人，而是容器，努力容納我們傳授的知識(shí)，我們眼里只有分?jǐn)?shù)，容不得孩子在試卷上出現(xiàn)錯(cuò)誤，只要出錯(cuò)，孩子們便會(huì)遭老師的冷眼、批評(píng)。為了不出錯(cuò)，總是畏手畏腳，不敢自由的表達(dá)自己。李老師強(qiáng)調(diào)：要給孩子們出錯(cuò)的機(jī)會(huì)！我不得不說，應(yīng)試教育，使我們不愿給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。孩子們的學(xué)習(xí)熱情，都在我們的斥責(zé)聲中磨盡了。
每一次讀書學(xué)習(xí)都是一次提升，《誰拿走了孩子的幸福》告訴我們：“一個(gè)合格的老師必須永遠(yuǎn)處在自我提升的狀態(tài)”。用心去教育，用真誠去解救受傳統(tǒng)教育毒害的孩子們，從一點(diǎn)一滴做起，每天少一點(diǎn)作業(yè)，多讓孩子們讀些書，少一些管教，多給孩子們一些自由，把孩子們幸福的童年還給他們！
在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個(gè)孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。因?yàn)檫@樣，你會(huì)愛得不到位甚至錯(cuò)位，愛出許許多多的不好的后果?！币虼?，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點(diǎn)，相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽光。
《誰拿走了孩子的幸福》這本書是一本關(guān)于教育方法的書，介紹了作者的一套不同于現(xiàn)有的新型的教育方式，是作者李躍兒老師經(jīng)過近二十年的摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
看完李躍兒老師的《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書后，我陷入了深思：試問，我的孩子幸福嗎？我用在他身上的教育方法正確嗎？
如果從物質(zhì)滿足的角度來說，他是比以往的我們的時(shí)代富足。要吃有吃，要穿有穿，零食呈大堆，玩具滿天飛，音樂，動(dòng)畫，游戲更是玩不累，可是他真正從心理上幸福嗎？
李躍兒老師說過“要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會(huì)更好?！焙⒆右膊皇堑玫礁辔镔|(zhì)他就幸福，如果一些家長(zhǎng)以為平常辛苦工作，賺更多的錢，補(bǔ)償給孩子更好的物質(zhì)條件，孩子就是幸福的，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了！
作為孩子的家長(zhǎng)，我們要知道孩子的認(rèn)知狀況與心理特征。就是兒童還不能理解自然的規(guī)律，社會(huì)的秩序，教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手讓孩子依照自己的努力認(rèn)知，“經(jīng)驗(yàn)”到“規(guī)律是不能由人的意志所轉(zhuǎn)移的”。如果我們用“教”的方式告訴了她，就會(huì)切斷她進(jìn)一步思考的可能，久而久之他就會(huì)喪失獨(dú)立思維能力；成人如果過于干預(yù)，不但會(huì)使孩子失去探索精神，還會(huì)給他們?cè)斐尚睦韱栴}。
李躍兒還說過“教育只能分為兩種，一種是好的教育，一種是不好的教育；好的教育是成熟的、建設(shè)性的，不好的教育是不成熟的、掠奪性的；建設(shè)性教育促進(jìn)孩子成長(zhǎng)，幫助孩子進(jìn)行內(nèi)在建構(gòu)，掠奪性教育阻礙孩子成長(zhǎng)，破壞孩子的內(nèi)在建構(gòu)。成人應(yīng)尊重自然賦予兒童的行為與動(dòng)作，并提供必要的幫助，以免讓孩子錯(cuò)失一生僅有一次的吸收性心智最強(qiáng)的時(shí)期。
大多數(shù)家長(zhǎng)和個(gè)別私立幼兒園在孩子兩歲左右就開始逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算，以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線上，殊不知這樣完全違背了人的自然屬性。結(jié)果只能徒勞無功。不尊從孩子成長(zhǎng)機(jī)制的行為是愚蠢的。
素質(zhì)教育，主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的，突出學(xué)習(xí)的樂趣性，思維的創(chuàng)造性，精神的愉悅性和心理的健康性。
李躍兒老師認(rèn)為中國的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第二類，不懂教育，卻有責(zé)任心。第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造。李躍兒老師在書中講述了現(xiàn)代教育所面臨的種種問題，對(duì)于如何改進(jìn)現(xiàn)代家庭教育具有指導(dǎo)意義。
讀完這本書我還有一個(gè)感悟：教育，既不是像應(yīng)試教育里的強(qiáng)制灌輸知識(shí)，也不是像一些淺薄的人理解的素質(zhì)教育那樣給孩子報(bào)舞蹈班。鋼琴班……而是了解孩子的生理和心理需要，在愛的基礎(chǔ)上給予幫助。請(qǐng)家長(zhǎng)放下一些自己的虛榮心，不要在成績(jī)，分?jǐn)?shù)，以及其他方面拿自己的孩子跟別人比較，給孩子多一點(diǎn)自由和空間，或許他能飛得更高！
誰拿走了孩子的幸福的讀后感，來自京東網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：讀了開頭就知道是一本教育書里不可多得的好書，開頭的幾個(gè)案例都當(dāng)成故事讀給孩子聽，她也特別喜歡。讀了好幾天，讀完以后的感覺是還應(yīng)該再讀一遍，應(yīng)該好好思考好好消化消化。我也是美術(shù)老師出身，教了十年年的美術(shù)課，無論是上課還是美術(shù)教育的思想，自己感覺挺不一般，至少在遼寧的中小學(xué)美術(shù)老師里能排在前列，沒想到一個(gè)寧夏少年宮的美術(shù)老師竟然能夠在教育上達(dá)到這個(gè)境界和層次，不得不讓我佩服。很多很多案例都可以拿來就上，就是一堂堂精彩的優(yōu)秀課啊！她處理得是那么巧妙和自然，讓每個(gè)美術(shù)老師只要看了就能感覺到，對(duì)就應(yīng)該這么上，美術(shù)課就應(yīng)該這樣，這就是我們想找卻沒有找到的方式！其實(shí)李躍兒完全不是一個(gè)美術(shù)老師了，她的課不僅是“藝術(shù)教育，而是教育藝術(shù)”。不知不覺間就把書后面那些人的評(píng)論給借用了。我平時(shí)是從來不信這些評(píng)論的，雖然他們都出自專家，但是看完了書，我感覺這些評(píng)論是那么的貼切。都是我想說的話，干脆再抄幾句吧：“但愿中國教育從《誰拿走了孩子的幸福》開始步入正確的軌道！”“每次都看得我熱血沸騰!”“與其說這是一部關(guān)于教育的專著，不如說這是一部用心血凝成的關(guān)于愛育的宣言。”“恨不得所有的爸爸媽媽都能看一看這本好書！”“孩子有救了！大人們有救了！”……如果你沒看過這本書，你能想象這是對(duì)一本幼兒美術(shù)教育書的做出的評(píng)論嗎？！正像里面的一個(gè)教育專家所說的，這本書真的這么好嗎？不是這本書太好了，而是我們中國的教育太失敗了??！誠然……
《誰拿走了孩子的幸福》是一本關(guān)于選擇與運(yùn)用教育方法的書，介紹了作者的一套獨(dú)特而新穎的教育方法，是李躍兒老師經(jīng)過二十二年摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
她倡導(dǎo)的教育理念：孩子是腳，教育是鞋”，教育的本質(zhì)是協(xié)助人類的生活。教育像是鞋子，幫助孩子更好地走人生的道路。教育者，無論教師還是父母，就像是給孩子造鞋的人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀、腳的需要及感受的前提下，才能夠制造出合腳的鞋子；同樣，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成長(zhǎng)機(jī)制的前提下才能夠設(shè)計(jì)出適合于孩子的教育方法。
讀了《誰拿走了孩子的幸?！泛?，我被書中的故事感動(dòng)著，我被書中的情感感染著，我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
感謝李躍兒老師，在這個(gè)時(shí)候，為我、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻(xiàn)了這樣的一本好書，這樣的一個(gè)理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟，非常慶幸——今天我讀到到了她。
教育的難點(diǎn)不在于有沒有現(xiàn)成的方法，而是在眾多的方法中選擇出“只適合”孩子自己的方法。教育要適合于孩子，不是適合于普遍意義上的孩子群體，而是具體到每一個(gè)孩子的個(gè)體。
我們遵循這一理念，使用建構(gòu)主義教育，尊重兒童自然的發(fā)展規(guī)律，尊重每個(gè)兒童的獨(dú)特性；相信兒童天生有自我發(fā)展的能力；同時(shí)，在兒童的先天發(fā)展機(jī)制下，給予孩子恰當(dāng)?shù)膸椭?，協(xié)助兒童獲得良好的發(fā)展。
古人講：藥無貴賤，醫(yī)病者良；法無高下，契機(jī)者貴，說的就是這樣的意思。還給孩子本應(yīng)有的幸福，呵護(hù)與珍愛幸福童年，在教學(xué)中，我們往往更注重的是孩子的分?jǐn)?shù)成績(jī)，而忽視孩子們的心靈成長(zhǎng)。片面的應(yīng)試教育，使我們不愿給孩子犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
要深知，孩子就是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)??！我們卻總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。每一個(gè)孩子都是不平凡的，也許會(huì)因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤的教育方式，抹殺了孩子的天性，剝奪了他們的幸福。
孩子的世界就像那兒歌里唱的幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼能打小怪獸。也許就是能有一點(diǎn)兒時(shí)間和朋友自由的玩耍，能睡幾個(gè)懶覺，有點(diǎn)兒時(shí)間和父母抱抱，聊聊。
李躍兒老師已將自己教育孩子、教育教師、教育家長(zhǎng)的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)及成果寫成一本書：她告訴讀者：由于不懂孩子，本應(yīng)給予孩子的幸福的成人卻拿走了孩子的幸福，而沒有幸福感，人就很難成材，因?yàn)橹挥谐两谛腋Ｖ胁艜?huì)獲得足夠強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。
作為一名教師也要在了解孩子心聲上多努力多探索，爭(zhēng)取做一盞能照亮孩子心靈的明燈。
這本書是著名的兒童教育學(xué)家李躍兒經(jīng)典著作。她用最明確最生動(dòng)的語言來解讀孩子的幸福觀，通過190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事，演繹了一系列實(shí)用有效的方法，為父母、老師和孩子快樂交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái)，使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀這本書就是教育者學(xué)習(xí)愛的智慧的過程，不僅對(duì)教育孩子有用，對(duì)于提高家長(zhǎng)和教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。
李躍兒從一個(gè)畫家，到一個(gè)美術(shù)教育家，再到兒童教育家，現(xiàn)在更是創(chuàng)辦了自己的幼兒園和小學(xué)，以獨(dú)特教育思想支撐的“巴學(xué)園”，給無數(shù)茫然失措的家長(zhǎng)帶來了希望。一些想給孩子更好的教育的人們追隨者、探索著、發(fā)展著她的教育理念。不同于傳統(tǒng)教育的嚴(yán)苛和教條，也不同于西方教育的開放和自由，她給在中國社會(huì)背景下成長(zhǎng)的孩子一條全新的發(fā)展嘗試，更是給千千萬萬為教育發(fā)愁的家長(zhǎng)們一條走向幸福的路徑。
給你一個(gè)每個(gè)家庭都會(huì)發(fā)生的場(chǎng)景，孩子要吃零食，使盡各種招數(shù)，哭鬧、打滾、甚至摔東西。家長(zhǎng)就是一句話：不行。越不行，孩子哭鬧越厲害，家長(zhǎng)越覺得不能縱容，矛盾越來越大，沖突不斷升級(jí)?？墒?，仔細(xì)想想，孩子真的是那么想吃零食嗎？他需要的是物質(zhì)，還是物質(zhì)背后的東西？
李躍兒教育實(shí)踐的總結(jié)可以得出這樣的結(jié)論，孩子這么強(qiáng)烈的欲望實(shí)際是在家長(zhǎng)不斷的限制中激發(fā)出來的。缺少時(shí)間陪伴孩子的家庭中尤其突出，精神層面的缺失，只能從物質(zhì)世界尋找補(bǔ)償，而這時(shí)家長(zhǎng)的限制就會(huì)將情緒逼到死胡同。不讓玩就偏向玩，不讓吃零食就更想吃零食，不讓看手機(jī)就總想看手機(jī)。在許多家庭里，好像這個(gè)現(xiàn)象無解，進(jìn)入了死循環(huán)。
突破口到底在哪里呢？我想應(yīng)該就在對(duì)孩子的理解和心靈的陪伴中找答案。就如書中提到的“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問題就會(huì)越來越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問題?！碑?dāng)孩子再吵鬧著要零食時(shí)，在排除孩子餓了這種情況后，想想是不是好長(zhǎng)時(shí)間沒和他玩了，是不是對(duì)孩子很想和你分享的新發(fā)現(xiàn)置若罔聞了，是不是沒有注意到孩子受了小委屈無人訴說了。是不是該和孩子交交心了。
作為一個(gè)孩子的母親，伴隨著孩子的降臨，焦慮就從此不曾停止過。小寶寶的時(shí)候要焦慮吃奶吐不吐、睡覺總是睡不沉、長(zhǎng)不長(zhǎng)體重，會(huì)不會(huì)生病。慢慢的孩子長(zhǎng)大了，焦慮也漸漸地變成了怎么還不說話，怎么不和小朋友一起玩，怎么不愛看書，怎么畫畫都是亂七八糟的涂鴉?？傊?，她怎么總會(huì)和我想象的不一樣。我是不是也會(huì)像很多媽媽一樣，無形的逼迫孩子向著我給她設(shè)定的路線前行，卻不知不覺的拿走了孩子的幸福。即使我沒有說，即使我沒有做，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的眼神、一次皺眉，就讓孩子縮回了探索的手，變得不敢嘗試、不敢犯錯(cuò)。
我開始找各種育兒書籍，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了李躍兒的書時(shí)，真是如獲至寶，《誰拿走了孩子的幸?！?、《把幸福還給孩子》、《幼兒園那些事兒》，一口氣讀了三四本，也開始接觸胡萍、尹建莉等兒童教育學(xué)者的著作。慢慢的我知道了孩子是有他自己的成長(zhǎng)軌跡的，有共性、有個(gè)性。孩子心智發(fā)展參差不齊，有的語言發(fā)展早些快些，有的大運(yùn)動(dòng)發(fā)展的快，有的精細(xì)活動(dòng)更好，但所有孩子共同的一點(diǎn)就是需要家長(zhǎng)的關(guān)注和愛。而這個(gè)愛是孩子需要的愛，不是家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)該給予的愛。
現(xiàn)在倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的，學(xué)習(xí)要有樂趣，思維要有創(chuàng)造性，精神上愉悅、心理上健康。但有些家長(zhǎng)孩子兩歲多就逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算，以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線上，殊不知這樣完全違背了人的自然屬性，結(jié)果只能是徒勞無功。了解孩子的生理和心理需要，在愛的基礎(chǔ)上給予幫助。家長(zhǎng)要放下自己的虛榮心，給孩子多一點(diǎn)自由和空間，或許他能飛的更高。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們一談到教育，總是與一系列矛盾和悖論聯(lián)系在一起，比如管教與自由、慈愛與溺愛、幸福與痛若、希望與失望……人們?cè)诓粩嗟靥綄ひ云诘玫酱鸢福B(yǎng)育者和教育者也在不斷地反思：是我們的教育出了問題嗎？問題在哪兒，怎么解決呢？正是這些疑問，讓《誰拿走了孩子的幸?！肪哂辛藷o比現(xiàn)實(shí)的意義。
《誰拿走了孩子的幸?！肥侵麅和逃龑＜依钴S兒所著，李躍兒從自己創(chuàng)辦的中國第一所“巴學(xué)園”的教育實(shí)踐，和自己育兒實(shí)踐的切膚之痛中領(lǐng)悟到教育的真諦，然后用流暢的故事語言表達(dá)出來，出版了這本書，深受讀者喜愛。在北京召開的一次這本書的專題研討會(huì)上，與會(huì)專家認(rèn)為與其說這是一部關(guān)于教育的專著，不如說這是一部用心血凝成的關(guān)于愛育的宣言。
著名育兒專家小巫把李躍兒稱為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”，認(rèn)為她不僅精通教育，而且是個(gè)講故事的高手，能讓我們?nèi)朊缘刈x著故事的同時(shí)，學(xué)習(xí)著怎樣做一名合格的家長(zhǎng)；愿天下父母都來讀一讀她的故事，學(xué)一學(xué)其中的道理，把幸福還給我們的孩子，并在為這本書寫的序言中把它推崇為“一定要看的一本書”。她寫道：“對(duì)讀者，我想說，如果你想博覽教育群書，我推薦你先看這本《誰拿走了孩子的幸?！?；如果你懶得多看書，只想看一本，那我建議你別的書都可以不看，卻一定要看這一本《誰拿走了孩子的幸?！?。
《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書分為四部，分別是“用靈魂感受孩子的靈魂”“誰拿走了孩子的幸?！薄鞍押⒆幽樕系男θ菡一貋怼薄靶腋Ｊ购⒆赢a(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)”。書中，李躍兒用她那愛與真誠的語言講述著關(guān)于愛育的故事，通過一個(gè)個(gè)性格鮮亮的小精靈，告訴人們孩童的世界是怎樣的世界，要人們?nèi)ダ斫饽莻€(gè)色彩斑斕而鮮活跳亮的心靈。用她自己的話說：“研究孩子和懂得孩子是教育的根本。抓住了，所有的方法都是對(duì)的；抓不住，所有方法都是錯(cuò)的?！?/p>
《誰拿走了孩子的幸?！返姆饷嬲Z上赫然寫著“不懂得孩子，就不懂得教育”一行字。這是李躍兒的教育觀，她的教育座右銘是：“孩子是腳，教育是鞋”。這意味著做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適；舒適的先決條件就是鞋子適合于腳。對(duì)教育來說，只要適合于孩子，孩子就不再感到困惑。她在書中表明，孩子總是要按照自己的方式成長(zhǎng)。孩子從出生到學(xué)會(huì)走路、說話、吃飯、寫字，一切從無開始，就像生命之樹，只要你種下種子，什么時(shí)候發(fā)芽，什么時(shí)候出土，什么時(shí)候抽葉，什么時(shí)候開花結(jié)果那是按預(yù)先設(shè)定好了的機(jī)制在起作用。嬰兒實(shí)際上就是一顆準(zhǔn)備長(zhǎng)成精神大樹的種子。
李躍兒告訴人們，一定要懂得孩子自身的成長(zhǎng)規(guī)律，并尊重和理解這些規(guī)律。在一次家長(zhǎng)會(huì)上，她苦口婆心地勸說一位家長(zhǎng)：孩子6歲之前是屬于大自然的，他們天生就具有自己的發(fā)展方式和學(xué)習(xí)方式，他們喜歡什么不喜歡什么都不是由養(yǎng)育他們的成人所決定的。正因?yàn)樗麄兡軌蚬虉?zhí)地按照自己先天所帶來的方式去選擇自己所要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方法，才使他們成為他們自己。閱讀本書，我們就能明白什么叫“愛育的宣言”。她大聲疾呼，要為孩子營造愛的平臺(tái)，用愛占有孩子的靈魂。
很多時(shí)候，成人并不能真正理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦，這些痛苦造成了孩子的問題，這些問題如果不被解決就會(huì)成為他們?nèi)烁竦囊徊糠?，成為將來他們性格中的一部分，為他們的生活和工作帶來困難，影響他們的發(fā)展。故事中的楊一凡，起初她的身體里像沒有靈魂一樣。她并不是天生就是這樣麻木的，也不是不能改變的，我們成人完全可以避免孩子變成這樣沉睡的狀態(tài)。如果由于不懂使孩子成了這樣，我們也可以引領(lǐng)她走出麻木和沉睡的狀態(tài)。
讀完《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書，我感覺一個(gè)個(gè)鮮活的形象仿佛就站在眼前，感動(dòng)著我。這本書的作者李躍兒是有著一顆真愛之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。李躍兒在書中所提到的教育，說白了就是“愛”的教育。
山坑小學(xué)周翔翔
讀著這本書，我被書中的故事感動(dòng)著，我被書中的情感感染著，我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。李躍兒是一個(gè)用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的人，所以她的書里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例。我是一個(gè)普通的教育工作者，在沒有讀到這本書之前，我自認(rèn)為自己是一個(gè)盡職盡責(zé)的老師?？墒牵x完這本書后，我汗顏了！我離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。
翻閱時(shí)，我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意，因?yàn)檎呛⒆拥母改福约白鳛榻逃叩奈覀?，在剝奪著孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯(cuò)誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福，取而代之的是無助、恐懼、孤獨(dú)、憤怒。這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！
那么，家長(zhǎng)也好，老師也罷，我們似乎都應(yīng)該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但必須要清楚“幸福的根源”，這絕非是孩子要什么就滿足什么。引用周弘老師的一句話，我們只有“用心賞識(shí)孩子，走進(jìn)孩子的世界”，才能真正給予孩子幸福。
《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書給了我一個(gè)啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開始是沒有棱角的，但很多時(shí)候我們都會(huì)在這張白紙上按照自己的意愿畫上一個(gè)方框后，從此它就成了一個(gè)永恒的矩形，這時(shí)，除了在方框中發(fā)揮定格的形態(tài)外，再也沒有其他發(fā)揮的余地了。這是教育的失?。≈挥挟?dāng)孩子心境未定格時(shí)，才是教育的最好時(shí)機(jī)。我們應(yīng)該將心比心，使自己和孩子之間的關(guān)系拉成平行線，只有這樣才能進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在這個(gè)前提下，孩子才能獲得有益的發(fā)展，才能感受到幸福！
另外，她也告訴我們：要使孩子幸福，我們不僅要對(duì)孩子有愛心、責(zé)任感，更要使這份愛心充滿智慧。所以我們首先要糾正自己的錯(cuò)誤觀念，要學(xué)習(xí)正確的教育方法和行為，學(xué)會(huì)“等待孩子”。書的作者李躍兒在發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤教育行為時(shí)，她不惜花幾年時(shí)間等待孩子自然發(fā)展，還孩子童真。其實(shí)這也是我們?cè)诮逃^程中非常欠缺的。很多時(shí)候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了孩子的“錯(cuò)誤”時(shí)，我們往往會(huì)采取這幾種方式：大聲呵斥指責(zé)批評(píng)、立即上前加以制止、親身上去幫助完成，我們?nèi)鄙倭四托暮蛯?duì)孩子的信心，所以我們首先要學(xué)會(huì)“等待”。
然而，要做到這一點(diǎn)也并非易事。在平時(shí)工作中難免會(huì)遇到一些煩惱之事，難免會(huì)有不如意或心情差的時(shí)候，當(dāng)看到孩子鬧事鬧情緒時(shí)，有時(shí)就會(huì)發(fā)脾氣。這是一個(gè)弊端，我們每個(gè)老師都得改。周弘老師有句話講得好：“當(dāng)你改變不了社會(huì)，你就學(xué)會(huì)改變自己?！焙⒆拥娜涡?、頑皮是與生俱來的，只要我們改變自己，自然種瓜得瓜、種豆得豆了。
我們與孩子都是生活在同一個(gè)環(huán)境，同一個(gè)空間，就如盒子里的兩個(gè)肥皂泡，當(dāng)一方壓力大時(shí)，另一方就會(huì)不攻而破，只要我們能夠細(xì)心琢磨孩子的心態(tài)，順著孩子的意愿，善意引導(dǎo)，用心去賞識(shí)孩子的對(duì)與錯(cuò)，走進(jìn)孩子的心靈，正確引導(dǎo)孩子逐步走向成熟，才能使孩子能夠在復(fù)雜的社會(huì)中以不變應(yīng)萬變，茁壯幸福地成長(zhǎng)！
《誰拿走了孩子的幸?！?，讀時(shí)就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，我會(huì)向著“愛自己的學(xué)生，熱愛自己的教育事業(yè)”的方向去努力。讀后感》
寒假中有幸閱讀孩子給我一本書籍——《誰拿走了孩子的幸福》一書，我被作者書中列舉的在教育過程及生活當(dāng)中的不同實(shí)例，解讀孩子內(nèi)心世界的聲音，以及客觀地評(píng)價(jià)教育者的各種狀態(tài)，深深地吸引進(jìn)去。其中，李躍兒說"要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會(huì)更好。
書中，李躍兒說，“中國的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長(zhǎng)，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造。”從我們教師的角度來看，是不是教師也可以分成這3類呢？雖然，教師上崗前都進(jìn)行了教育學(xué)、心理學(xué)的考試，但捫心自問，你真的懂得教育學(xué)、心理學(xué)嗎？我有點(diǎn)惴惴不安了。李躍兒說：給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長(zhǎng)，要順應(yīng)孩子的生長(zhǎng)規(guī)律。我們老師和家長(zhǎng)常常打著“為了你好”的幌子，將自己的意愿強(qiáng)加給孩子。當(dāng)我們將孩子喜歡的漫畫書撕得粉碎的時(shí)候；當(dāng)我們將興致盎然地玩著電腦的孩子從電腦前拉開的時(shí)候；
此書有些事例，使我覺得，教師和家長(zhǎng)都太功利了。家長(zhǎng)希望在孩子身上完成自己未完成的夢(mèng)想；教師希望按自己的意愿塑造孩子獲得成功感，可是，我們都忘記了，每個(gè)孩子都有自己獨(dú)立的個(gè)性，每個(gè)孩子的成功之路也是不可復(fù)制的，為什么老師家長(zhǎng)想像復(fù)印機(jī)那樣復(fù)印孩子的未來呢？現(xiàn)在這樣做的結(jié)果是：老師和家長(zhǎng)感慨：現(xiàn)在的孩子越來越難教；孩子也很無奈：老師家長(zhǎng)怎么就不懂我的心？雙方的關(guān)系有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步。有些地區(qū)甚至有弒父、弒母的悲劇發(fā)生?？墒沁@能完全怪我們的孩子嗎？異化的教育，異化的師生關(guān)系，親子關(guān)系，形成了惡性循環(huán)。
孩子和成人是平等的，不尊重孩子等于不尊重自己，試想一個(gè)孩子不再用童貞、純潔的語言和思維來思考和解決問題，這還是一個(gè)孩子嗎？作為孩子的家長(zhǎng)、老師，在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。我們?cè)谝詯鄣拿x做著傷害愛的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強(qiáng)加給孩子，從來沒有平等地蹲下來問孩子真的需要嘛？這樣合適嗎？我們給孩子太多的壓力，孩子的生活被我們一雙雙無形的手控制著，這樣的孩子，自身會(huì)產(chǎn)生一種自然流露，如清泉般涌動(dòng)而出的幸福感嗎？真的愛自己的孩子，就俯下身子，溫柔親切地問他，他需要怎樣的幫助和關(guān)愛。無論哪個(gè)孩子，都具有優(yōu)良的品質(zhì)。這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以，為人師的要早早發(fā)現(xiàn)這些品質(zhì)，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中，要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無拘無束。因?yàn)楹⒆觽兊膲?mèng)想遠(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。
孩子的世界是那么的空靈，那么的純凈，如果我們自己不能夠保護(hù)孩子的世界，讓孩子擁有幸福的童年、少年，擁有幸福的每一堂課，擁有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下來和孩子們交流，孩子們的幸福人生又從何談起呢？雖然，巴學(xué)園只有一所，但如果我們每一個(gè)教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子，給孩子他真正需要的關(guān)愛。
《誰拿走了孩子的幸?！?，讀時(shí)就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點(diǎn)還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，我會(huì)向著“愛自己的班級(jí)的幼兒，熱愛自己的教育事業(yè)”的方向去努力，干好自己的工作。
誰拿走了孩子的幸福讀后感范文
讀了李躍兒的《誰拿走了孩子的幸?！?，感觸頗多。我知道是教育者在不經(jīng)意間拿走了孩子的幸福?？墒?，在我痛下決心要把幸福還給孩子的時(shí)候，我又在問自己，我真的能做到嗎？幾年前，我們都了解過周弘老師的《賞識(shí)教育》，那時(shí)你是否有關(guān)類似的決心，期盼著自己的賞識(shí)能催開孩子幸福成功的花蕾，可是現(xiàn)如今誰又是賞識(shí)教育的擁躉，誰又能在日復(fù)一日的生活中堅(jiān)守賞識(shí)的信念？再后來，又有許多值得借鑒的教育理念、教育名詞進(jìn)入我們的視野，我們就在這些理念的“轟炸”下過著反思自己、責(zé)備自己的生活。
您不覺得這些教育理念就如同藥房里出售的營養(yǎng)藥劑嗎？它們時(shí)時(shí)刻刻都在提醒著我們的教育方式是營養(yǎng)不良式的教育，我們要給自己的教育方式加“鈣”加“鋅”。
其實(shí)我們的教育里最缺少的微量元素就是“堅(jiān)持自己的愛”！我們不是沒有愛，可是我們的愛被分崩瓦解了。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們不能做“墻頭草”，隨風(fēng)倒；也不能邯鄲學(xué)步，迷失自我。我們要堅(jiān)持自己的愛。
每個(gè)人都有愛孩子，愛學(xué)生的方式。在不斷地學(xué)習(xí)之后，我們汲取了很多新鮮的元素注入了自己的愛。在年輕的時(shí)候，我們信奉“嚴(yán)師出高徒”；在沒有自己孩子的時(shí)候，我們?cè)敢庖赃^來人的身份去揣摩學(xué)生的心理，去實(shí)踐自己的教育理想；走上教育之路十載左右的時(shí)候，我們對(duì)自己說，學(xué)生畢竟是個(gè)孩子，我們要曉之以理，動(dòng)之以情。這個(gè)時(shí)候我們自己的兒女也蹣跚學(xué)步，當(dāng)他懷著好奇的心情去探索世界的時(shí)候，我既急于自己無法給予孩子更多時(shí)間的照顧，又期盼于孩子的老師能帶給他幸福的生活。反思自己的身份，難道我不是一樣生活在別人的期盼當(dāng)中嗎？可是期盼不能代替實(shí)際的愛。我們也不能在期盼中忘記自己的職責(zé)，因?yàn)槲覀兌急仨氉龊谩澳赣H”。
書中有個(gè)孩子叫馬月，有人認(rèn)為李茂璞與她有些類似，我覺得不然。在沒有遇到李圣珍老師之前，馬月遭受了家長(zhǎng)、老師和同學(xué)們的侮辱，使得她一次一次走向深淵?？墒抢蠲辈皇沁@樣，他雖然沒遇到像李圣珍老師一樣能做到像上帝一樣愛孩子的老師，但他也沒有遇到那毀了所有孩子的惡魔老師。我覺得李茂璞現(xiàn)象不是一蹴而就的，冰凍三尺非一日之寒。我深深地感受到一個(gè)孩子的好與不好，與其家長(zhǎng)的做法是息息相關(guān)的。李茂璞的奶奶很負(fù)責(zé)，她在以祖輩的身份盡著母親應(yīng)盡的責(zé)任。雖然他的父母找到了很好的理由告訴我們“工作很忙”，但是他們就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地讓孩子過上了“親生后母”式的生活，他無法從父母那里得到應(yīng)得到的全面的.教育和愛撫。因?yàn)槲覐睦蠲钡哪棠棠抢锏弥蠲睆膸讉€(gè)月大的時(shí)候就經(jīng)常是被送到別人那里寄養(yǎng)著，幾乎就是張家三天，李家四天的狀態(tài)。你試想一下，一個(gè)小孩子被寄養(yǎng)在別人家里時(shí)，他會(huì)得到怎樣的教育，無非就是“別餓著，別出事”就行?？墒呛⒆釉诔錾蟮那叭晔菍W(xué)習(xí)能力突飛猛進(jìn)的三年，我們不能忘記“三歲看大”的古訓(xùn)。其實(shí)當(dāng)今社會(huì)又有幾個(gè)孩子能如愿以償?shù)厣钤诟改傅木恼樟舷履?？年輕的父母?jìng)冇钟袔讉€(gè)重視自己的言傳身教呢？又有幾人了解了教育關(guān)鍵期、促進(jìn)了孩子的發(fā)展呢？其實(shí)作為教師的我們就做得很好嗎？不然。
經(jīng)常有人告訴我，要像愛自己孩子那樣愛學(xué)生?？墒欠催^來，我又多么希望能像愛學(xué)生那樣愛自己的孩子。推及其他的家長(zhǎng)，我又多么希望他們能像對(duì)待工作那樣認(rèn)真負(fù)責(zé)地愛著自己的孩子。
到底是誰拿走了孩子的幸福，是時(shí)間的匱乏？是時(shí)代的腳步？是社會(huì)的制度？還是我們想給孩子幸福但又無奈地退出……
翻來覆去地想，孩子的幸福就是父母的愛和別人的理解。作為老師我們無法給學(xué)生父母般的愛，但我們可以尊重孩子，讓他們體驗(yàn)獲取智慧，獲得尊嚴(yán)與理解的喜悅。
嗨，我們?yōu)楹我獮楹⒆邮バ腋３旄?，我們?yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子自己去追求幸福。告訴孩子，幸福就在不遠(yuǎn)處等他。
她通過畫畫為載體（非常適合兒童)，便于讀懂每一個(gè)獨(dú)特的心靈，“作畫“等于“表達(dá)“，表達(dá)了并且大人讀懂了即是一種疏通，無意識(shí)的兒童畫表達(dá)出了兒童的潛意識(shí)，小孩子也有許多的苦惱和愿望的，大人覺得微不足道的小事放到孩子身上可就是大事了，他們難以用言語表達(dá)的東西需要大人學(xué)會(huì)讀懂。仔細(xì)觀察，在我們的生活中有許多這樣的載體，比如沙盤、夢(mèng)境，也有一些零散的載體，保持敏銳性即能捕捉到，折紙、物件、言語習(xí)慣、愛好、微信頭像、拍的照片等……
第一個(gè)驚艷到我的觀點(diǎn)：讓孩子自然發(fā)展也是一種好的教育方式。她把家庭教育分三類：1.懂教育的家長(zhǎng)管理孩子，這種孩子很大概率會(huì)優(yōu)秀；2.不管孩子，任其自然成長(zhǎng)，這種孩子也可能出現(xiàn)優(yōu)秀的；3.最可怕的是不懂教育卻有責(zé)任心的，大量失敗的孩子都由這類家長(zhǎng)制造出來的。如果你不會(huì)教，就讓孩子亂走亂爬吧，大腦也可以充分發(fā)育的，家長(zhǎng)們放下焦慮便是最大的幫助，這是家長(zhǎng)和孩子都察覺不到的影響。
不由得想到自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，小學(xué)初中期間爸媽沒空管，他們經(jīng)常很晚才回家，中午飯是自己吃的，自己燒或者外面買，喜歡什么吃什么，放學(xué)了可以看電視或者自己看書，晃蕩晃蕩回家路過報(bào)亭買本雜志，有時(shí)候大晚上不寫作業(yè)看電視玩手機(jī)，有時(shí)候放學(xué)了去圖書館，日子很舒心，輕輕松松成績(jī)也不錯(cuò)，挺喜歡上學(xué)的。中考考了個(gè)不錯(cuò)的學(xué)校，他們發(fā)現(xiàn)自家女兒學(xué)習(xí)還挺好，開始“負(fù)責(zé)”了，可是他們沒怎么讀過書，不僅學(xué)習(xí)上幫不到，還只會(huì)用強(qiáng)制的命令，為什么總有人覺得必須有刻苦的姿態(tài)而無視效率呢？（長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)不止是父母會(huì)這樣）。可能是高中時(shí)期厭學(xué)的一部分原因，為了和父母角力而角力。所以，懂教育是最重要的千萬不要隨便負(fù)責(zé)！懂才是真正的負(fù)責(zé)。
因?yàn)槲疫€沒有孩子，只是把這本書當(dāng)做《讀者》來讀，不料受益匪淺，書籍可以幫你打開新世界的大門。自己又在職高當(dāng)老師，很自然地就會(huì)用和以前不一樣的視角關(guān)注學(xué)生們，讀書再差的孩子身上也會(huì)有值得賞識(shí)的地方，這便是老師對(duì)學(xué)生的愛，愛學(xué)生不僅一件很快樂的事，也是工作的最大樂趣呢。老師的目光有限，目光觸及到了便是師生的緣分。
缺點(diǎn)：過多的重復(fù)堆疊，后面部分不太想讀，勉強(qiáng)翻翻完。多人批判文筆差，但這不是重點(diǎn)好么…
根據(jù)您的需求幼兒教師教育網(wǎng)為您搜集到了“誰動(dòng)了我的奶酪讀后感”的詳細(xì)介紹，我們將會(huì)持續(xù)為您提供更多的內(nèi)容和服務(wù)希望您能夠多多關(guān)注我們。溫暖的書籍常常能夠幫助人們執(zhí)念困難，在讀了作品后，我們常常會(huì)產(chǎn)生觸動(dòng)。我們應(yīng)該好好地整理一下，在讀完書后的思考和感想。
前一段時(shí)間，朋友華給我推薦了一本書《誰動(dòng)了我的奶酪》。其實(shí)這本書在剛出版的時(shí)候我就聽說了，據(jù)說是一本很暢銷的書。但由于其它原因，我一直沒有去看。直到華再次給我推薦，我覺得應(yīng)該讀一讀了。平時(shí)工作忙，去書店時(shí)又忘記了。有一次我讓朋友書幫我去買，但他一時(shí)也沒買到，說這本書很暢銷的。于是我覺得更應(yīng)該一讀了。
直到2號(hào)我生日那天，朋友書說送給我一個(gè)禮物。我懷著好奇的心情打開包裝一看，是一本書，正是我想看的《誰動(dòng)了我的奶酪》。當(dāng)時(shí)我非常高興，連聲說謝謝。這是一本薄薄的小冊(cè)子?？偣膊潘娜f字。沒用多長(zhǎng)時(shí)間就看完了。沒看時(shí)還不覺得，等看完了才覺得它的價(jià)值。雖然只是一個(gè)小小的故事，但卻給人很多啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們有些時(shí)候就像是哼哼，總是害怕改變，不敢去改變。結(jié)果總是把事情弄得更糟。因?yàn)檫@個(gè)世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，如果你不去改變自己去適應(yīng)變化，那么你只有一個(gè)結(jié)果：被淘汰。有的人總說：萬變不離其宗，所以他總是以不變來應(yīng)萬變。這是不行的，我們要以變應(yīng)變。當(dāng)周圍的環(huán)境發(fā)生了變化，當(dāng)你的人際關(guān)系發(fā)生了變化，當(dāng)你的工作發(fā)生了變化時(shí)，你必須得改變，改變你的心態(tài)和做事方法，也只有調(diào)整自己了，才能適應(yīng)新的情況。當(dāng)你的習(xí)慣發(fā)生了變化時(shí)，一切都會(huì)隨之改變。那些因循守舊的人，那些總是一成不變的人，是不可能適應(yīng)改變之后的新情況的。因?yàn)樗麄冎幌氲揭坏└淖冎髸?huì)出現(xiàn)不好的一面，而看不到改變之后會(huì)變得更好的一片。因此他們害怕改變。
一本好的書對(duì)人有很大的幫助。有的人也就是從一本書當(dāng)中受到啟迪從而走向成功的。我讀完此書之后，有一種豁然開朗的感覺。盡管我并不是書中的“哼哼”，但我覺得自己有時(shí)候也會(huì)像“哼哼”一樣害怕改變，害怕改變之后情況會(huì)變得更糟。這是不對(duì)的，如果你拒絕改變，那奶酪照樣會(huì)被別人拿走。只有隨時(shí)留意奶酪的變化，并隨時(shí)做出相應(yīng)的變化，才能不會(huì)被意想不到改變而感到不知所措。
當(dāng)你的奶酪即將消失之時(shí)，你就應(yīng)該去找新的奶酪了，而不是等到奶酪完全耗盡的時(shí)候才去尋找新的奶酪。而且不能因?yàn)樵谡倚履汤业臅r(shí)候會(huì)遇到這樣或那樣的挫折就停止不前，或者甘脆放棄。你必須得找下去，直到找到新的奶酪。
讀到這本書，也有一種相見恨晚的感覺。不過，讀了這本書，我相信自己會(huì)隨著奶酪的改變而改變的。我將不再害怕改變，為了新的更好更大的奶酪我要積極地去嘗試著改變。改變，永遠(yuǎn)都要改變，只有不斷的改變自己，才能更好地適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和時(shí)代。
當(dāng)今的中國，正處在改革開放的時(shí)代，每一個(gè)人，每一個(gè)企業(yè)，都要改變，小到經(jīng)營策略，大到治國方針，都要隨著新的情況而改變。社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，這都是不斷改變、不斷創(chuàng)新、不斷改革的結(jié)果。沒有改革，沒有改變，人類就不會(huì)有今天的文明。今天的變化比以往任何時(shí)候都更快，更劇烈，可用一日千里來形容，我相信這個(gè)世界在不斷的改變之后，會(huì)變得更加美好。
在此，我衷心地感謝我的兩個(gè)好朋友華和書。如果不是他們，我或許到現(xiàn)在還不會(huì)讀這本書，同時(shí)我也希望有更多的朋友去讀這本書。
當(dāng)我走在書店的架子前，一本散發(fā)著濃濃墨香的書吸引了我的眼球。《誰動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)書名讓人聯(lián)想翩翩，使我迫不及待的讀了起來，讓我受益匪淺。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的作者斯賓塞?約翰遜，（SpencerJohnson）,世界最受歡迎和尊敬的作家之一，美國人。醫(yī)學(xué)博士，全球知名的思想先鋒、演說家和暢銷書作家。他的許多觀點(diǎn)，讓成千上萬的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡(jiǎn)單真理，使人們的生活更健康、更成功、更輕松。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
序言中所說：生活并不是筆直通暢的走廊，
讓我們輕松自在地在其中旅行，
生活是一座迷宮，
我們必須從中找到自己的出路，
我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，
在死胡同中搜尋。
但如果我們始終深信不疑，
有扇門就會(huì)向我們打開，
它也許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇門，
但我們最終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，
它是一扇有益之門。
我們多面的人性
這就敘述了“變是唯一的不變”這一生活真諦?；蛟S每一個(gè)人看完的感受都不一樣，但千萬不要說這個(gè)道理我懂，如果那樣就說明你依然懼怕改變自己。我們需要在迷宮中找到我們自己的道路，幫助我們?cè)谧兓臅r(shí)代獲得成功。
故事中虛構(gòu)的四個(gè)角色老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，用來代表我們的不同方面，即我們簡(jiǎn)單的一面和復(fù)雜的一面。我們每個(gè)人都具有這些不同的方面，不論我們的年齡、性別、種族和國籍如何。有時(shí)我們的行為像：嗅嗅，他能夠及早嗅出變化的氣息；或者像：匆匆，他能夠迅速行動(dòng)；或者像：哼哼，他因?yàn)楹ε赂淖兌裾J(rèn)和拒絕變化，這會(huì)使事情變得更糟，或者像：唧唧，當(dāng)他看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒有勇氣和□”再去變動(dòng)和追尋。
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書，抬起眼簾，望著窗外刺眼的驕陽，嘆了一口氣，我第一次感覺到了我的渺校
《誰動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)故事令人深思。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng)，適應(yīng)變化；唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭(zhēng)，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N 站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠(yuǎn)停留在奶酪C站……
我認(rèn)為導(dǎo)致小矮人不能適應(yīng)的主要原因就是他們的依賴性。它們只會(huì)享受眼前的生活，滿足現(xiàn)在，從不會(huì)為了未來著想。到了失去的時(shí)候，還是一味的相信以前的生活會(huì)重新出現(xiàn)，停滯在過去。只有失去以后，懂得變通，馬上重新樹立下一個(gè)目標(biāo)，或者在平時(shí)就時(shí)時(shí)警惕，不沉溺在幸福中，才能不會(huì)執(zhí)迷不悟。就像文中的小老鼠，在奶酪沒吃完之前，就重新出發(fā)，尋找新的奶酪，雖然有點(diǎn)苦，但是只有這樣，他們才會(huì)才會(huì)找到永遠(yuǎn)的幸福。
在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，鞏固舊的知識(shí)，還要善于用多方面的知識(shí)充實(shí)自己，才能找到值得細(xì)細(xì)品味的新“奶酪”。
看了這本書，我不禁想到了現(xiàn)在全球氣候變暖，冰川融化，海平面上升。難道人類就不像這書中的小矮人嗎？他們?cè)谄綍r(shí)肆意地掠奪地球——這個(gè)大家園送給我們的天然的儲(chǔ)物間里的任何東西：礦物，動(dòng)物，植物，氧氣，水……在這途中，他們還沒有發(fā)現(xiàn)，地球正在日漸蒼老。直到現(xiàn)在，各種資源緊缺的時(shí)候，人類才開始行動(dòng)，拯救地球，拯救自己。如果人類時(shí)時(shí)刻刻記得保護(hù)環(huán)境，還會(huì)發(fā)生這樣的事嗎？還會(huì)讓那么多的物種瀕臨滅絕嗎？
而我自己，和文中的小老鼠還真有幾分相似。當(dāng)我生活中的許多奶酪出現(xiàn)時(shí)，我也不會(huì)沉迷其中，而是注意著它的變化?？晌遗c小老鼠的區(qū)別就在于：老鼠在發(fā)現(xiàn)改變時(shí)能夠馬上適應(yīng)改變，而我卻只能注意著改變，在關(guān)鍵時(shí)刻不能沉著冷靜。所以我也要學(xué)習(xí)小老鼠，讓自己更加穩(wěn)重。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個(gè)人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會(huì)失去意義，人生也會(huì)失去奮斗的目標(biāo)。我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動(dòng)而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂！
當(dāng)改變發(fā)生時(shí)，只有我們?nèi)ミm應(yīng)改變，才會(huì)讓我們更加快樂的生活。改變無限，只有你去適應(yīng)，沒有它適應(yīng)你。
生猶如迷宮，每個(gè)人都在尋找其中自己的奶酪——穩(wěn)定的工作，豐富的收入，健康的身體，和諧的人際關(guān)系，甜蜜的愛情，美滿的'家庭。寒假里，我讀了《誰動(dòng)了我的奶酪》。這本書讓我受益匪淺。
在這個(gè)故事中有四個(gè)虛擬的角色，兩只小老鼠嗅嗅，匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼，唧唧。他們四個(gè)的性格都不一樣：嗅嗅有著靈敏的鼻子，可以嗅出變化的端倪；聰聰每次遇到危險(xiǎn)時(shí)就會(huì)立即采取行動(dòng)；哼哼擔(dān)心事態(tài)變得更糟糕，而否認(rèn)抵制變化；而唧唧發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更好的生活后及時(shí)做出調(diào)整。其實(shí)這就代表著我們?nèi)诵灾泻?jiǎn)單的一面和復(fù)雜一面。故事中哼哼，唧唧找到了奶酪C站，時(shí)間一天一天的過去，奶酪C站里的奶酪越來越少。無奈，唧唧只能出去尋找新的奶酪，而哼哼不愿意出去，他總認(rèn)為遲早會(huì)有人把奶酪送來的。
是的，人世間唯一不變的就是變化，因此我們都要未雨綢繆，認(rèn)真思考究竟是誰動(dòng)了我們的奶酪，而我們又該如何尋找新的奶酪？
還記得奶酪墻上的話：
變化總會(huì)發(fā)生他們會(huì)不斷拿走奶酪。
預(yù)測(cè)變化時(shí)刻做好失去奶酪的準(zhǔn)備。
密切關(guān)注變化經(jīng)常聞一聞奶酪，這樣你會(huì)知道它是否新鮮，迅速適應(yīng)變化越快放棄舊的奶酪，你就可以越早享用新的奶酪。
變化隨著奶酪的變化而變化，享受變化，盡情享受探險(xiǎn)的過程和新奶酪的美味。
做好迅速改變的準(zhǔn)備，享受其中的樂趣。
記住，他們總會(huì)不斷的拿走你的奶酪。
沒錯(cuò)，記住，他們總會(huì)不斷的拿走你的奶酪。那么你，是否正在享用你的奶酪呢？
這本書的精華在：誰動(dòng)了我的奶酪，下午茶的討論這個(gè)章節(jié)也可以閱讀！
全書有五分之四太過吹捧，夸夸其談。誠然讀完這本書確實(shí)讓我感覺到道理太多，不夠消化，精華章節(jié)中的每個(gè)字每句話都能折射出很多道理，感謝眾多讀者在書中的激烈討論，才使得我的思想得以開闊！道理太多不做贅述，切合我自身的經(jīng)歷，最讓我感觸良多的一句話是：如果不再恐懼，你接下來會(huì)做什么！我是個(gè)思想特別復(fù)雜，做事總是瞻前顧后的人，一件事沒有十全的把握，我寧肯放棄，這可能跟我的人生經(jīng)歷大有關(guān)系，害怕失去害怕到我寧肯失去一些未知的幸福，我曾經(jīng)無數(shù)次的安慰自己，我寧肯什么都不要，就要留住現(xiàn)在就好，可是事實(shí)證明我的這種小心翼翼使我失去的更多！讀完之后我也對(duì)自己有了很清楚的認(rèn)識(shí)，如果一份“奶酪”它注定要離開，我注定會(huì)失去，就放它走吧，給自己給那份奶酪一個(gè)成全，我也不要一直沉寂在無休止的失去的痛苦和害怕再失去別的奶酪的恐懼！放下恐懼，放下那些束縛我的思想枷鎖，或許到現(xiàn)在我也獲得了好多新的“奶酪”！
當(dāng)一個(gè)人真正把自己所有的一切都看作外物而不是專有之物時(shí)，是不是可以活的更加超然與灑脫！
趁著寒假的空閑，我一口氣看完了這本《誰動(dòng)了我的奶酪》。
剛看這本書的時(shí)候，我始終有一個(gè)疑問：這本不起眼的小書，居然是全球第一暢銷書？但隨著漸漸的深入，我終于明白了……書中有4個(gè)主人公———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧".他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。
"奶酪"是個(gè)比喻，代表著我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康……我們生活在這樣一個(gè)瞬息萬變的世界，人們時(shí)常會(huì)感到自己的"奶酪"在變化。各種強(qiáng)烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問著誰動(dòng)了"我的奶酪",抱怨著上帝的不公平，面對(duì)不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大啊！當(dāng)遇到突如其來的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢？趕快找到自己的"鞋",隨著"奶酪"而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的"奶酪".
從這本書中我還認(rèn)識(shí)到變化是一種必然，而我們應(yīng)該做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。古人所說的"居安思危"就是這個(gè)意思吧？
以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺和匆匆的敏捷行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像"唧唧"一樣不斷調(diào)整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。
《誰動(dòng)了我的奶酪》是一本好書，寫了嗅嗅，匆匆，哼哼，唧唧在一個(gè)迷宮里尋找奶酪的故事，開始，他們一起找到了奶酪，不久就被哼哼和唧唧吃完了。嗅嗅、匆匆早就料到了，他們并不以此為怪，因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道，哼哼和唧唧兩個(gè)貪吃鬼干完了所有奶酪。他們只要行動(dòng)起來，去找新奶酪。
而亨亨卻大喊：“?。∧汤覜]了！一定是有人偷啦！”唧唧也拼命的告訴自己，這不是真的。又看見了一些小奶酪碎塊。已經(jīng)發(fā)霉的碎快，知道了，這是自己和唧唧剩下的碎塊，他要和哼哼去找新的奶酪！可是，哼哼完全不相信唧唧，唧唧自己去找，最后找到新奶酪。
這告訴我們，要象嗅嗅和匆匆一樣及早發(fā)現(xiàn)變化，也可以象唧唧一樣積極應(yīng)對(duì)變化，但是不要像哼哼一樣僵持，消極。我的感受是：嗅嗅和匆匆是明智的，哼哼卻是個(gè)大傻瓜！因?yàn)樗恢绾螒?yīng)對(duì)變化。能及時(shí)應(yīng)對(duì)變化的人，才是真正的聰明人。但是在這本書中，我發(fā)現(xiàn)自己像匆匆。在發(fā)現(xiàn)事物變化的同時(shí)，可以快速選擇改變。假如事物無法改變，我又會(huì)選擇離開。
在生活中，我們不能因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化；也不能因?yàn)楹ε露ツ繕?biāo)。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)變化，只有這樣，才會(huì)使我們擁有自信。
擁有了自信，在面對(duì)困難時(shí)才會(huì)變得勇敢；擁有了自信，我們的學(xué)習(xí)才能優(yōu)秀；擁有了自信。
這本書告訴了我許多道理。如未來，變化是唯一不變；不改變，就會(huì)被瞬息萬變的未來淘汰，改變了自己的信念，也就改變了自己的行為。盡早注意細(xì)小的變化，這將有助你適應(yīng)將來臨的更大變化。
這些道理將會(huì)成為我們?nèi)松闹嘎窡簦?dāng)你在人生中迷路時(shí)，它會(huì)照亮你回家的路。
讓我們一起戰(zhàn)勝內(nèi)心的惰性，積極迎接學(xué)習(xí)與生活中的變化吧！
《誰動(dòng)了我的奶酪》生動(dòng)有趣的講了嗅嗅和匆匆是兩只老鼠，哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人，小老鼠思維簡(jiǎn)單，就是：“吃、找”。嗅嗅和匆匆既不留戀過去，也不糾結(jié)現(xiàn)在，更不會(huì)擔(dān)憂于未來，而是不斷迎接新的挑戰(zhàn)。在小老鼠的世界里只知道食物與無食物兩種區(qū)別。但是哼哼和唧唧兩個(gè)小矮人有不同的思維與糾結(jié)，在尋找奶酪的時(shí)候，會(huì)想著怎么尋找奶酪，在找不到奶酪時(shí)，會(huì)感到失敗和失落，找到奶酪后，奶酪的充足，會(huì)讓兩個(gè)小矮人感到安逸。不管老鼠還是小矮人，在進(jìn)入迷宮前，目標(biāo)都是為了存活，但在新的環(huán)境的變化中，只有兩只老鼠依舊堅(jiān)持著這一目標(biāo)，兩個(gè)小矮人，在新環(huán)境的變化中，小矮人慢慢的改變定的目標(biāo)。在奶酪充足的C站，兩個(gè)小矮人變得安逸，也不想未來，他們理所當(dāng)然的認(rèn)為，這就是未來，未來也必定是這樣。
人生仿佛是迷宮，大家都在尋找自己的奶酪。是悠閑的等待，還是不斷拼搏。每個(gè)人都有不同的感悟。
生活不是一條平坦的大道，它也有磕磕絆絆的石子；生活不是風(fēng)平浪靜的海，它也會(huì)洶涌澎湃，狂風(fēng)怒吼。面對(duì)生活的艱辛，你會(huì)悶悶不樂充滿抱怨，還是看淡一切放平心態(tài)感受艱辛乏味。我覺得就像“誰動(dòng)了我的奶酪”書中寫道：天下奶酪千千萬，何必非得這一塊。生活就像奶酪，雖然艱辛，越想得到奶酪越會(huì)失去。放平心態(tài)，也許屬于你的奶酪就在那等著你。
這個(gè)暑假，媽媽給我買了好多本課外讀物。其中，讓我印象最深的就是《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書，讀了它真是讓我受益匪淺。
《誰動(dòng)了我的奶酪》的作者是美國作家斯賓塞·約翰遜。這本書是全球最暢銷的圖書之一。
書中的主人公是嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，它們?cè)诿詫m中尋找著自己的奶酪。小老鼠嗅嗅和匆匆尋找奶酪的方法很簡(jiǎn)單：反復(fù)嘗試。它們會(huì)記住那些沒有奶酪的走廊，并且飛速奔向新的領(lǐng)域。和小老鼠一樣，兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧也會(huì)運(yùn)用自己的思維能力，并且在實(shí)踐中不斷吸取教訓(xùn)。所不同的是，他們是靠自己復(fù)雜的大腦整理出一套深?yuàn)W的方法來尋找奶酪的。最后，他們憑借自己的智慧找到了喜歡的奶酪。
這本書最精彩的地方就在于：當(dāng)四個(gè)小家伙找到奶酪時(shí)對(duì)待奶酪的兩種截然不同的方式，嗅嗅和匆匆沒有止步不前，而哼哼和唧唧卻陶醉在尋找到奶酪的喜悅里，忘記了尋找新的奶酪。這兩種態(tài)度給了我很大的啟發(fā)。啟發(fā)我們每一個(gè)人不管做什么事，都要堅(jiān)持到底，不能半途而廢。在我們的人生會(huì)遇到各種各樣的變化和困難，我們要用新的方法去努力克服它，不能知難而退、守株待兔、等著天上掉餡餅。即使取得了一定的成績(jī)，也要保持冷靜，還有很多的任務(wù)和困難在前面等著我們，需要我們繼續(xù)前進(jìn)。
對(duì)了，忘了告訴同學(xué)們，書中所說的奶酪就是指我們每個(gè)人的愿望和理想，讓我們大家向著每個(gè)人自己的人生目標(biāo)加油努力吧！
很早就聽過《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書，但是從來就沒想要去看，因?yàn)槁牭竭@個(gè)書名就覺得有滑稽，以為作者要描寫的就是一個(gè)類似童話般的故事。偶然的機(jī)會(huì)，通過網(wǎng)上一篇文章的介紹初步的了解到了這本書，這本不到一百頁的小冊(cè)子，卻改變了全球不少人的生活態(tài)度，當(dāng)時(shí)我就知道這是本不容錯(cuò)過的書，很值得一看。
《誰動(dòng)了我的奶酪》主要內(nèi)容是小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，在一座迷宮里尋找奶酪，他們找到了一座巨大的奶酪堆，開心極了，然而有一天所有奶酪都消失了，小老鼠嗅嗅和匆匆在第一時(shí)間出發(fā)尋找新的奶酪，而哼哼和唧唧呢只會(huì)仰天抱怨誰動(dòng)了我的奶酪，最后唧唧也勇敢地踏上了尋找新奶酪的征程，他在迷宮的墻上寫下，“享受變化嘗試去冒險(xiǎn)，并且享受新奶酪的美味”。
這個(gè)故事告訴我們，在這個(gè)充滿了變化的世界上，我們必須作好充分的心理準(zhǔn)備，變化后更加不能停留在那兒，什么事也不做。誰都希望自己能像嗅嗅和匆匆一樣，但是又有多少人能做得到呢?當(dāng)變化出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)做出相應(yīng)的對(duì)策，或許簡(jiǎn)單行事能比瞻前顧后帶來更多的快樂和收益。不能一味的懼怕改變，如果不改變，你就會(huì)被淘汰，你要想想當(dāng)你擔(dān)心自己的無所作為會(huì)導(dǎo)致事態(tài)更嚴(yán)重時(shí)，恐懼會(huì)促使你立即采取行動(dòng)，但是如果恐懼已經(jīng)束縛你的手腳，到了讓你什么也做不成的時(shí)候，心中所留戀的舊奶酪其實(shí)已經(jīng)不可能再回來了
書名所說的“奶酪”指的就是我們?cè)谏钪邢胍玫降娜魏螙|西，如果我們得到了自己向往已久的“奶酪”，常常會(huì)沉迷其中，喪失勇氣和斗志;如果我們失去它或者它被別人拿走，我們將會(huì)遭受莫大的痛苦和傷害，只有及早注意微小的變化，這會(huì)有助于你適應(yīng)即將到來的大變化。而書中的“迷宮”就代表我們不斷尋找幸福的場(chǎng)所，只有自己能在發(fā)現(xiàn)變化時(shí)勇敢地去改變，給自己找到更多的機(jī)會(huì)，會(huì)比在安樂窩里不問世事要安全得多。
在現(xiàn)實(shí)生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo)。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時(shí)要勤于思考，培養(yǎng)“居安思?！钡膽n患意識(shí)，并在變化來臨時(shí)從容應(yīng)對(duì)。每個(gè)人一生都會(huì)有多種崗位的工作經(jīng)歷，無論從事什么工作都要時(shí)刻充滿工作激情，保持危機(jī)意識(shí)，有著靈敏的嗅覺和積極的行動(dòng)，并像“唧唧”一樣正確對(duì)待外界的客觀變化，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，找準(zhǔn)自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來，簡(jiǎn)單地說就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。
仔細(xì)想來，我自己以前也曾扮演過“哼哼”的角色，喜歡在安定的環(huán)境中有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀，進(jìn)取心不足，缺少主動(dòng)思考、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的熱情和動(dòng)力?！墩l動(dòng)了我的奶酪》恰如一部思想上的永動(dòng)機(jī)，時(shí)刻提醒我思維觀念要始終保持動(dòng)態(tài)變化，更要坦然面對(duì)和接受各種變化的挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，不僅要對(duì)本職工作、業(yè)務(wù)知識(shí)熟練掌握，同時(shí)，更要對(duì)工作內(nèi)容、工作對(duì)象的細(xì)微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動(dòng)思考、提前預(yù)判，做到有備無患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。
在平時(shí)學(xué)習(xí)工作中寫作文是一件非常常見的事情，經(jīng)常寫作文可以引導(dǎo)我們?nèi)ビ^察和探索生活，好的作文一定要多讀多看。您知道作文需要注意哪些方面？下面是小編為大家整理的“誰動(dòng)了我的奶酪的讀后感4篇”，為防遺忘，建議你收藏本頁！
面對(duì)瞬息萬變的信息時(shí)代，面對(duì)事業(yè)、家庭、健康的突如其來的變化，庸常生活里的我們，似乎早就習(xí)慣了按部就班，習(xí)慣了去逃避，習(xí)慣了先說"那不可能"，習(xí)慣了沒有奇跡，甚至，習(xí)慣了自己的習(xí)慣。可是正如《誰動(dòng)了我的奶酪》中唧唧在墻上寫道的："朝著新的方向前進(jìn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪。"
《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書講述的是兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧與兩只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宮里尋找奶酪的故事。他們找到了一座巨大的奶酪堆，開心極了，然而有一天所有的奶酪都消失了，兩只老鼠能迅速適應(yīng)變化，馬上去尋找新的奶酪。而兩個(gè)小矮人則相反只會(huì)抱怨誰動(dòng)了我的奶酪，直至過去了很長(zhǎng)時(shí)間，唧唧改變了想法，決定克服心中的恐懼，到迷宮中去尋找新的奶酪，而哼哼還在想奶酪為什么會(huì)消失不見，還在等著奶酪自己回來……
每個(gè)人又何嘗不是在尋找自己的奶酪呢？唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆各有各的特點(diǎn)，我們都希望像匆匆一樣，看到目標(biāo)立即行動(dòng)，誰都不希望像哼哼那樣，失去了以為他會(huì)回來，在哪里坐以待斃。我覺得我們要像唧唧那樣，克服恐懼，戰(zhàn)勝自己，朝著新方向前進(jìn)，朝著另一個(gè)新的目標(biāo)出發(fā)，尋找新的奶酪。
作為一名人民警察，面對(duì)目前**社會(huì)治安形勢(shì)日趨錯(cuò)綜復(fù)雜，公安保衛(wèi)任務(wù)更加繁重艱巨，法律法規(guī)不斷地更新完善，執(zhí)法執(zhí)勤日趨規(guī)范，這一系列的變化使得許多公安民警的執(zhí)法水平和技能與當(dāng)前的執(zhí)法環(huán)境不完全適應(yīng)。許多民警就如書中的哼哼一樣碰到變化時(shí)，還是原地踏步一成不變地不做任何嘗試。"不改變，你就會(huì)被淘汰"，當(dāng)我們公安民警面對(duì)群眾的投訴，當(dāng)我們面對(duì)與日俱增的案件量；當(dāng)我們面對(duì)襲警的違法者；當(dāng)我們面對(duì)家庭親人的不理解時(shí)；我們是自怨自艾埋怨"誰動(dòng)了我的奶酪呢"；還是克服恐懼、戰(zhàn)勝自己重新啟程去追尋新的奶酪呢。
地球不可能因?yàn)槟愣淖兯倪\(yùn)轉(zhuǎn)，別人也不可能因?yàn)槟愣淖兯麄兊膽B(tài)度，能變的只能是你自己，生命在你自己的手中，只有你戰(zhàn)勝自己，才會(huì)有陽光的爛。失敗并不可怕，可怕的是你永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了自己。
歲月流沙，反思我自己這二十五年的生活，在未看過這本書之前，我覺得自己根本沒有領(lǐng)悟到什么是真正的生活。從求學(xué)到工作，我一直比較順利地找到了哼哼眼中的奶酪C站。我猶如他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)，享受著安逸的生活，有很大的滿足感，并且失去了尋找新的"奶酪"的動(dòng)力和勇氣。可是當(dāng)我看了唧唧在面對(duì)變化后，尋找自己新奶酪過程，我覺得自己應(yīng)該向唧唧學(xué)習(xí)。身為基層民警，服務(wù)的對(duì)象是人民群眾，面對(duì)不斷變化的各式各樣的群眾，我們要用不同的準(zhǔn)則和方式方法去對(duì)待他們，并如書中所說的"盡早發(fā)現(xiàn)細(xì)微的變化"，這樣才有助于你適應(yīng)大的變化。
在這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸，我們要戰(zhàn)勝自己，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)萬千變化，每位民警在實(shí)際工作中，應(yīng)努力做到--適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)信任你；適應(yīng)同事，讓同事喜歡你；適應(yīng)群眾，讓群眾滿意你。這樣的你會(huì)發(fā)現(xiàn)：戰(zhàn)勝自己，前方風(fēng)景無限……
誰動(dòng)了我的奶酪這個(gè)小故事揭示了一個(gè)社會(huì)生活中的真理——變化是永恒的。
故事一開始描述了在一個(gè)迷宮中，四個(gè)角色：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆、兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧穿著跑鞋在迷宮中穿梭，尋找奶酪充饑。
第一次變化發(fā)生于當(dāng)他們第一次找到奶酪C站的奶酪堆后。他們的生活習(xí)慣與生活態(tài)度很快就有了明顯的分歧。嗅嗅與匆匆仍然保持著警覺，他們依舊習(xí)慣早起，奔跑著到達(dá)奶酪C站后，會(huì)將跑鞋掛在脖子上以便隨時(shí)出發(fā);而哼哼與唧唧則不再奔跑，換上了拖鞋，慢吞吞踱到奶酪C站，享受著悠閑與從容。隨著時(shí)間的推移，嗅嗅與匆匆會(huì)像以前一樣，早早地到達(dá)奶酪C站，不斷地嗅嗅、撓撓，在附近跑來跑去觀察著一切。而哼哼與唧唧則理所當(dāng)然的認(rèn)為自己擁有了奶酪C站，他們大開派對(duì)，享受著朋友的恭維，品嘗著成功的果實(shí)。
第二次變化很快發(fā)生了，一天早晨，奶酪C站的奶酪全都消失了。嗅嗅和匆匆因?yàn)殡S時(shí)做好了準(zhǔn)備，面對(duì)眼前發(fā)生的變化，沒有猶豫，重新出發(fā)探索迷宮，尋找新的奶酪。而毫無準(zhǔn)備的哼哼與唧唧，則仿佛經(jīng)歷了晴天霹靂，不斷地咆哮，凄厲地控訴，用盡惡毒的語言詛咒，完全不能接受眼前的事實(shí)。很長(zhǎng)一段時(shí)間他們都沉浸在失去奶酪的痛苦之中，不斷地品嘗隨之而來的挫敗，失落，悲傷的折磨。我們可以把嗅嗅與匆匆的應(yīng)對(duì)當(dāng)做是一種本能，奶酪對(duì)于他們來說只是生存的基礎(chǔ)，那是一種被動(dòng)的適應(yīng)，隨波逐流，完全沒有過多的思維過程。而對(duì)于哼哼與唧唧來說，奶酪的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，這是獲得幸福的唯一途徑，是一切計(jì)劃的支撐，他們需要的奶酪是超越物質(zhì)本身的一種精神上的渴求。失去了這樣意義的奶酪的確足夠讓一切失控。
第三次變化在我看來是最深刻的變化。唧唧決定離開奶酪C站，重新出發(fā)。這是一個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過程，人們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下做出重大的改變肯定會(huì)進(jìn)行復(fù)雜的分析，權(quán)衡利弊。改變的過程從來就不是一蹴而就的。因?yàn)榍奥肥俏粗?，我們也明確在迷宮中迷路是個(gè)必然的過程，甚至不能保證離開這個(gè)安樂窩后不會(huì)后悔。努力與回報(bào)之間不一定是畫等號(hào)的，這樣的恐懼和焦慮縈繞心頭。最終唧唧卸下了包袱，直面壓力，而哼哼被束縛了手腳，留守奶酪C站。當(dāng)唧唧重新回到迷宮之中，他意識(shí)到其實(shí)前路也沒有那么可怕，他重新找回了希望，掌握住了主動(dòng)權(quán)。正如他自己所說“遲做總比不做好”，于其消極的等待，權(quán)衡自己會(huì)失去什么，不如辛苦地追尋，考慮自己能收獲什么。生活就是一個(gè)迷宮，總有人不斷拿走你的奶酪。在人生的不同階段我們可能分別對(duì)應(yīng)著嗅嗅、匆匆或者哼哼、唧唧的角色。年輕的時(shí)候我們勇往直前，滿是朝氣與熱情，對(duì)未來充滿希望，我們會(huì)簡(jiǎn)單地看待問題，迅速做出決定，并且堅(jiān)信新奶酪一定比舊的更美味。當(dāng)我們獲得一定的成就時(shí)，再要做出改變時(shí)，我們就容易患得患失，留戀舊奶酪，用固有的觀念把事情復(fù)雜化，恐懼就會(huì)支配自己，錯(cuò)失一次又一次良機(jī)。
很久之前就聽說過這本書了。只是當(dāng)時(shí)還年輕，還不知道閱讀的好處，也就沒有買書也沒有看。今天一翻，哈哈哈，這本書是不是有點(diǎn)太短小精悍了？
故事開頭
以同學(xué)聚會(huì)開始，描述畢業(yè)后的大家的生活工作上的變化，大家都在談自己的不容易。這一幕像不像遭遇變化后的我們。借由聚會(huì)的談?wù)撝匦亩瞿汤业墓适?，這樣能讓讀者們更能理解整個(gè)故事的用意。
奶酪的故事
最深刻的道理往往只藏在生活中的小故事里。奶酪的故事也是如此，兩只老鼠，嗅嗅和匆匆，嗅嗅善于發(fā)現(xiàn)變化，而匆匆總是腳踏實(shí)地，沖在最前面，兩個(gè)小矮人，哼哼和唧唧，作為人類的他們比起兩只小老鼠會(huì)想得更多，羈絆也更多，行動(dòng)就變得不那么容易。
他們四個(gè)先是發(fā)現(xiàn)了奶酪C站，哼哼唧唧甚至還搬到了C站附近，過起了悠閑的生活，反正C站有很多的奶酪，沒必要再向前沖。突然有一天，C站的奶酪不見了，嗅嗅和匆匆沒有停下自己尋找新奶酪的腳步，于是他們找到了奶酪N站。而哼哼唧唧則在那邊一直懊惱，他們也從未想過其實(shí)奶酪一天天地被吃掉，總有一天是要全部消失的。哼哼并不想去找新的奶酪，一味地沉浸在過去，一直在想奶酪是怎么不見的。而唧唧在反復(fù)地在思考問題，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)阻礙自己行動(dòng)的是恐懼。「如果沒有了恐懼，你會(huì)做什么呢？」于是，擺脫了恐懼的唧唧也找到了奶酪N站，和嗅嗅匆匆重聚。故事到這兒就結(jié)束了。
故事結(jié)尾
同學(xué)們?cè)诼犕赀@個(gè)奶酪的故事之后，紛紛發(fā)表自己的見解。大都是「擁抱變化」、「世界唯一不變的就是變」之類的。
到了這里，就讓我想到了好幾家曾經(jīng)的巨頭公司。譬如曾經(jīng)一時(shí)無兩的全球手機(jī)最大制造商諾基亞，因?yàn)橐恢辈辉敢夥艞壢嘞到y(tǒng)，也不愿意接受席卷而來的安卓系統(tǒng)，于是就被市場(chǎng)淘汰了。除了諾基亞，還有柯達(dá)、摩托羅拉等等。
說到這里，就不得不提蘋果？手機(jī)了。蘋果和黑莓是兩個(gè)完全不同的策略，黑莓認(rèn)為，人們就是喜歡機(jī)械鍵盤，所以堅(jiān)決不放棄讓自己紅極一時(shí)的機(jī)械鍵盤。讀書筆記m而蘋果手機(jī)的創(chuàng)始人喬布斯則非常特立獨(dú)行，他認(rèn)為只迎合消費(fèi)者的喜好而創(chuàng)造的商品是不可能持久的，虛擬鍵盤才是王道，即便那時(shí)候根本沒有人知道虛擬鍵盤是怎么操作的。結(jié)果不言而喻，黑莓因?yàn)樽约旱膱?jiān)持而倒下了。
這個(gè)也讓我想到了老師之前說的，你不可能靠著消費(fèi)者的喜好來提升自己的技術(shù)的。消費(fèi)者接受新的技術(shù)需要一段時(shí)間，但是接受之后就會(huì)飛速增長(zhǎng)，你需要做的是探索未來可能的方向。一味地守著自己熟悉的領(lǐng)域，只會(huì)是被淘汰。巨頭如諾基亞、黑莓都如此，我們普通人也是一樣的。面對(duì)未知的未來，最有力的其實(shí)就是不斷地提升自己，讓自己與時(shí)代一同進(jìn)步，一起尋找新的奶酪站。
今天，我讀了《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書。這本書可有趣了，我先給你們介紹一下書的主人公吧!他們?nèi)际切“撕托±鲜?。嗅嗅和匆匆是兩個(gè)小老鼠，啍啍和唧唧是兩個(gè)小矮人，我給大家講講他們之間發(fā)生的故事吧!
在這一天四個(gè)小家伙，又在“迷宮”中跑來跑去尋找他們喜歡的奶酪了。沒有多久他們就在C站找到了各式各樣的奶酪，每天早晨他們都跑過來吃奶酪。一天又一天過去了，嗅嗅和匆匆有一次來到C站的時(shí)候，奶酪不見了!可是他們并沒有放棄，終于在N站發(fā)現(xiàn)了新的奶酪。啍啍和唧唧他們和兩只小老鼠不一樣，他們垂頭喪氣地回到了自己家里。
讀了《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書，我從這本書中感受到了只要堅(jiān)持不懈就會(huì)成功!在我的身上也發(fā)生這樣的事情。有一次，爸爸媽媽帶我去體育場(chǎng)去跑步，爸爸給我規(guī)定在十分鐘之內(nèi)必須要繞體育場(chǎng)跑二至三圈，才可以去玩別的健身器材。眼看時(shí)間到了，我還剩小半圈沒有跑完，我突然在腦海里想到了“堅(jiān)持就是勝利”，我用盡全身的力氣跑到終點(diǎn)。從這里我知道了，我們要做一個(gè)對(duì)自己有信心而堅(jiān)持不懈的人!
只有通過閱讀才能更深刻地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，只有仔細(xì)品讀作者的作品才能理解其中的深意。讀后感是將自己獲取的知識(shí)和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成文字的方式之一。本文標(biāo)題為“誰動(dòng)了我的奶酪讀后感”，我們希望這篇文章可以為您的工作和生活帶來更多的幸福感。
書看到80%的時(shí)候心里評(píng)價(jià)最多三星，但是看完還是決定給五星吧。
其實(shí)看中間故事的時(shí)候感覺并不是那么美好，因?yàn)橹奥犂蠋熗瑢W(xué)說過這本書，前面又有那么多的表揚(yáng)，到真正看故事的時(shí)候我的心態(tài)其實(shí)有點(diǎn)變化，已經(jīng)不再是放空自己主動(dòng)“等待灌輸”了，而是以一種審視的眼光去看，所以感覺故事太框架化，角色太簡(jiǎn)單，支撐故事的基本就那幾句“寫在墻上的話”，所以我很失望。
原本故事看完之后就不想再看了，可是為了圓滿吧，把后面的看了。后面這一部分其實(shí)也沒什么意思，但是讓我看到了故事價(jià)值所在更多的是在群體指導(dǎo)。比如一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、甚至一個(gè)國家。我個(gè)人感覺一個(gè)大的群體改變比一個(gè)個(gè)體改變更加困難，但是奶酪的故事卻明顯對(duì)群體有很大的作用。能很好的讓群體意識(shí)到適應(yīng)舒適圈的弊端，并幫助他們建立時(shí)刻打破舒適圈的習(xí)慣和信心。就像數(shù)學(xué)公式，故事架構(gòu)雖然簡(jiǎn)單，但是卻留下了最有用的干貨，而且很多地方是值得琢磨并從中得到新體會(huì)的，也難怪有那么多知名企業(yè)用奶酪的思想管理自身了。
最后短短寫兩條對(duì)現(xiàn)在的我來說最重要的體會(huì)吧——
1.克服對(duì)變化的恐懼
2.對(duì)未來充滿信心
《誰動(dòng)了我的奶酪》是一本風(fēng)格獨(dú)特的寓言故事，它講述了四只老鼠在尋找奶酪的過程中面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)方式，以及人類在工作生活中所面對(duì)的思維定式和應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。這本書通過幽默而深刻的故事，娓娓道出了我們?cè)诿鎸?duì)變化時(shí)的困惑和不安，以及如何去適應(yīng)變化從而獲得成功。
本書的劇情圍繞四只老鼠展開，他們分別是：迪茨、斯奇、漢弗萊和哈米。在一個(gè)迷宮中，他們四只老鼠每天都會(huì)到一個(gè)“奶酪站”去尋找自己的奶酪，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)奶酪的量越來越少時(shí)，每個(gè)老鼠都有不同的反應(yīng)。其中迪茨和斯奇通過持續(xù)不斷的嘗試，不斷地探索，以及一些新的思考方式來適應(yīng)新環(huán)境，從而找到了新的奶酪源，獲得了成功。漢弗萊和哈米則陷入了恐懼和抵觸情緒中，擔(dān)心自己找不到奶酪，從而無法適應(yīng)變化。
誰動(dòng)了我的奶酪，這個(gè)問題既是一種隱喻，也寓意著企業(yè)界，甚至是社會(huì)在發(fā)展的過程中所面臨的挑戰(zhàn)和變革。換句話說，奶酪代表所追求的目標(biāo)，而變化則是現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn)，如果一旦因?yàn)楹ε伦儎?dòng)而無法接受新環(huán)境，就必定會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。因此，拒絕接受變化的思維固著和保守態(tài)度，只會(huì)逐漸讓人變得落后和枯竭。
迪茨和斯奇的故事為我們提供了一個(gè)重要的啟示，那就是在面對(duì)變化時(shí)，我們需要保持積極思考和樂觀態(tài)度，從而為新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)贏得更多的自由。企業(yè)界需要特別注意到的是，在現(xiàn)代信息技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，創(chuàng)新和變革是企業(yè)成功和生存所必需的。如果企業(yè)方案拒絕變化，將無法應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，從而無法獲得成功。
總之，這本書通過寓言的方式，提醒我們?cè)诠ぷ骱蜕钪斜３址e極心態(tài)，勇敢應(yīng)對(duì)變化，積極創(chuàng)新，從而獲得生活和事業(yè)上豐碩的成果。
世事變化本無常，《誰動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
從這個(gè)故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發(fā)展，我們的意識(shí)也該跟著不斷地更新，這樣我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ鳟?dāng)中才能有提高。別人都說：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。生活何嘗不是這樣呢。讓我來舉個(gè)例子吧，此刻的下崗工人很多，可是下崗工人找到工作的卻不是全部。為什么呢?因?yàn)橛行┤说挠^念還沒有轉(zhuǎn)變過來，以前吃慣了“大鍋飯”，此刻一下子沒得吃了，當(dāng)然不習(xí)慣了。每一天呆在家里，巴望著有一天能夠回到單位去上班，結(jié)果不可是工作沒著落，連基本的生活也不能得到保障了。這樣的結(jié)果是誰造成的呢?歸根結(jié)底還是他自我!要不是他自我不思進(jìn)取，他會(huì)被裁員嗎?如果不是他不扭轉(zhuǎn)觀念，他會(huì)連基本的生活也不能得到保障嗎?
不光是個(gè)人，一個(gè)企業(yè)或團(tuán)體也是如此，一個(gè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)多讓員工參與討論一些關(guān)于這方面的問題，讓員工了解自我的思想所處的位置，看他們哪些人是“匆匆”哪些是“嗅嗅”哪些是“唧唧”而又有哪些人是“哼哼”，從他們的思想動(dòng)態(tài)中作也正確的確定。我相信，我們誰也不愿意做“哼哼”，大家也都不期望別人把自我當(dāng)作“哼哼”，當(dāng)一個(gè)機(jī)構(gòu)中每一個(gè)都對(duì)自我有一個(gè)良好的定位時(shí)，組織才會(huì)有所提高。經(jīng)過這個(gè)小故事我們看到了變化的好處，我們也越來越喜歡變化，并且進(jìn)取創(chuàng)造有利于公司發(fā)展的變化，也就能夠找到新的“奶酪”。
在這本書中，有很多的至理名言，也有很多發(fā)人深思的地方，此刻我把他們摘抄下來，以求共勉。
這個(gè)假期我讀了一本叫《誰動(dòng)了我的奶酪》的書。
這個(gè)故事講的是：有兩只小老鼠叫嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼,唧唧。哼哼，唧唧的個(gè)子和兩只小老鼠差不多，他們都住在一個(gè)迷宮里，迷宮里有許多奶酪，他們都穿上運(yùn)動(dòng)鞋在迷宮里跑來跑去。有一天，哼哼和唧唧發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有許多奶酪的地方，從此以后，它們變得越來越懶，最后都把房子搬到了那里，很快他們的奶酪就吃完了，唧唧想再去找一個(gè)有奶酪的地方，可是哼哼不想去，沒辦法唧唧只好自己去了。過了幾天，他終于找到了。
這個(gè)故事告訴我們一定不能向困難低頭，要勇于挑戰(zhàn)困難，也不能滿足現(xiàn)狀。
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感15
今天，我看了一本名叫《誰動(dòng)了我的奶酪》的書，主要講了唧唧怎樣尋找奶酪的經(jīng)過。
我想：如果一個(gè)人總是在原地停留，那他就增長(zhǎng)不到知識(shí)了。
我覺得我像故事里的哼哼——一成不變，考試時(shí)老是粗心，不是這題錯(cuò)就是那題錯(cuò)。為此，我總考不到滿分。我一定要學(xué)習(xí)唧唧那樣有積極的應(yīng)變能力，遇到問題要多動(dòng)腦筋，才能有效的解決存在的問題。
有一次，我出去玩，下雨了，我還等朋友，結(jié)果成了“落湯雞”?；丶液?，被爸爸媽媽嘲笑我是那么死板。
我現(xiàn)在終于知道，做人一定要學(xué)會(huì)積極應(yīng)變。
在茫茫書海中，我曾閱讀過一些書籍，而這些書籍之中都會(huì)蘊(yùn)含著絲絲深意，就如《草房子》當(dāng)中，桑桑與杜小康之間深厚的友誼，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾堅(jiān)定不移做事的態(tài)度，《傅雷家書》中傅雷寫給兩個(gè)兒子的深切關(guān)懷，《水滸傳》中一百零八將的錚錚鐵骨，《三國演義》中各路群雄的爭(zhēng)霸，而其中斯賓賽·約翰遜的《誰動(dòng)了我的奶酪》對(duì)我受益匪淺。
在書中說到了象征著我們多面人性的4個(gè)小主人公：嗅嗅，匆匆，唧唧和哼哼。這4個(gè)小家伙就好像現(xiàn)實(shí)中每個(gè)人的翻版，擁有不同的個(gè)性。在這本書中講了這樣一個(gè)故事——他們四個(gè)在迷宮中找到奶酪后，開始享受奶酪。在奶酪被吃完后，四個(gè)看似相同的人物，卻有不一樣的行為。在奶酪消失后，匆匆與嗅嗅立即調(diào)整好自己，繼續(xù)尋找另一個(gè)奶酪站點(diǎn)，而唧唧與哼哼自失去奶酪后，便繼續(xù)幻想著奶酪會(huì)再次出現(xiàn)，可許久之后，奶酪仍沒有出現(xiàn)，但不久之后，唧唧也調(diào)整了自己的態(tài)度，很快便加入到尋找另一個(gè)奶酪站點(diǎn)的行列之中，而哼哼仍幻想奶酪會(huì)重新出現(xiàn)。
在現(xiàn)實(shí)中，“奶酪”就像我們學(xué)習(xí)中所追尋的目標(biāo)一樣，而我們追求的目標(biāo)往往也會(huì)被現(xiàn)實(shí)所改變，所以我們也應(yīng)學(xué)著去適應(yīng)這些改變，試著去調(diào)整，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的變化，我們要用不同的方式去對(duì)待。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中遇到困難時(shí)，我們有時(shí)會(huì)像哼哼一樣停滯不前，有時(shí)也會(huì)像唧唧一樣先考慮再作調(diào)整，再或者像匆匆和嗅嗅一樣直接采取行動(dòng)。而在我讀完這本書后，往后的學(xué)習(xí)中，我要及時(shí)適應(yīng)新變化與新環(huán)境，及時(shí)做出恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
“奶酪”是我們的奮斗目標(biāo)，當(dāng)這塊“奶酪”消失時(shí)，我們就應(yīng)及時(shí)適應(yīng)變化，并進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整與改進(jìn)，使自己逐漸成為具有超強(qiáng)適應(yīng)能力的人。如果一個(gè)人不去追求自己人生中的“奶酪”，那么你的世界將無任何意義。
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著實(shí)叫人喜歡，讀《誰動(dòng)了我的奶酪？》。書中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康等等。
花了一節(jié)晚修看完了一遍《誰動(dòng)了我的奶酪》其中有很多好的觀點(diǎn)，摘抄了一些和大家分享一下。
1擁有奶酪，就擁有幸福。
2奶酪對(duì)你越重要，你越想抓住它。
3如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。
4如果你無所畏懼，你會(huì)怎樣做了？
5朝新的方向前進(jìn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪。
6當(dāng)你超越了自己的恐懼時(shí)，你就會(huì)感到輕輕自在。
7在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，這會(huì)幫我找到新的奶酪。
8越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪。
9在迷宮中搜尋，比停留在沒有奶酪的地方安全。
讀完這個(gè)故事，我覺得羅伯特彭斯說的那句話真的很有哲理：再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)。生于憂患而死于安樂，我們不能只顧貪圖享樂，要對(duì)我們身邊所發(fā)生的事情及時(shí)的做出反應(yīng)，不能一味的重復(fù)過去的錯(cuò)誤，要善于發(fā)現(xiàn)，接受事實(shí)。我們要向小老鼠嗅嗅和匆匆學(xué)習(xí)，善于觀察身邊所發(fā)生的一切，A.J.克朗寧說：生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會(huì)為我們打開，它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇門，但我們最終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
讀后感很早就聽過這本書，但是從來就沒想要去看，因?yàn)槁牭竭@個(gè)書名就覺得有點(diǎn)無厘頭，不懂是什么意思以為作者要描寫的就是一個(gè)類似童話般的故事。之后，通過一個(gè)電視節(jié)目的介紹，我對(duì)這本不足100頁小冊(cè)子的書有了初步的了解，但改變了世界上許多人的態(tài)度。那時(shí)，我知道這是一本不可錯(cuò)過的書，值得一讀。
故事圍繞著四個(gè)角色展開：老鼠嗅嗅和匆匆，矮人哼唱和唧唧。嗅嗅能盡快嗅出變化的氣息；匆匆忙忙，行動(dòng)迅速；哼，他因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕改變，這會(huì)使事情變得更糟；唧唧，當(dāng)他看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí)，他可以及時(shí)調(diào)整自己，以適應(yīng)變化。
故事主要內(nèi)容是小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，在一座迷宮里尋找奶酪，他們找到了一座巨大的奶酪堆，開心極了，然而有一天所有奶酪都消失了，小老鼠嗅嗅和匆匆在第一時(shí)間出發(fā)尋找新的奶酪，而哼哼和唧唧呢只會(huì)仰天抱怨誰動(dòng)了我的奶酪，最后唧唧也勇敢地踏上了尋找新奶酪的征程，他在迷宮的墻上寫下，“享受變化嘗試去冒險(xiǎn)，并且享受新奶酪的美味”。
這個(gè)故事告訴我們，在這個(gè)充滿變化的世界里，我們必須有充分的心理準(zhǔn)備，不能在變化之后什么也不做。每個(gè)人都想像嗅嗅和匆匆一樣，但有多少人能做到呢？當(dāng)發(fā)生變化時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)制定相應(yīng)的對(duì)策。也許簡(jiǎn)單的行動(dòng)能帶來比期待更多的快樂和利益。
不能一味的懼怕改變，如果不改變，你就會(huì)被淘汰，你要想想當(dāng)你擔(dān)心自己的無所作為會(huì)導(dǎo)致事態(tài)更嚴(yán)重時(shí)，恐懼會(huì)促使你立即采取行動(dòng)，但是如果恐懼已經(jīng)束縛你的手腳，到了讓你什么也做不成的時(shí)候，心中所留戀的舊奶酪其實(shí)已經(jīng)不可能再回來了
書名所說的“奶酪”指的就是我們?cè)谏钪邢胍玫降娜魏螙|西，如果我們得到了自己向往已久的“奶酪”，常常會(huì)沉迷其中，喪失勇氣和斗志；如果我們失去它或者它被別人拿走，我們將會(huì)遭受莫大的痛苦和傷害，只有及早注意微小的變化，這會(huì)有助于你適應(yīng)即將到來的大變化。而書中的“迷宮”就代表我們不斷尋找幸福的場(chǎng)所，只有自己能在發(fā)現(xiàn)變化時(shí)勇敢地去改變，給自己找到更多的機(jī)會(huì)，會(huì)比在安樂窩里不問世事要安全得多。
一本書最有價(jià)值的不在于這本書本身，而在于讀者自己的領(lǐng)悟和應(yīng)用，要學(xué)會(huì)用心讀書而不是囫圇吞棗跟完成什么任務(wù)似的，用心了才能理解理解了才能真正地應(yīng)用，希望大家在將來都能讀更多的書來豐富自己，成為知識(shí)的富翁。
讀過《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書，覺得他寫的很好，很有道理。本書中的各種成功和失敗案例告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——無論是一個(gè)國家、一個(gè)單位還是一個(gè)個(gè)人，如果他想發(fā)展壯大，或者有所成就，就必須從一個(gè)小環(huán)節(jié)入手。只有把每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)環(huán)節(jié)都做好，才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷發(fā)展。
細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的，比如一句話、一個(gè)行動(dòng)、一次會(huì)議。。。細(xì)節(jié)很小，容易被人忽視，但其作用不可估量。一些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海里，留下持久的印象；一些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的方向，改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。
對(duì)于個(gè)人來說，細(xì)節(jié)反映質(zhì)量；對(duì)于部門來說，細(xì)節(jié)代表形象；對(duì)于企業(yè)來說，細(xì)節(jié)決定成敗。這本書生動(dòng)地向讀者展示了一個(gè)新概念，體現(xiàn)了細(xì)節(jié)從做人、做事、管理的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊，在表面風(fēng)光的背后，有誰會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢？
而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微，周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說，注重細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，是隨著時(shí)間的推移而積累起來的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的，在習(xí)慣中積累功夫，培養(yǎng)素質(zhì)。
香港商業(yè)巨子李嘉誠無論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說是取得了巨大的成功，他就在一次講學(xué)中說道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)?！笨梢姟白⒅丶?xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。
無論生活還是工作，都要從工作做起，從小事做起，注意每一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守，直接關(guān)系到別人對(duì)自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評(píng)價(jià)．而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行，作為管理人員，更要從我做起，從小事做起，從細(xì)小處著手，以身作則，模范帶頭，做精益求真，不折不扣的執(zhí)行者。
這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會(huì)分工越來越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)一個(gè)單位來說也是如此，單位要成功，得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以，我們無論做人還是做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云：
天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必成于易。周恩來總理一直提倡注重細(xì)節(jié)，他本人就是一個(gè)關(guān)心小事、成就大事的模范。所以，我們要從小事做起才能成就大事。
中鐵建工集團(tuán)達(dá)州項(xiàng)目部
誰動(dòng)了我的奶酪，我跟他沒完，這是很多人以前的想法。誰動(dòng)了我的奶酪，我管你是誰，我有新的奶酪，這是不是你現(xiàn)在的想法。
以前總聽說學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；其實(shí)是井底之蛙了，哪里是只有學(xué)習(xí)啊，生活、生命都如逆水行舟，你不進(jìn)那就只能退步，生活質(zhì)量在退步，幸福度在退步，成就感在退步，甚至親情友情愛情都在退步。你是不是很惶恐，好害怕，因?yàn)槟闩履悴荒苓M(jìn)步，你怕努力后也依舊退步，其實(shí)這或許都是人的本性在主宰著你的潛意識(shí)，那是什么啊，人之初性本懶啊。當(dāng)你習(xí)慣了現(xiàn)狀，你說話都會(huì)有氣無力，對(duì)日復(fù)一日的生活失去了好奇心，好奇心害死貓，沒有好奇心更會(huì)讓生活生不如死。會(huì)唱歌的人都是中氣十足，為什么啊，因?yàn)樾厍挥辛Γ馨l(fā)出嘹亮勁道的聲音，而不會(huì)唱歌的人（特指懶得對(duì)生活失去好奇心的），他或許永遠(yuǎn)只會(huì)唱搖籃曲，他的聲音會(huì)讓你心生倦意。所以，讓你的胸腔時(shí)常充滿一大口氣，充滿力量，去逆水行舟，去重新踏入迷宮，去尋求變化，因?yàn)槟悴荒苡肋h(yuǎn)停留在一個(gè)你早已對(duì)自己失望的、無法帶給你腎上腺素的地方，打破舊有的桎梏，奔走在證明自己的路上，像懸崖邊上的一株百合在野草的嘲笑中活出生命應(yīng)有的樣子，祝你百合花開～
近段時(shí)間，我部領(lǐng)導(dǎo)組織全體教師閱讀了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》。通過閱讀后進(jìn)行了集體討論，我部全體教師均表示收獲頗豐，閱讀這本書受益匪淺。
下面是我的老師在討論后對(duì)閱讀活動(dòng)的總結(jié)。
首先，它是一本用一個(gè)故事簡(jiǎn)單、容易理解的故事讓你明白一個(gè)深刻的道理的書。書中四個(gè)角色：
老鼠嗅嗅：他能及早地嗅出變化的氣息。
老鼠匆匆：他能夠迅速開始行動(dòng)。
侏儒哼了一聲：他否認(rèn)并拒絕改變，因?yàn)樗ε赂淖?，這會(huì)使事情變得更糟。
唧唧：當(dāng)他看到改變會(huì)讓事情變得更好時(shí)，他可以及時(shí)調(diào)整自己去改變！
故事的大意是：很久以前，在一個(gè)偏僻的地方，每天都有兩只老鼠在嗅嗅和匆匆忙忙，還有兩個(gè)叫哼哼和唧唧的小矮人在迷宮里尋找奶酪。
終于有一天，他們?cè)赾站找到了奶酪。
他們本來每天都早早的起來，跑步到這兒來吃奶酪。但是慢慢地，哼哼和唧唧起床晚了，不想跑。相反，他們走到c站，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這種舒適的生活將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
然而，兩只小老鼠發(fā)現(xiàn)，奶酪在一天天減少。直到后來，沒有奶酪，但兩只老鼠并不感到驚訝，因?yàn)樗麄冊(cè)A(yù)料到會(huì)發(fā)生這種情況，所以他們?nèi)ふ伊硪环N奶酪。當(dāng)兩個(gè)小矮人到了那里，發(fā)現(xiàn)奶酪不見了，他們?nèi)匀粺o法接受這個(gè)事實(shí)。他們?cè)谀抢锏戎腥税涯汤宜突厝ァ?/p>
許多天后，c站仍然是空的，小矮人還在那里等著。這時(shí)，他們的搭檔兩只老鼠在另一個(gè)地方，n站找到了新鮮的奶酪。
最后，經(jīng)過一番艱苦的思想斗爭(zhēng)，唧唧開始邁出沉重的一步，尋找其他奶酪，最后到達(dá)了n站，而哼哼總是在c站等著其他人把丟失的奶酪送回去。
這個(gè)故事中的“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可以是一份工作，也可以是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等.生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化.各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無措。
這個(gè)故事告訴我們，在這個(gè)充滿變化的世界里，我們必須作好充分的心理準(zhǔn)備。改變之后，我們不能呆在那里無所事事。而你想做哼哼和唧唧還是匆匆和嗅嗅就看你的了。我想大家都想做匆匆和唧唧，在失去那樣?xùn)|西后，還可以再次得到。
其實(shí)，匆匆忙忙、唧唧喳喳也不難。重要的是你必須做好充分的準(zhǔn)備，頭腦簡(jiǎn)單。你不必去想那么多復(fù)雜的事情，只要你知道在失去它們之后你可以找到它們。
文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化？
還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化？事實(shí)上，對(duì)任何人來說，生活和學(xué)習(xí)都有太多的變化，而且變化無處不在。不管我們是否害怕變化的到來，最后一次都會(huì)到來。如果我們能盡快適應(yīng)變化，我們就能做得更好。
當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們感到害怕和不知所措，這是很正常的。只要我們能認(rèn)真、科學(xué)地對(duì)待恐懼，它甚至能幫助我們避免真正的危險(xiǎn)。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，迎接變化、擁抱變化。
在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多固步自封、按傳統(tǒng)的習(xí)慣做事，結(jié)果多少年過去了，原來的“東西”還是不變的，還是那么多。就象小學(xué)生進(jìn)入初中后仍然不改變學(xué)習(xí)方法終究成為差下生一樣，就象從不研究教學(xué)終究成為再平庸不過的教書匠一樣，就象晚清時(shí)期的閉關(guān)自守終究被屈辱一樣。書中的“迷宮”就是現(xiàn)代的社會(huì)或時(shí)代，在這樣的“迷宮”中我們決不能象哼哼那樣在順境中安逸享受，在逆境中不思進(jìn)取。
在這本書中，我們最感動(dòng)的是唧唧的話：1。隨時(shí)準(zhǔn)備拿走奶酪。你越早放棄舊奶酪，你就越早享受新奶酪。隨奶酪的變化而變化。我知道我沒有嗅嗅的及時(shí)變化的嗅覺，也沒有匆匆的行動(dòng)迅速，所以，我只能做小矮人唧唧，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地思索，及時(shí)發(fā)現(xiàn)細(xì)小的變化成就將來更大的變化。
讀完這本書后，我們才真正體會(huì)到“人挪活”及要根據(jù)事物發(fā)展變化的規(guī)律“與時(shí)俱進(jìn)”的深刻涵義。
《誰動(dòng)了我的奶酪?》是一本風(fēng)靡世界的暢銷哲理**。這本只有九十一頁的小書,講的是發(fā)生在兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠之間的寓言故事,我認(rèn)為是當(dāng)代勵(lì)志故事里面微言大義的經(jīng)典之作！
他告訴人們“一個(gè)在工作或生活中應(yīng)對(duì)的態(tài)度”。本文描述了面對(duì)生活的變化，人們對(duì)生活的不同態(tài)度：有的積極應(yīng)對(duì)變化，重新開始；有的消極等待抱怨。
其靈活多變的思想引起了世界各地讀者的強(qiáng)烈共鳴。
面對(duì)突如其來的變化，我們要積極適應(yīng)變化，研究對(duì)策和解決方案。如果甘拜下風(fēng),也許就會(huì)被社會(huì)淘汰。生活中的小事在我們看來既可以是如和風(fēng)細(xì)雨般潤(rùn)物無聲，也會(huì)讓我們看來如晴空霹靂懊惱煩心！
所以我們對(duì)任何事情的看法都取決于我們內(nèi)心的樂觀。適應(yīng)變化,換個(gè)思路，或許就會(huì)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。這本書使我想起了當(dāng)代社會(huì)的許多現(xiàn)象。
比如國企職工的奶酪誰來動(dòng)，怎么動(dòng)，在動(dòng)的時(shí)候如何看待這種變化！過去，許多國有企業(yè)的員工呆在一個(gè)地方或一個(gè)工廠，不愿改變。愿意守護(hù)自己的樹，即使你知道那棵樹已經(jīng)枯枝，奄奄一息還是舍不得離開！
就如同哼哼和唧唧一樣！面對(duì)突如其來的國企改革，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被時(shí)代拋棄，無法適應(yīng)時(shí)代的變化！但草率而嗤之以鼻因?yàn)樽プ×诉@種微妙的社會(huì)變革前兆，及時(shí)調(diào)整了自己的心態(tài)，立馬做出了變革的決定！
從而找到自己的新的奶酪！這個(gè)社會(huì)變化的前兆就是給我們暗示將來的奶酪會(huì)放在那里，所以我們要用心去捕捉這個(gè)時(shí)代細(xì)微的變化之處，將來才能夠調(diào)整好自己的心態(tài)應(yīng)對(duì)各種處境。
這就是一篇很簡(jiǎn)短的讀后感的寫作。因此，我們?cè)趯懞箝喿x的過程中應(yīng)該注意這些問題以及如何寫后閱讀。我認(rèn)為我們應(yīng)該注意這兩點(diǎn)：
首先是先讀后感
寫讀后感一定要先讀后感。先是讀，再是感。二者的關(guān)系是：
讀是基礎(chǔ)，感是主體和關(guān)鍵。只讀書不感悟，感悟就會(huì)便成無源之水，無本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結(jié)合，恰到好處，方能升華。
在我們的日常閱讀和寫作中，首先，對(duì)閱讀作品的精讀和細(xì)讀是必不可少的一步！這也是最重要的一步。只有在細(xì)讀和掌握作品的基礎(chǔ)上，才能更深刻地理解作者的寫作意圖，同時(shí)表達(dá)最深刻的情感！在寫作的意義上，我們必須找到移動(dòng)的點(diǎn)。只有真正找到了感動(dòng)的地方，首先，我們才能感動(dòng)自己，感動(dòng)讀者！
海市蜃樓般空談的感覺，是無法形成的沖擊！真正的感動(dòng)一定是建立在有感而發(fā)的基礎(chǔ)上。有不少學(xué)生作文時(shí)為“感”發(fā)愁，“感”不出或“感”不好的原因除自身的生活閱歷和知識(shí)積累因素外，最主要的是不會(huì)靈活熟練地運(yùn)用思維和論證的基本方法。
熟練運(yùn)用示范法是寫一篇好的讀后感的關(guān)鍵。論證的基本方法主要是舉例和比較。沒有例子，論證就無法成立；沒有對(duì)比，論證就難以深刻全面。
其次是寫作技巧的靈活運(yùn)用
在閱讀后的寫作過程中，必須做到以下幾點(diǎn)：一是準(zhǔn)確把握文章表達(dá)的中心思想，而不是斷章取義。二是正確理解作文的寫作要求，按要求寫作。
首先是引論部分。讀后感的引論部分主要包括兩個(gè)方面;先簡(jiǎn)要復(fù)述所讀文章的主要內(nèi)容和中心，再引出自己所感的東西。以《誰動(dòng)了我的奶酪》為例，先扼要概述出寫作對(duì)象的內(nèi)容、中心思想、產(chǎn)生的影響。
這樣引論部分就做到了“讀”和“感”的統(tǒng)一，既聯(lián)系了原文，又明確了中心。引論部分容易出現(xiàn)的問題有二:一是“讀”和“感”的聯(lián)系不自然，二是復(fù)述原文不簡(jiǎn)明扼要，文字過多，使文章有頭重腳輕之感。
這兩點(diǎn)作文時(shí)要注意克服。而解決的辦法就是多看多寫。其次是本論部分。
讀后感的本論部分就是圍繞中心聯(lián)系實(shí)際談感想。一般來講，論證部分可分兩層，從正面和反面展開。在這本書中，匆匆和嗅嗅，哼哼和唧唧這兩個(gè)字是非常明顯的正面和負(fù)面例子。
只要寫作時(shí)首先從正反兩方面開始構(gòu)思，再圍繞正反舉例，就不愁“感”不出東西來。有了正反就有了比較，是非曲直自然就得出來了。最后值得特別強(qiáng)調(diào)的是，很多同學(xué)寫讀后感時(shí)由于對(duì)體裁把握不準(zhǔn)，往往把“感”寫成“論”。
閱讀后，主要強(qiáng)調(diào)作品的深刻啟示和現(xiàn)實(shí)意義。文學(xué)批評(píng)的內(nèi)容僅限于作品的思想性和藝術(shù)性，論證論證的依據(jù)大多來自作品本身。因此，熟悉體裁也是閱讀后寫作應(yīng)掌握的技能之一。
對(duì)于一篇文章或文學(xué)書籍的閱讀感受的描寫，是我們最真實(shí)的情感共鳴之后的產(chǎn)物，所以在我們寫作讀后感的訓(xùn)練過程當(dāng)中，讀而后感，感動(dòng)于現(xiàn)實(shí)之中的意義的體現(xiàn)將是我們最直接的情感抒發(fā)和表達(dá)。相信雖然眾口難調(diào)，但是用批判的眼光審視陳見，細(xì)讀深思，一定能使寫出的文章新意盎然。楊曜
我們?yōu)槟軌驗(yàn)槟峁┻@本名為“誰動(dòng)了我的奶酪讀后感”的書感到非常自豪。書籍代表著人類幾千年來所積累的智慧，讀完這位作者的作品后，內(nèi)心涌動(dòng)著無盡的感慨，使我們情不自禁地傾訴出來。通過寫讀后感，我們可以更好地記錄自己的思想和反思，提升自己的寫作能力。但需要明確的是，所陳述的內(nèi)容僅供參考，只能初步幫助您對(duì)其有所了解！
我在手機(jī)上讀到這個(gè)故事，我很慚愧。因?yàn)槲以趯W(xué)校的時(shí)候經(jīng)常聽到這個(gè)故事的名字，但我并沒有一直去看?，F(xiàn)在都工作近10年了，才開始學(xué)***。
不禁稍感晚了些，同時(shí)也覺得自己那些年輕的歲月都白白的浪費(fèi)掉了。不說太多對(duì)過去的描述了。因?yàn)檎f得太多也換不回逝去的青春。
還是回到這個(gè)故事上來吧！
這個(gè)故事講得很簡(jiǎn)單，但每個(gè)人都很容易忽略事實(shí)：變化是唯一不變的！對(duì)于奶酪的消失，兩只老鼠嗅了嗅，趕緊做了一個(gè)更好的決定——馬上再找一個(gè)更大更好的奶酪。
兩個(gè)小矮人，哼哼和唧唧，不能接受奶酪的損失。我們的大腦是否比動(dòng)物更復(fù)雜，所以我們會(huì)比動(dòng)物有更復(fù)雜的思想？一個(gè)簡(jiǎn)單的去尋找新奶酪行動(dòng)，哼哼和唧唧為什么不能像那兩只小老鼠一樣馬上就決定呢？
而是在實(shí)事上痛苦的掙扎。這個(gè)故事不得不讓我們反思。有時(shí)候我真的覺得我是那個(gè)拒絕接受改變的人。
總是無奈地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，卻從不想改變一種應(yīng)對(duì)現(xiàn)有變化的方式！這個(gè)故事對(duì)我觸動(dòng)很大。讓我學(xué)會(huì)不要總是沉浸在無法改變的現(xiàn)實(shí)中，學(xué)會(huì)用另一種態(tài)度去面對(duì)它。
一切事情都可以解決的。最重要的是自己想不想去解決。從此我會(huì)時(shí)刻的提醒自己，千萬不要做現(xiàn)實(shí)生活中哼哼。。。。。。
暑假的時(shí)候，有一天突然看到媽媽在看我買的一本書《誰動(dòng)了我的奶酪》，我驚奇的問“媽媽，你也看我們小孩的書嗎？”媽媽說“這是一本神奇的書，大人小孩都可以看，都能得到收獲。！”懷著好奇的心情，我把這本書認(rèn)認(rèn)真真的看完了，也覺得自己收獲不少。
故事中有四個(gè)主角，兩只老鼠和兩個(gè)小矮人。他們?cè)诿詫m里尋找奶酪。存放奶酪的地方不固定，他們尋找奶酪的方式也不一樣。起初，他們找到了一個(gè)**奶酪站，兩個(gè)小矮人很滿意。他們每天去奶酪站吃奶酪，不再尋找新奶酪。
兩只老鼠卻是不一樣的，他們也會(huì)去奶酪站吃奶酪，但是他們吃奶酪前都會(huì)把鞋子系在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備奔跑去找新的奶酪，他們也注意到奶酪站的奶酪越來越少了，終于有一天兩只老鼠去找新的奶酪了。兩個(gè)小矮人沒有發(fā)現(xiàn)奶酪一天天的變少，直到有一天奶酪吃完了，他們還以為是別人偷走了，他們也不去找新的奶酪，只是在原地等著別人再送回來，而兩只老鼠卻找到了許多新的奶酪。
我受到了啟發(fā)。我們需要盡早關(guān)注細(xì)微的變化，這將有助于你適應(yīng)即將到來的巨大變化；只有我們相信我們能做到，我們才能改變我們的行為。
好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于，一切都化為烏有了。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。他受不了那一擊。在黑暗社會(huì)，個(gè)人的力量太小。
他沒有了理想，沒有了目標(biāo)，沒有了干勁。他沒有力量從那極度黑暗的環(huán)境中站立起來，卻永遠(yuǎn)地倒下，與那倒下的環(huán)境融為一體。從此祥子敵視天下，開始報(bào)復(fù)身邊的人，開始玩游戲，吃喝玩樂，**賭博；過去講義氣的祥子，現(xiàn)在開始欺騙朋友，利用朋友，搶奪一切。
他變得奸詐，甚至無恥。他完全墮落成城市的垃圾，變成行尸走肉，漸漸消失在城門的洞中，只留下一個(gè)悲慘的故事
走出當(dāng)前安穩(wěn)的勇氣，是成功者的秘籍，下面整理了《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感3篇，歡迎閱讀!
雖然這本書講述的只是一個(gè)簡(jiǎn)短的寓言故事，但它卻生動(dòng)的闡述了“變是唯一的不變”這一生活真諦，同時(shí)也讓我對(duì)生活有了更深的了解和感悟。
《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感【一】
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
“誰動(dòng)了我的奶酪”這個(gè)故事令人感動(dòng)。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng)，適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭(zhēng)，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?
它的思想一直固定在原來的狀態(tài)，但仍然不能接受這種變化。在故事的結(jié)尾，除了哼哼，其他三個(gè)人在奶酪n站找到了他們需要的奶酪，但是哼哼拒絕改變，拒絕改變，永遠(yuǎn)留在奶酪c站
在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)***知識(shí)，鞏固舊的知識(shí)，還要善于用多方面的知識(shí)充實(shí)自己，才能找到值得細(xì)細(xì)品味的新“奶酪”。我以前害怕學(xué)習(xí)。我希望在學(xué)習(xí)中有疑些困難的問題。我不需要考慮他們。所以學(xué)習(xí)更機(jī)械。
通過閱讀這本書，我知道在今后的學(xué)習(xí)中，我需要適應(yīng)新的環(huán)境，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題，從而提高我的學(xué)習(xí)水平。
寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪？》似乎綜合了它們的所有口味，著實(shí)叫人喜歡。
看似愚笨的小老鼠“匆匆”“嗅嗅”卻能在預(yù)見變化后迅速做出相應(yīng)措施，自以為是的小矮人“哼哼”“唧唧”在經(jīng)歷變化之后卻只會(huì)怨天尤人?！按掖摇薄靶嵝帷毖杆僬业搅巳碌哪汤襫站，“唧唧”沖破心靈的枷鎖最終也拾起跑鞋踏上征途，“哼哼”卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡......
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中想得到的任何東西，比如金錢，比如健康，再比如安寧。
我們常說“以不變應(yīng)萬變”，沒有人對(duì)此發(fā)出質(zhì)疑，甚至堅(jiān)信這是一份從容，可這世上不變的又有什么呢？樹葉會(huì)落下花朵會(huì)凋謝，石子會(huì)在磨損中化為塵泥，文字會(huì)在時(shí)代的遂進(jìn)中遺失在某一環(huán)的狹角，精神會(huì)被新的理念抽絲剝繭成不完整的絲線，總有一天你一覺醒來才發(fā)現(xiàn)你的一切都只是存在于“過去”，哪怕它真的留下痕跡，那也只是“曾經(jīng)”了。唯一不變的只有變化本身，若不以萬變應(yīng)萬變那便是逃不過被淘汰的結(jié)局了。
為什么要一直留念于過去呢？哪怕這空空如也的奶酪站里的確是填滿了許多難以釋懷的珍貴回憶，在這高速發(fā)展的社會(huì)上一塵不變只會(huì)使我們也停留在過去，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)，因?yàn)槲磥砬嗖A的只有懂得隨機(jī)應(yīng)變并享受青睞的人啊。生活的迷宮很大，不要滯留在一角安身立命，上帝為你關(guān)上一扇門的同時(shí)會(huì)為你打開另一扇窗，如果你不能抓緊這新鮮的陽光爬出去仍去拼命尋找開門的方法，便只有等著命運(yùn)替你把窗關(guān)上了。
不要讓生活用鞭子抽著你趕著你往前走，你得自己吐出那馬嚼子向著太陽一路狂奔。
將運(yùn)動(dòng)鞋掛在脖子上吧，你得隨時(shí)行動(dòng)起來。
我閑時(shí)無聊便到新華書店逛了一圈，看著那些整齊排放的且看起來就不薄的各大名著，頓時(shí)覺得更加無味了。我本不是靜心之人，無法捧著那名著細(xì)細(xì)品讀，無奈感慨一句：我就是一俗人??！
只想離開，卻瞥見了一眼明黃色，好奇地走在過去，拿出一看，不禁笑了，有這么天真的書！封面是亮黃色，涂得像奶酪。有兩個(gè)小矮人和兩只老鼠在上面快樂地吃著。既是無聊，便翻開來看看，扉頁上，作者倒是誠實(shí)，說是即興寫的一篇，不盼著被評(píng)得好，望讀過再議。
我笑，讀過又能變了多少？
故事很簡(jiǎn)單，兩個(gè)小矮人和兩只老鼠在迷宮里尋找奶酪。每次他們尋找奶酪時(shí)，都可以吃上一段時(shí)間，兩個(gè)小矮人放松下來，而兩只老鼠仍然準(zhǔn)備再次尋找奶酪。直到有一天，奶酪吃完了，且有一些也壞了，腐了，丟棄了，兩個(gè)小矮人即變得茫然失措，他們繞著圈子想，奶酪哪去了，卻不再去找，而兩只小老鼠已經(jīng)穿上他們的運(yùn)動(dòng)鞋，去往下個(gè)地點(diǎn)找奶酪。之后的內(nèi)容便是兩個(gè)小矮人的所見所想，有些枯燥，但我卻有些欲罷不能，直到最后，看到其中一個(gè)小矮人決定動(dòng)身去尋找奶酪我才覺得松了口氣。
為什么我總是不自覺地把自己當(dāng)成那兩個(gè)小矮人？就好像有兩個(gè)小人在我的腦袋里據(jù)理力爭(zhēng)，是走還是停留？我有些悵然若失，覺得自己混沌了。
翻到最后一頁，才看到作者還留了一段話：這個(gè)小故事送給那些迷茫的小朋友、大朋友或老朋友們，當(dāng)我們不知要不要追尋夢(mèng)想時(shí)，就好像這兩個(gè)小矮人不知要不要去尋找奶酪一樣，其實(shí)，有什么好迷茫的呢？這里沒有奶酪了，便要去尋找，夢(mèng)想也是一樣，夢(mèng)想不在這里，我們就要去追尋，當(dāng)你開始了，你便成功了。
合上書，我呆楞了幾秒，稍后便釋懷。是啊，何必苦惱？沒有了，便去找尋，僅此而已。
我環(huán)顧了一下，發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都手捧書本，一副沉浸其中的模樣，我默默地想：每個(gè)書中都是一座寶藏，今日，我已采到我的寶藏。放下書，深吸一口氣，再呼氣，我轉(zhuǎn)身輕快地走著。
因?yàn)椋抑?，前路，一片光明?！墩l動(dòng)了我的奶酪》讀后感【二】
誰動(dòng)了我的奶酪是美國**家斯賓塞·約翰遜所著的**，這是一部很多人都知道的**，我覺得這是一部非常好的**，因?yàn)樗辛宋以S多在生活中應(yīng)該注意的事情，比如教我們遇事隨機(jī)應(yīng)變，并且要觀察事物發(fā)生的變化，不在一件事里反復(fù)得不出結(jié)果！
在這個(gè)**中有四個(gè)人物分別是小矮人“哼哼”和“唧唧”另兩個(gè)是小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”他們是生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的、美麗的地方，他們每天主要是在一個(gè)迷宮里尋找好吃的、黃黃的奶酪，這個(gè)迷宮是一個(gè)神秘的地方，因?yàn)樵谶@個(gè)迷宮里“對(duì)那些找到出路的人，能讓他們享受到美好的生活，而對(duì)那些沒有找到出路的人，給他的只有一無所有甚至是死亡”這句話是原著里開頭寫到的話，從這句話里我感悟到了，找到一條路走下去，若不對(duì)再找，你總會(huì)找到自己的路！
說完了開頭再來說說內(nèi)容就是說有一天奶酪站的奶酪沒了，兩只老鼠呢沒說什么，穿上鞋子又去尋找新的奶酪站了，而兩個(gè)小矮人卻站在奶酪站里看著原來有奶酪的地方目瞪口呆，待了很久后唧唧終于想通了要去找奶酪站，而哼哼卻在原地不肯走，唧唧只有自己去尋找奶酪站。
后來唧唧找到了新的奶酪站，并在那里找到了小老鼠他們，但在原來奶酪站的哼哼已在饑餓中死去，唧唧在結(jié)束時(shí)在墻上寫上了一句話“隨著奶酪的變化而變化，并享受著變化”這句話教會(huì)了我與我喜歡的事一起變化，生活才會(huì)變得快樂無比。
朋友當(dāng)你遇到這種情況時(shí)，你是要做“小老鼠”、“唧唧”、還是“哼哼”呢？我認(rèn)為你應(yīng)該有一個(gè)明智的選擇。相信我，你會(huì)找到自己的路的！《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感【三】
在我們?nèi)祟悗浊甑奈拿魇分?誠信既是古老的道德范疇,也是令人欽佩的道德品質(zhì),從人與人交往的角度來說,誠信能夠增進(jìn)友誼；從經(jīng)商的角度來說,誠信能為企業(yè)贏得良好的信譽(yù),帶來財(cái)富;從為人處世的角度來說,誠信會(huì)給你留下清譽(yù),帶來榮耀。
一位青年在東北當(dāng)知青,有一天,他和他的同伴偶然掉進(jìn)了水中,當(dāng)救護(hù)船開過來時(shí),他已經(jīng)沒有力氣上船了,這時(shí),他的同伴拼盡了全力推了他一把,他被救上了船,但是他的同伴再也沒有上來,他當(dāng)時(shí)就立下了誓言:我要在這里陪伴他一輩子。轉(zhuǎn)眼間，35年過去了，他仍然信守諾言，沒有回到城市。
精誠所至,金石為開,35年啊,石頭都會(huì)被感動(dòng)得開花的。他信守諾言的行為多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
相反，社會(huì)上也有一些人缺乏誠信。對(duì)我們所有人來說，誠實(shí)守信是光榮的，看到利潤(rùn)卻忘了公義是可恥的?？墒怯幸徊糠秩艘呀?jīng)顛倒了是非,例如前些年的“冠生園”月餅丑聞，劣質(zhì)嬰兒奶粉事件，蘇丹紅事件等。
這些都反映了人與人之間缺乏誠信，社會(huì)活動(dòng)中缺乏誠信。上文那名青年的行為不知要比這些事件的策劃者高尚多少倍呢!
誠實(shí)守信，不僅要求不欺騙他人、信守諾言，而且要求不欺騙自己、信守諾言。有一次，我數(shù)學(xué)考試得了100分，我很高興。但是下來仔細(xì)看看，我錯(cuò)誤地填空了2分鐘，我猶豫了一下，告訴老師或隱瞞事實(shí)。
最后，我決定告訴老師。雖然這會(huì)使我的個(gè)人地位降低很多，但我一直是一個(gè)誠實(shí)的人，沒有違背我的信仰。
“金玉有價(jià),誠信無價(jià)”。誠信,是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富,一個(gè)誠信的人要做到真實(shí)不欺,表里如一,信守諾言。同時(shí),我們應(yīng)該記住:
向別人許下的諾言應(yīng)該是一個(gè)沉重的誓言，而不是手心的雪花。要樹立正確的榮辱觀、誠實(shí)守信觀，以見利忘義為恥?！墩l動(dòng)了我的奶酪》讀后感【四】
故事講述了四個(gè)角色：嗅嗅，快，唧唧，哼哼。他們面對(duì)從無窮無盡的奶酪到?jīng)]有奶酪，從舒適到逆境的一切作出決定和判斷。
人性是多面的。我們也許會(huì)像嗅嗅，及早嗅出變化的氣息；也許會(huì)像匆匆，迅速開始行動(dòng)；也許會(huì)像哼哼，因?yàn)楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化；又也許會(huì)像唧唧，當(dāng)他看到變化會(huì)使事情變得更好時(shí)，能及時(shí)調(diào)整自己，去適應(yīng)變化。
我在想，我會(huì)像書中的哪個(gè)人物呢？我不像嗅嗅，也不像匆匆，因?yàn)槲易鍪?，有時(shí)還不夠當(dāng)機(jī)立斷。也許我會(huì)更喜歡唧唧，當(dāng)我意識(shí)到只有改變才能使事情變得更好時(shí)，我會(huì)努力改變，因?yàn)槲也幌胱屛疑钤谀婢持小?/p>
很多人，包括我，在某些時(shí)候，都很像哼哼，只愿意待在自己熟悉的地方，因?yàn)楹ε?，而不愿意去改變，不愿意前進(jìn)。每個(gè)人都想有安全感。他們擔(dān)心變化會(huì)帶來麻煩，對(duì)自己不利。然而，如果你不像哼哼一樣改變，只會(huì)讓事情變得更糟。
人生就像《誰動(dòng)了我的奶酪？！》這個(gè)故事一樣，每個(gè)人都一直在尋找著屬于自己的那塊奶酪。作者寫出了我們多方面的人性和我們?nèi)松猛局凶钫鎸?shí)的寫照。
想到這一切后，我抬頭看著窗外的藍(lán)天，問自己一個(gè)問題：我應(yīng)該做些什么來讓事情變得更好？
篇一：《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感[200]
在必要的時(shí)候?qū)W會(huì)取舍，明白舍得的道理，適當(dāng)?shù)胤艞夁^期變質(zhì)的奶酪，去享受追求新的。懂得冒險(xiǎn)，敢于冒險(xiǎn)，也是一種很好的追求，一種很好的獲取奶酪的方式。
追求我的奶酪是我現(xiàn)在所要做的，也是在我看了這本書后我第一的感覺：人不可以將自己埋葬在過去、不可以在等待奶酪的出現(xiàn)、不可以害怕困難而放棄冒險(xiǎn)追求奶酪的想法與行動(dòng)、不可以一成不變陳腐守
老了，別以為你的奶酪會(huì)一直等著你
篇二：《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感[200]
我覺得我就像唧唧，總是會(huì)因?yàn)槟承赖氖露詫?，有時(shí)甚至還會(huì)哭，雖然我知道哭是沒用的，可我還是會(huì)忍不住的哭出來，我真不知道該怎么做才可以改掉這個(gè)不好的習(xí)慣，可是現(xiàn)在我想我不會(huì)再這樣了，因?yàn)?/p>
最后唧唧開始尋找奶酪，盡管他因?yàn)檎圻叾艞壛藢ふ摇?/p>
我承認(rèn)我也因?yàn)榕笥押图胰说囊恍┰挾艞壛烁玫臋C(jī)會(huì)。但最終，我會(huì)像唧唧一樣，找到更好的奶酪，總結(jié)失敗和經(jīng)驗(yàn)，這樣當(dāng)我遇到困難和變化時(shí)，我才能勇敢地前進(jìn)，隨機(jī)應(yīng)變，簡(jiǎn)單地看待問題，
靈敏快速的行動(dòng)，也不要讓驚恐的念頭使自己感到慌亂。
事情總是在變。你不必?fù)?dān)心任何困難就能成功。
篇三：《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感[200]
這篇文章中，奶酪似乎代表著幸福的生活，而文中的四個(gè)主人公分別代表著追求幸福的人，也許會(huì)遇上困難，而幸福也會(huì)時(shí)時(shí)變化，就像奶酪一樣時(shí)大時(shí)小，反映的幸福則是時(shí)好時(shí)壞，所以我們應(yīng)該觀察生活中細(xì)節(jié)的變
改變，懂得放棄已經(jīng)消失的幸福，學(xué)會(huì)追求新的幸福。另一方面，奶酪就像工作中的興趣。我們需要放棄已經(jīng)消失的利益，追求更大、更有用的利益。
這就是我對(duì)《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書總體的感受。
篇四：《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感[200]
我剛剛看完了前幾年買的一本書《誰動(dòng)了我的奶酪》。這個(gè)故事在故事情節(jié)、人物思想和語言上的啟迪，給了我深刻的感受。
這個(gè)故事講的是兩只老鼠在一個(gè)叫嗅嗅和匆匆的迷宮里，兩個(gè)小矮人叫哼哼和唧唧。這四個(gè)不起眼的小東西，一直在迷宮中追求和尋找著他們的理想，也就是奶酪。經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的努力，他們終于在
在迷宮里一個(gè)叫奶酪站的地方，他們找到了他們夢(mèng)寐以求的奶酪。從此，兩個(gè)小矮人開始放棄尋找，享受奶酪的快樂。
但是除了享受奶酪，老鼠們還觀察著周圍的變化。終于有一天奶酪不見了，老鼠開始尋找新奶酪，因?yàn)樗朴谟^察。
篇五：《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感[200]
我很久以前就聽說過這本書，但現(xiàn)在我真的讀過了。感覺就像別人說的那樣：它受益匪淺！
變化是世界不變的定理，是唯一可以永遠(yuǎn)存在的真理?；蛟S很多人都明白世界上林林種種的事物是每時(shí)每刻都在改變的，但即使是這樣，還有許多人活在自己自筑的不變的世界里，在里面埋葬自己的快樂與童真，
埋葬自己的追求與欲望。而我也在很多時(shí)候活在自己幻想的不變的過去里。
直至，看了《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書，我才從我自筑的過去圍城中走出來。明白了一些道理，身體里那些悲傷的因素也被埋葬了，而不是一種奶酪給自己的勇氣。
李哥莊鎮(zhèn)三屯小學(xué)
六、一張學(xué)靚
我是一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生，但我清楚地感覺到我周圍的一切都在改變，有些甚至是每年、每月、小時(shí)、小時(shí)、分鐘、秒和秒。
暑假里，我看了一本名叫《誰動(dòng)了我的奶酪》的故事，這本說的就是變化的故事。書中有4個(gè)人物——小老鼠嗅嗅和匆匆，還有兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧。他們生活在迷宮里，每天都在尋找奶酪。一天，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)藏豐富奶酪的倉庫，并在周圍建立了自己的幸福生活。
很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化將他們的心態(tài)差異暴露無遺；嗅嗅和匆匆隨變化而動(dòng)，立即穿上掛在脖子上的跑鞋，出去尋找，并很快找到了更加豐富新鮮的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破思想的束縛，穿上久之不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，最終也找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在“失去”的痛苦中，難以面對(duì)困難，追求新的生活。
“奶酪”當(dāng)然是個(gè)比喻，代表我們想得到東西，它可能是份快樂，也可能是幸?；蚪】档??！懊詫m”代表你花時(shí)間尋求的東西所在的地方，它可以是你讀書的學(xué)校，也可以是你生活的家庭。
我喜歡這本書。讀完這本書，我覺得在學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該像書中的兩只小老鼠一樣，用積極的態(tài)度和方法去適應(yīng)周圍的變化，克服困難
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事。它告訴我們，應(yīng)對(duì)變化最簡(jiǎn)單的方法之一就是把跑鞋掛在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備穿上，在瞬息萬變的世界里跑步。
曾經(jīng)我看過一本書給我留下了深刻的印象，至今念念不忘，這本書就是美國著名的斯賓塞約翰遜博士所寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》，聽到名字，可能會(huì)覺得不起眼，但是里面的內(nèi)容以及濃重諷刺味道的漫畫卻深深吸引我。
這本書講了一個(gè)諷刺的故事。從故事開始，同樣的生活方式每天都在重復(fù)。吃同樣的奶酪會(huì)讓你做同樣的夢(mèng)。我認(rèn)為奶酪足夠吃一輩子直到神秘的奶酪消失。這時(shí)，哼哼和唧唧慌了，不斷的再問誰動(dòng)了我的奶酪，到底是誰做的，甚至覺得奶酪會(huì)自己回來，不會(huì)思考每天還是守株待兔，但是匆匆和嗅嗅就不一樣，懂得思考，看出了奶酪在變化，看到奶酪消失了并不感到奇怪，而且立馬采取了行動(dòng)，又穿上了靴子去尋找奶酪。小矮人唧唧也是進(jìn)行了一場(chǎng)思想斗爭(zhēng)，也想和好朋友哼哼去尋找新的奶酪，唧唧還是覺得奶酪會(huì)回來，并說外面有危險(xiǎn)，每天在疲憊和饑餓中度過，最終唧唧踏上了尋找奶酪的道路，哼哼繼續(xù)一成不變，頑固的停留在原地，唧唧也不斷的探索也不斷的在墻上寫下心中的感慨，也找到了新的奶酪站雖然空空如也，但也有一些新的奶酪遺留，能短暫的支撐一時(shí)，這時(shí)唧唧想起了哼哼并延標(biāo)記找到哼哼給它奶酪被拒絕，哼哼覺得沒有舊的奶酪好吃，這就告訴我們思想陳舊不接受新事物，哼哼只考慮了舊奶酪好吃卻沒考慮到舊奶酪是否還新鮮。
生活亦如此時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，思想跟不上時(shí)代的腳步，不接受新鮮事物，一成不變最終只能被淘汰，故事結(jié)尾哼哼改變了思想也踏上了尋找新的奶酪的征途，拒絕改變，最終的結(jié)果就是把自己逼到絕望中，對(duì)于哼哼唧唧們來說，打破舊的思維模式，更新傳統(tǒng)觀念，就是不可忽視的關(guān)鍵問題。也許，改變就是自我的創(chuàng)新。只有抓住自我發(fā)展的機(jī)遇，才能使當(dāng)前的繁重而深刻的簡(jiǎn)單化。否則，不僅會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)陷入無盡的痛苦和折磨，最終被消滅。對(duì)哼哼來說，更幸運(yùn)。雖然不是一帆風(fēng)順，經(jīng)歷了很多挫折，但效果還是不錯(cuò)的。
如果哼哼直到最后都沒能跨越守舊思想的柵欄，依舊頑固不化，那他面臨的只有死亡。
現(xiàn)實(shí)中的我們可能都喜歡安逸，在安逸與享樂之中，認(rèn)為擁有的一直會(huì)擁有，永遠(yuǎn)不會(huì)失去，不愿接受新鮮事物，固步自封，一旦周圍的事物變化，心里變的開始恐懼，不愿接受事實(shí)，就像故事中可能說經(jīng)常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道他是否依舊新鮮。你不嘗試你怎么知道對(duì)你有利呢，我們只是恐懼心理和排斥心理“當(dāng)你克服了恐懼，就會(huì)感到輕松和自在！”當(dāng)人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)或想象中的危險(xiǎn)產(chǎn)生的處于驚慌與緊急的狀態(tài)，這種緊繃的情緒，當(dāng)?shù)玫娇朔r(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種由心的愉快與放松。
“越快放棄舊的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。”有舍才有得，所謂舍得。懂得適時(shí)放棄，才能有更美好的未來。
“在迷宮中搜索，總比停留在沒有奶酪的地方更有保障。”努力，至少是為了給自己留一份盼望，只有在前進(jìn)中才能得到力量。
“拋棄舊的觀念，才能找到新的奶酪。敢于迎接變化，懂得改變的人，才是最后的成功者。
世界上沒有什么是永恒的。一切都應(yīng)該隨著變化而變化。另外，就是享受變化，記得有人說過：“生活之所以美好，是因?yàn)槲覀兌甲プ×俗兓奈舶停米兓娜四呐聸]有奶酪也會(huì)擁有幸福，何況會(huì)變化者一定會(huì)擁有奶酪。
你不能改變環(huán)境，但你可以改變心情，你不能改變事實(shí)，但你可以有想法，你可以掌握未來。改變，讓撲來的恒冰轉(zhuǎn)瞬成為美好。改變，讓未來的憧憬逐漸成為可以觸摸的迷霧。
生活充滿了未知的變化。我們應(yīng)該適應(yīng)不斷變化的世界。孫子曾說過“兵無常勢(shì)，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神也”，我們只有完美應(yīng)對(duì)變化的世界，才能成就完美的自己！
我覺得看這本書的收獲，并不是要學(xué)它們?nèi)魏我粋€(gè)，而是認(rèn)識(shí)到變化是一種必然我們要做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，包括行動(dòng)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意思，何況我們今人？所以“居安思?！钡膽n患意識(shí)一定要保持，時(shí)刻充滿激情，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷進(jìn)行心里調(diào)節(jié)，獲得最好的心境去奮斗。
讓我們來看看斯賓塞·約翰遜，這本書的作者來自美國，他在書的標(biāo)題頁上寫道：
再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)
生活并不是筆直通暢的走廊，
讓我們輕松自在地在其中旅行，
生活是一座迷宮，
我們必須從中找到自己的出路，
我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，
在死胡同中搜尋。
但如果我們始終深信不疑，
有扇門就會(huì)向我們打開，
它也許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇門，
但我們最終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，
它是一扇有益之門。
紅沙灣水管站趙倩
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