2023道士塔讀后感

道士塔讀后感。

您看了作品后有哪些知識(shí)想要分享呢？讀完作者寫(xiě)的作品后，里面情節(jié)總是扣人心弦。?寫(xiě)讀后感可以幫助更好地讓寫(xiě)作能力提高，以下是小編為您整理的“道士塔讀后感”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

道士塔讀后感【篇1】

《道士塔》讀后感范文敦煌文獻(xiàn)的命運(yùn)，在現(xiàn)實(shí)中是被沒(méi)有品位的王道士刷的刷，鑿的鑿，送的送，滿滿一洞的古物轉(zhuǎn)眼的工夫就“所剩無(wú)幾”了。運(yùn)這批“所剩無(wú)幾”的經(jīng)卷自然是不需要太多路費(fèi)的，因此保鏢雇不起也是“理所應(yīng)當(dāng)”：沒(méi)裝木箱，席子亂捆，在哪歇留在哪一把，到京城就是少得可憐。

倘若沒(méi)有被送或被刷被鑿，那寶貴的文物又將是“何去”呢?

我們可以這樣想：王道士把情況匯報(bào)給**人，**人匯報(bào)給朝廷，朝廷花了很多運(yùn)費(fèi)把敦煌文獻(xiàn)運(yùn)到故宮保管。這樣是不是文物就不會(huì)流失?

答案是“不是”?？上攵退闶菍⑦@批文獻(xiàn)運(yùn)到京城，在當(dāng)時(shí)的那種環(huán)境，我們也是沒(méi)有能力保管。在中國(guó)近代史上，一個(gè)偉大的國(guó)家被一群小人物欺負(fù)。

割地的割地，賠款的賠款，人家想要什么，我們就得給什么，人家騎到我們頭上，我們只能裝出一副諂媚的樣子來(lái)強(qiáng)顏歡笑。英法聯(lián)軍侵入京城，圓明園里的寶物等沒(méi)有幾個(gè)能幸免的。聯(lián)軍叫，京城舉，英法一炬，可憐焦土。

就連圓明園也慘不忍睹，我們不敢肯定敦煌文獻(xiàn)不會(huì)被洗劫一空。更有甚者，八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)時(shí)，光緒木偶和慈禧奶奶甚至連自己的宮殿和龍椅都顧不上。他們有勇氣處理這件事。因此，即使他們被運(yùn)到首都，也逃不出損失的悲劇。

因?yàn)檫@是歷史的悲劇。

道士塔讀后感【篇2】

道士塔讀后感

道士塔讀后感（一）

落后就要挨打，愚昧就要受騙。王道士的做法在后人看來(lái)十分可恨，恨不得扒了他的皮。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，人們大多是無(wú)知的。如果我們換了人，也許這樣的悲劇還會(huì)發(fā)生。

中國(guó)人有寶卻不識(shí)寶，只識(shí)得幾枚銀元，在窮困潦倒的中國(guó)，若有人要用幾枚銀元換取對(duì)自己一無(wú)所用的廢紙，那當(dāng)然是來(lái)者不拒的。王道士的做法也符合落后民族的風(fēng)格。我想，作者不僅為失去的文物感到遺憾，也為當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗感到心痛。

道士塔讀后感（二）

人性的麻木、自私的表現(xiàn)、內(nèi)心的愚昧，這些都讓這些國(guó)家文物以極低的**賣(mài)給了外國(guó)人?，F(xiàn)在，我們痛恨國(guó)恥！恨王道士的淺薄，恨當(dāng)時(shí)眾人的淺薄。恨！恨！恨！

即使說(shuō)1.1萬(wàn)恨，也不能讓時(shí)光倒流，也不能挽回國(guó)寶的損失，只能表達(dá)心中的悲傷和痛苦。因?yàn)樗拔?、太渺小、太無(wú)知、太愚昧。他不能理解人們對(duì)他的憤怒。

想到此，我不禁顫抖了，我被當(dāng)時(shí)人們的麻木給震驚，被中國(guó)的那道民族之傷口所震驚！

道士塔讀后感（三）

中國(guó)的腐敗是中國(guó)壓迫的根本原因，這為當(dāng)下的沖擊打下了基礎(chǔ)。敦煌文物的流失不能全歸咎于王道士。我認(rèn)為封建封鎖是根蛀蟲(chóng)。我要用我的心的手打開(kāi)封鎖，粉碎黑暗，防止文物流失。翅膀只要失去藍(lán)天的呼喚就會(huì)在地上退化，護(hù)甲只要離開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)聲就會(huì)在空氣中腐蝕，眼睛只要失去了光明的刺激就會(huì)在黑暗中失活，只有現(xiàn)在的我仍保持心中的寧?kù)o才可不再沉淪。

道士塔讀后感（四）

文中作者引用了中國(guó)青年寫(xiě)給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句：我好恨，恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)，是我能與你對(duì)視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過(guò)去的劍，要么你我各乘一馬，遠(yuǎn)離天遮天的帥旗，離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣，決勝負(fù)于城下。一句深入人心的話，無(wú)不表達(dá)了后人對(duì)前輩的惋惜。

每一次歷史文化悲劇，都讓我們失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán)。這也讓我們明白，一個(gè)國(guó)家的文化要想永遠(yuǎn)傳播下去，就應(yīng)該以最坦誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待歷史遺留下來(lái)的一切。

道士塔讀后感【篇3】

《道士塔》是我最近又讀了一遍的文章，每一次讀都有不同的感受。

當(dāng)代作家我比較喜歡的就是余秋雨，他的文章非常感人?！兜朗克肥恰段幕嗦谩分械囊黄⑽?。為什么要寫(xiě)道士塔，因?yàn)檫@個(gè)道士不是一般的道士，他是一個(gè)罪人。在民國(guó)時(shí)期軍閥混亂，道士王圓箓謀得了一份看管莫高窟的工作，從歷史的照片上來(lái)看這個(gè)道士穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個(gè)年代隨處可見(jiàn)的一個(gè)中國(guó)平民。他原本是湖北麻城的一個(gè)農(nóng)民，后來(lái)到了甘肅，做了道士。

說(shuō)來(lái)很可笑，一個(gè)道士竟然看管佛家的文物。他喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，然后有一天覺(jué)得洞里的壁畫(huà)不好看，于是他拿著石灰桶，將唐代的笑容，宋代的衣冠刷成一片凈白。這讓他很滿意。然后把洞中的雕像打碎。讀到這里我相信我和作者一樣都是非常痛心的。作者說(shuō)“我在心底痛苦地呼喊，只見(jiàn)王道士轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，滿眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下，低聲求他：“請(qǐng)等一等，等一等……”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白?！?/p>

一天王道士在清除積沙的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一條裂縫，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱秘的洞穴，王道士打開(kāi)洞穴后，發(fā)現(xiàn)了一洞古物。他漫不經(jīng)心銜著自己的旱煙桿，隨便翻了一下。他打了一個(gè)主意想把這些文物送一點(diǎn)給當(dāng)時(shí)的官員。可是當(dāng)時(shí)官僚卻把送出的文物當(dāng)成官場(chǎng)上升官發(fā)財(cái)?shù)亩Y物。后來(lái)有金石學(xué)家發(fā)現(xiàn)這些文物其實(shí)很重要，想要把文物運(yùn)回省城保管，但是由于運(yùn)費(fèi)太貴，又由于當(dāng)時(shí)官僚腐敗，所以就沒(méi)有成功。

相比中國(guó)官員，外國(guó)的探險(xiǎn)家，他們冒著生命危險(xiǎn)來(lái)到中國(guó)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里用極少的錢(qián)就從王道士手中獲得了大量的文物。一批一批的文物從敦煌運(yùn)出中國(guó)。而此時(shí)中國(guó)官員的家里正茶香縷縷。

外國(guó)人拿著這些無(wú)價(jià)的文物在他們的國(guó)家受到了歡迎。而此時(shí)王道士也非常高興，他高高興興從外國(guó)探險(xiǎn)家手里接過(guò)錢(qián)，然后高興的想起《西游記》中唐僧取經(jīng)，他認(rèn)為這些要文物的外國(guó)人就像取經(jīng)的唐僧一樣。

作者說(shuō)：“偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文？比之于被官員大量遭踐的'情景，我有時(shí)甚至想狠心說(shuō)一句：寧肯存放在倫敦博物館里！這句話終究說(shuō)得不太舒心。被我攔住的車(chē)隊(duì)，究竟應(yīng)該駛向哪里？這里也難，那里也難，我只能讓他停駐在沙漠里，然后大哭一場(chǎng)?！?/p>

讀完《道士塔》我的心情也非常沉重，王道士是一個(gè)罪人，但是當(dāng)時(shí)誰(shuí)不是那樣呢，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人沒(méi)有文物意識(shí)，大量的國(guó)寶流向國(guó)外。國(guó)人麻木不仁，愚昧無(wú)知。今天國(guó)家加強(qiáng)教育，每個(gè)人都有保護(hù)國(guó)寶的意識(shí)。希望悲劇不要重演，我從《道士塔》看到了一個(gè)文化人的良心。《文化苦旅》這個(gè)標(biāo)題太貼切了，勿忘國(guó)恥，勿忘。

道士塔讀后感【篇4】

道教塔就在莫高窟外面。它的主人是王道士。余秋雨只說(shuō)王道士是敦煌學(xué)的罪人。亦不盡然，王道士一介愚民，能分辨出那些經(jīng)卷是文物已是不易，況且憑他一人之力，又如何抵擋外國(guó)冒險(xiǎn)家的垂涎？

然而，王道士卻成了人們鄙視的對(duì)象，事實(shí)上，他只是當(dāng)時(shí)愚人的代表。

王道士一大早就打開(kāi)了莫高窟的秘門(mén)。他不知道那是一扇舉世聞名的門(mén)，隨意毀壞洞中的雕像和壁畫(huà)。洞中保存著大量經(jīng)卷，畫(huà)軸及唐塑，他自然不知道其珍貴之處，卻以難以想象的賤價(jià)賣(mài)給了那些外國(guó)冒險(xiǎn)者。

每每讀此文，最感悲憤之處不是王道士在冒險(xiǎn)者們離去后王道士數(shù)錢(qián)時(shí)的欣喜，亦不是余秋雨列出的一串外國(guó)探險(xiǎn)者運(yùn)出文物的清單，卻是那些官僚明知文物之重要，卻因?yàn)槁焚M(fèi)而將這經(jīng)卷?xiàng)壷迷谕醯朗渴种小Ｅc此形成鮮明對(duì)比的是，遠(yuǎn)道千里迢迢**家產(chǎn)的外國(guó)冒險(xiǎn)家，只想帶回12件文物。如此對(duì)比，立場(chǎng)堅(jiān)定的余秋雨竟放出“寧愿放在倫敦博物館里”之話。

畢竟，這是憤怒的談話，但這很有道理。

王道士將發(fā)現(xiàn)文物的消息告訴縣長(zhǎng)后，縣長(zhǎng)又告訴上級(jí)，卻仍未將文物妥善放置，如此，便無(wú)人能阻止外國(guó)冒險(xiǎn)者取走文物。即使王道士為了保護(hù)文物而放棄了生命，那些已經(jīng)做好冒險(xiǎn)準(zhǔn)備的冒險(xiǎn)者也不會(huì)放棄。王道士的行為實(shí)在實(shí)無(wú)關(guān)緊要，但方式太丑陋了。

腦中常浮現(xiàn)外國(guó)冒險(xiǎn)家裝載著成車(chē)的**滿載而歸的喜悅，又常想起王道士看著冒險(xiǎn)家背影時(shí)候的喜悅。他們不知道有多少學(xué)者和文人痛恨自己一個(gè)世紀(jì)的晚年生活，愿以用自己的血肉之軀捍衛(wèi)民族文化。

這是一個(gè)世紀(jì)前的事了。如果我們不吸取教訓(xùn)而哀悼，我們只能讓子孫后代再次哀悼。在外國(guó)，如今仍有不少八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)掠去的文物，它們流落海外，中國(guó)定會(huì)盡力將其送入國(guó)內(nèi)，只是流失文物之多，無(wú)法盡數(shù)挽回，如此只能?chē)@息王道士，官僚之愚昧。

希臘之前向大英博物館提出索回巴特農(nóng)神廟殘片，理由給得很堅(jiān)決：“那些殘片屬于巴特農(nóng)，巴特農(nóng)在雅典而不在倫敦，為了保全文物的完整性及其文化價(jià)值，必須歸還殘片?！?/p>

我也想說(shuō)：

“那些經(jīng)卷屬于莫高窟，莫高窟在中國(guó)而不在不列顛，為了保全文物的完整性及其文化價(jià)值，必須歸還**?！?/p>

道士塔讀后感【篇5】

今天學(xué)了余秋雨先生的《道士塔》，余秋雨先生認(rèn)為，王圓箓是敦煌石窟的罪人，是歷史的罪人。他從外國(guó)冒險(xiǎn)家的手里接過(guò)極少的錢(qián)財(cái)，讓他們把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走，造成了一個(gè)古老民族的悲劇。

余先生說(shuō)，這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑。這句話，我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么，余先生也承認(rèn)讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論。至于對(duì)石窟的破壞，暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。看到這，我不禁想為認(rèn)真二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭?？薏坏?，笑不得，哭笑不得，我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文！比之于被官員大量糟蹋的情景，我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句：寧肯存放在倫敦博物館里！

俗話說(shuō)：不知者不罪。王道士既然無(wú)知，那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀，又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知，把文物以高價(jià)賣(mài)出去，那么他是賣(mài)國(guó)賊，他無(wú)恥，他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員。可幾遍官員們有一顆赤誠(chéng)的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢？八國(guó)聯(lián)軍原來(lái)，還是搶的搶，燒的燒，損失將會(huì)更大。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切，就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家盜取中國(guó)的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會(huì)證明一切。說(shuō)實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國(guó)，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生，叫人怎么安心呢？至于恥辱嘛，這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到，雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利。

道士塔讀后感【篇6】

道士塔讀后感（精選5篇）

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的道士塔讀后感（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

道士塔讀后感1

語(yǔ)文課上，老師給我們讀了余秋雨的《道士塔》。

《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章，這本書(shū)記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受。

讀這篇文章時(shí)，會(huì)感到心在痛，心在滴血，因?yàn)樯頌橐粋€(gè)炎黃子孫，當(dāng)你看到因?yàn)橥醯朗亢湍切┕賳T的愚昧無(wú)知而使的祖先留給我們的遺產(chǎn)——敦煌石窟內(nèi)的敦煌文物被外國(guó)人以一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)才買(mǎi)走時(shí)，我相信，你也會(huì)感到十分難過(guò)。

如果，如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物，也許，這些文物現(xiàn)在就不會(huì)在外國(guó)的博物館里，而在我國(guó)的博物館里；也許，我國(guó)科學(xué)家現(xiàn)在就不用花大量的錢(qián)財(cái)購(gòu)買(mǎi)拍攝敦煌文物的膠卷，而我國(guó)科學(xué)家就能用實(shí)物進(jìn)行研究?？上?，這一切，只是如果。

為什么？為什么那些人不重視敦煌文物？為什么？為什么他們那樣的愚昧無(wú)知？雖然外國(guó)學(xué)者買(mǎi)走了敦煌文物，但他們能保護(hù)好，而王道士卻用石灰刷白了畫(huà)滿精美的壁畫(huà)的墻壁，把精美的雕塑砸爛，做成了粗糙的天師、靈官菩薩。

文章中說(shuō)過(guò)：“當(dāng)外國(guó)人運(yùn)著一箱又一箱、一車(chē)又一車(chē)的敦煌文物時(shí)，一個(gè)古老的民族在滴血?！笔前。钦痼@世界的文物，本應(yīng)該是屬于我們的啊！而現(xiàn)在，卻被那些外國(guó)人拿走并令他們受世人矚目。

敦煌文物啊，你可知我們十分想念你呢？愿你能早日回歸祖**親的懷抱，讓我們一睹你的風(fēng)采。

道士塔讀后感2

《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。

全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi)，說(shuō)的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管，因?yàn)闊o(wú)知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫(huà)粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因?yàn)闊o(wú)知，他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶向慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元；因?yàn)闊o(wú)知，祖國(guó)的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無(wú)限的遺憾。

國(guó)寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉?，在這個(gè)覺(jué)醒了的民族當(dāng)中，開(kāi)始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)?。那么，元兇是誰(shuí)？是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者？是目光短淺、愚昧無(wú)知的.王道士？還是舊中國(guó)，那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”？或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)替我們保管？想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái)，刺痛了我的心。

道士塔讀后感3

你看到西邊的日落了嗎？這是一個(gè)古人流血的傷口……

當(dāng)為數(shù)不多的車(chē)輛、幾十個(gè)箱子、數(shù)百卷文物被運(yùn)往其他國(guó)家時(shí)，誰(shuí)知道，那是我們中國(guó)不斷受到的創(chuàng)傷。

愚笨的道士自認(rèn)為很聰明，當(dāng)他把山洞壁畫(huà)畫(huà)成他認(rèn)為很漂亮的樣子時(shí)，他并不知道他在破壞一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)。當(dāng)他把那些優(yōu)美的雕塑砸到心滿意足時(shí)，他并不知道自己已經(jīng)拋棄了一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn);當(dāng)他貪圖小利，把洞里的東西都送出去的時(shí)候，他不知道，他已經(jīng)成為一個(gè)罪人了……

我們應(yīng)該批判一個(gè)無(wú)情地送出我們古老文明的道士的愚蠢，還是批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短視？一個(gè)無(wú)價(jià)的石窟怎么能由一個(gè)道士看守呢？而那些文人其實(shí)知道這些文物的價(jià)值，為什么不舍得當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)運(yùn)費(fèi)呢？

正如作者所說(shuō)，“只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng)，就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)?！迸c那些冒著生命危險(xiǎn)前來(lái)收集的外國(guó)學(xué)者相比，這是多么悲哀??！

當(dāng)我看到我們的文物被運(yùn)往其他國(guó)家，我的感覺(jué)不僅僅是憤怒，而是憤怒和仇恨。

一位日本學(xué)者說(shuō)過(guò)，“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已表明，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”。是的，敦煌在中國(guó)，敦煌研究在中國(guó)，但是文物卻不在中國(guó)。當(dāng)自己的東西到了別人手里的時(shí)候，當(dāng)研究自己的東西需要得到別人的認(rèn)可，并且要用膠片來(lái)研究，這只是用悲傷就可以總結(jié)的嗎？

傷口總會(huì)愈合，但傷疤，卻擦不掉……

道士塔讀后感4

道士塔，看管敦煌文化古跡的道士塔。它的主人竟然是那個(gè)王圓箓。他將那些先輩們留下的文化遺產(chǎn)全部賣(mài)給了外國(guó)人。我真是想不通：一個(gè)圣地，怎么會(huì)讓一個(gè)那么無(wú)知愚昧的人來(lái)看管！

跟隨著這篇文章，我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。但是這個(gè)王圓箓卻將這些經(jīng)文等便宜賣(mài)給外國(guó)人。那都是精華??！我不敢相信這是真的，這跟火燒圓明園又有何異？不也是一樣，咱們中國(guó)的國(guó)寶被外國(guó)人搶去。所以：咱們中國(guó)歷史上一共是有2起重大搶劫案。而現(xiàn)在咱們的專家考古學(xué)家卻要拜訪外國(guó)去看咱們中國(guó)的古物去研究。帶著膠卷，用著放大器來(lái)研究。這是一種多么大的羞辱?。∫忠膊荒苤还炙?，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，很多的人沒(méi)文化，愚昧。換做別人，有可能還不如王圓箓呢！

看了他的簡(jiǎn)介，我更是納悶，當(dāng)時(shí)也并不是沒(méi)有有志向的人，為什么清廷就那么輕視一個(gè)文化寶庫(kù)呢？他曾經(jīng)給清廷寫(xiě)過(guò)信，為什么那些當(dāng)官的文人就不能保護(hù)一下呢？治不好國(guó)就算了，連這微乎其微的小事情也不能做么？真是自私！

讀了道士塔，我的心里有憤怒也有悲傷。為王圓箓的行為而憤怒，為我們的文化被盜取而悲傷。唉！但是事情已發(fā)生，今天我們只能努力建設(shè)我們的祖國(guó)，使它真正的富強(qiáng)起來(lái)，把我們?cè)サ亩既繆Z回來(lái)！

道士塔讀后感5

《道士塔》描述了滾滾黃沙如海，湮沒(méi)了歷史的痕跡，血色殘陽(yáng)中，莫高窟就如一道滴血的傷口，佇立在四起的黃沙間。

我們?cè)谥肛?zé)王道士的同時(shí)，更為那個(gè)時(shí)代的中國(guó)感到可悲。區(qū)區(qū)幾個(gè)外國(guó)人，就拉走了大批的中華瑰寶，這不是屈辱是什么？反思中國(guó)的歷史，沒(méi)有一次來(lái)得像這一次心口滴血。愚昧的人，眼睜睜地看著外國(guó)人盜竊國(guó)寶而不自知，這是件多么可怕的事情。

那些外國(guó)人簡(jiǎn)單地以極少的錢(qián)財(cái)換取了莫高窟的文明記錄，把中國(guó)的輝煌帶到了他們的國(guó)度，他們的掠奪，不只是掠去了幾卷經(jīng)卷，幾幅繪畫(huà)，幾座雕像，而是讓一個(gè)民族蒙受屈辱，讓一個(gè)民族的靈魂千瘡百孔，讓一個(gè)民族今天只能從外國(guó)人手中以高價(jià)買(mǎi)回本該屬于自己的東西。

這樣的悲劇究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)，是那些外國(guó)人，還是那個(gè)卑微的王道士？王道士太卑微，太渺小，太愚昧，什么也不懂，卻因?yàn)樽约旱臒o(wú)知活活埋葬了不知多少人的眼淚。他只是這場(chǎng)悲劇中一個(gè)可笑的小丑。而比之于被官員大量糟踐，將這些敦煌文化放在倫敦博物館，反倒能長(zhǎng)久地保存。

除卻詩(shī)意，在那個(gè)狼煙四起的年代，這里理所當(dāng)然少不了殺戮和犧牲。在這片廣袤而厚實(shí)的土地下，究竟掩埋這多少將士的靈魂？他們沒(méi)有名字，沒(méi)有可考的歷史，只能默默地，永久地沉睡在此，化作沙堆一座。

我們創(chuàng)造了輝煌的文化，卻在歷史的長(zhǎng)河中選擇遺忘，在時(shí)間的流逝中拱手相讓。好在，當(dāng)西方的使者將中國(guó)的文明掠去，向世界宣告他們?nèi)〉玫某删蜁r(shí)，有中國(guó)的敦煌研究者埋頭苦干十幾年，為敦煌洗刷屈辱，向世界證明，敦煌的燦爛在中國(guó)。

卻只怕，再過(guò)千百年，當(dāng)歷史的風(fēng)煙已成為舊跡，不會(huì)再有人記得這份傷痛，剩下的只有一份可怕的漠然。

道士塔讀后感【篇7】

我好恨“我見(jiàn)過(guò)他的**，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個(gè)時(shí)代隨處可以見(jiàn)到的一個(gè)中國(guó)平民?！边@就是那個(gè)令我悲憤的道士王圓篆！

在余秋雨的《道士塔》這篇文章中，我深刻地意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化竟然丟失得如此不容分說(shuō)。王道士偶然發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，通過(guò)宗教精神交流，被斯坦抓獲，最后將充滿中國(guó)文化的藏經(jīng)賣(mài)給斯坦。這是一個(gè)多么愚昧無(wú)知的農(nóng)民道士！

雖然事情已經(jīng)過(guò)去了，但我恨我沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，出現(xiàn)在那個(gè)地方，也許，我還能停下來(lái)，做我的一點(diǎn)。當(dāng)然，連作者余秋雨都說(shuō)：“幾輛裝載古代經(jīng)卷的車(chē)，怎樣才能通過(guò)？

怎樣才能到達(dá)？”我又有何本領(lǐng)。去完成這個(gè)根本不可能完成的民族大業(yè)呢？

但是，我的內(nèi)心告訴我說(shuō)：“我好恨，我好恨清**的腐敗和無(wú)能?！比绻?dāng)時(shí)的清**依舊可以像他們的祖先一樣，也許，普通百姓也不會(huì)這樣無(wú)知，也不會(huì)去做這樣喪盡天良的事情。

也許，會(huì)有人問(wèn)：“你為什么不痛恨王道士呢？”我也很好奇，我告訴我說(shuō)：

“王道士，不應(yīng)該被我所痛恨?！痹诰W(wǎng)上查了查，他的確不應(yīng)該為我所痛恨。因?yàn)橥醯朗繛榱吮Ｗo(hù)這些**，幾次做出了難以想象的努力，包括把這些古籍送到當(dāng)?shù)?*，最后冒著生命危險(xiǎn)為慈禧太后寫(xiě)了一篇悼念書(shū)

所以，恨，我只能恨清朝的貪腐無(wú)能，我不應(yīng)該恨那些利用形勢(shì)的外國(guó)人，因?yàn)槿绻宄幸唤z義氣，這些外國(guó)人就不會(huì)成功。王圓傳、王道士，我只能悲憤相待。

道士塔讀后感【篇8】

道士塔讀后感

道士塔讀后感（一）

藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。

莫高窟大門(mén)外有一條河。河對(duì)岸有很多空地。有幾座高高低低建造的圓寂寺和尚。道塔里曾經(jīng)住著一個(gè)叫王的道士。他是敦煌石窟的罪人。

當(dāng)來(lái)自世杰各地的藝術(shù)家在創(chuàng)作他們的杰作時(shí)，古老的敦煌文化正在王道人的手中一步步走向深淵。

縱觀莫高窟留下的古代造型藝術(shù)杰作和眾多**，我們可以看到，敦煌文化是人類(lèi)不可多得的藝術(shù)寶庫(kù)。然而，這一切幾乎都是在王道士和中國(guó)共產(chǎn)黨人的手中完成的。他們太卑微，太渺小，無(wú)論他們多么憤怒，因?yàn)樗麄儫o(wú)知的身體無(wú)法承受中華民族的尊嚴(yán)，無(wú)法償還沉重的文化債務(wù)！

我為墩煌莫高窟默默流淚。

道士塔讀后感（二）

《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。

一切皆因他而起，那愚氓王道士。如今，很多人都知道這個(gè)名字：王圓箓。

我在想，如果我們讓他知道國(guó)寶的價(jià)值和他的行為的嚴(yán)肅性，他會(huì)怎么做？依然賺取蠅頭小利？又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買(mǎi)賣(mài)？

還是改邪歸正，捍衛(wèi)國(guó)寶？無(wú)從得知我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。

道士塔讀后感（三）

王道士為了一己私利忘情的賣(mài)掉了祖國(guó)的珍寶，換來(lái)的只不過(guò)是幾塊銀元，幾件他國(guó)的使者隨身攜帶的商品而以，他賣(mài)掉了在他的眼中，對(duì)他而言的瓶瓶罐罐，他賣(mài)掉而不僅僅是這些，他不知道這些文化古物對(duì)自己的國(guó)家產(chǎn)生了多大的影響，還有祖國(guó)的將近一半的歷史。

王道士，這個(gè)人物雖不是名垂青史，但他卻留在了作者心中，留在了世人心中，他為了自己的一己私利，而不顧后果的成為了遺臭萬(wàn)年的千古罪人。他只是個(gè)沒(méi)有接受過(guò)教育，沒(méi)有文化的人。如果王道士是一個(gè)腹中充滿著知識(shí)的人的話，他也會(huì)仔細(xì)的去鑒賞這些在人們心中所謂的古董，也不會(huì)犯下這個(gè)令世人唾棄的千古罪名。

然而，他只是一個(gè)穿著棉布的男人，眼睛遲鈍，畏縮。

我痛恨，我痛恨王道士的無(wú)知，西方列強(qiáng)的貪婪，清朝人民的腐敗，當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的無(wú)知，把中國(guó)最寶貴的文化財(cái)富埋藏在那一代人身上！

現(xiàn)在我們能做的是什么？失去的不可能再回來(lái)。我們只能用我們的雙手和思想創(chuàng)造新的文化財(cái)富，超越過(guò)去，國(guó)家富強(qiáng)，我們才能創(chuàng)造新的奇跡永存！

道士塔讀后感（四）

初見(jiàn)《道士塔》這名字，我詫異：一座平常的塔，有什么可寫(xiě)，不明白余先生為何選這平凡之物。

于是我抱者不解與輕微的嘲諷之意，開(kāi)始瀏覽此文。漸漸地，我開(kāi)始佩服余先生淵博的學(xué)識(shí)和深厚的文學(xué)功底。

由于歷史的巨災(zāi)，中國(guó)敦煌莫高窟的歷史文化遺產(chǎn)紛紛流向海外。敦煌石窟侯爵王道士在歷史上早已失傳，但中國(guó)的魁拔仍在異國(guó)他鄉(xiāng)。這些都是中國(guó)勞動(dòng)人民幾千年智慧和汗水的結(jié)晶！我好恨！

似乎此刻明白為何余先生為何會(huì)恨。

就像書(shū)中的這句話，是一位日本學(xué)者的話：我想糾正過(guò)去的一句話。這些年的成就表明，敦煌在中國(guó)，敦煌研究也在中國(guó)。

道士塔讀后感【篇9】

道士塔讀后感（一）《道士塔》讓我仿佛置身于敦煌文化衰敗的那一刻。也讓我被這篇文章深深的痛苦漩渦吞噬。我拼命地喘著氣，猙獰在其中。

在旋渦中努力地尋找著方向，我無(wú)力挽回，于是只能用掩面嘆息。憤慨這一切，回避這段無(wú)情的歷史。王元箓，你所做的一切將付出巨大的代價(jià)。你會(huì)變成一個(gè)扮演錯(cuò)誤角色的小丑，一個(gè)被別人哭泣的罪人。

我也曾今帶著份喜悅，踏進(jìn)承載千年文化的敦煌，在莫高窟的門(mén)口便已染上一層淡淡的悲憤，人如煙云，浩浩蕩蕩的堆積在窟下，排著龍長(zhǎng)的隊(duì)伍肆意喧嘩，一地垃圾，莫高窟下何嘗還留一片凈土，安靜的方寸啊。用悼念的眼神細(xì)細(xì)品味那古老而又多彩的壁畫(huà)，這里沉淀著多少文化大家的精品。他們盡情揮灑才華于此，只為求的那流芳百世的美麗。

在每一條用心劃出的界線背后，都有著什么樣的亂世之爭(zhēng)和傾國(guó)傾城之美。每一個(gè)洞中都還殘余著往昔傷痕的塵灰。無(wú)知的王元箓毫不費(fèi)力地在洞中畫(huà)出了看似難看的壁畫(huà)。麻木的神經(jīng)還在為暗淡的未來(lái)做計(jì)劃，但他不知道自己已經(jīng)走上了不悔改的道路。

墻上的裂紋似乎正訴說(shuō)著什么，裂紋將我們定格在一段時(shí)空，但我們還是無(wú)法拯救。一做做成為廢墟，不忍細(xì)看的婀娜塑像，一袋袋的似垃圾般被揮霍。王園箓——你到底在做什么？

一座新的文化地窖已被經(jīng)過(guò)粉刷的墻壁很快突出的裂痕而被挖掘。但這并沒(méi)有給我們下欣喜和自豪，卻帶給我們更多的懺悔和對(duì)當(dāng)時(shí)**腐敗的鄙視。大雨傾盆般席卷向我們的知識(shí)，不渺小但還是依舊未被重視。

貪圖金錢(qián)的王園箓用大批大批，成百上千的字畫(huà)換得不值得一提，少的可憐的銀兩?；馃龍A明園的場(chǎng)景像一場(chǎng)過(guò)時(shí)的黑白電影，不停一幕幕浮現(xiàn)于大腦，我的思緒好亂，真的好亂！夾雜著各種情感，王園箓卻還在一旁安逸的賺著他的小本買(mǎi)賣(mài)，始終毫不眨眼的抽干中華民族所剩無(wú)幾的文化鮮血。

我現(xiàn)在正浸泡在文化的苦水中。他以為自己的“慷慨”會(huì)被人傳頌，可是卻成為低俗、無(wú)知、愚昧的代名詞。中國(guó)人在仔細(xì)研究華興微電影的時(shí)候，不忘日夜國(guó)恥的艱辛，我們只是免費(fèi)彌補(bǔ)這個(gè)過(guò)錯(cuò)。

我希望這段痛苦的歷史將被歲月沖走，不在留下任何足跡。道士塔讀后感（二）今天學(xué)了余秋雨先生的《道士塔》，余秋雨先生認(rèn)為，王圓箓是敦煌石窟的罪人，是歷史的罪人。他從外國(guó)冒險(xiǎn)家那里拿了很少的錢(qián)，讓他們把不計(jì)其數(shù)的敦煌文物運(yùn)走，造成了一個(gè)古老民族的悲劇。

余先生說(shuō)，“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑”。這句話，我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么，余先生也承認(rèn)“讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論”。

至于石窟的破壞，讓我們暫時(shí)跟隨余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，()但“農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍”，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑“委曲”一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴?？吹竭@，我不禁想為“認(rèn)真”二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭。

哭不得，笑不得，哭笑不得，我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：“偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷**！

于被**寵壞的場(chǎng)景相比，我有時(shí)甚至?xí)?yán)厲地說(shuō)一句話：我更喜歡把它存放在倫敦博物館！”俗話說(shuō)：

不知者不罪。王道士既然無(wú)知，那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能破壞文物外，我認(rèn)為也應(yīng)該是無(wú)辜的。

因?yàn)樗麩o(wú)知呀，又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民，卻裝作無(wú)知，把文物當(dāng)賊賣(mài)，那他就是賊。他是無(wú)恥的，他是有罪的。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些**。

可幾遍**們有一顆赤誠(chéng)的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢？八國(guó)聯(lián)軍原來(lái)，還是搶的搶，燒的燒，損失將會(huì)更大。在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是非常公平的，有其必然的發(fā)展。

當(dāng)人們不懂得珍惜一切時(shí)，他們就會(huì)失去一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家“盜取”中國(guó)的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會(huì)證明一切。老實(shí)說(shuō)，我想把它們存放在大英博物館或盧浮宮，因?yàn)樗鼈儽任覀儽４娴酶?。在中?guó)，博物館不時(shí)被盜。人們?cè)趺茨芨械桨残哪兀?/p>

至于恥辱嘛，這個(gè)不好說(shuō)。你不能因?yàn)樽约耗貌坏蕉堰@件事否認(rèn)給別人，即使文物是中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利。

讀過(guò)道教寶塔（三）中國(guó)歷史悠久，文化博大精深。正是這些人給中國(guó)人民留下了許多智慧，而一些無(wú)知的人卻白白浪費(fèi)了智慧。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。

余秋雨筆下的一**《道士塔》，就描繪了一個(gè)因人們的自私，貪婪而留下的民族悲劇。湖北麻城的一個(gè)農(nóng)民逃到甘肅，在那里當(dāng)了道士。幾經(jīng)周折，不幸的是，他成了莫高窟的故鄉(xiāng)。把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。

為了一點(diǎn)錢(qián)，王道士把莫高窟的珍貴文物白白地送給了歐美學(xué)者。目前，中國(guó)人不愿意把文物運(yùn)到省博物館，只收幾分錢(qián)的運(yùn)費(fèi)。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興，他們從一個(gè)傻瓜手里救出了這么多文物。中國(guó)古代最燦爛的文化之一就這樣被一個(gè)不知名的道士切斷了。

難道中國(guó)文化只是一個(gè)小小的道士就可以被打破嗎？當(dāng)時(shí)諾大的中國(guó)連幾卷**都存不下，這是為什么，為什么？一個(gè)不愿意為幾分錢(qián)而保存文物的國(guó)家，怎么能保護(hù)自己燦爛的文化呢。

文中作者引用了中國(guó)青年寫(xiě)給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句：我好恨，恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)，是我能與你對(duì)視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過(guò)去的劍，要么你我各乘一馬，遠(yuǎn)離天遮天的帥旗，離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣，決勝負(fù)于城下。一句深入人心的話，無(wú)不表達(dá)了后人對(duì)前輩的惋惜。

每一次歷史文化悲劇，都讓我們失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán)。這也讓我們明白，一個(gè)國(guó)家的文化要想永遠(yuǎn)傳播下去，就應(yīng)該以最坦誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待歷史遺留下來(lái)的一切。

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為抓手，更新教育理念，積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，改革教學(xué)和學(xué)***，提高課堂教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵性發(fā)展。同時(shí)，以新課程理念為指導(dǎo)，在全面實(shí)施新課程過(guò)程中，加大教研、教改力度，深化教學(xué)方法和學(xué)***的研究。

正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，積極探索符合新課程理念的生物教學(xué)自如化教學(xué)方法和自主化學(xué)***。主要工作

一、教研組建設(shè)方面：1、深入學(xué)***理論，積極實(shí)施課改實(shí)踐。、以七年級(jí)新教材為“切入點(diǎn)”，強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。

、充分發(fā)揮教研組的作用，把先進(jìn)理念學(xué)***學(xué)實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，做到以學(xué)促研，以研促教，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提升。2、強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程管理，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***，提高課堂效益，規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理，抓好“五關(guān)”。（1）備課關(guān)。

要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。（2）上課關(guān)。

（3）作業(yè)關(guān)。首先要控制學(xué)生作業(yè)的量，本著切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神，要在作業(yè)批改上狠下工夫。（4）考試關(guān)。

以確保給學(xué)生一個(gè)公正、公平的評(píng)價(jià)環(huán)境。（5）質(zhì)量關(guān)。3、加強(qiáng)教研組凝聚力，培養(yǎng)組內(nèi)老師的團(tuán)結(jié)合作精神，做好新教師帶教工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面：1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng)，樹(shù)教研氛圍。

特別要把起始年級(jí)新教材的教研活動(dòng)作為工作的重點(diǎn)。2、教研組要加強(qiáng)集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問(wèn)題,由備課組長(zhǎng)牽頭每周集體備課一次，定時(shí)間定內(nèi)容，對(duì)下一階段教學(xué)做到有的放矢，把握重點(diǎn)突破難點(diǎn).3、教研組活動(dòng)要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容，在實(shí)效上下工夫，要認(rèn)真落實(shí)好組內(nèi)的公開(kāi)課教學(xué)。

4、積極開(kāi)展聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，每位教師聽(tīng)課不少于20節(jié)，青年教師不少于40節(jié)，興“聽(tīng)課，評(píng)課”之風(fēng)，大力提倡組內(nèi)，校內(nèi)聽(tīng)隨堂課。5、進(jìn)一步制作、完善教研組主頁(yè)，加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。我們將繼續(xù)本著團(tuán)結(jié)一致，勤溝通，勤研究，重探索，重實(shí)效的原則，在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下，出色地完成各項(xiàng)任務(wù)。

校內(nèi)公開(kāi)課活動(dòng)計(jì)劃表日期周次星期節(jié)次開(kāi)課人員擬開(kāi)課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動(dòng)物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動(dòng)物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組xx-920xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃生物教研組工作計(jì)劃下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx—2019學(xué)年度第二學(xué)期高中英語(yǔ)教研組工作計(jì)劃

xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語(yǔ)教研組工作計(jì)劃一．指導(dǎo)思想：本學(xué)期，我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論，把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作，深入學(xué)***究新課程標(biāo)準(zhǔn)，積極、穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作，加強(qiáng)課程改革，緊緊地圍繞新課程實(shí)施過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。

加強(qiáng)課題研究，積極支持和開(kāi)展校本研究，提高教研質(zhì)量，提升教師的研究水平和研究能力。加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提升我校英語(yǔ)教師的英語(yǔ)教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為我校爭(zhēng)創(chuàng)“三星”級(jí)高中而發(fā)揮我組的力量。二．主要工作及活動(dòng)：

1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，推進(jìn)新課程改革。組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度，積極實(shí)踐高中英語(yǔ)牛津教材，組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn)，探索新教材的教學(xué)模式，組織好新教材的研究課活動(dòng)，為全組教師提供交流、學(xué)***臺(tái)和機(jī)會(huì)。2．加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率。

強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，抓好上課、課后作業(yè)、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，從而有效地提高課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究，引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)***和學(xué)***。3．加強(qiáng)課題研究，提升教科研研究水平；加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的教學(xué)能力。組織教師有效開(kāi)展本組的和全校的課題研究工作做到有計(jì)劃、有研究、有活動(dòng)、有總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上撰寫(xiě)教育教學(xué)**，并向報(bào)刊雜志和年會(huì)投稿。

制訂好本組本學(xué)期的校公開(kāi)課、示范課、匯報(bào)課計(jì)劃，并組織好聽(tīng)課、評(píng)課等工作。三．具體安排：二月份：

制訂好教研組工作計(jì)劃、課題組工作計(jì)劃和本學(xué)期公開(kāi)課名單。三月份：1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語(yǔ)教學(xué)研討活動(dòng)。3、組織好高三第一次?？?、閱卷、評(píng)卷和總結(jié)等工作。四月份：

1、組織好高三英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試。2、高三英語(yǔ)復(fù)***會(huì)。五月份：

1、組織好高三第二次?？肌㈤喚?、評(píng)卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開(kāi)展好我校的區(qū)級(jí)公開(kāi)課。六月份：

1、組織好高考的復(fù)***工作。2、收集課題活動(dòng)材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語(yǔ)文組教研計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)***課程改革精神，以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn)，以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)教師評(píng)課的指導(dǎo)，使教師的評(píng)課規(guī)范化，系統(tǒng)化，定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會(huì)診式行動(dòng)研究”，促進(jìn)新教師的成長(zhǎng)，加快我鎮(zhèn)小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍成長(zhǎng)速度和小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動(dòng)安排，開(kāi)展各項(xiàng)有意義的學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)***。

二、工作目標(biāo)1、以課改為中心，組織教師學(xué)***課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深入課堂教學(xué)研究，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)**意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。2、進(jìn)一步加強(qiáng)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)，讓“語(yǔ)文研究小組”，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。開(kāi)展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3、組織教師開(kāi)展切實(shí)有效的說(shuō)課沙龍、評(píng)課沙龍，提高教師說(shuō)課能力，和評(píng)課能力，能夠結(jié)合主題教研活動(dòng)，對(duì)典型課例進(jìn)行互動(dòng)研討，開(kāi)展教例賞析活動(dòng)。4、加強(qiáng)教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點(diǎn)課文，進(jìn)行文本細(xì)讀，交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場(chǎng)，形式主義，而是真真實(shí)實(shí)為提高課堂效率服務(wù)，提高教師的素質(zhì)服務(wù)。

5、根據(jù)上學(xué)期制定的語(yǔ)文常規(guī)活動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展形式多樣的學(xué)***活動(dòng)、過(guò)關(guān)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣，在自主活動(dòng)中提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展。6、 加強(qiáng)學(xué)***調(diào)查、檢測(cè)工作，及時(shí)分析，尋找得失，確保完成各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)。

三、主要工作及具體措施（一）骨干教師示范、把關(guān)，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。1、本學(xué)期，語(yǔ)文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實(shí)效性語(yǔ)文課堂教學(xué)模式”這個(gè)主題，深入開(kāi)展精讀課文教學(xué)有效性研討活動(dòng)。

低段（1-2年級(jí)）則繼續(xù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的有效性的**。分層、有序地開(kāi)展教研活動(dòng)，使教研活動(dòng)更成熟、有效，切實(shí)提高我校語(yǔ)文老師的專業(yè)水平。2、開(kāi)展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（二）年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取出成績(jī)。1、為了提高教學(xué)質(zhì)量，促成新教師迅速成長(zhǎng)，1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過(guò)**名師的關(guān)盤(pán)、**或者教學(xué)實(shí)錄等途徑，根據(jù)個(gè)人教學(xué)需要，有選擇性地進(jìn)行局部模仿，從而使新教師形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格 。

2019年高二歷史第二學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃范文1

一、指導(dǎo)思想高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識(shí)、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展，為高三年級(jí)的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，為高校輸送有學(xué)***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。高考的文科綜合能力測(cè)試更加強(qiáng)調(diào)考生對(duì)文科各學(xué)科整體知識(shí)的把握、綜合分析問(wèn)題的思維能力、為解決問(wèn)題而遷移知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問(wèn)題的通識(shí)教育理念。

教師要認(rèn)真學(xué)***究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，緊跟高考形勢(shì)的發(fā)展，研究考試的變化，力爭(zhēng)使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。按照《教學(xué)大綱》和《考試說(shuō)明》的要求，認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)***。堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)為主，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)要到位，適當(dāng)兼顧史地政三個(gè)學(xué)科的綜合要求，培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，落實(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。

二、教學(xué)依據(jù)和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般，多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容，少部分學(xué)生由于反映要慢一些，學(xué)***死板，沒(méi)有人進(jìn)行輔導(dǎo)，加之缺乏學(xué)***動(dòng)性，不能掌握學(xué)***容。能跟上課的學(xué)生，課上活潑，發(fā)言積極，上課專心聽(tīng)講，完成作業(yè)認(rèn)真，學(xué)***積極主動(dòng)，課后也很自覺(jué)，當(dāng)然與家長(zhǎng)的監(jiān)督分不開(kāi)。

部分學(xué)生解答問(wèn)題的能力較強(qiáng)，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方法，有的方法還相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)捷。有的學(xué)生只能接受老師教給的方法，稍有一點(diǎn)變動(dòng)的問(wèn)題就處理不了。個(gè)別學(xué)生是老師怎么教也不會(huì)。

二、教材分析本冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容：（1）混合運(yùn)算和應(yīng)用題；（2）整數(shù)和整數(shù)四則運(yùn)算；（3）量的計(jì)量；（4）小數(shù)的意義和性質(zhì)；（5）小數(shù)的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形本冊(cè)的重點(diǎn)：混合運(yùn)算和應(yīng)用題是本冊(cè)的一個(gè)重點(diǎn)，這一冊(cè)進(jìn)一步學(xué)***式題的混合運(yùn)算順序，學(xué)***小括號(hào)，繼續(xù)學(xué)***兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)***比較容易的三步應(yīng)用題，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決得意的實(shí)際問(wèn)題的能力，并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗(yàn)應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。

第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運(yùn)算，是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行復(fù)習(xí)、概括，整理和提高。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴(kuò)展到千億位，總結(jié)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，然后對(duì)整數(shù)四則運(yùn)算的意義，運(yùn)算定律加以概括總結(jié)，這樣就為學(xué)***，分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ)。第四單元量的計(jì)量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計(jì)量單位加于系統(tǒng)整理，一方面使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)更加鞏固，一方面使學(xué)生為學(xué)***名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫(xiě)成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備。

三、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能：1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然數(shù)和整數(shù)，掌握十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，會(huì)根據(jù)數(shù)級(jí)正確地讀、寫(xiě)含有**的多位數(shù)。2、使學(xué)生理解整數(shù)四則運(yùn)算的意義，掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。

道士塔讀后感【篇10】

讀《文化苦旅·道士塔》有感

陳建濤早在上學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)知道了余秋雨先生，但是由于各種原因一直都沒(méi)有仔細(xì)拜讀過(guò)余先生的文章，后來(lái)到是經(jīng)常在不同的**中獲知余先生的各種信息。

前些日子，我從學(xué)校圖書(shū)館看到了余先生的書(shū)，朋友說(shuō)：“余先生的書(shū)其它的可以不讀，但是《文化苦旅》卻不能不讀。”對(duì)于這位朋友推薦的書(shū)目我向來(lái)都是必讀的，何況這本書(shū)現(xiàn)在近在眼前。

朋友走了，我一邊在想念著朋友一邊開(kāi)始讀余先生的《文化苦旅》。我不知道所有讀過(guò)這本書(shū)的朋友是否都和我一樣：我讀了第一篇文章就不能繼續(xù)讀下去了，沉重的心幾乎把我憋死了！

第一篇的名字是“道士塔”。

從余先生的文章中，我看到了沉重和無(wú)助

道士塔的主人是一個(gè)姓王的道士，他是莫高窟的罪人(歷史上有記載)，原本是個(gè)農(nóng)民的他輾轉(zhuǎn)逃荒到了甘肅，作了道士，最后這個(gè)道士竟然當(dāng)了佛教圣地的莫高窟的家。他的形象想必看過(guò)相關(guān)資料的人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記：土布的棉衣，手縮在袖子里，目光呆滯，見(jiàn)到銀元的時(shí)候只剩下了貪婪的目光……

莫高窟既然是王道士的“家”，那也只能任有自己的主人對(duì)自己進(jìn)行不經(jīng)意的修飾和改變：道士雇人將洞窟用白灰粉刷一新，那股認(rèn)真勁也許會(huì)讓現(xiàn)代的人也自嘆不如了，可是我們都知道對(duì)于文物粉刷一新意味著什么！傳統(tǒng)美德中的審美與和諧也有著強(qiáng)烈的反諷意味：

道士用錘子打碎了原有的雕塑修建了天師和靈官以便使整個(gè)環(huán)境與自己道士的身份“相符”。其余的洞窟之所以沒(méi)有粉刷，是因?yàn)榈朗靠紤]到費(fèi)用太大，花了太多的東西，他不會(huì)去做

1900年5月26日，是一個(gè)普通的日子，也是個(gè)偉大的日子，道士在這一天無(wú)意中開(kāi)啟了莫高窟這一寶藏，可是這一寶藏是在那個(gè)時(shí)代開(kāi)啟的，是由王道士開(kāi)啟的，所以就注定了它的命運(yùn)……

當(dāng)世界各國(guó)的考古學(xué)家，探險(xiǎn)家，漢學(xué)家，學(xué)者不遠(yuǎn)萬(wàn)里向中國(guó)趕來(lái)的時(shí)候，王道士正隨手拿出幾件文物在官場(chǎng)上送來(lái)送去……當(dāng)時(shí)也有人意識(shí)到了這些文物的重要性，可是考慮到運(yùn)費(fèi)的問(wèn)題也只好聽(tīng)之任之了……

眾多的外國(guó)人到達(dá)莫高窟的時(shí)候，沒(méi)有遇到想像中森嚴(yán)的守衛(wèi)，只有洞外加砌的一道磚，門(mén)上一把鎖，一個(gè)道士還有道士腰中的鑰匙……他們僅僅用了一點(diǎn)點(diǎn)自己的銀元或者隨身攜帶的物品就從王道士手中換取了成車(chē)成箱的莫高窟中的物品……王道士竟然暗自竊喜自己所得的比化緣所得要多了很多！難怪那些外國(guó)人說(shuō)他們拯救了敦煌文化！

那些達(dá)官貴人在觥籌交錯(cuò)的時(shí)候，一定不會(huì)想到僅僅因?yàn)檫\(yùn)費(fèi)的問(wèn)題，幾千年的文化遺產(chǎn)迅速的遠(yuǎn)離了自己的民族和自己的祖國(guó)……

王道士還是孤單的站在洞窟旁，看著絕塵而去的車(chē)輪，臉上應(yīng)該有困惑吧……他沒(méi)有、也不會(huì)意識(shí)到我們的民族正在滴血……

王道士是莫高窟的罪人。我們可以鄙視他，但那些無(wú)名的罪人呢？他們比這個(gè)農(nóng)民出身的道士有學(xué)問(wèn)、有財(cái)力和能力，可是他們卻無(wú)動(dòng)于衷，他們才是我們民族的罪人，那個(gè)道士最多也只是一個(gè)小丑而已……

“道士塔”訴說(shuō)了那個(gè)時(shí)代的悲哀，訴說(shuō)了我們整個(gè)民族的悲哀……

沒(méi)想到余先生的《文化苦旅》就這樣讓我深深的體會(huì)著一個(gè)苦字……[工作總結(jié)之家 dg15.com]

今年夏天，隨團(tuán)出游，幸運(yùn)地來(lái)到了莫高窟。導(dǎo)游匆匆趕路時(shí)，路邊似乎有一座小塔，但與道觀塔沒(méi)有聯(lián)系。觀畢洞窟，忽然想起此塔，聞?dòng)崒?dǎo)游，答曰：

正是。往回走時(shí)，為其拍照留念。我不知道這是什么樣的心理。也許我回去后要慢慢嘗

道士塔讀后感【篇11】

一九四九年十月一日，是全中國(guó)人民最激動(dòng)、最高興的日子，中華人民共和國(guó)成立了。而在這半個(gè)世紀(jì)之前，中國(guó)的文物史上以往歷了一次浩劫。

縱觀中國(guó)歷史，上下五千年，古老的中華民族曾幾次跌倒幾次爬起，永不服輸，成就了中國(guó)輝煌的今日。想想距此刻一個(gè)多世紀(jì)的敦煌文物浩劫，中國(guó)沒(méi)有理由讓外國(guó)人把大批大批的寶藏運(yùn)走啊，可是為什么運(yùn)走了呢？

是他，是他們。是那個(gè)王道士，是那個(gè)腐敗無(wú)能的清政府。

我認(rèn)為，王道士不應(yīng)當(dāng)成為罪惡的承擔(dān)著，而最大的職責(zé)應(yīng)歸于那些貪圖享樂(lè)的官員們，那個(gè)腐敗無(wú)能的清政府。是這些無(wú)能、無(wú)知的官員們，導(dǎo)致了一個(gè)弱的政府，一個(gè)弱的國(guó)家。那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家會(huì)害怕中國(guó)，反而都來(lái)侵略中國(guó)，正所謂是弱國(guó)無(wú)外交，落后就要挨打。有著萬(wàn)園之園美譽(yù)的圓明園最終也可是是這個(gè)下場(chǎng)，大火燃燒三天三夜之后留下的不僅僅是廢墟，更是恥辱。

此刻的中國(guó)和以前不一樣了，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家變強(qiáng)了，如果此刻再發(fā)現(xiàn)寶藏，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家敢來(lái)掠奪，因?yàn)檫@屬于中國(guó)。中國(guó)是沉睡的巨獅，已經(jīng)醒來(lái)。中國(guó)任人宰割的時(shí)代一去不復(fù)返了。作為中國(guó)人，我感到無(wú)比的自豪與驕傲。

中國(guó)很強(qiáng)，但又很弱。中國(guó)有著強(qiáng)的綜合國(guó)力，但在公民素質(zhì)這一方面卻做得很失敗。有些國(guó)家的公園、廁所內(nèi)竟寫(xiě)著中國(guó)人與狗不得入內(nèi)？這并不是歧視，而是給中國(guó)提了一個(gè)醒。其實(shí)這些都是日常小事，每一個(gè)人都能夠做到，中國(guó)必須會(huì)越來(lái)越完美的。

梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)道：少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年智，則國(guó)智；少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立；少年自由，則國(guó)自由；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄與地球，則國(guó)雄于地球。是的，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)。要讓世界看到一個(gè)不一樣的中國(guó)。

讓別人看到強(qiáng)的自我！讓世界看到強(qiáng)的中國(guó)！