阿長與山海經(jīng)的讀后感。
以下是小編為大家精心準備的阿長與山海經(jīng)的讀后感范文，放假的時候拜讀了作品，心里產(chǎn)生了許多不一樣的感觸。寫讀后感時要簡化原文部分，著重突出情感與感悟，對于作品的讀后感你是否無從下筆？敬請參閱本文！
今天，我讀了《阿長與山海經(jīng)》，頗有感受。
在書里，我看到了一個在魯迅家里干活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面，她叫阿長，但魯迅并不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮說些什么事情，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在床中間擺成一個大字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》，阿長告假回家以后的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
阿長雖然和魯迅沒有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實在令人佩服啊！
魯迅先生在《朝花夕拾》中寫了許多回憶童年的文章，除了《從百草園到三味書屋》，《阿長與《山海經(jīng)》》也是其中的一篇。
阿長是魯迅小時候的保姆，她的名字叫什么魯迅其實是不知道的，平日里叫她“阿媽”，只有在生氣時才會叫她“阿長“。阿長又矮又胖，平時常喜歡“切切察察”，總是盯著他不讓他拔草翻石頭，而且規(guī)矩特別多，小魯迅并不喜歡她，阿長經(jīng)常會給他講很多民間的舊習(xí)俗：“例如說人死了，不該說死掉，必須說‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去……”這些繁瑣的禮節(jié)和規(guī)矩讓小魯迅覺得厭煩，由于她“謀死”了隱鼠，又從太厭煩變成怨恨了。通過阿長這些絮絮叨叨的話言，我看到了一個舊社會農(nóng)村婦女的縮影，她不識字，更沒有文化，聽到和學(xué)到的，只是這些迷信和老一輩人傳下來的“規(guī)矩”，她不明白社會的變化，只關(guān)心自己眼前的生活，這不免讓我為舊社會的婦女感到悲哀。
而作者對阿長態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是從她買了“三哼經(jīng)”開始的。兒時的魯迅對書已經(jīng)有了很濃厚的興趣，即使看不懂，也喜歡看上面的繪圖，那時他最喜歡的就是《山海經(jīng)》了，“畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”甚至喜歡到無時無刻都在念著這本書，而阿長雖然不識字，也不明白小魯迅到底想要什么，但依然來問了關(guān)于《山海經(jīng)》的事，并默默記在了心里，在她回家的時候特意買了來，這讓小魯迅十分的驚訝和驚喜，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了?！闭驗檫@樣，魯迅先生對阿長從怨恨到敬佩，甚至親切的稱她為“長媽媽”，而在當時，這些書對小魯迅來說卻是最為心愛的“寶書”了。讀到這里，阿長的形象里又多一份樸實和慈祥，魯迅先生通過對阿長的描寫，也寫出了中國舊社會婦女的善良與純厚。
這篇文章寫出了魯迅先生對她的保姆長媽媽的思念，他把兒時記憶里的阿長活靈活現(xiàn)的刻畫了出來，這也是他最深刻的回憶與緬懷。
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡！直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。yJS21.Com
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的'對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！
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幼兒教師教育網(wǎng)專題“阿長山海經(jīng)讀后感作文”為你推薦以下內(nèi)容。
魯迅先生筆下描繪了很多栩栩如生的人物。這其中最吸引我的，莫過于那個“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”阿長。
我第一次讀這個故事時，曾一度認為阿長是一個迷信、嘮叨、不通情理的封建社會婦女，她教給魯迅很多繁瑣的禮節(jié)和規(guī)矩，還有些不講理。睡覺時擺成一個“大”字，擠得魯迅翻不了身，踩死了魯迅可愛的隱鼠，卻騙他說是被貓吃了……。當時，我就認為她似乎是全天下爺爺奶奶們的影子，一樣的讓人心煩。
但當我長大些時，重讀這篇文章，這才發(fā)現(xiàn)字里行間里阿長的舉動無不透露了她的卑微。大家都知道，阿長生得黃胖而矮，阿長的“長”并不是形容詞，只是因為叫慣了之前的一個女工，所以才沒有改口。阿長也對別人說過她的名字，卻無人記得，幾乎沒有人知道她的身份和來歷，然而這份委屈，阿長只能藏在心底，默默承受。為了生活，為了自己那個過繼的兒子，我漸漸地有些同情她。
最讓我感到驚訝的還是她的質(zhì)樸與善良。魯迅十分渴望得到繪圖的
阿長與山海經(jīng)讀后感1
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
阿長與山海經(jīng)讀后感2
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，同時充滿著魯迅對長媽媽的懷念。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等。接著文章寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。
長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。她并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。而她的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
阿長與山海經(jīng)讀后感3
讀完這篇文章，我深有感觸。
別家的保姆都十分懂事，但魯迅家的保姆卻別具一格;別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四，而阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗，但是做事做人還是明白的;但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。
后來，阿長改變了，因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》，從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的態(tài)度是不對的，用后面的事情來表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!
阿長與山海經(jīng)讀后感4
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。
這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個小故事：
1、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠;
2、長媽媽睡成一個“大”字;
3、教我許多煩人的事情;
4、新年說恭喜，吃福橘;
5、長媽媽有點搬弄是非;
6、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意;
7、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親昵的語氣。
對于《山海經(jīng)》這一部分，一個農(nóng)村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的.，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
阿長與山海經(jīng)讀后感5
魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發(fā)垂辮的法令，所以都留發(fā)不結(jié)辮，所以叫長毛。據(jù)說所有強盜土匪都在內(nèi)。阿長說他們都很可怕，有一次長毛進城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時并不怕，覺得和他沒關(guān)系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對阿長說：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看?！卑㈤L說：“哪里的話!我們就沒有用嗎?城外有人來攻時，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進來，再放就炸了?！?/p>
慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望著《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》是一部繪圖，上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現(xiàn)在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎麼一回事，魯迅就對他說了。過了十天，阿長告假回來，拿著一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來了!”魯迅翻開一看，果然是《山海經(jīng)》。阿長又使魯迅對他產(chǎn)生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。
魯迅的保姆，阿長，大概已經(jīng)辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂!
阿長與山海經(jīng)讀后感6
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡!直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
阿長與山海經(jīng)讀后感500字：
《阿長與山海經(jīng)》出自魯迅先生《朝花夕拾》里的一篇回憶性散文。與魯迅先生大多數(shù)的揭露世道殘酷的文章不一樣，《阿長與山海經(jīng)》寫的與家里的保姆長媽媽相處的情景，看似平常的事情，卻表達了魯迅先生對長媽媽感激、尊敬以及思念之情。文章也描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格。
最打動的的我自然是主角長媽媽，寫作手法是魯迅先生常用的先抑后揚，在那樣的時代，魯迅先生用了抑筆描寫自己的感想。阿長對孩子悉心教養(yǎng)，雖然不懂孩子真正內(nèi)心的想法，有時候還讓孩子感覺到麻煩與討厭，但是她給魯迅先生——一輩子與文學(xué)打交道的文學(xué)家，買了他人生中第一本書《山海經(jīng)》著實讓魯迅先生印象深刻，也倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過書，可是見到孩子這樣對一本書念念不忘，一直想辦法買到它。在那個時代，著實不易。
在我們現(xiàn)代，想買一本書不是件難的事。想讓我們的家人給我們買本書也不是件難得事。難得是家人能理解我們，知道我們想要什么，不斷為我們爭取，也不斷鼓勵我們，我認為這是現(xiàn)代孩子都需要的。就像魯迅先生需要這本書作為他人生的契機，我們也需要這樣的契機，但我的家人已經(jīng)給我創(chuàng)造出種種讓我對生活感到幸福的種種契機。
這是我必須要感謝的，也是我在這本書里與魯迅先生一齊體會到的幸福與感恩。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與保姆阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。全文語言平實形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時作者的世界中，令人覺得特別可親。
魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。近現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！逼湫≌f、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本。小說《祝?！贰ⅰ栋正傳》、《藥》等先后被改編成電影。同時他的作品被譯成英語、日語、俄語、西班牙語、法語、德語等50多種語言，在世界各地擁有廣大的讀者。
學(xué)習(xí)要點：
1、圍繞中心選取材料；選取材料詳略得當。
2、學(xué)習(xí)細節(jié)描寫對刻畫人物的作用。
3、培養(yǎng)我們觀察生活，感悟生活的能力。、掌握文中出現(xiàn)的陌生字詞，達到會讀、會寫、會用。
4、能自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，合作解決文章理解上的疑難。
3、深入領(lǐng)會作者對阿長的感情，建立樸素的階段意識，熱愛勞動人民。
4、學(xué)習(xí)文章人物描寫的方法。
重點：
學(xué)習(xí)魯迅通過人物動作、語言描寫來塑造人物的寫法，即人物的語言、動作描寫。
難點：
本文的難點是對文章主題的領(lǐng)會。
作為初中生來說，我們的認知多靠直觀感受，對魯迅要“吶喊”的內(nèi)容，如封建的世態(tài)炎涼，“正人君子”的虛偽丑惡尋找自己的感觸。我們要知道“文章的主題是游離于作品之外的”思想，“一千個讀者有一千個哈姆雷特，一千個讀者有一千個林黛玉”。
文章分析：
這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。
阿長是魯迅兒時的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。
長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。
“頌揚人性美”是本單元的主題。
“大聲朗讀，圍繞中心選材，分析人物特點，把握語句中蘊含作者的感情，掌握記敘文特點，提高閱讀記敘文的能力”這五方面是編者設(shè)此單元的意圖。
《阿長與山海經(jīng)》以講讀課的身份出現(xiàn)在單元之首
用意有三：
其一是該文內(nèi)容貼近學(xué)生生活實際，理解層面符合初二學(xué)生年齡特點。
其二，記敘線索明晰，選材典型性強，寫法上欲揚先抑，這為后面《荔枝蜜》、《我的信念》等文章的學(xué)習(xí)打下鋪墊。
其三，文章語言生動、精彩，值得朗讀、品味、學(xué)習(xí)。
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字1
今天我又學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于魯迅的文章，那就是阿長與《山海經(jīng)》。
阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相：她生的黃胖而矮;“長”并不是形容詞等等。接著寫了魯迅先生小時候并不是怎么喜歡阿長的，原因是阿長謀死了魯迅的一只隱鼠，也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字，還因為阿長的種種不良習(xí)慣導(dǎo)致了魯迅對她的反感。
但后來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎么討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書，什么《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的便是上面有許多圖的《花鏡》。
在一個老人的書齋里，有過一本書，名叫《山海經(jīng)》，這本書的上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的貓……
于是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的，也改變了魯迅對她的看法。
文中最后講到了阿長，即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒有知道她的姓名。
這篇文章帶給我的感悟是：要讀書并且讀好書，才能寫好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢?哈哈一切皆有可能!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字2
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字3
幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。
魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有機會去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。
魯迅先生從阿長身上看出，其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個細節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動……
在結(jié)尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”
看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字4
讀了這篇文章，知道了阿長長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界，那顯得太過復(fù)雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字5
歷史的長河中，人們不斷的與字打交道，從開始的象形文字直到如今的簡體漢字，自從有了字的出現(xiàn)，人們便開始用字來記述自己的生活，表達自己的思想。
魯迅愛書，愛讀書，在小小年紀時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!
我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報著對書無比的喜愛，我常常敲開書的大門，與書中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險，一起感受勝利。
那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺，無疑是最大的。
我感覺到了保爾在社會底層的掙扎，感受到了他不愿服輸?shù)囊庵荆约案遗c神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。
或許，剛上初中時，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔起了上臺演講，這一對于我來說的重擔?；蛟S，正是在保爾堅定的目光下，我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。
歷史的長河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。如果我們將他們學(xué)習(xí)，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。
一本本的書，推動了社會，推動了世界。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字左右最新1
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道我不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的…。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字左右最新2
在阿長與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。
而且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記住!她說?！懊魈焓钦鲁跻?，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神傷害。
通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字左右最新3
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親昵的語氣。
對于《山海經(jīng)》這一部分，一個農(nóng)村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
阿長與山海經(jīng)讀后感600字左右最新4
“而那過去的，將會成為親切的懷念”——普希金
無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領(lǐng)略了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。
長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆?！叭欢蠹乙驗榻袘T了，沒有改口，于是她從此也就成為長媽媽了?！币粋€人，居然連個名字都沒有。其地位之低?？上攵?。魯迅也不大佩服她?！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。而長媽媽，接到批評后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。
但在魯迅祝福長媽媽之后，長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也希望他人得到幸福?？梢娖湫牡刂屏?。
在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急切地想被肯定，被確認自己存在的感覺。
那時，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈。”
阿長與山海經(jīng)讀后感600字左右最新5
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
阿長與山海經(jīng)讀后感六百字七年級1
魯迅的文章我讀得不多，也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺，雖然他的感情我無法真真切切的感受，但是我能夠想象的出來，有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經(jīng)》也是一樣，我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨著我的細細咀嚼。
魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”，她黃胖而矮，脖子上還有許多灸瘡疤，但是她很可愛，睡覺擺成一個“大”字型，叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規(guī)矩，這也是小小的迅哥兒最煩的，正月初一早上起床第一件事就是說“恭喜恭喜!”說過之后再吃福橘，那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理，令魯迅記憶猶新，所以，在這篇文章里我見到了它們的影子。
文章中阿長與《山海經(jīng)》的事件讓我感動，也讓魯迅一生感動著?！拔摇睂L圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她說說，阿長她不是學(xué)者哪?？墒菦]想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的`書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人?
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。這是篇很平實的文章，淡淡的就像清茶，但是透過它的“杯子”，我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。
阿長與山海經(jīng)讀后感六百字七年級2
阿長原是魯迅家的一個保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人，而像是講述一個有意思的朋友，無半點身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中，魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時的好伙伴—阿長。
說起阿長，魯迅便先實在地說自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當然是一個不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了?！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話，魯迅就像一個貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞?！卑㈤L真是一個有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認，阿長身上當然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對他的教育，這實在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會的黑暗，讓他對世界有更深的認識。
阿長也是一個可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”中可以看出來。
文章最后，魯迅對他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠的對待身邊的每一個人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。
阿長與山海經(jīng)讀后感六百字七年級3
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個小故事：一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。二、長媽媽睡成一個“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說恭喜，吃福橘。五、長媽媽有點搬弄是非。六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親昵的語氣。
對于《山海經(jīng)》這一部分，一個農(nóng)村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
阿長與山海經(jīng)讀后感六百字七年級4
我非常的敬佩魯迅先生?；蛟S是從三味書屋到百草園起，魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來。
我并沒有對魯迅先生長大后的生活多么多么的感興趣，我知道那可能是乏味的，充滿戰(zhàn)爭的。小孩子都不喜歡戰(zhàn)爭。我非常喜歡魯迅先生兒時的趣事。于是便也喜歡上了保姆阿長。
我從這本書中感受到，阿長是個奇怪的人。她是粗俗的。晚上睡覺時的大字，還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。然而她也是人讓人佩服的。
雖然她有的時候會喜歡切切察察,十分啰嗦，睡相不好，之前我們都認為她是一個粗俗的人，沒有文化。后來，她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》，其實她也是一個愛孩子的人吧，心地善良，希望能給兒時的魯迅先生帶來快樂。她還懂得許多規(guī)矩呢，雖然有些確實是稀奇古怪，比如給魯迅講長毛的故事。不難看出，魯迅先生對她有著深深的懷念與尊敬。阿長辭世三十多年，卻不知道她的姓名與經(jīng)歷，長大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這是魯迅先生對他的保姆阿長深深地祝福之情。這時的阿長，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
阿長在社會上的地位其實很卑微呢。但她卻是一個很好很好的保姆，一個很好很好的人。其實現(xiàn)在像阿長的人非常的少，但尊敬他們的人卻少之又少。
長媽媽這樣一個形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅先生飽含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
阿長與山海經(jīng)讀后感六百字七年級5
初讀這篇文章，大概了解了阿長的模樣以后，不免有些失落?！鞍㈤L”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女?？勺x了以后，卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閱讀興趣。
長媽媽有些習(xí)慣確實招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒有怎么介紹阿長的優(yōu)點，但呈現(xiàn)在我們面前的，就是這樣一個形象鮮明的真實的人。
慢慢的，她開始讓我又愛又恨。
她相信夢想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買到的，也許每個人心里都有一個答案，因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點，有時還會像個小孩子一樣，但這都無關(guān)緊要。
因為她有一顆善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
滿篇似乎是細密的敘述，似乎充滿了一些小小的不滿，小小的責備，卻又隱約透著那些不易察覺到的，細小的懷念。
一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個大字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。長媽媽生得那么胖，必須很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?母親聽到我多回訴苦之后，以前這樣地問過她。我也明白這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個大字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。
一句我實在不大佩服她引出了長媽媽的瑣碎與不良睡姿，長媽媽確乎是個鄉(xiāng)野隨便的婦人。大字的睡姿，心也是大大的。
長媽媽信神，重運氣。在那個年代，冥冥中的神靈或許是唯一的一種安慰，一種寄托，一種慶幸。
她常常對我講長毛。她之所謂長毛者，不但洪秀全軍，似乎連之后一切土匪強盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說得長毛十分可怕，他們的話就聽不懂。我那時似乎倒并不怕，因為我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道：象你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄。那么，你是不要緊的。我以為她必須最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。那里的話?!她嚴肅地說。我們就沒有用處?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了!長媽媽就這樣調(diào)侃似的敘說了那段紛亂的生活，一切的屈辱與恐懼。
迅哥兒迷起了《山海經(jīng)》，卻求告無門，便告訴了長媽媽過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：哥兒，有畫兒的三哼經(jīng)，我給你買來了!我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。書的模樣，到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那時是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而以乳為目，以臍為口，還要執(zhí)干戚而舞的刑天。
長媽媽竟這樣細細記著一個孩子說的話，而且為他達成了小小的心愿。偉大的神力說到底，就是愛。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名，她的經(jīng)歷;僅明白有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
其實從整篇細細地敘述中，我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片，也許有些舊舊的，卷了邊的記憶，也許會有些塵封已久的氣息撲面而來，然而那相片上的記憶里的人不會走形，那是深深刻在腦海里的，不會被時光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的，暖暖的，似乎能夠感受到那么一點點的小小的依靠的味道。當然，這只是我的一種感覺，我無法確定這是不是只是我的一相情愿的錯覺。相信它不是。
但是我確定，《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書，它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前，里面是個完美又悲傷、充斥著幻想和現(xiàn)實的世界。而這世界的基石，就是愛。
讀書是治愈心靈的良藥，當我重新閱讀作者的作品時，心中頓生新的感悟。近來，是否想要寫一篇作品的讀后感呢？我極力推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章，題目為“阿山與山海經(jīng)讀后感”，內(nèi)容非常精彩，每個人都應(yīng)該一讀。
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描述了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她僅有這個名字，我不明白她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。
——題記
讀了這篇文章，明白了阿長長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)當是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎樣怎樣好，呈此刻我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎樣買這本識字的人都很難買到的書的，誰又明白她走了多少路，問了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能到達這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界，那顯得太過復(fù)雜，阿長的世界中，僅有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢，這里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對她又有了新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個小故事：
一、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠。
二、長媽媽睡成一個“大”字。
三、教我許多煩人的事情。
四、新年說恭喜，吃福橘。
五、長媽媽有點搬弄是非。
六、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意。
七、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位，以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來寫，用阿長更合適，同時“阿”字帶有親昵的語氣。
對于《山海經(jīng)》這一部分，一個農(nóng)村婦女，目不識丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個章節(jié)、文字每每都會感覺到他對兒時的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。
但我認為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時候的保姆——阿長。魯迅小時候是長媽媽一直領(lǐng)著他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說死掉了；新年第一天醒來時，要說：“恭喜恭喜！”這樣才能一年到頭到順利。
而長媽媽有時也會讓小魯迅不開心，例如：夏天睡覺的時候，長媽媽總是睡成一個“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當小魯迅跟他媽媽訴苦時，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。這之后，長媽媽一如既往地還是原來的睡相；一天晚上小魯迅醒來時，他發(fā)現(xiàn)長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。
而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時候，莫過于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當長媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍布衫回來了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說，這山海經(jīng)是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。
長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現(xiàn)出他對長媽媽的尊敬和感激。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。而她所留下來的那種樸實，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個時候的勞動婦女的經(jīng)典形象。也同時讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個人。
早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個暑假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種讀后感從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節(jié)，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領(lǐng)全床；切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。
比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的朝花。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個長媽媽跟 孔已己很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的?？杀娜税?！
《
一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習(xí)俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折，是阿長買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》，他非常高興，從而對阿長產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達十分的曲折、細膩：作者一開始不喜歡阿長，后因長毛的故事又對她產(chǎn)生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最后又因買來《山海經(jīng)》而對她充滿由衷的敬意。
魯迅翻見了《山海經(jīng)》，對，就是那奇異的上古神獸，說竟有彩繪插在其中！正心向往之，魯迅卻話鋒一轉(zhuǎn)，沒了——也是，那《山海經(jīng)》在那時是不多見的。
后來，長媽媽講著“長毛”，魯迅說著“神力”，我是看得無聊，尋思：……本是無意提起，長媽媽也不是文人，說了只當是隨口——大概如此。
暗忖“神力”這意思，卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣，忽的一句“三哼經(jīng)”，竟也讓我震悚起來——
那若是我，也真會覺得是一聲霹靂！多不可思議！魯迅那感受我是最清楚不過，那喜悅，簡直如瀑布墜于高崖，讓人心掀巨浪！隨之襲來的，便是魯迅的感恩，及我的感動——我仿佛看到的不是長媽媽，分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親！
我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時因為年紀小，并沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經(jīng)歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達對阿長深深的思念和感謝。
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細。
在阿長與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。
并且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記??！她說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神傷害。
通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，并且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》，正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了歡樂與幸福。就你的教師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。阿長與山海經(jīng)讀后感珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。 她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等；她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等；最后寫了長媽媽我買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。
文中魯迅對繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，我也只是隨便對她說說，阿長她不是學(xué)者啊?？墒菦]想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》！于是我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，那四本小小的書本，我渴慕已久的書，里面畫著我渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。在這里我又想起我自己，媽媽整天這樣的愛護我、疼著我難道我不應(yīng)該報答嗎？
在讀書過程中，大家或多或少都會接觸到作文，寫作文是內(nèi)心交流的一種方式，想要寫好作文，自己需要多看、多學(xué)、多寫。你還在寫出一篇好作文苦惱嗎？下面是小編精心收集整理，為你帶來的阿長與山海經(jīng)讀后感匯編12篇，供你參考，希望能幫到你。
魯迅先生筆下描繪了很多栩栩如生的人物。這其中最吸引我的，莫過于那個“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”阿長。
我第一次讀這個故事時，曾一度認為阿長是一個迷信、嘮叨、不通情理的封建社會婦女，她教給魯迅很多繁瑣的禮節(jié)和規(guī)矩，還有些不講理。睡覺時擺成一個“大”字，擠得魯迅翻不了身，踩死了魯迅可愛的隱鼠，卻騙他說是被貓吃了……。當時，我就認為她似乎是全天下爺爺奶奶們的影子，一樣的讓人心煩。
但當我長大些時，重讀這篇文章，這才發(fā)現(xiàn)字里行間里阿長的舉動無不透露了她的卑微。大家都知道，阿長生得黃胖而矮，阿長的“長”并不是形容詞，只是因為叫慣了之前的一個女工，所以才沒有改口。阿長也對別人說過她的名字，卻無人記得，幾乎沒有人知道她的身份和來歷，然而這份委屈，阿長只能藏在心底，默默承受。為了生活，為了自己那個過繼的兒子，我漸漸地有些同情她。
最讓我感到驚訝的還是她的質(zhì)樸與善良。魯迅十分渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》，卻沒有辦法找到，對阿長也只是順帶一提，她卻真的買到了這本書。
阿長是不識字的，可見她找《山海經(jīng)》經(jīng)歷的艱辛，這使得魯迅對她產(chǎn)生新的敬意。雖是刻印粗拙的本子，卻花費了她的心血和精力，所以魯迅才說這是他得到的最為心愛的寶書。就算后來買了新的，但是仍然改變不了這部書在他心目中的地位，睹物思人，看到這本書，就仿佛見到已故去的阿長，雖然這本書最后遺失了，但阿長卻永遠活在了魯迅的心里。
合上書，我細細地回味，思緒萬千。這時候，外面?zhèn)鱽砟棠痰哪钸丁?/p>
生活當中，有這么一群人，他們默默地陪伴我們，卻不求任何回報，雖說他們的一些舉止可能會使我們感到厭煩，但是對我們的愛卻能不經(jīng)意地從小事中看出來。
愿我們能夠真心對待身邊的“阿長”們。
世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進媽媽的懷抱，幸福少不了，世上只有媽媽好，沒媽的孩子像跟草相信每個人應(yīng)該都很熟悉這首歌，每個人應(yīng)該都能唱出這首歌，這首歌唱出了孤獨孩子的心聲，他們多么希望有媽媽，所以我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的幸福！
在語文書中，我們學(xué)習(xí)了《阿長與〈山海經(jīng)〉》這一課，里面的阿長雖然大大咧咧，不拘小節(jié)，粗俗，沒文化，但心地善良，對幸福生活充滿了向往，使我很佩服她！魯迅一開始討厭她，瞧不起她，后來很佩服她，因為阿長做到了別人做不到的事，替魯迅買到了她所認為的《三哼經(jīng)》，《山海經(jīng)》很難找，路很遠，阿長又不識字，竟然買到了，說明阿長這個人很講信用，善良！她的這種品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)！
在生活中，有值得我們佩服的人，當然也有不值得我學(xué)習(xí)的人！有些東西在你擁有它的時候，不珍惜它，等失去了，才知道它的價值，想要找回，可那時已晚，再后悔也沒有用了！有一個男生，他家里很富裕，他也很幸福，他的媽媽和爸爸在一所大公司里工作，奶奶和爺爺都是領(lǐng)導(dǎo)，一家人過得和和美美的，幸福極了！可是自從他交了一些不入道的小混混之后，每天都干一些殺人放火的事！有一次他在做案的途中，被警察逮捕，要槍斃，他的媽媽知道這件事后，精神失常，跳樓自殺了；他的爸爸撞車而死；他的奶奶因腦溢血而死，他的爺爺說：這么美滿的一個幸福大家庭竟被他給破壞了！
我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的幸福，不要把它丟失，一但失去就找不回來了，到時候后悔也沒用了，讓我們從現(xiàn)在開始一起珍惜幸福吧！
魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發(fā)垂辮的法令，所以都留發(fā)不結(jié)辮，所以叫長毛。據(jù)說所有強盜土匪都在內(nèi)。阿長說他們都很可怕，有一次長毛進城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時并不怕，覺得和他沒關(guān)系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對阿長說：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看?！卑㈤L說：“哪里的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進來，再放就炸了。”
慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望著《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》是一部繪圖，上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現(xiàn)在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎麼一回事，魯迅就對他說了。過了十天，阿長告假回來，拿著一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經(jīng)》。阿長又使魯迅對他產(chǎn)生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。
魯迅的保姆，阿長，大概已經(jīng)辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂！
讀《阿長與山海經(jīng)》，想起我的保姆。
和長媽媽一樣，我幼時的保姆，沒聽得真名，只知名字里有個梅字。但這一切都不關(guān)我事，我是喊她叫阿婆的。阿婆每晚都抱我出門玩。是捧著，是舉著，我要去公園的長椅上坐著，她就帶我去，把我放在一邊，讓我拽住她的食指，她給我唱歌，是一些我聽不懂的歌，許是方言吧。她還會帶我去坐搖搖車，那東西現(xiàn)在還有，在任意一家奶粉店前面找一輛空的，丟進去一塊錢，就能搖上兩三分鐘。那時保姆工資不高，母親想多給她些錢，說不能讓她白帶我玩，她總不要。
長媽媽新年早上起來的那一段，我印象特別深。說起這些，真是沒有科學(xué)依據(jù)的，但阿婆好像也信這些。我七個月吃米糊的時候，阿婆總要往我的米糊里加鹽，她說這樣吃了長得快，她老家那邊的小孩都這么吃，但最后還是被母親制止住了。每次母親要把什么蔬菜搗爛了加進我的米糊里時，阿婆總又要嘮叨她，說她白浪費兩個多小時在這些七零八碎的上面。
我四歲多上幼兒園，阿婆就不見了。也許回了老家，也許到了別家。而今感嘆，阿婆是一個同長媽媽一樣的農(nóng)村婦女，她們的做法不一定科學(xué)，但心地都是善良的。她們一生奔波勞累，辛苦輾轉(zhuǎn)，在操勞中維持生計，也做得功德。卑微，也可敬。我終是不知道阿婆的老家到底在哪，也不知道她離開我們家后去了哪，只是想起來時，很心疼，心疼她們背井離鄉(xiāng)的際遇，心疼她們的卑微和努力。
讀《范愛農(nóng)》，想起我的摯友。
有一個這樣的摯友，性格與我相似，可惜到六年級吵了一場架，半年沒怎么講話，后來又好了?，F(xiàn)在也同我在一個學(xué)校讀書，沒一個班，但我下課總想去找她，她下課也總想來尋我，在那途中就碰上了。
作業(yè)寫完了嗎?唔，還有一點，不過等會再寫吧!她是特別理解我的，我想什么還沒說，她一下子就馬上知曉了。
這一篇于我感觸最深的并不是當時社會的殘忍，而是范愛農(nóng)與魯迅先生見面之時，哦哦，你是范愛農(nóng)和哦哦，你是魯迅那兩句。小學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)，又幻想著中學(xué)畢業(yè)之后的樣子，怕到最后，卻是一個人也不記得了。說人生何處不相逢，可天下又沒有不散的宴席。魯迅先生與范愛農(nóng)之后暢談的景象，我只能說是期待，又不敢期待。但一想，這些事情倒也還遙遠，過好當下，也許才能更好地去與老友會面吧!
魯迅作品中反面人物多：軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閑人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足，看魯迅作品多了，有一種郁悶的感覺，好像“洪洞縣里沒好人”，其實不然，魯迅并不是否定一切的，他對真正善良的人是不吝贊美的，如阿長。
平心而論，阿長并不是特別招人喜歡的人：長得丑，好嘮叨，規(guī)矩多，見識少，好說閑話，睡相不好……總之，市井婦女的缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點，但魯迅也發(fā)自內(nèi)心地愛她，不為別的，只因為她的善良！阿長縱然有一千個不是，一萬個毛病，但是她沒有壞心眼，待人實誠，這在魯迅作品中已經(jīng)是十分難得的了，所以，魯迅對這位地位低下、相貌丑陋、思想落后的長媽媽給予了慷慨的贊揚。
天地之間有桿秤，那秤砣是人心。任何時候人們都愿意跟好人打交道，連壞蛋也不例外，壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧，但吃虧未嘗不是福氣。孟子說：人之初，性本善；俗話說：善有善報惡有惡報。世上還是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。這不是迷信，是天理。
阿長是誰？
也許會有人答：阿長不就是那個有百般陋習(xí)的人嗎？也許還會稍帶一句：其實我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”，批了大半天才完事?？墒?，在我們細細想后，不會理解阿長的愛嗎？
魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長對他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的禮節(jié)，都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在初一大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長那急切的眼神。雖然這樣，魯迅說出一“恭喜”的話后，阿長那祝福語便降星，還強迫魯迅吃橘子。
也許，會有人說，阿長這樣太迷信了。然而，我們細細一品這個情節(jié)，就會發(fā)現(xiàn)一些東西。阿長為什么急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢？這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎？這字里行間，不正透露著阿長的濃濃的愛嗎？
在阿長回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經(jīng)》！這對魯迅是多么大的驚喜呀！一個連把《山海經(jīng)》念成《三哼經(jīng)》的人來說，是多么大的困難呢？況且當時的《山海經(jīng)》是十分難找的，又有誰知道阿長付出了多么大的努力呢？
然而現(xiàn)在，像阿長般真情實意的人都很少，又有幾人能真做到“愛”呢？又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢？又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢？是呀！世界少了幾位像這樣的人。
是呀！愛呢？是呀！愛都去哪了呢？
今天，我讀了《阿長與山海經(jīng)》，頗有感受。
在書里，我看到了一個在魯迅家里干活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面，她叫阿長，但魯迅并不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮說些什么事情，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在床中間擺成一個大字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》，阿長告假回家以后的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
阿長雖然和魯迅沒有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實在令人佩服?。?/p>
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢，這里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事，滿懷誠摯之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細細品讀，別有一番滋味，同時，也反應(yīng)了魯迅對底層勞動人民的情感，對長媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時，深刻地感受到了當時他們身上有著愚昧麻木的一面：長媽媽會在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切，無不反映了當時社會的愚昧、死板，但這只是對于當時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中，長媽媽的樣子是一個典型的勞動農(nóng)村婦女，善良樸實、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字：“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
不識幾個字的長媽媽，為了“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》，讓“我”十分感動，眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書，愛不釋手，認真閱讀的模樣，而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。”這一個小小細節(jié)，不經(jīng)意間，寫出了長媽媽對我的疼愛，也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。
魯迅先生筆下的阿長，就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂于助人，對生活有美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述，表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長媽媽，真的很普通，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn)，雖有幽默的調(diào)侃，但更見真摯的深情，結(jié)尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情，懷念溢于言表，追憶打動人心。
這便是我眼中的《阿長與山海經(jīng)》。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集集， “朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事?！栋㈤L與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書?！鞍㈤L”的性格不僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽?？伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。作為一個下人,一個女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時,他“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來”,可以想象,他當時的那種狂喜的心情!從此,對阿長心生敬意也是不奇怪的。長媽媽也是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現(xiàn)出他對長媽媽的尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。 作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就像你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
作者小時生活的那個時代比起來,我們今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還特別關(guān)心孩子的成長,有條件時就帶孩子一塊外讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長需要的書籍,父母總是不惜重金去買,國家還專門撥款給中小學(xué)校配備圖書室,充實圖書,縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書豐富的圖書館可以借閱,除了有豐富的圖書可以閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還特別受重視,國家設(shè)立了各級各類學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)?？梢跃妥x,學(xué)校里有經(jīng)驗豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑,他們比阿長還關(guān)心孩子,樂于幫助孩子,學(xué)識也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費,實行了免費教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!所以我們要珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年罷?！濒斞笐涯钏谋Ｄ贰Ｔ谌昵?，對魯迅印象最深的便是長媽媽以及她對魯迅所做的許多感恩的事罷。謹此，對于我及天下所有子孫，請珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長與《山海經(jīng)》，記敘了阿長在世時，對魯迅做了“睡覺時擺大字”，“元旦塞橘”，“講長毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事，這不僅是他的自我慚愧，也是告誡天下人——珍愛自己的親人。
親人，一個熟悉又陌生的名詞。也許，許多人都與他們生活在一起，但是，也有許多人，離開了他們，甚至永遠。對于我，此生最大的遺憾莫過于失了自己的奶奶罷。幼時，奶奶便如同一棵老榕樹，伸出一帳如傘的保護葉，遮在我的身旁，不論如何都不會讓我輕易受到傷害。漸大，對她的言辭便有些不善開來，像皇帝對于臣民一般地命令她，但，她卻無怨，似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘，仍不做出何許反抗。
但是，在那一瞬，心中仿佛充斥著滿盈的失落與孤獨，在那一瞬，心中的歉意與慚愧才姍姍來遲。那是個陰雨連綿的夜，作業(yè)終在百般時間的消磨后，碾成了碎渣。燈還未閉，奶奶便拖著嶙峋的身子敲開了房門。我先是一驚，既而才驚恐的看著她，盤虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著，張牙舞爪地伸著，身上的破布襖也散發(fā)著一陣難聞的怪味，也像阿長一般，切切察地嘀咕著。我像害怕著一位流感病人，整個屋子尋找著可躲避的地方，見無地可循，便大叫道：“你來干什么？”她只是發(fā)顫，道：“我來看看你。”“有什么看的，快走，我要睡覺了！”她便扭著圓球般的身子出去了。第二日，便不見了蹤跡。后來才知道，她與爺爺搬出去了罷。此后，便很少與她來往。那一瞬，仿佛同魯迅一般，全體都震悚開來，既而，才緩緩安靜下來，第一次產(chǎn)生了悔意。
如今，心中已滿是悵然，無盡的愧疚在心中低囀，又回鳴，再又一次爆炸開來，一念念懷思在心中，似虎嘯龍吟般凄神寒骨，永遠地不能停止。天下的兒女們啊，愿你們，能珍惜身邊的親人，不要像魯迅一般，落淚吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹此，念想那些永逝的親人。
讀了《阿長與山海經(jīng)》后，一個不息的感動在我心底生了根……
文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，背地里喜歡切切察察，生的很胖睡覺時擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來，讓讀者細細體會其中，不由得產(chǎn)生情感共鳴，她確實令人厭煩。
長媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節(jié)，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開始讓“我”又恨又愛了，她相信許愿，相信神靈，她帶著一顆純真的心生活在這個復(fù)雜的世界上。
“我”對阿長的感情可以說是很深的，因為阿長懂得關(guān)心、關(guān)愛孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經(jīng)》，這也是文章最令人感動的地方，雖然作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這木作者搜尋了好久都很難買到的書的，誰知道她走了多少路？誰知道她問了多少人？誰知道她去了多少店？誰知道她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”時書店老板是否懂，她又是怎樣向別人打聽這本書的？但是每個人心里都會有一番思索有一個答案的，每個人心里都有一個獨特的長媽媽。是啊，這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但一切都無關(guān)緊要，因為她有一顆善良的心。
在印象中，“阿長”這個名字，外表與心理存在強烈的反差，不過，這么多年，一遍遍讀過這篇文章之后才越發(fā)覺得人物的真實，文章的可感。
如何正確的在讀后感里記錄自己的想法呢？作品這本書用最深刻的故事來教育人們。讀后感就是將自己所獲得的感想詳細的記錄下來并且進行吸收，編輯特別選擇的“阿長與山海經(jīng)讀后感”一定值得您一試。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫大字形睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
看完這篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，這樣一個典型的龍母藝術(shù)形象是獨特而非凡的，同時也揭示了封建社會相對黑暗和腐朽的事實。我想作者就應(yīng)是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
阿長與山海經(jīng)讀后感（三）：
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
龍媽媽是一個經(jīng)歷過滄桑的人。她不僅迷信，而且講究禮節(jié)。她有許多魯迅不喜歡的習(xí)慣。她喜歡仔習(xí)慣察，抱怨，睡覺，說大話等等。在那之后，她寫了很多她知道我不耐煩聽的規(guī)則。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等，再加上當魯迅明白是她**了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡!
直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅所說，有些事情別人做不到或做不到，但她可以成功。
龍媽媽，這個工作的女人，樸實善良，給我留下了深刻的印象。
龍媽媽長得不怎么好看，但這掩蓋不了她樸實善良和待人誠懇。
大媽的離去被錯過了，但魯迅不明白她的名字，這讓他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就像你的老師一樣，他會毫不留情地指出你的錯誤；就像你的父母一樣，他會整天和你說話；就像你的朋友一樣，他會強迫你做一些對你友一但你不喜歡的事情。
珍惜身邊的每一個人。在失去他們之前不要后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們給你意見時，別忘了說謝謝。
記住你身邊的每一個人，他們對你的愛，他們對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
阿長與山海經(jīng)讀后感（四）：
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等；之后寫她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了等；最后寫了長媽媽我買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從之后長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，據(jù)說對長毛就就應(yīng)這樣叫，訴說自我的饑餓。
長毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。
煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了’那里我想為什么老媽子不會嚇暈過去呢？最有意思的是她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’這讓我捧腹大笑。
希望你能像一個長母親一樣用關(guān)愛，讓我們再次回到單純的時代，去關(guān)愛身邊的一個人！
阿長與山海經(jīng)讀后感（五）：
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)***文，我就細細地讀了起來。
本文著重**了作者童年與長母親的經(jīng)歷，并描述了自我對長母親的情感變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的，平日里只能看見高墻的四角的天空。
作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看，但是卻無法得到，空有幾百文壓歲錢放著，卻沒有好機會去買，他一年中只能在正月間去大街上玩一趟，而那時書店是不開門營業(yè)的。大人們并不關(guān)心孩子讀閑書的這些事，所以，盡管作者念念不忘，向很多人說過，一般人都不肯為他去買，只有阿長關(guān)心他，主動來問，盡管她不識字，也沒聽準書名，把《山海經(jīng)》說成是《三哼經(jīng)》，可她卻能費許多周折，自費把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買來。
作為一個下人，一個女傭，她能這么關(guān)心孩子，盡力去為一個孩子做事，不能不讓人心生感激!所以，當作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時，他似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，能夠想象，他當時的那種狂喜的情緒!從此，對阿長心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小時生活的那個時代比起來，我們這天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母還個性關(guān)心孩子的成長，有條件時就帶孩子一塊外出旅游，讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長需要的書籍，父母總是不惜重金去買，國家還專門撥款給中小學(xué)校配備圖書室，充實圖書，縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱，除了有豐富的圖書能夠閱讀外，我們的學(xué)***性受重視，國家設(shè)立了各級各類學(xué)校，連聾啞人都有聾啞學(xué)校能夠就讀，學(xué)校里有經(jīng)驗豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑，他們比阿長還關(guān)心孩子，樂于幫忙孩子，學(xué)識也淵博得多，工作上總是不辭辛苦，循循善誘，而且國家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費，實行了免費教育，我們的學(xué)***是多么優(yōu)越啊!
作為年輕一代，我們有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活條件。為什么不努力學(xué)習(xí)呢？
阿長與山海經(jīng)讀后感（六）：
整篇文章似乎是一個詳細的敘述，里面似乎充滿了一些小小的不滿、小小的責難，但也隱約地流露出那些不易察覺的小小記憶。
一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞?！L媽媽生得那么胖，必須很怕熱罷?
晚上的睡相，怕不見得很好罷?’母親聽到我多回訴苦之后，以前這樣地問過她。我也明白這意思是要她多給我一些空席。
她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。
一句我實在不大佩服她引出了長媽媽的瑣碎與不良睡姿，長媽媽確乎是個鄉(xiāng)野隨便的婦人。大字的睡姿，心也是大大的。
長媽媽信神，重運氣。那時，神靈在冥界可能是唯一的一種安慰，一種寄托，一種幸福。
她常常對我講‘長毛’。她之所謂‘長毛’者，不但洪秀全軍，似乎連之后一切土匪強盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說得長毛十分可怕，他們的話就聽不懂。
我那時似乎倒并不怕，因為我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道：‘象你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。
還有好看的姑娘，也要擄。’‘那么，你是不要緊的。’我以為她必須最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。
‘那里的話?!’她嚴肅地說?！覀兙蜎]有用處?
我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了!’長媽媽就這樣調(diào)侃似的敘說了那段紛亂的生活，一切的屈辱與恐懼。
迅哥兒迷起了《山海經(jīng)》，卻求告無門，便告訴了長媽媽過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!’我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。書的模樣，到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。
這張紙很黃，圖象也很差，幾乎都是由直線組成的。甚至動物的眼睛也是長方形的。但那時是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天。
長媽媽竟這樣細細記著一個孩子說的話，而且為他達成了小小的心愿。偉大的神力說到底，就是愛。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名，她的經(jīng)歷;僅明白有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
其實從整篇細細地敘述中，我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片，也許有些舊舊的，卷了邊的記憶，也許會有些塵封已久的氣息撲面而來，然而那相片上的記憶里的人不會走形，那是深深刻在腦海里的，不會被時光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的，暖暖的，似乎能夠感受到那么一點點的小小的依靠的味道。當然，這只是我的一種感覺，我不確定這是否只是我自己意愿的幻覺。
相信它不是。
但是我確定，《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書，它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前，里面是個完美又悲傷、充斥著幻想和現(xiàn)實的世界。而這世界的基石，就是愛。
阿長與山海經(jīng)讀后感（七）：
回到家中，從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，這本散文集講的都是他的童年。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道我不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。
前邊寫的百草園相當好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有的時候竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的&。
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看完這篇文章，我很失望地知道阿長長什么樣。在我的印象中，阿長的名字應(yīng)該是一個非常溫順瘦削的形象，但那只是一個又胖又矮，嘮叨不休的老母親。正是這樣一個簡單的形象讓我覺得這篇文章是真的。
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言表達了對勞動婦女的真摯思念。
長媽媽有些***是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。
她相信許下愿望，相信夢想，用一顆純潔的心生活在這個復(fù)雜的世界里。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這位長母親有很多缺點，像個孩子，但沒關(guān)系，因為她有一顆至死不渝的心。
阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界，那顯得太過復(fù)雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
《阿長與山海經(jīng)》這是—篇紀實性的文章。文章真實、親切地再現(xiàn)了魯迅童年與長母相處的情景，展現(xiàn)了長母的性格特征。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章首先介紹了人們對龍母的稱謂、稱謂的由來、長相的特點以及龍母的一些不良習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
龍媽媽是一個經(jīng)歷過蒼桑的人。在這里，她不僅寫下了自己的迷信和麻煩的禮節(jié)，也凸顯了自己的偉大。別人拒絕做或不能做的事，她都會成功。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
看完這篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，這樣一個典型的龍母藝術(shù)形象是獨特而非凡的，同時也揭示了封建社會相對黑暗和腐朽的事實。這篇文章的作者蘊含著愛與同情，讓我們回到單純的時代，去關(guān)愛身邊的一個人。
悼阿長阿長啊，我也曾恨過你，當我知道是你謀害了我的隱鼠的時候。我恨不得想要告發(fā)你，讓媽媽把你開除。更可恨的是你騙我說我藏起來的老鼠被貓吃掉了，你知道嗎？
一個謊言會對一個兒童造成極大的傷害。被殺的藏鼠也是我的朋友。你明白殺死朋友的痛苦嗎！
阿長啊，我也曾討厭過你，當你切切察察和占了我大部分床時。我討厭你的密切觀察，這總是引起我的懷疑。我家里的小騷動似乎與你的密切觀察有關(guān)。你的睡相也同樣令我討厭，你總擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，有時你還將一條胳膊擱在我的頸子上。
就年齡而言，我至少是個孩子。按照傳統(tǒng)，你應(yīng)該讓我去，但你對我不禮貌。若你占我的床只是偶爾，那我還是可以原諒的，可你一而再再而三的占我的床，甚至這一成了一種習(xí)慣，我實在是忍無可忍，我用不原諒。
一長啊，你知道嗎，你好麻煩啊，當你在除夕夜不斷地用各種各樣的規(guī)則。那些規(guī)矩我都聽得不耐煩了，現(xiàn)在大多已經(jīng)忘卻，記得最清楚的就只剩除夕的種種規(guī)矩了。在我看來，這些都是磨難。只有在你這樣的麻煩制造者眼里，這才是好事。
什么說“恭喜恭喜”的，什么早起吃福橘的，這些都是你用來騙小孩的把戲罷了，還把好好的節(jié)日給糟蹋了。
阿長啊，我萬萬沒有想到你有如此大的神力，當長毛來攻城時，你竟能讓外面的大炮放不出來，再要放就炸了?，F(xiàn)在我已不是兒童，早已識破了你所編造的故事，在你那個年齡若連這個都相信，那簡直是太無知、太愚蠢了。但兒時的我聽了這些，我開始崇拜你，我還有些懼憚你。
可是阿長，我可敬的阿長呀！一部《山海經(jīng)》包含著回憶、溫暖、關(guān)心、力量……它雖簡陋，可它意味深長?？梢哉f，書的世界是豐富多彩的，為我打開書的世界之門的人不是老師，不是家長，不是奶奶，而是我可敬的哥哥！
陪我度過童年的也是你呀！那時我一個人默默的等待著《山海經(jīng)》，是你滿足了我的渴望?，F(xiàn)在我默默地等著你，你還會來嗎？
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這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
阿長，即長媽媽，在魯迅先生的印象中，她既是一個粗俗、好打小報告、迷信、愚昧無知的婦女，同時也是一個敬業(yè)、淳樸、善良、關(guān)愛他人的人。
出身低下，不受尊重。文章第二段中提到：他不知道長媽媽的名字，這“長媽媽”的稱呼是因為那上一位女工走了，這什么姑娘來頂了她的缺，順帶著頂了她的名。一個連名字都是別人的鄉(xiāng)下婦女，是多么可憐，多么不被人所敬??！
粗俗。文章第三段中寫道：“最討厭的是切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下?lián)u動”，“切切察察”指的是細碎的說話聲，也就是“咬耳朵”，這本就是不太禮貌的行為了，阿長還喜歡用食指在空中搖動，這便更加不禮貌了。這樣看來她確實符合一個粗俗的鄉(xiāng)下女子的形象。
好打小報告（負責）。孩子愛玩本就是天性，沒有捅出什么大婁子來就已經(jīng)是萬幸?？砂㈤L卻連“我”走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，還要告訴母親，這未免會讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的增長，魯迅先生看問題的角度也發(fā)生了變化，在成年后的他看來，那時的阿長的行為未必不是她負責的表現(xiàn)。她的工作就是照顧“我”，她將“我”的一舉一動告訴母親，這無可厚非。這就是她的本職，從中我們出她工作認真、盡責。
迷信（善良）。阿長要“我”在正月初一早上對她說“恭喜恭喜”。因為她認為這與一年的運氣有關(guān)。但她在我還未說完時就急忙開口。也對“我”說“恭喜恭喜”，因為她認為這樣做也可以為“我”帶來好運氣，而且她認為福橘可以帶來福氣，可她自己卻沒有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝福，表達愛的方式，從中能體味出她的善良。讀后感·可能年少時的魯迅不懂阿長對他的愛，認為這些規(guī)矩是令人不耐煩的，但長大后，回憶起這些的他便感到阿長的善良與對她的愛。
關(guān)愛“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理，卻折射出阿長對少年魯迅濃濃的關(guān)愛。她教會“我”要有教養(yǎng)和敬畏心，要珍惜勞動果實，要節(jié)儉，要講形象，要有安全意識，就是這么瑣碎的小事，卻有深深的愛。
阿長是一個不識字的鄉(xiāng)下婦女，甚至連普通話都說不標準，可就是這樣一個婦女，卻為“我”買來了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經(jīng)》。作為一個保姆，她的錢應(yīng)該全部用于生計的，可她卻抽出了一部分來為小少年買書，并且她不識字也只會發(fā)個大概的音，這讓找書的過程變得困難了。她雖然平凡，但卻做到了別人不愿做或不能做的事，從中我們可以看出她對小少爺誠摯的愛。
阿長雖然有著許多缺點，但她對魯迅的愛卻使魯迅無比的感激、懷念他，但在感激、懷念之余，也有著些許的'愧疚。作者：趙鐿霓
魯迅童年的時候，家道已經(jīng)衰落，大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情，經(jīng)常被長輩責備，這些都讓他感到難過。以下是職場為大家整理的《阿長與山海經(jīng)》的讀后感800精選四篇范文資料。希望對你有所幫助，歡迎你的閱讀?！栋㈤L與山海經(jīng)》的讀后感1
合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重無比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中
朝花夕拾，多么動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復(fù)雜的情感!對故鄉(xiāng)的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的向往少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢我看見了這個夢，也寧愿相信這是個夢。
這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法正是他先進的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風而逝，漸行漸遠。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，維新派腐敗的作風令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華!
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢，永遠珍藏
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如X-X寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
魯迅懷念阿長，所以寫下了這篇《阿長與山海經(jīng)》，阿長應(yīng)該也很安慰吧!《阿長與山海經(jīng)》以供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)!
“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，趕緊接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇??果然都在內(nèi)。
看到以上的文字，你是否已經(jīng)宛然一笑了呢？這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。
《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文，剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。
阿長是專門照顧魯迅是女工，用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章，但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章，也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見，在魯迅的人生中，阿長是對他影響深遠的人，可以說，其影響甚至大于魯迅的生母。
剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家，特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想，念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上，魯迅對阿長有了新的敬意了?！皠e人不肯做，或不能做的，她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中，他就認為阿長“確有偉大的神力”。
在我看來，阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》，不是她有偉大的神力，而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結(jié)果。
阿長是一個不認識字的農(nóng)村婦女，她能為魯迅買來《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此，我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經(jīng)”時焦慮的樣子，老板無奈搖頭的樣子，她額角漸漸滲出細細密密的汗珠，以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時興奮的神情。 這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個慈母的形象。也許在最后，阿長還是沒弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”，但是只要當她看見魯迅接過書，滿眼歡欣的樣子，一瞬間，她在買書時所有的苦，所有的累，都化作一縷青煙，隨巷子里吹來的一陣過巷風消散了。
每每想到這里，我的眼框就不禁濕潤，我被“長媽媽”那一種不求回報，甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母，但她對魯迅愛的投入?yún)s一點也不吝嗇，“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛，比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經(jīng)》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。
高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親?！倍㈤L，在當時封建等級制度下，她仍能保持一顆充滿熱情，不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大？正如阿長般傾注母愛的，天下千千萬萬的母親，她們的愛也同樣偉大，同樣值得尊重。
（一）語言平實形象
課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久 ：長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻，特別是當她給我講關(guān)于長毛的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話，刻畫了相當年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。
（二）感情真真切切
如：作為小孩子，我當時就有了很狡猾的觀點，阿長在自己的心目中：生得不好看，脖子上有許多疚瘡，以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來。
我時而對她充滿敬意：因為她有豐富的歷史經(jīng)驗，歷經(jīng)了不少驚心動魄的故事，閱盡人間滄桑的?。〉珪r而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來，威信一點點消失，但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽，有敬有愛，時怨時恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實。
《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。
（三）閃爍人性光輝
渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部，我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫，對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。
瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情
一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的.魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，我終于不知道她的姓名，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。
（四）阿長的為人
1、阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。
阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識字，沒文化。尤其不幸的是，青年守寡，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。
阿長相信命運。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求一年到頭，順順流流。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運氣，全在孩子有沒有恭喜她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。
普通人都有美好的愿望。阿長這個不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對她充滿同情。
2、阿長是一個沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。
阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，常喜歡切切察察人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。
阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進去。也有落后的成分，諸如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動果實。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。不該說死掉，必須說老掉了，這是避諱修辭。至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認識太平軍不無裨益。
3、阿長對孩子傾注一片心血。
前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時的心理，其實阿長對孩子的關(guān)愛是前后一致的，并非平時不好，惟獨買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。煩瑣正說明她悉心教養(yǎng)。當然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅最初得到，最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書是阿長給買的，阿長之值得魯迅紀念是理所當然的。
主要中心思想和內(nèi)容
阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。
本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。
文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優(yōu)點于一身的形象，她喜歡在背后與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下?lián)u動，或點著對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出現(xiàn)代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據(jù)了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規(guī)矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來后還要吃上個福橘，寓意一年平安順遂，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時，還不禁感嘆起封建社會來了，在那樣約束著，編條著人們思想，禁錮著人們靈魂，籠罩著黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。
在長媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》，常常念叨不斷，長媽媽在聽說如此后，即使胸無點墨，卻仍將先生的話銘記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感嘆道：“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力。”長媽媽的細心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來。
長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良，打動著每一個人。
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字1
今天我又學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于魯迅的文章，那就是阿長與《山海經(jīng)》。
阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相：她生的黃胖而矮;“長”并不是形容詞等等。接著寫了魯迅先生小時候并不是怎么喜歡阿長的，原因是阿長謀死了魯迅的一只隱鼠，也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字，還因為阿長的種種不良習(xí)慣導(dǎo)致了魯迅對她的反感。
但后來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎么討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書，什么《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的便是上面有許多圖的《花鏡》。
在一個老人的書齋里，有過一本書，名叫《山海經(jīng)》，這本書的上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的貓……
于是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的，也改變了魯迅對她的看法。
文中最后講到了阿長，即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒有知道她的姓名。
這篇文章帶給我的感悟是：要讀書并且讀好書，才能寫好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢?哈哈一切皆有可能!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字2
這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現(xiàn)出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節(jié)。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至后來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》時，對長媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。
長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字3
幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身;長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡;知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。
魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有機會去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。
魯迅先生從阿長身上看出，其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個細節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動……
在結(jié)尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?/p>
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”
看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了!以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧!
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字4
讀了這篇文章，知道了阿長長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界，那顯得太過復(fù)雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
關(guān)于阿長與山海經(jīng)的讀后感600字5
歷史的長河中，人們不斷的與字打交道，從開始的象形文字直到如今的簡體漢字，自從有了字的出現(xiàn)，人們便開始用字來記述自己的生活，表達自己的思想。
魯迅愛書，愛讀書，在小小年紀時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!
我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報著對書無比的喜愛，我常常敲開書的大門，與書中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險，一起感受勝利。
那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺，無疑是最大的。
我感覺到了保爾在社會底層的掙扎，感受到了他不愿服輸?shù)囊庵荆约案遗c神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。
或許，剛上初中時，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔起了上臺演講，這一對于我來說的重擔?；蛟S，正是在保爾堅定的目光下，我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。
歷史的長河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。如果我們將他們學(xué)習(xí)，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。
一本本的書，推動了社會，推動了世界。
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時間專門編輯了最新《阿長與山海經(jīng)》讀后感。盡管歲月流逝，但經(jīng)典的讀物日久彌新，如果您全身心投入到作品的閱讀中，身心也會得以凈化。讀了作品時，選擇感受最深的一點，用簡單的句子敘述下來完成讀后感。歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；
這篇文章的主要資料是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，并且經(jīng)常陪伴他，所以他很喜歡她。但自從她不細心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的?？僧旚斞负芟肟磶D畫版的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我明白了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自我明白的規(guī)矩像教給自我的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自我的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年罷。”魯迅懷念他的保姆。在三十年前，對魯迅印象最深的便是長媽媽以及她對魯迅所做的許多感恩的事罷。謹此，對于我及天下所有子孫，請珍惜自己的爺爺或奶奶吧。
魯迅的阿長與《山海經(jīng)》，記敘了阿長在世時，對魯迅做了“睡覺時擺大字”，“元旦塞橘”，“講長毛故事”等一系列可笑卻又可悲的事，這不僅是他的自我慚愧，也是告誡天下人——珍愛自己的親人。
親人，一個熟悉又陌生的名詞。也許，許多人都與他們生活在一起，但是，也有許多人，離開了他們，甚至永遠。對于我，此生最大的遺憾莫過于失了自己的奶奶罷。幼時，奶奶便如同一棵老榕樹，伸出一帳如傘的保護葉，遮在我的身旁，不論如何都不會讓我輕易受到傷害。漸大，對她的言辭便有些不善開來，像皇帝對于臣民一般地命令她，但，她卻無怨，似慘狀的地球經(jīng)人們的摧殘，仍不做出何許反抗。
但是，在那一瞬，心中仿佛充斥著滿盈的失落與孤獨，在那一瞬，心中的歉意與慚愧才姍姍來遲。那是個陰雨連綿的夜，作業(yè)終在百般時間的消磨后，碾成了碎渣。燈還未閉，奶奶便拖著嶙峋的身子敲開了房門。我先是一驚，既而才驚恐的看著她，盤虬臥龍般的頭發(fā)疏疏地耷拉著，張牙舞爪地伸著，身上的破布襖也散發(fā)著一陣難聞的怪味，也像阿長一般，切切察地嘀咕著。我像害怕著一位流感病人，整個屋子尋找著可躲避的地方，見無地可循，便大叫道：“你來干什么？”她只是發(fā)顫，道：“我來看看你。”“有什么看的，快走，我要睡覺了！”她便扭著圓球般的身子出去了。第二日，便不見了蹤跡。后來才知道，她與爺爺搬出去了罷。此后，便很少與她來往。那一瞬，仿佛同魯迅一般，全體都震悚開來，既而，才緩緩安靜下來，第一次產(chǎn)生了悔意。
如今，心中已滿是悵然，無盡的愧疚在心中低囀，又回鳴，再又一次爆炸開來，一念念懷思在心中，似虎嘯龍吟般凄神寒骨，永遠地不能停止。天下的兒女們啊，愿你們，能珍惜身邊的親人，不要像魯迅一般，落淚吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”的嘆息。
謹此，念想那些永逝的親人。
今天，我讀了《阿長與山海經(jīng)》，頗有感受。
在書里，我看到了一個在魯迅家里干活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面，她叫阿長，但魯迅并不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮說些什么事情，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在床中間擺成一個大字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經(jīng)》，阿長告假回家以后的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經(jīng)》。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
阿長雖然和魯迅沒有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實在令人佩服??！
我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，現(xiàn)在最記得的就是《阿長與山海經(jīng)》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身；長媽媽經(jīng)常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡；知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產(chǎn)生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。
魯迅對長媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意都是這一本《山海經(jīng)》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?/p>
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經(jīng)》，但又沒有機會去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。
魯迅先生從阿長身上看出，其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，體現(xiàn)在每個細節(jié)。只要用心發(fā)現(xiàn)，總能收獲一份屬于自己的感動……
在結(jié)尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?/p>
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”
看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了！以往阿長對他的點點滴滴的愛已經(jīng)滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰(zhàn)的原因之一吧！
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“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)局使我的內(nèi)心受到了極大的震撼，這位啟迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。
阿長是魯迅年幼時的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變，阿長的善良樸實，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來，慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動的一個細節(jié)是是阿長笨拙的把《阿長與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這是魯迅對她無聲的贊揚。這樣一位女性，身處動亂、封建麻木的社會，卻依舊能堅守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無不打心里提起對她敬佩。
從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個人物展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學(xué)積淀之深，同時也是因為阿長的個人道德光環(huán)，才造就了這段別開生面的描寫。
阿長打動了魯迅，也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn)，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上，總會有一個人掛念我們，會因為我們的渴求而拼盡全力，奮不顧身。也正是因為他們，我們在成長的路上才不會孤獨，才會走的更遠。
魯迅童年的時候，家道已經(jīng)衰落，大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情，經(jīng)常被長輩責備，這些都讓他感到難過。以下是職場為大家整理的《阿長與山海經(jīng)》的讀后感800精選四篇范文資料。希望對你有所幫助，歡迎你的閱讀。《阿長與山海經(jīng)》的讀后感1
合上泛黃的書頁，指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重無比的書脊，閉了眼，陷入無盡的沉思中
朝花夕拾，多么動聽的名字，十篇帶著流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復(fù)雜的情感!對故鄉(xiāng)的懷念，對親人的思念，對師長的敬重，對童年的向往少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時代，以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界，看待身邊的人。有一個古老的紹興城，承載著如煙的往事，悄然入夢我看見了這個夢，也寧愿相信這是個夢。
這個夢的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個夢里少有批判，少有仇恨，少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽長媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說法正是他先進的思想，讓他具備了成為一個大文豪，一個批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風而逝，漸行漸遠。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認識了一個血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，維新派腐敗的作風令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫(yī)從文。我看見了一個蛻變的魯迅，更看見了一個即將被喚醒的中華!
我們不是書中的魯迅，卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來，三味書屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著，并成長著，將它化作一紙清夢，永遠珍藏
魯迅先生這篇文章寫的是對兒時保姆阿長的回憶，這位保姆不識文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真名姓氏都不為所知，普普通通的一位年長女傭，可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存著無比的勇氣與偉大。
魯迅先生在書中寫道“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是知道她謀害了我的隱鼠之后"。一只小小的隱鼠，一個弱小的生命，對隱鼠的照料是作者少年時期精神上的一種安撫和寄托，“當我失去所愛的，心中空虛時，我便充填報仇的惡念?！闭峭ㄟ^隱鼠一事揭露作者對社會和平期盼和對社會及事物善惡的愛憎分明態(tài)度。
而當長媽媽買回《山海經(jīng)》時，少年作者心靈上再次受到觸動，“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，并對長媽媽又有了新的看法，別人不肯做，不能做的事，她卻能成功?！笨此齐y辦解決不了的大事，愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進而充滿敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實正是許多大事的履行者，是難處時充滿勇氣的開路者。是啊，看似平凡其實滲透著偉大，看似愚昧其實充滿著勇氣，我們每個人都是社會大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。
本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。
文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優(yōu)點于一身的形象，她喜歡在背后與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下?lián)u動，或點著對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出現(xiàn)代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據(jù)了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規(guī)矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來后還要吃上個福橘，寓意一年平安順遂，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時，還不禁感嘆起封建社會來了，在那樣約束著，編條著人們思想，禁錮著人們靈魂，籠罩著黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。
在長媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》，常常念叨不斷，長媽媽在聽說如此后，即使胸無點墨，卻仍將先生的話銘記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感嘆道：“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力?！遍L媽媽的細心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來。
長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良，打動著每一個人。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如X-X寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
魯迅懷念阿長，所以寫下了這篇《阿長與山海經(jīng)》，阿長應(yīng)該也很安慰吧!《阿長與山海經(jīng)》以供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)!
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā)，沒有它們，對于這個人幾乎沒有損害；有的如手腳，失去了會很痛，但仍然不失其本性；有的則如心。《朝花夕拾》就是魯迅作品中跳動的心臟。
《阿長與》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農(nóng)村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。
魯迅先生在平淡的語氣下隱含著的深情，深深地打動了我，也使我重新反思自己的存在?，F(xiàn)實的物質(zhì)社會是如此的豐富，燕窩魚翅、汽車飛機、高樓大廈，應(yīng)有盡有；現(xiàn)代的科技是如此的發(fā)達，想得到的，幾乎都可以得到?？墒乾F(xiàn)代的人們卻迷失在自己創(chuàng)造的輝煌中，逐漸地失去了對普通生命的關(guān)愛?？梢脏従訑?shù)載卻一無所知，可以圍觀以強凌弱卻無動于衷，可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡，難道這就是我們“現(xiàn)代化”的全部？
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵了我。
阿長，即長媽媽，在魯迅先生的印象中，她既是一個粗俗、好打小報告、迷信、愚昧無知的婦女，同時也是一個敬業(yè)、淳樸、善良、關(guān)愛他人的人。
出身低下，不受尊重。文章第二段中提到：他不知道長媽媽的名字，這“長媽媽”的稱呼是因為那上一位女工走了，這什么姑娘來頂了她的缺，順帶著頂了她的名。一個連名字都是別人的鄉(xiāng)下婦女，是多么可憐，多么不被人所敬啊！
粗俗。文章第三段中寫道：“最討厭的是切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下?lián)u動”，“切切察察”指的是細碎的說話聲，也就是“咬耳朵”，這本就是不太禮貌的行為了，阿長還喜歡用食指在空中搖動，這便更加不禮貌了。這樣看來她確實符合一個粗俗的鄉(xiāng)下女子的形象。
好打小報告（負責）。孩子愛玩本就是天性，沒有捅出什么大婁子來就已經(jīng)是萬幸?？砂㈤L卻連“我”走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，還要告訴母親，這未免會讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的增長，魯迅先生看問題的角度也發(fā)生了變化，在成年后的他看來，那時的阿長的行為未必不是她負責的表現(xiàn)。她的工作就是照顧“我”，她將“我”的一舉一動告訴母親，這無可厚非。這就是她的本職，從中我們出她工作認真、盡責。
迷信（善良）。阿長要“我”在正月初一早上對她說“恭喜恭喜”。因為她認為這與一年的運氣有關(guān)。但她在我還未說完時就急忙開口。也對“我”說“恭喜恭喜”，因為她認為這樣做也可以為“我”帶來好運氣，而且她認為福橘可以帶來福氣，可她自己卻沒有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝福，表達愛的方式，從中能體味出她的善良。讀后感·可能年少時的魯迅不懂阿長對他的愛，認為這些規(guī)矩是令人不耐煩的，但長大后，回憶起這些的他便感到阿長的善良與對她的愛。
關(guān)愛“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理，卻折射出阿長對少年魯迅濃濃的關(guān)愛。她教會“我”要有教養(yǎng)和敬畏心，要珍惜勞動果實，要節(jié)儉，要講形象，要有安全意識，就是這么瑣碎的小事，卻有深深的愛。
阿長是一個不識字的鄉(xiāng)下婦女，甚至連普通話都說不標準，可就是這樣一個婦女，卻為“我”買來了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經(jīng)》。作為一個保姆，她的錢應(yīng)該全部用于生計的，可她卻抽出了一部分來為小少年買書，并且她不識字也只會發(fā)個大概的音，這讓找書的過程變得困難了。她雖然平凡，但卻做到了別人不愿做或不能做的事，從中我們可以看出她對小少爺誠摯的愛。
阿長雖然有著許多缺點，但她對魯迅的愛卻使魯迅無比的感激、懷念他，但在感激、懷念之余，也有著些許的'愧疚。作者：趙鐿霓
讀書可以讓我們直面困難。讀完作者寫的作品，我們也汲取到了更多的知識，我們可以將書中的精華和自己的見解寫進讀后感里，這樣可以更快速的吸收知識。那么一篇優(yōu)秀的作品讀后感是什么樣的呢？以下是欄目小編收集整理的“老人與海讀后感”，僅供參考，大家一起來看看吧。
今年寒假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！?，這本書給我留下了深刻的印象。
這本書講述了在二十世紀中葉的古巴，一個名叫桑提亞哥的老漁夫獨自出海捕魚，卻一連84天沒有捕到一條魚。但他仍不肯認輸，依然斗志昂揚地努力著。終于，在第85天釣到了一條體重1500磅的大馬林魚?？墒囚~太大，反而拖著船在海里走。他拉緊釣絲，奮力堅持。即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜，他終于殺死大魚，開始返航。不料遇上了鯊魚來搶食，老人又同鯊魚進行驚險的搏斗。最終老人精疲力竭地戴著一副魚骨架回到港口。他回到家，躺在床上，只好從夢中去尋回往日那美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實。
我十分敬佩書中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。書中的老人是勇斗鯊魚的堅強硬漢，老人的精神是百折不饒的拼搏精神。桑提亞哥老漁夫歷盡艱辛殺死馬林魚，他挨餓忍痛與鯊魚搏斗……老人在逆境中保持著尊嚴和勇氣，體現(xiàn)出人類不向命運低頭，永不服輸?shù)亩窢幘窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度。
這本書讓我明白：你想做好一件事，不要一副貪生怕死的樣子，要對自己有信心。即使我們遇到重重困難，也要勇敢地去消滅它。
整個故事敘述的就是關(guān)于一個遭遇命運捉弄的古巴老漁民-圣地亞哥的故事，故事中還有關(guān)愛他的一個男孩。
老漁民年輕過，愛過、出眾過、幸運過，歲月帶走了主人公飽滿健碩的肌膚，卻無法帶走他英武的體格，帶不走他內(nèi)心的高貴，更帶不走他的勇猛頑強。鎮(zhèn)上小男孩對他的深情和關(guān)愛，這人間寶貴的真情是老漁夫挑戰(zhàn)生命極限生存下來的精神支柱。
交上背運的老漁民在近海一直無法捕到魚，于是他根據(jù)自己的經(jīng)驗和判斷，決定勇敢地獨自一人去更遠的海域捕魚。歷經(jīng)了常人無法容忍的千難萬險，老漁民不斷地挑戰(zhàn)自己身心的極限，終于捕獲了一條巨大的登多索鯊-他有生以來見過最大的一條。
他這么喜愛這條魚，覺得他們之間有那么多的相像。它是靠吃活魚維持生命。它不是食腐動物，也不像有些鯊魚那樣，Ｗww.u522.ｃｏＭ，只知道游來游去滿足食欲。它是美麗而崇高的，見什么都不怕。這些話勾勒出老漁夫所欣賞的為人準則：光明、磊落、英勇和高貴。
正如老漁民所想的：每樣?xùn)|西都殺死別的東西，不過方式不同罷了。捕魚養(yǎng)活了老漁民，同樣也快把他害死了?，F(xiàn)在，我們?nèi)祟惔罅康亻_發(fā)自然資源，假若我們不帶著對自然的愛任意開采，結(jié)果會不會也害死我們?nèi)祟愖约耗兀?/p>
老漁民的所作所為不正代表了人類在自然界的行為嗎？他所思所想也不正是我們?nèi)祟惥窠?jīng)常所至的嗎？
雖然，最后人們能看到的只是那登多索鯊魚的大尾巴直豎在小船船梢的后邊，魚赤露的脊骨像一條白線，還有帶著突出的長嘴的黑糊糊的腦袋，而在這頭尾之間卻一無所有。但是，人們?nèi)阅苋绱苏媲械馗惺艿竭@條魚的偉岸和捕魚者的力量，令明者震撼！
一個人可以被毀滅，但不能被打敗老人最后說的這句話富含哲理。就如音樂大師貝多芬所說我可以被摧毀，但我不能被征服.這些不能被打敗的是勇氣，這些不能被征服的是高貴。更令人深省的是：那男孩使得老人活得下來！愛是人類生存下去動力！
老人與男孩的默契我了解你的所有秉性，我愿意為你傾我所能。
——男孩
在打魚的前四十天里，我靜靜地坐在小船的一側(cè)，隨他們出海，游海，返回。從黎明到黃昏，從興奮到頹廢。每天老人都用強有力的臂膀拉動著船帆，看風向，找目標，等待著大魚的出現(xiàn)，即使捕不到大魚，老人依然精神抖擻，好像什么事都不會磨滅他捕到大魚的意志。我覺得在捕大魚這件事上他都可以用“老頑固”來形容了，他卻樂此不疲。男孩在與老人的交往中建立了特殊的默契。
在與男孩的閑聊中，我得知了他與老人心照不宣的秘密。從未吃過的魚煮黃米飯、已經(jīng)賣掉卻時常提起的漁網(wǎng)、昨天的報紙、他們信奉的揚基隊，還有經(jīng)常欠著的咖啡。有次，我男孩，誰是最好的漁夫，他毫不猶豫地說是老人。老人會為他講捕魚的技巧，會他與老人心照不宣的秘密。從未吃過的魚煮黃米飯、已經(jīng)賣掉卻時常提起的漁網(wǎng)、昨天的報紙、他們信奉的揚基隊，還有經(jīng)常欠著的咖啡。
有次，我男孩，誰是最好的漁夫，他毫不猶豫地說是老人。老人會為他講捕魚的技巧，會情愿成為男孩的鬧鐘，會和他聊棒球隊的事，和他討論狄馬古奧。給他講很多道理，如拿了別人的東西要致謝，人要時刻學(xué)會辨別對你好的人。
男孩從心底里由衷的欽佩老人，他始終相信老人一定會捕到一條大魚并制度它。很多時候，我們都坐在老人房間里的地上，屋子里有一張床，一張桌子，一把椅子，一個燒土炭的土灶。據(jù)男孩說靠墻的架子上原本擺著他妻子的照片，后來因為老人害怕看到照片孤獨便用襯衫蓋住了照片，放到一邊去了。聽到這，我無法想象老人是如何排遣孤獨的，也許就是捕大魚的信念給了他繼續(xù)生活的支撐吧。
一位風燭殘年的老人常年獨自著小船，在墨西哥灣的暖流里打魚，但都過去了四十多天還沒有釣到一條魚，甚至是一條小魚也沒有著。
老人叫桑提阿果，是一個普通的漁夫，飽經(jīng)風霜的臉使他感覺更加瘦骨嶙峋些，常年累月的在太陽下爆嗮，老人看起來還要更加蒼老得多。
在一次偶然，他釣到了一條身長十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚，返回時把魚頭和魚的上半身繃在了小船邊上，但是在路上遇到了成群的鯊魚。老人使出了渾身解數(shù)與鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉給全都吃完了，結(jié)果老人把魚拖回去時，只剩了一付大魚骨架。
故事就是這樣。一位普通又而可敬的老爺爺桑提阿果，他不被任何困難所壓服，盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。他說:“一個人并不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他。”這種永不言敗的精神感動并激勵著我們每個人。
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者!
這就是《老人與海》。
一個人不是為了失敗而生的。一個人可以毀滅，但是不能打敗。
一個簡簡單單的故事，一個平凡的老漁夫，一條大馬林魚，在茫茫的大海上上演了一出看似簡單而又不平凡的故事。
它講述了一位叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)84天沒有不到一條魚之后，遇到了一條大得讓人吃驚的馬林魚。經(jīng)過了整整三天三夜的較量以后，老人終于殺死了那條大馬林魚。不過在返航途中，不幸碰上了鯊魚的襲擊，老人勇敢的和鯊魚搏斗，但是，回到港口時，那條巨大的馬林魚只剩下了一幅光禿禿的骨架 。
人可以失敗，但不可以擊敗，外在的肉體可以接受這么，但是內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，這是《老人與?！芬辉購娬{(diào)的論點。那條大馬林魚就像我們所追求的的東西，那一群鯊魚是不可避免的厄運，千變?nèi)f化不可測的大海好似千變?nèi)f化，變化無常的人類社會，有許許多多的人和老人一樣，勇敢的去捕捉自己所求，永不言敗。
當你努力的去追求自己的想追求的或者征服自己想征服的，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海，沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。
所以一個人可以毀滅，但是不能打敗，永不言敗！
我讀過許多書，它們讓我學(xué)到了許多知識，也讓我懂得了許多做人的道理，其中有一本書，讓我體會很深，它就是著名作家海明威寫的《老人與?！贰?/p>
《老人與?！愤@本書講了這么一個故事，古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，再歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊?；馗蹠r只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
以前，我做什么事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心，認為自己考不到好成績?！独先伺c?！分?，主人公與鯊魚搏斗，魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來打。這本書揭示出的真理，不就說明了人無論怎樣，最怕的就是沒有信心。信心就好比是汽車的馬達，是人前進的動力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。這本書中主人公充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎？
自從讀了這本書之后，我知道了自己的不足，學(xué)習(xí)上不再因為一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考試的那一天，上午的兩門功課成績，我沒有班里的某一個同學(xué)好，但是我并不服輸，反而信心倍增，決心打一個翻身仗。下午的語文考試，我做每一道題目都格外仔細。果然，我語文考試是班里的第一名，總成績上，我也是第一名。
今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝書，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。
《老人與?！分?，孤獨的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與海》中，海明威終于為他所鐘愛的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價值。因此，在《老人與?！分校矟h桑提亞哥的剛毅性格，已經(jīng)成為小說的表面。通過桑提亞哥硬漢性格來禮贊人類的永恒價值，才成為小說的真正主題。《老人與?！分姓宫F(xiàn)了哪些永恒的價值呢？
首先就是人的自信。
桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚也沒捕到?？墒?，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的?！痹雀S桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信。”“是的。”老頭兒說，“可是我們有，你說是不是？”
桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎？因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系?！独先伺c?！返闹饕敲鑼懝陋毜睦蠞O夫桑提亞哥，在茫茫大海上和大馬林魚和各種鯊魚糾纏、搏斗了三天三夜的經(jīng)歷。通過海明威淋漓盡致的描寫，我們充分感受到了桑提亞哥與命運作殊死抗爭的悲壯與崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長的魚的骨架，骨架上唯一完整的是魚頭和漂亮的魚尾巴。
為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢？這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大、嗎？老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個人類堅不可摧的精神。在現(xiàn)實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴。遍顧所有的人生，誰沒有經(jīng)歷過失敗呢？哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。再出海，你就會有勝利的希望。我想，這種險惡的人生環(huán)境和這種堅韌的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。人生本來就是一種無止境的追求，故事中老人曾說：”不過人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗?！斑@句話讓我想起貝多芬的《命運交響曲》，貝多芬曾經(jīng)說過：”我可以被摧毀，但我不能征服。“他們說明了英雄的含義，生命的意義。而文中的這句話也點明了文章的思想：人要勇敢地面對失敗。從這個方面看，這本書不是寓言，也不是童話，而是一部現(xiàn)實主義的作品。勝利在這部小說里已經(jīng)不重要，重要的是一個人的生命價值，老人敢于挑戰(zhàn)極限，一次又一次地超越，不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種強大的精神力量。
《老人與海》給予我很多人生啟示。什么是失敗，失敗就是要跌倒了重新鼓起勇氣爬起來，再一次跌倒再一次爬起，永遠不要失去了對生活的希望，不要失去了自己人生的夢想。什么是英雄，英雄就是敢于面對挫折，挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝挫折的人，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想，這才算得上是英雄。很喜歡海明威的《老人與海》，也了解到海明威的生平也有諸多坎坷，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了疾病和精神的折磨，其實他一次又一次地勇敢過了，可惜最后，他還是選擇了以自殺來結(jié)束了自己的生命，也許他有自己的理由，但是他卻違背了《老人與?！分袑κ『陀⑿鄣年U述，這是一個遺憾。
失敗并不可怕?？膳碌氖亲约簩κ∏?，一旦屈服，那么所有夢想都不會實現(xiàn)，這在現(xiàn)實生活中有著很重要的意義，我覺得人生就像老人出海捕魚一樣，會出現(xiàn)那樣勇敢地去面對，即使沒有成功，也不會因為沒有努力而給人生留下遺憾，我們也會是生活的強者，我們的生命也會因為我們付出了努力而精彩。
讀《老人與海》這本書，我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無論是今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信只有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì)，我一定會是生活的強者?！独先伺c?！肥且槐局档萌プ屑毱肺兜囊槐緯?，就象高爾基的《海燕》，能讓我們在暴風雨來臨前獲得勇氣，獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮，向全世界大喊”我就是英雄！“
《老人與?！肥敲绹骷叶蚰崴固亍ずＣ魍木拗＝衲旰?，媽媽幫我買了這本書。它那黛藍色的封面中央有著一排鮮明的白色的魚骨架和魚鉤，使我不禁對這本書產(chǎn)生了好奇。
初讀此書，老人圣迭戈那海水般的眼睛和堅毅的背影給我留下了深刻的印象，特別是后來跟鯊魚斗爭的片段，更使我難忘。書中寫道：“鯊魚一次又一次沖來，老人用棍子揍。晚上，鯊魚成群竄來，老人只見它們身上的磷光，他不顧一切用棍棒劈去……”想想看啊，一般的鯊魚都有7~10米長，整整是人類身高的幾倍!若是一群鯊魚向你游來，你還能像圣迭戈那樣臨危不懼，勇敢地跟鯊魚戰(zhàn)斗嗎?答案是肯定的，我們都沒有他那樣的膽識。盡管最后鯊魚還是成功的把圣迭戈好不容易捕獲的大魚身上的肉侵奪了，但那留下的一副巨大的魚骨架就是他勇敢、堅強和成功最好的證明。
記得有一年暑假，天氣特別熱，我在體育中心學(xué)游泳。臨近中秋時，我們游泳班迎來了畢業(yè)測驗——在深水池游50米。開始時想到那水深幾米，我非常緊張……終于，前三十幾米我都吃力的游下去了，但一想到后面還有二十幾米我就感到力不從心了，我很想放棄，但一想到自己長期的練習(xí)和剛才好不容易游得幾十米就要被自己一時的退縮而毀于一旦時，又有點不甘心。經(jīng)過一番思想斗爭，我努力的向終點游去……最終，我成功的拿到了游泳畢業(yè)證書。我十分高興，這是我戰(zhàn)勝自己的證明啊!
“一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”我想，能夠使圣迭戈熬過困難和打擊也正是靠著這樣的精神支柱的。讓我們帶著這樣的勇氣與智慧，去迎接人生中種.種未知的困難吧!
人不是為了失敗而生，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。
有一幅意境唯美的畫：一條船，一個老人，一片浩瀚的大海。
一艘穿越過世界的盡頭，駛向未知的大海。船頭上懸掛著一面，雖然飽經(jīng)風雨的侵蝕卻依舊艷麗無比的旗幟。旗幟上，舞動著如龍一般的四個字閃閃發(fā)光永不言敗。這是海明威的《老人與海》所帶給我的震撼。
《老人與?！访枋隽斯虐屠蠞O夫在連續(xù)八十四天都沒有捕到一條魚的情況下，而毅然決定向大海深處航行，釣魚，而且獨自一人。并沒有那個小男孩，那雙眼睛啊，向大海一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。小男孩是那樣充滿活力，那樣陽光，那樣單純。小男孩帶回了老人的青春，為老人找回了自我。
一個老人在汪洋大海里航行，老人的堅持讓他釣到了一條比漁船還長兩尺，一千多磅的大馬林魚。老漁夫在海上與馬林魚搏斗了整整三天三夜。在這三天三夜中老人多少次給自己鼓勁，多少次給自己安慰。一句我跟你奉陪到死夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我的耳畔；一句但愿那孩子在這里又讓人覺得這位老人孤身一人與敵人殊死搏斗，能不算是英勇嗎？
三天，七十二個小時，老人多么頑強的意志，也正是在那份高貴的自信下，老人終于將馬林魚殺死。
而在歸途中又一再遭到鯊魚的襲擊。在茫茫大海中，老人把自己的生命打壓了上去與鯊魚搏斗。盡管馬林魚的魚肉一次次被鯊魚帶走，但他還是用盡一切反擊。無論是魚叉、小刀，還是短棍、繩索，都足以讓老人搏斗一番。知其不可而為之的勇氣讓我佩服，讓我的心震動。
貝多芬曾說過：我可以被摧毀，但我不能被征服。不錯的，人性是強大的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次向極限挑戰(zhàn)，超越它們。
老人最后空著雙手，幸運地凱旋回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是老人卻是真正的勝利者。他對于整個大海而言是微乎其微的，渺小的，但對于整個人性來說卻是偉大的。老人打贏了這場無硝煙的戰(zhàn)爭，他打敗的不僅僅是那條大馬林魚，那幾條大鯊魚，而是生命中的坎坷與挫折?！±先藥Щ亓艘粭l又粗又長的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當東風在港外不斷掀起大浪的時候，這尾巴隨著潮水起落、搖擺。那個男孩相信老人捕到了大魚，事實也是如此。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢見獅子。獅子，百獸之王，老人正如那只夢中在海灘上的獅子，有著旺盛的生命力，還有孩子幫他帶來的青春。老漁夫的最偉大的勝利者。
合上書，閉上眼，心靈感到輕盈，靈魂有一種升華，腦海里一幅遼闊而又壯美的畫面，天地間只有一條船，一個老人，一片浩瀚的大海
《老人與?！愤@本書主要講了這么一個故事：古巴老漁夫“圣地亞哥”因為連續(xù)八十四天沒有捕捉到魚，所以被別的漁夫笑話，并且被看作失敗者，可他仍堅持不懈，最終釣到了一條大馬林魚。
大馬林魚將他的小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亞哥殺死了，綁在了小船的一邊，他在回家的路上遭到了一些大鯊魚的襲擊，他用盡了手段來進行反擊，但回港時只剩下了一些魚骨頭和魚頭魚尾，盡管魚肉都被咬去了，但還是能體現(xiàn)出她的勇敢頑強。正如貝多芬所說的：“人不是為了失敗而生的，一個人能夠被毀滅，但不能被打敗。
以前，我做事只要有一點不順利，就會放棄，在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試考得不夢想就會沒有信心，無精打采的，自從讀了這一本書之后，我必須會改掉這些壞毛病的。
今后我不管遇到什么困難，我都不會退縮了，我必須要堅持到底永不放棄。
世界上總有很多影視作品，扣動著我們的心弦。與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴時總會得到不一樣的感悟，觀后感的存在就是將心中的想法和影視結(jié)合起來。寫作品觀后感有哪些格式上的要求？您知道從哪些角度寫作品的觀后感比較好呢？經(jīng)過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈現(xiàn)“觀后感山?！?，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
脫貧攻堅的“三重境界”
王國維曾在《人間詞話》中提出人生的三重境界，為后人稱道。而在當下如火如荼的脫貧攻堅一線戰(zhàn)場，細細品味，無數(shù)扶貧干部與貧困戶攜手前進，摘下落后帽、貧困帽的過程，又是別有一番滋味在心頭。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，忘盡天涯路?！?/p>
20xx年7月，我成為一名公務(wù)員，也成為扶貧路上的一員。剛?cè)氪鍟r，負責扶貧的同志就為我介紹我所幫扶的兩名貧困戶的具體情況，一位是因殘致貧的孤寡老人陸大爺，另一位是因病致貧的張大娘。聽了兩位貧困戶的基本情況，我不由得眉頭一皺，初上任工作，便承擔著這樣的重任，倍感壓力重大。但為了盡快摸清情況，我開始入戶走訪。還記得推開張大娘家門的那一剎那，我被眼前的境況驚呆了。我怎么也沒想到，在樓宇林立的今天，竟然真的有如此貧窮的地方。隨意堆積的雜草堆、木樁子、生活垃圾，臭氣熏天的旱廁，甚至連一間像樣的廚房都沒有。從門口到房屋中間只有一條歪歪扭扭的小道，路很短，但我卻像走了一個世紀那么漫長。屋子不大，70平方，陸大爺一個人居住，見我來了，忙拄著拐杖給我倒杯水喝。接水那一剎那，我的手微微顫抖著。大爺似乎一眼看出了我內(nèi)心的局促，嘆口氣說，我腿腳不靈便，勞煩你們費心了。年近六十的老人，就這樣在我面前，一瘸一拐地走著，看著他的背影，我心里很不是滋味。那一晚，我徹夜無眠……
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>
如何解決好群眾的溫飽問題，實現(xiàn)致富奔小康的生活，是千千萬萬扶貧干部的心頭牽掛。但當看到群眾的笑臉肯定，便甘之如飴，覺得一切都是值得的。20xx年，陸大爺居住的房屋經(jīng)過第三方鑒定，確定為D級危房，年底將危房改造完畢。張大娘居住的房屋鑒定為C級危房，房屋也將進行修繕。開工的那一天，陸大爺開心得像個三歲的孩子，不停地說，這下我這小破屋也要變成美新家了。那時候正好是梨子成熟的時期，我去檢查自來水的入戶情況，他還為我摘了一個金燦燦的梨，說，這可是自家種的，專門給你留著。我拿著梨，心里沉甸甸的也暖暖的。因為我知道，他把我當作自家人了。看見陸大爺忙前忙后的樣子，我不禁感慨萬千。群眾的幸福感和獲得感，是我們扶貧干部最大的成就感。將發(fā)放的富民生產(chǎn)貸資金順利發(fā)放到位、為家中老人申請困難補貼、向人社與民政部門了解相關(guān)政策，認真填寫表格信息，確?！胺鲐氄呗涞綄嵦帯?，這些一個對我們來說舉手之勞的簡單行動，就能免去他們來回的數(shù)番折騰。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”
扶貧之路道阻且長，但行則將至。20xx年8月25日，是第八次主題黨日，也是我作為一名黨員干部為幫扶貧困戶打掃衛(wèi)生的日子。38度的高溫天氣讓道路兩側(cè)的樹木顯得影影綽綽。當我踏進張大娘的家門時，大娘正在家門口剝果子，看到我來了，連忙起身，隔著巷口便喊我的名字。雖然大娘已經(jīng)接近75歲的高齡，可記憶卻是出奇的好。她總是說：“難得你還能想著我們，你來了好多遍，我都記得?！泵棵咳霊?，大娘都會拉著我的手，喊我去屋里坐坐，有空我也會陪她聊聊天、拉拉家常。八月的鄉(xiāng)間天地，有許多蚊子，嗡嗡的叫聲讓天氣更加燥熱。正在裝訂扶貧包的時候，我突然感覺到一陣清涼，抬頭一看，原來是大娘不知何時從屋里找到一把扇子為我扇風。我忙說不用，你看，咱家蚊子都不咬我，這點熱又算什么呢。
20xx年是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅之年。當“兩不愁、三保障”措施走進百姓的家門，充盈“菜籃子”“米袋子”“飯缸子”，我真切體會到什么叫守住群眾穩(wěn)穩(wěn)的幸福。在脫貧攻堅這條路上，我已經(jīng)走了771天，在20xx年剩下的113天，我會繼續(xù)秉持為群眾謀幸福的初心，走好未來的每一步……
以“情”為舟可平“山?！敝b
電視劇《山海情》的熱播不僅僅將人們的思緒拉回到上世紀九十年代的閩寧小鎮(zhèn)，更拉回到了那些為民奮斗、不畏辛勞、奉獻青春的扶貧干部身上。聯(lián)系到現(xiàn)在，這些扎根基層默默奮斗的干部又何嘗不令人心生敬意。
無論是過去的扶貧干部上山下鄉(xiāng)，還是如今的脫貧干部積極奮斗，都凸顯出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，每一位基層干部應(yīng)該學(xué)習(xí)這種咬定青山不放松的堅韌精神。
山水一程，扶貧決心堅定不移。扶貧之路漫漫，唯有求索與堅定可求遠，扶貧的工作性質(zhì)特殊，要做好風雨兼程的準備，更要有山一程水一程的耐力和勇毅。影視劇《山海情》中所傳達出來的閩寧精神實際上就是廣大干部奮斗路上所留下來的寶貴精神財富?？v然扶貧之初百廢待興，艱難之處眾多，但是只要有青云之志，有牢牢立志的態(tài)度就可以迎擊風雨，打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)。無數(shù)干部為了人民生活幸福的目標在工作崗位上孜孜不倦揮灑青春與熱血，這種堅定不移的決心是每個干部應(yīng)該去學(xué)習(xí)貫徹的。
山海一脈，幫扶進程步履不停。這場曠日持久的脫貧工作的結(jié)果將會是“人民安居樂業(yè)，百姓自得其樂?！泵恳晃桓刹吭趭^斗過程中都應(yīng)該始終銘記“血脈相承，全民同心”的情懷，始終將人民等同于自己的親人，始終將人民的事情當作自己親人的事情來辦。沒有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡囊庵?，就沒辦法說是真正將體恤人民放到了心上。正如劇中干部們在改革之初也遇到了這樣那樣的阻礙，現(xiàn)實中的情況也是如此，但是只要是真心為了老百姓辦事，步履不停地堅守下去，總會開出勝利的果實。
山仞千丈，迎戰(zhàn)阻礙不曾停泊。追求理想，實現(xiàn)功業(yè)的道路上注定是不會一帆風順的，因為夢想之宏大與美好所對的必然是現(xiàn)實的差距，這些“斷層”需要用堅強的意志和不斷地行動去填補。脫貧的道路有很多現(xiàn)實阻礙，扎根基層也不僅僅就是四個字這么簡單，一切的美好成果背后都藏著無數(shù)人的奮斗、堅守、創(chuàng)新?？v然山仞有千丈高，但干部們也在用自己的堅實腳步去踏平，縱然海浪狂妄洶涌，干部們也在用迎接風雨的勇氣去積極面對。這就是寶貴的扎根基層的奮斗精神。
生命的顏色是什么，它并不一定是功成名就，有時實現(xiàn)了自己的價值，度過了無悔的奮斗，成就了更加充實的自我，奉獻造就了人民更幸福的生活，也是一種美麗的令人贊賞的色彩。
超7萬人打出9.4分，好評率高達95，年底第一口碑好劇《山海情》迎來了大結(jié)局!
這樣分數(shù)，在國劇歷史上確實可以占得一個席位，而在近些年的國劇市場也是躋身最高位。
正午陽光，超豪華戲骨陣容，一個個響亮的招牌，不僅是該劇的亮點也是保證。
演技不用說，劇情更是精彩，方言成為特色，雖然在收尾幾集顯得有些倉促突兀，但是絲毫不影響該劇的整體質(zhì)量。
“志合者，不以山海為遠”!
這是收尾的一句話，印證著一代人兩地人的二十年奮斗征程。
昔日的干沙灘成為了今日的金沙灘，從苦瘠甲天下到塞上江南之夢成為現(xiàn)實。
歷經(jīng)馬得福的一次次勸導(dǎo)，最終鄉(xiāng)親們終于開始告別涌泉村!
只聽見馬喊水最后一次喇叭喊話，一聲“再見”讓鄉(xiāng)親們?nèi)滩蛔÷錅I，喊水大叔也失聲痛哭。
鄉(xiāng)親們做著百家宴，馬喊水報著天氣預(yù)報，“明天是個晴天，出太陽，沒風雨，適宜遠行……”
“這是涌泉村最后一次開喇叭，下一次，就到閩寧鎮(zhèn)了，父老鄉(xiāng)親們，再見!”
窮家難舍，故土難離。
這一次的訣別就是永遠的告別，祖祖輩輩都生活的村落將不復(fù)存在了!
但是對于鄉(xiāng)親們來說，這不是結(jié)束，而是新的開始，后輩們開始新的扎根，開創(chuàng)新的生活!
涌泉村終于搬遷了，可是對于張樹成書記來說，再也看不見這盛況。
一心為公，一心為民!
從最開始苦口婆心地勸導(dǎo)，甚至大打出手，到如今的終于全體搬遷，吊莊一去不復(fù)返，而全新的閩寧鎮(zhèn)正在崛起。
但是鄭書記卻走了，不幸的離世，顯然讓鄉(xiāng)親們唏噓感嘆，又少了一個好書記。
哪有什么歲月靜好，不過是有人為你負重前行。
馬得福看著張書記的黑白照內(nèi)心是悲痛的，他是張書記一點點提拔上來的，但是最終沒有一起走到最后。
而馬得福被舉報的事情已經(jīng)查清，組織還了他清白，重新回到工作崗位上，而一心掛念的三級揚水工程也竣工，水和希望正在浸潤著這片土地!
水花的丈夫永富裝了假肢終于站了起來;水旺和妻子的大藥房也終于開了起來;麥苗開啟了勞務(wù)公司，尕娃做起了物流公司。
美麗家園正在建設(shè)之中。
而在最后，來到了2016年，新的一代正在成長，而得福們也早已為人父母，事業(yè)有成。
得福青俠、得寶麥苗、水旺、尕娃他們的孩子也開始了“逃家”。
在得花的帶領(lǐng)下，新時代的“逃家”正在上演，他們是想要逃離枯燥的都市生活，無趣的學(xué)習(xí)，去尋根，去放飛。
而得寶尕娃們也像他們的父輩曾經(jīng)擔心自己“逃家”那樣擔憂起了孩子們!
一次首尾呼應(yīng)的“逃家”，一次令人感動的尋根之旅。
苦瘠甲天下窮山溝變成了綠水青山的塞上江南。
《山海情》好哭又好笑，壯闊又波瀾。
不管是得福得寶一代的拼搏奮斗，還是喊水大有一輩的堅守，每一代人都有著每一代人的使命和責任。
水花、白老師一次次感動我們，馬得福、陳金山一次次逗樂我們，得寶麥苗的愛情令我們動容，得福得寶的兄弟情令我們敬佩。
《山海情》已經(jīng)大結(jié)局了，可是閩寧人前進的步伐永不停息，每一個人為生活打拼的人永不止步!
最近有一部劇推薦給大家，名叫《山海情》，又稱《閩寧鎮(zhèn)》。講述的是上世紀90年代中期到21世紀初的十幾年時間，寧夏西海固山區(qū)的吊裝移民工程。從大山深處走出來的移民群眾在福建莆田市的對口幫扶下，在茫茫戈壁之上開荒拓土、建房種地，大搞特色庭院經(jīng)濟，使原本貧瘠的干沙灘變成金沙灘的故事。
其中劇名中的山指的是寧夏西海固山區(qū)，海則代表的是福建莆田。而閩寧鎮(zhèn)則是兩地共同努力創(chuàng)造的產(chǎn)業(yè)扶貧基地的示范案例，也是該劇劇情發(fā)生的主要地點。閩寧鎮(zhèn)中的閩是福建省的簡稱，寧則是寧夏回族自治區(qū)的簡稱。因為是兩地共同創(chuàng)建的所以村鎮(zhèn)命名時取了各自省份的簡稱，這也正好表明了這兩個地方有著千絲萬縷的聯(lián)系。
馬得福是西海固山區(qū)涌泉村村民。在農(nóng)校畢業(yè)后被分配到縣扶貧辦工作，可他工作后遇到的第一件事就是要回村勸解吊裝移民戶回到移民區(qū)。
因為移民區(qū)條件過于艱苦且戈壁灘上風沙太大，很多群眾不愿意待在移民區(qū)，便偷偷的跑回到涌泉村。扶貧辦為了勸解大家回去，做了大量的工作，但是效果依然不太理想。馬得福于是求助于自己的父親馬喊水，也就是涌泉村的村支書，在馬喊水和老支書的動員下，終于是讓吊裝移民工作有了初步的進展。
最初移民區(qū)的群眾只能依靠臨在近市區(qū)優(yōu)勢打打散工，種種玉米等糧食作物，而且由于灌溉的問題引發(fā)了不少的爭端。直到福建莆田對口扶貧小組的到來，才徹底改變了這一現(xiàn)狀。在多方努力和協(xié)調(diào)下，水源灌溉問題終于得到了解決!但是糧食收益還是較低，群眾生活并不富裕。
于是，在副縣長陳金山的建議下，在凌教授科技助農(nóng)的產(chǎn)業(yè)扶貧項目的幫助下，移民村開始走上了一條廣泛種植雙胞菇的產(chǎn)業(yè)路線。
隨著雙胞菇的種植面積越來越大，銷售就成了一項難題。凌教授不忍看著蘑菇因為滯銷而一天天爛下去，便將他的學(xué)生們分成三組，去全國各地市場考察，而他自己更是親自帶隊前往上海，浙江等地?；侍觳回摽嘈娜耍?jīng)過一段時間的考察，他們終于帶回來了長期貨源的供應(yīng)合同。
經(jīng)過雙胞菇事件的教訓(xùn)后，大家不在盲目的跟風種植，而是進行了合理的規(guī)劃，從種植到生產(chǎn)再到銷售的全產(chǎn)業(yè)鏈類的枸杞、葡萄等經(jīng)濟作物項目。并且還創(chuàng)建了葡萄酒生產(chǎn)基地，村民們再也不用為銷售問題而苦惱了。隨著該地區(qū)的枸杞葡萄酒等品牌暢銷，群眾的生活水平也日益提高。
正所謂扶貧先扶智，只有從思想上解決扶貧問題，才能真正的做到脫貧致富。
山海情觀后感一
很久沒有看到這么有“質(zhì)感”的國產(chǎn)電視劇了，每一個角色、每一個事件、每一份感情都充滿了真摯且純良的“質(zhì)感”。導(dǎo)演很聰明，方言很討巧，拉進了與受眾之間的距離。唯一的不足就是太短了，涉及到的很多“有爭議的問題”，都可以挖掘得更深入。
我非常喜歡馬喊水（張嘉譯飾）這個角色，喜歡到超過其他所有角色。在他身上，我感受到了一種親切。他是一個非?！袄硐牖钡摹叭恕?，什么意思呢？就是幾乎接近完美。按照他的人設(shè)：傳統(tǒng)守舊、貧苦半生、文化程度低、沒有遠見......就是這樣的一個人，在面對所有幾乎違背他人設(shè)的重大事件時，都表現(xiàn)出了一種一反常態(tài)的通情達理。我覺得正是因為他身上的那種溫和、“佝僂”、感恩、共情的親切，讓反差毫無違和感?？赡軙腥擞X得他僅僅是出于私心，在支持兒子的工作，但我每每看到他的神態(tài)、動作甚至背影時，我都覺得他是公大于私、集體大于個人、他人大于自己。他是真正“大寫的人”，屹立在每一個時代。
《山海情》的歷史背景，我之前毫無接觸，完全想象不出那是怎樣的“難”和“難”。我后來查閱相關(guān)資料，有一個描述比較直觀——“西海固”曾在1972年被聯(lián)合國確定為最不適宜人類居住的地區(qū)之一。劇中并沒有重點描繪它有多么不適宜人類居住，反而更多地在呈現(xiàn)
解決問題時所出現(xiàn)的復(fù)雜且真實的人性。
除了主線故事以外，劇中還提到了一些至今都還有爭議的問題，比如支教、經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護、輟學(xué)務(wù)工、留守兒童、男女婚嫁等。我不知道為什么拍得這么短，只有短短的23集，如果可以拍得再長些，一個問題一個問題地深入展開，一定會是年度最佳甚至國產(chǎn)劇Top10。
讓我驚喜的還有劇中出現(xiàn)的《武林外傳》原班人馬：佟掌柜（楊縣長）、郭芙蓉（吳月娟）以及莫小貝（秀兒）。喜歡的演員再次同框的喜悅，恍如隔世，無以言表。讓我驚喜的還有李水花的扮演者熱依扎，演出了那個時代的女性的“倔強”與“樸實”，十分精彩。
山海情觀后感二
最近電視劇《山海情》熱播，該劇藝術(shù)再現(xiàn)了閩寧扶貧協(xié)作的感人故事。1996年，中央確定福建對口幫扶寧夏，20多年來，一批批援寧扶貧干部真心奉獻，一波波閩商在寧創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，一代代寧夏貧困群眾在福建穩(wěn)定就業(yè)，為推動寧夏經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮了重要作用。像劇中馬得福這樣的扶貧干部們是跨越山海共同致富的骨干擔當，是“山”“?！薄扒椤钡淖罴汛浴?/p>
山花落盡山長在，終日看山不厭山。扶貧干部要有山一般的意志堅決響應(yīng)黨的號召，聞令而動，盡銳出戰(zhàn)。劇中扶貧干部馬得福也曾對政策一知半解，當村書記向他解釋清閩寧協(xié)作的重大意義時，他眼中看到了未來，腳下堅定了步伐。東部支援西部20多年來，黨中央不斷加大工作力度，國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略得到有效實施，形成了把扶貧開發(fā)作為重心，把產(chǎn)業(yè)協(xié)作扶貧作為關(guān)鍵，把生態(tài)環(huán)境改造作為基礎(chǔ)，把激發(fā)內(nèi)生動力作為根本的扶貧協(xié)作和對口支援格局。在“馬得福們”帶領(lǐng)下，村民們的腰包鼓了，笑聲多了，村里小康住宅鱗次櫛比，通村公路整潔干凈，基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全，村中一片繁榮盎然的景象。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。扶貧干部要有海一般的偉力努力克服艱難險阻，鉚足干勁，攻堅陷陣。都說“貧困群眾要脫貧，扶貧干部先脫皮”，在艱苦條件下、在百般困難中“馬得福們”以“越雪山、涉險灘”的精氣神，啃下扶貧這塊“硬骨頭”，成長為擔當重任、能打硬仗的高素質(zhì)干部。他們不斷推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展的大戰(zhàn)略，不斷加強區(qū)域合作、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、拓展對內(nèi)對外開放新空間的大布局，為的就是實現(xiàn)先富幫后富、最終實現(xiàn)共同富裕目標的大舉措。
生成澤廣時芳茂，魚水情通樂韻諧。扶貧干部要時刻情牽百姓，心系民生?！榜R得福們”深知脫貧攻堅是干出來的，靠的是廣大干部群眾齊心干。扶貧干部要將輸血式扶貧轉(zhuǎn)變?yōu)樵煅椒鲐殻ぐl(fā)起鄉(xiāng)親走出貧困的內(nèi)生動力，凝聚起脫貧攻堅的強大力量。要常奔波于田間地頭、常穿梭于農(nóng)家小院，讓大家聞到扶貧干部身上的泥土味兒。貧困戶貧困的原因千差萬別，因此，扶貧路上切忌搞“一刀切”，扶貧干部務(wù)必要結(jié)合每個貧困戶的特點和原因，逐人逐項走訪摸底，詢查貧困現(xiàn)狀、探尋貧困根源，針對貧困戶不同致貧原因“靶向用藥”、“一戶一策”，真正做到量身定做、精準施策。
山海相會，東西協(xié)作。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，任何一個地區(qū)、任何一個民族都不能落下。扶貧干部當不以山海為遠，勇挑責任重擔，提高工作水平，為鞏固脫貧攻堅成果，有效銜接鄉(xiāng)村振興不懈奮斗。
山海情觀后感三
基層工作千頭萬緒，基層事務(wù)紛繁復(fù)雜，青年干部在開展群眾工作時，經(jīng)常會遇到這類問題：群眾對我們不信任、不理解、不放心，工作難以開展，自身感到挫敗，怎么辦?對此，我們需要多一些“信心”“誠心”與“恒心”，收好用好“三心”小妙囊，探索高效解決群眾問題的途徑。
用好“信心”小妙囊，以自信之心安群眾之“憂心”。自信人生二百年，會當水擊三千里。電視劇《山海情》中吳月娟的原型人物“福建林主任”林月嬋，第一次站在寧夏這片土地上時，甚至難以相信人們可以在如此惡劣的環(huán)境下生存，但她并沒有被眼前景象嚇退，而是秉持破釜沉舟的勇氣和越是艱險越向前的信心，挨家挨戶動員百姓走出大山、解決勞動力就業(yè)問題。當今世界正值百年未有之大變局，我們站在“兩個一百年”的交匯點上，必將面臨更多的挑戰(zhàn)和困難。此時，基層干部作為建設(shè)祖國的生力軍，一旦畏縮不前，人民群眾又怎能看到希望?基層干部只有逢山開路、遇水架橋，敢在關(guān)鍵時刻站出來、沖到前線，才能以一往無前的信心感染群眾，使群眾放下“擔心”與“憂心”，匯集廣大勞動人民的智慧共同辦大事、下好全國一盤棋。
用好“誠心”小妙囊，用真誠之心解群眾之“疑心”。誰把人民扛在肩上，人民就把誰放在心上。筆者近期參加了入村摸排疫情防控情況的工作，感慨良多。在摸排過程中，村干部對每家每戶的情況了如指掌，群眾對我們十分熱情，不排斥、不拒絕，積極配合疫情防控工作，大大提高了工作效率。有個別群眾依然心存疑慮，此時干部耐心十足、情理相融地講解疫情防控政策的重要性，為之解惑、消除村民“疑慮之心”，從而獲得村民的理解與支持配合?；鶎庸ぷ髦锌赡軙龅礁鞣N群眾不理解的情況，此時基層干部應(yīng)當沉下性子靜下心，講群眾聽得進、聽得懂的話，以真心實意對待群眾，群眾必將給予你同樣的反饋，如此方可協(xié)力配合、共克難關(guān)。
用好“恒心”小妙囊，以貞恒之心應(yīng)自身之“初心”。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。三十二年如一日的“守島英雄”王繼才，跨越2000公里持續(xù)20多年的福建寧夏“山海情cp”……無不是在以恒心涵養(yǎng)初心。打鐵還需自身硬，基層工作千頭萬緒，廣大青年干部必須細之又細、實而又實，在處理基層繁雜事務(wù)時守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑。軟肩膀挑不起硬擔子，提高自身能力需要有恒心、有毅力。一方面，基層干部應(yīng)當持之以恒學(xué)習(xí)理論知識，用堅實的理論知識武裝自己的頭腦;另一方面，在實踐中經(jīng)風雨、見世面、壯筋骨也至關(guān)重要。理論與實踐相結(jié)合，腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能筑牢為民服務(wù)的“初心”。
基層干部與群眾距離最近、接觸最廣，可以真真切切地感受到我們的工作為群眾生活帶來的變化，也可以實實在在地體會到百姓的幸福感。新征程已經(jīng)出發(fā)，我們更應(yīng)用好“三心”小妙囊，以基層為青春的主戰(zhàn)場，讓夢想成奮斗的硬基石，勤做人民群眾店小二，爭當為民服務(wù)孺子牛!
山海情觀后感四
習(xí)近平總書記給福建壽寧縣下黨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們回信，祝賀他們實現(xiàn)了脫貧，鼓勵他們發(fā)揚滴水穿石精神，走好鄉(xiāng)村振興之路。當前，脫貧攻堅已進入決勝關(guān)鍵階段，剩下的都是貧中之貧、困中之困，啃下這些“硬骨頭”，還需發(fā)揚滴水穿石的精神。
滴水穿石貴在“準”，瞄準目標不放松。滴水惟有對準石頭，日復(fù)一日、年復(fù)一年地滴下去，才會造就出滴水穿石的神奇。習(xí)近平總書記在重慶主持召開解決“兩不愁三保障”突出問題座談會上指出，到2020年穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不愁吃、不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障，是貧困人口脫貧的基本要求和核心指標。做好當下的脫貧攻堅工作，必須緊緊圍繞“兩不愁三保障”目標，減少不必要的報表材料、形式主義的檢查督導(dǎo)和走馬觀花的調(diào)研活動，切實給扶貧一線干部“減負”“松綁”，讓他們?nèi)Τ鰬?zhàn)，確保目標不變、靶心不散。
滴水穿石貴在“恒”，牢記使命不退縮。滴水之所以能夠穿石，靠的就是日復(fù)一日的堅持，靠的就是永不退縮的韌勁，靠的就是愚公移山的執(zhí)著。福建壽寧縣下黨鄉(xiāng)這個曾經(jīng)偏遠閉塞的閩東山村，正是干部群眾三十年來牢記習(xí)近平總書記囑托，以滴水穿石的精神，將昔日“九嶺爬九年”的窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成為今天“天塹變通途”的美好家園，走出了一條極具樣本意義的“擺脫貧困”之路。做好當下的脫貧攻堅工作，就要像下黨鄉(xiāng)的廣大干部群眾一樣，堅定信心不動搖，咬定目標不放松，把脫貧攻堅的“最后一公里”走穩(wěn)走實，確保全面小康路上“一個都不能掉隊”。
滴水穿石貴在“柔”，揚優(yōu)成勢破難題。道家認為，天下柔者莫過于水，而能功堅者又莫勝于水。水以柔克剛，能滴水穿石。做好當下的脫貧攻堅工作，既需要立足于實際又胸懷長遠的實干，也要一步一個腳印的苦干，更要配合善于鉆研、科學(xué)合理的巧干。面對一些貧困群眾脫貧意識不強、內(nèi)生動力不足、“等靠要”思想嚴重等問題，必須轉(zhuǎn)變扶貧方式方法，加強扶貧同扶志扶智相結(jié)合，大力開展精神扶貧，從強化貧困群眾脫貧意識著手，注重綿綿用力久久為功，讓脫貧具有可持續(xù)的內(nèi)生動力。
山海情觀后感五
8月4日，習(xí)近平總書記給福建省壽寧縣下黨鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們回信，祝賀他們實現(xiàn)了脫貧，鼓勵他們發(fā)揚滴水穿石精神，走好鄉(xiāng)村振興之路。三十年來，下黨鄉(xiāng)的干部群眾牢記總書記囑托，前赴后繼，一以貫之，以弱鳥先飛、滴水穿石的精神，將昔日“九嶺爬九年”的窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成為今天“天塹變通途”的美好家園，走出了一條極具樣本意義的“擺脫貧困”之路。
紙短情長，習(xí)近平總書記的回信情真意切、飽含深情、語重心長，充滿了對下黨鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們、對八閩兒女的深厚感情和深切關(guān)懷，也激勵廣大基層干部在扶貧工作崗位上精準發(fā)力，堅定信心，迎難而上，埋頭苦干，力爭把脫貧攻堅的“最后一公里”走穩(wěn)走實，確保全面小康路上“一個都不能掉隊”。
走穩(wěn)走實脫貧攻堅“最后一公里”，要精準。政策能否精準得到落實，關(guān)鍵在于制定政策者是否真真正正了解基層貧困現(xiàn)狀，是否摸清貧困戶的需求和制約脫貧的因素是什么。習(xí)近平總書記在寧德“三進下黨”的故事已家喻戶曉，而其中的精髓更是基層干部學(xué)習(xí)的重點。作為基層干部，我們是政策的宣傳員，唯有熟讀政策，才能更好地做好扶貧工作，切實帶領(lǐng)貧困戶脫貧致富。目前，仍有個別干部，因自身不熟悉扶貧政策，對政策解讀理解不不透，不清楚貧困戶現(xiàn)狀，導(dǎo)致在指導(dǎo)貧困戶脫貧過程中無從下手，胡亂施策，一定程度上制約了脫貧攻堅進度，也給貧困戶帶來損失。“工欲善其事，必先利其器”，要走穩(wěn)脫貧攻堅“最后一公里”，就要求基層干部要心存滴水穿石的堅持之心，不斷開闊進取，集思廣益，牢牢把握脫貧攻堅的正確方向，深入分析貧困地區(qū)、貧困群眾的實際情況，在“精準”上下更大功夫，按照缺啥補啥的原則進行幫扶，采取更有力的措施，因地制宜、因戶施策，盡最大能力讓扶貧政策真正發(fā)揮作用。
走穩(wěn)走實脫貧攻堅“最后一公里”，要務(wù)實。雖然目前脫貧攻堅工作成績斐然，但必須引起注意的是，熱衷于做表面文章，形式主義的問題依然存在。一些地區(qū)將大部分精力用在填表上，根本沒有精力去搞脫貧攻堅的實際工作，沒有工夫去幫助貧困人口。這樣看起來好看，督查時資料很全，但實際上扶貧工作根本就沒有實際效果，也嚴重影響了脫貧攻堅的進度。“扶真貧，真扶貧”，在沖刺脫貧攻堅“最后一公里”的征程上，只有毫不松懈才能笑到最后。面對形式主義問題這最后一塊短板，要有立抓立改的精氣神，也要有“滴水穿石”的堅定決心，不獲全勝決不收兵。脫貧攻堅工作就是要實打?qū)嵏桑袑嵎乐剐问街髁x，不能搞花拳繡腿，不能搞繁文縟節(jié)，不能做表面文章。作為基層干部，不僅要如實做好相關(guān)扶貧數(shù)據(jù)統(tǒng)計，將扶貧工作公開透明，保證扶貧工作經(jīng)受的住群眾及網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)督考驗，嚴防脫貧攻堅工作走過場、打折扣，更要堅持深入田間地頭走訪調(diào)查，摸清致貧所在，了解群眾需求，不斷提升扶貧工作業(yè)務(wù)技能水平，幫助貧困戶開擴發(fā)展渠道，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，切實提高貧困戶受益，真真正正扶貧。
走穩(wěn)走實脫貧攻堅“最后一公里”，要扶志。目前，一些地區(qū)的少數(shù)困難群眾在思想上與國家扶貧的預(yù)期目的還存在不小的差距，甚至一些人還以當選“貧困戶”為榮，自得其樂，不思進取。實際上，精神貧困比物質(zhì)貧困更可怕，一個人的物質(zhì)貧困可能只是一時，但精神貧困可能伴隨一生?！胺鲐毾确鲋尽保】挡皇莿e人送的，是靠自己創(chuàng)造的。最后這一關(guān)鍵的一公里，要轉(zhuǎn)變貧困群眾的“等靠要”思想，改變部分貧困群眾認為國家支持、干部幫扶是“理所應(yīng)當”的觀念，改變“吃喝拉撒靠政府”的不良風氣，把扶貧與扶志、扶智結(jié)合起來，激發(fā)貧困群眾的內(nèi)生動力。只有當貧困群眾靠自身振作起來，學(xué)技術(shù)、學(xué)經(jīng)營、勤勞作、善持家，政府幫一把，自己蹬一腳，脫貧攻堅的“最后一公里”才能真正走完。
黨的十八大以來黨中央將扶貧開發(fā)工作提升至治國理政新高度，把扶貧開發(fā)工作擺在了突出的位置。黨的十八屆五中全會將“扶貧攻堅”改為“脫貧攻堅”，體現(xiàn)了黨中央打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的堅定決心。2020年是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的收官之年，作為基層黨員，如何推進脫貧攻堅工程，筆者認為，仍需要有“三心”。
一是錘煉初心，將脫貧攻堅作為神圣使命。脫貧攻堅不能只給貧困群眾送點米面油，而是要加強黨的組織保障，把基層黨組織建設(shè)成為帶領(lǐng)群眾脫貧致富的骨干力量，進一步發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。要在脫貧攻堅的最后沖刺階段，把“不忘初心、牢記使命”主題教育激發(fā)起來的熱情和干勁轉(zhuǎn)化為脫貧攻堅的強勁動力，和群眾一起攻堅克難，爭當奮斗者、奉獻者。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們在致富路上加速前行的主心骨，也是推動基層黨員干部在決戰(zhàn)脫貧攻堅中打硬仗、扛重活、攻難關(guān)中練出真功夫的必要條件。
二是堅定信心，全力以赴打贏脫貧攻堅硬仗。黨的十八大以來， 全國脫貧攻堅工作取得了突出成果。成績可喜可賀，但“行百里者半九十”，當前脫貧攻堅形勢依然嚴峻，還有一些地區(qū)貧困人口未全部脫貧，部分已脫貧人員還存在返貧風險，再加上今年新冠肺炎疫情帶來的挑戰(zhàn)，這就要我們堅定必勝信念和決心，立足前期良好工作基礎(chǔ)，繼續(xù)繃緊弦、加把勁，充分發(fā)揚連續(xù)作戰(zhàn)的優(yōu)良作風，越是艱難越向前，付出更加艱苦的努力，切實把各項工作抓實抓細抓到位，一鼓作氣扎扎實實啃下最后的硬骨頭。
三是發(fā)揚匠心，創(chuàng)造群眾滿意的脫貧成效。脫貧不能搞“一刀切”，針對穩(wěn)脫貧能力不強的脫貧戶，要像工匠打磨精致器具一樣，以“如琢如磨”的精致態(tài)度，在排查問題上再下功夫，做好摸底調(diào)查，對易返貧人員重點關(guān)注，對返貧人員及時建檔立卡，結(jié)合返貧原因做好精準幫扶。要立足實際、動真碰硬，扎扎實實做好工作，切實把每個扶貧項目、脫貧措施都堅持下去、完善起來，堅決不能走形式主義、虛假脫貧、數(shù)字脫貧的路子。紀檢監(jiān)察等部門還要深化扶貧領(lǐng)域腐敗和作風問題專項治理，充分發(fā)揮群眾和媒體監(jiān)督作用，織密全方位、立體式的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，盯住整改形式主義、官僚主義問題不放，嚴肅查處不擔當不作為亂作為、搞數(shù)字脫貧和虛假脫貧等問題。要把全面從嚴治黨要求貫穿脫貧攻堅全過程，確保脫真貧、真脫貧，讓脫貧攻堅的成效真正得到群眾認可、經(jīng)得起歷史檢驗。
定讓沙灘“干”變“金”
兩會閉幕后的首次國內(nèi)調(diào)研，習(xí)近平總書記選擇了寧夏。對于寧夏，有一件事讓習(xí)近平牽掛了20多年，那就是他在福建工作時直接推動的一項福建與寧夏對口扶貧工作——“閩寧協(xié)作”。當時，在調(diào)研西吉移民搬遷的吊莊玉泉營時，還在福建任職的習(xí)近平提出了建設(shè)閩寧村的設(shè)想。村子選址和名字當時都是由習(xí)近平定的，“閩寧”，福建與寧夏的簡稱合并。當時他堅定地說：“閩寧村現(xiàn)在是個干沙灘，將來會是一個金沙灘?！碑斈曛挥?000人的貧困移民村已成了擁有6萬多人的“江南小鎮(zhèn)”，“閩寧村”也升級成了“閩寧鎮(zhèn)”。
“志之所趨，無遠弗屆;窮山距海，不能限也。”在扶貧事業(yè)上，習(xí)近平總書記為我們樹立了光輝的典范，提供了科學(xué)的指引。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記深厚的為民情懷和實踐。在為民的道路上，通過立志、立行、立業(yè)，奮力把一個個“干沙灘”變成“金沙灘”。
見民疾苦，要立志?！爸静涣ⅲ煜聼o可成之事?！敝緩暮蝸?志要從人民群眾的生產(chǎn)生活中來。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”是習(xí)近平總書記使用頻率最高的典故之一，也反映出了習(xí)近平總書記對民生深深的關(guān)切，為民而立志。志在人民面臨的困難之中。作為黨員干部，要常問：身邊群眾的所困是否已入目?眼中要有“光”，能隨時發(fā)現(xiàn)問題。志在人民發(fā)展的需求之中。作為黨員干部，要常思：身邊群眾的所需是否已入腦?思中要有“法”，有助民需之良策。志在人民未來的意愿之中。作為黨員干部，要常?。荷磉吶罕姷乃问欠褚讶胄?心中要有“夢”，為民而追夢。一句話，就是為民解困、助需、達愿，是否真正做到了專心而致“志”。
解民之憂，要立行。何以解民憂?在細微處、在關(guān)鍵處見真章。其中，時間和效率就是重要的衡量。對群眾找上門的事，解決時要有時間觀念，莫讓群眾干等著，等得不耐煩，甚至是等得失去信心。倘若如此，那真正失去的就是民心。要有為民辦事如熱鍋上的螞蟻那樣的“急”，不解決好就如坐針氈這樣的“行”。對群眾找上門的事，還要考慮到：要減少群眾辦事的成本。要能在不擾民的前提下，讓群眾少跑腿，讓群眾少出力，在不勞民的默默無聞中，在自己一點一滴的春風化雨中，解民之憂。更要主動察民之苦，利用一切可利用的資源，發(fā)動一切能發(fā)動的力量而主動為之。時時能跑到發(fā)展的前頭，事事能做到群眾的心坎里。在發(fā)展中解民憂，在無形中去民愁。
為民奮斗，要立業(yè)。為人民奮斗是永恒的，永遠在路上。我們要把有限的生命，投入到無限的為人民事業(yè)中去。要以此來立業(yè)?！拔覍o我，不負人民”，就是對人民最深情的告白，就是融入為民事業(yè)最生動的體現(xiàn)。要為人民群眾不斷立好業(yè)。牢記要“永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，要緊緊圍繞實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，堅決打好打贏各項攻堅戰(zhàn)，以勝利為人民的事業(yè)“背書”。風氣正，則事業(yè)順。也要為群眾樹好民風。俗話說，正己才能正人。要為民樹好風氣，關(guān)鍵是自身的作風建設(shè)要硬要實。要堅定理想信念，使命時刻在肩，守牢初心。要知敬畏、存戒懼、時刻警鐘長鳴，筑牢底線。以良好黨風，帶動政風民風。
奮斗之路漫漫，為民奮斗最幸福。我們要“徜徉”在這漫漫的幸福之中，接續(xù)奮斗，不斷向人民群眾交出合格答卷。
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