最新巴黎圣母院觀后感(熱門九篇)

巴黎圣母院觀后感。

在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧！寫作文可以鍛煉文筆，提高寫作能力。背書和加強課外閱讀對作文寫作是非常有幫助的，對于寫作文有什么心得分享嗎？小編花時間特意編輯了最新巴黎圣母院觀后感(熱門九篇)，請收藏好，以便下次再讀！

巴黎圣母院觀后感 篇1

這是一場關于真正的美與丑的較量，這是一首喚醒我們認知真美的不朽詩章，這是一條凈化心靈的光明路，這是我們值得一讀的書——《巴黎圣母院》。

故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場，我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認的丑王，他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾，并且生母所拋棄，最終由教會中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長大，卻只能躲在陰暗角落當一位敲鐘人。但是當他遇到美貌無比的愛斯梅拉達時，他淪陷了，忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她，最終卡西莫多還是選擇將這份愛默默埋在心里，時刻保護著她。而文中的女主角愛斯梅拉達是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人，她在乞丐王國中救下了落魄詩人甘果瓦，并成為他名義上的妻子；她在卡西莫多接受懲罰時不計前嫌為他送水，這些都體現(xiàn)出她的善良。

但是當單純善良的她愛上徒有其表的花花公子弗比斯時，注定這份愛情沒有結果，甚至在反抗貪婪虛偽的弗比斯后，被誣陷刺殺，最終推上了行刑場，面對即將被絞死的命運。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌，在愛斯梅拉達拒絕他后，無情的處死了她，卡西莫多在眾多阻撓下，卻只能帶走了愛斯梅拉達的尸體，從此消失無蹤。

這本書講述的是一個悲劇，但是卻又不失那一點圓滿以及那份神秘感，讓卡西莫多最終能夠陪在愛斯梅拉達的身邊，陪她長眠。

我認為這本書便是想要反映當時那個所處的社會背景下，教會和統(tǒng)治者的貪婪和殘忍，以及當時人們的麻木和冷漠，但是卻不缺少真正善良的人去同這兩股惡勢力英勇斗爭，讀后感.用這種善良去反諷當時的宮廷和教會，從而體現(xiàn)出什么是真美，什么是真惡。雨果的這種寫作方式和中國大部分文學作品的寫作方式有著很大的不同，相比之下，我覺得這部作品顯得很有韻味，文中有著不少的耐人尋味的地方，但是也不會是晦澀難懂，反而有那種”直白”的感覺。然而正是這種”直白”讓我覺得里面的人物更加生動以及讓人物情感的以一種極自由真實的體現(xiàn)出來。

在現(xiàn)實生活中以貌取人的情況隨處可見，也有不少人披著華麗的皮囊卻做著魔鬼般的事情，所以內心的真美才是這個社會所需要的。

巴黎圣母院觀后感 篇2

我淪落在這夜晚，剝開重重的謎霧，追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導，我望到了那巨大的工程建筑，聽見了那渾厚的鐘響，凝望那一個好笑的軀殼與忠貞的靈魂。

小說集貶斥了一個封建社會、教權和黑喑的社會發(fā)展，呈現(xiàn)了艾斯梅拉達的深愛和摯愛，揭秘了一個純真和污濁的靈魂之別。

有些人說：當造物主給你合上一扇門，定會給你打開一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼，卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生，他被父母拋棄了，但沒有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了，但不放棄，胸中的埃斯梅拉隨著墓室，終于變成了塵土。他本應對全球填滿討厭，解除這逐層蒙紗，我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚，了解捉弄的憂傷，因此他不肯損害別人。由于明白，因此包容。

相對來說，弗比斯長相非凡，身材魁梧，令人滿意，可這光彩照人的身后，藏身的僅僅一個心懷不軌，膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生，充滿了荷蘭上流社會的人的本性缺少和靈魂的糜亂。

周國平曾言：只有做為靈魂的人，因為精神世界的極大差別，優(yōu)秀人才分離出來了高雅和平凡，仍至高雅和低賤。這兩個靈魂的天差地別，展現(xiàn)出真實的漂亮。追憶起來，我的身旁又所嘗沒有一個卡西莫多呢？

姥爺經歷數(shù)次手術治療親身經歷，好像是運勢的玩笑話，他最后一次差點兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費者問起燒菜的竅門，誠實守信和社會道德是他不會改變的回應。他每一次讓我們兄妹倆美味的，定是兩份。他的一生，說一不二，不辭勞苦，但是，如今的他，年紀大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓，被運勢捉弄，被時間消遣，但他的靈魂依然這般公肅。

一個人的軀殼不過是一臺行動的設備，而在這冷冰冰，僅有那炙熱的靈魂才算是真實漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別，但在這時光的長路漫漫，走在這黑暗的路面上，僅有那誠摯的靈魂的召喚，才會點亮向前的路。殊不知，在這摩天大廈下，在這燈市城市街景中，在這噪雜鬧市區(qū)里，這些自謂愛國的人缺乏靈魂、人的本性和社會道德的軀殼無所不在！

雨果曾說：天地萬物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美麗的周圍，畸型挨近著幽美，丑怪藏在高尚背后，正義與邪惡共存，光明與黑暗相共。《巴黎圣母院》所給與的是光輝，是割破那就是黑喑的尖刀，是啟發(fā)當代靈魂的圣歌霎時間，那了解而由渾厚的鐘響，再度在我耳旁縈繞。

巴黎圣母院觀后感 篇3

邂逅《巴黎圣母院》是一個偶然的機會。那是一個灑滿陽光的午后，我抱著隨遇而安的心態(tài)漫無目的的走進圖書館。在茫茫書海之中，時間不早也不晚，恰好《巴黎圣母院》印入我的眼簾。隨意翻閱，瞬間被書中的情節(jié)吸引住了。

《巴黎圣母院》是19世紀法國著名的積極浪漫主義作家雨果的作品。讀過這部小說的人，一定會對書中一個個各具特色的人物形象印象深刻：純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……

先來說說卡西莫多這個人物吧！他長相丑陋：幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都給了他。他命運悲慘，是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，被圣母院的副主教克洛德·弗洛羅收養(yǎng)，成為一名敲鐘人。愛斯梅達拉，一位美麗善良的吉卜賽舞女，她身材曼妙，舞姿迷人，受到很多人的喜愛。邪惡的克洛德想把愛斯梅達拉據(jù)為己有，于是命令卡西莫多綁架她，沒想到因為受到宮廷弓箭隊隊長菲比斯的阻攔，愛斯梅達拉竟愛上了菲比斯。

當卡西莫多受刑之時，只有愛斯梅達拉不計前嫌給他喂水，他默默愛上了這個善良的女孩。在最后因為克洛德的誣陷要處斬愛斯梅達拉時，卡西莫多將她帶上了巴黎圣母院的鐘樓，雖然沒有成功改寫愛斯梅達拉受刑的悲慘命運，但是他用實際行動告訴了世人，自己丑陋的外表下深藏著一顆至善至美的心靈！

卡西莫多外貌是丑陋的，但是他的心是善良純潔的；而菲比斯，他英俊瀟灑，風度翩翩，但自私輕薄，品德敗壞。兩人相互比較，不禁讓我想起列夫·托爾斯泰曾經說過的那句話：人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。讀這部作品，我們不難發(fā)現(xiàn)強烈的對比是《巴黎圣母院》的.另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅僅是一個簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌無疑是丑陋的，但是他的內心卻是高尚的?？ㄎ髂驗橛辛诉@種“缺陷美”才顯得更為真實。

從卡西莫多的身上，我們明白了一個道理：美源自于心靈，如果沒有心靈的內在美，再完美的相貌不過是一副沒有靈魂的軀殼。當然，也正是因為書中這種夸張的描寫、強烈的對比，以及對“缺陷美”的成功塑造和戲劇性的場面烘托,才使得雨果的這部《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

“我的慘淡源自丑陋，你的不幸來自美麗，我只能是那高塔上的敲鐘人，在最神圣的場所，做最慘淡的夢，下一世哪怕被太陽拋棄，做你的影子仍是美的?！边@是我最喜歡的書中的一段話。是的，讀完這本書，我想說，與這本書的邂逅是幸運的，因為它讓我知道什么才是真正的美，也讓我懂得什么才是人間的真善美！正所謂的“美由心生不為顏，一腔熱血撒紅塵！”

巴黎圣母院觀后感 篇4

今天我看了《巴黎圣母院》，這本書讓我收益匪淺。還讓我體會到世間的人情冷暖。女主人公愛斯梅拉達能歌善舞、美麗善良，有名望的副主教克洛德對她進行了種.種迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋內心善良的卡西莫多把真正的兇手——副主教克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛斯梅拉達的遺體旁自盡。

《巴黎圣母院》讓我們看到了善與惡、美與丑。自從讀了它之后我明白了：正直善良是每個人內心深處都存在的一種美，一種本能。有些人想做心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴。但由于生活和工作上的種.種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡殘忍的面具，這是非常不可取的。

不過這個社會仍然有許多善良、誠懇待人的人，他們是值得我們學習的。因此我們從小就要培養(yǎng)一顆發(fā)自內心的溫柔善良的心，學會用善良和真誠去對待別人。我們待人處事都要本著一顆善良的心，這樣才能廣交朋友。

我們班的班長就是這樣的人。她對人善良，對人真誠。舉個例子吧：有一次，一位同學因為成績差被全班人歧視。她不是不努力，而是她上課沒懂也不敢和老師講，不敢問同學。那時，連我都在歧視她。只有我們班長，她不管別人怎么說，一直耐心的幫助她。功夫不負有心人，期末考試她考的很好。那一刻，我突然懂了為什么要待人善良，待人真誠。

雖然許多人都在認為如今這個復雜的社會里，如果太老實肯定會受騙，但我們只要能謹慎小心些，那么，我們的善良、真誠，一定會為我們贏得更多!

巴黎圣母院觀后感 篇5

巴黎圣母院火災事件刷屏了整個朋友圈，于是拾起這本書看看加西莫多的故事。

越是失去的東西就越是覺得珍惜吧。

面相丑陋內心善良的加西莫多，道貌岸然的副主教克洛德，美麗純真的吉卜賽女子愛斯梅拉達，自視神圣的教會卻將無辜的愛斯梅拉達送上了絞刑架，不是說雨果是浪漫主義文學家嗎，這根本就是諷刺性劇作，不過目的不就是諷刺教會反封建么，至少最后目的達到了。

加西莫多和《殺死一只知更鳥》里的布拉德利一樣，雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂，這樣說起來還是屬于浪漫主義的，因為愛斯梅拉達漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。

薄情寡義的弗比斯，玩弄愛斯梅拉達的感情，最討厭的就是這個人了，就是一渣男，這人表面看起來衣冠楚楚，實則內心骯臟不堪，還背叛了可憐的愛斯梅拉達。

至于副主教克洛德，對愛斯梅拉達有著強烈的占有欲，作為一個禁欲的教士，又不能光明正大的追求姑娘，遭到拒絕之后就開始施展陰謀詭計，最后害死了愛斯梅拉達。

愛斯梅拉達，這姑娘漂亮富有同情心，執(zhí)著的追求愛情，其實我覺得略為傻白甜，在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時候還想著弗比斯，真是可悲啊。

希望巴黎圣母院能再創(chuàng)輝煌，加西莫多別再為愛所傷了。

巴黎圣母院觀后感 篇6

閉上眼睛，在無盡的黑暗中馳騁。古老而神秘的圣母院在黑暗中邊的越來越清晰。15世紀的巴黎又回到了我身邊。

靜靜地走進這座令人窒息的教堂，眼睛是黑色的，耳朵是安靜的。突然，我聽到了愛斯梅拉達令人毛骨悚然的尖叫，聽到了紅衣牧師克洛伊冷酷的微笑；我看到了菲布斯狡猾的眼睛在黑暗中眨著眼睛，惡魔和尚卡西莫多憤怒的手臂在空中揮舞。在空蕩蕩的教堂里，只聽見圣母院的鐘聲，在我心中回蕩。

敲鐘人奇丑無比且顯得異常兇惡，但他心靈地美卻使人忘記了他獨臂殘眼駝背的形態(tài)，而欣賞他那出于人性的善良;紅衣教主何等的令人肅然起敬，但他心中暗藏奸計，對于愛慕已久，卻無法得到的東西，加以瘋狂的**，他的愛被宗教浸泡著**了;沙多貝爾是一個虛偽狡詐的****，但單純的愛斯梅拉達卻對他至死不渝。母親與分別十五年的女兒相聚，不到幾分鐘的分別就使她瘋狂，既而又變得兇野，拖住了死刑的女兒直至被摔死在石板上。

圣母院的鐘聲，響徹巴黎，響徹在我心中。久久回蕩的聲音是，每個人都在呼喚人性之美。

巴黎圣母院觀后感 篇7

讀巴黎圣母院有感（1）：

讀《巴黎圣母院》有感

這是一個浪漫而凄慘的故事。

在路易十一的統(tǒng)治下，法國充滿了教會人民的陰險和卑鄙，宗教法庭的野蠻，貴族的陰穢和君主制的**。

故事圍繞著一位美麗而不幸的女演員愛斯梅拉達展開。她天真、善良、富有同情心，只是因為她不忍心看到無辜者被處決，她明白甘戈娃是她名義上的丈夫。米亞女郎的優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀眾。她優(yōu)美的身姿和森林仙女輕快活潑的舞步似乎表明了什么。

她那欲飛的腳步最終還是逃不出那個奴役人，壓迫人，從精神上摧殘人的社會。

當丑怪的敲鐘人伽西莫多在烈日下受刑，因口渴而呼號時，當愛斯梅拉達把水送到他的嘴邊時，他無可救藥的愛上了她，尖銳的甚至難以置信的美與丑的比較，是那么的荒誕可笑。但是那個黑暗的年代下，他那埋藏在心底的苦澀而又甜蜜的，留意翼翼的愛慕之情卻又顯得那么的如此純潔美麗。

克勞德副手，表面上的主教，有一個病態(tài)的靈魂。得不到愛斯梅拉達的感情他就選取毀滅，他越是意識到自己失去人間的歡樂，便越是仇恨世人，仇視一切。他煽動宗教狂熱，**波西米亞人。

于是一個卑劣渺小的靈魂異化的更加**。

在路易斯所統(tǒng)治的上流社會，那個所謂的有“教養(yǎng)”的“禮貌社會”

里，愛斯梅拉達卻受到了慘無人道的**。**中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達而攻打圣母院的場面被寫的慷慨悲壯，驚心動魄。毫無疑問，這將是一個悲劇性的結局。

最后，國王下令處死“巫女”。遠遠地伽西莫多看著絞刑架上的她，可憐的伽西莫多，那么的深愛著愛斯梅拉達而不得不看她死去，隨著一陣可拍的抽搐，身著白衣的愛斯梅拉達就這樣死去，陪著她的還有伽西莫多。

也許，在這個殘酷的世界里，死亡也許是他們的解脫。我堅信，在天堂的他們會很快樂很幸福。

讀巴黎圣母院有感（2）：

《巴黎圣母院》是法國文學家維克多雨果所寫的著作，是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開，主角有美麗的吉普賽女生、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。這部作品已被許多國家翻譯成電影、電視連續(xù)劇和**戲劇。

該著作不止能夠年少時品讀，更在即將步入社會時品讀，會得到更加不一樣的感受與體會。

作者雨果（victor hugo）生活在一個動蕩和文化動蕩的時期。他用筆觸調情，激起人們內心的反抗。運用許多的沖擊比較來到達抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他，以巴黎圣母院的**，透過描述善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達在中世紀封建**下受到摧殘和**的杯具，反映了**社會的黑暗，反動教會的猖獗和司法制度的殘酷，突出了反封建的主題，充分表現(xiàn)自身的特色。

巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，**吉卜賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復雜，人物夸張。整部作品色彩豐富，充分體現(xiàn)了浪漫主義的特點。

**在資料的安排中，將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”，兩個法庭，兩種審判，兩個絞架，兩個社會等進行比較描述。美與丑在細節(jié)上的比較，善與惡的沖突，杯具中的喜劇，以及各種任務中的突出任務，賦予了圣母院不同的歷史特征和情感共鳴。

年少時看，感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。透過這幾種矛盾對照格局，**實現(xiàn)了“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存”。淺聯(lián)想杯的存在就是為了引發(fā)矛盾。

即將步入社會時重溫，感受更多是聯(lián)想此刻的社會，此刻自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩，它們都不是純粹的顏色，其中會參雜其他的顏色，正正因社會是由人所組成的大家庭，因此才會有這純粹中帶著不純粹的我們。丑與美，善與惡，杯子與喜劇都將在此刻從人們的身邊出現(xiàn)。

其中的沖突又何其多，而與此同時，抨擊的又會是什么，就靠個人體會與著重。進入社會就是進入一個新的社會，會經歷一個更加不同的世界，從而更加從學習到生活。人不能靠自己生活，只能靠社會，所以你只能適應社會，不能讓社會適應你。

從《巴黎圣母院》著作中，更多的是體會此刻自身的社會狀況，從而有想法的走出一條適合自己的路，一條自己能迎接走向社會的路。

每次閱讀《巴黎圣母院》，都會有不一樣的感想，正是這種不一樣的完美，才會讓人心生激情，都出不一樣的風采。

讀巴黎圣母院有感（3）：

美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎沒有什么好處，但雨果寫這篇文章的時候，他才二十幾歲?？峙滤皇窍胫v這樣一個故事，提高他描述這個故事的潛力。

但這個故事卻有許多吸引人的地方。

吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是一個極其丑陋的人。雨果對自己丑陋外表的描述不亞于一個骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。

這神甫之后變成了主教**，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教**卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情?？ǖ倌嗑瘸隽诉@個吉普賽女孩，并和她一起在巴黎圣母塔度過了時光。

到了那里，我們不禁要發(fā)問：解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?

書中并不缺少這樣的人物呀。雨果創(chuàng)造了這樣一個畸形的存在來吸引讀者嗎？

但接下來的情節(jié)再怎么想也想不到了，故事立刻以一個悲傷的結局結束。愛斯梅拉達被吊死；主教**被憤怒的卡齊莫多推倒在塔下，卡齊莫多陷入一片血泊；卡齊莫多和愛斯梅拉達的尸體永遠躺在一個死人的洞穴里。書的結尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。

后來，當人們到死者的洞穴尋找其他人的時體時，故事終于結束了：愛斯梅拉達和卡齊莫多的時體變成了兩塊白骨，在這些人的不小心觸摸下，白骨也變成了塵土。這是本書的最后一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。

顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結局。

從閱讀超多的西方文學作品中能夠看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對于藝術與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎樣豐富有關。但對于個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不一樣的。

從書中我學到了要做一個善良的人，同時也要做一個感恩的人，以自己微小的潛質去奉獻著大眾，不求回報，只有關鍵時刻能伸出一把援助之手，這樣的人生才有好處，這樣的人生才有價值。

讀巴黎圣母院有感（4）：

前幾天，我到書店里逛了一圈，看到有一個書名十分熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書，我就買了它，書中的情節(jié)還生動的浮此刻眼前……

十六歲的愛斯梅拉達是一位吉卜賽女郎，她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當舞姬。她天真、可愛，渴望空氣與感情。

她愛上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊長，而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達，他徒有華麗外表，內心卻是一個粗野、淺薄的****。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，**吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

**揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

最讓我感動的是愛斯梅拉達的善良。有一次，鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點水喝，可人們不但不給他水喝，還大聲地嘲笑他、辱罵他。

就在這時，吉卜賽女郎愛斯梅拉達從人群中來到臺上?？ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他，但是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來，滾落在地上。

愛斯梅拉達匆匆地走了。

還有一次，窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住并要殺死他時，吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女生要他，愛斯梅拉達為了救他，就摔罐成親婚期四年。但他們只是名義上的夫妻，愛斯梅拉達給他住宿，但不和他同居。

愛斯梅拉達這樣美艷并且善良可愛，像一朵純潔的玫瑰花，為什么作者讓她在當時凋謝呢?為什么不讓愛斯梅拉達和卡西莫多完美結合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當時的背景，明白了。

當時法國人民正處在水深火熱之中:宗教的**，王朝內部的傾軋和腐敗，皇室成員的奢華生活，使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死，就不能深刻的反映出當時王室的腐敗。

想想我們，生活在中國和諧的社會主義下，是多么的完美啊。我們更就應好好學習，長大為祖國效勞!

讀巴黎圣母院有感（5）：

巴黎圣母院是法國文學家維克多雨果所著，于1831年1月14日初版的**。故事的場景設定在1482年的巴黎圣母院，資料環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。。今日出國留學網(wǎng)小編給咱們舉薦一篇《巴黎圣母院》讀后感，期望親們在閱讀這本書的時候對小伙伴們有所贊助。

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，正因我有個每一天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記住誰人時分，看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，預計它會不斷塵封下去。

我本來還認為，隔了這幾年，我總該對這本書見地不相同了吧，但是認為開頭幾乎夠冗長的，在越過很多好多汗青說，總算找到連得精密點的敘說了。

讀到背面，我總算被它招引住了，時分擔心著艾斯梅哈爾的命運，她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世，甘愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾，悉數(shù)人咒罵他，聽到他痛楚的嗟嘆，不光不憐惜，還將其當做笑料時，她卻既往不咎，“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。”而適才還冷血的大眾，卻被這個場景沖動了!本來他們并不是麻痹不仁，僅僅他們的憐惜對表面丑陋的人“免疫”算了。

她是個癡情的人，看到弗比斯拜別，就算會被戰(zhàn)士創(chuàng)造，也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠，和未婚妻一同看著她走向刑臺，她呼喊著他的姓名，他追著未婚妻標明。終極，她照常逝世了。

當時的天下現(xiàn)已容不下這個優(yōu)美仁慈的密斯了。

巴黎圣母院觀后感 篇8

讀巴黎圣母院有感（一）

欣賞雨果，是從他的兩個強盜開始的。而這本書，也是因雨果而打開的

《巴黎圣母院》主要講的是____年，愚人節(jié)那天，流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場上表演歌舞，有個叫愛斯梅拉達的姑娘非常引人注目，她長得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的大主教克里弗羅躲在玻璃窗后面，看著愛斯梅拉達跳舞。他瘋狂的愛上了她，便命令敲鐘人，相貌奇丑無比的加西莫多把愛斯梅拉達搶來。

結果，法蘭西國王弓箭隊長弗里斯救了他。他抓住加西莫多，帶他去廣場鞭打他。善良的吉普賽女孩愛斯梅拉達不記得他的復仇，但送他水喝。雖然敲鐘人外表丑陋，內心高貴，但他非常感激愛斯梅拉達，并愛上了她。但愛斯梅拉達一見鐘情于菲比。他們約會時，弗羅洛悄悄地跟著。出于嫉妒，他用刀刺死菲比，然后逃跑了。

愛斯梅拉達卻因**罪背叛了死刑。卡西莫多把愛斯梅拉達從絞刑架上搶走，藏在巴黎圣母院。弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達。被拒絕后，他把她交給了國王的軍隊。無辜的愛斯梅拉達被吊死了。加西莫多憤怒地把弗羅洛從教堂推倒在地，摔死了。他還抱著愛斯梅拉達的尸體死了。

全書中最讓我觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅拉的是時候劊子手同士兵們進了小屋，母親沒做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活的撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷里當劊子手把姑娘抗在肩頭準備爬的時候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲的站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見他的腦袋重重的撞在石板地上，死了。

這就是母親在最后關頭保護女兒的做法。這個時候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份，她的任務就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五之久卻又要分開了的女兒。

一個她曾經視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒

讀巴黎圣母院有感（二）

雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦?*中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而，丑陋的卡西莫多卻有一顆純潔美麗的心。他用純潔的愛守護著愛絲梅拉達，像一個寶藏，試圖讓他遠離一切傷害。但面對強大的社會偏見和**勢力，個人的力量實在微不足道，導致卡西莫多的兇猛，而只能選擇為愛情的悲劇而死。

兩位主人公有著糾結的不幸人生經歷，外表上的反差掩蓋不了他們共同的純潔善良本性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活中，我們總是看不起那些相貌丑陋、衣衫襤褸、天生殘疾的人。我們只知道追求外表的美，所以忽略了心靈的真正美。

人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

讀巴黎圣母院有感（三）

文/王龍艷

讀罷全書，我印象深刻的是這樣的幾個人物，代表漂亮善良的姑娘------愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？

流浪，生活在最骯臟的環(huán)境中，被所謂的上流社會排斥和嘲笑，玩弄、遺棄、陷害、威脅，最后做出了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？

希望我們每個人都有自己的答案。

巴黎圣母院觀后感 篇9

今天媽媽給我?guī)硪槐尽栋屠枋ツ冈骸?，我拿到書桌上津津有味地看了起來?/p>

小說里主要描寫了四個人物：一艾絲美拉達，她美麗、動人、心地善良、極有同情心，對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋，是個名副其實的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔，當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻，他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌里給拉了回來，可是奇跡終究沒有出現(xiàn)，艾絲美拉達還是私了?？ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯，羽林軍的衛(wèi)隊長。長的英俊瀟灑，才貌過人?？墒莾刃闹挥械匚?、財產，美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛(wèi)隊長，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他倆個人幽會的.時候，行刺了衛(wèi)隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認了一切罪行。到了最后，那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛(wèi)隊長卻領著他的另一位情婦，眼睜睜的看著艾絲美拉達被處私。

一個美麗的生命就這樣私去了，這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應該被處私的。作文

巴黎圣母院觀后感 篇10

他是法國著名浪漫主義作家；他是法國人道主義代表人物；他是法國浪漫主義運動的領袖；他是法國文學史上卓越的資產階級民主作家……被如此多耀眼光環(huán)環(huán)繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學巨匠：維克多·雨果。

在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠，任由時光荏苒卻依舊熠熠生輝，它就是被評論家公認為不可或缺的世界文學名著，屬世界文學庫中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。

馬克思哲學指出：“物質決定意識”，究竟是什么樣的景象觸動了雨果的內心，促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢？

四百多年前法國路易十一統(tǒng)治時期，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，人民生活水深火熱，偉大的人民群眾發(fā)起了英勇抗爭，就是在這種黑暗、殘酷的社會背景下，人道主義者雨果提筆激揚文字，創(chuàng)作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害，揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。同時，也體現(xiàn)了雨果反封建、反教會的民主精神和資產階級的人道主義精神。

這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達被由克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下，最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情（故事中還有落魄詩人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情）。

劇情那么精彩，卡西莫多和愛斯梅拉達這兩個人物形象也深入民心，贏得了人們的一致贊揚，而我偏偏反其道而行，我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。

常言道：“人之初，性本善！”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢？我想，原因有三個。

第一，生活不順：父母的變故使他在19歲就承擔起撫養(yǎng)還在襁褓里的小弟弟的責任，他把他的滿腔感情都傾注在了這個小弟弟身上。對哥哥的愛使他充滿了同情，收養(yǎng)了丑陋的卡西莫多并撫養(yǎng)他長大。

同時，他還幫助培養(yǎng)貧困生成為作家。他對他的兄弟卡西莫多和甘地獻上了深深而真摯的愛。結果，他心愛的弟弟若望成了街頭流氓?？ㄎ髂嗪透实囟急撑蚜怂?。

第二，身份尷尬：他從小就做了修道士，在彌撒書和辭典中長大，長期的教義并沒有使他思想淳化，單調刻板不人道的教會戒律也并沒有能消除他內心的本能欲望，反而使他一直處于一種壓抑的狀態(tài)。因此，當他遇到愛斯梅拉達時，即使他是當時的副大主教，他也無法抑制自己的欲望。這是人的本性。

這種強烈的愛一直壓迫著他，折磨著他。他是一個有情欲的人，但與此同時，他還是一個大主教，身份的斗爭時他整夜無法入睡。克洛德對愛斯美拉達的愛是真心誠意的，是熱烈的，無可替代的，他甚至愿意為了能與愛斯美拉達相愛，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝，這時，他的愛沖破了身份尷尬。