手寫讀書心得

手寫讀書心得。

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。參考資料會(huì)讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上手寫讀書心得，感謝您的參閱。

手寫讀書心得【篇1】

《鄉(xiāng)土中國》

《鄉(xiāng)土中國》這本書是費(fèi)孝通先生在上個(gè)世紀(jì)四十年代后期根據(jù)他所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課內(nèi)容整理結(jié)集而成的，通過這本書展示中國農(nóng)村的另一面，講解中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的，中國“安土重遷”“落葉歸根”的思想

中國幾千年農(nóng)業(yè)文明的傳承，使地方特色成為我們民族血脈的一部分。盡管時(shí)過境遷，物換星移，國人大多還是有著“安土重遷”“落葉歸根”的思想，這些都是鄉(xiāng)土性的表現(xiàn)?！盎鶎由峡慈?，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。

”這是費(fèi)孝通先生本章的第一句話。在當(dāng)時(shí),指出中國社會(huì)已經(jīng)有了從鄉(xiāng)土社會(huì)中分離出去而獨(dú)立存在的一種社會(huì)模式了。今天，60多年過去了。隨著農(nóng)民工規(guī)模的不斷擴(kuò)大和流動(dòng)性的加強(qiáng)，農(nóng)民工數(shù)量急劇增加。個(gè)人猜測(cè)主要原因如下：

傳媒的發(fā)達(dá)、文化的普及，使得許多生于鄉(xiāng)土、長于鄉(xiāng)土的人，不再安于“面朝黃土背朝天”“日出而作，日落而息”的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土苦悶單調(diào)的生活。中國雖然仍是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口眾多，但正朝著城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化的方向發(fā)展。然而，真正以土地為生，從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的人很少。

從基層上去看，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我們的民族確實(shí)是和泥土分不開的，u中國的文明的根源就是土地，是取資于土地的。古往今來，中國人有一個(gè)傳統(tǒng)，當(dāng)口袋里有一些積蓄的時(shí)候，就搬回家買地。

哪天衣錦還鄉(xiāng)了，就得置地購宅?；蛟S大家都覺得，別的東西說不定哪些時(shí)候就失去了，而只有土地它是正正當(dāng)當(dāng)?shù)鼐驮谀抢锏摹?/p>

當(dāng)?shù)氐牟涣鲃?dòng)性直接導(dǎo)致了血緣和地理的產(chǎn)生。血緣關(guān)系是一種根據(jù)血緣關(guān)系決定彼此權(quán)力和義務(wù)的制度，血緣關(guān)系是一種穩(wěn)定的力量。而地緣在人口不流動(dòng)的原始狀態(tài)下是和血緣合一的。

也就是說，在土地允許的情況下，血緣相似的群體生活在一起。只有在土地資源不足的情況下，一些人才會(huì)漂泊到其他地方，居住在另一個(gè)群體中，或者重新開放一個(gè)群體。前者往往不被另一個(gè)群體所接受，因?yàn)樗麄冊(cè)诘乩砦恢蒙喜⒉唤咏?/p>

從社會(huì)秩序來看，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，“禮治秩序”是占主要地位的。我們可以說鄉(xiāng)土社會(huì)是“無法”的社會(huì)，因?yàn)樗恰岸Y治”的社會(huì)。但禮治不是建立在個(gè)人好惡的基礎(chǔ)上，而是建立在社會(huì)公認(rèn)的行為規(guī)范上。

所說的“禮治”也并不是君子統(tǒng)治，它包含著國家暴力，社會(huì)階層的嚴(yán)格命定，各種在今天看來屬于野蠻殘暴的某些行為也是屬于“禮治”的范疇。例如，喪禮、株連璧合等都是儀式，是人們心中形成的共同行為和習(xí)慣。也就是說，禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)利來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人膺服。

在鄉(xiāng)土社會(huì)，人們對(duì)禮的服從是一種積極的活動(dòng)，是一種代代相傳的價(jià)值觀念。但“禮治”在表面上是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序，其實(shí)不然，它只是主動(dòng)服從于成規(guī)而已。也就是說，禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效的應(yīng)付生活問題為前提，但在一個(gè)社會(huì)變遷很快的社會(huì)里，傳統(tǒng)的效力時(shí)無法維持的，所以費(fèi)先生指出，“禮治”也將會(huì)在社會(huì)變遷中慢慢走向“法治”，這是“禮治秩序”的未來，也是鄉(xiāng)土社會(huì)的未來。

費(fèi)先生也在書中提到鄉(xiāng)土社會(huì)中權(quán)利的四種性質(zhì)方式：從社會(huì)沖突中所發(fā)生的橫暴權(quán)利，從社會(huì)合作中所發(fā)生的統(tǒng)一權(quán)力，從社會(huì)繼替中所發(fā)生的長老權(quán)力，從社會(huì)變遷中所發(fā)生的時(shí)勢(shì)權(quán)力。在一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境中，老年人的權(quán)力是強(qiáng)大的，而當(dāng)前形勢(shì)下的權(quán)力是相對(duì)不發(fā)達(dá)的。

時(shí)勢(shì)權(quán)力的權(quán)力的構(gòu)成充分地說明了中國鄉(xiāng)土社會(huì)的環(huán)境是固定的，變遷慢。

《鄉(xiāng)土中國》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)特別是法治社會(huì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)重大的影響。法律存在于社會(huì)之中，與文化和其他規(guī)范一起塑造著社會(huì)。正如古羅馬諺語所說，有社會(huì)，就有法律，就有社會(huì)。

我們學(xué)習(xí)法律最直接的目的，是回歸社會(huì)，參與司法、立法、行政、法律咨詢和法律教育，造福社會(huì)。為民眾實(shí)現(xiàn)更多的正義，但是一個(gè)不了解自己社會(huì)本身的特殊性，本民族文化傳統(tǒng)，本國國情的人就不會(huì)勝任法律工作，正如博登海默所說每一個(gè)法律人“都是社會(huì)的醫(yī)生”。

手寫讀書心得【篇2】

通過我的努力，我如愿以償成為了一名合格少先隊(duì)員。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)槲业哪繕?biāo)實(shí)誠一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。我認(rèn)為成為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員就必須要以身作則，嚴(yán)格要求自己，給同學(xué)樹立一個(gè)好榜樣。

上課時(shí)，老師您會(huì)繪聲繪色地講課，把同學(xué)們引入知識(shí)的海洋，工作做得踏實(shí)努力。

剎那間，我感到無比的激動(dòng)和自豪!我立即回家告訴爸爸媽媽。我知道：從那天起，我就是一名光榮的少先隊(duì)員了。我告訴自己，一定要履行在五星紅旗下許下的諾言，我會(huì)為自己許下的諾言而努力、奮斗!

我還記得，那一天，一位高年級(jí)的大姐姐，幫我系上了紅領(lǐng)巾。大姐姐幫我系紅領(lǐng)巾的時(shí)候，我的心“撲通撲通”地跳得好快。

當(dāng)我們六年級(jí)的大哥哥大姐姐們身體筆直，手捧紅領(lǐng)巾向一年級(jí)弟弟妹妹走近的時(shí)候，那是一份責(zé)任的寄托，告誡他們紅領(lǐng)巾會(huì)時(shí)刻監(jiān)督他們的品行，告訴他們面對(duì)困難的時(shí)候要迎難而上，提醒他們要做個(gè)有愛心的孩子……

六年來，紅領(lǐng)巾像一位無聲的老師，引導(dǎo)我健康快樂地成長。還記得今天剛剛結(jié)束的采摘山楂活動(dòng)中，老師要求我們穿校服佩戴紅領(lǐng)巾，同學(xué)們的心里有一百個(gè)不愿意呀，好不容易周末，就不能不帶紅領(lǐng)巾，雖然是這樣但是還是沒有人敢“抗旨”。到了采摘園，同學(xué)們異常的興奮，爬樹搖山楂、折枝當(dāng)武器、踩踏農(nóng)田里的莊稼……玩得不亦樂乎。臨近中午，太陽高照，折騰了半天，身體疲勞。同學(xué)們?nèi)宄扇旱貒谝黄?，拿出自己帶的零食和飲料，邊吃邊聊，邊聊邊拍。我無意間發(fā)現(xiàn)那些耷拉著腦袋的山楂樹葉子，那么顯眼的垃圾袋、飲料瓶。摸了摸胸前的紅領(lǐng)巾，此時(shí)她是那樣的刺眼，自責(zé)自己這難道是一個(gè)少先隊(duì)員所為?不，不是!我如果就這樣走了，那掛在我胸前的紅領(lǐng)巾算什么，裝飾嗎?于是我悄悄的離開人群，把山楂倒進(jìn)自己的休閑包中，提著小桶，撿拾同學(xué)們?nèi)拥舻睦?。我的一舉一動(dòng)被細(xì)心的班長看見了，號(hào)召班級(jí)其他同學(xué)也加入到“護(hù)山”行動(dòng)小組中，不一會(huì)兒，同學(xué)們每人滿滿一桶“戰(zhàn)利品”，我們的心里別提有多美了，仿佛墜入了快樂的海洋，滿心的甜蜜，滿身的暢爽!放眼遠(yuǎn)眺，滿山的山楂樹在舞蹈，為我們鼓掌!

這時(shí)，紅領(lǐng)巾在我們的胸前飄揚(yáng)，望著湛藍(lán)的天空，迎著燦爛的陽光，在雪白襯衫的映襯下顯得更加耀眼，更加鮮艷!昨天，你被先輩們一次又一次地用鮮血染紅，今天，我們要用自己的行動(dòng)將你染紅!

手寫讀書心得【篇3】

電影《焦裕祿》后感

**電影《焦裕祿》那幾段熟悉感人的畫面，樸素的語言，再次深深打動(dòng)了自己，撞擊了靈魂、升華了思想、凈化了心靈，焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種人民的赤膽忠心，電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意，抱有這兩種思想的不同結(jié)果是：焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓渡過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興，這兩種迥然不同的政績觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題，看看焦裕祿的為民態(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好二者關(guān)系是很有啟迪的。

其次焦裕祿同志的身上，呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾、心里裝著你、唯獨(dú)沒有自己的公仆精神，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，敢叫日月?lián)Q新天的奮斗精神，實(shí)事求是調(diào)查研究，堅(jiān)決一切從實(shí)際出發(fā)的樸實(shí)精神，不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)，革命者要在國難面前逞英雄的大無畏精神，廉潔奉公、勤政為民、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)精神，同時(shí)我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿思路，敢擔(dān)當(dāng)，面對(duì)發(fā)展，面對(duì)困難，展現(xiàn)最善誠的勇氣。

學(xué)習(xí)焦裕祿一心為民的精神，學(xué)習(xí)他時(shí)刻樹立堅(jiān)定理想信念，模范遵守黨的紀(jì)律，高尚道德情操，永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，今后的工作中，我堅(jiān)持始終牢記一個(gè)“干”字，始終心系一個(gè)“公”字，始終恪守一個(gè)“廉”字，保持共產(chǎn)黨人實(shí)干奉獻(xiàn)，清政廉潔的政治本色，作為一名共產(chǎn)黨員，要真正像焦裕祿同志那樣時(shí)刻想著人民群眾，時(shí)刻把群眾的利益放在心上，真正把自己當(dāng)做群眾的兒子，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，高質(zhì)量的做好本職工作。

李會(huì)竹2014年4月15日

手寫讀書心得【篇4】

電影《焦裕祿》觀后感

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，提高黨性、道德修養(yǎng)

焦裕祿同志是人民的好兒子，是黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部。作為一個(gè)上級(jí)官員，他沒有什么崇高的地位，而且下達(dá)命令。他有一種愛民、深入民心、感受民情、訪冷暖的仁愛之情。他前往蘭考縣委報(bào)到，衣著簡樸，輕車簡從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時(shí)，他拿出了自己攜帶的全部干糧;當(dāng)他第一次參加縣委會(huì)議時(shí)，他提議與會(huì)同志先到蘭考火車站看一看，當(dāng)看到鵝毛大雪中靜靜等待的饑民無奈的眼神、當(dāng)看到火車來臨時(shí)饑民爭(zhēng)先恐后逃離家園的決絕，眾人被深深震撼;當(dāng)他聽說政府的救濟(jì)糧沒有及時(shí)發(fā)放時(shí)，他震怒了;當(dāng)?shù)弥B(yǎng)牛老人被牛角撞傷，生命垂危，想見他一面時(shí)，他不顧自己已經(jīng)十分羸弱的身軀，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未溫飽的情況下，他還用自己本不富裕的收入資助更需要幫助的貧苦百姓。面對(duì)雙目失明的老人，焦裕祿同志深情地說出“我是你們的兒子”，這是怎樣的一種人民情懷!

這是多么崇高的人格力量!

二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，立足本職，建功立業(yè)

焦裕祿同志實(shí)事求是，帶頭工作，迎風(fēng)冒雨，密切關(guān)注病情，用科學(xué)發(fā)展觀譜寫了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅(jiān)持工作;當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對(duì)改善氣候環(huán)境有巨大作用時(shí)，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當(dāng)?shù)弥诿缙怨ぷ鞯奈ㄒ坏拇髮W(xué)生要離開蘭考返城時(shí)，他抓起一把蘭考的泥土，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責(zé)怪，沒有批評(píng)，只是交待大學(xué)生回城后不要忘記曾經(jīng)生活過的這片土地，把蘭考的泥土做一下化驗(yàn)分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學(xué)依據(jù);為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對(duì)災(zāi)情一籌莫展，垂頭喪氣時(shí)，又是他一句“吃別人嚼過的饅頭不香”的樸實(shí)思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。

三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，培養(yǎng)正直無私、清正廉潔、勇于承擔(dān)責(zé)任的工作作風(fēng)焦裕祿同志的精神是三嚴(yán)三實(shí)體現(xiàn)，我們從焦裕祿同志的精神中受到深刻教育和啟發(fā)，去學(xué)習(xí)他挺身而出，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)他大公無私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護(hù)，學(xué)習(xí)他一切為了人民群眾，更加能堅(jiān)定自己的理想信念，在今后的工作中我們將始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，以更大的決心，更大的工作熱情，全身心工作努力，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，升華心靈，從群眾中取得不竭的力量源泉，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)定不移的走群眾路線，向黨和人民交一份滿意的答卷。

2014年4月15日

手寫讀書心得【篇5】

隨著積雪慢慢融化，萬物復(fù)蘇，春天再次來臨了!在之前，這本該是我們這些學(xué)生回校上課的時(shí)候了，然而卻因一場(chǎng)新疾病——新型冠狀病毒的蔓延而停課!

但我們依然堅(jiān)持停課不停學(xué)，定要完成新學(xué)期面臨的新任務(wù)!而閱讀完《傅雷家書》不僅是我本學(xué)期的讀書任務(wù)，還是這個(gè)春天，我最大的收獲。

《傅雷家書》是我國著名的翻譯家傅雷先生寫給兒子的書信合集,收錄了1954年到1966年間的100多封家書。它主要講述的就是傅雷先生及其夫人通過家書的方式和長子傅聰?shù)慕涣?，指?dǎo)和教誨。它完全可以稱的上是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!

閱讀完這部著作后，我不由自主地想到了我的父親及母親.

每個(gè)人的父親都是偉大的。無論這個(gè)父親是滿腹經(jīng)倫，還是只會(huì)下地耕作的農(nóng)民、工人，他們都是偉大的父親，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都做過一個(gè)最偉大的事情——生育我們，養(yǎng)育我們!在讀《傅雷家書》時(shí)，字里行間都洋溢著一個(gè)父親對(duì)子女濃濃的愛，讀著讀著就使我們對(duì)這種父子情深，深感欽佩!雖然他們的所在之地甚是遙遠(yuǎn)，但他們的心卻是始終牽連在一起的!

家書中傅雷先生對(duì)兒子不僅有無微不至的關(guān)愛，還有對(duì)學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)和在孩子人生路上的指引，在信不僅有的是關(guān)愛，還韻涵著人生的真理!至于能不能真正理解真理，只是看你有沒有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。

雖然在現(xiàn)代，沒有寫家書的習(xí)慣。但是當(dāng)你離家很遠(yuǎn)時(shí)，父母每天都給你發(fā)信息打電話,心里也總會(huì)有溫暖和牽掛的，涌上心頭的不正是親情的暖流嗎?方式有很多種,但感受總是最獨(dú)特的。可能發(fā)消息，打電話就是父母表達(dá)愛的方式吧!當(dāng)你在他們身邊時(shí)，每天早上的問候與無微不至的關(guān)心，雖然很嘮叨，但那就是愛呀!他們?cè)谟醚哉Z去傳遞對(duì)我們的愛，那么我們就要用心去體會(huì)，而不是厭煩他們，責(zé)怪他們。

傅雷先生在信中所涉及的很多，且極其耐心。我們的父母不也如此嗎?確實(shí)，他們是我們?nèi)松膶?dǎo)師，也會(huì)詢問我們的日常生活，也會(huì)和我們交流校園趣事，和我們聊天，和我們打鬧成一片，和我們一起唱歌，一起畫畫……

他們也總說我們長大了，沒有兒時(shí)乖了。確實(shí)，我們兒時(shí)都很聽父母的話,但是越長大就越需要自己的私人空間。我們對(duì)他們的態(tài)度改變了，但他們卻仍把我們當(dāng)小孩子?；蛟S我們?cè)谒麄冃闹杏肋h(yuǎn)是個(gè)孩子,但是我們總要獨(dú)自去面對(duì)世界的，也總要獨(dú)自去踏入社會(huì)的。所以我們也更需要自己的空間，也需要父母去學(xué)會(huì)放手。

父母有時(shí)總會(huì)不理解我們的想法，但畢竟時(shí)代在變遷，他們?cè)谧兝?我們也在長大。不能說總是他們的錯(cuò)，因?yàn)樗麄兛偘褜?duì)我們好的想法放在第一?；蛟S也是我們太任性了，很多時(shí)候我們不相信他們，一意孤行，卻被傷的遍體鱗傷。這時(shí)候我們?cè)诤蠡?而他們卻還是第一時(shí)間去保護(hù)你,去安慰你，去擁抱你!父母的懷抱總是最溫暖的，也是一定永遠(yuǎn)都會(huì)在的!

無論我們是多么的任性，無論我們?cè)嵌嗝粗氐貍α烁改?，他們總是如既往地關(guān)心我們，有時(shí)在打罵我們的背后，也是他們心疼、脆弱的內(nèi)心。他們要忍住，因?yàn)樗麄冊(cè)谖覀兠媲氨仨毷菑?qiáng)大且巨大的。他們?cè)谝陨碜鲃t的告訴我們：要堅(jiān)強(qiáng)，要努力，要勇敢!

他們從不會(huì)因什么事真正丟棄我們，總是在默默地付出，默默地辛苦，這就是愛呀!

父親是我們家的頂梁柱，母親是我們家溫暖的避風(fēng)港。從我們出生的那刻他們就已決定了，你就是他們一生所愛的人了!父親認(rèn)定了你永是他的小棉褲，母親也認(rèn)定了你是她永遠(yuǎn)的小棉襖?；蛟S是因中國人含蓄內(nèi)斂的性格讓很多父母不善表達(dá)，但你只需相信你是他們的摯愛就夠了。

所以傅雷先生及其夫人是各位父母的榜樣!做法不同，想法也就不同。每位家長都很愛自己的孩子，但也要運(yùn)用正確方法去教育孩子，與孩子交流?！陡道准視肪褪且槐竞苡写淼臅?

手寫讀書心得【篇6】

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。

手寫讀書心得【篇7】

總的來說這本書還算不錯(cuò)。雖然有時(shí)候過于自我陶醉式的抒情，看的有點(diǎn)寫散文感覺，并且還有自吹自擂之意（畢竟在這本書里故意式的推自己寫的另外幾本書）。

了解到還有種治療方法是寫作治療（表達(dá)性寫作），很漲知識(shí)。我原以為寫作其實(shí)就像是寫日記一樣，雖然能自我傾訴，但是負(fù)面情緒一旦積累多了，反而促成副作用，加重負(fù)面情緒，以及寫的東西會(huì)不斷讓自己重新感受過往的痛苦。但是就如同作者所說，關(guān)鍵是要看你寫什么，倘若還是僅寫抱怨等負(fù)面情緒，無用。

但是如果從痛苦中涅槃得出反思，會(huì)很好。能改變的就去改變，不能改變的，如果是不可抗力就得接受；另一種雖然是不能改變，但對(duì)未來生活有啟發(fā)意義，學(xué)會(huì)分析原因并修正自己。

碎碎念：在封面內(nèi)頁介紹作者，是中國科學(xué)院心理研究所心理學(xué)碩士，而且還是國家認(rèn)證心理咨詢師，一開始看到抱著很高的期望，書整個(gè)看下來，從一般般到跌落低谷，再上升（也沒上升到多高），總體還說得過去，也漲了不少知識(shí)

觸動(dòng)點(diǎn)：寫作不是用來看的，而是用來感覺的；寫作不是有才華，而是內(nèi)心需要表達(dá)。下里巴人和陽春白雪會(huì)有同樣的生活感受，他們之間只是差一個(gè)表述水平而已。（這也是為什么作者在書里拿出一部分提及一些寫作技巧）

之前也覺得“成長”只屬于小孩子，經(jīng)作者一提醒，才知道人的一生都在成長，只是速度有快有慢的問題。作者用1個(gè)億來要求1年不動(dòng)怒，基本很多人都能做到。這個(gè)假設(shè)很觸動(dòng)，很多時(shí)候我們不是缺乏能力，而是自我設(shè)限，覺得不可能。對(duì)自己沒有信心、容易妥協(xié)。

手寫讀書心得【篇8】

左手寫他、右手寫愛的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：花了好幾個(gè)晚上的時(shí)間，將整本書看完。不太喜歡沈傾的性格，太優(yōu)柔寡斷了。兩邊倒。一開始就很看好歐陽昕，這個(gè)男人雖然是小，但早出社會(huì)的鍛煉，讓他成長為一個(gè)大男人。至于傅輝，我不知道他到底懂不懂什么叫愛，覺得他像是一個(gè)被人搶走娃娃的小女孩。當(dāng)愛在身邊的時(shí)候，不知道什么叫珍惜，失去之后再來大吵大鬧的。弄的雞飛狗跳。沈傾，我相信她是愛歐陽昕的，只不過道義上的責(zé)任讓她必須離開好好的照顧好傅輝。還有常靜，書里寫她是一個(gè)很柔弱的女人。可是我一點(diǎn)都不這么覺得，從她和歐陽昕第一次到醫(yī)院看傅輝時(shí)，就不覺得她是柔弱的。她會(huì)主動(dòng)的跟沈傾說她和歐陽昕訂婚了。而后來，當(dāng)她知道傅輝死了，沈傾回國后，就安排自己的眼線，還找人去調(diào)查歐陽昕和沈傾。這一切一切都證明了這個(gè)女人的不一般。歐陽昕的感情讓人感動(dòng)，他的容忍也讓一個(gè)女人感動(dòng)……

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《手寫讀書心得》一文，希望能解決您找不到幼師資料時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了手寫讀書心得專題，希望您能喜歡！