千年一嘆讀后感必備5篇

千年一嘆讀后感。

寫作品的讀后感時有哪些要求呢？閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟。簡單的介紹你所看的書或是課文是什么內容，看后寫總體感受，編輯為您推薦的文章是“千年一嘆讀后感”，請多留意我們網(wǎng)站最新資訊不要錯過任何精彩內容！

千年一嘆讀后感 篇1

讀余秋雨《千年一嘆》有感

以前年前，讀這本書的序言給了我很多啟發(fā)，讓我想起了很多以前沒想到的問題。余秋雨和鳳凰衛(wèi)視走過了一條比紅軍長征還要艱難的道路。老年人可以因為這條文化之路而放棄工作、事業(yè)和家庭。

所以我覺得這里一定有老人一直所**的文化奧秘。

就這樣，我?guī)椭冯S老人筆跡的心理開始讀這本《千年一嘆》。前言中所提到的他們穿越了一條十分危險的路，但是在書中的文字絲毫沒有表現(xiàn)的恐懼，也許這就是一位作家應該具備的心理素質吧。他們一路經(jīng)過了許多文化的發(fā)源地，雖然如今已是一堆廢墟或是不復存在，但是這里的文化卻永遠不會消失這里發(fā)展出來的文化一直沿用至今。

他們的車輪碾壓過了希臘這樣的文化發(fā)源地，也有以色列、巴基斯坦、約旦、伊拉克人們?yōu)榱俗约旱男叛龌蚶娑l(fā)動戰(zhàn)爭的戰(zhàn)地區(qū)，還有尼泊爾這種十分注重禮儀的小國，當然也有印度、中國這樣的文明古國。曾經(jīng)是多么燦爛的文明圣地，現(xiàn)在卻成了戰(zhàn)亂頻發(fā)的危險地帶。這真是令人感嘆?。?！

雖然我沒有去過這些國家，我不太了解他們的風俗習慣和生活，但是讀了余秋雨的書，我真的很震驚。我的驚訝，不僅是因為余先生的寫作讓我有個人的感覺，更是因為他所描述的是如此真實，讓我不敢相信他們的邋遢和相對緩慢的生活節(jié)奏。他們不必向我們一樣每天工作x小時，他們不必處理復雜的關系，他們只是以一種隨意的方式生活。

這讓我想了很多：是放棄名利，每天自由生活，還是像機器一樣工作。其實不管怎么著對我而言這都只是一個心態(tài)的問題。

想到文化的發(fā)源地，我想到了我偉大的祖國——中國。

中國作為四大文明古國之一，也是如今唯一一個還存在的文明古國。中國的文化是十分多元化的。春秋戰(zhàn)國以來，中國文化和思想開始向世界傳播。

例如，孔子的儒家文化現(xiàn)在舉世聞名；以老莊為代表的道家思想；韓非子向秦始皇推薦的法家思想；墨子創(chuàng)立的嚴謹?shù)膶W術團體墨家思想等等。這些文化大多至今仍在使用，這讓外國人驚嘆不已。

這也使中國成為一個多元化的綜合大國，在世界上享有盛名。

這一路走來，讓我對外國的文化有了很多了解，也對一些以前的國家表示極度的惋惜。但至少中華文明仍然存在并將繼續(xù)發(fā)展。這讓我感到非常自豪。這本書可以教我們善待祖國。別隨便當酒吧。她否認了。畢竟，她養(yǎng)育了我們的祖國五千年。

老人能夠準確的預估經(jīng)濟危機和恐怖組織發(fā)源地，在我看來也是和這次旅行有關的。最開始看前言的時候我還不太相信，但是讀完這書以后我就明白了，這條文化之路早已預知了人類后來所發(fā)生的一切。

但我相信，這條文化之路所包含的信息遠不止這些。只有親身經(jīng)歷過這次旅行的人，才會明白這條文化之路的奧秘有多深。這也一定是余老師想知道的。

看完余先生的介紹，我開始崇拜這位文藝大師，羨慕他的思維方式。畢竟沒有多少人能夠完成這條文化之路，而余老師也能為了文化獻身（因為敢不帶任何**的情況下穿越戰(zhàn)爭多發(fā)地）所以才能夠完成這條傳奇般的旅途，雖然本書沒有華麗的語言修辭但是其中的知識和文化修養(yǎng)要比華麗的語言好的多。

所以我非常喜歡這本書。我喜歡寫作風格，故事內容，文化和余秋雨。

千年一嘆讀后感 篇2

在之前的游行中，約旦這個國家多次提起，畢竟這些國家距離實在太近，甚至約旦在從前還是屬于巴基斯坦的一部分，兩個國家以約旦河為界，沿河而治。

雖然我可能從不同的角度聽過喬丹的名字，但我對喬丹的第一個清晰印象是在上海世博會上。在世博會各個國家的展館中，都會展出一些自己國家的特色展品，約旦館很小，我現(xiàn)在已經(jīng)記不得它的樣子，但我記得特別清楚的一件事就是，我在約旦館里買了我在世博園中唯一一件商品，就是用死海泥制成的香皂，對于當時還小的我來說，這真是一塊好貴的香皂，足足有50塊，可和其它的展品相比，這已經(jīng)是我比較能接受的價位，畢竟其它的商品更貴。我對約旦館的記憶就剩下它對死海的介紹和相關的商品，提起約旦可能沒有很多人能說清楚，可提起大名鼎鼎的死海，就有不少人能說出點什么了，可我今天又認識達到了約旦的又一景點——佩特拉古城。

這座古城被譽為世界新七大奇跡，是約旦最著名的歷史區(qū)域之一。這座隱藏在高山峽谷中的古城因它玫瑰色的色調又被稱為“玫瑰古城”，它幾乎是全在巖石上雕鑿而成，它的巖石帶有珊瑚寶石般的微紅色調，在陽光照射下熠熠發(fā)亮，使之呈現(xiàn)出絕美的顏色。但佩特拉古城使人著迷的不僅僅是它奇特的顏色，還有它背后的故事，它少有文字記載，但又確確實實用這樣一座瑰麗的城池向人們證明它的存在，一個又一個的謎團包圍著人們，這座城市的主人是誰？

修建它的原因和時間是什么？這些精美的建筑的用途是什么？曾經(jīng)如此繁榮富強的國家，為何一夜之間就消失在歷史的長河中？

居住在城中的納巴泰人敗于羅馬人后，一下子無影無蹤，沒有尸骨，沒有典籍，連一點線索都未留下，僅有的一些刻在石崖上的圖案文字，至今沒能破譯，只有一整座石頭城讓現(xiàn)代人去思考，探索。

世界上有很多遺跡，比如佩特拉古城，等待人們去發(fā)現(xiàn)和探索，就像人類文明史坐標中的空位，等待后代去填補。終有一天我們會對自己的先輩更加了解。

千年一嘆讀后感 篇3

千禧年之交，作為人類文明的發(fā)祥地之一，中國走上了參觀古代文明的道路。山高水長。我的祖先讓我去拜訪。我是昆侖之云，黃河之浪，法老之墓，巴比倫之墻。看著廢墟的淚，撫摸隔代的傷。。。。。。

蔚藍的愛琴海，那是古希臘的源頭。愛琴海的柔波一度孕育了燦爛的古代文明。亞歷山大的三次遠征把遠大的文明傳播到遠方，也為恩派爾衰落奠定了基礎。

古希臘是個聰明的老人。歐洲許多國家借用他的智慧站在他的頂端，但希臘本身失去了復興的機會。這正是希臘的悲劇?，F(xiàn)代希臘的地位急劇下降。在帕臺農神廟前，有人呼吁：

將帕特農的文物從大英博物館取回?！拔蚁Ｍ撂剞r文物在我死前回到希臘，如果在我死后我一定復活”。這悲傷的聲音是一個古老文明的最后尊嚴。

在無邊無際的沙漠里，矗立著巨大的金字塔，就像人們在講述古埃及的榮耀。古埃及失去的太多，留下的太少。至今留下的只有神秘，古埃及的悲劇在于：

我們只知道他如何衰落，卻不知道他如何構建，我們只知道他如何離開，卻不知道他如何到來。

站在金字塔前，每個中國人都在默默地感謝秦始皇。法老和古埃及文明一起制作了木乃伊，但秦始皇讓中華文明長生不老。對于考古學家們最難的莫過于不知何意的古文字，經(jīng)常幾年也解讀不出幾個，但中國卻沒有這種情況，就連甲骨文也很快被破解了。

感謝秦始皇統(tǒng)一了文字，使?jié)h字這樣的古代文字沒有隨著時間而消失。五千年過去了，它們仍然那么明亮。

巴比倫，人類最早的文明，但是今天，老人整天都在戰(zhàn)爭中度過：巴勒斯坦，以色列和伊朗。他們是最早發(fā)明漢字的人，但今天有成千上萬的失學兒童。

古代楔形文字爬在斑駁的墻上，沒人能看懂。面對兩個失學靠拉板車為生的兩個兄弟，作者遞上了兩根圓珠筆：你們可能不會寫字用不上圓珠筆，但你們的祖先是最早發(fā)明文字的人，哪怕像畫畫一樣像你們的祖先一樣寫下楔形文字吧，這份心意來自于東方那個發(fā)明了甲骨文的民族。

在古巴比倫遺址前，中國人民感謝心中的每一位皇帝。不曾遠征。除了蒙古皇帝成吉思汗，大多數(shù)漢朝皇帝都沒有去遠征。

古國的毀滅，即是他殺，也是自殺。幾個古國在古代打的昏天黑地沒有例外，最后都在戰(zhàn)火中斷絕了自己的文明。多虧了這個愛好和平的民族，中華文明沒有在戰(zhàn)爭中被摧毀。五千年后，它還是那么完整。

古代印度是中國幾個文明古國中最具影響力的文明之一，是一個與世隔絕的國家。今天的古代印度文明分為兩個國家：巴基斯坦和印度。

兩國的核競爭愈演愈烈，印度表示將會“毫不猶豫的使用核武器”，在核武器這種恐怖的武器前還要加上毫不猶豫這種修飾詞。很難想象，發(fā)出這種可怕聲音的人讀過世界上最仁慈的聲音。

跟隨作者的車輪，把人類文明的發(fā)源地都看了一遍產生了一種名為驚異的情感——這種情感并不包含自豪。中國在幾個古國中美索不達米亞晚不了多少，也比古印度早不了多少。而唯一沒有中斷的文明，只有中國。

有人問過作者一個問題：“猶太人看見哭墻就忍不住落淚，而中國看見長城卻很少落淚。難道是我們的民族情感比不上別人？

”作者給予了否定的回答。猶太人失去國土兩千年，看到哭墻自然忍不住落淚，而中國雖然在近代飽受屈辱但終究是躲過被毀滅的命運。泱泱大國令我從容，茫茫的空間讓我放松。

因此看見長城，我們不哭。

每個人都不得不承認，包括中國在內的人類文明發(fā)祥地無一例外地衰落了。不管這個國家有多強大，在這些古老國家面前的年輕人都不值得一提。

但越是古老，傷口就越是深。希臘只受神話保護，埃及只神秘，巴勒斯坦以色列，伊朗伊朗，印度巴基斯坦。。。。。。一片混亂。

2000年，70多位諾貝爾獎獲得者聯(lián)合發(fā)表《世界要想繼續(xù)發(fā)展，就必須采納孔子的理論》。西點軍校采用孫子兵法，中國人不斷擴大影響。。。。。。

中華文明在世界上的影響是首屈一指的，但在國內是首屈一指的。我們能建起高樓大廈卻容不下一塊功德牌坊；我們懂得民主自由卻忘了倫理綱常；我們有音樂神童卻不知宮商角徵；我們穿著西服革履卻沒了自己的衣裳。中國的悲劇就在于：

世界都在模仿中國，而中國卻拋棄了自己。

讀完原著，我真的明白了一句話：民族，也是世界。作為唯一的古老國家，中華文明不僅屬于中國，也屬于世界。

十三億中華兒女每個人都擔負著將文明傳承，發(fā)揚的重任。如果有一天，唯一的古埃及國和古希臘一起成為歷史書上的一個名詞。古埃及的法老會哭，古希臘的哲學家會哭，古印度的僧侶會哭。

每一個古國的傳人，都會落淚。

我們這一代人是不幸的。我們沒有看到她曾經(jīng)的繁榮。我們這一代人生來太晚了，在她最需要幫助的時候站不起來。但我們這一代人是幸運的，因為我們將用自己的眼睛見證她的復興和崛起。

“中國的魅力在于她依然存在”因為有英雄豪杰為她寫下亂世傳說，有忠誠明君為她開創(chuàng)漢唐盛世，有仁人志士用血肉給她博出萬里河山。

盼望著有朝一日，我們可以穿著漢服朗誦四書五經(jīng)，彈奏宮商角徵羽，聽孔雀東南飛織女會牛郎，絲路到敦煌的每一寸土地都布滿兒女的熱愛，井水處皆有唐人，謹記我的姓名是炎黃。。。。。

穿著漢服，重建衣裳下鄉(xiāng)，重振禮儀之邦，回歸漢唐鼎盛世期。

千年一嘆讀后感 篇4

呼嘯的寒風一次次撞擊著房間的窗戶，襲來的寒意讓心頭劃過一陣寒噤。攏緊外套，環(huán)顧家中的藏書，一個咖啡色系的書脊不期然闖入我的視線。它有著一個看似沉重卻耐人尋味的名字——《千年一嘆》。

余秋雨的散文大多冠以一個非常高雅的名字——文化散文。作者似乎從皓首窮經(jīng)中走來，有一種俯瞰歷史的魅力。他將長期封存的文化內涵呈現(xiàn)給讀者，令人感動。

這本《千年一嘆》當然也毫無例外的以一種深沉的回聲震撼了讀者的靈魂，更引發(fā)了我也許并不成熟的千年的斷想……

書的扉頁上，最引人注目的莫過于那張密密匝匝地標滿地名、國名以及行程路線的地圖了。從希臘到埃及，以色列和巴勒斯坦，約旦，伊拉克，伊朗和巴基斯坦，印度，尼泊爾，最后是中國。這一路走過的并不是什么現(xiàn)代化都市，吉普車碾過的是具有古代文明的國家。

同時，有的國家還在劍拔弩張，可謂危險重重，這一路丈量到的已不僅僅是文化的積淀。

追尋著文明的足跡，撫摩著歷史的傷痕，余先生懷著滿腔的熱情與疑問引導我們共同踏上探索之旅——“作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍？這種避免付出了多大的代價？哪些代價是正面的？

哪些代價是負面的？過去的避免能否擔保以后？更重要的是，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過多少時間，會不會重復多數(shù)古代文明的興亡宿命？

”在漫漫的歷史之路上，希臘文明衰落了，僅剩下一些閑散和與世無爭；埃及文明折斷了，只有金字塔與獅身人面像神秘而憂郁地望著遠方；兩河文明留給世人的只有“修復的嶄新的巴比倫遺址”與“一大堆失去文化的萎弱軀體”；波斯文明也已是一派充滿脂粉氣的無能，早已是外來文明的天下；至于印度河——恒河文明給人的感覺根本就是從天堂墜入了地獄，泰姬陵那白色優(yōu)雅的圓頂竟成了其唯一美麗的風景，印象中那圣潔高尚的“恒河晨浴”更是被骯臟、惡臭與愚昧所取代。中華文明承受過不少的恩怨煎熬，百年屈辱史更是被每個有良知的中國人牢記心頭，但正如余先生所說的“不被熱情或憤恨所扭曲的，才是真正的大文明?！贝蠛Ｖ钥梢匀菁{百川正是因為它的低位、廣闊與包容。

或許，中華文明獨特的穩(wěn)定性和包容性，也是中華文明能夠成為唯一仍在延續(xù)的古代文明的重要原因之一。耶路撒冷的哭墻,宗教信徒那扇永遠不倒的墻。猶太信徒流離失所，沒有自己的土地，所以哭墻成了他們心中的圣地，許多畫面立刻出現(xiàn)在他們的腦海中。余秋雨先生說：“中國，不要哭。”

因為我們一直擁有富饒的土地,沒有理由去哭泣….也許正因如此，汶川地震我們挺過來了，玉樹地震我們挺過來了…還有中國未來將要來的及還沒來的各種挑戰(zhàn)，中國人都不哭，都昂首挺胸齊手并進。因為我們有一片遼闊的土地，因為我們有同心同德的人，因為我們在5000年的悠久歷史中攜手共進。。

歷史，每每想起，總會有一種揮之不去的滄桑感。多少個王朝，多少個輪回，反反復復，滾滾而來。讀著余秋雨老師的《千年一嘆》，面對歷史的種種，雖有些措手不及，但從一位俯視歷史的旁觀者來看，更多的是，增添了一份感嘆，唏噓。

千年走一回，傳來無數(shù)聲嘆息。輕輕的，緩緩的，從那遙遠的愛琴海面?zhèn)鱽恚瑥姆ɡ系慕鹱炙袀鱽?，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來，也從那恒河畔邊傳來。是誰？

是誰的悲嘆？哲人，法老，佛祖？亦或是他們的民族與靈魂？

當輝煌已成了寂寞，當神廟已經(jīng)破殘，當人們已經(jīng)開始了遺忘，那陣嘆息也只成了無奈。

合上網(wǎng)頁，仿佛我的心也跟著余秋雨走了一圈，仿佛我來到了千年的一聲嘆息。讓我的心也沉淀出幾千年歷史文明的古韻，讓我感受到這樣的美與圣潔。

千年一嘆讀后感 篇5

---漳州分校林賢元

這些天天氣很熱。大家都說今天是桑拿天。我也不例外。我怕熱，不敢出去。在家里蝸居，看書、回帖子、寫點筆記?；仡^看看，還真是收獲不小。

這幾天又拜讀了余秋雨先生的《千年一嘆》，此書新版于2002年，雖然差不多十年，但書中所描寫的古代文明遺跡是不過時的。先前，我讀過先生的《文化苦旅》和《山居筆記》，特別是《文化苦旅》給我啟發(fā)很大，也受益很大。總感覺大師級的水平就是高。

今天讀來千年一嘆，更是耳目一新，本書使我從國內走到了國外，對于國外部分古文明史跡有了新的了解，作者行程數(shù)萬公里考察世界各大文明古跡，這應該說是一件了不起的大事。在尋找古代人類文明的路基時，我們發(fā)現(xiàn)有那么多帶有草、壕溝和土匪的路段。吉普車的輪子被壓在地上一公里或一公里。我不知道下一公里會遇到什么。我只知道一系列真實的恐怖故事：

在這里，宗教極端分子在幾分鐘內殺害了數(shù)十名外國游客；在那里，近兩個月來，有三批外國人被中國共產黨武裝部隊綁架；此外，30多名警察剛剛被販毒集團殺害

讀著，讀著，感覺著恐怖滿眼；讀著，讀著，感覺著危險又危險；這是在探險，這是在玩命；文化苦旅不僅限于苦了，達到了玩命的地步；時刻都潛在著危機，時刻都經(jīng)受著考驗；在經(jīng)過了這漫長的苦旅歲月之后，留給我們的是深深的反思。任何文明成果的釋放都是經(jīng)過幾次磨難之后的，我們知道了就會珍惜。知道后才曉得天上不會掉餡餅的，如果有也是有毒的。

千年嘆息，既是對新世紀的致敬，也是對舊世紀的挑戰(zhàn)。它是對世界文明史的探索和世界文明史的發(fā)展。余老師從1999年9月27日開始行程，第一站就是哀希臘，最后一站是山西平遙古城，時間是2000年2月2日，歷時5個月的行程，完成了千年走一回。

千年走一回，山高水又長。車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。我是昆侖之云，我是黃河之浪，我是涅槃之鳳再次飛翔。

法老的墳墓，巴比倫的城墻，希臘的海岸，夜潮，耶路撒冷的秋風。我是廢墟的眼淚，我是下一代的傷害。恒河邊的佛鐘在**？

千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是屈原的夢，我是李白的歌，我是涅槃的鳳凰再次飛翔！