名著讀書筆記。
您是否也疑慮從哪些方面著手去寫自己的讀后感呢?讀完作品之后,我們會產(chǎn)生很多觸動。寫讀后感時,讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,現(xiàn)在,有請閱讀欄目小編推薦的《《史記》名著讀書筆記》,相信本網(wǎng)頁內(nèi)容能為您提供幫助!
《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當(dāng)然不依,只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后,他又得知藺相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
讀《史記》項羽本紀(jì)篇,鉅鹿之戰(zhàn)、四面楚歌、垓下之圍等,都可看出項羽是位“力拔山兮氣蓋世”的猛將,但是有勇無謀、剛愎自負(fù),最終導(dǎo)致了英雄末路,自刎烏江。
項羽求學(xué)無耐心,“項籍少時,學(xué)書不成,去學(xué)劍,又不成。項梁怒之。籍曰:“書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵?!膘妒琼椓耗私碳ǎ笙?,略知其意,又不肯竟學(xué)。”
雖不肯學(xué),鉅鹿之戰(zhàn)卻能以破釜沉舟的勇氣,大破秦軍;戰(zhàn)場英勇無比,無懼無畏;但鴻門宴上卻又優(yōu)柔寡斷,沒能狠下心殺劉邦。
有勇無謀、用人不當(dāng)、偏聽偏信,失去將士謀臣之心;性格殘暴又讓其失去民心。
性格上的嚴(yán)重缺陷,即使連續(xù)多場大勝,卻因一場大敗,而無力回天,感嘆“時不利兮騅不逝”!甚至沒有臥薪嘗膽、東山再起之心。
讀史讀古人,除了向古人學(xué)習(xí),更重要的是自己從自身上反思。
說項羽身上有性格缺陷,那我們這些凡夫俗子呢?
我們身上沒有項羽的勇就罷了,但我們都有各自不同的缺陷。
比如,項羽求學(xué)無恒心,淺嘗輒止,我自己又何嘗不是呢?讀書不夠深入,甚至堅持也沒能堅持多久。五十步笑一百步而已。
不管求學(xué),還是工作,或者精通一項技能,莫不是在孤獨中孜孜以求、試錯、反饋、練習(xí)、繼續(xù)嘗試,周而復(fù)始,經(jīng)年累月才能有所成,卻又往往急功近利、毫無耐心。
比如,聽不得別人的忠言逆耳,雖沒有項羽的憤而殺人,卻也常常聽不進(jìn)良言。
至于謀略、策略,不管學(xué)習(xí),還是成長,都可以慢慢學(xué)習(xí)、成長,關(guān)鍵是即使遇到挫折,也堅持,培養(yǎng)自己堅毅的性格。
“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”以此敬大英雄!
夜空漫漫,自古英雄如群星閃爍;《史記》篇篇,載得義士似金般輝煌。
題記
剛正不阿,留將正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信使照塵寰,司馬遷一部《史記》為我們訴說著古今的變遷,講述著英雄的史詩。讀罷《史記》,內(nèi)心總有一個解不開的疑惑何人可謂英雄。
或許有人說:第一位皇帝秦始皇可謂英雄。我認(rèn)為秦始皇不可。原因有三:其一、秦始皇雖掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費國力。其二、秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。其三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過三皇五帝,過于驕傲。
再有人說:西楚霸王項羽可謂英雄。項羽此人優(yōu)點極多懂得愛民,英勇無比,破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰(zhàn)場上揚言愿與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項羽能重用范增等人,我想劉邦未必能稱帝。不懂得用人,項羽不能謂之英雄。
漢高祖劉邦可謂之英雄?我認(rèn)為不可,漢高祖此人雖在破秦之時善于用人,但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以謀反罪被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂,結(jié)果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪于修長城,豈不荒唐!更不能謂之英雄。
至于那戰(zhàn)國四公子:春申君、平原君、信陵君、孟嘗君也是各有短處,不能稱之為英雄。
我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因為二人都曾在外流亡過,知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱霸一方。
專諸報恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會、負(fù)荊請罪;荊軻刺秦王未成被殺身亡一生舍己為國,義字當(dāng)先,個個可謂英雄!
讀史記,嘗得古代酸甜苦辣,品得義士忠義英勇,歷史的星空因有了一個個的英雄才不會黯淡。
星光閃閃,愿英雄威名永垂千古;月亮寒寒,盼義士事跡流傳萬年。
《史記》不但是中國史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政,荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。
但史記上的敘述,讓我明白,其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王,功了會被周圍的衛(wèi)士殺死,不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。
雖然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔?,更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說理的功夫,用書中的道理去游說君王,然后奔走于各個國家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見和建議,將整個國家都托付給他,讓他去游說各國,最終蘇秦成了六國合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看,對他格外尊重。
說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,不但要游走于各個國家,路途艱辛自不必說,而且費盡口舌君王也未必會聽,搞不好還會給自己帶來殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅持了下來并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛古典文學(xué)中千絲萬縷的絕唱。
這本《史記》是 已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷,對于歷史,我興趣不濃,對于此書,我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來。
雖然是譯文,但里面的歷史人物錯綜復(fù)雜故事繁多,古典成語還是讓我讀起來頗費勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫卷,在這部畫卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝,他使中國從野蠻的時代進(jìn)入了文明時代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過家門而不回的動人故事。在這部畫卷上我了解了從商國到春秋戰(zhàn),直到秦始皇統(tǒng)一了全國,漫長的歷史,每個細(xì)節(jié),司馬遷竟寫的如此詳細(xì),真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒有一點文動底,沒有對祖國歷史的負(fù)責(zé)精神,是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的。
《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂的起源,也知道了音樂能與天地相和,音樂能與國家安定想和,音樂能展示一個民族的文明史,這時我聯(lián)想到北京奧運會的開幕式,張藝謀導(dǎo)演的一場氣勢恢宏的音樂盛典,中國音樂能讓人驚嘆,__名演員為奧運而歌,讓世界矚目,音樂的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。
《史 記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對于我來說,以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷
史,而讀了后記,更是對作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監(jiān)獄,還在研究歷史,出獄后繼續(xù)編寫史記,直到五十歲,才基本編成,可見他的敬業(yè)精神。
《史 記》的前言中是這樣評價《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩歌的穎慧,數(shù)學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善變”。做為一個初中生的
我,平時喜歡讀小說,欣賞散文,但自從初讀了《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書,了解自己祖國的歷史,那也是受益匪淺啊
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實地記錄了中國朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會畫面。書中有許多我們認(rèn)識的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比,可是我的真實體會。我的體會有兩點,第一點是古代的君王分兩種,一種是一心為民的`君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛和后人的贊揚,而后者則讓百姓唾棄,最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰(zhàn)國時期,老百姓不能過上安穩(wěn)的生活,每一天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶,都想一統(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒了錢,就加大稅款;沒了糧,就逼迫百姓交糧食;沒了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而,我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭,不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受,期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
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