《荊軻刺秦王》的讀后感。
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與我相對而坐的，就是秦王。他是個四十上下的人，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只覺得苦，卻又形容不出，沉默，便拿起劍來反復(fù)地擦拭。
“大王，看一下地圖吧!”我用近乎哀求的語調(diào)問他。他沒有反應(yīng)，臉上的皺紋似乎刻得更深了。多子、饑荒、征戰(zhàn)、治理國家，都苦得他像一個木偶人了。過了許久，他才輕輕點頭，用顫抖的雙手接過了地圖。
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秦王眉頭緊鎖，眉宇間露出陽剛之氣?？粗@份薄薄的地圖，他的心仿佛都要碎了，眼角流露出關(guān)愛的神色。
“你回去吧!”他輕輕地對我說。而我，面對這張地圖，眼圈不禁紅了，幾滴晶瑩的淚珠滴落下來。“不，讓我再望一眼吧!”我再也控制不住，轉(zhuǎn)身緊緊握住地圖，微微一笑，痛苦地說：“讓我講解吧!”
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無風(fēng)，很靜。
熱潮如刀，刀刀催人老。
秦王與我對坐，手中的地圖再慢慢爭奪。
他終于出手了。
速度之快，動作之神勇，誰也沒有看到。
轉(zhuǎn)眼間，地圖已經(jīng)平鋪在桌上。
我無動于衷。
一切只是開始。
只是秦王，嘴角露出了得意的微笑。
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我再心中暗想：“沒想到這廝出手忒快!”秦王只道一聲：“聒噪!”便坐下來等我講解。
“我國土地廣闊，這里，盛產(chǎn)匕首?！?/p>
秦王看見，只輕蔑地說：“看你這人好不君子相，原來你國只產(chǎn)匕首!”
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我終于忍無可忍，拔出匕首刺向秦王的心臟。沒想到他卻凌空飛躍，雙掌帶著勁風(fēng)拍在了我的身上。我暗暗叫苦，將功力提到了九成。無奈秦王出手之神速令我目不暇接。我面如死灰，只聽一聲脆響，秦王的利劍已經(jīng)抵在我的額前。
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我，伴著輕輕的腳步聲，被拖了下去。
只是秦王，他輕輕的低吟了一句千古絕唱：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流……”
"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還"在悲涼的旋律中，我讀完了《荊軻刺秦王》這篇千古絕唱，在讀到荊軻告別太子丹，踏上刺秦的不歸路時，我與許多讀者一樣，心中未免有些感傷。試想一下當(dāng)時的畫面，秦武陽的迷茫，襯托著荊軻的堅毅，殊不知其身后的蘆花，一定在寒風(fēng)鐘輕揚(yáng)，點到水面上，激起的漣漪，同悲鳴的淚滴，默默地送著荊軻遠(yuǎn)去、遠(yuǎn)去……
有人說，荊軻，是俠之大者，他慷慨赴死，只希完成太子丹和他自己的夙愿，哪怕是在最終刺殺失敗，身負(fù)重傷時，他仍在掙扎，仍在抗?fàn)帯ＧG軻的一生，也許為了這一刻，為了這一刻而點亮，但他失敗了。許許多多的人唏噓，唏噓這一場驚心動魄的刺殺?；蛟S，如果他出手再快一些，中國的歷史就會因此而改變。無數(shù)的偶然交織與這一瞬間，無行之中，便匯成了歷史的必然。
荊軻的悲劇，許多人都嘆息，都同情。當(dāng)我讀完此文時，也深有同感，以至于很久之后，這種思緒都為消散。我想象：如果荊軻刺秦成功，又會怎么樣呢？也許會引發(fā)天下再一次大亂，戰(zhàn)爭延續(xù)，民不聊生，戰(zhàn)國的硝煙不知過了幾世幾代方能停息；也許，秦國的強(qiáng)大會蓋過一時的動蕩，平天下之不過是一個時間的問題。但這一切，都只能停留于想象，荊軻，終究是失敗了。
結(jié)果呢？秦王嬴政保住了性命，并順應(yīng)了歷史的潮流，一掃天下，結(jié)束了四百年的戰(zhàn)亂，使中國再次統(tǒng)一。
這難道不是最好的結(jié)局么？
電影《英雄》中曾有過這樣的臺詞："一個人的痛苦，放到天下，不再是痛苦；兩國間的仇恨，放到天下，就不再是仇恨。"電影中的秦王，面對血紅的"劍"字悟出了劍法的三重境界："第一層境界，手中有劍，心中有劍，即便是寸草，也是利器；第二層境界，手中無劍，心中有劍，手無寸鐵，卻依舊能以劍勢殺人；第三重境界，手中無劍，心中亦無劍，便是不殺，便是和平！"是啊，回想到荊軻的刺殺，或許這能解決個人的仇恨，或許能拖緩秦國進(jìn)軍的步伐，但是，這勢必破壞了統(tǒng)一的大趨勢，帶來新的動蕩。
而這，到了近代得以印證：塞爾維亞青年普林西比出于個人民族主義，刺殺奧匈帝國的王位繼承人，這一事件，便成了世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線，造成了四年慘烈的戰(zhàn)亂。所以說，個人的民族主義行為是不符合天下所趨，民心之所向的，只有順應(yīng)歷史的發(fā)展，才能實現(xiàn)真正的和平！
是的，得道者，方可得天下，荊軻之勇氣固然值得欽佩，但他的行為也證悟了天下興亡之由所在。順應(yīng)歷史，追求和平，這才是真正的俠者！
今年是20xx年，春晚節(jié)目上有許多有趣的小品、相聲，但讓我感觸最深的還是小品《荊軻刺秦》，因為它向我們表達(dá)了一個重要的道理。
小品的主角兒是一位賣盒飯的大叔，他因為兒子是一部電視劇的副導(dǎo)演而被兒子訂了他的盒飯，他的兒子卻正因為演其中一部戲中的"秦始皇"的群眾演員沒來，急得焦頭爛額，無奈之下，讓他爹去演"秦始皇"，去拍戲，鬧出了不少笑話。如："爹你扮著，我給你說說戲：第一句：下站者何人？第二句：燕國來降，可有誠意？第三句：請荊軻呈上來。耶！記住了嗎？""記住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕國來降，可有誠意？""第三句？""請荊軻呈上來。耶！""——不是，沒有耶！""是沒有耶！""沒有耶！""到底有沒有耶？""沒有耶！""沒有耶你告訴我干什么？""還怪起我來了！嘿，真是！"……更可笑的是，當(dāng)他們手忙腳亂的時候，竟然皇上手拿拂塵當(dāng)起了太監(jiān)，太監(jiān)坐在龍椅上演起了皇上來！然而，當(dāng)大叔刨根問底的問著電視劇為什么讓秦始皇被荊軻刺死時，導(dǎo)演把這是一部穿越劇的事實告訴了大叔，大叔卻非常憤怒的說："盒飯吃不好，頂多鬧幾天肚子；你們這場戲拍不好，坑害的是幾代人！"
是??！這大大的諷刺、批評了現(xiàn)代那些穿越劇、穿越小說。現(xiàn)代人亂拍那些電視劇，不但影響人們對歷史真實性的辨別，而且還會坑害幾代人對歷史的正確認(rèn)識！希望所有人都能明白這個道理，不再受那些穿越劇的迷惑！
幾天前，媽媽從書店給我買了一本《上下五千年》。這本書主要是寫中華五千年發(fā)生的重要事件，在這本書里，我認(rèn)識了第一個皇帝，秦始皇；了解了項羽“破釜沉舟”的決心，看到了李廣“妙計脫身”的機(jī)智……
我最喜歡的故事是《荊軻刺秦王》，雖然它是整本書里字?jǐn)?shù)最少的一個故事，但它給我留的印象是最深的。
這個故事主要講了燕國的太子丹在秦國作人質(zhì)，他十分恨秦王，一心要報仇，荊軻被太子丹的決心所打動，和秦舞陽一起去刺殺秦王嬴政。臨行時，荊軻高唱：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，表達(dá)了他對太子丹的忠誠和自己的決心?？吹竭@我不禁被荊軻的勇氣所打動，并為他捏了一把汗。
到了秦國的王宮，還沒上殿，秦舞陽就嚇得臉色大變，渾身發(fā)抖，秦王起了疑心，讓荊軻一人上前。荊軻沉著地走到秦王旁邊，將地圖打開，露出了匕首，刺殺秦王，但是沒有成功，反兒被亂劍砍死！
我覺得荊軻是一個重情義的人，他能為別人獻(xiàn)出自己的生命；他又是一個勇敢的人，面對強(qiáng)大的秦始皇不害怕不屈服，他的精神使我久久不能平靜！
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“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?/p>
——題記
夢回戰(zhàn)國，看著荊軻那孤寂而又蕭瑟的身影，那飄蕩著血腥味的風(fēng)兒吹拂著他的衣衫，手中握著一柄小巧卻滴著鮮血的匕首，“為什么？明知道去了便是只有死這么一條路，你為何還要如此堅持呢？這到底是為什么？”那虛幻的身影終究還是在我的眼前消逝，只留下了一句飄渺的話語：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！蹦浅涑庵瘺龅囊鞒?，一直在我的心頭不肯消散。
荊軻或許早就已經(jīng)視死如歸了，他人的舉薦無不使荊軻受到推崇，但是也正因為如此，他就肩負(fù)著燕國的滅亡還是重生，同樣也決定了秦國的一統(tǒng)或者是破滅。但最后的刺殺失敗，難道真的是偶然嗎？不，當(dāng)然不是，在冥冥之中已經(jīng)決定了這一切。在逃回燕國后，太子丹的內(nèi)心已被仇恨所籠罩，就只是因為在秦國當(dāng)人質(zhì)時待遇的不公，一心刺秦，他的行動就是如今所謂的“斬首行動”吧！但是在荊軻等自己的好友一同前往秦國的時候，太子丹的惶恐與急切從他的話語中流露出來?！叭找员M矣，荊軻豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”
再者，至秦國見秦王時，荊軻的沉著冷靜，遇事謹(jǐn)慎在字里行間中表現(xiàn)的淋漓盡致，面對秦王那種威嚴(yán)的霸氣并沒有像秦武陽那個莽夫一樣屈服，而是挺起胸膛直接面對，在這之余還替秦武陽進(jìn)行辯解，看似隨意的一句話，實則是靠了多大的勇氣與內(nèi)心的縝密斟酌才說出來的。反之，秦武陽的懦弱與膽怯心理也同樣刻畫出來了，也從反面襯托出了荊軻的性情。文章的最后一句話“秦王目眩良久”這表達(dá)了什么呢？恐怕會有很多抱以疑問，秦王為何會目眩呢？僅是這突如其來的刺殺嗎？還是畏懼了荊軻哪種義無反顧的精神呢？我想應(yīng)該是后者吧！秦王沒有想到天下竟然還有這種人，也從正面反映了荊軻的無畏。話說荊軻的獻(xiàn)圖刺殺實在是妙絕，但事與愿違，“其人雖已沒，千載有馀情?！?/p>
再次回到那個群雄并起的朝代——戰(zhàn)國，秦國的統(tǒng)一仍舊在逐步的進(jìn)行著，荊軻的死，難道真的是輕于鴻毛，就此辱沒于時間的沙漏中嗎？不，他的死讓我們看到了一個傲然，不屈的俠士形象，那布滿了鮮血的土地將迎來一位戰(zhàn)士的回歸，荊軻在死之前也不忘太子丹對他的一片恩情，但是那亡國之痛卻只能沉淪于茫茫人海當(dāng)中，或許失敗并不可怕吧！但是只有勇敢去面對，這才是難能可貴的。荊軻，他做到了，秦國即使再強(qiáng)大，他也敢闖一闖，敬意在心中油然升起！
停下了手中的筆，抬起頭望向窗外，口中不禁念起了一首即興的小詩，“荊軻之人，義氣坦蕩。刺秦之舉，不可謂懦。軻之名，名垂千古，后世敬之?！?/p>
或許荊軻的那種情義將永存于世，讓我們因此銘記。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。這是俠客荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首悲壯的詩。公元前230年，秦國破滅了韓國，大軍向燕國前進(jìn)。為了挽救燕國，燕太子丹，就讓田光仿求一名俠客去刺殺秦王。田光說他有個朋友叫荊軻，智勇雙全，可以勝任。燕太子丹大喜，就派荊軻去刺殺秦王。為了此計謀，燕國大將樊於期貢獻(xiàn)出了自己的人頭，給荊軻去刺行秦王。荊軻一行人來到江邊，當(dāng)荊軻高聲唱到這句詞時，所有荊軻的朋友都失聲痛哭起來。來到咸陽，秦王高興的接待了他，趁著秦王在看燕國的地圖卷首時，荊軻就趁機(jī)拿出事先準(zhǔn)備好的劇毒匕首來刺殺秦王。秦王雖然早就有了提防，但還是嚇了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有劍，秦王才拔刀殺死了荊軻。就這樣荊軻死于秦王的寶劍下。有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護(hù)這一國之君。他荊軻怎么沒有想到這么幾點，秦王是他殺得了的嗎?幸好他沒等他的那些朋友，沒讓傷亡更慘重。何不機(jī)靈一些，投降秦王，好確保自己的安身?
也有人說，荊軻是一個具有大俠膽識，又渾身充滿正義感的英雄，既然知道刺秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然走險，走上了刺殺秦王的不歸之路。是一個以國為重的英雄豪杰。
我認(rèn)為荊軻是一個豪俠，是一個傲視人生，戰(zhàn)勝膽怯的一名英勇戰(zhàn)士，他的勇氣雖然改變不了歷史的現(xiàn)實，但這股英勇無畏的精神激勵著后人，也是這種精神讓許多弱勢群體戰(zhàn)勝了膽怯，恢復(fù)了面對生活的勇氣。
有一首歌是這樣唱的我們都需要勇氣，來面對流言蜚語。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來面對一切成功與失敗，我們需要它來面對一切是與非，我們需要它來面對一切一切的事物。
同學(xué)們，當(dāng)你面對一個選擇時，你有勇氣去選擇?去面對嗎?當(dāng)你上講臺在老師同學(xué)面前讀一篇演講稿。你有勇氣嗎?當(dāng)自愿競選班干部時你有勇氣嗎?把你的勇氣拿出來吧!每一件事，當(dāng)你決定要做時，那已是成功了一半，因為你有勇氣去做它，你很有膽量。古往今來，有多少件事是因為有勇氣才去做的?可能寥寥無幾。小鳥飛過大海，它一定能飛過去嗎?那必須要嘗試。在嘗試之前是需要勇氣和膽量的。
比起荊軻，再來看看我，面對難題，膽怯了;面對體育的600米跑，膽怯了;面對一張張的英語試卷，膽怯了;在一點點的小事情上，膽怯了;甚至有時上課時連舉手都會膽膽怯怯。真不應(yīng)該呀，我應(yīng)該在面對挑戰(zhàn)時我們都應(yīng)相信自己是個強(qiáng)者，充滿勇氣去迎接挑戰(zhàn)。
如果這段時間的你，還常感無明的失落，不知怎樣才能找回信心，那請記住國父中山爺爺?shù)拿裕壕退銓覒?zhàn)屢敗，我們也要屢敗屢戰(zhàn)，絕不放棄。想想中山爺爺吧，人家的失敗難道不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你嗎?別人都能如此坦然，百折不撓，難道你就能如此軟弱，拿不出一點點的勇氣來在失落與興奮中找到平衡，找回自我嗎?
朋友們，勇氣不能戰(zhàn)勝一切，卻足以讓我們傲視人生。
《荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準(zhǔn)備，情節(jié)曲折，令人回味。
一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認(rèn)為他是為了成就自己的形象而去刺秦王，不認(rèn)為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當(dāng)初的目的背道而馳嗎？
但是偶爾看到了司馬遷的《史記.刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實是個一俠肝義膽，不畏強(qiáng)權(quán)的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，但至少他不畏強(qiáng)權(quán)，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏強(qiáng)權(quán)的氣概還是值得稱道的。
他為了太子的“恩”而挺身而出，舍生取義，這一點又有幾個人能夠做到，他明知去就一定是死，無論成敗，死字當(dāng)頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許現(xiàn)在人對荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。
他是衛(wèi)國人，替太子舟充當(dāng)刺客并不是基于對國的愛，而是對恩的回報，勇往直前，即使前面是深淵。
最后，對于這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯過雨后彩虹的幾分鐘，但我可認(rèn)驕傲的說道：“我，讀懂了荊軻！讀懂了這個傳奇人物?！?/p>
田光曰：“光聞長者之行，不使人疑之，今太子約光曰：‘所言者國之大事也，愿先生勿泄也。’
是太子疑光也。夫為行使人疑之，非節(jié)俠士也。”欲自殺以激荊軻，曰：“愿足下急過太子，言光已死，明不言也?！彼熳詣q而死。
軻見太子，言田光已死，明不言也，從此可見言光他是一個深明大義的人，他為了天下六國百姓的安危，明知要完成這項計劃會犧牲自己。但他也義不容辭的拋頭顱，灑熱血地自刎了。
太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。
荊軻他有很多的選擇，并不一定要走這條路，由此可見，荊軻不僅有勇有謀，還深明大義，會為百姓著想，他可真是一位大英雄??！
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。荊軻他有很多的選擇道路，也不一定要去刺秦王，他可以隱居于世，從此可見荊軻，也是一位可歌可泣。驚天動地的大英雄啊，不過這次深入虎穴必定是兇多吉少??！
左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。
荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！?/p>
左右既前斬荊軻，秦王目眩良久。而論功賞群臣及當(dāng)坐者各有差。而賜夏無且黃金二百鎰，曰：“無且愛我，乃以藥囊提軻也
荊軻乃天下第一刺客，據(jù)說荊軻有一招五步絕殺，能在五步之內(nèi)，擊殺任何敵人。當(dāng)時荊軻離秦王那么近，也沒能擊殺秦王，這真有辱天下第一刺客之名，或者這是上天的安排吧！
其后荊軻客高漸離以擊筑見秦皇帝，而以筑擊秦皇帝，為燕報仇，不中而死高漸離也是一位大英雄，他深知燕國是一個人人向往，又能讓百姓安居樂業(yè)的好地方，要為燕國報仇雪恨，也去刺秦王了，最后，也失敗了。就這樣，七國被秦國統(tǒng)一，這又證明了合久必分，分久必合的道理。
在我的眼里，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
西諺曰：“叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說得很有道理。“微太子言，臣愿得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這國難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國之存。1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛國”：“國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國則民何所庇？故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚?！鼻G軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號稱虎狼之國的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧……總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為，他是個名副其實的愛國志士，勇士與智士！我只想給予荊軻八個字——“生亦輝煌；死亦輝煌！”
今年是20xx年，春晚節(jié)目上有許多有趣的小品、相聲，但讓我感觸最深的還是小品《荊軻刺秦》，因為它向我們表達(dá)了一個重要的道理。
小品的主角兒是一位賣盒飯的大叔，他因為兒子是一部電視劇的副導(dǎo)演而被兒子訂了他的盒飯，他的兒子卻正因為演其中一部戲中的"秦始皇"的群眾演員沒來，急得焦頭爛額，無奈之下，讓他爹去演"秦始皇"，去拍戲，鬧出了不少笑話。如："爹你扮著，我給你說說戲：第一句：下站者何人？第二句：燕國來降，可有誠意？第三句：請荊軻呈上來。耶！記住了嗎？""記住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕國來降，可有誠意？""第三句？""請荊軻呈上來。耶！""——不是，沒有耶！""是沒有耶！""沒有耶！""到底有沒有耶？""沒有耶！""沒有耶你告訴我干什么？""還怪起我來了！嘿，真是！"……更可笑的是，當(dāng)他們手忙腳亂的時候，竟然皇上手拿拂塵當(dāng)起了太監(jiān)，太監(jiān)坐在龍椅上演起了皇上來！然而，當(dāng)大叔刨根問底的問著電視劇為什么讓秦始皇被荊軻刺死時，導(dǎo)演把這是一部穿越劇的事實告訴了大叔，大叔卻非常憤怒的說："盒飯吃不好，頂多鬧幾天肚子；你們這場戲拍不好，坑害的是幾代人！"
是?。∵@大大的諷刺、批評了現(xiàn)代那些穿越劇、穿越小說?，F(xiàn)代人亂拍那些電視劇，不但影響人們對歷史真實性的辨別，而且還會坑害幾代人對歷史的正確認(rèn)識！希望所有人都能明白這個道理，不再受那些穿越劇的迷惑！
在寒假的第一周，我從《中華上下五千年》這本書中讀到了一篇令我受益匪淺的故事，叫做《荊軻刺秦王》。
那時正是戰(zhàn)國時期的后期，秦王把趙國奸滅，而搶奪的魔手漸漸地向燕國伸去。而燕國的太子丹很著急，招集了文官大臣們，冥思苦想，終于想出了一個大膽的計謀——讓荊軻把秦王痛恨的燕國大將樊宇的首級獻(xiàn)給秦王，以取得秦王的信任，然后就借此機(jī)會將秦王刺殺掉。荊軻二話不說就開始實施計謀了。事情原本進(jìn)行得很是順利，可是荊軻卻在關(guān)鍵時刻掉了“鏈子”，露出了馬腳——在刺殺的時候因為太緊張，連刀都撥不出來。后來，被發(fā)現(xiàn)后不幸被秦王的侍衛(wèi)當(dāng)眾斬下了首級。
唉！真是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”啊！
想想我自己，有時不就是第二個荊軻嗎？每次都上了戰(zhàn)場才臨陣磨槍。還記得有一次，我們五年級來了一次驚天動地的監(jiān)控考試。同學(xué)們都在抓緊每一分，每一秒的時間來復(fù)習(xí)。而我自是，認(rèn)為滿分簡直就是手到擒來，得來毫不費(fèi)功夫，每天都揚(yáng)揚(yáng)自得。可是考試的時候，我卻慌了神。這個不知道填什么，那個不知道寫什么，真是叫天，天不應(yīng)；求地，地不靈??！試卷成績一下來，我只考了八十幾分。此時，傷心，難過，后悔，涌于心頭，但也無法……
這篇故事讓我明白了，我們無論做什么，都不要平時不燒香，臨時抱佛腳的道理。而我，也一定會把這個缺點改掉，不再做第二個荊軻了。
在戰(zhàn)國時候，秦國攻打燕國，燕國國王懼怕秦王，就拿燕國太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個人，用來刺殺秦王。后來，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會使秦王政高興的禮物：一是秦王政一直在緝拿的叛將樊於期的人頭；二是燕國督亢的地圖，假稱要把這塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開，一把匕首竟然露了出來！荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，終于把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個個急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來后，砍掉了荊軻的左腿，再對荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最后侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，但是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。
再看看我們，都過著衣來伸手，飯來張口的生活，和荊軻堅韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來都沒有想過窮苦人的生活，我想，荊軻小時候肯定比我們窮很多！
我一定要好好學(xué)習(xí)，長大報效國家。
《荊軻刺秦王》一文敘述了在秦朝的秋天，荊軻被派去完成刺殺秦王的光榮而艱巨的任務(wù)。在圖窮見匕的時候，荊軻已經(jīng)知道自己的生命不久矣。荊軻知道自己不可能完成的任務(wù)，但以身殉國去報答祖國。他用大無畏的精神寫了一曲驚天地，泣鬼神的英雄贊歌。
荊軻為了燕國的存亡，舍身為國去刺殺秦王，這種精神難道不可歌可泣嗎？臨行時，荊軻唱出風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返，這說明荊軻知道此番前去刺殺秦王，這是九死一生的，但他還是毅然前往。這種明知山有虎，偏向虎山行的精神難道不令人敬佩嗎？
想著想著，我的思緒不由自主的回到了幾天前那天，我正在悶頭寫著作業(yè)，突然我遇到了一道世界難題，我想著我要去問一下老師才行，可是我害怕歷史會重演，因為我害怕老師像上一次不但斥責(zé)我，還打罵著我。一想到這里，我就毛骨悚然。我想：其實不就是空一道題嗎？這還有什么大不了的呢？一想到這里，我情不自禁地有些臉紅。荊軻可以冒著九死一生去刺殺秦王，我卻因為怕打而不敢問老師，真是太不應(yīng)該了。
讀了這篇文章，我真真正正地感受到了什么是勇敢，也明白了明知山有虎，偏向虎山行。我們應(yīng)該向荊軻一樣勇敢。
最近我讀了《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
大家一定都接觸過作文吧，多寫作文可以讓我們的思維更細(xì)膩，邏輯更清晰。其實多看、多學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的作文，是對寫作有好處的，寫作文要如何才能充實我們的知識素養(yǎng)呢？下面是小編為大家整理的“荊軻刺秦王讀后感推薦”，希望對你的工作和生活有所幫助。
我讀了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了一個名叫荊軻的人刺殺秦王嬴政的故事。
燕國的太子丹被秦國作為了人質(zhì)，他看到秦王嬴政要滅燕國，而且又奪了燕國許多土地，他暗地里逃回了燕國。從此，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名很有本領(lǐng)的勇士，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽。可是呢，還得想辦法才能接近秦王，荊軻突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想得到燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣?xùn)|西去秦國，秦王一定會喜出望外。于是，荊軻便去請求樊于期。誰知，樊于期一口答應(yīng)了。終于到了行刺那一天，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地走了。到了秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道：“使者為什么變了臉色?”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴(yán)，免不了有些害怕。”秦王嬴政很懷疑，說：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己上來吧!”
荊軻把地圖打開，藏在里面的匕首就露出來了。嬴政一見匕首，嚇得跳起來，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈似的轉(zhuǎn)悠。有個伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚(yáng)，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘時間內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一齊上來，結(jié)果了荊軻。
我覺得荊軻是一個英勇無畏的人，不惜犧牲自己的生命來拯救自己的國家，不讓祖國受到外國的侵略。但是，我也覺得荊軻很可笑，去行刺秦王，原本是要拯救燕國，結(jié)果沒有成功，卻害了燕國，你們說這個荊軻好不好笑?
其實荊軻刺秦王的錯誤并不在荊軻，而在于燕國的太子丹。你說如果荊軻把秦王刺死了， 秦國新君定會報仇對不對?倘若刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時，也一定會把燕國先滅掉。一個國家要想不被別人侵占，就要富國強(qiáng)兵，而不是用個人的魯莽行為去行刺別國國君，這樣不但不能拯救國家，反而會加速國家的滅亡，這就是適得其反!你們說對嗎?
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當(dāng)初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)?！扒赜鲋簧啤?，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時也為了報當(dāng)初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行?！耙姿E別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當(dāng)時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險之路。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠(yuǎn)比做一名劍客更重要。你，亦認(rèn)準(zhǔn)了那個比生命更大的東西:義。即使血灑咸陽殿，你亦是英雄，你為榮譽(yù)而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學(xué)碑文……
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個人都有權(quán)擁有。當(dāng)屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈！當(dāng)文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！边@是何等的壯烈！
你亦讓我知道，壯烈有時不一定要驚天動地，它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當(dāng)花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根？你已不在丑陋，因為花的美是你靈魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎？平凡而可貴……
當(dāng)我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價值不在長短，而在內(nèi)容。
讀完此文給我印象最深的便是荊軻臨死前的大聲疾呼:"事所以不成者乃欲以生劫之;必得約契以報太子也。"掩卷沉思仿佛易水之別還歷歷在目然而眼前的事實卻是荊軻身首異處。
我想每個讀過此文的人都會由衷地為荊軻的英勇行為發(fā)出一聲慨嘆;同時也為他的悲慘結(jié)局而嘆息。難道真的是天妒英才嗎非也。以當(dāng)時秦國的實力即使行刺成功也不可能挽救燕國的亡國命運(yùn)。那么為什么荊軻深知不能為而為之呢我想這便是一顆熾烈的愛國心所驅(qū)使的吧!的確他無法左右歷史車輪的前進(jìn)。然而作為燕國人他有義務(wù)更有責(zé)任去為自己的國家奉獻(xiàn)一切。甚至生命。這才是我為荊軻喝彩的主因。
但反觀近現(xiàn)代中國為了個人的茍活寧可賣國求榮的漢奸卻比比皆是。難道人們的愛國情懷隨著時間的推移而留在過去了嗎
同樣的在當(dāng)代社會越來越多的國人成為了"哈韓哈日哈美"一族整天沉湎于向西方模仿卻不想著祖國的未來發(fā)展。這不是民族的悲哀嗎
在國危時敢于獻(xiàn)身是無畏;在國安時熱愛祖國更是你我的必要義務(wù)。所以讓我們用荊軻的精神來激勵我們:為國家人民而奉獻(xiàn)一切!
《荊軻刺秦王》一文敘述了在秦朝的秋天，荊軻被派去完成刺殺秦王的光榮而艱巨的任務(wù)。在圖窮見匕的時候，荊軻已經(jīng)知道自己的生命不久矣。荊軻知道自己不可能完成的任務(wù)，但以身殉國去報答祖國。他用大無畏的精神寫了一曲驚天地，泣鬼神的英雄贊歌。
荊軻為了燕國的存亡，舍身為國去刺殺秦王，這種精神難道不可歌可泣嗎？臨行時，荊軻唱出風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返，這說明荊軻知道此番前去刺殺秦王，這是九死一生的，但他還是毅然前往。這種明知山有虎，偏向虎山行的精神難道不令人敬佩嗎？
想著想著，我的思緒不由自主的回到了幾天前那天，我正在悶頭寫著作業(yè)，突然我遇到了一道世界難題，我想著我要去問一下老師才行，可是我害怕歷史會重演，因為我害怕老師像上一次不但斥責(zé)我，還打罵著我。一想到這里，我就毛骨悚然。我想：其實不就是空一道題嗎？這還有什么大不了的呢？一想到這里，我情不自禁地有些臉紅。荊軻可以冒著九死一生去刺殺秦王，我卻因為怕打而不敢問老師，真是太不應(yīng)該了。
讀了這篇文章，我真真正正地感受到了什么是勇敢，也明白了明知山有虎，偏向虎山行。我們應(yīng)該向荊軻一樣勇敢。
“荊軻刺秦王”是一個中國老百姓耳熟能詳?shù)墓适??！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的名句也幾乎是婦孺皆知。但是人們對他的印象卻各不相同，有的人說他是英雄，有的人說他只是“匹夫之勇”?！扒G軻刺秦王”這一篇文章選自《東周列國志》這本書?！稏|周列國志》的作者是明末初清的著名文學(xué)家馮夢龍。
《東周列國志》所講述的故事是西周結(jié)束至秦統(tǒng)一中國。“荊軻刺秦王”這篇文章主要講了：公元前227年強(qiáng)大的秦國即將統(tǒng)一六國，正當(dāng)秦王的大軍勢如破竹，燕太子丹為了報仇，找到智者田光，向田光請教。田光把荊軻介紹給燕太子丹。而田光為了激發(fā)荊軻的斗志，自刎了。荊軻出了一條計策，由自己帶著樊于期的人頭和督亢地區(qū)地圖，獻(xiàn)寶時趁機(jī)殺掉秦王。而樊于期知道后甘心自刎。接著，荊軻與勇士秦舞陽，便要前往秦國。他們在易水邊告別，荊軻和著悲壯的音樂唱出了：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這句話成了千古名句。他給秦王看燕國都亢的地圖，當(dāng)看到地圖最后的時候“圖窮匕見”，于是荊軻拿起匕首就向秦王刺去，可惜他沒有成功，最終慘遭毒手，壯烈而死。荊軻雖然死了但是他的英雄形象卻永遠(yuǎn)被后人傳頌，他的名字也永留青史。正如文天祥所說的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！鼻G軻真正做到了這一點。
秦國統(tǒng)一天下已經(jīng)形成定局，小小的燕國根本不是秦的對手，所以只能以刺殺秦王的方式來保存自己。然而荊軻并不是燕國人，他只是一個流亡他國的俠客。所以他去刺殺秦王并不只是為了挽救燕國，而是為了所有的諸侯國和遭受苦難的黎民百姓。從這一點也能看出他的俠肝義膽。秦王嬴政既然有統(tǒng)一六國的實力，那么他也并不是那么容易被殺的。所以為了刺殺的成功，荊軻說服了秦王痛恨的將領(lǐng)樊于期，讓他獻(xiàn)出了自己的首級。然后又準(zhǔn)備了燕國最肥沃的土地——督亢的地圖，當(dāng)然還有一把鋒利無比并且?guī)в袆《镜呢笆撞卦诘貓D中。
看來荊軻并不是人們所說的“匹夫之勇”，他是個有勇有謀的英雄。可能是運(yùn)氣不好，荊軻沒有成功。而且使秦舞陽，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我欣賞荊軻。我欣賞他的俠肝義膽，他的不畏強(qiáng)權(quán)，他的智勇雙全，他的視死如歸，還有他的英雄精神。
刺秦一事，千古流傳。人們贊美荊柯，而嘲笑與之俱去的秦武陽。何也?
如果不是因為在秦廷暴露了他的怯懦的話，秦武陽原本可以被人當(dāng)成勇士的。12歲殺人，人不敢與之對視，只有荊柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武陽安在?歷史就這樣與怯懦者擦肩而過，秦武陽注定只能以自身的渺小去襯托荊柯的光榮。兩人名字相伴而生，這是秦武陽的不幸。
與一般的怯懦者不同的是，秦武陽是善于以大膽掩飾自己的懦弱本質(zhì)的人。這樣的人不在少數(shù)，如果沒有真正的考驗―如刺秦―到來的話，他們便可以永遠(yuǎn)冒充勇士了。而真正的勇士，卻往往被人當(dāng)成怯懦，荊柯、韓信，莫不如此。當(dāng)韓信忍辱從人胯下鉆過去時，那些哈哈大笑的旁觀者誰會想到，眼前這位膽小鬼日后會成為威震八方的英雄呢”
大膽與勇氣的區(qū)別就在于，前者往往是掩飾怯懦的手段，是在皇帝面前一個小太監(jiān)“大著膽子說一聲”的心情；而后者則屬于真正的勇士，它需要適時的審慎，與智慧并生。勇氣不會浪費(fèi)，它只有在關(guān)鍵的時刻才顯露出來，以其成熟的光芒照亮歷史。
勇氣還需區(qū)別于魯莽。荊柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契約以報太子丹。假若他一開頭就刺殺了秦王，雖逞一時之勇，而實無效用。若秦立新君，則燕滅亡無日矣。故而，有勇氣是指能看清事件的發(fā)展脈絡(luò)，在做任何行動之前都要認(rèn)清后果。如果結(jié)果一定是死亡，那么就選擇死亡前生的最大價值。盲目地去死，那就是魯莽。
荊柯刺秦是需要勇氣的，箕踞笑罵也需要大無畏的勇氣，而我認(rèn)為，最能顯示其勇氣的還是私見樊磚期。敢于面對他人無辜的死亡，敢于以自己的生承擔(dān)別人之死的責(zé)任，敢于擔(dān)起超越一己生命的擔(dān)子去冒險，這樣的勇氣更是超乎平常之人，令人目眩。因為睡毗之怨殺人的人，那是小人。殺人不以私，堪為勇士。而承擔(dān)起別人的生命，肩負(fù)起生命沉甸甸的重量，肩負(fù)起天下之興亡，這樣的人才是英雄。
荊柯的勇氣感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把頭顱送給了他，高漸離也在荊柯死后前往刺秦。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”他們做的事情在歷史上究竟有無實際意義，這已并不重要了。重要的是，他們出于信仰而獻(xiàn)身的故事，演變?yōu)閭髡f，激發(fā)了人們的勇氣，燭照了歷史。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”
——題記
夢回戰(zhàn)國，看著荊軻那孤寂而又蕭瑟的身影，那飄蕩著血腥味的風(fēng)兒吹拂著他的衣衫，手中握著一柄小巧卻滴著鮮血的匕首，“為什么？明知道去了便是只有死這么一條路，你為何還要如此堅持呢？這到底是為什么？”那虛幻的身影終究還是在我的眼前消逝，只留下了一句飄渺的話語：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”那充斥著悲涼的吟唱，一直在我的心頭不肯消散。
荊軻或許早就已經(jīng)視死如歸了，他人的舉薦無不使荊軻受到推崇，但是也正因為如此，他就肩負(fù)著燕國的滅亡還是重生，同樣也決定了秦國的一統(tǒng)或者是破滅。但最后的刺殺失敗，難道真的是偶然嗎？不，當(dāng)然不是，在冥冥之中已經(jīng)決定了這一切。在逃回燕國后，太子丹的內(nèi)心已被仇恨所籠罩，就只是因為在秦國當(dāng)人質(zhì)時待遇的不公，一心刺秦，他的行動就是如今所謂的“斬首行動”吧！但是在荊軻等自己的好友一同前往秦國的時候，太子丹的惶恐與急切從他的話語中流露出來?！叭找员M矣，荊軻豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”
再者，至秦國見秦王時，荊軻的沉著冷靜，遇事謹(jǐn)慎在字里行間中表現(xiàn)的淋漓盡致，面對秦王那種威嚴(yán)的霸氣并沒有像秦武陽那個莽夫一樣屈服，而是挺起胸膛直接面對，在這之余還替秦武陽進(jìn)行辯解，看似隨意的一句話，實則是靠了多大的勇氣與內(nèi)心的縝密斟酌才說出來的。反之，秦武陽的懦弱與膽怯心理也同樣刻畫出來了，也從反面襯托出了荊軻的性情。文章的最后一句話“秦王目眩良久”這表達(dá)了什么呢？恐怕會有很多抱以疑問，秦王為何會目眩呢？僅是這突如其來的刺殺嗎？還是畏懼了荊軻哪種義無反顧的精神呢？我想應(yīng)該是后者吧！秦王沒有想到天下竟然還有這種人，也從正面反映了荊軻的無畏。話說荊軻的獻(xiàn)圖刺殺實在是妙絕，但事與愿違，“其人雖已沒，千載有馀情。”
再次回到那個群雄并起的朝代——戰(zhàn)國，秦國的統(tǒng)一仍舊在逐步的進(jìn)行著，荊軻的死，難道真的是輕于鴻毛，就此辱沒于時間的沙漏中嗎？不，他的死讓我們看到了一個傲然，不屈的俠士形象，那布滿了鮮血的土地將迎來一位戰(zhàn)士的回歸，荊軻在死之前也不忘太子丹對他的一片恩情，但是那亡國之痛卻只能沉淪于茫茫人海當(dāng)中，或許失敗并不可怕吧！但是只有勇敢去面對，這才是難能可貴的。荊軻，他做到了，秦國即使再強(qiáng)大，他也敢闖一闖，敬意在心中油然升起！
停下了手中的筆，抬起頭望向窗外，口中不禁念起了一首即興的小詩，“荊軻之人，義氣坦蕩。刺秦之舉，不可謂懦。軻之名，名垂千古，后世敬之?！?/p>
或許荊軻的那種情義將永存于世，讓我們因此銘記。
戰(zhàn)國時期，燕國太子丹請刺客荊軻去刺殺秦王嬴政。為了能近距離的接近秦王，荊軻假借獻(xiàn)地圖為名去見秦王，把匕首藏在地圖中。地圖展開后，匕首露了出來，荊軻便拿匕首刺殺秦王，沒有成功，荊軻也喪命于此。
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識人之明，認(rèn)為秦武陽不是實施計劃的適當(dāng)人選，而因為太子丹的干預(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點!由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧!然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯誤。
我特別欣賞荊軻這個人，他是一個名副其實的勇士。他毫不畏懼的進(jìn)入號稱狼虎之國，與秦王斗爭，一句“今日往而不反者，豎子也”表現(xiàn)了他的勇敢。易水畔的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水訣別，這句話更表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。
荊軻是一個有勇有謀的俠義之士，雖然他刺殺秦王并未成功，但是他的勇士精神被世人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)!
秦國王朝，一個龐大的國家，也是中國第一個一統(tǒng)六國的國家。它每個時期所產(chǎn)生的歷史事件，都是一個謎底。對于這個歷史的一切謎團(tuán)，我都希望一步一步的去了解，了解歷史中的人物和事件。
偶然的機(jī)會，朋友介紹了一部電影《荊棘刺秦王》，這是一部經(jīng)典的歷史故事，是陳凱歌導(dǎo)演指導(dǎo)的電影。這部有歷史價值的經(jīng)典作品在上映時評價不高，在國內(nèi)受到國人的質(zhì)疑和批判，雖然票房收入很低，但在日本很受觀眾歡迎，最后以海外票房收入回收了成本。之后，經(jīng)過歲月不斷的沉淀，我們漸漸開始承認(rèn)這部電影，這是一部有著深厚歷史文化的大作。
看完這部電影后，足足花了我兩個半小時。從這部電影中，我們可以看出了這部電影充滿了歷史的厚重感，整個色調(diào)是悲傷的，具有夸張色彩的電影。
這是一部描寫戰(zhàn)國時代，富有雄偉壯志的贏政如何完成統(tǒng)一事大業(yè)的作品，贏政被野心所驅(qū)使而屠殺了黎民百姓。整個劇的故事情節(jié)，都是對故事情節(jié)和人物的描寫，還有人物的對話，行動和表情讓觀眾來了解人物的整個塑造，劇中也成功的塑造了荊軻這樣一個富有俠義的英雄人物。
首先，這部電影講述了戰(zhàn)國時代秦王贏政為了統(tǒng)一六國，燕國是這次統(tǒng)一的最大難題。秦王贏政的夫人趙女是他的青梅竹馬，趙女為了幫助秦王贏政的早期統(tǒng)一，為得到燕國的太子丹的信賴而做了貢獻(xiàn)。趙女為了得到燕國太子丹的信任，在自己的臉上烙了秦字。那樣的話，馬上就能得到太子丹的信賴。趙女和太子丹逃回了燕國。趙女在得到太子丹的信任后，向太子丹提出了主意，尋找不怕死的刺客，去暗殺秦王贏政。
后來，趙女在魚龍混淆的市井之地，發(fā)現(xiàn)了劍客的荊軻。經(jīng)過與荊軻的接觸，趙女對荊軻的膽識和俠氣義膽感到佩服。趙女不想害了這種英雄俠客，便拒絕說服荊軻。太子丹知道了，生氣地把趙女關(guān)了起來。荊軻知道趙女被關(guān)了，應(yīng)太子丹的要求去秦國暗殺秦王。
這時秦王贏政把呂不韋從丞相的位置撤職后，知道了自己的身世秘密，惱羞成怒，憤怒地派遣軍隊攻打了趙國。戰(zhàn)爭之暴行慘不忍睹。趙女知道攻打趙國后，便回到趙國看到趙國人民百姓無一生還，就連婦孺幼小也沒有放過，秦王贏政之前對她說的都是謊言，只是贏政為了統(tǒng)一大事業(yè)而說的話。趙女回到燕國，把一切都告訴了荊軻。荊軻為了民族大義暗殺秦王。荊軻在正殿上暗殺了秦王，最后失敗了，反被秦王殺掉了。
趙女在電影中存在什么樣的角色？
在這部電影中，鞏俐出演的趙女一登場就受到秦國人民的尊敬和敬畏。趙女對秦王贏政寄予了很大的期待和重望，她希望嬴政能夠心系趙國，放過趙國，可最后卻演變成了她對嬴政的徹底失望。
劇中描寫了趙女是一位個性跳躍、不失孩子純真的女性。趙姬評價她性格直率、大膽、放蕩，瘋狂。即使贏政成為了王，在贏政的旁邊也能表現(xiàn)出更進(jìn)一步的態(tài)度，不是卑躬屈膝，而是直言不諱，互相傾訴自己內(nèi)心的想法。在她的家國和嬴政之間，她選擇相信嬴政，愿意毀容來幫助嬴政收服燕國。
但是最后，贏政還是派兵攻擊了趙國，這時她終于看穿了贏政的殘忍和暴虐。此時嬴政真正傷害了她的心，使她支離破碎，失去了對贏政的所有愛和信賴，只留下了怨恨。最后她從愛中產(chǎn)生了怨恨，求得于荊軻冒著生命去秦國刺殺秦王嬴政。在那樣的年代，這種女子是讓我們佩服的，不僅有膽識和智慧，還擁有一顆愛國心，雖然離開了國家多年，卻可以放棄自己的情愛，把對國家的愛放在了第一位。
荊軻是怎樣的一個人呢？
在歷史中記載，荊軻是一位俠義英雄，他具有大俠的膽識，又擁有一個充滿正義感的俠士。但是在各類史書中記載的荊軻，很多專家學(xué)士對他的評價卻是不一樣的。在講壇上王力行對他的評價是“俠義英雄，很有智慧，又有俠肝義膽的勇士”。
但從這部劇中，刻畫的荊軻只不過是一個混于市井之地的莽夫，終日與一些人販子和屠狗之士喧鬧，整日喝酒唱歌，還毫無忌憚的嚎啕大哭，若無旁人。從這一切可以看出，荊軻他算不上一個技藝高超的劍客。
太子丹卻把燕國的未來命運(yùn)交到了這樣一個人物手中，說明太子丹他是一個愚蠢至極的人物。荊軻刺殺秦王嬴政前，他在大殿上裝瘋賣傻贏得了嬴政的信任，雖然沒有刺殺成功，但成功的把荊軻洗白了，讓他變成了一位為救天下無辜百姓，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”的英雄壯舉。
首先其實這部劇中，敘述荊軻這個人物事跡很少，更多地描述了秦始皇這位君王人物和荊軻刺殺的原因。電影開頭聽到了一句句的“秦王嬴政你忘記了，秦國歷代先君一統(tǒng)天下的大業(yè)了嗎？”闡述了秦始皇作為君王所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和抱負(fù)。秦始皇的身世之謎，根據(jù)史書的記載和歷史的揭秘，我們可以猜測到呂不韋不是秦始皇的父親，秦莊襄王才是秦始皇的親生父親。
其次是秦始皇知道嫪毐和母后生下了兩個孩子，陰險狡詐的嫪毐害怕他的事跡敗露秦始皇要殺他，所以他不得不叛亂，先下手為強(qiáng)，最終叛亂不成反被秦始皇圍殺亂箭射死了他手下的門客。
秦始皇把嫪毐綁到母后面前，當(dāng)著他們的面把兩個孩子摔死了，嫪毐自知難逃一死便說出了秦始皇的身世，說呂不韋才是秦始皇的生父，大怒之下殺了嫪毐把他母后流放，還賜死了自己的父親呂不韋，這樣人們就會相信他不是呂不韋的兒子。家庭環(huán)境的影響，讓秦始皇深受打擊，變成了一個不追求抱負(fù)，只為權(quán)力而生的殘暴君王。
最后，秦始皇為了永絕后患，把所有知道的秘密人斬草除根，便出兵攻打了鄰近的趙國，捉拿知道真相的樊於期，命令戰(zhàn)士殘殺趙國所有的百姓，故事一步一步演變成了一個殺人機(jī)器，這讓后面荊軻刺殺他埋下了伏筆。
秦始皇是個可憐的人，他的一生經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和背叛，生活在一個混亂的家庭環(huán)境中。如果在現(xiàn)實生活中，遇到秦始皇那樣的境遇，無論有多堅強(qiáng)的心，都會變得神經(jīng)質(zhì)。這部電影的人性特征值得一看。
陳凱歌把人物的人性特征刻畫的很到位，撕下了人性殘酷的面具。此外，劇中還有鞏俐、張豐毅、李雪健等演技高超的演員出演，值得我們?nèi)タ?。不過劇中的造型令人大失所望，尤其是秦始皇的造型，無比失望，整個造型像乞丐或市井一代，而不是威嚴(yán)震撼的君主。
幾天前，媽媽給我買了一本上下五千年的書，我對它愛不釋手。其中我最喜歡看的要數(shù)‘荊軻刺秦王’了。
它主要講的是戰(zhàn)國時期秦國最強(qiáng)。一次，秦王準(zhǔn)備攻打燕國，太子丹聽了非常害怕，連忙找刺客刺殺秦王。當(dāng)時有一個叫荊軻的人愿意幫太子丹刺殺秦王，并用‘割地求和’的方法靠近秦王。太子丹讓工匠做了一把鋒利無比的匕首，而且?guī)в袆《?，然后，荊軻帶著地圖、匕首和秦舞陽去了秦國……可最后刺殺失敗了。
看完這篇文章后，我被兩個人所感動，第一個是樊於期，樊於期本是秦國大將，后來投靠燕國，秦王一直在通緝他。荊軻為了取得秦王的信任，想‘用’一下樊於期的頭。樊於期知道這關(guān)系到燕國的存亡，爽快的答應(yīng)了。讓我感動的是樊於期選擇了舍小保大；第二個是荊軻，因為不管刺殺秦王成功或者失敗，他都要被殺死。
可他明知道去那兒無論是什么結(jié)果都是死，但他為了自己的國家還是去了。而秦始皇看起來很壞，可他統(tǒng)一六國也為了百姓好。因為其它六國不在戰(zhàn)爭，百姓才能安居樂業(yè)。
樊於期是英雄，因為他為了“國家”；荊軻是英雄，因為他有不怕死的精神；秦始皇也是英雄，因為他為了百姓，統(tǒng)一了六國。
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我讀了一篇文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了一個名叫荊軻的人刺殺秦王嬴政的故事。
燕國的太子丹被秦國作為了人質(zhì)，他看到秦王嬴政要滅燕國，而且又奪了燕國許多土地，他暗地里逃回了燕國。從此，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名刺客，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽?？墒沁€得想辦法才能接近秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想得到燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣?xùn)|西去秦國，秦王一定會喜出望外。到了行刺那一天，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地走了。到了秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道：“使者為什么變了臉色？”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的`臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴(yán)，免不了有些害怕?！鼻赝踬軕岩桑f：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己上來吧！”
荊軻把地圖打開，藏在里面的匕首就露出來了。嬴政一見匕首，嚇得跳起來，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈似的轉(zhuǎn)悠。有個伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚(yáng)，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘時間內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一齊上來，結(jié)果了荊軻。
我覺得荊軻很勇敢，不惜犧牲自己的生命來拯救自己的國家，不讓他受到外國的侵略。
但是，我也覺得荊軻很可笑，去行刺嬴政，原本是要拯救燕國，結(jié)果沒有成功，卻害了燕國。后來嬴政滅六國時，首先就滅了燕國，把他打了個底翻天。明明是要救燕國，卻害了燕國，你說這個荊軻好不好笑？
荊軻刺秦王的錯誤并不在荊軻，而在于燕國的太子丹。如果荊軻把秦王刺死了，秦國新君定會報仇，把燕國滅了。刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時，也一定會把燕國先滅掉。一個國家要想不被別人侵占，就要富國強(qiáng)兵，而不是用個人的魯莽行為去行刺別國國君，這樣不但不能拯救國家，反而會加速國家的滅亡，這就是適得其反！
我讀了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了一個名叫荊軻的人刺殺秦王嬴政的故事。
燕國的太子丹被秦國作為了人質(zhì)，他看到秦王嬴政要滅燕國，而且又奪了燕國許多土地，他暗地里逃回了燕國。從此，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名很有本領(lǐng)的勇士，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽。可是呢，還得想辦法才能接近秦王，荊軻突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想得到燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣?xùn)|西去秦國，秦王一定會喜出望外。于是，荊軻便去請求樊于期。誰知，樊于期一口答應(yīng)了。終于到了行刺那一天，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地走了。到了秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道：“使者為什么變了臉色?”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴(yán)，免不了有些害怕。”秦王嬴政很懷疑，說：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己上來吧!”
荊軻把地圖打開，藏在里面的匕首就露出來了。嬴政一見匕首，嚇得跳起來，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈似的轉(zhuǎn)悠。有個伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚(yáng)，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘時間內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一齊上來，結(jié)果了荊軻。
我覺得荊軻是一個英勇無畏的人，不惜犧牲自己的生命來拯救自己的國家，不讓祖國受到外國的侵略。但是，我也覺得荊軻很可笑，去行刺秦王，原本是要拯救燕國，結(jié)果沒有成功，卻害了燕國，你們說這個荊軻好不好笑?
其實荊軻刺秦王的錯誤并不在荊軻，而在于燕國的太子丹。你說如果荊軻把秦王刺死了， 秦國新君定會報仇對不對?倘若刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時，也一定會把燕國先滅掉。一個國家要想不被別人侵占，就要富國強(qiáng)兵，而不是用個人的魯莽行為去行刺別國國君，這樣不但不能拯救國家，反而會加速國家的滅亡，這就是適得其反!你們說對嗎?
聽，高漸離擊筑之聲愈激愈凄。
看，太子丹目中含淚愈望愈悲。
想，樊將軍揮灑血骨愈思愈烈。
站在江邊，滿眼不舍的他乘船而去，身后是他的君主和一片他熱愛的土地。他是荊軻，殺手荊軻，武藝精湛，被人舉薦給燕國太子丹，后被太子丹委以重任，他不曾料想，竟是刺殺秦王。他不是沒有猶豫，但個人利益是多么渺小，怎敢比擬國之大義。于是他應(yīng)允奔赴他不知道結(jié)局是國家的光明還是死亡的黑暗。他依舊出發(fā)了，帶著樊將軍的頭顱和一腔熱血出發(fā)了，圖窮匕見，在秦王身畔，他展開圖紙，拔出匕首，但卻失敗了，后來繞柱而奔的秦王是多么荒唐可笑，可他怒目的樣子讓人不敢直視，他的內(nèi)心是勇敢的，可是，寡不敵眾，秦王大臣中竟有一人拿著藥箱砸到他的腿，他大驚看著秦王的劍刺下，他只能盡力保留燕國的尊嚴(yán)，竭力踐踏秦王的臉面，他怒喝，他驚叱，他在最后一刻仍維護(hù)了燕國的尊嚴(yán)。
“吧嗒”一本書被我撞在了地上，我猛然驚醒，揉了揉眼睛，恍惚想起剛才的夢境，依稀還聽到擊筑和劍刺之音，撿起那本書，是還夾著書簽的那一頁——《荊軻刺秦》。
有太多的世人不懂荊軻，認(rèn)為他不過是個平凡的殺手，并且是一個沒有完成任務(wù)的殺手。可是，一個平凡的殺手平凡到敢刺殺國君嗎?并且，是在那個君主的宮殿里朝堂之上，他在我心中，是個英雄，是個真正的英雄。他在接受任務(wù)時便明知此路難行，卻為了國家大義犧牲小我，他在乘船遠(yuǎn)行時明明有牽掛的故人，卻為了國之大義而放下私情。他在刺殺秦王時明明知道困難重重，卻告誡自己要有勇氣。即使最后的結(jié)局是慘死他國，可是他的眼眸怎有一刻不望燕國故土?他的心臟怎有一刻不為國家大義而跳動?
他是一位英雄，雖敗猶榮。就像項羽雖烏江自刎?zé)o顏面對江東父老，可事實上他依然經(jīng)歷七十余戰(zhàn)戰(zhàn)無不勝攻無不克，怎么不是英雄?荊軻更甚，不為個人利益而為國家大義生死皆拋，此等大無畏的精神如何不算英雄?此等壯烈的勇氣如何不算英雄?何必以成敗論英雄，真正的英雄，雖敗猶榮。
樊將軍斷頭之血漸冷，高漸離擊筑之音漸消，宮殿中劍劃聲漸逝。荊軻，卻在我的腦海中愈加清晰，他應(yīng)被賦予英雄的勛章。
成敗之分，怎堪比他無畏大勇之義。
幾天前，媽媽從書店給我買了一本《上下五千年》。這本書主要是寫中華五千年發(fā)生的重要事件，在這本書里，我認(rèn)識了第一個皇帝，秦始皇；了解了項羽“破釜沉舟”的決心，看到了李廣“妙計脫身”的機(jī)智……
我最喜歡的故事是《荊軻刺秦王》，雖然它是整本書里字?jǐn)?shù)最少的一個故事，但它給我留的印象是最深的。
這個故事主要講了燕國的太子丹在秦國作人質(zhì)，他十分恨秦王，一心要報仇，荊軻被太子丹的決心所打動，和秦舞陽一起去刺殺秦王嬴政。臨行時，荊軻高唱：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，表達(dá)了他對太子丹的忠誠和自己的決心?？吹竭@我不禁被荊軻的勇氣所打動，并為他捏了一把汗。
到了秦國的王宮，還沒上殿，秦舞陽就嚇得臉色大變，渾身發(fā)抖，秦王起了疑心，讓荊軻一人上前。荊軻沉著地走到秦王旁邊，將地圖打開，露出了匕首，刺殺秦王，但是沒有成功，反兒被亂劍砍死！
我覺得荊軻是一個重情義的人，他能為別人獻(xiàn)出自己的生命；他又是一個勇敢的人，面對強(qiáng)大的秦始皇不害怕不屈服，他的精神使我久久不能平靜！
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！碑?dāng)再次讀起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當(dāng)初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)?！扒赜鲋簧啤?，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時也為了報當(dāng)初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行。“易水訣別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當(dāng)時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
在中國，荊軻刺秦王歷來被譽(yù)為愛國主義的壯舉，“易水歌”也被評為“壯別”的絕唱。然而，對荊軻此行，我卻不敢言同。
對待人物問題，總有一個主場問題，如果站在人民利益的主場上，我認(rèn)為，荊軻不過是個逆歷史潮流而行的跳梁小丑，一個有奶便是娘的惡棍流氓，一個被雇傭的亡命之徒。荊軻刺秦王實不足為后人所贊揚(yáng)。
戰(zhàn)國幾百年，烽火遍地，兵戈不止，中原人口十無一二，真可謂是“白骨露於野，千里無雞鳴?！憋柺軕?zhàn)亂之苦的人民迫切需要安定。要安定必先統(tǒng)一，百姓渴望統(tǒng)一就像久旱盼甘露那樣，不管是誰，只要能統(tǒng)一天下，給人以安定的生活，使人們安居樂業(yè)，就是對人民有利。而當(dāng)時，秦王嬴政順應(yīng)了這個歷史的潮流同時也具備了統(tǒng)一天下的實力，破晉，擄趙王，勢如破竹，所向披靡，眼看統(tǒng)一在望。而在這個時候，荊軻陰謀刺秦王，企圖扭轉(zhuǎn)大局，使歷史重寫，所以他的死，實在不值得同情與贊頌。
有人說，荊軻刺秦王的精神總還是不錯的吧，其實非也，荊軻本衛(wèi)國人，他之所以舍身往秦，用他自己的話說是報太子的知遇之恩，但這是怎樣的知遇之恩呢?太子丹為抿私仇泄私恨，到處物色刺客，最后看重荊軻。據(jù)歷史記載，為了讓荊軻為他賣命，“太子丹造門下……車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意?！闭埧矗耪J(rèn)識了幾天，就雞鴨魚肉，美女車騎盡他享用，這哪里是什么“知遇”，分明就是高價收買!所以，在我看來，他不過是個有奶便是娘的惡棍。
倘若以為荊軻“不怕死”“色不變”“箕踞以罵”就值得贊頌，那么世上那些“白刀子進(jìn)，紅刀子出”的流氓，那些用高價雇來殺人的壞人，那些為了某種目的而實行恐怖襲擊的狂人，都可以登上光榮榜了。
可見，荊軻刺秦王，從來就不是什么值得歌頌的光明正大的英勇行為。退一步說，即使是為燕國著想，行刺也不值得肯定。如果他有這個實力，可以打敗秦王的話，完全可以正面進(jìn)攻，那才是真正的英雄。
不過，話說回來，除去歷史的背景。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”還真不失為一個為人贊頌的事跡。
戰(zhàn)國時期，燕國太子丹請刺客荊軻去刺殺秦王嬴政。為了能近距離的接近秦王，荊軻假借獻(xiàn)地圖為名去見秦王，把匕首藏在地圖中。地圖展開后，匕首露了出來，荊軻便拿匕首刺殺秦王，沒有成功，荊軻也喪命于此。
我特別欣賞荊軻這個人，他是一個名副其實的勇士。他毫不畏懼的進(jìn)入號稱狼虎之國，與秦王斗爭，一句“今日往而不反者，豎子也”表現(xiàn)了他的勇敢。易水畔的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿E別，這句話更表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。
清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩句;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語吧，荊軻。在太子面前決意請辭，易水送別而去時終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王……其實你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
荊軻是一個有勇有謀的俠義之士，雖然他刺殺秦王并未成功，但是他的勇士精神被世人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)!
我最近我讀了《荊軻刺秦王》，這個故事主要講述了荊軻刺秦王的整個過程，看完后讓我很感動，荊軻刺秦王的場景仍然在我的腦海中不斷重播，久久揮之不去。
縱觀全文，我看到一個精心策劃的戰(zhàn)略布局與近乎完美的刺殺計劃，可是到頭來荊軻刺秦王以失敗告終！是什么原因?qū)е滤μ澮缓垼?/p>
荊軻也算一個明白人，他知道秦舞陽并不是實施計劃的適當(dāng)人選，因為太子丹的干預(yù)，最終放棄了荊軻自己的選擇——這就是荊軻最大的缺點，光有勇，沒有謀，沒有絕好主見！由此看來，如果荊軻先期就采取了自己的觀點，并且始終堅持自己正確的選擇，然后秦王必死無疑！然而，歷史是不允許假設(shè)的，荊軻刺秦王失敗的殘酷現(xiàn)實告訴我們，荊軻刺秦王是建立在犯了嚴(yán)重錯誤前提下進(jìn)行的。
可是，荊軻刺秦王雖然失敗了，可是我們不能全盤地否定他，我們可以看到荊軻有著很多非常崇高的精神品質(zhì)。首先，他是非常忠誠，忠于國家，忠于自己的主子。其次，他俠肝義膽，雖然他的戰(zhàn)略謀略不深，但是他非常勇敢。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻，是當(dāng)之無愧的勇士。
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國國都咸陽，并經(jīng)過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛?？墒沁€未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊！
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅！縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊！究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識人之明，認(rèn)為秦武陽不是實施計劃的適當(dāng)人選，而因為太子丹的干預(yù)，這其中有著深深的無奈，荊軻最終放棄了自我正確的選擇——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過程中暴露的缺點！由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧！然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯誤。
可是我們不能所以就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是能夠看見許多十分崇高的精神。
首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都僅有一次，可是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠，至死方休”，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略出現(xiàn)失誤，可是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已明白自我的下場，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無反顧，為了自我的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，可是他的精神應(yīng)當(dāng)為我們所稱道！我們應(yīng)當(dāng)做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者！
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今日行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。這是俠客荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首悲壯的詩。公元前230年，秦國破滅了韓國，大軍向燕國前進(jìn)。為了挽救燕國，燕太子丹，就讓田光仿求一名俠客去刺殺秦王。田光說他有個朋友叫荊軻，智勇雙全，可以勝任。燕太子丹大喜，就派荊軻去刺殺秦王。為了此計謀，燕國大將樊於期貢獻(xiàn)出了自己的人頭，給荊軻去刺行秦王。荊軻一行人來到江邊，當(dāng)荊軻高聲唱到這句詞時，所有荊軻的朋友都失聲痛哭起來。來到咸陽，秦王高興的接待了他，趁著秦王在看燕國的地圖卷首時，荊軻就趁機(jī)拿出事先準(zhǔn)備好的劇毒匕首來刺殺秦王。秦王雖然早就有了提防，但還是嚇了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有劍，秦王才拔刀殺死了荊軻。就這樣荊軻死于秦王的寶劍下。有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護(hù)這一國之君。他荊軻怎么沒有想到這么幾點，秦王是他殺得了的嗎?幸好他沒等他的那些朋友，沒讓傷亡更慘重。何不機(jī)靈一些，投降秦王，好確保自己的安身?
也有人說，荊軻是一個具有大俠膽識，又渾身充滿正義感的英雄，既然知道刺秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然走險，走上了刺殺秦王的不歸之路。是一個以國為重的英雄豪杰。
我認(rèn)為荊軻是一個豪俠，是一個傲視人生，戰(zhàn)勝膽怯的一名英勇戰(zhàn)士，他的勇氣雖然改變不了歷史的現(xiàn)實，但這股英勇無畏的精神激勵著后人，也是這種精神讓許多弱勢群體戰(zhàn)勝了膽怯，恢復(fù)了面對生活的勇氣。
有一首歌是這樣唱的我們都需要勇氣，來面對流言蜚語。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來面對一切成功與失敗，我們需要它來面對一切是與非，我們需要它來面對一切一切的事物。
同學(xué)們，當(dāng)你面對一個選擇時，你有勇氣去選擇?去面對嗎?當(dāng)你上講臺在老師同學(xué)面前讀一篇演講稿。你有勇氣嗎?當(dāng)自愿競選班干部時你有勇氣嗎?把你的勇氣拿出來吧!每一件事，當(dāng)你決定要做時，那已是成功了一半，因為你有勇氣去做它，你很有膽量。古往今來，有多少件事是因為有勇氣才去做的?可能寥寥無幾。小鳥飛過大海，它一定能飛過去嗎?那必須要嘗試。在嘗試之前是需要勇氣和膽量的。
比起荊軻，再來看看我，面對難題，膽怯了;面對體育的600米跑，膽怯了;面對一張張的英語試卷，膽怯了;在一點點的小事情上，膽怯了;甚至有時上課時連舉手都會膽膽怯怯。真不應(yīng)該呀，我應(yīng)該在面對挑戰(zhàn)時我們都應(yīng)相信自己是個強(qiáng)者，充滿勇氣去迎接挑戰(zhàn)。
如果這段時間的你，還常感無明的失落，不知怎樣才能找回信心，那請記住國父中山爺爺?shù)拿裕壕退銓覒?zhàn)屢敗，我們也要屢敗屢戰(zhàn)，絕不放棄。想想中山爺爺吧，人家的失敗難道不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你嗎?別人都能如此坦然，百折不撓，難道你就能如此軟弱，拿不出一點點的勇氣來在失落與興奮中找到平衡，找回自我嗎?
朋友們，勇氣不能戰(zhàn)勝一切，卻足以讓我們傲視人生。
刺秦一事，千古流傳。人們贊美荊柯，而嘲笑與之俱去的秦武陽。何也?
如果不是因為在秦廷暴露了他的怯懦的話，秦武陽原本可以被人當(dāng)成勇士的。12歲殺人，人不敢與之對視，只有荊柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武陽安在?歷史就這樣與怯懦者擦肩而過，秦武陽注定只能以自身的渺小去襯托荊柯的光榮。兩人名字相伴而生，這是秦武陽的不幸。
與一般的怯懦者不同的是，秦武陽是善于以大膽掩飾自己的懦弱本質(zhì)的人。這樣的人不在少數(shù)，如果沒有真正的考驗―如刺秦―到來的話，他們便可以永遠(yuǎn)冒充勇士了。而真正的勇士，卻往往被人當(dāng)成怯懦，荊柯、韓信，莫不如此。當(dāng)韓信忍辱從人胯下鉆過去時，那些哈哈大笑的旁觀者誰會想到，眼前這位膽小鬼日后會成為威震八方的英雄呢”
大膽與勇氣的區(qū)別就在于，前者往往是掩飾怯懦的手段，是在皇帝面前一個小太監(jiān)“大著膽子說一聲”的心情；而后者則屬于真正的勇士，它需要適時的審慎，與智慧并生。勇氣不會浪費(fèi)，它只有在關(guān)鍵的時刻才顯露出來，以其成熟的光芒照亮歷史。
勇氣還需區(qū)別于魯莽。荊柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契約以報太子丹。假若他一開頭就刺殺了秦王，雖逞一時之勇，而實無效用。若秦立新君，則燕滅亡無日矣。故而，有勇氣是指能看清事件的發(fā)展脈絡(luò)，在做任何行動之前都要認(rèn)清后果。如果結(jié)果一定是死亡，那么就選擇死亡前生的最大價值。盲目地去死，那就是魯莽。
荊柯刺秦是需要勇氣的，箕踞笑罵也需要大無畏的勇氣，而我認(rèn)為，最能顯示其勇氣的還是私見樊磚期。敢于面對他人無辜的死亡，敢于以自己的生承擔(dān)別人之死的責(zé)任，敢于擔(dān)起超越一己生命的擔(dān)子去冒險，這樣的勇氣更是超乎平常之人，令人目眩。因為睡毗之怨殺人的人，那是小人。殺人不以私，堪為勇士。而承擔(dān)起別人的生命，肩負(fù)起生命沉甸甸的重量，肩負(fù)起天下之興亡，這樣的人才是英雄。
荊柯的勇氣感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把頭顱送給了他，高漸離也在荊柯死后前往刺秦?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”他們做的事情在歷史上究竟有無實際意義，這已并不重要了。重要的是，他們出于信仰而獻(xiàn)身的故事，演變?yōu)閭髡f，激發(fā)了人們的勇氣，燭照了歷史。
作品這本書看過之后你有什么想法？當(dāng)閱讀作者的作品時，我們的心靈也在閱讀中得到了一些感悟。?寫讀后感不僅是得到知識，更是思考和理解，是展現(xiàn)思考成果的方式，“荊軻刺秦王讀后感”的與眾不同之處將在這篇文章中得以呈現(xiàn)。
在戰(zhàn)國時候，秦國攻打燕國，燕國國王懼怕秦王，就拿燕國太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個人，用來刺殺秦王。后來，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會使秦王政高興的禮物：一是秦王政一直在緝拿的叛將樊於期的人頭；二是燕國督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開，一把匕首竟然露了出來！荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，終于把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個個急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來后，砍掉了荊軻的左腿，再對荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最后侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，但是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。
再看看我們，都過著衣來伸手，飯來張口的生活，和荊軻堅韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來都沒有想過窮苦人的生活，我想，荊軻小時候肯定比我們窮很多！
我一定要好好學(xué)習(xí)，長大報效國家。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”這是俠客荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首悲壯的詩。
有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護(hù)這一國之君。他荊軻怎么沒有想到這么幾點，秦王是他殺得了的嗎?幸好他沒等他的那些朋友，沒讓傷亡更慘重。何不機(jī)靈一些，投降秦王，好確保自己的安身?
也有人說，荊軻是一個具有大俠膽識，又渾身充滿正義感的英雄，既然知道刺秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然走險，走上了刺殺秦王的不歸之路。是一個以國為重的英雄豪杰。
我認(rèn)為荊軻是一個豪俠，是一個傲視人生，戰(zhàn)勝膽怯的一名英勇戰(zhàn)士，他的勇氣雖然改變不了歷史的現(xiàn)實，但這股英勇無畏的精神激勵著后人，也是這種精神讓許多弱勢群體戰(zhàn)勝了膽怯，恢復(fù)了面對生活的勇氣。
有一首歌是這樣唱的“我們都需要勇氣，來面對流言蜚語”。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來面對一切成功與失敗，我們需要它來面對一切是與非，我們需要它來面對一切一切的事物。
同學(xué)們，當(dāng)你面對一個選擇時，你有勇氣去選擇?去面對嗎?當(dāng)你上講臺在老師同學(xué)面前讀一篇演講稿。你有勇氣嗎?當(dāng)自愿競選班干部時你有勇氣嗎?把你的勇氣拿出來吧！每一件事，當(dāng)你決定要做時，那已是成功了一半，因為你有勇氣去做它，你很有膽量。古往今來，有多少件事是因為有勇氣才去做的?可能寥寥無幾。小鳥飛過大海，它一定能飛過去嗎?
魯迅版
與我相對而坐的，就是秦王。他是個四十上下的人，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只覺得苦，卻又形容不出，沉默，便拿起劍來反復(fù)地擦拭。
“大王，看一下地圖吧!”我用近乎哀求的語調(diào)問他。他沒有反應(yīng)，臉上的皺紋似乎刻得更深了。多子、饑荒、征戰(zhàn)、治理國家，都苦得他像一個木偶人了。過了許久，他才輕輕點頭，用顫抖的雙手接過了地圖。
瓊瑤版
秦王眉頭緊鎖，眉宇間露出陽剛之氣?？粗@份薄薄的地圖，他的心仿佛都要碎了，眼角流露出關(guān)愛的神色。
“你回去吧!”他輕輕地對我說。而我，面對這張地圖，眼圈不禁紅了，幾滴晶瑩的淚珠滴落下來?！安唬屛以偻谎郯?”我再也控制不住，轉(zhuǎn)身緊緊握住地圖，微微一笑，痛苦地說：“讓我講解吧!”
古龍版
無風(fēng)，很靜。
熱潮如刀，刀刀催人老。
秦王與我對坐，手中的地圖再慢慢爭奪。
他終于出手了。
速度之快，動作之神勇，誰也沒有看到。
轉(zhuǎn)眼間，地圖已經(jīng)平鋪在桌上。
我無動于衷。
一切只是開始。
只是秦王，嘴角露出了得意的微笑。
施耐庵版
我再心中暗想：“沒想到這廝出手忒快!”秦王只道一聲：“聒噪!”便坐下來等我講解。
“我國土地廣闊，這里，盛產(chǎn)匕首?！?/p>
秦王看見，只輕蔑地說：“看你這人好不君子相，原來你國只產(chǎn)匕首!”
金庸版
我終于忍無可忍，拔出匕首刺向秦王的心臟。沒想到他卻凌空飛躍，雙掌帶著勁風(fēng)拍在了我的身上。我暗暗叫苦，將功力提到了九成。無奈秦王出手之神速令我目不暇接。我面如死灰，只聽一聲脆響，秦王的利劍已經(jīng)抵在我的額前。
李煜版
我，伴著輕輕的腳步聲，被拖了下去。
只是秦王，他輕輕的低吟了一句千古絕唱：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流……”
近代杰出詩人臧克家曾寫道題目：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！睔v朝歷代都有許多的愛國志士，對于荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻題目：“始速禍焉”；朱熹認(rèn)為題目：“軻匹夫之勇，其事無足言”……但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他題目：“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫”；陶潛說他“其人雖已沒，千載有余情”``````評者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但是他不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。
在我的眼里，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
西諺曰題目：“叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉?！边@句話說得很有道理?！拔⑻友裕荚傅弥]之”一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這國難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國之存。19xx編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛國”題目：“國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國則民何所庇？故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手√餑浚何者？舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚?！鼻G軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過題目：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號稱虎狼之國的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道題目：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧``````總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為，他是個名副其實的愛國志士，勇士與智士！我只想給予荊軻八個字——“生亦輝煌；死亦輝煌！”
在戰(zhàn)國時候，秦國攻打燕國，燕國國王懼怕秦王，就拿燕國太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個人，用來刺殺秦王。之后，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會使秦王政高興的禮物：一是秦王政一向在緝拿的叛將樊於期的人頭;二是燕國督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開，一把匕首竟然露了出來!荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，最終把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個個急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來后，砍掉了荊軻的左腿，再對荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最終侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，可是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。
再看看我們，都過著衣來伸手，飯來張口的生活，和荊軻堅韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來都沒有想過窮苦人的生活，我想，荊軻小時候肯定比我們窮很多!
我必須要好好學(xué)習(xí)，長大報效國家.
聽，高漸離擊筑之聲愈激愈凄。
看，太子丹目中含淚愈望愈悲。
想，樊將軍揮灑血骨愈思愈烈。
站在江邊，滿眼不舍的他乘船而去，身后是他的君主和一片他熱愛的土地。他是荊軻，殺手荊軻，武藝精湛，被人舉薦給燕國太子丹，后被太子丹委以重任，他不曾料想，竟是刺殺秦王。他不是沒有猶豫，但個人利益是多么渺小，怎敢比擬國之大義。于是他應(yīng)允奔赴他不知道結(jié)局是國家的光明還是死亡的黑暗。他依舊出發(fā)了，帶著樊將軍的頭顱和一腔熱血出發(fā)了，圖窮匕見，在秦王身畔，他展開圖紙，拔出匕首，但卻失敗了，后來繞柱而奔的秦王是多么荒唐可笑，可他怒目的樣子讓人不敢直視，他的內(nèi)心是勇敢的，可是，寡不敵眾，秦王大臣中竟有一人拿著藥箱砸到他的腿，他大驚看著秦王的劍刺下，他只能盡力保留燕國的尊嚴(yán)，竭力踐踏秦王的臉面，他怒喝，他驚叱，他在最后一刻仍維護(hù)了燕國的尊嚴(yán)。
“吧嗒”一本書被我撞在了地上，我猛然驚醒，揉了揉眼睛，恍惚想起剛才的夢境，依稀還聽到擊筑和劍刺之音，撿起那本書，是還夾著書簽的那一頁——《荊軻刺秦》。
有太多的世人不懂荊軻，認(rèn)為他不過是個平凡的殺手，并且是一個沒有完成任務(wù)的殺手?？墒?，一個平凡的殺手平凡到敢刺殺國君嗎?并且，是在那個君主的宮殿里朝堂之上，他在我心中，是個英雄，是個真正的英雄。他在接受任務(wù)時便明知此路難行，卻為了國家大義犧牲小我，他在乘船遠(yuǎn)行時明明有牽掛的故人，卻為了國之大義而放下私情。他在刺殺秦王時明明知道困難重重，卻告誡自己要有勇氣。即使最后的結(jié)局是慘死他國，可是他的眼眸怎有一刻不望燕國故土?他的心臟怎有一刻不為國家大義而跳動?
他是一位英雄，雖敗猶榮。就像項羽雖烏江自刎?zé)o顏面對江東父老，可事實上他依然經(jīng)歷七十余戰(zhàn)戰(zhàn)無不勝攻無不克，怎么不是英雄?荊軻更甚，不為個人利益而為國家大義生死皆拋，此等大無畏的精神如何不算英雄?此等壯烈的勇氣如何不算英雄?何必以成敗論英雄，真正的英雄，雖敗猶榮。
樊將軍斷頭之血漸冷，高漸離擊筑之音漸消，宮殿中劍劃聲漸逝。荊軻，卻在我的腦海中愈加清晰，他應(yīng)被賦予英雄的勛章。
成敗之分，怎堪比他無畏大勇之義。
“荊軻刺秦王”是一個中國老百姓耳熟能詳?shù)墓适??！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的名句也幾乎是婦孺皆知。但是人們對他的印象卻各不相同，有的人說他是英雄，有的人說他只是“匹夫之勇”?！扒G軻刺秦王”這一篇文章選自《東周列國志》這本書?！稏|周列國志》的作者是明末初清的著名文學(xué)家馮夢龍。
《東周列國志》所講述的故事是西周結(jié)束至秦統(tǒng)一中國。“荊軻刺秦王”這篇文章主要講了：公元前227年強(qiáng)大的秦國即將統(tǒng)一六國，正當(dāng)秦王的大軍勢如破竹，燕太子丹為了報仇，找到智者田光，向田光請教。田光把荊軻介紹給燕太子丹。而田光為了激發(fā)荊軻的斗志，自刎了。荊軻出了一條計策，由自己帶著樊于期的人頭和督亢地區(qū)地圖，獻(xiàn)寶時趁機(jī)殺掉秦王。而樊于期知道后甘心自刎。接著，荊軻與勇士秦舞陽，便要前往秦國。他們在易水邊告別，荊軻和著悲壯的音樂唱出了：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這句話成了千古名句。他給秦王看燕國都亢的地圖，當(dāng)看到地圖最后的時候“圖窮匕見”，于是荊軻拿起匕首就向秦王刺去，可惜他沒有成功，最終慘遭毒手，壯烈而死。荊軻雖然死了但是他的英雄形象卻永遠(yuǎn)被后人傳頌，他的名字也永留青史。正如文天祥所說的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！鼻G軻真正做到了這一點。
秦國統(tǒng)一天下已經(jīng)形成定局，小小的燕國根本不是秦的對手，所以只能以刺殺秦王的方式來保存自己。然而荊軻并不是燕國人，他只是一個流亡他國的俠客。所以他去刺殺秦王并不只是為了挽救燕國，而是為了所有的諸侯國和遭受苦難的黎民百姓。從這一點也能看出他的俠肝義膽。秦王嬴政既然有統(tǒng)一六國的實力，那么他也并不是那么容易被殺的。所以為了刺殺的成功，荊軻說服了秦王痛恨的將領(lǐng)樊于期，讓他獻(xiàn)出了自己的首級。然后又準(zhǔn)備了燕國最肥沃的土地——督亢的地圖，當(dāng)然還有一把鋒利無比并且?guī)в袆《镜呢笆撞卦诘貓D中。
看來荊軻并不是人們所說的“匹夫之勇”，他是個有勇有謀的英雄?？赡苁沁\(yùn)氣不好，荊軻沒有成功。而且使秦舞陽，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我欣賞荊軻。我欣賞他的俠肝義膽，他的不畏強(qiáng)權(quán)，他的智勇雙全，他的視死如歸，還有他的英雄精神。
死亦為榮，壯烈而無悔
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。當(dāng)再次讀起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當(dāng)初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)。秦遇之不善，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時也為了報當(dāng)初在秦見陵之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行。易水訣別讓我為之動容，我竭力去揣摩你當(dāng)時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險之路。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠(yuǎn)比做一名劍客更重要。你，亦認(rèn)準(zhǔn)了那個比生命更大的東西:義。即使血灑咸陽殿，你亦是英雄，你為榮譽(yù)而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學(xué)碑文
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個人都有權(quán)擁有。當(dāng)屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈！當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉，這是何等的壯烈！當(dāng)文天祥兵敗被俘，吟起人生自古誰無死？留取丹心照汗青。這是何等的壯烈！
你亦讓我知道，壯烈有時不一定要驚天動地，它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎？春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當(dāng)花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根？你已不在丑陋，因為花的美是你靈魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎？平凡而可貴
當(dāng)我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈他讓我知道生命如同寓言，其價值不在長短，而在內(nèi)容。
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國國都咸陽，并透過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識人之明，認(rèn)為秦武陽不是實施計劃的適當(dāng)人選，而因為太子丹的干預(yù)，這其中有著深深的無奈，荊軻最終放下了自我正確的選取這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過程中暴露的缺點!由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選取，那么秦王會必死無疑了吧!然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是能夠看見許多十分崇高的精神。
首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國家他可謂是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此竭盡忠誠，至死方休，也完全稱得上是士為知己者死了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略出現(xiàn)失誤，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已明白自我的下場，他心知去不歸，徒有世后名但是他依然義無反顧，為了自我的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，但是他的精神就應(yīng)為我們所稱道!我們就應(yīng)做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者!
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。人事有代謝，往來成古今，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們這天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不負(fù)還。一個燕國nba勇士好像就是這樣長存在大家心里，你的技能，才可以。和你一樣一去不復(fù)返！或許你重任在肩，如同你臨終前所言“你要生擒秦王，回報燕太子丹”即便秦王被暗殺，秦還會繼續(xù)有二世，三世。如果你用你的技能去，取下樊於期人頭數(shù)時。樊將軍甘心情愿，假如你將這類外交關(guān)系才可以運(yùn)在六國同盟。六國團(tuán)結(jié)一致，不容易被秦所滅。秦的反間計或許更不容易反咬一口，你將變成聯(lián)接六國的橋梁，六國同盟的整體實力會大大的提升。也不會被秦逐一解決！秦朝正運(yùn)用了世界各國的缺陷盡量的增加該國權(quán)益，而當(dāng)秦兵兵臨城下之一會兒惶急憋屈道歉。沒想到堂堂七尺男兒，卻裝扮成一時臣，送地形圖，送人頭！也許它是歷史時間的大勢所趨，分久必合。公元221年秦王一統(tǒng)天下秦代具有一個承前啟后的功效。它告一段落我國奴隸社會的歷史時間，開拓了我國更光輝的階段封建制階段。你是一個nba勇士！以便燕國老百姓奮然向前，不驕不躁。你趕赴秦朝，你了解九死一生。你保衛(wèi)祖國，大方起行。你報大恩大德，懷著取勝的信心。你的信念，熱愛祖國的心。大家會承繼。白天，朝陽區(qū)，美好的未來，你來開辟。你以那熱愛祖國的心，做一個深明大義的人。你不求回報，小小年紀(jì)就歷此一劫。你是一個守護(hù)者！你向大家確認(rèn)了信念與信心的杰出，印證了國家有難，匹夫有責(zé)。我覺得，再強(qiáng)勁的戰(zhàn)斗力也無法讓人妥協(xié)。如同“你能打倒一個人，但從來不擊敗一個人”。印證了精神財富遠(yuǎn)強(qiáng)勁于外力作用，印證了無敗的傳說故事。但你，失敗了。依柱任說著自身的消沉，你意味著了燕國。它的不妥協(xié)，燕國的生命的堅強(qiáng)。也許你成功了，你一直在大家心里長存，變成大家的聚焦點。杰出的戰(zhàn)土，不滅的心。不畏的人世間，將你磨煉變成一顆耀眼明珠。始終，始終嵌入在歷史時間的皇冠上。在歷史時間大河中閃亮，不息的大牌明星長存！荊軻，真正的勇士！
田光曰：“光聞長者之行，不使人疑之，今太子約光曰：‘所言者國之大事也，愿先生勿泄也?！?/p>
是太子疑光也。夫為行使人疑之，非節(jié)俠士也?！庇詺⒁约でG軻，曰：“愿足下急過太子，言光已死，明不言也。”遂自剄而死。
軻見太子，言田光已死，明不言也，從此可見言光他是一個深明大義的人，他為了天下六國百姓的安危，明知要完成這項計劃會犧牲自己。但他也義不容辭的拋頭顱，灑熱血地自刎了。
太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。
荊軻他有很多的選擇，并不一定要走這條路，由此可見，荊軻不僅有勇有謀，還深明大義，會為百姓著想，他可真是一位大英雄?。?/p>
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。荊軻他有很多的選擇道路，也不一定要去刺秦王，他可以隱居于世，從此可見荊軻，也是一位可歌可泣。驚天動地的大英雄啊，不過這次深入虎穴必定是兇多吉少??！
左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。
荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！?/p>
左右既前斬荊軻，秦王目眩良久。而論功賞群臣及當(dāng)坐者各有差。而賜夏無且黃金二百鎰，曰：“無且愛我，乃以藥囊提軻也
荊軻乃天下第一刺客，據(jù)說荊軻有一招五步絕殺，能在五步之內(nèi)，擊殺任何敵人。當(dāng)時荊軻離秦王那么近，也沒能擊殺秦王，這真有辱天下第一刺客之名，或者這是上天的安排吧！
其后荊軻客高漸離以擊筑見秦皇帝，而以筑擊秦皇帝，為燕報仇，不中而死高漸離也是一位大英雄，他深知燕國是一個人人向往，又能讓百姓安居樂業(yè)的好地方，要為燕國報仇雪恨，也去刺秦王了，最后，也失敗了。就這樣，七國被秦國統(tǒng)一，這又證明了合久必分，分久必合的道理。
我讀了《史記》中《荊軻刺秦王》這個故事，故事十分感人，給我留下很深的印象。
我贊賞荊軻的勇。荊軻是戰(zhàn)國末期衛(wèi)國人從小喜愛讀書練得一身過硬的本領(lǐng)，在燕國被田光推薦給燕太子丹，燕太子丹想刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻(xiàn)給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻借機(jī)刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行為名垂千古，被后人稱頌。我認(rèn)為荊柯有勇有謀，臨危不懼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。荊柯為了完成燕子丹的重托，視死如歸，勇往直前，不成功，則成仁的英雄壯舉值得我們贊賞。
我欣賞政治家秦王政。秦王政十三歲即位，二十二歲執(zhí)政，并且鏟除了嫪毐、呂不韋兩大勢力，牢牢控制了秦國朝政，為仿后平定六國、統(tǒng)一天下的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。秦王政雖然殘暴，但他為統(tǒng)一中國作出了巨大的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，荊柯刺殺秦王幸虧沒有成功，否則中國的歷史就要改寫了。
我不欣賞燕太子丹。因為他多疑，不信任身邊的人，他性子太急，在不成熟的情況下，讓荊柯匆匆忙忙去刺殺秦王，結(jié)果失敗了。
我同情田光和樊於期兩人，他們是倆位忠臣志士，為了燕大慶子丹，為荊柯刺秦王，他們獻(xiàn)出了自己的生命。
荊軻刺秦王雖然沒有成功，但荊軻的英雄壯舉名垂千古。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。一個燕國勇士仿佛就這樣永存在人們心中，你的天賦，才能。和你一樣一去不復(fù)返！也許你胸懷大志，正如你臨死前所言“你想活捉秦王，報答太子丹”即使秦王被刺殺，秦還會有二世，三世。
當(dāng)你用你的天賦去，取下樊於期人頭時。樊將軍心甘情愿，如果你將這種外交才能運(yùn)在六國聯(lián)盟。六國團(tuán)結(jié)一致，不會被秦所滅。秦的反間計也許更不會得逞，你將成為連接六國的紐帶，六國聯(lián)盟的實力會大大加強(qiáng)。也不會被秦逐一消滅！
秦國正利用了各國的缺點盡可能的加大本國利益，而當(dāng)秦軍兵臨城下之時而惶急委屈求情。堂堂七尺男兒，卻偽裝成一時臣，送地圖，送人頭！
或許這是歷史的必然趨勢，分久必合。公元前221年秦王一統(tǒng)天下秦朝起到一個承上啟下的作用。它結(jié)束了中國奴隸制的歷史，開辟了中國更輝煌的時期封建制時期。
你是一個勇士！
為了燕國百姓奮然前行，不卑不亢。你奔赴秦國，你知道九死一生。你保衛(wèi)國家，欣然起行。你報知遇之恩，抱著必勝的信念。你的意志，愛國之心。我們會繼承。白晝，朝陽，美好的未來，你去開創(chuàng)。你以那愛國之心，做一個深明大義的人。你無私，年紀(jì)輕輕就歷此一劫。
你是一個見證者！
你向我們證實了意志與信念的偉大，見證了國家有難，匹夫有責(zé)。我想，再強(qiáng)大的武力也無發(fā)使人屈服。正如“你可以擊倒一個人，但從不打敗一個人”。見證了精神力量遠(yuǎn)強(qiáng)大于外力，見證了不敗的傳說。
而你，失敗了。依柱任說著自己的失意，你代表了燕國。它的不屈服，燕國的靈魂的剛強(qiáng)?；蛟S你成功了，你在人們心中永存，成了人們的焦點。
偉大的戰(zhàn)士，不滅的心。不懼的世間，將你磨礪成為一顆明珠。永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)鑲嵌在歷史的王冠上。在歷史黃河中閃光，不滅的明星永存！
荊軻，真正的英雄！
怎樣寫好一篇讀后感？其實有很多技巧。當(dāng)我們讀完一本書或文章時，常常會有新的收獲。有時候，這本作品可能會對我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。那么，為何不用筆將這種影響和感悟記錄下來呢？今天，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家推薦一篇與“荊軻刺秦王讀后感”相關(guān)的文章，歡迎您在此頁閱讀它！
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”當(dāng)再次讀起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當(dāng)初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)?！扒赜鲋簧啤?，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時也為了報當(dāng)初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行?！耙姿E別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當(dāng)時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
“荊軻刺秦王”是一個中國老百姓耳熟能詳?shù)墓适??！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的名句也幾乎是婦孺皆知。但是人們對他的印象卻各不相同，有的人說他是英雄，有的人說他只是“匹夫之勇”?！扒G軻刺秦王”這一篇文章選自《東周列國志》這本書?！稏|周列國志》的作者是明末初清的著名文學(xué)家馮夢龍。
《東周列國志》所講述的故事是西周結(jié)束至秦統(tǒng)一中國?！扒G軻刺秦王”這篇文章主要講了：公元前227年強(qiáng)大的秦國即將統(tǒng)一六國，正當(dāng)秦王的大軍勢如破竹，燕太子丹為了報仇，找到智者田光，向田光請教。田光把荊軻介紹給燕太子丹。而田光為了激發(fā)荊軻的斗志，自刎了。荊軻出了一條計策，由自己帶著樊于期的人頭和督亢地區(qū)地圖，獻(xiàn)寶時趁機(jī)殺掉秦王。而樊于期知道后甘心自刎。接著，荊軻與勇士秦舞陽，便要前往秦國。他們在易水邊告別，荊軻和著悲壯的音樂唱出了：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這句話成了千古名句。他給秦王看燕國都亢的地圖，當(dāng)看到地圖最后的時候“圖窮匕見”，于是荊軻拿起匕首就向秦王刺去，可惜他沒有成功，最終慘遭毒手，壯烈而死。荊軻雖然死了但是他的英雄形象卻永遠(yuǎn)被后人傳頌，他的名字也永留青史。正如文天祥所說的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！鼻G軻真正做到了這一點。
秦國統(tǒng)一天下已經(jīng)形成定局，小小的燕國根本不是秦的對手，所以只能以刺殺秦王的方式來保存自己。然而荊軻并不是燕國人，他只是一個流亡他國的俠客。所以他去刺殺秦王并不只是為了挽救燕國，而是為了所有的諸侯國和遭受苦難的黎民百姓。從這一點也能看出他的俠肝義膽。秦王嬴政既然有統(tǒng)一六國的實力，那么他也并不是那么容易被殺的。所以為了刺殺的成功，荊軻說服了秦王痛恨的將領(lǐng)樊于期，讓他獻(xiàn)出了自己的首級。然后又準(zhǔn)備了燕國最肥沃的土地——督亢的地圖，當(dāng)然還有一把鋒利無比并且?guī)в袆《镜呢笆撞卦诘貓D中。
看來荊軻并不是人們所說的“匹夫之勇”，他是個有勇有謀的英雄。可能是運(yùn)氣不好，荊軻沒有成功。而且使秦舞陽，樊于期，田光，三位勇士身亡，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”我欣賞荊軻。我欣賞他的俠肝義膽，他的不畏強(qiáng)權(quán)，他的智勇雙全，他的視死如歸，還有他的英雄精神。
近代杰出詩人臧克家曾寫道：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。歷朝歷代都有許多的愛國志士，對于荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻：始速禍焉;朱熹認(rèn)為：軻匹夫之勇，其事無足言但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫;陶潛說他其人雖已沒，千載有余情，評者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但是他不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。
在我的眼里，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。西諺曰：叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。這句話說得很有道理。微太子言，臣愿得謁之一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這國難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國之存。1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述愛國：
國以民立，民以國存。無民則國何由成?無國則-民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手。何者?舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚。荊軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅僅表此刻他毫不畏懼地進(jìn)入號稱虎狼之國的強(qiáng)秦，更表此刻他與秦王的斗爭上。從他今日往而不反者，豎子也一句能夠看出他的勇敢。常言道：士可殺不可辱。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王的要求，這是他智的表現(xiàn)之一;荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二;既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三;秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾更是表現(xiàn)出他的智慧``````總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為，他是個名副其實的愛國志士，勇士與智士!我只想給予荊軻八個字
我讀了一篇文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了一個名叫荊軻的人刺殺秦王嬴政的故事。
燕國的太子丹被秦國作為了人質(zhì)，他看到秦王嬴政要滅燕國，而且又奪了燕國許多土地，他暗地里逃回了燕國。從此，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名刺客，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽?？墒沁€得想辦法才能接近秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想得到燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣?xùn)|西去秦國，秦王一定會喜出望外。到了行刺那一天，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地走了。到了秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道：“使者為什么變了臉色？”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的`臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴(yán)，免不了有些害怕?！鼻赝踬軕岩桑f：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己上來吧！”
荊軻把地圖打開，藏在里面的匕首就露出來了。嬴政一見匕首，嚇得跳起來，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈似的轉(zhuǎn)悠。有個伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚(yáng)，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘時間內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一齊上來，結(jié)果了荊軻。
我覺得荊軻很勇敢，不惜犧牲自己的生命來拯救自己的國家，不讓他受到外國的侵略。
但是，我也覺得荊軻很可笑，去行刺嬴政，原本是要拯救燕國，結(jié)果沒有成功，卻害了燕國。后來嬴政滅六國時，首先就滅了燕國，把他打了個底翻天。明明是要救燕國，卻害了燕國，你說這個荊軻好不好笑？
荊軻刺秦王的錯誤并不在荊軻，而在于燕國的太子丹。如果荊軻把秦王刺死了，秦國新君定會報仇，把燕國滅了。刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時，也一定會把燕國先滅掉。一個國家要想不被別人侵占，就要富國強(qiáng)兵，而不是用個人的魯莽行為去行刺別國國君，這樣不但不能拯救國家，反而會加速國家的滅亡，這就是適得其反！
筆者把與您需求相關(guān)的資料整理在以下：“荊軻刺秦讀后感”，敬請關(guān)注我方網(wǎng)站以便隨時獲取最新的消息和情報。我們常常被書中曲折離奇的故事情節(jié)或引人深思的哲學(xué)觸動，閱讀完作者的作品后，往往難以忘懷其中的情節(jié)和角色。寫讀后感可以幫助我們更深入地挖掘作品的文學(xué)價值和意義。
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去……
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛
。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱……“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆??！
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅！縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉??！究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢？荊軻本有識人之明，認(rèn)為秦武陽不是實施計劃的適當(dāng)人選，而因為太子丹的干預(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點！由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧！然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見許多非常崇高的精神。
首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都只有一次，但是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已知道自己的下場，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無反顧，為了自己的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎？
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)。可是他的精神應(yīng)該為我們所稱道！我們應(yīng)該做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者！
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
今年是20xx年，春晚節(jié)目上有許多有趣的小品、相聲，但讓我感觸最深的還是小品《荊軻刺秦》，因為它向我們表達(dá)了一個重要的道理。
小品的主角兒是一位賣盒飯的大叔，他因為兒子是一部電視劇的副導(dǎo)演而被兒子訂了他的盒飯，他的兒子卻正因為演其中一部戲中的"秦始皇"的群眾演員沒來，急得焦頭爛額，無奈之下，讓他爹去演"秦始皇"，去拍戲，鬧出了不少笑話。如："爹你扮著，我給你說說戲：第一句：下站者何人？第二句：燕國來降，可有誠意？第三句：請荊軻呈上來。耶！記住了嗎？""記住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕國來降，可有誠意？""第三句？""請荊軻呈上來。耶！""——不是，沒有耶！""是沒有耶！""沒有耶！""到底有沒有耶？""沒有耶！""沒有耶你告訴我干什么？""還怪起我來了！嘿，真是！"……更可笑的是，當(dāng)他們手忙腳亂的時候，竟然皇上手拿拂塵當(dāng)起了太監(jiān)，太監(jiān)坐在龍椅上演起了皇上來！然而，當(dāng)大叔刨根問底的問著電視劇為什么讓秦始皇被荊軻刺死時，導(dǎo)演把這是一部穿越劇的事實告訴了大叔，大叔卻非常憤怒的說："盒飯吃不好，頂多鬧幾天肚子；你們這場戲拍不好，坑害的是幾代人！"
是??！這大大的諷刺、批評了現(xiàn)代那些穿越劇、穿越小說?，F(xiàn)代人亂拍那些電視劇，不但影響人們對歷史真實性的辨別，而且還會坑害幾代人對歷史的正確認(rèn)識！希望所有人都能明白這個道理，不再受那些穿越劇的迷惑！
近代杰出詩人臧克家曾寫道題目：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！睔v朝歷代都有許多的愛國志士，對于荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻題目：“始速禍焉”；朱熹認(rèn)為題目：“軻匹夫之勇，其事無足言”……但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他題目：“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫”；陶潛說他“其人雖已沒，千載有余情”``````評者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但是他不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。
在我的眼里，荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
西諺曰題目：“叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉?！边@句話說得很有道理?！拔⑻友?，臣愿得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現(xiàn)出來。在這國難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國之存。19xx編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛國”題目：“國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國則民何所庇？故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問種族，不問職業(yè)，其相救也，如左右手√餑浚何者？舟為眾人所托命，生死共之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚?！鼻G軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現(xiàn)了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過題目：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號稱虎狼之國的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道題目：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧``````總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為，他是個名副其實的愛國志士，勇士與智士！我只想給予荊軻八個字——“生亦輝煌；死亦輝煌！”
在戰(zhàn)國時候，秦國攻打燕國，燕國國王懼怕秦王，就拿燕國太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個人，用來刺殺秦王。后來，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會使秦王政高興的禮物：一是秦王政一直在緝拿的叛將樊於期的人頭；二是燕國督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。
到了秦國，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開，一把匕首竟然露了出來！荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，終于把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個個急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來后，砍掉了荊軻的左腿，再對荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最后侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。
荊軻雖然失敗了，但是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。
再看看我們，都過著衣來伸手，飯來張口的生活，和荊軻堅韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來都沒有想過窮苦人的生活，我想，荊軻小時候肯定比我們窮很多！
我一定要好好學(xué)習(xí)，長大報效國家。
看完《荊軻刺秦王》，我?guī)状胃锌诜镀跒閳髧鸺液薅x無反顧把刀劍刺向自己的咽喉；幾次感慨“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯凄涼之歌；幾次感慨荊軻斷股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相報，太子丹的重托以及全燕國人民屏息凝神的翹首以盼，都在一瞬間灰飛煙滅。
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國國都咸陽，并通過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆??！
只是刀尖到秦王的距離，毫厘之間，便毀滅了一代人的命運(yùn)。
清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩句；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語吧，荊軻。在太子面前決意請辭，易水送別而去時終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王……其實你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
這重于泰山的死亡，這驚天地泣鬼神的壯舉，永遠(yuǎn)會被我們后人所銘記，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧！寫作文可以鍛煉我們獨立思考的能力，為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。你是否正在為寫作文感到煩惱不安？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“《棋王》讀后感模板”，供你參考，希望能幫到你。
《棋王和他的兒子》講了對圍棋高度癡迷的“棋王劉一手，把他的兒子培養(yǎng)往圍棋大師這條路的故事。
棋王劉一手在圍棋學(xué)校的車輪大戰(zhàn)，以一博五。劉一手的“棋王”稱號是因為他在省里的商業(yè)系統(tǒng)圍棋比賽中得過一次冠軍，認(rèn)識他、或者和他下過棋的人都稱劉一手為“棋王”?！捌逋酢碧珢蹏辶?，除了圍棋其他一無所長，只能在一家小棋社里給孩子們教圍棋。看著別人家的男人大把大把地往家里掙錢，劉一手的妻子再也無法忍受自己的丈夫了，于是提出離婚，但她沒想到在征求兒子意見時，兒子選擇跟父親過。兒子的理由很簡單：沒有爸爸的媽媽一個人可以過的很好，但沒有媽媽的爸爸缺乏生活上的照顧不可想象。媽媽最終也沒有說服兒子劉小川，但要求劉一手不許教小川下棋，她不想讓兒子也象他的父親一樣一事無成。一個偶然的機(jī)會，劉一手發(fā)現(xiàn)兒子有極高的圍棋天賦，喜出望外，父子倆經(jīng)過千辛萬苦，劉小川被圍棋名家收為關(guān)門弟子，終于走上了職業(yè)棋手之路
這部電影其實主要的人物是棋王的兒子——劉小川。但是我更欣賞棋王——劉一手，他身上的優(yōu)點很多，但唯一跨不過去的檻就是窮。窮使他失去了自己的妻子，失去了幸福美滿的生活。
他為什么窮呢？因為他沒有專業(yè)的技術(shù)。愛圍棋也沒有錯，但是要靠它掙錢，就必須是專業(yè)的。我記得他說過：“我只是一個業(yè)余的，怎么可能比得上那些圍棋大師？”我想大家都知道，有一句俗語“一切皆有可能”。沒有實力不是問題，窮就更不是問題，只要對自己最重要的東西抱著一顆執(zhí)著的心，努力奮斗，就一定能成功。
棋王到這里嘎然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。
“人生就是一盤棋?！庇质且痪渥屓松钍〉脑?，不同的人就會有不同的理解，也就會有不同的結(jié)果。有的人這樣想：棋？那每個人不都是一個身不由己的棋子嗎？命運(yùn)都是被人安排好的，那做抗?fàn)幉灰彩菦]意義的嗎？再努力也沖破不了命運(yùn)的牢籠，那還不如什么都不做呢。從此，他變得懶惰、消沉。有的人卻這樣想：既然人生是一盤棋，那是進(jìn)是退，都得靠自己，不能依靠別人。贏了自然好，輸了，那就得自己承擔(dān)，不能搪塞、撒謊。從此，他變得積極向上，努力奮斗，責(zé)任感強(qiáng)?？梢姡约旱男氖菢酚^的，那事情必然發(fā)展的好，如果自己的心是悲觀的，那凡事在你眼里都不順利。所以，想要做好一件事，也要抱著一顆積極向上的心，只要你快樂，你的生命也會充滿色彩。
《棋王》講的是一群知青的故事，“我”在下鄉(xiāng)的火車上遇見了之后的棋王，并且成了朋友。他們被分到了不一樣的農(nóng)場，很長時間沒見面。之后棋王請假來農(nóng)場看“我”，和“我”的舍友，一個下棋高手相識，以棋會友。之后舉辦象棋大賽，棋王因為經(jīng)常請假到處下棋而沒有得到假期，失去了比賽機(jī)會。他沒有著急，也沒有惱怒，決定賽后私下找前三名切磋。賽后季亞軍一齊來了，他說同時和兩個人一齊下，之后更多的人加入進(jìn)來，包括冠軍共九個。一場大戰(zhàn)開始了，上千人圍觀。最終他贏了，僵在椅子上沒了知覺。
故事很簡單。當(dāng)然主題也有很多。我從棋王的身上看出來的更多的是，那個玩泥巴的孩子的精神。那些單純的以玩泥巴為樂的孩子的純真。棋王，他在乎的不是輸贏，不是別人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外號，包括外人怪異的眼光，沒有什么能動搖他?！巴酢钡姆Q號也是別人給的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河漢界的風(fēng)云變換。
也許勝利能給我們喜悅，也許別人的夸獎能給我們喜悅，可是，我們是不是很久沒有單純的沉浸在某件事中歡樂了，哪怕玩游戲。我們總是在比較，看著別人的眼光，所做的一切都是為了博得掌聲。其實，我們很早就失去了這種歡樂，做什么無所謂了，只要能有贊揚(yáng)，有鮮花和掌聲。漸漸得，我們在別人的眼光里改造著自我，自我的天賦也慢慢被磨平了。人生的意義是什么？政治課本里有，可是又有幾個人會信服，然后為了全人類的幸福奮斗終生，在此刻這個思想開放的年代，應(yīng)當(dāng)很少有這樣的人了。所以人在思考，思考活著的意義。周國平說過，人僅有找到永恒的價值，人才能找到人生的意義。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的夢?？茖W(xué)，已經(jīng)毫不留情的打敗了宗教。雖然我們沒有宗教傳統(tǒng)，可是我們的祖先都在為了留名青史奮斗終生，他們有明確而堅定的目標(biāo)，他們感覺自我所做的事是有意義的。而此刻，價值中空，誰也無法否定。所以，我們怎樣生活下去，那就是生活的樂趣，因為生活太完美，所以我們愿意活力地生活。象棋是棋王的一切，有棋下的日子就是好日子。我們能，如果只是為了他人的評價，別人的夸獎足以支撐我們一聲？不會所有人都贊揚(yáng)的，當(dāng)褒貶不一的時候，我們是否會動搖。我們需要做回玩泥巴的孩子，我們需要忘我的喜歡生活，這樣的人生充實而有意義。當(dāng)然，如毛姆所說，我們的樂趣應(yīng)當(dāng)是健康的，并且有利于成長的。
從《棋王》中，我想我們也許該做回最初那個毫無顧忌的，隨心所欲的玩著泥巴的孩子。我們也該學(xué)會不把別人的目光當(dāng)成唯一。我想如果我們沒有損害他人利益，他人這就不會干擾我們了吧。這將是一場持久的掙扎，從我們深深的傳統(tǒng)中。
我們的生活需要這樣純粹的歡樂，這些歡樂會讓我們愛上生活，生命的價值也無非是在最熱愛的事業(yè)中綻放。當(dāng)然，這些還會有副產(chǎn)品，比如天才的創(chuàng)造，比如諾貝爾。
該行動了，把注意力從大人的贊揚(yáng)轉(zhuǎn)移到手中的泥巴上來。捏的像不算什么，也許你會捏出下一個沉思者。
《棋王》是高中的時候做試卷文學(xué)作品解讀的時候讀到的（或是在選修課本讀到）但是當(dāng)時沒有讀全，現(xiàn)在補(bǔ)上。讀完三篇王之后發(fā)現(xiàn)他們都有共同執(zhí)著的一面，都很“癡”
棋王是對棋藝術(shù)業(yè)的癡，樹王是對敬重自然的癡，孩子王是對解放天性的癡，對一件事執(zhí)著過頭了會給人很呆的感覺，但是其自身不覺得，他們沉迷其中，覺得很快樂。
我覺得這樣的境界很難得，很值得去達(dá)到這么一種狀態(tài)。
另外我也在這本書中看到在那個年代大家被拘束的同時私底下會放縱，畢竟天性使然，不是隨便什么制度就能使人屈服的，還是要苦中作樂。棋王中他們會趁出來看比賽而耽擱回隊的日程，美術(shù)家朋友也非常地仗義，那樣的氛圍給我一種特殊時期也不是很慘的印象。樹王呢，“我”為了跟六爪的約定專門跑上一天給他買糖，到了影院放縱自己吃了很多很多在隊上吃不到的糖。孩子王呢更不用說，雖然床板都要自己帶，但是幾位湊一起還是非常嗨，只可惜最后老桿兒跟萊娣寫的歌沒來得及教大家唱。否則也會很歡樂的。
這是一本短篇小說集，書中最出名的三個故事是：棋王、樹王、孩子王。
書里有著冷靜克制的描寫，每一個句子都力求以最少的話語表達(dá)出最真實的情境。
于是，你發(fā)現(xiàn)，在平淡的描述下有著深刻的力量，作者用最平實的語言，勾畫出了一個身邊真實的存在。
這感覺就像是在朋友聚會時，有人侃侃而談?wù)f起某個有故事的人。
這三個王，是真的都有故事。
棋王，沉迷于下象棋，在上山下鄉(xiāng)的環(huán)境下，他除了吃就只剩下棋一個愛好，在下棋中得到精神慰藉，被人稱為“棋呆子”。他同時和九人下棋，贏了八人，還有一人求和，這場棋結(jié)束后，他沉沉睡去，似乎也得到了解脫。
樹王，與樹一同死去，他理解不了人們在那個年代為什么要伐樹，那顆最高最大的樹就是他守護(hù)的對象，整座山頭的樹都被伐光，獨留那一顆，那樹在他心里似乎是某種精神象征，樹王阻止不了伐樹，于是他隨著最高大的樹被砍伐后一同死去，至死都想不明白當(dāng)時為什么要將好端端的森林砍倒燒掉。
孩子王，想要教孩子們一點有用的語文知識，這些孩子馬上就要考高中了，卻連小學(xué)的字都沒認(rèn)全，連本新華字典都沒有，于是他從作文入手，讓大家從每天最普通的生活寫起，終于在他的努力下孩子們能完整寫出一些文章了。但是，因為他不按照課本教書，被懷疑有帶壞孩子們的風(fēng)險，于是書只教了一半就又回去當(dāng)知青了。
這三個故事概括起來就是這么簡單，而我感覺到作者的客觀描寫下也傳遞著他的思想認(rèn)識。
在上山下鄉(xiāng)時，沒有精神慰藉靠下棋來寄托精神世界的棋王。
當(dāng)了兵退役后，守護(hù)著山林有著自己堅持的樹王。
教學(xué)生知識后，卻被懷疑帶壞學(xué)生有思想問題的孩子王。
阿城是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的，在他雖然克制寫實的描寫下，這些故事平淡卻讓人忍不住反思。
為什么棋王專注于棋，為什么樹王想不通伐樹，為什么不教孩子課本上的知識會被辭退？
這些沒有說出的疑問，隱藏在故事的后面，也隱藏在那段歷史中。
一開始《棋王》這個書名，猜想一定是描寫如何下棋，如何提高技藝的文章。無奈本對下棋沒有愛好，更談不上興趣。但網(wǎng)上點擊率是如此之高，帶著一份好奇打開網(wǎng)頁并耐著性子讀下來，讀完之后并未發(fā)現(xiàn)什么，但時隔幾日，再細(xì)細(xì)品味，各種味道慢慢涌來，聯(lián)系周圍現(xiàn)實生活，我明白了，這是阿城送給大家的很耐嚼的精神食糧，是很平淡，越嚼越有味，各種滋味盡在其中。
文章中沒有華麗的辭藻，作者僅白描在平淡中記錄下中國特殊歷史時期知青下鄉(xiāng)的一段生活，重點描述的人物就是棋王――王一生。表面看來，他是一個木訥、愚鈍的棋呆子，但是通過它的生活描述，他大智若愚，是相當(dāng)有味道。在那動蕩的年代，混亂的環(huán)境，艱苦的生活，絲毫影響不了他對夢想的追求，始終飽含滿腔熱情，迂訥外表下隱藏著豐富的內(nèi)心，再惡略的環(huán)境也影響不了對自己夢想、希望執(zhí)著、單純的追求，積極的人生態(tài)度令人敬畏，這種境界、這種態(tài)度在今天也是很難達(dá)到的。
棋王最后戰(zhàn)九和一后，看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：“媽，兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā)，象火山一樣噴涌而出。是對母親在天之靈的告慰，是對母親心底的思念，一切都證明了終于實現(xiàn)了對母親的承諾。寸寸柔腸令人感動。
“歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神的哪一點點小小的追求，卻是身為人最大的財富和驕傲”。
“不做俗人，家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有人生在里面，識到是幸，即是?！?。
這是我最喜歡的兩段話。在那饑寒、動蕩的歲月里，不逃避，不抱怨，忍受孤獨寂寞，始終保持一份激情，執(zhí)著。這是令心靈震撼的感動，這是高尚的靈魂。在今天物質(zhì)豐富、衣食無憂的年代，我們還有什么理由不積極、不努力。我們還有什么理由解釋自己碌碌無為的每一天，我們還有什么理由要這樣浮躁地生活著。要積極、要努力、要執(zhí)著在平凡中找到自己的價值，這就是我最大的收獲。
看完《棋王》，感觸還是蠻深的。其中之一便是小說中對“吃”的描寫，用入木三分來形容毫不夸張。小說開始，作者對棋王王一生在火車上吃飯的整個過程，描寫得十分細(xì)致。文中這樣寫道：“果然，呆了一會兒，他就伸手到嘴里去摳，終于嚼完，合著一大股口水，‘咕’到底一聲兒咽了下去，喉結(jié)慢慢的移了下來，眼睛里有了淚花”。看到這，我想只有在那個年代才會有這樣的動作，只有對“餓”有著深刻的體驗，才會有對吃這個平常的不能再平常的動詞有著如此深刻的描繪。
除此之外，在描寫大家一起吃蛇的那段，更是字里行間都揭露了那個年代人民的苦難生活，作者并不需要過分的渲染鋪墊，只是用一種樸實的白描，自然而然恰到好處地表現(xiàn)出了那個時候的生活狀態(tài)?？墒菬o論生活多苦，人們都選擇了苦中作樂，正如王一生對象棋的癡迷一般，總能讓他在絕望中尋找自己的靈魂之根。
小說中，除“吃”之外，給印象最深的便是王一生的“呆”。這個沉迷于象棋的王一生，吃飯的過程中不放過一粒米的呆樣；下象棋時，全神貫注的呆，以及最后九子連環(huán)車輪戰(zhàn)的癡，并非讓人感覺他是傻或者是笨，反而讓人覺得這是王一生獨有的精神魅力。而王一生“何以解憂，唯有象棋”的口頭禪，更是將其對象棋的呆與癡表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，王一生對象棋的專注與執(zhí)著，使其忘了生活的苦，人生的悲。
讀完《棋王》，我覺得生活恰恰就是一種態(tài)度，生活靠的就是堅持和認(rèn)真，而不是抱怨與放棄。人活著，并不是只需盲目的追求物質(zhì)，而是需要精神、思想。
那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì)，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。
棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運(yùn)籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。
阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在于他對“吃”的小心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細(xì)，而他卻沒有因此囿于衣食，囿于人生細(xì)碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。
倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別，在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影，本該有遠(yuǎn)大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責(zé)倪斌，他不過是為了謀一個干凈的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。
王一生與倪斌截然不同的人生脈絡(luò)中，又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純，對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心，更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜。可以說，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生，便是少了幾分純粹與執(zhí)著，他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著，保持著自我。
生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運(yùn)，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿于其間；更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內(nèi)心，我們掙開了枷鎖。人生的魅力在于它的自由，無拘束，其過程定會有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。
經(jīng)過學(xué)習(xí)我們對作文的寫作應(yīng)該比較熟悉了，通過寫作能提高人們的各項能力素質(zhì)，一篇好作文能夠讓閱讀的人身臨其境。大家會不會因為作文寫不好而感到擔(dān)憂？以下是小編為大家整理的“《小王子》讀后感模板 ”,相信一定會對你有所幫助。
“如果有一個人愛著一朵花，千萬顆星星獨一無二的一朵，當(dāng)他仰望星空的時候就會感到幸福。
作為《小王子》是一本哲學(xué)童話，書的內(nèi)容很簡單，字里行間都透露著一股淡淡的憂傷，而且整本書是從一個孩子的角度去寫的，而小王子的內(nèi)心是純凈的，就像一杯清澈的水。
許多人隨著年齡的增長，隨著閱歷的增加，心中的那杯水就漸漸渾濁。有人憾既，歲月真是把殺豬刀。倒不如說歲月也是一滴滴墨水，它一點點的滲入你的心靈，滴入那杯純凈水中。漸漸地，那杯澄清的水越來越渾濁，我們的心靈也不再有原來的純凈。
這本書是從“我”的角度去講述小王子游歷各個星球的故事。小王子所居住的星球很小，他每天只需要拔掉新長出來的猴面包樹樹苗，疏通火山，照顧星球上唯一的一朵玫瑰花。
有一天，他和星球上唯一的一朵玫魂花吵架了，小王子決定離開這里，去別的星球看一看，他遇到了幾個很奇怪的大人?？裢源蟮膰?；財迷心竅的商人；迂腐不懂變通的點燈人；喜歡喝酒愛慕虛榮的人和一個地理學(xué)家。狂妄自大的國王難道不知道自己的星球上只有他自己和一只小老鼠嗎？商人日復(fù)一年，日復(fù)一日的算計自己的財產(chǎn)有什么用呢？
小王子實在是弄不懂大人的世界，大人們總是不滿足自己所擁有的東西，一旦得到了一樣?xùn)|西，大人們馬上就有下一個想要的東西，永遠(yuǎn)沒有滿足的一天，永遠(yuǎn)都在毫無止境的渴望下一個想要的東西。
直到，他來到了地球，馴養(yǎng)了一只小狐貍，對于那只小狐貍來說，小王子是這個世界上獨一無二的。同樣，對小王子來說，成千上萬朵玫瑰花都比不上星球上的那朵玫瑰花好，成千上萬只小狐貍都沒有他到養(yǎng)的那只好。
有的人總是不滿足于現(xiàn)實，幻想一切的可能，如果世界上的人們，都會用心去感受愛，自然就能找到愛。
小王子居住的星球小小的，一棵面包樹就可以把它遮蓋。過去很長的時間里，小王子是都是憂郁的。唯一的樂趣就是觀賞夕陽沉落的溫馨美景，直到那朵自稱為宇宙中獨一無的玫瑰，綻放在小王子的星球上，同時，也綻放在他的心里。
可是玫瑰太過驕傲，就像有些人一樣，在深愛自己的人面前，拼命逞強(qiáng)，要對方遷就自己，對自己百依百順，她們竭盡全力地讓對方內(nèi)疚，甚至在他無奈離開的時候，也不愿低下高傲的頭顱，以此來證明自己存在的價值，證明自己的獨一無二，證明自己在對方心中無可取代的地位，然而，他們并非沒有發(fā)現(xiàn)自己的幼稚與任性，只是她們永遠(yuǎn)只懂得被動地接受愛，卻不會主動地付出。
真正的愛是平等的，無論是施舍的愛，還是乞求的愛，都只會給自己和深愛的對方造成傷害，所以小王子離開了她。
小王子開始了自己的旅程，最后來到了地球，遇見了狐貍。這次邂逅使他明白他放不下他摯愛的玫瑰，并不是因為她的獨一無二，只是她們一起度過了一段時光，因為彼此改變了對方的生命，成了心中的唯一。
“我應(yīng)該根據(jù)她的行為，而不是根據(jù)她的話來判斷她。她香氣四溢，讓我的生活更加芬芳多彩，我早該料到，在她那可笑的伎倆后面，是繾綣柔情啊?？墒?，我畢竟是太年輕了，不知該如何去愛她?！?/p>
人們經(jīng)常為了失去一個人或做錯一件事感到后悔、痛苦。有時，卻不是因為錯失本身，而是不滿于自己付出了大量的時間和精力，到頭來卻什么也沒有得到，于是，人們告訴自己的得失，卻忘了在計較之間，失去了更多應(yīng)該留住的東西。小王子用他澄澈的心靈看清了事物的本質(zhì)。
地球上有千千萬萬朵朵玫瑰，但B612行星上的玫瑰對小王子來說是獨一無二的，因此，他不去計較，不去后悔，這只是因為他愛他的玫瑰啊。
你還記得那個金發(fā)碧眼的，那個只穿白襪，那個只喜歡那一朵玫瑰花的小王子嗎?
他很孤獨。他獨自孤獨的生活在一個小星球上。每天坐在一個角落里看著日出，日落。
他的這個小星球上有一朵玫瑰花，這朵玫瑰花很美麗，他們相愛著。玫瑰花美麗又驕傲，它用自己獨特的方式來愛著小王子。但是小王子因為它的一次惱怒而質(zhì)疑了玫瑰花對他的愛。于是“離家出走了“。
在途中，他遇見了國王，愛虛榮的人、酒鬼、商人和愛點燈的人。其中那個國王給我的印象最深。國王毫無疑問是失敗、無能的，他在事實上毫無權(quán)力可言，他的某些言論顯得十分荒誕，這無疑是對專制者們的諷刺。
之后，小王子就去了我們生活的地球。他看見了許多的玫瑰花。這些玫瑰花無疑是比原來的那朵更美麗，更好。可是小王子卻自始至終都覺得沒有任何一朵的玫瑰花比原來的好，他開始想念起那朵玫瑰花。
我們有時會一時沖動來像故事中的小王子一樣做一些傻事，但要保持一顆原來的心，去尋找自己真正想要的東西！
你相信嗎？在這個世界上，有一個很小的星球，里面住著一個很小的男孩，他有一朵獨一無二的玫瑰。
這個純真的小男孩，有一個像花一樣的`名字——小王子。有一天，他遇見一朵與眾不同的玫瑰花。小王子每日為她澆水、除蟲，漸漸地他居然對玫瑰花萌生了純真的情愫。小王子很愛玫瑰花，她使小王子的星球和心靈里充滿了甜美的花香。
可是，事情總不是很圓滿。玫瑰花的虛榮心折磨著小王子，終于小王子離開了。其實他們倆都互相愛著對方，可玫瑰把愛藏在了驕傲后面，使小王子不能理解。這是一個有香氣的愛情故事，也是一個有淡淡憂傷結(jié)局的故事……
小王子走了，帶著他朦朧的愛意。這時出現(xiàn)了一只狐貍。
“你好！”狐貍說。
“你好！”小王子很有禮貌地說。
小王子想要狐貍和他一起玩，可狐貍卻說：“我還沒有被馴養(yǎng)呢。”小王子問：“馴養(yǎng)是什么？”“簡單地說，馴養(yǎng)的意思就是建立信任，建立信任會讓別人的生活充滿陽光。比如小王子的頭發(fā)是金黃色的，看到麥田就想起小王子?！焙傉f。
狐貍很是聰明，他輕易地說出了這樣深刻的道理。小王子終于明白了一些事情，就像……玫瑰花和他一樣。
臨走時，小王子看到了滿園的玫瑰花，卻沒有像初見的那朵玫瑰花一樣的喜悅。因為那朵花，是獨一無二的。
我對一句話印象很深刻：一個人用心靈去看，才會看得最清楚，本質(zhì)的東西，用眼睛是看不見的。閱讀《小王子》更需要如此。
有一些事情啊，雖然它不在了，用肉眼看不到了，但你用心靈感受或凝望天空時，就會發(fā)現(xiàn)它就在身旁，對你微笑……
《小王子》是一篇感人的童話。小王子是一個郁悶的小孩，他來自一個小小的星球，有一天，因為和他的玫瑰鬧矛盾，要離家出走，但他在出走的過程中，始終記著那朵玫瑰，他在路上認(rèn)識了一只狐貍，他的話讓小王子懂得了愛的正確含義，小王子為了回去看玫瑰，他舍棄了自己的軀殼飛回了自己的星球，守護(hù)自己的愛戀……
這本書，有著孩子般的思維方式，又具有大人非同尋常的智慧。屬于曾經(jīng)有過童年的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。與其說是一個童話，不如說是一個悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或者灰姑娘一樣，有著幸福美滿的結(jié)局。而憂傷的小王子卻在發(fā)現(xiàn)愛的真諦后死在了沙漠里。
《小王子》告訴我們每一個人，我們曾經(jīng)都是孩子，心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們曾經(jīng)著迷在自己的玩具之中，哪怕它已經(jīng)破爛不堪，但是對我們來說，它依然是無可替代的，因為它們曾經(jīng)和我們一起親密的成長。是啊!我們心里重要的東西和大人們的是如此的不同。我們曾為了一只貓咪的迷路而憂傷，為一朵花的綻放而無比的開心，我們同樣也為發(fā)現(xiàn)一只與眾不同的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，快樂是那么的簡單。
這本書的情節(jié)很簡單，主要從“我”的角度講述小王子的游歷過程。他離開了一直平靜的生活著的B-62小游星，他先后游歷了六個星球，在這些星球上，他遇到了一些他覺得不可理喻的大人，狂妄自大的國王，迂腐的點燈人，財迷心竅的商人……于是他不斷重復(fù)，“大人的世界確實奇怪”在小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、狂妄也道出了成人的孤獨寂寞，無可適從的處境。
小王子是否回到了自己的家，是否過上了幸?？鞓返纳睿覀儾坏枚?，，但我在心里祝福他。正如小狐貍說的，眼睛是什么也看不到的，應(yīng)該用心去尋找。在心里我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》是我最喜歡看的一本書。
《小王子》分為27章。第一章是作者(飛行員)的自述;第二章到第九章講述了飛行員與小王子的相遇和互動;第十章到第十五章講述了小王子走訪六顆小行星的經(jīng)過;第十六章到第二十三章講述了小王子在地球上的遭遇;第二十四章到二十七章繼續(xù)講述了飛行員與小王子的相處。并以小王子的消失告終。
《小王子》中每一位角色，每一個場景，都暗示了某一種人或事物。從小說第十章開始，小王子拜訪了附近星球。國王的荒唐、虛榮人的愛慕虛榮、喝酒人的頹廢貪杯、生意人的財迷心竅。擁有許許多多的財富，但只能存著，沒有任何用處。管燈人冥頑不靈，眼中只有規(guī)鉅。地理學(xué)家，脫離實際。雖然他會記錄下山山水水，但他只是記錄，雖說永恒，但都比不上那一瞬間的探索。小王子遇到他們后第一反映就是：“大人真奇怪。”對!這是它對荒謬的成人世界的評擊。
大人的世界真的是很奇怪!他們認(rèn)為只要賺到更多的錢財，擁有更多的商品，住進(jìn)更大的房子，自己就會快樂。在第四章中說到;大人熱愛數(shù)字，如果你說：“我認(rèn)識了新朋友?！彼麄兪遣粫枺骸八曇羧绾?喜歡什么?”他們會問：“他多少歲?幾個兄弟?多重?父母賺多少錢?”自認(rèn)為這樣才是了解。
財物、權(quán)力、都只是身外之物。自己的才是最重要。小王子發(fā)現(xiàn)花園里有五千多與他一樣的花。他很傷心。但經(jīng)過狐貍的點撥，他明白了。雖然五千多花很美麗，擁有它的人好像很富有，但也很空虛，不會有人為他們做任何事情。而只有自己的玫瑰才是全宇宙最好的。在自己的心中。
像狐貍說的：有成千上萬一樣的狐貍，但如果被馴化，彼此之間就是獨一無二的。在小孩眼里，一顆玻璃球，一個小玩具，就比成千上萬的財富好，太多人過于關(guān)注外在的東西，而失去了內(nèi)心的安寧與快樂。
“看東西只有用心才看的清楚。重要的東西用眼睛是看不見的”。生活的意義和價值是要自身感受到的，外在因素是無法理解，人類總是用自己發(fā)明出的東西限制住自己。這些東西到底是讓人類更勤勞?還是讓人類去享受?
現(xiàn)在，不要想太多，就應(yīng)該好好享受生活的簡單和安寧，請敞開心扉，慢慢的體會，好好的享受。
也許可以想什么。
我想變成小王子!
讀書時期，就聽過《小王子》這本書，但由于種種原因，一直未能讀上。這個周末，我終于如愿品讀了《小王子》，也被小王子深深的感動了。
《小王子》是法國作家安東尼·德·圣·?？颂K佩里所著的著名兒童文學(xué)短篇小說。小說以一位飛行員作為講故事的人，講了來自外星球的小王子，從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，經(jīng)歷的各種歷險。書中，小王子他遇見了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人、地理學(xué)家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰園、扳道工、商販、狐貍，遇到了各種故事，謳歌了真善美?！缎⊥踝印凡粌H僅是寫給孩子的書,它只是用孩子童真的語言,寫下深刻的道理,來喚醒人們心底的善良與童真。
每一個孩子都有一顆美麗的童心，傳統(tǒng)的灌輸式的課堂可能會把這份難得的美麗泯滅，同時也可能讓孩子產(chǎn)生對課堂的排斥。有人說過“教育所展開的世界是成人的世界，在這種世界中，兒童感到陌生、感到剝奪，沒有在家的舒適與安寧?！彼晕矣X得我們必須在教學(xué)方法和教學(xué)手段上有所改變，叩響童心世界的大門，保護(hù)純真童心。第一，要與學(xué)生進(jìn)行平等的對話。當(dāng)你作為他們的伙伴、朋友，你會發(fā)現(xiàn)他們與你的交流也越來越多；第二，要讓學(xué)生多主動參與課堂，不要總是一味的老師說，學(xué)生聽，久而久之孩子的本性就會被湮沒，沒幾年課堂里就變成死氣沉沉的了。
作為教師，能夠進(jìn)入童心世界，你會覺得是一種幸福。在這個世界里，你會了解什么是孩子的快樂；你會深切地體會到孩子的真愛與不愛；你會從孩子的一個閃爍不定的眼神中看到孩子內(nèi)心的渴望與需要；你還會看到孩子的某些“古怪行為”的注解。教學(xué)不應(yīng)該要求孩子死記硬背知識，而是要創(chuàng)造各種機(jī)會，使孩子能夠從心靈深處，從日常生活、游戲中去領(lǐng)悟，讓生活化的教學(xué)保護(hù)孩子的童心。
我曾在眾多好友推薦的書單中見到過這本書，而后有幸拜讀。雖說每個讀者對一本書的評價會不盡相同，但能夠讓大家產(chǎn)生共鳴的作品毋容置疑是好的作品，而《小王子》這本書便是如此。
《小王子》是安托萬·德·圣?？颂K佩里寫給小孩子的書。然而據(jù)統(tǒng)計，讀這本書的大人卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比小孩子要多，這是為什么呢？歸根結(jié)底是因為這本書用尋常的筆觸描述了很多的人生哲理，富含哲學(xué)性的思考，值得大人們?nèi)ド钏肌?/p>
在故事里，小王子為了尋找與自己心愛的玫瑰的相處之道，離開自己的星球，在宇宙中漂泊，不遠(yuǎn)萬里來到了地球。他遇到了很多艱難險阻，有過歡樂，也產(chǎn)生過錯覺，會有朋友相伴，而又分道揚(yáng)鑣，他一直在尋找內(nèi)心的答案。直到他遇到了一朵玫瑰，這朵玫瑰和他家里的那朵長得完全一樣，緊接著他又看到了一整片的玫瑰花，她們每一朵都和家里的玫瑰長得完全一樣，他才知道原來他心愛的那朵玫瑰在宇宙中并不是唯一的。但是他發(fā)現(xiàn)所有玫瑰的樣貌是完全相同的，她們的思想?yún)s是不同的，他心愛的那朵玫瑰在這個宇宙中依然是唯一的。小王子找到了心里要的答案，他一直尋找的與心愛的玫瑰的相處之道，那就是他的初心，看東西只有用心才看的清楚，重要的東西用眼睛是看不見的。
回顧我們還是一個小孩子的時候，我們終日無憂無慮，懷有一顆赤誠之心，可以對周圍的一切報之以陽光般的熱情。當(dāng)我們長大了，得到了很多，同時也失去了很多，在人生前行的道路上我們要像小王子那樣不忘初心，方得始終。
就像作者在獻(xiàn)辭中說：這本書是獻(xiàn)給長成了大人的從前那個孩子。
記得之前最早讀的那一遍聯(lián)想更多的是愛情，關(guān)于馴服，小狐貍那句話估計共鳴了不少人："你看，看到那邊的麥田了嗎?我不吃面包，麥子對我來說一點意義也沒有，麥田無法讓我產(chǎn)生聯(lián)想，這實在可悲。但是，你有一頭金發(fā)，如果你馴養(yǎng)我，那該有多么美好??！金黃色的麥子會讓我想起你，我也會喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音"。在生活中可能是一首歌曲，一個街角，一個相似的微笑都能讓你想起某人。
現(xiàn)在我更多以成人的眼光看這句，看待小王子的經(jīng)歷，可能我們經(jīng)歷了人間百態(tài)，磨礪重重之后才會知道懂得對于我們最重要的東西是什么，感情的羈絆是千山萬水不能隔斷的，不管是愛情，親情，友情，人們往往在忙忙碌碌中忘記最好的初衷。
這本書在孩子眼里是跌倒起伏有寓意的童話，成人眼中有時候覺的小王子更是現(xiàn)在浮躁忙碌的成人世界的一個燈塔，雖然朦朧，但是總有著點滴溫馨的希望，至少會獲取不少共鳴值得安慰和回味?；蛟S在下一遍的閱讀中自己不知道又會領(lǐng)悟到什么。
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