捍衛(wèi)生命作文。
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回眸歷史，隔著幾千年看那些讀書人或暢想于山水，或奔波在朝堂，用生命譜寫一曲曲蕩氣回腸的歌。
他們飲杜康，乘牛車，笑人間，青眼只留給知己，白眼傲掃凡塵。在竹林瀟瀟的風聲中，魏晉七賢將墨水潑灑在這片山水之間。琴聲悠揚，伴著他們無盡的才情，融進這清雅的風景。在南山一輪斜陽的掩映下，陶潛背著一把鋤頭，面前是朵朵怒放的菊花，身后是悠然之間顯現出的南山。他隨口吟誦的篇章，溫暖了幾朵帶霜的菊花？
他們是讀書人，所以他們誓死捍衛(wèi)那一身風骨，不與世俗同流合污；他們是讀書人，所以他們關愛百姓，使他們永遠不會成為金戈鐵馬的指揮著。
他們用自己的生命譜寫了一曲傲然的清歌。
他們著高履，踏朝堂，論政事，真心奉獻天下蒼生。山河破敗，杜甫飄搖的河山，淚不知打濕了衣衫幾遍；蘇武手握符節(jié)，還有那顆炙熱的愛國之心；將雪嶺阻礙了滿腔的壯志，韓愈一次次深情地回望，那日夜牽掛的朝庭，那蕓蕓的百姓。
他們是讀書人，所以他們的信仰告訴他們要捍衛(wèi)自己的祖國；他們是讀書人，所以他們鞠躬盡瘁，夙興夜寐，細細一支毛筆承載了畢生的情愁。
他們用自己的生命譜寫了一曲波瀾壯闊的正氣歌。
雖是兩曲歌，但早已不重要，因為它們都唱出了他們的風骨，他們的靈魂。正如這逍遙的山水和巍峨的朝堂早已融為一體。無論在哪，無論做何事，心中都是為了天下；無論傲然出世，還是奔波于凡塵，心中都有同一個夢想，托起這個世界。
再回首，他們依然談笑風生，一曲歌在回響，裊裊的音律在空中慢慢彌散，既像一曲清歌，卻又慷慨激昂。其實清雅與激昂亦無差別。
祖國是一個多么親切的稱呼，但是我們的祖**親身上已千瘡百孔，愛護親愛的祖**親吧！zqmbj.cn
祖國受到的第一項攻擊就是戰(zhàn)爭。記得第一次和第二次世界大戰(zhàn)嗎？哪里洋炮朝著長城攻打，黃河纖夫拉不直問號般的身軀。祖**親身上一塊塊“血肉”被割去，一片片土地被占領，祖**親痛苦的呻吟。
好不容易進入了和平年代，但城市中的喧鬧又讓祖**親醒來，城市中烏煙瘴氣讓人們不得不帶上口罩出門，霧霾里的PM2、5含量超標，天空中少了以往的天藍色，多了一些不健康的`灰白色，人們之間說話少了，那里人們一張嘴就吸進壞空氣，所以就不說話了?，F在空氣凈化劑是生活的必需?？勺鎳鴽]有凈化劑呀！
祖**親咳嗽剛好一點就發(fā)現自己身上越來越臟了，她一看立刻明白，原來是：人們越來越不注重衛(wèi)生，把垃圾扔到地面上，指望掃地的人把垃圾掃走，但是人家衛(wèi)生清潔工也很忙，那么多的扔垃圾掃得過來嗎？原來清澈的河水變成渾濁的污水，原本的柏油路變成垃圾大道，祖**親越來越臟。
保護我們賴以生存的環(huán)境吧，保護奄奄一息的祖**親，遠離炮火、危險的空氣、日益變臟的大路、渾濁的污水。讓祖**親好起來！
我們往往在很多的時候，把祖國比做母親。而有的作者在描寫東三省的時候，又把黑土地比作嫂子。今天，我在想我們我的南海，我不知道把她比做什么好。我沒有去過南海，但我知道海是藍色的，我也知道它是我們的領海。對于我來說，我覺得它是神圣的，它是不可侵犯的。因此由于它的藍色，由于它的神圣，我把它比作一個美麗的姑娘，我就叫她藍妺妺吧——題記。
我和你相識也就是前幾天的事情吧。不知是由于一首歌，還是看到過你的一篇文章，我想大概是由于一首歌吧。我也記不起歌的名字，只記的一句歌詞，‘海藍藍，天藍藍’。這首歌，你唱的非常的動聽，以致使我對藍色有了一種獨特而神奇的向往。從而讓我對大海也有了暢想，也有了神往。
不知在那本書里讀過到海天一色這句話。因此，我就想既然天的藍色是那么純潔的藍色，那海的藍色也就是一種純潔的藍了。從此，在我的心目中把海的波濤和驚天巨浪的畫面都抹去了。我只能想像海的藍色，想像海的那種靜靜的藍色，那種純潔的藍色，那種令我著迷的藍色，那種不允許有任何外來的因素對它施加一點干擾的藍色。我總是把海的藍色想像成是一種那么崇高，一種那么圣潔，一種那么不可玷污，一種不可褻瀆的偉大而高尚的色彩。從這點足可以看出我對藍色的狂熱的癡迷和熱愛了。
由于你的‘海藍藍，天藍藍’唱的是那么的富有深情，富有韻味。從而讓我體驗到了你的心胸的廣闊，以及你對藍色的恰到好處的感情的抒發(fā)，也就導致了使我不由自主的喜歡上了你。我問你，‘你叫什么’你的回答是‘這很重要嗎？’。我說‘嗯’，你問我‘為什么要問這些’。我說‘我因為你的藍藍的天，藍藍的海而喜歡上了你’。你問我說‘理由牽強點了吧？’。
理由是不是牽強了呢，我想不是吧。難道愛真的需要理由嗎？我想大概是不一定的，否則就沒有那么多的人，亙古至今的為愛去進行描述，去進行詮釋，去進行浪漫的渲染了。什么《梁?；罚裁础栋啄镒觽髌妗?，什么《西廂記》，什么《女駙馬》等等，不勝枚舉。難道我對你的愛就非得要給出一個理由，一個說法了嗎？也不見的是必須的。所以，既然喜歡，就不如大膽的表白。我喜歡你，喜歡就是喜歡。一個沒有理由，沒有說法的喜歡，一個大膽的喜歡，一個永遠的喜歡，一個令我可以忘記了自我的喜歡。由于這種喜歡的執(zhí)著，我就給你起了個我自己認為非常的動聽而且也非常適合的名字‘藍妺妺’。你留下了一串‘哈哈哈’，說道‘暫且接受，純情的人的純潔的情’。自此就再也沒有見你露過面。你和頭像就再沒有在我關注的時候閃動過。只是偶爾的在我的空間留下一首歌，一首我喜歡的歌。是不是你厭倦了我的存在，我不想知道，但我只知道我真的喜歡你。因此，我今天就想把我對你的向往和愛戀之情披露一下，從而為我的以后抹去那淡淡的遺憾。
如果非要問我喜歡你什么？那我的回答是我喜歡你的純凈。
不知是你的表情還是你的氣質，在我的想像中是那樣的純凈，純凈的就像大海的海面一樣。除了清一的藍色，沒有一絲的塵染。而且還由于這種沒有塵染的藍，顯得你是那樣的深沉，那樣的穩(wěn)重?？偨o人一種舉止總是非常的得體，一顰一笑都會風情萬種。一個回眸，也會讓人顧盼生情。沉靜的時候，總顯示出你極強的修養(yǎng)，以及非常深厚的文化底蘊。在我的想像中，你總是會經意不經意地莞爾的一笑，像大海的平靜總是由藍色的海面上那微微晃動的波紋來表達一樣。即平靜，又不呆板。即深沉，又富有情韻的流動?？偸菍ξ矣兄环N無窮的誘惑力，總想伸出我的手，像去要撫摸大海的海面一樣，去摸摸的你的臉，看能不能捕捉到我能夠想像的那種溫柔?？傁氩还艽饝淮饝?，都像用雙手去捧起大海的水一樣，湊上我的雙唇去在你的臉上吻上一口，去體會一下你是不是有著我想像的那種難以言表的深情。因此我想沉穩(wěn)應該是你的本性，而極強的修養(yǎng)和深厚的文化內涵應該就是你的底蘊的由來。這種底蘊的由來，不知是你閱盡了風云的變幻，還是經歷了滄海桑田的變遷。還是兼而有之，從而沒有什么事情會涌起你心中的波瀾。處變不驚，心如止水。是一種怎樣的境界。沒有人能夠道出這種境界的來源和根由。
如果還要問我喜歡你什么？那我想要回答的是我喜歡你的廣闊的心胸。
我的藍妺妺，你的心胸是寬廣的。我知道，你從來沒有因為我的話說的過分而生過氣?？偸堑囊恍Γ卮鹨痪洹憔推ぐ伞?。我想大概你總是在想著我對你的好，從來沒有想過我在心情煩躁的時候對你的不敬是一種冒犯。我想大概是由于你知道我喜歡你，而絕對不會去傷害你，去故意的傷害你。所以你能夠包容我的一切，我的所有。就像大海能夠容納百川一樣，總能夠把百川之水合理的保留下來，而把它容納的污垢無情的拋向海岸。純潔著自己，也純潔著百川的心靈。而我又有一個固定的習慣，一旦在我疲勞的時候，在我想休息的時候。我就會想像著一個人去大海的岸邊坐著，一個人靜靜的坐著，面對著大海，不管是傾訴自己的心聲也好，還是說著一些不著邊際的話也好，喃喃自語。因為我知道大海的心胸是廣闊的，大海也知道我是非常的喜歡它的藍色的。我說什么它都不會怪我，也會像你一樣說一句，‘你就皮吧’。因為不管你還是大海，都會包容愛你的人所有的一切的舉止。不管是好的，還是壞的，不管是自己喜歡的，還是自己不喜歡的。因為你清楚，我心中的愛是不會有意的對你去施加傷害。只能是對你百倍的呵護。即便是一時的錯誤，也是由于呵護的過度所致。所以在你的心中，總是把我正面形象無限度的擴大，而把我的錯誤和負面的影響又最大限度的壓縮。一句‘你就皮吧’讓我怎么會離開你？你的寬廣的胸懷也正是你無窮的魅力。但是無奈也總縈繞在我的心間，因我離大海的遙遠，因我和你的空間的遙遠，從而使的我即不能坐在大海的岸邊，也不能站在你的面前，但我對你的愛卻永遠不會改變。
如果你非得刨根問底的問我，我還喜歡你什么？我的回答就是我還喜歡你的嫉惡如仇。
你的沉穩(wěn)，你的平靜的沉穩(wěn)，你的心胸的寬廣，你的極富文化內涵的深心的涵養(yǎng)。你的極有底蘊的感情的蘊藏。并不代表你沒有追求，沒有理想，沒有是非的觀念，和一味的謙和忍讓。你的大度是對愛你的人的回報，你的胸懷的寬廣是對愛你的人的謙讓。但你對那些污垢的骯臟，對于那些顛倒黑白的猖狂，也會把自己的溫柔拋灑到九天云外，而毫不掩飾自己的憤怒，自己的思想。面對不平，目視黑暗，你也會無情的涌起波濤，在潮起潮落的時刻把一切污垢涌向岸邊，而把百川之水加倍的珍藏。把那夾雜在水中間的泥土滌蕩的無處藏身，從而讓自己身心得到凈化和修養(yǎng)。耳聞荒唐的言語，你的溫順，也會一掃而光，再也不會像是對我說話‘你就皮吧’，而后微微一笑，盡情的揮灑你的溫柔和你的嫵媚，你的寬宏和你的大量。而是以自己獨特的方式，表達著自己因忍無可忍的憤怒而導致的激情的釋放。你也會掀起驚天駭浪，用自己的雙手把世間的所有荒誕，所有無恥，所有的癡心妄想都撕碎，并徹底的埋葬。
所有的一切的一切，怎么能夠不讓我愛你，怎么能夠不讓我對你的形象加以虛構和夸張。怎么能夠不讓我，對你的愛戀更加神迷和癡狂。
既然我愛你，我就不能只在你的溫柔里得到謙讓和原諒。既然我愛你，那么為你抵擋災難也就是我義不容辭的責任和擔當。
既然生如夏花，就應該讓生命的激情絢爛和綻放。既然愛你，就不允許世上對你有絲毫的詆毀和誹謗。既然愛你，就不允許有任何的力量把你的容顏玷污。既然愛你，我就會把你的陳舊的服裝和蔽履好好的珍藏，絕不允許任何人來踐踏。為了維護你的尊嚴，為了維護你的聲譽，為了維護你的容顏的完整，我會不惜我的生命去捍衛(wèi)你的一切的一切。
就算是我明知不是對手，我也不會退縮。而且我會非常珍惜自己的生命，絕不會給你的心中留下難以忘懷的陣痛。我會在保護好我個人和我力所能及的情況下，去和對手亮劍。我會用自己的臂膀擋住敵人刺向你的劍，而用我的劍去刺向敵人的咽喉，去卸下敵人的臂膀。然后再把敵手的尸體剁碎，從而讓所有的對手心驚膽寒，聞風喪膽，不敢再對你有非份之想。然后我就抱著傷殘的軀體和坦然的心，去享受你的細心的呵護，去幸福的依偎在你的胸前，去度過殘存的時光。
為了你的一切，我不會顧及對手的強大，即使對手再強大，再猖狂，我也不會退縮。我也會擎起我的劍，直起我的腰，挺起我的胸膛。為了不讓你的眼中有恐懼的光芒，我會痛下殺手，我抱定的決心就是不是敵死就是我亡。人只要抱定一顆必死之心，人只要有寧肯站著死，決不跪著生的信念，任何對手也會畏懼，也會退讓。
為了你的所有，為了我的尊嚴，我也會一如既往。一路高歌，一路隨心所欲的砍殺，一路為你把所有的敵人的刀劍來抵擋。你是我的至愛，你是我生命的留戀和神往。對你的褻瀆就是對我的尊嚴的挑戰(zhàn)和中傷。對你的冒犯，就是對我的最底限的容忍的激怒和釋放。我會因敵人的首級落地而仰天長笑，我也會因你的安寧而心花怒放。我會因你的鎮(zhèn)靜而勇氣倍增，我也會因你的驚恐而更加的瘋狂。我不會退縮，我不會忍讓，我不會放下我手中的劍，我會用我的膽氣震懾敵人的威風，我會讓我的劍去剿滅敵人的瘋狂。那怕是我尚有一絲的氣息，我也不會容許敵人走過我的身側。只要我還有一滴血的存量，我也不會讓敵人經過我的身旁。即使我的血已耗盡，已經完全消失了生命的跡象，我也會手拄我的劍，不讓我的身軀倒下，仍舊直挺挺的立在你的身前。讓你重新集聚新的力量，釋放你的胸懷，掀起那驚濤駭浪，去把敵人的一切都徹底的埋葬。
既然生如夏花，就讓生命盡情的綻放，為了自己的尊嚴，為了自己的至愛。為了不給自己的生命留下遺憾，為了自己的生命不在彷徨，不在迷茫。為了我心愛的藍妺妺的那一抹寬心的微笑，就是粉身碎骨，又有何妨。請不要忘了，能夠和你合唱一首《歌唱祖國》，是我最大的向往。我最想看到就是那面鮮艷的閃著五顆星星的紅旗永遠的在你的面前，在你的頭頂高高飄揚。
我赤裸裸的一來到這大千世界，就享受著生命的快樂：沐浴和平的陽光，伴著家庭的溫馨，有著健康的體魄。所以，我一直認為生命永遠是快樂的，永恒的。后來，我才慢慢的明白生命也是脆弱而短暫的，一不留神，它便悄然逝去。
可惡的病魔曾奪走了那鮮活的生命。
記得小學時，我去探望一個患白血病的同學。蒼白而圓圓的臉上嵌著一雙晶瑩的大眼睛，她那別樣的眼神告訴我：我真想和你們在一起。拉著醫(yī)生的手不放，請求阿姨給她打針，給她吃藥。再苦的藥她不怕，再痛的針她也不怕，頭發(fā)掉光了她說還會長起來。她頑強地與死神抗爭著，在生與死的邊緣徘徊著，徘徊著?？伤怯仔〉纳K不是病魔的對手，在一個陰霾的日子里，如一片枯葉被秋風卷走，似一棵沒開放的花苞遭霜襲擊，死神將她帶到了生命的終點，她的悄然離去讓我懂得了生命原來也如此短暫，我更敬畏生命。
可怕的戰(zhàn)爭更容易奪去一個個鮮活的生命。
20xx年一場現代化的戰(zhàn)爭降臨在伊拉克人民的頭上，美英聯軍的狂轟濫炸，巴格達首都多了斷壁殘垣，基爾庫克油田燃起了濃煙大火，許多無辜的生命便在瞬息間消逝，多少的冤魂在伊拉克的上空哭泣。那如泣如訴的聲音讓我感到了生命原來是如此脆弱，我更珍惜生命。
難測的災難在人們毫無防備時，也易吞噬一個個鮮活的生命。
印度洋的海嘯竟卷走了十多萬不幸的生命，這個數字真是觸目驚心，誰曾想到他們剛還在海上捕魚，在沙灘嬉戲，在家里休息，這些鮮活的生命在狂怒的大海面前顯得是那樣的不堪一擊，他們如一粒細沙，一片鴻毛，輕意間就被大海伸出的魔掌卷走了。十多萬生命的逝去讓我明白了生命原來如此蒼促，我更?I衛(wèi)生命。
疾病、戰(zhàn)爭、災難這些不幸福會讓生命逝去如飛，我來不及祭奠。只有借蒙恬在《熱愛生命》中的話來告慰活著的人：壞日子，要飛快地去度，好日子，要停下來細細品嘗。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死亡苦惱，在這些不幸面前才能坦然面對。只有用我們的智慧與體力去努力拼搏，去披荊斬棘，才能使自己渺小的生命之花熠熠生輝。也只有這樣才會讓自己在這個世界上活得更有意義，更有價值！
生命為何那樣脆弱，直至有人猝然逝去？生命為何那樣短暫，使一個蹣跚學步的嬰兒意外傷亡？
隨著二十一世紀科學的飛速發(fā)展，一棟棟高樓大廈拔地而起，一條條柏油大道鋪遍全球，立交橋上車水馬頭……但這未必是好事，在經濟發(fā)展的同時，我們也面臨著更進一步的安全隱患，無數次車禍正是不安全的寫照。
在我身邊，發(fā)生了一場觸目驚心的車禍。當時，一輛看似平常的車在勻速前進。突然，一輛“飛車”按“s”形線路開來，兩車一聲巨響，撞在了一起，頓時，周圍的氣氛凝固起來。半晌，隨著警車的聲音，人們才回過神來。
在電視里、媒體上，都播放過類似事件，執(zhí)迷不悟的人類，顧及到生命的教訓還換不回你們“酒后駕車”、“超載”、“闖紅燈”的陋習嗎？非得那自己的生命做賭注嗎？人生只有一次，失去了就再也無法挽回，上帝是公平的，也是吝嗇的，不要讓這來之不易的生命白白葬送，有誰不想合家團圓、幸福平安？有誰不想過上富裕、安康的生活？又有誰不想讓生命之樹常青？為了自己的理想，讓生命重新燃燒起來，杜絕違規(guī)。有所想不開的人，要顧及身邊的人，假如你一聲不吭的來到了九泉之下，留在人間的父母不再幸福，而是一片淚水、傷心與痛苦。
捍衛(wèi)生命，首先要遵守規(guī)章制度，其次得學會自救，能在各種環(huán)境下隨機應變，對于強盜，不能硬碰硬，要智取。
捍衛(wèi)生命，讓我們共唱《祝你平安》，一齊努力，為安全搭起一座生命橋，去珍惜現在的美好，讓和平之花開遍世界。
那日偶然在《南方周末》上看到文化版報道的內容，閻連科說，生活的下邊還有看不見的生活，只是很多作家沒有真正參與老百姓的生活。，閻連科來到河南開封尉氏縣某艾滋病村，至今已經先后10次到過那個村莊，他把自己的經歷和采訪內容寫成了長篇小說《丁莊夢》，被稱為中國版的《鼠疫》。
我沒有看過《丁莊夢》，但是看到閻連科自己的描述，這是他深入民間，參與不為人知的百姓生活之后寫成的一部小說，我覺得它應該是一部動人震撼的小說。艾滋病，讓很多人談之色變，在世人眼中，那些感染HIV病毒的人就是異類。雖然說沒有達到“非我同類，必為敵人”的程度，但是那種冷漠和遠離卻遠比“用火用刀消滅之”更讓人覺得難受。
顧長衛(wèi)的第三部電影《最愛》上映了，它講述的就是這樣一個艾滋病村的故事。故事發(fā)生在娘娘廟村，村民們本過著安穩(wěn)平靜的生活，只是有一天，一種不知其名的疾病突如其來，讓村民們不知所措，恐慌不已。很多村民都患上了這種在當地被稱為“熱病”的怪病，他們只知道一旦患上這種病，最終只有死路一條。而病的來源，在于老柱柱的大兒子趙齊全組織村民去賣血，最后患上了這種恐怖的怪病，老柱柱的小兒子趙得意也患病了。
村里當年賣過血的人都基本上患了熱病，當查出已經患病時，他們被村里其他人疏遠了，人們不再是像以前一樣快樂的生活在一起，而是對那些患病的人疏而遠之。忍受不住內心責難的老柱柱提出讓所有得病的村民搬到一座廢棄的小學里，過著集體與世隔絕的生活。但是，這些患病的村民卻是各懷心事，讓老柱柱覺得人心慘淡。
后來，一個叫商琴琴的.女子的出現，讓趙得意的生活發(fā)生了轉變。琴琴也是熱病的患者，當年因為想要買一瓶城里人的洗發(fā)水，所以去賣血了，當查出有病之后，丈夫一直打他，還把她趕回娘家。同病相憐的趙得意已經有一年多沒有牽過老婆的手了，因為她不讓他碰。在得知自己的生命即將走到盡頭時，兩個年華正茂的青年選擇了相愛。
這樣一段戀情自然是得不到世人的理解和祝福，但是影片的結尾，他們卻得到了合法的結婚證書。得意和琴琴不顧外界的阻難和異樣的目光，毅然堅持走到一起，沖破各種阻礙，拿到了那張紅本本的證書。在影片的最后，琴琴和得意穿著婚裝，挨家挨戶發(fā)喜糖，在巷子里，琴琴用讓人心碎的聲音一遍又一遍念著“趙得意和商琴琴結為夫妻，符合中華人民共和國有關結婚的法則”。
只是，影片的結尾還是逃不過一個死字，因為一旦患上艾滋病的人，結局都一樣。一直尋找那個紅本本的村長，在找到之后離開了;為所有人做飯，追著豬跑的糧房，卻出人意料地先別人走了;大嘴說完自己的喇叭沒電了，自己也快沒電了之后，也沒了;偷琴琴的紅襖襖給妻子，只為實現當年承諾的老疙瘩，在看著妻子穿上紅襖襖時，也撒手走了;琴琴在得意病發(fā)作時，為了讓他能夠降溫，將身體放在冷水中冰冷，最后也走了;得意看到那個曾經允諾與自己同生死的人走了之后，選擇了用自殘來提前結束自己的生命。
很多人看完電影之后，都是忍不住流淚，為這個村莊，為這對戀人，也為我們這個社會。這是一部涉及敏感話題的電影，也是中國首部踏足艾滋病群體的電影。電影中描述的場景很多都是真實的，包括那個念獨白的小孩“小鑫”，在電影中，他是被西紅柿毒死的，因為村民痛恨他爹趙齊全組織全村人賣血，把熱病引進村落。但是在現實中，他卻是一名HIV病毒攜帶者。與這部電影同時進行拍攝的還有紀錄片《在一起》，這是真實描述一些艾滋病患者真實生活情況的。
我不知道如何去評論影片的藝術價值，我只知道，終于能夠有電影去觸及這些幾乎讓人忽視的群體了，他們也是人，和我們一樣，有生命，有尊嚴，還活著。只是，他們卻無法得到這個社會的理解和關愛，他們注定就被視為另類，從患病的那一刻起，就只能是孤獨終老，在歧視中走完自己的人生。這是一種怎樣的凄涼，這又是一個怎樣的世界，人人平等這句話是否已經作廢?
得意與琴琴之間的愛情，為什么會讓如此多人感動，因為他們敢在人生的最后階段，用生命來捍衛(wèi)自己的活著的尊嚴。琴琴那句“只要還活著，就結婚，多活一天是一天”讓多少現實中的我們汗顏慚愧?那些本就已經知道自己患上不治之癥的人，依然能夠很開心地活著，依然要活出自己的精彩，是否這就是對生命最好的詮釋呢?
看完《最愛》之后，我又忍不住看了《在一起》，我想知道，現實中那些患艾滋病的人是如何生活的。正如我們所想的，那些患病的人都不想別人知道他們患病了，因為一旦被知曉，他們就會被遠離，被歧視，被各種異樣的目光看待。所以，他們選擇沉默，選擇隱瞞。有的人會選擇平靜地度過此生，也有人選擇報復這個社會，讓更多的人遭遇這種不幸。
對于這個群體來說，活著也許是一件比死亡還要痛苦的事情，因為這個社會無法容忍和理解他們，心靈的傷害往往比身體的疼痛要厲害得多。我也在想，如果有一天，我身邊的某個人對我說，他是HIV病毒攜帶者，我會怎么樣?是像以前一樣和他交往，還是盡量遠離?也許到時候，我也會面臨這樣的境況吧，但是我卻希望，如果自己以后有能力的話，能夠讓這個群體受到更多關注，讓我們不在疏遠和歧視他們，讓我們不再對他們冷血。
《最愛》的上映是很不容易的，原先150分鐘的片子最后刪得只剩下100分鐘了，很多戲都沒能讓觀眾知道，而且那些內容才是顧長衛(wèi)想要表達的。所以，我們看《最愛》時，僅僅覺得這是一部愛情片，實際上卻不是這樣的。所以說，整個社會都對這個群體疏遠了，無論是普通百姓還是當局。我總是這樣想，如果有一天，我們身邊的HIV病毒攜帶者能夠很大膽地對周邊的人說，他是艾滋病患者，而周邊的人不是對他遠離，而是把他當成正常的病人一樣，給予他同情和理解，我想，這個社會應該算是進步了吧。只是，這樣一個過程還需要走多遠，誰也不知道。
從黃河仰韶的小舟，從河姆渡的播種，從紅山的玉龍，涓涓細流始發(fā)，一步步走來，滄海桑田，我們中華民族已歷經五千年蜿蜒燦爛的歲月。我們有“四大發(fā)明”，開啟了人類解放雙手、記載文明、探尋遠方的先河。我們有屈子離騷、孔子論語、老子道德、莊子夢蝶，漢賦唐詩宋詞元曲，余音裊裊，遂成絕響。這些都無疑在人類歷史的文明進程中發(fā)揮了重要作用，在中華民族的歷史長河上閃著耀眼的光芒。如今后人在博物館里徜徉、端詳、仰望、聆聽。
從古到今，我們都不是一個閉關自守的民族，就像“絲綢之路”，多么富有詩意的稱謂，讓人聯想到的是漫漫黃沙上駝鈴叮當，月亮映在綠洲的鏡子般的水泊，西域女子的曼妙婀娜，翩翩揮舞長袖。多年以前，它就是我們對外開放，探尋域外文明的一條傳奇之路。
大國巍峨的國門也曾這樣打開：列強的鐵蹄揚起，我們沒有能力將它拒之門外，他們蜂擁而入，對東方古國充滿好奇。有時侯，被中國人看成是異類的洋毛子，也會把持著固有的紳士姿態(tài)，參拜一下天子乃至皇親國戚，捎帶的工業(yè)革命的產物，讓中國的皇族貴族驚嘆不已，以為神器。比如自鳴鐘、懷表、望遠鏡、照相機等等。是的，把玩玉器瓷器鼻煙壺的人們怎么能夠相信世上竟然有這樣的不可思議東西。這場景在電影里看到了。
穿越時光隧道，進入二十一世紀，來到日新月異的后工業(yè)時代，置身于經濟全球化的大背景下，我們都沒有成為美麗世界的孤兒。交通、通訊、傳媒的迅猛發(fā)展，世界上紛繁文化相互融合滲透，因為這樣的擔憂，有許多國家、政府、組織、以至個人都在為保護自己民族的文化做著有意義的工作。法國政府保護母語是一個很好的例子。隨著英語悄無聲息地侵入法國的社會生活。近年來，為了保護母語，給法語構筑一道牢固的防線，制定了保護法蘭西語言的法案。禁止在法國的合同、公告、廣告、廣播電視（外語節(jié)目除外）中使用外語詞，遇到外語詞必須使用相應的法語詞來代替或附加譯文。在法國召開的國際會議，法國代表必須使用法語，會議使用其他語言時必須有法語的同聲傳譯。此外，法國政府每年都撥出大量經費，不遺余力地在世界各地推廣法語，力圖保持法語的國際地位。維護本民族的文化，我們的鄰邦日本做的非常了得。當然，日本的文化是對中國漢唐文化的拿來主義的實踐，不過他們已不折不扣地維護著他們掩映著漢唐文化影子的日本文化；這樣一個現象，中國人可能又會有一點沾沾自喜了。可貴的是日本人的執(zhí)著，甚至有幾分固執(zhí)。比如和服，取材于唐代的服裝風格加以改革，成為日本人的傳統文化在衣著上的體現。對于普普通通的日本人和服是經常會穿的，一生當中重要的場合尤其要穿衣上以示對傳統的尊重，也是一種熱愛。在日本，毛筆寫字課是小學里的必修課，文字文化時時刻刻傳承著。日本一年有兩百多個傳統節(jié)日，這些節(jié)日的活動也是各式各樣的，無一不體現對自己民族文化的熱愛，人們積極參且樂此不疲。這些東西為維護本民族文化做出了貢獻，也大大促進了旅游觀光業(yè)。再看我們國家，連過大年的扭秧歌都不容易看到了。像端午節(jié)這樣的傳統節(jié)日，商家成為主角，推銷商品是節(jié)日的看點，傳統文化在商業(yè)的喧囂之下，退縮到了一個角落，讓世人淡忘。又譬如，臺灣、香港乃至日本至今保持著書籍文字豎排，左側開頁以及使用繁體字。中國關于恢復部分（只是部分）繁體字的提議，許多學者都有響應，但至今未果，理由是時代在進步，文字不能倒退。是的，我們會有一大堆理由來論述傳統的東西不一定都好，所以我們學會了妥協。在許許多多方面我們都習慣了妥協。維護中華民族的文化，我們比起我們的鄰邦很是差了一大截，體現我們民族的東西大多在現身于藝術作品之中作秀。如今我們西裝革履，駕駛著外國品牌的車并不以為然，民族的`劣根性也總是不愿意丟棄。冷漠、旁觀、明哲保身、人云亦云。
很多時候，我們的愛國主義也只是一種情緒的宣泄，我們很難把愛國主義情懷放到我們的血脈里，讓它長在我們身體里。比如國旗，在許多國家，普通公民家里都有自己國家的國旗，他們會在特殊的日子，鄭重地掛起來。他們把國旗看做家里的一件重要的東西，更或者是一個親人，很親近。而我們只會跟著電視熒屏上的升旗儀式而心潮澎湃，過后就有些淡漠了。譬如在韓國、日本和其他一些國家，你要是開外國車，就要小心了，你的車停在那兒，很可能有人會在你車上做文章、動動手腳，甚至砸爛它。在底特律——美國的汽車制造城，也會有類似的事發(fā)生，損壞非美國車的事兒并不鮮見。我們大抵是缺乏這個勇氣的，我們會揶揄他人繼而阿Q式的自嘲：“愛國主義不一定非要這樣嘛，中國人是有肚量的。”是的，我們從來就是寬宏大量的。一兩個例子不足以說明我們是偽愛國主義，中國有多少體壇世界冠軍加入了外國國籍，國外的世界冠軍來到中國的又有幾個呢？在這兒，我無意去指責誰。當五星紅旗在《義勇軍進行曲》聲中冉冉升起的時候，站在領獎臺上不是心潮澎湃甚至熱淚盈眶嗎？
外國的月亮并不比中國圓，只是我們沒有干凈的夜空。只有看見了差距，承認它存在，惟其如此，才是可能進步的第一步。
讓我們把祖國情懷放進每一個中國人的生命里，和祖國跳到同一頻率的脈搏，為追尋美麗的中國夢，勇敢地上路。
生命，是陽光下的一樹樹的繁花，是明媚的人間四月天，是舞在風中的精靈。
——題記
當人類砍伐了樹木，鳥兒將何去何從？當人類污染了水源，魚兒將何去何從？當人類污染了大氣，萬物又將變的怎樣？毫無疑問，那將使生命受到威脅。
可想而知，人類的欲望使萬物變成什么模樣。二十世紀六十年代，珍貴的小羊駝已經為數不多了；在1995年時，莽山烙鐵頭蛇已經瀕臨滅絕了；更有甚者，珍稀的巴里虎、爪哇虎、里海虎已經在三十年代逐漸滅絕。
雖然各國政府三令五申地禁止捕殺它們，但那些狩獵者貪婪的心促使著他們做出令人發(fā)指的行為。
生命本不分卑微與可憐，但人類為什么一定要掠奪許許多多動植物的生命呢？
人類自認為自己是整個世界的主宰，可以隨意殺害小動物，可以隨意破壞植物，可以使所有的生物向他們俯首稱臣。他們不知道，沒有萬物，何來人類？沒有萬物，何處覓食？沒有萬物，地球又怎么存在？
每一只動物，每一棵植物，都有生存在這個廣闊天地的權力，可人類卻占領了它們的領地，迫使它們離開自己的領地。
想一想，大批逃亡的動物，大量流失的混沙，還有大批被毀掉的生態(tài)植被，人類啊，請善待動物，善待它們，捍衛(wèi)生命吧！
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