2023愛蓮說課件精華

愛蓮說課件。

每個老師不可缺少的課件是教案課件，但老師也要清楚教案課件不是隨便寫寫就行的。教案是完整課堂教學的指引。關(guān)于“愛蓮說課件”以下是我為您撰寫的一些相關(guān)內(nèi)容，如果你正在尋求解決辦法請不妨參考以下建議！

愛蓮說課件(篇1)

1教學目標

⒈朗讀《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

⒉學習本文托物言志和襯托的手法。

⒊學習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

2學情分析

1.這一批學生中有一些從初中起就對語文學習興趣不大，甚至也有厭倦語文學習的。對他們來說，語文，真的是想說愛你不容易。如何提高這些學生的學習興趣，激發(fā)他們的語文學習熱情，是我們所有高一老師的重中之重。

2.基礎(chǔ)薄弱，學習懶散。有許多學生或書寫太差，或不注重基礎(chǔ)知識的積累與梳理，或?qū)懽鞯鬃犹?，或沒有閱讀課...

3重點難點

【教學重點】：學習本文托物言志和襯托的手法。

【教學難點】：托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

4教學過程

4.1第一學時

教學活動

活動1【講授】

教學過程

一、導(dǎo)入課文

同學們，不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，我們這個城市里鮮花店越來越多了。大家知道這是為什么呢?（由學生自由講解）

因為鮮花除了具有繽紛的色彩和馨之外，它們還具有美麗、圣潔、華貴等不同的精神氣質(zhì)。人們用鮮花來傳遞情感，表達問候，人們愛什么花，也反映了他們不同的心態(tài)和志趣。古代有愛梅如妻的林逋，有以菊自勵的陶淵明，那么宋朝的哲學家周敦頤為什么特別喜愛蓮花呢?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》

二、學習文體

“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

三、教師范讀課文?

提示：在聽的過程中，注意結(jié)合課文注釋，初步理解文意。

“蕃”fán多 “褻”xiè親近而不莊重

“濯”zhuó洗滌 “鮮”xiǎn少

四、運用點撥手段，引導(dǎo)學生分析課文?

本文“說”的對象是什么?

“說”—“愛蓮”。?

1、分析重點段落作者在文章的開頭就寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃?！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢?課文的第一節(jié)有沒有列出理由來?

(指學生名回答)明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。

問：大家現(xiàn)在數(shù)一數(shù)，這段話里有幾個短語?七個短語。?

（由此引出以下問題）

這七個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請一位同學結(jié)合這幅蓮花圖來談一談。

（學生討論得出結(jié)論，教師適時點撥，“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干)；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。）?

2、學習本文托物言志的寫作手法作者在這樣短短的文字之中，卻能夠如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?

（自然過渡引出托物言志的表現(xiàn)手法）

3、做蓮花拼圖，總結(jié)出與蓮花特征相對應(yīng)的君子品德

請學生填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。

提問：淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生長環(huán)境又是怎樣的呢?

(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—高潔獨立可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)

4、再讀課文第一部分，讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

5、學習正襯和反襯的表現(xiàn)手法本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?先請大家找出提到菊和牡丹的地方。

（第一節(jié)開頭寫陶淵明愛菊，世人甚至愛牡丹。第二節(jié)，寫菊花的隱逸和牡丹的富貴。)

問：陶淵明為什么愛菊?

講解：它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的行動一民世俗作斗爭。相比較，有相似之處，也有不同之處。從文章來看，作者更欣賞蓮花。?我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是襯托作用。

提問：為什么說牡丹是反襯呢?(屏幕顯示色塊對比)

明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

映襯手法陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨愛蓮屏幕顯示“相關(guān)知識”：

“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城?！?—劉禹錫

“一叢深色花，十戶中人賦?！?——白居易

結(jié)合兩句詩講解課文，讓學生了解當時追求復(fù)歸的不良風氣。

五、分析結(jié)尾：

一“嘆”－－愛菊者“鮮”

二“嘆”－－愛蓮者“少”

三“嘆”－－愛牡丹者“眾”

六、學習相關(guān)的蓮花詩句

葉展影翻當砌月,花開香散入簾風,

不如種在天池上,猶勝生於野水中。

…………

七、教師總結(jié):

同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

八、反饋練習：

學習運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說說你最喜愛哪種花，并用來概括原因。

愛蓮說課件(篇2)

“說”，是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。

教學目標：

⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。

⒉學習本文托物言志的手法。

⒊學習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的.贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

文的體裁是“說”，“說”就是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴?！稅凵徴f》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

3、教師指導(dǎo)學生有感情有節(jié)奏地朗讀課文。

4、學生借助課文的注解或資料理解課文內(nèi)容，并嘗試翻譯。教師糾正。

1、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。

2、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？ 3、文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？

4、文中對蓮花的描寫有什么作用？

5、本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度？

6、作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在？

7、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_了作者怎樣的思想感情？

8、文章結(jié)尾處，修辭和表達上有什么特點？表達了怎樣的思想感情？

9、從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？

10、在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在這里運用了什么寫法？目的何在？ （表達了作者怎樣思想？）

11、文中說：“自李唐來，世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛，宜乎眾矣”說明當時怎樣的社會現(xiàn)象。

12、 “出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格？

同學們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人

（1）、背誦全文。

（2）、《愛蓮說》一文中比喻君子通達事理，行為方正，因而美名遠揚的句子是：

（3）、《愛蓮說》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是：

（4）、文章的主旨句是：

（5）、集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是：

愛蓮說課件(篇3)

1、知識與技能：疏通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞語；在反復(fù)誦讀、悟讀中品味課文的語言美。

3、情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理。

1、教學過程分為：“誦讀環(huán)節(jié)――悟讀環(huán)節(jié)――拓展環(huán)節(jié)”三大板塊。學習托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。

2、課前制作課件，創(chuàng)設(shè)教學情境。

3、學生課前準備：

（1）了解作者周敦頤及本文的寫作背景。

（動為本文設(shè)計板書。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

1、由澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是蓮花導(dǎo)人新課。

2、同學交流搜集的有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。

3、介紹“說”文體的概念。

二、誦讀環(huán)節(jié)。

1、一讀，讀準音，通文意。

3、二讀，個人讀，小組讀，教師讀，大家評。

1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處？用課文原話回答。

2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格？

3、質(zhì)疑，解疑。

四、拓展環(huán)節(jié)。

1、仿句。

2、“出淤泥而不染”這是蓮花的自然屬性，結(jié)合自己的思想感情，談?wù)勀銈兟?lián)想到哪些人或事，或名言警句？

五、小結(jié)。

1、結(jié)束語。

六、布置作業(yè)。

1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。

2、背誦并默寫課文。

愛蓮說課件(篇4)

《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格。

1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學的重點，引導(dǎo)學生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進行比較，區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。

2、把襯托手法作為本課教學的難點，引導(dǎo)學生進行朗讀訓(xùn)練。

3、采用“講講、讀讀、議議”的教學方式。

4、在本文學習的基礎(chǔ)上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀，以實現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合，初高中銜接，為學生將來學習鋪平道路。

1、了解“說”這種文體。

2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

3、學習本文映襯的手法。

4、體會本文多種修辭手法的運用。

1、托物言志的寫作手法是本文重點。

1、同學們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請說出理由。

2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài)，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學習這篇文章。（板書題目、作者）（課件演示）

1、了解“說”這種文體。

2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

3、學習本文映襯的手法。

4、體會本文多種修辭手法的運用。

蓮：即蓮花；“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。（課件演示課題及作者）

周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔?！霸笔撬篮蟮闹u號。

如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結(jié)構(gòu)，五字句一般“二一二”結(jié)構(gòu)。

第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；它的莖內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的；香氣遠播，越發(fā)清芬；筆直的潔凈的'立在那里，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

第二段譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)當然就很多了！

明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環(huán)境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質(zhì)方面來寫的。

明確：生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”──正直，通達事理，行為方正；風度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。

作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身？（課件演示）

明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。

作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？

明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風）（再齊讀那些句子）

明確：這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

2、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_了作者怎樣的感情？明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。

3、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

十四、

本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質(zhì)，而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。（課件演示第四段）比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色，借景抒情，情景交融。

1、請同學們總結(jié)中心思想。

作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質(zhì)，說明自己潔身自愛的品格，抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。

作者借物（蓮花）來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。

3、修辭手法：

比喻、擬人、映襯（用甲事物來陪襯乙事物，彼此相形，使所說的一面分外鮮明，或交相輝映。）

1、默寫出文中描寫蓮花的句子。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

2、作者眼中的蓮花具有哪些品質(zhì)？

生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達事理，行為方正，志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向？

1、任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

反思：

《愛蓮說》是一篇雜文。按原計劃我是想一課時上完的，但是只上了內(nèi)容的三分之二。這篇文言文里，我想達到教學目標分別是了解“說”這種古代文體及其特點;了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法;增強古文閱讀能力，能翻譯并背誦課文;學習蓮“出淤泥而不染”的品格，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

整堂課可取的地方應(yīng)該是遵循了古文教學的基本原則，以讀促譯，就粗避細，整體感知，體會大意，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，盡可能的引導(dǎo)學生憑借自己的經(jīng)驗去理解文本，讓學生在輕松愉快的氛圍中獲取知識。

不足的是沒能準確地把握教學時間，沒能如期的完成自己預(yù)計的教學內(nèi)容。還有三個知識點沒能完成，菊花和牡丹花的正襯和反襯的作用。最后一段中議論、感嘆、陳述三個句式的對比;拓展托物言志的寫法練習。在完成的內(nèi)容里也有不少處留有遺憾。比如：有學生在理解“出淤泥而不染”時指出與“身在曹營心在漢”的意思相近。我沒能深入的讓學生去區(qū)別它，只是認可學生有那么一點相近的意思。但不完全準確。生硬的灌輸給學生“出淤泥而不染”的意思是潔身自好，不同流合污。其實順著學生的理解未嘗不可。“身在曹營心在漢”比喻的是身子雖然在對立的一方，但心里卻想著自己原來所在的一方。從積極的意義上講，說某人雖身處異鄉(xiāng)，但心懷親人，或某地下工作者身在敵營，心在自己的組織。從消極意義上講，說某人身在此，心則在彼，或人在心不在。比如說有的同學身在教室里心在操場上等等。當時如果這么講也許會花費更長的時間，應(yīng)該不實際，但如果我能接著學生的話總決為“是的，蓮花雖然從淤泥里長出來，但他的心不屬于淤泥，依然是高尚純潔的，而且給人的外表也是一塵不染純潔潔凈的。說明蓮花潔身自好，不同流合污?！币苍S會更好一些。同時還可以結(jié)合學生自身，進行思想教育，有些同學身上存在一些不良行為，咱們不能因為別人做咱也去做等。另外，由于時間沒把握住，一下課是課間操時間，打算結(jié)束時再讓王程躍把三句排比句讀一讀，與先前所讀的作個比較，讓整堂課像個故事，首尾呼應(yīng)，但沒收住，集體朗讀一遍課文就更不用說了。

造成時間不夠的原因，我覺得，應(yīng)該是在引導(dǎo)學生獨立獲得知識上花費了太多時間。這里有我的引導(dǎo)方向的問題，也有學生理解能力的問題，同時也說明我對學生的了解還不深入，配合得還不是很默契，我所采用的教法和學法不是最適合他們的方法。另外還覺得自己駕馭課堂的應(yīng)變能力有待加強，對于課堂生成的利用率不高……

以上就是我對《愛蓮說》的教學反思，希望通過反思不斷提高自己的教學水平，讓我的遺憾成為前車之鑒，不再成為大家的遺憾，同時也希望能和同事們共同進步!

愛蓮說課件(篇5)

[教學目標及重點]

安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的―種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學生的情緒，調(diào)動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了。

教師范讀――掃清文字障礙――學生誦讀――教師、學生質(zhì)疑釋疑――學生感悟。

(解說：文章的自讀是教學本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。)

同學們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。古往今來，人們在它身上傾注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學家周敦頤的《愛蓮說》了。今天，我們就來共同學習這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。（板書課題及作者）

用.課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟―四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

1.?“說”這種文體我們還沒有接觸過，預(yù)習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？

明確：說是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。

2.既然“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？?（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。

3.聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。（屏幕顯示）

教師點撥：“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn，不讀xiān。?問：為什么這里讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

明確：“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。讓學生組一個成語。

4.進行字詞教學。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預(yù)備――讀?。▽W生齊讀生字詞）

明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關(guān)，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關(guān)，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。?（學生齊讀句子）

5.要求學生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學生齊讀課文）

明確：教師進行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。?（學生齊讀）

6.讀完課文后，請同學們自由發(fā)言，說說這篇課文美在哪里。

③教師點撥：文章的語言之美：一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美?；蚺季?，或奇句，或排比句，或長句，或短句，或獨詞句，既凝練流暢，又錯落有致。三表現(xiàn)在句子的表達方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，一個“美”字連綴全文，文筆簡潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？

學生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長了聲調(diào)，像唱歌一樣的。（請你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的`。（也請你給大家模仿一下，好不好？）

7.是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗，如舒緩一些讀。

④同學們讀、背課文。

2.欣賞文中的形象之美。

①不進行提示，請同學們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

②請同學們談?wù)劊軓纳厦娴膬?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個“美”來?

③討論、點撥：可以看出畫面美，形態(tài)美，神態(tài)美；可以讀出描寫美，語音美，情感美；可以悟出品格美，氣質(zhì)美，高潔美，正直美，風度美，清高美，質(zhì)樸美……

④老師順勢點示：寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展。請同學們再讀課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?

3.品味文章的意蘊之美。

①討論：作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?

②同學們思考、發(fā)言，可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類。

③老師點撥：作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格，又表達自己的情懷；二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇，突現(xiàn)自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊”。

④同學們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文。

師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。

我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關(guān)鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”

我們已經(jīng)說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢？請一位同學朗讀這一節(jié)，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）?君子是什么樣的人？（是品德高尚的人。）

作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學過托物言志的文章嗎？

師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？

師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？

愛蓮說課件(篇6)

【教學目標】

知識與能力：

1．了解“說”這種古代文體的特點。

2．掌握積累文言詞句，理解文章大意，熟讀成誦。

3．探究蓮花的形象和高潔品質(zhì)；學習文章托物言志和襯托的寫法。

過程與方法：

反復(fù)誦讀，感知文章的大意及內(nèi)容要點，學習文章托物言志的寫法，體會作者的情感。

情感態(tài)度與價值觀：

學習蓮花的高潔品質(zhì)，體會作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度，引導(dǎo)學生形成正確的人生價值觀。

【教學重點】

1．掌握積累文言詞句，理解課文內(nèi)容。

2．探究蓮的形象和高潔品質(zhì)。

【教學難點】

學習文章托物言志和襯托的寫法，體會作者情感。

【教學方法】

教法：點撥法 朗讀指導(dǎo)法

學法：朗讀法 質(zhì)疑討論法 合作探究法

【芙蓉出水——引蓮】

由歷代文人贊頌花的詩句導(dǎo)入，引出本文的蓮花，迅速將學生帶入情境。

（設(shè)計意圖：良好的課堂導(dǎo)入不僅能先聲奪人，而且能為新課的展開創(chuàng)設(shè)良好的教學氣氛。典雅、充滿詩意的導(dǎo)入為本課營造濃厚的文言氛圍?？梢约ぐl(fā)學生學習文言文的興趣，為教學過程的開展奠定堅實的基礎(chǔ)。）

繼而破題，明確“說”這種古代文體的特點。

【清香襲人——讀蓮】

（一）聽讀：

1．老師范讀：聽準字音，聽清節(jié)奏。

（設(shè)計意圖：“讀”既是最根本的教學方法，也是最有效的學習方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學生營造氛圍，使學生陶醉其中，如臨其境，與作品產(chǎn)生共鳴。教師的范讀，還可以幫助學生校正字音，分清節(jié)奏，讓學生快速走進文本。）

2．學生仿讀：讀準字音，讀清節(jié)奏，讀通讀順。

（1）正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。

（2）指名試讀。

（設(shè)計意圖：在文言文教學中朗讀是重點，語文課堂也離不開瑯瑯書聲。通過教師范讀繼而學生仿讀這兩個環(huán)節(jié)，既能強化檢驗正確的朗讀，也能對學生仍然不會讀的地方進行有針對性的糾正和指導(dǎo)。）

（二）譯讀：邊讀邊譯，圈點勾畫。

（結(jié)合課下注釋和工具書口譯課文，劃出不會譯的疑難字詞句。）

（三）疑讀：

1．小組合作，討論疑點。

2．全班交流，答疑解惑。

（設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)采用個人自學、質(zhì)疑、合作、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語句的疏通。新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。自學培養(yǎng)了學生獨立學習的習慣，激發(fā)學生的主動學習意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學習方式，與文本對話獲取知識，產(chǎn)生疑問，繼而合作探究、答疑解惑。讓學生通過互問互答解決疑難，當學生解決不了的時候，教師才進行適時點撥，發(fā)揮幫扶作用，授以學法指導(dǎo)。）

【冰清玉潔——賞蓮】

1．請同學們快速瀏覽課文，找出作者描寫蓮花的句子。你發(fā)現(xiàn)作者筆下的蓮具備了哪些品質(zhì)？

（1）自主尋找發(fā)現(xiàn)（2）學生合作討論（3）師生交流明確（4）教師歸納小結(jié)

2．作者想通過愛蓮和愛君子表達自己怎樣的人生追求？

（1）明確寫法（2）體會感情

（設(shè)計意圖：小組合作，增強了合作學習意識，提高了學生解決疑難的能力和效率。彰顯了學生的主體地位。盧梭有這樣一句話：“問題不在于教他各種學問，而在于教他以研究學問的方法”?！笆谥贼~不如授之以漁”。學法的指導(dǎo)也尤為重要，教師適時進行恰當?shù)囊龑?dǎo)、點撥，教給學生朗讀技巧，指導(dǎo)學生有感情地朗讀課文，教會學生從品味語言探究作者情感，從讀中品味蓮花的高潔品質(zhì)，在品中悟出作者的人生追求，培養(yǎng)學生概括信息的能力和語言表達能力。）

3．本文題為《愛蓮說》，作者寫蓮、愛蓮，為何卻又提到了其他兩種花呢？那么作者對這兩種花所代表的兩類人是什么態(tài)度呢？

（1）明確寫法（2）指導(dǎo)朗讀

（設(shè)計意圖：新課標指出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所思考和感悟”。為了調(diào)動學生的情感體驗，提高學生的審美情趣，以語氣作為切入點，由淺入深的悟讀，帶動學生體會文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，以及他對追名逐利，趨炎附勢的世風的諷刺。了解作者的人生價值觀和道德情操。）

【舌燦蓮花——論蓮】

時光飛速發(fā)展，在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，你怎樣看待文中提到的“消極避世的隱士”、“追求名利的富貴者”和“潔身自好的君子”？

（設(shè)計意圖：新課標中提出了“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”對學生進行情感教育。在解讀文本的基礎(chǔ)上，了解作者的人生觀和道德情操后，使學生學有所得，并形成正確的人生價值觀。）

【積累美文——詠蓮】

請同學們根據(jù)本文關(guān)鍵詞語的提示自由背讀課文，比一比，看誰背得又快又準確。

1．提示

可愛者 陶淵明獨愛 世人甚愛 予獨愛 菊之愛 蓮之愛 牡丹之愛

2．背誦 展示

（設(shè)計意圖：葉圣陶先生根據(jù)文言文學習的特殊性，曾說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f,學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學，誦讀尤為重要，還要重視經(jīng)典名篇的背誦積累。讓學生在一定方法的指導(dǎo)下，熟讀并背誦本文。加深對文言文的文意理解，感悟古漢語語言的魅力，培養(yǎng)文言語感，提升語文素養(yǎng)。本文教學從朗讀中開始，在誦讀中結(jié)束，一氣呵成，呈現(xiàn)文言文教學朗讀這一主旋律。）

【作業(yè)——學以致用】

請同學們以某種植物為題，采用托物言志的寫作手法寫一篇小短文，寫出你的真情實感。題目自擬。

（設(shè)計意圖：作業(yè)的設(shè)計，體現(xiàn)語文學科的工具性，并注重語文學習的實效性，進行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，學習本文的寫作手法，練習寫作以達到學以致用的目的。）

愛蓮說課件(篇7)

（一）教材分析

1、教材簡析：《愛蓮說》是八年級的一篇文言文，對于八年級的學生來說，因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設(shè)定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風。對于九年級來說則更應(yīng)該注意知識的系統(tǒng)性，尤其是知識點的整合。

2、教學目標：

知識目標：理解課文內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上背誦課文。

能力目標：了解托物言志的寫法。

情感目標：認識作品的現(xiàn)實意義，提高生活情趣。

3、教學重點：

理解作品內(nèi)容及作者的思想。

4、教學難點：

如何通過“蓮花”來表現(xiàn)作者的理想的。

（二）學生分析

九年級的學生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的兩極分化，學習成績優(yōu)異的同學對八年級的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固，需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎(chǔ)薄弱的學生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復(fù)習的同時努力提高他們的能力。這部分同學往往自尊心較強，教師要注意采用合理的教育方法，做因材施教。對于雙差生要根據(jù)他們的弱點，選準切入點很啊抓基礎(chǔ)，確保他們合格畢業(yè)。

（三）教學準備

1、學生課前活動安排：搜集寫作背景給予本課相關(guān)的鏈接。

2、教師課前活動安排：準備好幻燈片和上課所用媒體；教學資料。資料如下：寫作背景

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，宋代哲學家?！端问贰飞险f他“博學力行”，并引用宋代著名文學家、江西詩派首領(lǐng)黃庭堅的話，評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古?！彪m然他一生擔任過州縣地方官吏，但他平時更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學問，是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間，親自率領(lǐng)部下在舊南康府署一側(cè)，挖池種蓮，并獨出心裁地把蓮池稱為“愛蓮池”。每當夏日炎炎，他漫步池畔，傾心欣賞，全神思索。經(jīng)過醞釀、構(gòu)思、推敲，終于寫下了流芳百世的篇章《愛蓮說》。

（四）教學流程

（1）引入課題。由多媒體配樂展示荷花的圖片（引入情景），由學生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句（引入課文），從古到今，有很多人贊美“蓮花”，今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。（這個教學環(huán)節(jié)用5分鐘，學生在回憶詩句的過程實際是檢查學生的積累。在交流中，基礎(chǔ)較好的學生可以拓寬知識面，較差的學生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。）

（2）學生自主學習、合作學習。（教師讓學生明白自主學習的內(nèi)容，師生共同合作加上教師的點撥，共同完成在自主學習階段不能完成的任務(wù)。）

學習內(nèi)容：（多媒體展示）

①什么是“說”？

②關(guān)于作者的情況。

③看課文注釋，畫出不能理解的句子。

④學生自由的讀課文。（這個教學環(huán)節(jié)用15分鐘，對于九年級的學生，這篇課文已經(jīng)學過，以上幾個問題沒必要過多講解，完全可以放手給學生，這樣既避免了學生聽的重復(fù)性，又可以調(diào)動學生思索的積極性。同時又培養(yǎng)學生自己思考問題的積極性，使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。）

愛蓮說課件(篇8)

各位老師，大家好！我是語文教師。我說課的題目是《愛蓮說》，說課內(nèi)容共分 六個環(huán)節(jié)。

一、教材分析

《愛蓮說》是繁花似錦的古代散文園地里的奇葩。

它選自九年義務(wù)教育人教版語文八年級上冊第五單元第22課，與本課另一篇短文《陋室銘》相似，都運用了托物言志的手法;但又與其有很大的區(qū)別：《愛蓮說》的句式更富于變化，語言講究駢散結(jié)合。

全文119字，雖然篇幅短小，卻字字珠璣，筆筆傳神，句句融情?！稅凵徴f》寫“蓮”是實，寫“愛”是虛，以實托物，以虛言志，境界深邃，讀之如品香茗，唇齒留香。

二、學情分析

蓮在齊市很少見，學生知之甚少，因此，課前需收集有關(guān)“蓮”的知識信息，以此培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。

八年級大部分學生對古文的學習已有了初步的認識、了解，能利用工具書，教材的注解，理解大意。基礎(chǔ)薄弱的學生應(yīng)在加強基礎(chǔ)復(fù)習的同時，提高他們的能力。學生受年齡和閱歷地影響，理解主題會有難度，我將結(jié)合時代背景做好鋪墊。

三、 教學目標及重點、難點的設(shè)定

通過對教材與學情的分析，依據(jù)新課程標準，從學生的認知規(guī)律出發(fā)，確立本節(jié)課的教學目標及重難點如下：

（一）、知識與技能

1、 朗讀并背誦課文

2、 積累文言字詞

3、 了解文章思想內(nèi)容，領(lǐng)略作者的情懷

（二）、過程與方法

1、 學習向文本質(zhì)疑的方法

2、 在朗讀賞析的過程中，把握托物言志的寫法

（三）、情感、態(tài)度、價值觀

認識作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，感悟古人追求的“君子”之風，培養(yǎng)學生對正直人格的仰慕

教學重點：

1、 學習向文本質(zhì)疑的方法

2、 把握“托物言志”的寫法

教學難點：理解襯托手法的運用

四、 教法學法分析：

《語文課程標準》提到學生“欣賞文學作品，”“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”。因此，依據(jù)課標精神，本文設(shè)想以課堂質(zhì)疑的方式展開教學。學生通過自學與合作學習，獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

課堂質(zhì)疑分為三個環(huán)節(jié)：整體感知—質(zhì)疑解惑---總結(jié)整理，從不同方面解讀文本，運用多向性質(zhì)疑、逆向性質(zhì)疑、類比性質(zhì)疑三種方法，通過生生質(zhì)疑、師生質(zhì)疑來完成教學目標。

五、教學流程我設(shè)計了五個環(huán)節(jié)

（一）導(dǎo)入新課，營造氛圍

有中國銀都之稱的永興縣馬田鎮(zhèn)（周家）一個村子有一本傳了幾百年的世襲家譜！

宗法（輩份）如下；

法后淵源衍愛蓮

濟子遐思水木緣

文風應(yīng)自任皇系

仲季由西尚一鞭

光宗顯祖承謨烈

世德祥開玉秀賢

有道家聲能佑繼

明經(jīng)福澤定綿全

你能看出這是唐代哪位思想家的家譜嗎？周敦頤（播作者與說的片）

創(chuàng)意； 利用“周敦頤家譜” 這一傳統(tǒng)文化元素導(dǎo)入新課，引領(lǐng)學生迅速進入古文學習情境，激發(fā)學習興趣，順勢介紹作者及作品文體。

（二）感知文意，夯實基礎(chǔ)

為第三環(huán)節(jié)主動質(zhì)疑搭設(shè)階梯。本環(huán)節(jié)分為聽讀、自讀、齊讀、合作翻譯、自行解疑五步。

放手讓學生去做學習的主人，這樣既避免了學生聽的重復(fù)性，又可以調(diào)動思考問題的積極性，使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。

1、 聽讀，劃出朗讀節(jié)奏，弄清字音

2、 自讀，把握字音與節(jié)奏

3、 齊讀 整體感知。

4 分組疏通文意，展示討論成果

5 質(zhì)疑，學生互相解答。

這是本文的范讀，學生聽讀的同時更直觀的欣賞蓮花。

（三）課堂合作，質(zhì)疑文本

把學生分成幾個學習小組，重點解決第二和第三個問題，初步總結(jié)向文本提出有價值問題的方法。

讓學生提問，進行質(zhì)疑，不僅能組織起熱烈的課堂活動，還能自然的凸顯出課文的重點內(nèi)容，關(guān)鍵是能改變學生固有的思維模式，加強師生間的對話與交流。

1、 請討論回答；

1、） 好看的花朵很多，為何“予獨愛蓮”？

2）、 《愛蓮說》刻畫了蓮的哪些特點？這些句子優(yōu)美嗎？請舉例賞析。

3）、 “出淤泥而不染....不可褻玩焉”幾句究竟是寫蓮還是寫人？這是什么寫法？

2、 文中還有哪些地方是你不懂的？提出來大家討論解決。

3、 （這些問題就是我們對文章的質(zhì)疑，）請大家和老師一起總結(jié)，我們設(shè)計問題、欣賞文章的著眼點有哪些？（放片）

（四） 延伸練習，質(zhì)疑創(chuàng)新

我設(shè)計了三道練習，其主要目的是，讓學生不局限于教材，既能欣賞課文的優(yōu)點，又能看到課文的不足，敢于創(chuàng)新，言前人之所未言，使問題的答案更趨多元化，培養(yǎng)逆向性和類比性思維能力。與此同時，積累寫作素材

1、 你還知道歷史上有哪些人具備作者所說的“君子”的精神品質(zhì)？

屈原 潔身自好，頑強抗爭，努力向上，又不幻想脫離環(huán)境的積極態(tài)度。

2、 你認為周敦頤所贊揚的“君子”品質(zhì)都有借鑒意義嗎？

3、 《愛蓮說》與歌頌梅、蘭、竹、菊的托物言志的文章有何不同？

（五）暢談收獲，總結(jié)規(guī)律

通過本節(jié)課的學習，你有什么新收獲？

我的收獲是：通過與大家地共同學習明白了欣賞文章、設(shè)計問題可以從文章整體內(nèi)容、具體語句賞析、文章深層主題入手，對某個詞、某個句子、某個修辭、某段話表現(xiàn)的思想感情、文章結(jié)構(gòu)、寫作手法等質(zhì)疑，提問。

六、板書設(shè)計

用蓮的圖案做底，填入課文相關(guān)內(nèi)容，能夠使學生獲得更為直觀的印象，加深記憶，便于背誦和理解課文。

愛蓮說課件(篇9)

知識與技能目標：

能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

過程與方法目標：

通過閱讀文章，學習本文托物言志的手法。

情感態(tài)度與價值觀目標：

學習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

難點：理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學鑒賞能力。

導(dǎo)入語：同學們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請說出理由。

過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物?！昂娠L送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對蓮花情有獨鐘！在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作――《愛蓮說》。今天，我們就來品讀這篇文章。

1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

周敦頤（1017―1073），字茂叔，北宋哲學家。任職南康郡時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志?！罢f”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）案牘（dú）銘（míng）

1）名詞作動詞：山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動詞，譯為“出名”，“著名”。

2）形容詞作動詞：水不在深，有龍則靈。靈：形容詞，靈巧，靈驗。這里作動詞，譯為“顯靈”，“有靈驗”。

3）形容詞作使動動詞：無案牘之勞形。勞：勞累。形：身體。這里作使動動詞，譯為“使……勞累”。

2）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3）有仙則名：有了仙人就成了名山。名，名詞作動詞，出名。

4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。靈，靈驗，神奇。

5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：散布得很遠的香氣，這里指品德高尚。

12）絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲，指弦樂器。竹，指管樂器。這里指奏樂的聲音。（借代）

13）亂耳：使耳朵擾亂。亂，形容詞的意動用法，使……擾亂。

15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，形容詞的意動用法，使……勞累。

16）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛，指諸葛亮，三國是蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指揚雄，西漢文學家。

17）何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，賓語前置的標志。

（3）教師范讀；

（4）學生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；

（1）作者從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？

師總結(jié)：從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達理）、美名遠揚、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。

（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？

師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

（3）文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？

“蓮，花之君子者也”

作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

歸納主題：表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。

（4）本文運用了哪幾種修辭方法？

（1）請欣賞幾幅蓮花的圖片。學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢？在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運用這樣的寫作手法，通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。

（2）積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。

2、作業(yè)：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

愛蓮說課件(篇10)

新的語文課程標準提出了語文是“工具性與人文性”的統(tǒng)一，那么在語文教學中，如何才能將兩者統(tǒng)一起來呢？就必須加強對語言的訓(xùn)練，通過對外在的語言的“誦讀――品味”，來“感悟”文學作品內(nèi)在的形象、意境等而新的課程標準，重要的一點就是學生學習方式的轉(zhuǎn)變，注重“自主、合作、探究”，那么在課堂上該如何體現(xiàn)呢？現(xiàn)就以《愛蓮說》為例，談?wù)剛€人的看法

一、 說教材

《愛蓮說》是八年級的一篇文言文，對于八年級的學生來說，本文有一定的難度，因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設(shè)定上既要對字詞落實，又要學生掌握本文的寫法及的中心，感悟古人追求的“君子”之風

●教學目標：

1、理解課文內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上背誦課文

2、了解托物言志的寫法

3、認識作品的現(xiàn)實意義，提高生活情趣

●教學重點：

理解作品內(nèi)容及作者的思想

●教學難點：

如何通過“蓮花”來表現(xiàn)作者的理想的

二、 說教法：

●誦讀法由于本文是文言文，簡短，意境優(yōu)美，富有韻律

●點撥法對于學生來說，中有些字詞是不能理解的，就需要教師的點撥

●傳統(tǒng)的誦讀與現(xiàn)代多媒體的結(jié)合由于學生的年齡關(guān)系，在誦讀的基礎(chǔ)上，與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學生的興趣

三、說學法

● 自主學習：

對于基本的文學常識（如作者、關(guān)于“說”，對字詞的疏通，對的基本理解

● 合作學習：

對于學生在自主學習中的疑難問題，由師生之間、學生與學生之間共同合作來完成

● 探究學習：對于課文中有一定難度的問題（如“蓮花”與“君子”的關(guān)系，作者的思想，托物言志的寫法等）

四、說教學的過程

（一）、引入課題

由多媒體配樂展示荷花的圖片（引入情景），由學生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句（引入課文），從古到今，有很多人贊美“蓮花”，今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花

（二）、學生自主學習（教師讓學生明白自主學習的內(nèi)容）

學習內(nèi)容：

1、什么是“說”？

2、關(guān)于作者的情況

3、看課文注釋，了解課文大意，同時畫出不能理解的句子

4、學生自由的讀課文

（三）、合作學習

師生共同合作加上教師的點撥，共同完成在自主學習階段不能完成的任務(wù)，這一階段要讓學生了解課文的內(nèi)容

（四）、探究學習（學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結(jié)合）

教師要讓學生明白探究的內(nèi)容

1、文中寫了哪些花？重點寫什么？為什么要寫其他的花？

2、哪些地方是寫蓮的？從哪些方面寫蓮的？

3、僅僅是寫花嗎？采用了什么寫法？

4、花與人有什么關(guān)系？

5、作者的感嘆說明了什么？

（五）、鞏固練習：

多媒體展示：

“蓮花”與“君子”的聯(lián)系

（六）、指導(dǎo)背誦：

通過各種形式的朗讀來實現(xiàn)如男女生分段朗讀， 自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等

本階段學生能基本背誦課文

（七）、課文總結(jié)，布置作業(yè)

作業(yè)： 作者的思想過時嗎？

五、總結(jié)

從課程的設(shè)計來看，能體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合；在課堂來看能體現(xiàn)“學生為主體，教師為主導(dǎo)”；在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥；從教法上看，能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

愛蓮說課件(篇11)

各位評委老師：

大家好！我說課的題目是《愛蓮說》，現(xiàn)在我向大家說說該課的教學設(shè)想！

《愛蓮說》一文被安排在人教版九年義務(wù)教育八年級語文上冊課本第五單元《短文兩篇》的第二篇，這篇講讀課文在全冊古文教材上有承上啟下的作用：上承《陋室銘》，這與其有很大的區(qū)別：即它能綜合運用記敘、描寫、議論等表達方式；在語句方面，它又講究駢散結(jié)合，使學生能順暢地朗讀并背誦，這對后面的古文學習有啟下的作用。

在單元教學中，要求養(yǎng)成自覺誦讀的習慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，并初步培養(yǎng)文言文的語感。本文是古文中的名篇，可以有效的作為范文提高學生閱讀文言文的興趣。另外本文寫作方面也值得學生探究與學習。

（一）、學情分析：我所教的兩個班，同學們對古文的學習已有了初步的認識、了解，多數(shù)同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解，在幾分鐘之內(nèi)就能理解大意，并能當堂成誦，但少數(shù)學生的知識儲備和知識水平還有欠缺，因此，我結(jié)合學生實際，在文言文教學中，讓學生重點學習文言實詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等。

（二）、教法

根據(jù)文言文的特點，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學法，使用這些教法既能激發(fā)學生興趣，又能活躍課堂氣氛。

（三）、學法引導(dǎo)

我采用了創(chuàng)設(shè)情境，自主合作，引導(dǎo)探究的教學模式、獨創(chuàng)了“盲讀———助讀———互讀———品讀”學習方法、理論與實際相聯(lián)系，充分調(diào)動學生學習積極性，使本課教學達到最好效果。

根據(jù)新課改的要求，本著讓學生在課堂上真正動起來的原則，從學生全面發(fā)展的需要出發(fā)，注重學生的學習態(tài)度和情感體驗，注重學生主體地位的發(fā)揮，通過自主、合作、探究的學習方式、“盲讀———助讀———互讀———品讀”的學習方法來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、合作意識、實踐能力，實現(xiàn)“一切為了學生的成長”的教學理論。

依據(jù)《新課標》，結(jié)合該課內(nèi)容的特點和學生的實際，制定以下目標：

（一）知識與技能

1、理清文章的思想內(nèi)容，學習蓮花的高潔品格；

2、學習“托物言志”的寫法；

3、積累文言詞匯和句式。

（二）、過程與方法：自主、合作、探究的學習方式；

“盲讀—助讀———互讀———品讀”的學習方法。

（三）、情感態(tài)度和價值觀：培養(yǎng)學生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。。

通過本次說課，我明白了教師想要上好一節(jié)課，就必須自己有充足的準備。比如要讀懂文本、領(lǐng)悟文本；比如要熟悉學生情況做到知己知彼；比如要結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，提高學生的學習興趣，等等。在這節(jié)課中我很好運用了自己獨創(chuàng)的教學文言文的方法“盲讀—助讀—互讀—品讀”。當然我也有不足之處，比如關(guān)于制作課件，我還有很多需要提高的地方。希望各位評委批評指正！

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