人物傳記讀后感。
上學(xué)的時(shí)候?qū)τ趯懽魑膽?yīng)該是很了解。寫作文可以抒發(fā)我們的情感。作文不是憑空產(chǎn)生的,而是把平時(shí)掌握的知識(shí)通過寫作表現(xiàn)出來。你應(yīng)該也在為寫作文而犯愁吧?以下為小編為你收集整理的2023人物傳記讀后感匯編,感謝您的參閱。
[人物傳記讀后感]不要以為星星很渺小,只是你離它太遙遠(yuǎn),人物傳記讀后感。
——題記
最近三個(gè)月,利用閑暇時(shí)間看了四本人物傳記:《麥克阿瑟》、《馬歇爾》、《巴頓》、《艾森豪威爾》。盡管對(duì)遼海出版社稱為“布老虎傳記文庫——巨人百傳叢書”之扛鼎之作的編輯質(zhì)量很是不齒與遺憾,但是根據(jù)了解一戰(zhàn)、二戰(zhàn)歷史的原有基礎(chǔ),還是品出了一些滋味。
尤其是對(duì)中西方人們不同的人生理念、不同的道德觀點(diǎn)、不同的思維方式有了較為深刻的認(rèn)識(shí),它甚至動(dòng)搖和改變了自己以往對(duì)西方國(guó)家及其風(fēng)云人物的傳統(tǒng)的、根深蒂固的看法,也可以說是達(dá)到了顛覆的程度。
感觸一深,情緒就會(huì)不穩(wěn)定,思緒也很紊亂,寫起來倒覺得有些無從下筆,所以寫到最后好象也沒有把意思真正表達(dá)出來。正如毛主席所說:在階級(jí)社會(huì)里,每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)地位,各種思想都打上了階級(jí)的烙印。
畢竟,這種烙印已經(jīng)被打上了幾十年。它讓我覺得一個(gè)人和一個(gè)時(shí)代的結(jié)合,在很大程度上取決于視覺,打開視覺,自然打開心靈。
一、優(yōu)良的品學(xué)
道格拉斯·麥克阿瑟(1880.01.26-1964.04.05)
麥克阿瑟1899年考入美**事學(xué)院(西點(diǎn)軍校)。在校期間既刻苦攻讀,又注重體育鍛煉。4年之后以98.
43分西點(diǎn)軍校第一名的成績(jī)畢業(yè),成績(jī)是西點(diǎn)軍校創(chuàng)辦一百年來最好的。麥克阿瑟是美國(guó)著名的五星級(jí)戰(zhàn)略家。曾被稱“西點(diǎn)之父”,是歷史上最年輕的西點(diǎn)軍校校長(zhǎng)。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí)任美軍第四十二師參謀長(zhǎng);第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期歷任美國(guó)遠(yuǎn)東軍司令,西南太平洋戰(zhàn)區(qū)盟軍司令;戰(zhàn)后出任駐日盟軍最高司令和“聯(lián)合**”總司令等職。麥克阿瑟把讀書作為他一生的高雅愛好。在游蕩的戰(zhàn)場(chǎng)上,他還有7000本個(gè)人書籍。
喬治·卡特萊·馬歇爾(1880.12.31-1959.10.16)
馬歇爾在1897年不到17歲,被弗吉尼亞軍事學(xué)院錄取。1901年9月,馬歇爾從學(xué)校第八名畢業(yè)。院長(zhǎng)希普將軍認(rèn)為;“如果喬治馬歇爾被任命為陸軍軍官,將會(huì)青云直上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西點(diǎn)軍校的一般畢業(yè)生。”是美國(guó)歷史上從未親自帶兵打仗而僅僅憑藉在作戰(zhàn)圖上揮動(dòng)小小一支紅藍(lán)鉛筆, 就眾望所歸地獲得了五星上將的的軍人。
馬歇爾一身正氣、知人善任,在二戰(zhàn)期間,他大膽啟用了一批年富力強(qiáng)的優(yōu)秀軍官,這批軍官用戰(zhàn)場(chǎng)上卓越表現(xiàn)和戰(zhàn)績(jī),回報(bào)馬歇爾的知遇之恩。 在馬歇爾將軍的葬儀上,已經(jīng)卸任的美國(guó)**杜魯門說;“他是我們這一時(shí)代偉人中的偉人,我衷心地希望,當(dāng)我跨入另外一個(gè)世界,馬歇爾能收留我當(dāng)他的部下,從而我得以努力報(bào)答他為我們所做的一切?!?/p>
喬治·巴頓(1885.11.11~1945.12.21)
喬治·巴頓出生在加利福尼亞,畢業(yè)于西點(diǎn)軍校。巴頓不僅是一位將軍,也是一位學(xué)者。他有廣泛的知識(shí)、政治、軍事和哲學(xué)頭腦,也是最有個(gè)性、最有人性、最有智慧的人。巴頓喜歡讀書。他個(gè)人收藏了6000多本書,比同時(shí)期的麥克阿瑟差。
巴頓是美國(guó)陸軍四星上將,是第二次世界大戰(zhàn)中著名的美**事統(tǒng)帥。他指揮作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng)、屢建奇功, 重視坦克作用,強(qiáng)調(diào)快速進(jìn)攻,有“熱血鐵膽”、“血膽老將”之稱。是第二世界大戰(zhàn)中唯一能讓希特勒的納粹軍隊(duì)聞風(fēng)喪膽的指揮官,具有“戰(zhàn)神”之譽(yù)。
艾森豪威爾出生在德可薩斯州的一個(gè)貧困家庭。他立志以優(yōu)異的成績(jī)從西點(diǎn)軍校畢業(yè),最終成長(zhǎng)為美國(guó)歷史上最杰出的將軍和**,他的一生充滿了戲劇和傳奇色彩。在美軍歷史上,他曾獲得很多個(gè)第一:軍銜晉升得“第一快”;家庭出身 “第一窮”;美軍統(tǒng)率最大戰(zhàn)役行動(dòng)的第一個(gè)指揮官;第一個(gè)擔(dān)任了北大西洋公約組織盟軍的最高統(tǒng)帥;美軍退役高級(jí)將領(lǐng)擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)的第一人;美國(guó)惟一的一個(gè)當(dāng)上**的五星上將。
二、崇高的理想
四位將軍當(dāng)中除了馬歇爾以外,都曾經(jīng)就讀于以培養(yǎng)合格的陸軍人才為宗旨的西點(diǎn)軍校,他們都非常尊崇“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”的校訓(xùn),具有超強(qiáng)的紀(jì)律觀念、榮譽(yù)觀念和責(zé)任意識(shí)。
在1902年7月4日西點(diǎn)軍校百年慶典上
一個(gè)領(lǐng)取《畢業(yè)證書》時(shí),看到那么多杰出的老校友,他就暗暗發(fā)誓報(bào)效國(guó)家:將來一定要把自己的名字刻在美國(guó)“偉大公民的光榮冊(cè)”上。
l 馬歇爾立志報(bào)國(guó)從不氣餒,表現(xiàn)在工作上的一絲不茍。在他34歲仍是中尉軍
銜的時(shí)候,不管在什么工作崗位上,能夠得到上下級(jí)的一致稱贊,獲得廣泛的威信,讀后感《人物傳記讀后感》。馬歇爾是一個(gè)繁忙組織中的優(yōu)秀軍官,是領(lǐng)導(dǎo)和組織部隊(duì)軍事演習(xí)的優(yōu)秀戰(zhàn)術(shù)家,是一個(gè)在危急關(guān)頭組織多謀、值得信賴、堅(jiān)如磐石的核心人物。馬歇爾時(shí)刻以國(guó)家利益為重,慧眼識(shí)才。
早在步校的時(shí)候,他就建立了一個(gè)學(xué)員檔案——黑色筆記本,把他認(rèn)為有才華的青年軍官的名字一一記在上面,后來馬歇爾擔(dān)任陸軍參謀長(zhǎng)之后,這個(gè)筆記本便成了無價(jià)之寶,他常據(jù)此選派指揮官。
巴頓的勇敢來自光榮崇高的軍事生涯信念。為了打敗法西斯,巴頓建立了
人類歷史上第一個(gè)坦克訓(xùn)練基地。作為美國(guó)第一個(gè)坦克兵和坦克部隊(duì)的創(chuàng)始人,他曾感嘆我的生命和榮譽(yù)與坦克息息相關(guān)。在不久的將來,美國(guó)將擁有一支所向披靡的坦克部隊(duì)。
1941年6月22日,蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),夏威夷也縱火打仗。當(dāng)時(shí)已是軍長(zhǎng)的巴頓將軍竟被憂心忡忡的艾森豪威爾吩咐“低就”作戰(zhàn),但是巴頓并沒用過多地考慮個(gè)人的得失,而是以國(guó)家的需要為己任,他斬釘截鐵地說:只要國(guó)家需要我,并給我為國(guó)出力的機(jī)會(huì),讓我參加戰(zhàn)斗,我甘愿當(dāng)一名少尉。
艾森豪威爾信條的最好例證是當(dāng)一家美國(guó)報(bào)紙指責(zé)盟軍指揮官好戰(zhàn)時(shí)
將軍的時(shí)候,艾森豪威爾親筆寫下的一段文字:至于那些口口聲聲憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)的“和平主義者”,我懷疑他們是否真能象我這樣痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。和平主義者可能沒有在戰(zhàn)場(chǎng)上看到滾滾濃煙,沒有聞到戰(zhàn)爭(zhēng)死難者腐爛尸體的臭味,也沒有參觀滿是傷員的戰(zhàn)地醫(yī)院。
我和和平主義者的區(qū)別在于,我恨納粹多于戰(zhàn)爭(zhēng)。我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨永遠(yuǎn)無法與這樣的信念相比:每當(dāng)有戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)時(shí),我們每個(gè)人都有責(zé)任執(zhí)行我們的**命令。
三、無限的魅力
美國(guó)有一個(gè)基本的存在概念:永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的東西,缺陷的存在是真實(shí)的。即使是**,作為一個(gè)普通人,仍然有他的缺點(diǎn)和不足。
縱觀四位將軍的一生,拋出階級(jí)、信仰等政治因素,確實(shí)覺得他們的人格都各具無限的魅力。他們都具有較高的情商,但是卻不計(jì)私利;他們始終竭盡全力地辦好事,并有著高昂的熱情和偉大的獻(xiàn)身精神;他們永遠(yuǎn)不會(huì)與那些麻木不仁、膽小如鼠,既不懂勝利、也不懂失敗的人為伍。
l 大義凜然無畏的獻(xiàn)身精神
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)初期,面對(duì)戰(zhàn)敗的局面,美國(guó)**從人性的角度考慮派護(hù)航車到菲律賓戰(zhàn)場(chǎng)接軍官家屬。作為戰(zhàn)區(qū)最高司令官的麥克阿瑟,在把中下級(jí)軍官的家屬一一送走之后,給羅斯福**寫到:非常感謝**的關(guān)懷,但是請(qǐng)?jiān)徫覜]有執(zhí)行您的這項(xiàng)命令,因?yàn)樽鳛閼?zhàn)區(qū)最高指揮官,我和我的妻兒要與陣地共存亡!
事實(shí)上,這對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中出生的夫婦跟隨麥克阿瑟12年后才踏上自己的土地。
成功的馬歇爾在晚年應(yīng)該合理享受平靜生活的時(shí)候,響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,幾次放棄了平靜的生活,再次走出國(guó)門,勇敢地承擔(dān)起了沉重的工作負(fù)擔(dān)。
巴頓在軍事指揮中有“兩多”,即在地面上的時(shí)間比乘車的時(shí)間多,跑步的時(shí)候比走步的時(shí)候多,他是戰(zhàn)場(chǎng)負(fù)傷次數(shù)最多的一位將軍。然而,就在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)消失,他本應(yīng)該享受的時(shí)候,巴頓主動(dòng)向白宮提出申請(qǐng),表示愿意不停地在太平洋作戰(zhàn)。他說,為了早日結(jié)束太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),只要允許我與日本侵略者作戰(zhàn),哪怕給我指揮一個(gè)師的權(quán)力,我也沒有任何怨言。
在歐洲戰(zhàn)區(qū),為了掌握主動(dòng)權(quán)、正確決策,艾森豪威爾多次親臨前線地形、乘戰(zhàn)機(jī)穿越敵區(qū)上空進(jìn)行勘察。在擔(dān)任**期間,艾森豪威爾以處變不驚的外交手段,飽滿旺盛的工作熱情,超群不凡的預(yù)見能力,帶領(lǐng)美國(guó)人民度過了種種難關(guān),從而贏得了美國(guó)人民的尊敬和愛戴。
l 克己為國(guó)無私的奉獻(xiàn)精神
事例太多,不可枚舉,只談感受。
與我們大不同的是,也是我感觸最深的,是在個(gè)人與國(guó)家和民族利益矛盾之中,他們都仿佛沒有半點(diǎn)私欲可言。而更讓我們永遠(yuǎn)也無法理解的是,他們當(dāng)中并沒有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為自己的為政清廉、克己奉公、不枉私情是一種值得稱頌的高尚品德。真的很奇怪,那些在我們看來是領(lǐng)導(dǎo)干部做出的感天動(dòng)地的事情,他們從來都都覺得稀松平常。
l 平易近人兵民的精神領(lǐng)袖
在即將發(fā)起菲律賓登陸總攻的前一天,看著新聞?dòng)浾呒捌溆^察人員掩飾不住的等待勝利的喜悅,麥克阿瑟的臉上始終掛著一種憂郁的表情。他說,我渴望勝利,但是我現(xiàn)在想得更多的卻是,當(dāng)發(fā)起總攻的沖鋒號(hào)響起的時(shí)候,又有多少優(yōu)秀的美國(guó)青年將會(huì)長(zhǎng)眠在登陸戰(zhàn)斗的沙灘上。
一位曾在參謀部工作過的中尉深情地說:“馬歇爾將軍對(duì)所有在他手下服務(wù)的人都很有人情味。不論他們的職位高低,他總是不厭其煩地去向他們表示他的真誠(chéng)、尊敬、體貼、關(guān)心和友愛。
我有很多他關(guān)心我的美好回憶,那純粹是他本性的一部分?!?/p>
就是曾經(jīng)因“打耳光事件”而兩度引起軒然大波的巴頓將軍,也會(huì)經(jīng)常到戰(zhàn)地醫(yī)院去看望傷病員,他在渾身打滿繃帶、深度昏迷的士兵的床前默默佇立的場(chǎng)景,使在場(chǎng)的醫(yī)護(hù)人員深受感動(dòng)。
而艾森豪威爾在士兵當(dāng)中更是從來不擺官架子,他時(shí)常出入士兵宿舍、食堂,了解士兵們的生活情況,一有問題就立即解決。對(duì)于他的熱情,他的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性,士兵們都很欽佩,甚至崇拜。艾森豪威爾在給他的妻子瑪咪的私人信件中曾經(jīng)這樣寫道:
“我們的士兵真好。我總覺得,越是靠近前線,士氣越好。沒有人了解我多喜歡在他們中間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
我和真正的戰(zhàn)士們?cè)谝黄鸫羯弦惶?,我的精神就?huì)振奮起來?!?/p>
歷史,真的就是一壇醇酒,她會(huì)無情地澆醉沉淪的時(shí)光。然而有時(shí),她又如一枚從地層深處綻放的花,姹紫嫣紅,如歌飄于野,如詩落于世。
讀《徐志摩全集》有感
我第一次見到徐志摩是在高中中國(guó)近現(xiàn)代史課上。課本上的幾句話只讓我知道他是個(gè)愛國(guó)者,是個(gè)天才。我聽說很多女人都迷戀他。讀這本書當(dāng)初的目的并不是為了完成作業(yè),它是一次我在圖書館閑逛的時(shí)候無意看到,翻開第一頁
讀了這本書,我了解了徐志摩的生平經(jīng)歷、思想和品質(zhì),對(duì)他的文學(xué)成就和在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中的地位有了不同的看法。
徐志摩出生于,,,,,,,,,,,徐志摩對(duì)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)不僅限于文學(xué)創(chuàng)作,而且在社會(huì)批評(píng)和思想建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。他可以說是一位杰出的社會(huì)學(xué)家。徐志摩在美國(guó)克拉克大學(xué)上的是歷史系本科,在哥倫比亞大學(xué)讀碩士選的是經(jīng)濟(jì)學(xué),在倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院師從的是著名政治家賴斯基,在劍橋大學(xué)王家學(xué)院主修的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué),他在北京大學(xué)和北洋大學(xué)上的是法科。當(dāng)了解到這些的時(shí)候我不免吃了一驚,而且在那個(gè)年代里,有這樣全面的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練者的學(xué)者實(shí)在是不多的,這更讓我增加了對(duì)徐志摩先生的敬仰。
第一次觸及徐志摩的文學(xué)是有名的《再別康橋》,然而寫詩只是他的一個(gè)副業(yè),他真正關(guān)心的是中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與國(guó)民素質(zhì)的提高,這一情結(jié),在他的散文中有相當(dāng)充分的表現(xiàn)。
譬如在《論**與社會(huì)之關(guān)系》一文中,他覺得“乃者歐化東漸,人心西顧,新學(xué)者流,知舊時(shí)之**貽害于社會(huì)也,提倡改良?!彼l(fā)現(xiàn)“如今只所謂言情**、艷情**者,假以自由名義,遂淫亂目的,竊文明虛聲,忘廉恥大義。行之者坦然,筆之者岸然。
”所以他提出了“偵探愛情而外,若科學(xué)、社會(huì)、警示、探險(xiǎn)、航海、滑稽等諸**,概有裨益于社會(huì)?!?/p>
在高漲的新文化狂流中,一個(gè)關(guān)于女權(quán)的聲音高亢而響亮,他們呼喚著女性的解放。他們認(rèn)為,婦女問題幾乎是一個(gè)至關(guān)重要和包羅萬象的問題。它不僅是一個(gè)社會(huì)、文化和思想問題,而且是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和道的問題。
因?yàn)樵诳紤]婦女問題的時(shí)候,就是在考慮著整個(gè)人口的一半。當(dāng)時(shí),中國(guó)婦女的悲慘生活成為歐美人形容中國(guó)黑暗最合適的話題。而且即使是現(xiàn)在,說到舊社會(huì),再涉及一下女性,她們給我們的印象就是拖著一雙傷殘的腳,幾乎連走路都不會(huì)的可憐無助的女人。
她們是人類的玩物和奴隸。她們總是呆在家里,在社會(huì)上沒有地位。
然而,徐志摩在哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)碩士**——《論中國(guó)婦女的地位》中還原了歷史的真象。追溯纏足的起源,據(jù)說是晚唐一位放蕩君主的妾為了滿足他的**愛好而發(fā)明的。從那時(shí)起,這種做法在上層階級(jí)婦女中蔓延開來。
本來是要阻止腳的生長(zhǎng),把它們塑造成可愛的“金蓮”的樣子,是高貴的象征??山Y(jié)果總是把腳變的畸形,并且削弱了人行走的能力。當(dāng)時(shí),纏足一直是西方嘲笑中國(guó)封建制度的對(duì)象。他們認(rèn)為女人為了滿足男人的興趣而忍受肉體上的痛苦是件可怕的事。
而徐志摩卻尖銳反擊,到:“難道中國(guó)人裹腳比西方流行的束腰、裹胸會(huì)更可怕嗎?”
徐志摩告訴我們,事實(shí)上,200多年前,康熙皇帝就曾試圖取締它。但綁腳是一個(gè)古老的習(xí)俗,很難一下子全部去掉。但就在西方人開始意識(shí)到束腰包胸的危害時(shí),中國(guó)人也意識(shí)到了纏足的不良后果。
慈溪太后也在一九零二年發(fā)布詔令極力勸阻裹腳行為。在婦女解放運(yùn)動(dòng)開始后,過去婦女們引以自豪的“金蓮”如今成了羞恥的東西。盡管當(dāng)時(shí)在一些內(nèi)地的落后地區(qū)裹腳還未被完全消除,但已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。
而且中國(guó)女孩并不是得不到教育,不是以無才便是德。中國(guó)女孩在很小的時(shí)候就需要幫助媽媽管理家務(wù),并向媽媽學(xué)習(xí)所有的家務(wù)知識(shí)。許多農(nóng)村女孩對(duì)繁重的田間勞動(dòng)也有實(shí)際的知識(shí)。
中國(guó)女孩的家務(wù)訓(xùn)練包括:養(yǎng)蠶、織布、縫紉、刺繡、烹飪、清潔和撫養(yǎng)孩子。徐志摩對(duì)批判中國(guó)兒童教育的學(xué)者反擊道:
“我懷疑新英格蘭的一個(gè)普通工廠女工,是否具有能未經(jīng)準(zhǔn)備就背出一節(jié)莎士比亞或者其他詩人的詩來。但李太白和蘇東坡的詩,是我們所有農(nóng)村婦女都能隨口道來的?!倍谝恍┲猩蠈与A級(jí)的女孩,她們的教育地位要高的多,她們和男孩一樣有父母請(qǐng)私人教師教授知識(shí)。
在一些歷史記載中,有許多在文學(xué)上有成就的婦女,她們的作品與男性著作相比毫不遜色。中國(guó)女孩接受的是一種實(shí)踐教育。她們已成為稱職的妻子和母親。她們只是不被允許接受有管政治的教育。
在本文中,徐志摩先生不僅論述了中國(guó)婦女的教育地位。也有關(guān)于經(jīng)濟(jì)地位、傳統(tǒng)地位等的討論,但我不全在這里。
《徐志摩全集》一書中,有的一部分是他的相關(guān)書信,是平常與朋友間或思想或生活上的交流,還有一部分是他的隨筆和散文。除了被徐志摩先生的文采所折服外,每每看到先生為國(guó)家新文化新方向所鞠躬盡瘁,勞心勞累,不由時(shí)時(shí)涌起敬佩欽慕之情。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。傳記詳細(xì)描寫了居里夫人的生平,并介紹了比爾居里的故事,重點(diǎn)介紹了居里夫人的工作精神和工作態(tài)度。本文是整理的居里夫人傳讀后感,希望你能喜歡。
居里夫人傳讀后感作文篇1在寒假中,我有幸“認(rèn)識(shí)”了一位偉大而勵(lì)志的人物,她就是居里夫人,歷史上第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性。
居里夫人可謂是近代科學(xué)史上的一個(gè)奇跡。她的一生中充滿了奇異的經(jīng)歷。她容貌秀麗,但卻出身貧寒,但她卻以常人難以想象的勇氣與毅力譜寫了史無前例的科學(xué)篇章,對(duì)人類作出了不可想象的巨大貢獻(xiàn),但從居里夫人的女兒艾芙·居里筆下得知,居里夫人并不把自己看作“著名科學(xué)家”,也不把這些事情告訴女兒們。
在簡(jiǎn)單的條件下,經(jīng)過三年多的堅(jiān)持和努力,她終于提煉出了為人類作出巨大貢獻(xiàn)的鐳,并讓那些對(duì)鐳不樂觀的人給了沉重的打擊!
在我心中,居里夫人最耀眼的是勇氣和毅力。居里夫人的一生充滿曲折,但只有靠這兩個(gè)字,她才能成功。她在永恒的奉獻(xiàn)中度過了后半生,這件事不得不然人佩服。
但令人極惋惜的是她完成歷史交給她的任務(wù)后就辭世了,把這科學(xué)的重任托付給了未來,托付給了這世界。
瑪麗·居里我最欽佩的女性。她讓我知道,只有付出辛苦的汗水才會(huì)有豐厚的回報(bào)!
居里夫人傳讀后感作文篇2我讀了《居里夫人傳》這本書以后,覺得居里夫人最大的特點(diǎn)就是堅(jiān)持不懈,無私奉獻(xiàn)。一個(gè)人如果想要取得好成績(jī),是不容易的,要有所成就,更不是輕而易舉的,必須付出艱苦的勞動(dòng),并要堅(jiān)持不懈。一個(gè)人如果非常自私,一心想著自己,那么也是沒有太大成就的。
我們要向陶行知說的那樣:捧出一顆心來,不帶半根草去。然而,居里夫人就是這樣做的。
居里夫人小時(shí)候生活貧困,但她堅(jiān)持讀書。居里夫人來巴黎索邦大學(xué)讀書時(shí),穿著舊衣服,住在簡(jiǎn)陋的房間里,用茶和面包充饑。大學(xué)里的圖書館深深地吸引了她,一次,在圖書館里看書,居然忘了吃飯,結(jié)果昏倒在了圖書館里面,這是多么的認(rèn)真刻苦啊!
平常,我們?cè)谧鲎鳂I(yè),思考問題時(shí)總是怕苦怕累不愿意多想,可曾想過我們現(xiàn)在的生活條件多么好,可卻還在偷懶;但在那么艱苦的條件下,居里夫人居然還在認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)著,思考著,真是太佩服她了!
居里夫人視名利為浮云,一輩子窮,不是因?yàn)樗龥]有錢。當(dāng)居里夫人發(fā)現(xiàn)“釙”和“鐳”兩種新元素時(shí),就已經(jīng)有人想用高薪來聘請(qǐng)她去任教,但居里夫人卻拒絕了,這是為什么呢?為什么放著那么多的薪水不拿,而要拒絕呢?
因?yàn)榫永锓蛉藷釔劭茖W(xué),她不想在科學(xué)上花費(fèi)更少的時(shí)間。她想把所有的時(shí)間和精力都花在這上面??梢娝嵌嗝礋釔劭茖W(xué)!居里夫人提煉鐳后,有人建議她申請(qǐng)一項(xiàng)專利,這可以使她發(fā)財(cái),但她拒絕了。
居里夫人的科學(xué)事業(yè)不是為了她自己的私欲,而是為了全人類的利益。多么偉大無私的奉獻(xiàn),多么值得我們學(xué)習(xí)!
居里夫人傳讀后感作文篇3最近看完了《居里夫人傳》,是由居里夫人的小女兒艾芙寫的。心里充滿著對(duì)偉人的敬仰和崇拜,而最讓我不能忘懷的是她對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、堅(jiān)毅、吃苦耐勞,對(duì)自己慳吝,對(duì)社會(huì)的無私奉獻(xiàn)精神。
我以為她的道德品質(zhì)和精神會(huì)存在于共產(chǎn)主義社會(huì),但她近百年前的所作所為讓我臉紅。
居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受俄羅斯鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分此文**于文秘114網(wǎng)的家庭背景(父母都曾擔(dān)任過中學(xué)校長(zhǎng)),賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的父母和五個(gè)孩子組成了一個(gè)幸福和諧的家庭。
盡管沙俄施行嚴(yán)格的殖民統(tǒng)治,但作為一個(gè)妹妹,瑪雅有著幸福的童年。斯可羅多夫斯基夫婦的教育方法值得今天學(xué)習(xí)。他們從未對(duì)孩此文**于文秘114網(wǎng)進(jìn)行過什么 “啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀弧?/p>
居里夫人一生熱此文**于文秘114網(wǎng)自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種此文**于文秘114網(wǎng)。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過孩此文**于文秘114網(wǎng)的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩此文**于文秘114網(wǎng)們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。
至于母親,她作出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的工作,全心全意地教丈夫這篇文章。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩此文**于文秘114網(wǎng)們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。從中,我看到了家庭的意義,家庭不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,也是塑造人的熔爐。
因此,年輕夫婦若想為人父母,必須慎之又慎,因?yàn)閺拇怂麄兊纳顚氐赘淖?,他們要?dān)負(fù)起一項(xiàng)重大使命_養(yǎng)育一個(gè)小生命,將他(她)塑造成一個(gè)“人”。這可不比養(yǎng)貓養(yǎng)狗,父母的一舉一動(dòng)都可能會(huì)對(duì)孩此文**于文秘114網(wǎng)的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響,為人父母,責(zé)任重大。我認(rèn)為如果沒有經(jīng)過深思熟慮,決不可隨便嘗試。
畢竟,我們不僅要對(duì)生活負(fù)責(zé),還要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
讀罷一書,心里涌現(xiàn)出李清照的名句:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”。
我的努力不夠,我的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn),我的路還很長(zhǎng),我的時(shí)間也不多。
居里夫人傳讀后感作文篇4在暑假的最后時(shí)光,我閱讀了《居里夫人傳》,深受鼓舞。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。傳記詳細(xì)描寫了居里夫人的生平,并介紹了比爾居里的故事,重點(diǎn)介紹了居里夫人的工作精神和工作態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜,是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
一開始,作者伊芙承認(rèn)他想講述一個(gè)傳奇故事。瑪麗·居里一生中有許多偉大而實(shí)用的故事,所以人們喜歡像傳說一樣敘述她的歷史。這本書從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時(shí)期的波蘭,家境貧寒,母親很早就去世了。
中學(xué)畢業(yè)后,沒錢上大學(xué),不得不依靠作家庭教師來自籌學(xué)費(fèi)。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí),每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急,盡管這樣,在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在**住的小屋里,或在露天的帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。
就是這樣一位偉大科學(xué)家,在生活依然很艱辛的時(shí)候,主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利,公開了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?沒有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。。
《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。傳記詳細(xì)描寫了居里夫人的生平,并介紹了比爾居里的故事,重點(diǎn)介紹了居里夫人的工作精神和工作態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金,獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜,是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。
一開始,作者伊芙承認(rèn)他想講述一個(gè)傳奇故事?,旣悺ぞ永镆簧杏性S多偉大而實(shí)用的故事,所以人們喜歡像傳說一樣敘述她的歷史。這本書從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時(shí)期的波蘭,家境貧寒,母親很早就去世了。
中學(xué)畢業(yè)后,沒錢上大學(xué),不得不依靠作家庭教師來自籌學(xué)費(fèi)。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí),每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急,盡管這樣,在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在**住的小屋里,或在露天的帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。
就是這樣一位偉大科學(xué)家,在生活依然很艱辛的時(shí)候,主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利,公開了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。
在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?沒有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。
新聞學(xué)院 ***王振宇
讀《丘吉爾傳》有感
"他是一位很有威望的領(lǐng)袖。他具有英國(guó)人在困難時(shí)所表現(xiàn)的勇敢而堅(jiān)定、在順利時(shí)所表現(xiàn)的因循守舊的典型性格。他有非常強(qiáng)烈的信念,善于爭(zhēng)論和答辯。......
如果有一種信念和他的觀點(diǎn)發(fā)生抵觸,這時(shí)要想爭(zhēng)辯過他確實(shí)是很困難的。......我欽佩他,也喜愛他。... 他是一位對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事史發(fā)展有著深刻研究的專家。與他討論純粹的專業(yè)問題并非沒有用。......
從許多方面可以看出,如果他不是那么偉大,他會(huì)使我的工作更加艱巨;因此,雖然他不喜歡一些重要的決定,但我始終感謝他一貫的禮貌和熱情的支持。他是一位偉大的軍事領(lǐng)袖,也是一位偉大的人物。"
——艾森豪威爾
一口氣看完蔡賡生寫關(guān)于溫斯頓·丘吉爾的傳記,我深受感觸。每個(gè)人身上都有不少的優(yōu)點(diǎn),更何況偉大的人物:
——善于不斷學(xué)習(xí),豐富才智
1896年9月,丘吉爾到印度南部的班加羅爾駐防?!盀榱顺鋵?shí)和提高自己,他業(yè)余時(shí)間主要是在外面打馬球自學(xué)。他請(qǐng)母親給他寄歷史、哲學(xué)、宗教和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的書。
他母親寄給他“許多著名思想家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和生物學(xué)家的經(jīng)典著作,如吉本、麥考利、柏拉圖、叔本華、利基、馬爾薩斯和達(dá)爾文”。于是,他開始了“每天讀四五個(gè)小時(shí)的歷史哲學(xué)著作”的艱苦生活。不上大學(xué),他“在短時(shí)間內(nèi)從這些經(jīng)典作品中汲取了豐富的思想營(yíng)養(yǎng)”。
“他的思想越來越深刻,逐漸形成了一定的人生信念?!薄4送?,丘吉爾在寫作風(fēng)格和技巧上深受吉本、麥考利等大師的影響。"出于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)注,丘吉爾還請(qǐng)母親寄來一套《政治年鑒》,以使自己了解當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治生活的現(xiàn)狀"。
(《馬拉坎德野戰(zhàn)軍紀(jì)實(shí)》)
他"曾就演講技巧問題向美國(guó)民主黨領(lǐng)袖、著名演說家科克蘭請(qǐng)教"。而這為他后來進(jìn)行選舉和為鼓舞人民反抗法西斯侵略的斗志,所做的出色演講分不開。(《馬拉坎德野戰(zhàn)軍紀(jì)實(shí)》)記得有個(gè)"著名"的"三八"定律:
八個(gè)小時(shí)工作,八個(gè)小時(shí)充電,八個(gè)小時(shí)睡覺。學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí)!
——善于利用資源,抓住機(jī)遇
丘吉爾出身于聲名顯赫的貴族家庭。他的祖先馬爾巴羅公爵是英國(guó)歷史上的著名軍事統(tǒng)帥,是安妮女王統(tǒng)治時(shí)期英國(guó)政界權(quán)傾一時(shí)的風(fēng)云人物;他的父親倫道夫勛爵是十九世紀(jì)末英國(guó)的杰出政治家,曾任索爾茲伯里時(shí)僅次于首相的最重要的大臣職位--財(cái)政大臣。祖先和父輩為丘吉爾提供了學(xué)習(xí)的榜樣,同時(shí)也為他提供了很多資源。
1895年10月,騎兵中尉丘吉爾休假。“他決定帶著這個(gè)假期,和同事巴恩斯中尉一起去戰(zhàn)斗激烈的古巴,體驗(yàn)‘傳奇人生’,獲得實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。”。為了得到國(guó)內(nèi)軍方的正式批準(zhǔn),丘吉爾還特別拜訪了陸軍元帥。
元帥“懷念過去與蘭道夫勛爵的友誼,立即單獨(dú)接待了非常低級(jí)的中尉”。倫道夫·丘吉爾是他的父親。交談之后,"不僅批準(zhǔn)了他們的計(jì)劃,還交代情報(bào)部,結(jié)果把丘吉爾他們?nèi)ス虐偷穆眯邪才懦蔀橐淮喂睿呵閳?bào)部要求他們盡可能地搜集有關(guān)西班牙軍隊(duì)當(dāng)時(shí)使用的新式槍彈的情報(bào)"。
總的來說,“古巴之行是一次巨大的旅行”,他們被“授予西班牙紅十字會(huì)”和“受到許多上層人士的贊賞”。(《古巴之行》)
懂得利用這些資源還不行,還要懂得利用自己所掌的資源。丘吉爾在1924年擔(dān)任財(cái)政大臣。他從小就對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣。正如英國(guó)著名歷史學(xué)家泰勒曾寫道:
"丘吉爾,這位自由貿(mào)易的擁護(hù)者對(duì)財(cái)政一竅不通,竟成了財(cái)政大臣!"而"丘吉爾深知自己對(duì)經(jīng)濟(jì)和財(cái)政所知不多的弱點(diǎn)",所以他找了"龐大的財(cái)政問題專家班子作顧問"雖然在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)代背景下,難以避免地犯了"集體錯(cuò)誤","而他的個(gè)人才干和品格魅力,則為他贏得了人們的敬重"。(《一竅不通的財(cái)政大臣》)合理得利用身邊的資源,往往會(huì)使工作事半功倍,甚至達(dá)到意想不到的效果!
——生財(cái)有道,生活從容
作為萬寶路公爵的后代,丘吉爾從來沒有節(jié)儉的意識(shí),母親的錢也不夠,所以她欠了很多債。但這些對(duì)丘吉爾來說,"并不擔(dān)心無力償還"。(《桑赫斯特軍校畢業(yè)的騎兵中尉》)早在1895年"古巴之行"時(shí),他就"和倫敦的《每日紀(jì)事報(bào)》社聯(lián)系,希望作為該報(bào)的隨軍記者為該報(bào)撰寫戰(zhàn)地通訊",以獲得稿酬。
之后,他一直為多家報(bào)刊雜志撰寫戰(zhàn)地通訊。僅1930年一年中,他就"為《每日電訊報(bào)》等報(bào)刊雜志撰稿40余篇"。不僅如此,從沒停止過寫書。
1927年,他從南非回到倫敦,在“出版的戰(zhàn)地通信,輔以一些新材料并加以匯編”的基礎(chǔ)上,撰寫了兩部關(guān)于南非戰(zhàn)爭(zhēng)的專著?!斑@兩本書的版稅,以及在他們面前寫書和戰(zhàn)場(chǎng)交流的收入”,加上說話的收入,使他“有相當(dāng)多的財(cái)產(chǎn)”,“至少近年來,他不愁吃穿”。(《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》)
他一生寫了包括《馬爾巴羅傳》在內(nèi)的26部共45卷(本)專著。寫作的大量文章和書籍,為他帶來了極高的酬金。據(jù)估計(jì),“他在這期間的平均年收入約為10萬美元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他擔(dān)任政府部長(zhǎng)時(shí)的工資”。
當(dāng)然也給他帶來了1953年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(《寫作生涯》)
有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),他就"可以集中全部精力投入到他向往已久,并力圖有較大成就的政治舞臺(tái)上去了"。(《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》)有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),一切上層建筑的構(gòu)想才可能成為現(xiàn)實(shí)!
——敢于冒險(xiǎn),驚喜一次又一次地與他結(jié)緣
可以說,丘吉爾有著特殊的家庭背景,他在第四騎兵團(tuán)服役期間所受到的關(guān)注和優(yōu)待,應(yīng)該能夠安定下來。但在寫給母親的信中,他說:“這是一個(gè)進(jìn)步的時(shí)代,我們必須盡最大努力推動(dòng)它。
"(《河上的戰(zhàn)爭(zhēng)》)所以,我認(rèn)為丘吉爾天生就是一個(gè)有膽識(shí)的冒險(xiǎn)家,每次冒險(xiǎn)都有讓他意想不到的收獲。
如果說古巴之行,讓他"成了一些宴會(huì)和舞會(huì)爭(zhēng)相邀請(qǐng)的嘉賓,并借此結(jié)識(shí)了不少名人" (《古巴之行》)的話,那么1899年的南非之行卻讓他成了南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄。根據(jù)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的“特殊敏感”,他預(yù)感南非戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)。他以記者的身份進(jìn)入南非,結(jié)果被布爾人抓獲。
歷經(jīng)艱難逃回英國(guó)后,直接參加作戰(zhàn),"創(chuàng)造了以少勝多的戰(zhàn)例","還是最先攻入比勒陀利亞的英軍部隊(duì)中的一員"。比勒陀利亞就是當(dāng)初他被關(guān)押的地城市。(《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》)
冒險(xiǎn),是不甘寂寞的表現(xiàn)。加上活躍的思維,過人的膽識(shí),上天不會(huì)不垂憐這么一個(gè)人的!我們都應(yīng)該擁有一種冒險(xiǎn)精神!
——坦承失敗,成功一次又一次地眷顧他
丘吉爾的政治生涯中經(jīng)歷了不少的失敗。1922年10月 18日,就是他一生中難忘的天,當(dāng)他從患闌尾炎手術(shù)中醒來后,發(fā)現(xiàn)自己"甚至沒來得及眨眨眼,就失去了官職,丟掉了議席,沒有了黨派,也割去了闌尾"。這是他自1900年以來第一次被排除在議會(huì)之外,而只不過是他一系列競(jìng)選失敗的開頭。
(《從連續(xù)落選中崛起》)1929年6月3日,他從財(cái)政大臣的位置上退下來的,陷入了長(zhǎng)達(dá)十年之久"光榮孤立"之中。(《一竅不通的財(cái)政大臣》《光榮的孤立》)還記得陳老師關(guān)于"糠籮與米籮"的經(jīng)典例子。從"米籮"到"糠籮",如果自我失去信心、失去勇氣,那么就只能在"糠籮"中呆一輩子甚至連"糠籮"都沒得呆。
慶祝過60大壽的丘吉爾,"對(duì)政治生活仍然充滿了激情","雖然暫時(shí)還看不見出路",但"心中并不絕望"。正如丘吉爾說道,要"有一種樂觀自信的氣質(zhì)。盡管我看到事情的陰暗面是如此嚴(yán)重","時(shí)間將給予他們彌補(bǔ)以往的過錯(cuò)和疏忽的機(jī)會(huì)"。
(《寫作生涯》)
1935年,當(dāng)丘吉爾再次被鮑德溫拒于門外時(shí),他感到"這對(duì)于我實(shí)在是一個(gè)沉重的打擊"。不過,久經(jīng)宦海沉浮的丘吉爾小心地控制著自己的感情,甚至在辯論中更加平心靜氣,顯出鎮(zhèn)靜、不偏不倚和超然的態(tài)度。面對(duì)鮑德溫的刁難,丘吉爾"對(duì)此看得很清楚,但他更懂得禍福相依、風(fēng)云變幻的道理,所以他不僅仍然抱著希望,等待時(shí)機(jī),而且認(rèn)為假使沒有這種無法估計(jì)的和無窮無盡的變幻,人生的戲劇就會(huì)變得索然寡味了"。
(《被蝗蟲吃光的年代》)
好一句"假使沒有這種無法估計(jì)的和無窮無盡的變幻,人生的戲劇就會(huì)變得索然寡味了",從"米籮"到"糠籮",使人生更加的精彩!失敗是成功之母,想要成功就必須坦承失?。。üP稿范文網(wǎng) WWw.gx86.com)
——強(qiáng)烈的責(zé)任感,臨危受命成了必然
光輝的家族歷史,培育了丘吉爾對(duì)祖國(guó)的歷史責(zé)任感。在被"光榮孤立"的年歲月中,他盡管被排斥在政府之外,成為"后座議員",但他仍然密切注視國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化,尤其對(duì)德國(guó)法西斯主義的崛起保持著高度的警覺和清醒的認(rèn)識(shí)。四處奔走,在不同場(chǎng)合進(jìn)行辯論,提醒人們看清形勢(shì),并在公開場(chǎng)合正式提出了戰(zhàn)爭(zhēng)臨近的警告。
同時(shí),他還參與海軍、陸軍和空軍的建設(shè)。最終,他眾望所歸,臨危受命,成了戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣首相。最終也成為為人類從法西斯惡夢(mèng)中掙脫出來做過特殊貢獻(xiàn)的一代英國(guó)名相。
有責(zé)任感,才能最終贏得別人的信任!
或許我們不會(huì)有丘吉爾那樣冷人矚目的成就,但是我們必須向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì),以之為榜樣,不斷發(fā)展自己,壯大自己,走進(jìn)成功的殿堂!
在群山環(huán)抱之中,隱藏著一座小小的村莊。在這個(gè)小村莊里,住著一群樸素美麗的姑娘。而有了一天,改變了她們的生活。兩根纖細(xì)、閃亮的鐵軌盤旋著跨過群山,鉆過隧道,蜿蜒到了小村之中。
香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每次吹著白蒸汽的鐵龍慢慢來到小村莊,姑娘們都會(huì)拿起幾口飯,然后沖到梳妝臺(tái)前精心打扮,香雪總是第一個(gè)走出家門。
不過有一個(gè)很大的不同,那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員,而香雪,她注意的是乘客的文具用品,她關(guān)心的是北京的大學(xué)怎么樣招生。尤其是那個(gè)帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒,讓她為了換取那個(gè)鉛筆盒不惜坐火車來到下一個(gè)站點(diǎn),花費(fèi)了一筐雞蛋。她因此而與眾不同,因?yàn)樗纳砩嫌兄寮兠撍住⒎e極向上的光彩。
香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學(xué)的同學(xué)所歧視,同學(xué)們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。
她通過自己的努力,要去擺脫這種貧窮。這時(shí),飄香的雪花,純潔而顯露出無與倫比的堅(jiān)毅。
香雪,她也是一個(gè)不想占別人便宜或欠別人的人。意外登上動(dòng)車后,她找到了鉛筆盒的主人,想用雞蛋換鉛筆盒。盡管女學(xué)生叫香雪把鉛筆盒給她,說不能把雞蛋拿回去吃,香雪還是把雞蛋塞在女學(xué)生的座位下面,迅速跑掉了車。
而在到達(dá)下一個(gè)站點(diǎn)西山口時(shí),旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺(tái)兒溝。熱情的“北京話”也讓香雪找情人的親戚過夜。但她拒絕了他們的好意,在黑暗中一路回到了臺(tái)兒溝。
也許香雪不是一個(gè)勇敢的人。她晚上步行回臺(tái)兒口可能需要很大的勇氣。但香雪對(duì)山外文明的向往使她克服了困難。而香雪改變封閉落后的山村、脫貧致富的急迫心情,以及她的自尊和自尊心,讓她有了出山的勇氣和毅力。她擁有了對(duì)外面世界的幻想,也擁有了她對(duì)自己和臺(tái)兒溝未來的幻想。
她不再依附在小山溝里的村子里,而是會(huì)走出大山來到繁華的城市。
香雪青春的純真和樸素,讓人感受到生命的美。希望香雪能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想吧!
——梁?jiǎn)⒊?,近代中?guó)思想啟蒙者
*** 15廣告蘇慧
【圖書簡(jiǎn)介】
本書以梁?jiǎn)⒊纳浇?jīng)歷為縱軸,以梁?jiǎn)⒊c康有為、袁世凱、孫中山等人的交往橫向鋪展開來,以點(diǎn)帶面、以人帶史,重新評(píng)估了梁?jiǎn)⒊捌渌枷氲臍v史價(jià)值與當(dāng)代意義;并以寬廣的視野和宏大的格局,以梁?jiǎn)⒊瑸橹行恼故玖送砬迕駠?guó)大變局中一代知識(shí)分子的痛苦、彷徨及艱難求索的歷程。
本書堪稱梁?jiǎn)⒊o世83年來最為詳盡、客觀的傳記。
【作者簡(jiǎn)介】
解璽璋,知名評(píng)論家、學(xué)者、近代史研究者,從事報(bào)刊編輯、圖書編輯二十余年,曾獲多種全國(guó)及北京市文藝評(píng)論獎(jiǎng),著有《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?、《一個(gè)人的閱讀史》、《喧囂與寂寞》、《雅俗》等。
【讀書心得】
梁?jiǎn)⒊芍^才大如海,革命之元?jiǎng)?;堪稱“群流模范,萬古江河”;靠中國(guó)風(fēng)氣之先,論功不在孫黃后。
梁?jiǎn)⒊o我留下的印象是:一是浮躁,二是對(duì)問題的透徹理解。善變,只因身處亂世,在一個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)。從成年,到去世;從戊戌變法,到國(guó)民黨崛起。
歷史正經(jīng)歷著滄桑巨變,所以他也在不斷地變。同時(shí),他的“變”,恰恰是因?yàn)樗耐笍?,每一次重大的歷史變化,他在熱情而積極地參與其中的同時(shí),他也能夠深刻地體察到這種變化或不變背后所蘊(yùn)藏的深刻含義,于是他也會(huì)隨之轉(zhuǎn)變他的態(tài)度?!白R(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰”,這句話在很多場(chǎng)合下都有一種反諷的意味,但是在梁?jiǎn)⒊@里,這句話卻是實(shí)打?qū)嵉姆Q贊。
如作者所說,變是表面,不變的是他的救國(guó)救民之心。并不是每一個(gè)都能夠認(rèn)識(shí)到自己所處時(shí)代的歷史含義,甚至可以反過來說,幾乎沒有幾個(gè)人能夠看清自己的時(shí)代,但是梁?jiǎn)⒊瑹o疑是做到了,甚至他不公體察到了他所處的時(shí)代,而且還目光深遠(yuǎn)地看到了今后幾十年甚至一百多年的問題,這樣的人不是俊杰又是什么呢?
讀了這本書后,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)我而言,不在只是歷史書上的一個(gè)需要背誦的歷史人物,他的性格特點(diǎn)鮮明,飽滿,讓我敬佩。
他的性格特點(diǎn)從以下幾個(gè)事件中,即可一目了然。
一、康梁交惡??涤袨?、梁?jiǎn)⒊瑑扇嘶九c“戊戌變法”劃上等號(hào),我們也是因戊戌變法,將他們的名字一起倒背如流。然而后期兩人交惡,尤其是張勛“復(fù)辟”以后,梁?jiǎn)⒊f“且此次首造逆謀之人,非貪瀆無厭之武夫,即大言不慚之書生,于政局甘苦,毫無所知”,其中所謂大言不慚之書生就是指康有為。
而康有為更是回罵梁?jiǎn)⒊`背倫常,食父食母,禽獸不如。解璽璋在書中認(rèn)為,康梁二人交惡,既有主義之爭(zhēng),“康有為是以不變應(yīng)萬變,早年由于太超前,萬年由于太落伍,所以醫(yī)生都被國(guó)人視為怪物……梁?jiǎn)⒊陨谱兌非蟛蛔?,變的是他要努力適應(yīng)這個(gè)時(shí)代”,當(dāng)然也有康有為自身的性格缺陷。康有為向來以“為圣人”自居,設(shè)孔教,自認(rèn)教主,再加上《新學(xué)偽經(jīng)考》這樣的異類邪說,因此觸犯了一大批傳統(tǒng)文人的底線,也引起了很多人的反感。
而在后期,康有為感到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于自身地位的威脅,因此也多般擠兌、打壓,在這點(diǎn)上,梁?jiǎn)⒊降缢?,從容?yīng)對(duì)一切,波瀾不驚,也擁有水一般的包容,倒是與其老師的火爆性格形成鮮明對(duì)比。
二、與袁世凱的關(guān)系。眾所周知,因袁世凱的出賣,直接導(dǎo)致了戊戌變法遭到血腥鎮(zhèn)壓,因此康梁流亡期間也多次發(fā)起倒袁行動(dòng),然而等到民國(guó)初建,這兩位昔日的敵人似乎又聯(lián)手企圖“一文一武”治理中國(guó)。筆者認(rèn)為,梁?jiǎn)⒊]有看不清袁世凱的野心,而是認(rèn)為袁世凱是當(dāng)時(shí)唯一能夠穩(wěn)定局勢(shì)的人。其次,他認(rèn)為進(jìn)步黨(實(shí)是上,他相信自己)有能力監(jiān)督袁世凱。
事實(shí)證明,梁?jiǎn)⒊忠淮卧缘乖谕粋€(gè)坑里。不過,在整個(gè)梁?jiǎn)⒊瑲w國(guó)以后至倒袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)開始,梁?jiǎn)⒊谒枷肷戏艞壛藢?duì)立憲、對(duì)民權(quán)的訴求,轉(zhuǎn)而呼吁國(guó)權(quán),呼吁專制,卻是值得深思。
三、與徐志摩的師徒情誼。梁?jiǎn)⒊c徐志摩師徒最廣為人知的事情莫過于梁?jiǎn)⒊谛熘灸εc陸小曼結(jié)婚儀式上略帶責(zé)罵的證婚詞:“你們的生命,從前很經(jīng)過些波瀾……這些痛苦和誤解……也許有小半由你們自招吧……我問你,你現(xiàn)在,算得著安定沒有,我們從今日起,都要張開眼睛,看你……堂堂的做個(gè)人哩!
”其實(shí),梁徐師徒真正的緣分還在對(duì)于倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”的事業(yè)上,而泰戈?duì)柕任魅藖砣A,也在梁徐二人對(duì)西方文化的引介工作之列。然而,梁?jiǎn)⒊冀K對(duì)徐志摩的再婚心存芥蒂,這有點(diǎn)像極了他對(duì)文化的兩面性。
在世人眼中,他是光榮的,但在他的家庭里,他是一個(gè)普通的慈父,他悉心地教育他的孩子。他的九個(gè)孩子都很聰明,在各自的領(lǐng)域都取得了顯著的成績(jī)。其中三位都是兩院院士,有“一門三院士”的美譽(yù)。
梁思禮在談及父親對(duì)他們的教育時(shí)說:“父親的人格、博大坦誠(chéng)的心胸趣味主義和樂觀精神,對(duì)新事物的敏感性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的精神源泉”。梁?jiǎn)⒊淖优恳粋€(gè)都很有出息,這種出息并不是來自梁?jiǎn)⒊瑖?yán)格的教育,而是他的潛移默化。
為什么我們說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”有道理,就是因?yàn)楹⒆訒?huì)對(duì)長(zhǎng)輩有一種天然的模仿。
梁?jiǎn)⒊谖幕矫娴慕浜拓暙I(xiàn)自然不必多說。
他極力主張變革科舉,說:“欲興學(xué)校,養(yǎng)人才,以強(qiáng)中國(guó),為變科舉為第一義?!彼匾晭煼督逃?,曾有“師范學(xué)堂不立,教習(xí)非人”的感慨。
倡女學(xué),開女智,他認(rèn)為:“男女平權(quán),美國(guó)所盛;女學(xué)布接,日本以強(qiáng)?!?/p>
梁?jiǎn)⒊幸恢磺趧诙衿娴墓P。他不停地寫作,留下了大量精彩的文字,激勵(lì)著無數(shù)中國(guó)年輕人投入到改變中國(guó)、改善國(guó)家的時(shí)代。我們熟讀成誦的《少年中國(guó)說》中,梁?jiǎn)⒊枪膭?lì)我們少年肩負(fù)責(zé)任,發(fā)奮圖強(qiáng)?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
”字句都是他對(duì)我們給予的厚望。
讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,感慨那一時(shí)代的人才輩出,即使是在沒落的時(shí)代,即使在混戰(zhàn)的軍閥時(shí)代,那一批人仍然沒有放棄自己的祖國(guó),他們即便留學(xué)海外,或逃亡海外,時(shí)刻不忘回國(guó)救國(guó),不忘天下蒼生,不忘自己的責(zé)任。梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)是當(dāng)之無愧的思想巨人!
然而我輩又應(yīng)當(dāng)怎樣接過這一鮮紅的旗幟?當(dāng)然,要樹立現(xiàn)實(shí)意識(shí)、情趣理想、人文品格等基本精神特征。
帶著一種好奇和**的心態(tài),我開始讀魯迅,一個(gè)偉大的求索的聲音,讀魯迅的思想、感情、知識(shí)、態(tài)度、言行。了解了魯迅平凡而偉大的人生,他對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省,體會(huì)到了魯迅內(nèi)心冷熱的溫情,以及他對(duì)人生的深刻理解和熱愛。正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛,才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨,才有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡娜松鷮懻?,
人的生命是這樣的珍貴,我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營(yíng)和維持的話,我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致了社會(huì)功能的不正常和社會(huì)家庭生活的不科學(xué)、不健康。誰該受責(zé)備?當(dāng)然,社會(huì)管理者的責(zé)任也有我們自己的責(zé)任。
因?yàn)槲覀儧]有充分爭(zhēng)取和運(yùn)用手中的權(quán)力,對(duì)追求利益保護(hù)缺乏認(rèn)識(shí)和理解。民-主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利**,經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履,能不說是我們的悲哀嗎?一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的,一個(gè)健康的生命機(jī)體,有完善的系統(tǒng)組織,保證了功能的健全和活動(dòng)的正常,實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn),這才是可喜可賀的人生歷史。
魯迅先生為構(gòu)建新型的國(guó)民思想付出了一生的努力,和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔,這是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放棄自己的人生理想,那是我一生的追求,為了人生的幸福,必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。
我身邊的人也會(huì)沉溺于現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里,用不同的眼光看人,但我的一些朋友已經(jīng)覺醒,在黎明前黑暗的掩護(hù)下,悄悄地走向光明的方向。我要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),去追趕前面奔跑的人們--------像魯迅一樣,做一個(gè)愛憎分明的人,做一個(gè)真正的中國(guó)人! 全書著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭(zhēng),并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭(zhēng)歷程。
很顯然,作者是比較敬佩魯迅的,因此沒涉及過多魯迅的缺點(diǎn),即使對(duì)于文藝界的論戰(zhàn)等,仍是站在他那一邊。因此,以下觀點(diǎn)只是基于作者文中描述的一些體會(huì),也許不夠客觀,但我個(gè)人覺得差不了多少的。
首先說說魯迅先生的性格以及為人。
魯迅是個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人。早年他老爸“不欺負(fù)別人但是對(duì)別人的欺負(fù)予以猛烈還擊”,后來老爸病了,他因采藥遲到但卻不對(duì)老師透露家里情況,再后來家境衰落使得他早早擔(dān)當(dāng)家里更多的責(zé)任,種種的早期行為,對(duì)他的今后影響很大。后來,他在日本留學(xué)時(shí),不怕別人的歧視?;貒?guó)后,他在教育系統(tǒng)和文藝界一次又一次地錘煉了他的堅(jiān)強(qiáng)品格。
這種性格在革命工作中是很重要的。很難想象一個(gè)性格軟弱的人能承受這么重的人務(wù)。也許他的弟弟周作人是個(gè)反面教材。
魯迅是個(gè)有獨(dú)立精神的人。我認(rèn)為這和他的家庭氛圍、他不拘禮節(jié)的祖父和開明的父母有很大關(guān)系。因此,從很小時(shí)候開始,對(duì)事物看法就有自己見解。
在向章太炎學(xué)習(xí)時(shí),他有獨(dú)到的見解,不相信老師的權(quán)威。他在日本留學(xué)時(shí),在視日本為朋友的大環(huán)境下,準(zhǔn)確地判斷了日本的野心。后來,他在文藝斗爭(zhēng)中多次堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
魯迅是個(gè)負(fù)責(zé)任的人。早年家庭由盛轉(zhuǎn)衰讓他提早擔(dān)當(dāng)照顧家庭的責(zé)任,成年后對(duì)老母親悉心贍養(yǎng),之后對(duì)其弟周作人一家盡心照顧,再之后對(duì)兒子海嬰的照顧,都可以看得出。不必說工作上的盡心盡力,魯迅先生并沒有忽略生活的其他部分,這不得不讓人驚嘆。
而我則認(rèn)為這跟他精力充沛,能力強(qiáng)有關(guān)。沒有足夠的精力和能力承擔(dān)這么多責(zé)任是空話。
魯迅是個(gè)革命斗士,但是卻在吸收一些革命經(jīng)驗(yàn)后不愿戰(zhàn)友做無謂犧牲。例如在杭州教學(xué)時(shí),被學(xué)生問及“有辮子好還是沒辮子好”時(shí),不加思索答道“無辮子固然好,但是我勸你們還是留著好”。因?yàn)樗麌L試過無辮子帶給他工作生活的不便,并且在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)覺得不必過多做這些剪辮子的表面革命,應(yīng)該做多些實(shí)在革命。
基于這一原則,他創(chuàng)立了戰(zhàn)壕戰(zhàn)理論,即以最少的犧牲,使敵人付出最多的代價(jià)。他曾說過“革命者應(yīng)善于保存自己,才能有效地打擊敵人”。
以下是故事中提到的一些更深刻的觀點(diǎn)。
魯迅提出過一個(gè)讓我印象深刻的觀點(diǎn),也就是國(guó)人的關(guān)于愛國(guó)的解讀。
凡事總須研究,才會(huì)明白。古來時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。
我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”!
書上寫著這許多字,佃戶說了這許多話,卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。
我也是人,他們想要吃我了!
摘自《狂人日記》
他認(rèn)為,中國(guó)人的愛國(guó)主義可以分為兩種:一種是個(gè)人自大的愛國(guó)主義,另一種是集體從眾的愛國(guó)主義。前者,區(qū)別于精神病中的夸大狂,是指在大家都不支持他的觀點(diǎn)時(shí),仍能保持自己獨(dú)立之精神,堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn),而這觀點(diǎn),出發(fā)點(diǎn)純粹是為了國(guó)家,即使有失偏頗,也不應(yīng)過多指責(zé)。一個(gè)國(guó)家有多一些這種人,萬幸也。
后者,則很大基于從眾以及私利,標(biāo)榜自己愛國(guó)。這種愛國(guó),映射出自己的自卑,但是放之于愛國(guó)人群中,搖身一變成了“自信”——大家行動(dòng)觀點(diǎn)正確,自己是其中一員,自豪;大家行動(dòng)觀點(diǎn)不正確,自己是其中一員,不單單是自己錯(cuò)誤。此種愛國(guó),還是越少越好。
魯迅先生以曲折幽晦的象征表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)帲磉_(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望與憤懣,描繪了對(duì)自我深刻解剖之后的迷茫心境,寫出了對(duì)未來的疑懼,深刻地表現(xiàn)出作者的人生哲學(xué)。語言俏奇瑰麗,意象玄妙奇美。
野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個(gè)奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。
我喜歡我的雜草,但我討厭用它們裝飾的地面。
地火在地下運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。
為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實(shí)在比死亡與朽腐更其不幸。
摘自《野草》題辭
他以隱晦的象征表達(dá)了一個(gè)啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰(zhàn)的孤寂、迷茫與疑懼,同時(shí)表達(dá)出對(duì)“糊里糊涂生、亂七八糟死”的民眾的失望與希望之情。
魯迅在中國(guó)的價(jià)值在于對(duì)中國(guó)精神的深刻反思和對(duì)黑暗的頑強(qiáng)抵抗。在20世紀(jì)中國(guó)從封建**向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期,對(duì)幾千年來封建禁錮下的中國(guó)人的精神進(jìn)行徹底的根柢性的反思,敦促中國(guó)人沖出思想的牢籠,獲得精神的解放,達(dá)到精神的獨(dú)立和思想的自由,從而正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界,確定自己在世界的恰當(dāng)定位和自立于世界民族之林的正確方略,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。之所以稱魯迅為“民族魂”,就在于他對(duì)于中國(guó)人的精神,即民族的靈魂進(jìn)行了深刻的反思。
我對(duì)高爾基的勇氣感到驚訝:他非常詳細(xì),甚至用幽默的自嘲語氣回憶起他黑暗、骯臟和絕望的童年
那個(gè)年幼時(shí)就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長(zhǎng)在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報(bào)復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個(gè)連陽光都避之不及的黑暗角落,罪惡泛濫成災(zāi),蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。
三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長(zhǎng),頗有些自生自滅的味道。
結(jié)果,三歲男孩阿列克謝開始跌跌撞撞地尋找黑暗的生活。令我們欣慰的是,生與死的阿列克謝有一位善良的守護(hù)神,多年來一直生活在這樣一個(gè)黑暗的角落里。幸運(yùn)的是,她并沒有讓自己的想法變得那么黑暗。
她畢生敬仰的神,使她一生都有一顆純潔的心。奶奶在阿列克謝的生活中痛苦地出現(xiàn),在黑暗中帶來了燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。當(dāng)暴力和罪惡入侵并試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí),祖母會(huì)在適當(dāng)?shù)氖潞虺霈F(xiàn),與上帝和一切光明美麗的事物一起驅(qū)除黑暗的陰影。
外婆細(xì)心呵護(hù)外孫的心臟,希望他在惡劣的生活條件下健康成長(zhǎng)。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠(chéng)心地贊美上帝和圣母時(shí);當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時(shí);當(dāng)看到她逆來順受地接受老伴的毒打時(shí);當(dāng)看到她捧著外孫掙來的幾個(gè)錢幣而落淚時(shí),我徹徹底底地被感動(dòng)了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。
這是我在阿列克謝黑暗的生活中發(fā)現(xiàn)的第一縷溫暖明亮的陽光。
事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己,因?yàn)檫@樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧,我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時(shí),心里真是很感動(dòng)呢。
我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡(jiǎn)陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究,無暇理會(huì)他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導(dǎo)他要成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)熱愛,將來為祖國(guó)所用的人。然而,這位優(yōu)秀而孤獨(dú)的科學(xué)家在世俗人眼中被冠以各種丑惡的名字,最后不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨(dú)自離開阿列克謝的家,這讓阿列克謝非常傷心。“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上,“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識(shí)對(duì)其進(jìn)行教育。
阿列克謝,在他們的希心照料下,對(duì)這個(gè)骯臟的社會(huì)抱著極大的希望和感激之情。
我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。
對(duì)于“好事情”,我感到的是可悲。本文作者通過塑造這一形象,向讀者展示了19世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人們的無知,并對(duì)其進(jìn)行了深刻的批判?!斑@是驚醒我們的書”,的確如此。
但是,這本書更多地帶給我的,是感動(dòng),感動(dòng)過后,是深深的震撼。在這樣一個(gè)骯臟的社會(huì)里有這么善良的人,這讓我感到震驚。他們用他們的善良來感化身邊的人,感動(dòng)身邊的世界,盡管被打被罵,他們從無怨言。
這是一種高尚的靈魂,他們是上帝的天使,他們是平凡的偉大。
善良,展現(xiàn)的是一個(gè)民族的品性,一個(gè)民族的高度!
遠(yuǎn)行者——陳一之
2016年12月29日
遠(yuǎn)行者——陳一之
——讀《我在美國(guó)硅谷做ceo》有感
這本是我在圖書館隨手拿起的一本人物傳記,卻沒想到,它帶我感受了起起伏伏的創(chuàng)業(yè)之路,也讓我認(rèn)識(shí)了一位行事果斷,深謀遠(yuǎn)慮的企業(yè)家——陳一之。這本書生動(dòng)有趣,使**忘了還書。它將許多老掉牙的商業(yè)知識(shí)融入到他真實(shí)的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)中,令人信服且有利可圖。
在貴陽出生的華裔陳一之先生,一個(gè)小時(shí)大的時(shí)候和父母一起去臺(tái)灣。獲臺(tái)灣成功大學(xué)學(xué)士學(xué)位,南達(dá)科他洲工礦大學(xué)碩士學(xué)位,美國(guó)紐約錫拉丘茲大學(xué)高級(jí)工程士學(xué)位。曾在通用汽車,通用電氣,科技公司,仙童半導(dǎo)體公司工作。
之后,他開始了自己的事業(yè)。先后在美國(guó)硅谷創(chuàng)立光電應(yīng)用技術(shù)公司和華瑞科學(xué)儀器公司。他在工業(yè)安全領(lǐng)域取得了顯著成就。2013年,華瑞科技儀器****作為**被美國(guó)霍尼韋爾公司收購,一時(shí)成為業(yè)界熱點(diǎn)新聞。
本書共分八章,依次講述了陳一之先生從學(xué)習(xí)、工作到創(chuàng)業(yè)的種種經(jīng)歷。最后,他提出了六點(diǎn)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),希望后人創(chuàng)業(yè)之路更加成功。在這本書中,陳一之先生講述了他一生中的四個(gè)故事:留學(xué)美國(guó),在美國(guó)找工作,創(chuàng)辦aot和rae。
赴美求學(xué)
“人生就是一場(chǎng)遠(yuǎn)行”,陳一之先生將自己人生轉(zhuǎn)折的起點(diǎn),便定義在1971年的臺(tái)北松山機(jī)場(chǎng)。年輕時(shí),陳一之先生對(duì)數(shù)學(xué)和自然科學(xué)很感興趣。因此,大學(xué)里空洞的理論知識(shí)和公式推導(dǎo),使他有了出國(guó)留學(xué)的決心。
在美國(guó)南達(dá)科他洲工礦大學(xué),他學(xué)到了專業(yè)知識(shí),接觸的是最前沿的學(xué)科動(dòng)態(tài);感受到了美國(guó)學(xué)生與中國(guó)學(xué)生在思維和行為上的不同,書中提到:“美國(guó)學(xué)生能針對(duì)實(shí)際問題,設(shè)計(jì)解決方案,并通過動(dòng)手操作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?!睂?duì)之后他的創(chuàng)業(yè)起到了深遠(yuǎn)影響。
同時(shí),他利用在美國(guó)頂尖電腦公司疾控中心的暑期工作,明白自己的權(quán)利應(yīng)該由自己爭(zhēng)取,少數(shù)民族和婦女的工作權(quán)利在美國(guó)受到法律保護(hù)。這些都對(duì)他今后的創(chuàng)業(yè)和世界企業(yè)的發(fā)展企到了積極的作用。
在美求職
成績(jī)優(yōu)秀的陳一之先生“躬逢其時(shí)”,在《平權(quán)法案》推行之時(shí),順利進(jìn)入了當(dāng)時(shí)頂尖的通用汽車公司研發(fā)和生產(chǎn)固態(tài)汽車電子點(diǎn)火器。他震驚于通用的雄厚實(shí)力,驚嘆于各部門的精準(zhǔn)配合,公司的管理策略,優(yōu)秀的工程師及良好的學(xué)徒制,在那里,仿佛學(xué)過的一切書本知識(shí)都可以活生生的展現(xiàn)于眼前。然而,由于聯(lián)合汽車工會(huì)的腐敗和美國(guó)股市的崩盤,陳一之決定轉(zhuǎn)投通用電氣(ge)研究光電半導(dǎo)體。
在這里,陳一之先生對(duì)職場(chǎng)生活有了更深入的體會(huì),掌握了職場(chǎng)的生存規(guī)律,從而浮出水面。在此期間,他在工作中遇到了他的導(dǎo)師約克·加勒特。他不僅支持陳一之先生的研究,而且為他指明了未來的發(fā)展方向。書中約克蓋瑞特對(duì)陳一之先生這樣說:
“你馬上要三十二歲了,在我眼中,三十二歲是創(chuàng)業(yè)的**年齡。32歲以前,經(jīng)驗(yàn)不足、資歷不足的企業(yè)家會(huì)失??;32歲以后,憂慮會(huì)增加,激情會(huì)停止,很容易陷入安逸,拒絕改變。以我對(duì)你的理解,你不適合在學(xué)校做研究,你的廣闊市場(chǎng)。
”這不僅在陳一之先生心中埋下了創(chuàng)業(yè)的種子,也讓他看清了自己,因此他果斷放棄了令很多留學(xué)生引以為傲的博士學(xué)位,選擇了前途不定的業(yè)界繼續(xù)打拼。之后他選擇來到了泰克公司擔(dān)任管理崗。這是陳一之先生人生的又一個(gè)重要轉(zhuǎn)變。一個(gè)好的工程師不一定是一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者。他的管理經(jīng)驗(yàn)和能力將為陳一之先生今后的創(chuàng)業(yè)提供非常重要的幫助。
創(chuàng)立aot
33歲那年,如約克蓋瑞特所說,陳一之先生開始人生的第一次創(chuàng)業(yè),像許多其他年輕的硅谷創(chuàng)業(yè)者一樣,陳一之先生在自家車庫創(chuàng)辦了aot公司,從事光纖行業(yè),從此開始了自己的創(chuàng)業(yè)生涯。雖有過硬的技術(shù),但由于判斷失誤,在看到了光纖行業(yè)是未來大勢(shì)所趨,卻未看準(zhǔn)市場(chǎng)崛起的時(shí)機(jī),無奈入行過早,只能孤芳自賞,又因?yàn)閷?duì)風(fēng)險(xiǎn)投資不了解,最終只能轉(zhuǎn)賣公司。這段經(jīng)歷既給了陳一之先生豐富的經(jīng)歷和充沛的現(xiàn)金收入,也讓他經(jīng)歷了不少慘痛的教訓(xùn),此后書中陳一之先生反復(fù)勸誡創(chuàng)業(yè)者謹(jǐn)慎風(fēng)險(xiǎn)投資,將公司掌握在自己手中,想必也是對(duì)當(dāng)年不得不**自己心愛的公司而忿忿不平吧。
創(chuàng)立rae
結(jié)束aot的經(jīng)營(yíng)之后,陳一之先生選擇到哈佛商學(xué)院短暫進(jìn)修,并在那里結(jié)識(shí)了第二次創(chuàng)業(yè)的合作伙伴——菲利普。1992年,陳一之先生創(chuàng)辦了環(huán)境監(jiān)測(cè)儀器公司rae。在吸取了第一次創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后,rae取得了巨大的成功,達(dá)到了行業(yè)領(lǐng)先水平,其銷售渠道遍布全球,并于2004年在紐約上市。
2011年,陳一之先生選擇將公司私有化,2013年6月,霍尼韋爾以優(yōu)厚的對(duì)價(jià)完成了對(duì)rae的收購,成為當(dāng)時(shí)業(yè)界的轟動(dòng)性新聞,陳一之先生也因此成為硅谷華人創(chuàng)業(yè)的翹楚?!安淮驘o準(zhǔn)備的仗”、“機(jī)會(huì)要靠自己爭(zhēng)取”這是書中反復(fù)出現(xiàn)的兩句俗語。陳一之先生的成功不是偶然的,也不是運(yùn)氣,而是他一步一步的探索。
啟示與感想
這本書內(nèi)容豐富,敘述嚴(yán)謹(jǐn),有益于人們。在閱讀的過程中,我不僅看到了陳一之先生意志堅(jiān)強(qiáng)、精力旺盛的實(shí)干家形象,也感受到了他樂觀、自信、執(zhí)著的性格。創(chuàng)業(yè)過程必然是充滿坎坷和波折的,可陳一之先生的書里,絲毫沒有埋怨,后悔,糾結(jié)這些負(fù)面情緒,也許正如一開始所說的那樣,他將困難視作樂趣,將戰(zhàn)勝困難視為快樂,書中也在字里行間之間也正是展示出了他的輕松愉快。
讀完這本書,我上網(wǎng)查閱了陳一之先生的資料,發(fā)現(xiàn)他在寫這本書的同時(shí),并沒有停止對(duì)科技前沿的探索和追求。2013年12月,他再次創(chuàng)業(yè)的愛盛公司宣告成立,該公司定位于“室內(nèi)水耕霧耕生態(tài)農(nóng)業(yè)”,目標(biāo)是為目前困擾民眾已久的食品安全問題提供解決良策。愛盛公司總部位于硅谷,在上海嘉定設(shè)有研發(fā)生產(chǎn)基地。
硅谷是陳一之先生之前創(chuàng)業(yè)的基地,嘉定也是rae在中國(guó)的所在地。
不像陳一之先生,我從小就對(duì)某個(gè)領(lǐng)域有著執(zhí)著的熱愛和追求,將來創(chuàng)業(yè)的可能性不大。然而,我仍然從這本書中學(xué)到了很多關(guān)于與人打交道的原則和方法,工作生活和管理激勵(lì)。首先,是與我未來最密切相關(guān)的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。
1、如果在公司一直做一樣的事,那么對(duì)公司而言,這樣的員工沒有價(jià)值,因此在優(yōu)勝劣汰的生存環(huán)境下,隨時(shí)要證明自己在公司的價(jià)值,我們必須放棄一勞永逸的想法,不斷突破自己,在新的領(lǐng)域開疆辟土。
2、因人而異,及時(shí)調(diào)整策略,以便解決問題。用中國(guó)的俗語來說就是“見人說人話,見鬼說鬼話?!?/p>
3、不搶功,慷慨地把功勞歸功于別人,這不但是做人的美德,更會(huì)通過良好的人際關(guān)系為今后的工作降低阻力,取得比一人獨(dú)攬功勞更好的效果。做人要謙遜,漫漫人生路,只有懂得如何潤(rùn)滑人際關(guān)系,人生才會(huì)更快樂。
其次,我希望成為一個(gè)管理者,陳一之先生的管理經(jīng)驗(yàn)也給了我不少的啟示。管理的核心要義:人盡其才。
在企業(yè)管理中,“老好人”是最不明智的做法,垃圾就是放錯(cuò)位的資源,無論對(duì)企業(yè)而言,還是對(duì)員工個(gè)人而言都是一種傷害。不恰當(dāng)?shù)娜蚀?,留下不稱職的員工,既是對(duì)優(yōu)秀員工的不公平,也是對(duì)公司資源的浪費(fèi)。那么又如何尋找人才呢?
書中也給出了幾點(diǎn)建議:參加學(xué)術(shù)會(huì)議,在學(xué)術(shù)會(huì)議上尋找合適的人才、到高校尋找人才。陳一之先生的經(jīng)驗(yàn)指出,很多毛遂自薦或者主動(dòng)應(yīng)聘的人往往并不是十分優(yōu)秀的人才,可能有各種各樣的原因離開了原公司。
網(wǎng)羅了足夠的人才,就一定能成就最棒的團(tuán)隊(duì)嗎?答案是否定的。我們都聽過一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝的故事,團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作是企業(yè)管理中最難得部分。
親近之,則多不遜順;疏遠(yuǎn)之,則好生怨恨。陳一之先生也總結(jié)了自己的員工激勵(lì)方法。清楚的告訴員工公司對(duì)他的期望,不光要說還要白紙黑字寫下來,這樣不僅傳達(dá)了對(duì)員工的的尊重也使員工與公司達(dá)成一致,在工作中有的放矢,清楚明白。
根據(jù)員工的能力,公司及時(shí)吐故納新,如前文提到的,不當(dāng)?shù)娜蚀?,是?duì)員工和公司的殘忍,因此,及時(shí)清除團(tuán)隊(duì)中的“害群之馬”也很重要。
最后,書中花了大量的筆墨從各個(gè)角度分析了創(chuàng)業(yè)成功的因素以及創(chuàng)業(yè)失敗的原因,給予創(chuàng)業(yè)者很大的啟發(fā)。陳一之先生也開玩笑的說自己“好為人師”。在我看來,自古成王敗寇,陳一之先生在創(chuàng)業(yè)者中無疑是成功的,但他任愿意悉心教導(dǎo)后來者,將經(jīng)驗(yàn)和盤托出,著實(shí)有大家風(fēng)范,書中不斷出現(xiàn)的名著典故,也無一不在彰顯他的才華。
也許等我三十二歲的時(shí)候,我會(huì)再拿起這本書,細(xì)細(xì)品味其中的創(chuàng)業(yè)點(diǎn)滴。
讓我們關(guān)注宋慶齡奶奶的足跡,并盡快取得資格!
歷史人物傳記讀后感 (二)
我是一個(gè)喜歡讀歷史人物傳記的人,在我接觸到的歷史使命人物中。我認(rèn)為第一個(gè)綜合能力是唐太宗李世民,他建立了貞觀的統(tǒng)治。當(dāng)然,這只是我個(gè)人的看法。每一個(gè)歷史人物都有自己的功過,歷史民也不例外。
可惜他死得太早了。他是二十三世唯一的皇帝。這個(gè)集政治,軍事,文學(xué),武功,治國(guó),平天下等才能于一生的英主,留給后人太多的思考,如果說李唐天下為什么會(huì)成為中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的王朝,那其中的原因只有一個(gè),因?yàn)槔钍献谧謇锩娉隽死钍烂瘛N也恢涝撚檬裁丛~來贊美他,也許任何一句話都不算太多。
這個(gè)五十四年生命中充滿傳奇色彩的男人,究竟有這什么樣的驚人的能力和天賦,恐怕只有他自己知道。
更多的人認(rèn)為李世民的第一反應(yīng)就是玄武門的變化。其實(shí),我覺得李世民的早年生活更值得我們關(guān)注和理解。李家在當(dāng)時(shí)也算是達(dá)官貴族。
李世民之父李淵是世襲的王爵,而李世民更是因?yàn)椴拍艹霰姵蔀樗鍩蹥J點(diǎn)的秦王,但是雄才大略的李世民遠(yuǎn)不會(huì)滿足這樣的王爵。所以他在天下大亂的"**時(shí)段"勸父起兵。在深刻分析世情之后,他選擇了勤王保政的第一步戰(zhàn)略,進(jìn)駐長(zhǎng)安。
這樣,可以獲得人民的支持和休養(yǎng)時(shí)間,各種各養(yǎng)的反國(guó)王可以相互斗爭(zhēng),消耗自己的力量。 但是,李唐可以賺錢。第二步,把洛陽作為發(fā)展的基地。當(dāng)時(shí)洛陽是每一個(gè)反王都想去的地方
有著過硬軍事才能的李世民,一定會(huì)知道這一點(diǎn)的。第三,招攬人才,以為己用。除了實(shí)力,更重要的是人才。
李世民對(duì)人才的渴望和出色的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì),使無數(shù)英雄投入工作。當(dāng)然,李世民和唐朝的最終統(tǒng)一,有賴于李世民的這三項(xiàng)政策。因此,沒有李世民,就沒有李唐世界,也就沒有后來的強(qiáng)大王朝。
完成統(tǒng)一大業(yè)的李世民年僅22歲。
歷史人物傳記讀后感 (三)
讀《 曾國(guó)藩傳》前,覺得曾國(guó)藩只是個(gè)眾人皆知、無人不曉的“**賊”,勾不起我的閱讀興趣。但翻閱數(shù)頁之后,似乎有點(diǎn)愛不釋手了。
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