極端化心得體會。
你認為優(yōu)秀的心得體會應該有哪些特點？當遇到某些事情讓我們有所感想后，此時，我們及時記錄下自己的所感所想，稍加梳理就是一篇優(yōu)秀的心得體會。心得體會需要體現自己的創(chuàng)新和反思能力，這篇文章將深入探討“極端化心得體會”的多個方面，歡迎您收藏我們的網站看到最新的消息和動態(tài)！
在現代社會中，極端化問題日益嚴重，這種傾向促使人們分散了注意力，缺乏對事情的全面理解，并給社會帶來了無數的問題。如何學習去極端化，是我們需要思考和解決的問題之一。本文將從以下幾個方面進行探討：了解極端化的危害，認知偏見，了解不同立場觀點，學會平衡觀點。
了解極端化的危害
極端化是一種非理性的思維方式，它讓人們變得執(zhí)著于某些信仰或思想，并在這些信仰或思想上盲目堅持。極端化思想導致了很多沖突和動蕩，破壞了社會的和諧與穩(wěn)定。在政治領域，極端思想會導致政治不穩(wěn)定，暴力沖突等問題；在宗教領域，極端信仰會導致恐怖主義等問題；在經濟領域，極端資本主義和社會主義思想會導致貧富差距加劇，導致社會不公平等問題。
認知偏見
當我們看到信息時，常常帶著一定的偏見去理解和接受它，這種偏見就是認知偏見。這種偏見可能是由我們的經驗、文化、教育、性格，在某種程度上影響我們的思維和行為，使我們在理解問題時失去客觀性。這種偏見可能會導致我們認同某些立場和觀點，忽略其他觀點的存在。認知偏見不僅會扭曲我們的思維，還會在這個快速變化的時代影響我們的生活方式和日常決策，導致負面影響。
了解不同立場觀點
了解不同立場觀點是緩解極端化思想的有效方法。我們必須接受不同的觀點，并嘗試去理解和欣賞不同的人群，尤其是那些持有和我們不同觀點的人群。這可以通過與人交流，閱讀文獻，參加論壇等方式來完成。我們可以通過多角度和多維度的思考來了解不同立場的觀點，從而減少或消除極端思想的影響。此外，擁抱不同的立場觀點，也有助于我們在學習和社交中更加開放和靈活。
學會平衡觀點
平衡觀點是指我們不應該只從一個固定的角度去看待問題，而應該從多個角度去分析事情，使其更加全面和客觀。當我們只接受或強調一個立場或觀點時，我們容易把其他觀點或事實排除在外，并且會增加偏見的影響。通過平衡觀點，我們能夠擁有一個更加全面和客觀的看待問題的視角，這也有助于消除極端思想。
總之，學習去極端化應該成為我們生活中不可或缺的一部分，這有助于使我們的思維更加開放和靈活。為了減少極端化，我們必須了解極端化的危害，認識偏見現象，嘗試理解不同立場的觀點，并學會平衡觀點，這些都是必不可少的。只有這樣，我們才能更好地應對當今的復雜社會問題，建立和諧、穩(wěn)定的社會。yJs21.Com
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結的整體，并經歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指引下，我國各族人民團結一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產黨的領導下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結果。社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現了民族平等和各民族的大團結，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設祖國的共同斗爭中。
各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結和生產力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領土、破壞民族團結的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。
在當前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于我國各民族已經形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反，民族團結，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現代化建設，也有利于各民族之間的相互學習，相互支持，共同發(fā)展。民族團結就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結論。
通過系統(tǒng)學習使我認識到民族團結教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團結工作對進一步推進新疆經濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。切實把熱愛祖國，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實現中華民族的偉大復興，全面建設小康社會統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。向英雄人物學習，學習英雄一心為公，無私奉獻，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學習英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風;學習英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務的優(yōu)秀品德;學習英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學習英雄模范先進事跡，對照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚民族精神，維護民族團結，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
11月7日，喀什地區(qū)在疏附縣召開“去極端化”宣傳教育工作推進會?？偨Y推廣各縣市在“去極端化”宣傳教育工作中的有益經驗，安排部署以“去極端化”為核心，加強教育疏導工作，以點帶面、整體突破，全面推進全地區(qū)“去極端化”宣傳教育工作深入開展。
當天上午，與會者觀摩了疏附縣站敏鄉(xiāng)等4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“去極端化”宣傳教育觀摩點和疏附縣宣傳中心，觀看了疏附縣“去極端化”農民畫展和農民小品演出。下午，疏附、巴楚、英吉沙、麥蓋提、疏勒、澤普和喀什市等7個縣市以及地區(qū)婦聯從不同角度總結匯報了“去極端化”宣傳教育工作的做法和經驗。
今年，喀什地區(qū)堅決貫徹落實中央、自治區(qū)黨委決策部署，按照打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬的要求，研究出臺了《關于進一步加強教育疏導工作的意見(試行)》，緊緊圍繞“去什么”和“怎么去”兩個根本問題，疏堵結合、綜合施策，深入推進“去極端化”工作。地區(qū)及各縣市都緊密結合實際，積極探索和創(chuàng)新了許多到人管用有效的經驗做法。
疏附縣在已有的工作基礎上，學習借鑒先進經驗，動作快、力度大、措施實、有創(chuàng)新。比如，縣委一次性解決26個編制成立縣宣傳中心，構建了大宣傳格局，明確了工作職責，很快開展了工作;全縣各級領導干部帶頭深入鄉(xiāng)村開展“大宣講”;“去極端化”農民畫和農民小品豐富多彩;以“六個徹底”解決“去極端化”。即：徹底解決部分群眾婚禮不彈不唱的問題;徹底解決部分群眾喪禮不做乃孜爾的問題;徹底解決部分群眾不看電視的問題;徹底解決部分初中畢業(yè)生不升高中的問題;徹底解決婦女蒙面、年輕人留大胡須、穿戴極端宗教服飾的問題;徹底解決農村文體活動不能常態(tài)化、經常化的問題。通過一系列措施鏟除宗教極端思想滋生的土壤、條件、氣候，引導各族群眾轉變觀念，自覺抵御宗教極端思想的滲透，向世俗化、現代化的生產生活方式邁進，收到了良好的社會效果。
喀什地委要求，當前和今后一個時期，全地區(qū)要緊緊圍繞自治區(qū)黨委的重大部署，著眼于“到人、管用、有效”，深入開展“去極端化”冬季大揭批、大宣講、大宣傳、大討論活動，堅決把自治區(qū)黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署落細、落小、落實、落到基層，做到落實到位，執(zhí)行到位;要構建大宣教格局，把“去極端化”宣傳教育融入經濟社會發(fā)展各項工作，動員各個部門和全社會積極參與，最大限度凝聚宣傳教育合力;要抓住重點，突出抓好黨員干部、教師、青少年(青年學生和80、90后青年)、宗教人士、農村婦女、流動人口、重點人員等人群的教育;要加大整治“三非”活動工作力度，堅決封堵和打擊宗教類非法出版物傳播滲透，堅決遏制有害信息在網上蔓延，嚴查徹糾非法出版物案件。要創(chuàng)新方法，加大網上正面宣傳，最大限度地發(fā)揮網絡的積極作用。切實提升教育引導的能力，堅決把教育疏導的一手硬起來。
為了遏制和消除極端化，防范極端化侵害，實現社會穩(wěn)定和長治久安，2017年3月30日，社區(qū)組織學習《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》。
“極端化”是指受極端主義影響，渲染偏激的宗教思想觀念，排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。
“極端主義”是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
“去極端化”應當堅持黨的宗教工作基本方針，堅持宗教中國化、法治化方向，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
“去極端化”工作實行領導責任制和年度目標責任考核制。
學習宣傳《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》是為了貫徹落實社會穩(wěn)定和長治久安總目標，堅持“去極端化”宣傳教育“到人、管用、有效”的要求，一是圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標，堅持依法治疆，堅持以現代文化為引領，以“去極端化”，維護民族團結為主題，加強宣傳教育，有效延伸教育覆蓋面；二是堅持“疏堵結合、綜合決策、齊抓共管”的原則，以“打防并舉”的工作思路，扎實做好輿論宣傳、教育引導、文化引領、夯實基礎等多種方式，讓干部職工充分認識宗教極端思想的反動本質，增強判別力，提高抵制宗教極端思想的能力。搞好思想動員，明確職責任務，形成人人關注“去宗教極端化”工程，人人主動參與“去宗教極端化”工作的濃厚氛圍；三是加強對客運站場、企業(yè)員工“去極端化”的宣傳教育，增強各族群眾免疫能力、最大程度地壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間，共同推進我市社會穩(wěn)定和長治久安。
去年，在新疆大地上，去極端化發(fā)出了鏗鏘的足音。
從打擊的一手要硬，教育疏導的一手也要硬，到大力開展一反兩講宣傳教育，再到運用好五把鑰匙;從社會各界一層層有力的發(fā)聲亮劍，到各地州市一場場呈現寶貴經驗的去極端化宣傳教育工作推進會，再到自治區(qū)組織開展的一個個潤澤人心的文化活動一年來，去極端化的烙印如此明晰。
新的一年，面對新的形勢，去極端化工作怎樣進一步深入推進?有什么更好的形式?怎樣達到更完美的效果?圍繞一系列問題，全國人大代表、政協(xié)委員們展開熱烈討論。
要加強頂層設計代表、委員們認為，新疆反恐斗爭已進入比以往更加嚴峻復雜、尖銳激烈的新階段，面對新形勢，必須加強頂層設計，把去極端化作為當前最突出、最緊迫的工作。要想高位推動去極端化?，就要形成合力，樹立沒有與宗教管理無關的地方、無關的部門、無關的人的理念，做到一級講給一級聽，一級抓給一級看，一級帶著一級干。全國人大代表曾存說。全國人大代表郭連山說，法律具有至高無上的權威，包括宗教在內，任何人任何事都不能凌駕于法律之上，要深入推進去極端化，就要將去極端化納入法治化軌道，制定自治區(qū)去極端化中長期規(guī)劃，使宗教活動的開展，必須在法律允許的范圍內以合法的方式進行。
全國人大代表阿不都熱克甫吐木尼牙孜說，要樹立長期作戰(zhàn)的思想，就要充分發(fā)揮愛國宗教人士在去極端化工作中的積極作用，教育引導信教群眾自覺抵制宗教極端思想。
維吾爾族和其他各民族一樣，是一個有著豐富燦爛文化的民族，如果任由宗教極端思想蔓延，那么，維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術門類，優(yōu)秀的民族文化、傳統(tǒng)都會被連根拔起、湮滅消亡。全國人大代表迪麗娜爾阿不都拉說，要深入推進去極端化，必須積極調動少數民族精英階層的文化自覺，堅決以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。
我很榮幸有機會參加了這次的心理健康專場培訓，在培訓期間，我們聆聽了來自全國各地的專家和學者的心理健康教育報告及講座。雖然是短短的四十多節(jié)心理健康知識講座，但在每一節(jié)課后，我都會認真做好筆記與反思，這不僅能提高我們學員的心理健康水平，還能幫助我們在以后的生活中更快的適應。
心理健康教育主要是以促進學生的心理健康和身體健康為宗旨。我認為，心理健康教育的目的，就是通過加強心理健康教育的教學，增強學生的心理保健意識，培養(yǎng)學生良好的心理情緒，提高學生心理素質，促進學生生動活潑、主動地發(fā)展和全面發(fā)展。
首先，我們要加強對學生心理知識的輔導，使學生學會運用正確的心理咨詢方法去解決困難，提高心理健康水平，增強學生的自我維護和自我調節(jié)能力，提高心理素質和應變能力。
第二、我們還要加強學校心理健康教育的研究和實驗，積極開展心理教育課題研究，積極參加校內外心理健康研究活動，提升自身的研究能力。
第三、心理健康教育要注意滲透德育和智育。在教育過程中，要充分發(fā)揮德育、智育和美育的有機統(tǒng)一，促使學生在德、智、體、美、勞諸方面得到健康的發(fā)展。
《自治區(qū)去極端化條例》是新疆首部“去極端化”方面的地方性法規(guī)，也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法?！稐l例》將“去極端化”工作納入法治化、規(guī)范化和日?；芾碥壍?，為深入推進去極端化工作提供了有力保障。為充分認識《條例》的重要意義，小營盤鎮(zhèn)積極組織廣大干部、黨員、群眾等學習宣傳。
一是領導重視。召開專題會議，安排部署學習宣傳《自治區(qū)去極端化條例》工作，工作到人、責任到人，同時，要求各聯系村領導要親自下到村隊進行指導，帶頭組織學習宣傳工作，確保工作落到實處。
二是精心組織。扎實開展《條例》學習宣傳活動。堅持先學一步、學深一層，做到學深學透、入心入腦，以集中學習為主，個人自學為輔，安排專門時間進行學習，確保學習不走形式，不走過場，切實把《條例》貫徹好、落實好、學習好、宣傳好。
三是加強宣傳。充分發(fā)揮“去極端化”宣講隊作用，把《條例》作為宣講內容重點，加大宣傳力度;采取多種形式進行學習宣傳，通過國旗下宣講、專題講座、座談討論等形式，組織機關干部人員進行學習;充分利用入戶宣傳的時機，向各族群眾宣傳，確?！稐l例》宣傳到戶，入心入腦，為《條例》貫徹落實夯實群眾基礎;充分利用橫幅、標語、宣傳欄、板報、網絡等媒體，積極營造濃厚的學習宣傳氛圍，使《條例》的重要意義和基本內容家喻戶曉，深入人心。
驚聞7月28日凌晨，新疆莎車發(fā)生暴力恐怖襲擊事件。這是一起有組織、有預謀，計劃周密，性質惡劣的嚴重恐怖襲擊事件，暴力恐怖人士殘忍殺害無辜群眾，破壞民族團結、國家安定，他們慘絕人寰、滅絕人性的罪行令人發(fā)指，他們是各族人民群眾共同的敵人，我們?yōu)槭軅离y的同胞痛心，為暴恐分子犯下不可饒恕的滔天罪行憤怒！
我們是來自10個地區(qū)22個民族的350名大學生，在吉林省參加20xx年“全國少數民族大學生骨干社會實踐與社會觀察活動”。在活動期間，我們開展各類理論學習、素質拓展、志愿服務、社團推介、文化交流、國防教育、參觀考察等活動，深入學校、社區(qū)、工廠、農村，廣泛地進行社會實踐與社會觀察，我們深深地感到民族團結、社會安定、祖國繁榮的大好局面來之不易。面對制造恐怖氛圍、破壞社會穩(wěn)定的暴恐分子，我們應主動發(fā)聲亮劍，時刻準備挺身而出，堅決同暴恐分子作斗爭。
在美麗的延邊朝鮮族自治州，我們共同發(fā)出倡議：
全國各族青年學生應堅定理想信念、提升自身素質，為實現青春夢、民族夢、中國夢而努力奮斗；我們要認真學習科學文化知識，崇尚科學精神，自覺防范和抵制宗教極端化思想，不參加、不參與任何非法宗教活動；堅決維護民族團結和社會安定，勇于同破壞民族團結和社會和諧的行為作斗爭。
讓我們攜起手來共同維護民族團結，反對宗教極端化，共同澆灌民族團結之花，共同承擔振興中華的使命，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的'青春力量！
學習去極端化心得體會
（一）
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區(qū)黨委八屆七次全委（擴大）會議精神，進一步加強學校思想政治教育工作，提高各族師生思想認識水平，按照自治區(qū)黨委的部署和自治區(qū)教育工委的安排，我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中，我們學習了總書記，張春賢書記，努爾·白克力主席，爾肯江·吐拉洪常委等領導的系列講話，有關重要文件，揭批“三股勢力”的系列文章，觀看了視頻，聽了專家的講座。通過這次集中學習，我想從以下幾個方面談談自己的一些體會：
一、通過這幾天的學習，我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統(tǒng)的重要性。近年來，在自治區(qū)黨委和人民政府的領導下，全區(qū)在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作，為新疆的改革發(fā)展穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。但受國內外各種復雜因素影響，部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發(fā)頻發(fā)。宗教極端思想滲透活動加劇，成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發(fā)動和成員發(fā)展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫，已經對國家的統(tǒng)
一、民族的團結、社會的穩(wěn)定造成了極大現實危害。對此，我們教育系統(tǒng)的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害，不斷增強防范意識，提高防范能力，確保教育工作的正常進行。
國家在各級各類學校推行社會主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義現代化事業(yè)建設者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個學生必須按照社會主義學校的辦學方向、辦學方針、辦學要求和培養(yǎng)目標來約束自己，履行自己的義務?！吨腥A人民共和國教育法》，
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