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知足常樂作文(分享6篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-08-13

知足常樂作文。

希望這份“知足常樂作文”能夠達(dá)到您的預(yù)期令您感到滿意。通過作文可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)意想象力探索文化,作文是我們所感所想的濃縮。當(dāng)不會(huì)動(dòng)寫時(shí)可以先借鑒下網(wǎng)上的高分作文。希望你能夠從本頁中獲得一些新的見解!

知足常樂作文 篇1

老子道:“知足之足,常足矣。”意在說明人只有知足,才能快樂。

那么何以見得?

比如蘇東坡,他一生任途坎坷,在巨大的浪里不斷地沉浮,但依舊過得逍遙自在,不為波瀾所打擊。為什么?因?yàn)樗惆。词怪挥幸缓勈?,一飄飲,他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”,即便途中遇風(fēng)雨,他也能吟詠?zhàn)匀?,緩步而行,欣賞風(fēng)雨的美景,在同行的人都忙亂之時(shí),只是瀟酒地往前走——“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹權(quán)芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!泵鎸?duì)突出如其來的遭遇,不怨天,不尤人,沿途的嶄新風(fēng)景,不才是自然送來的禮物嗎?也許就是本著這樣一種知足的心,蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后,還能自若地游歷山河,拋開功名,踏遍煙火地,覺得人間值得。

再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下,悠然見南山”。他居住田園,每日只是與自然相處,自給自足,歸途中的一座山,偶然采得的一朵菊花,在他眼中便是十分美好之事,他拋棄了官場(chǎng),拋棄了榮華富貴,錦繡霓裳,沒有了瓊樓玉宇和山珍海味,他所擁有的僅僅是鄉(xiāng)村的一間破爛的茅屋——但在他,他擁有的何止他所拋棄的?他擁有整個(gè)自然!歸途中山鳥作樂,一瞥就見到南山,路上鳥語花香,抬頭,是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少,又何其多!于是陶淵明滿足其間,過得灑脫又無慮。

再者如獨(dú)守陋室的劉禹錫,雖稱”陋室”,其間卻與鴻儒作伴,素琴金經(jīng)相與,陋室中也可以樂在其間;柳三變“偶失龍頭望”,卻能拋開雜念,回歸本真,落第又如何?何況青春只一餉!于是他只愿讓浮名都去了,只留下淺斟低唱,樂于其間,就算過得庸俗平凡,只要快樂,又有什么不好?他們知足,所以常樂。

如今我們的生活不也是如此么?就算現(xiàn)在生活苦多于甜,但只要想到苦中的甜——哪怕只一點(diǎn),不也為平淡無奇的日常添了多彩的一筆嗎?收獲甜的時(shí)候,我們不也很快樂嗎?所以何不知足?何不珍惜?只有我們真正為自己所有的而滿足,才能常樂啊。

知足常樂作文 篇2

滿足,是一種心態(tài)。廣廈千間,夜眠不外七尺;珍饈百味,日食只需三餐。簡(jiǎn)樸,再簡(jiǎn)樸一點(diǎn),這就是糊口。也許有人會(huì)說,滿足,意味著知足現(xiàn)狀,不再追求,會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說的滿足,不是意味著沒有進(jìn)取心,安于現(xiàn)狀,而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。滿足常樂,要求我們以準(zhǔn)確的心態(tài)面對(duì)寵辱得失。不以物喜,不以己悲的寬大曠達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但滿足常樂,無疑是一劑心靈的良藥,幫助我們?cè)诩姺笔忞s的糊口中形成一個(gè)良好的心態(tài)。滿足,不是夜郎自大,而是知現(xiàn)在所得已足矣,對(duì)將來所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待現(xiàn)在,用一顆進(jìn)取之心去開創(chuàng)未來。滿足者,并非拋卻追求,而是對(duì)自己現(xiàn)狀的肯定。由于滿足,他很快樂;由于快樂,他能以更好的心態(tài)去追求未來。滿足者,貧窮亦樂;不滿足者,富貴亦憂。曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事:黃昏時(shí)分,賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入,比前一天多了兩塊錢,兩人相視一笑,非常知足;也是在這個(gè)黃昏,一個(gè)腰纏萬貫的富翁僅由于所持股票的股值下降30個(gè)百分點(diǎn)而自殺。不禁感嘆:對(duì)于身外之物錢,為什么有的人看得這么重?最幸福的好像是那些并無特殊原因而快樂的人,他們僅僅因快樂而快樂。哲人說過??傆腥私⊥私裉欤嗫鄬ふ矣洃浿锌鞓返淖蛱旎蚴钦巴⑽吹絹淼拿魈?。擁有的,不滿足;得到的,不珍惜。也許寬其心收留天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事的心態(tài)不是人人都能擁有,但每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)滿足,而且我們也該學(xué)著滿足。滿足,是一種心態(tài)。簡(jiǎn)樸,再簡(jiǎn)樸一點(diǎn),這就是糊口。

知足常樂作文 篇3

據(jù)調(diào)查,大部分中學(xué)生認(rèn)為自己所擁有的東西太少,對(duì)自己的生活極為不滿足,總認(rèn)為自己是天下第一乞丐,不是抱怨衣服品牌步入他人家,就是覺得零花錢步入別人多,不知他們要擁有多少才能滿足。

我想:當(dāng)代中學(xué)生不是擁有得太少,而是在生活中他們不知足罷了。他們有吃有穿,能在明亮的教室里學(xué)習(xí),能有一個(gè)強(qiáng)壯的身體,在父母的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)。作為一個(gè)學(xué)生,不以求知放在首位,享受生活,那是很危險(xiǎn)的,那是精神的缺失,那是夢(mèng)想的丟失,可以想象,當(dāng)有一天你自己獨(dú)立生活,沒有了父母的依賴,你是否有能力享受上等生活,如果沒有,那你怎么辦?

同學(xué)們,你們想過嗎?有的人想穿高檔鞋,可她沒有腳;有的人想盡孝,可親已不在;有的人想盡一份責(zé)任,可已經(jīng)沒有時(shí)間……

同學(xué)們,你們知道嗎?非洲許多孩子現(xiàn)在正飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,享受饑餓之役、缺水之災(zāi),瘦得皮包骨頭,無家可歸,他們多么希望能重返教室,拿起書本重新學(xué)習(xí),可是,這一點(diǎn)小小的要求能得到滿足嗎?

不能。而我們和他們相比,還有什么資格覺得不滿足的,由此看來,我們現(xiàn)在更多的時(shí)候是物質(zhì)上的富翁,精神上的乞丐。

我們擁有爸爸媽媽的愛,擁有良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),擁有朋友的真誠(chéng)的關(guān)懷……我們擁有的其實(shí)很多很多,可我們還有什么不知足呢?

下面請(qǐng)看一則故事:一條狗,嘴里銜著一塊又肥又大的肉,經(jīng)過一條河時(shí),它看見水中自己的倒影,卻誤認(rèn)為是另一條狗,它看見水中的那條狗銜得比自己的肉更肥更大,于是扔掉自己嘴中的肉,“咚———”只聽見濺起的水花聲音,隨后,它在水中掙扎,什么也沒有撈著,眼神呆滯,狂吠不止,目光中帶著深深的惋惜,它想:下輩子,我一定學(xué)會(huì)知足!

朋友,看完這則故事,也許你會(huì)笑狗的愚蠢,笑它的貪婪吧!但是,說不定在生活中,某一天,你就成了這個(gè)故事的主人公了!

所以,切記:珍惜擁有,知足常樂!

知足常樂作文 篇4

人不能沒有欲望,沒有欲望就沒有前進(jìn)的動(dòng)力,但人不能有貪欲,因?yàn)椋澯菬o底洞,你永遠(yuǎn)也填不滿。對(duì)付貪欲最有效的辦法就是知足常樂。

即使你擁有整個(gè)世界,你也一天只能吃三餐,這是人生思悟后的一種清醒,誰真正懂得它的含義,誰就能活得輕松,過得自在。白天知足常樂,夜里睡得安寧,驀然回首也沒有遺憾。

物質(zhì)上永遠(yuǎn)不知足是一種病態(tài),其病因多是權(quán)力、地位、金錢之類引起的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去,就是貪得無厭,其結(jié)果是自我毀滅。

托爾斯泰說:“欲望越小,人生就越幸福?!边@話蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理,也是針對(duì)欲望越來,人越貪婪,越易致禍而言的。古往今來,被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計(jì)其數(shù)?!?/p>

托爾斯泰講過這么一個(gè)故事:有一個(gè)人想得到一塊土地,地主就對(duì)他說:“清早,你從這里往外跑,跑一段插一根旗桿,只要你在太陽下山前趕回來,插上旗桿的地都?xì)w你。”那人就不要命地跑,太陽偏西了還不知足,太陽落山前,他是跑回來了,但已精疲力盡,一頭栽在地上就再也沒起來。于是有人挖了個(gè)坑,就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做禱告的時(shí)候說:“一個(gè)人要多少土地呢?就這么大?!?/p>

這個(gè)死者,正像《伊索寓言》里一個(gè)故事所說:“有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟臇|西,卻把現(xiàn)在所有的東西也失去了?!?/p>

其實(shí),我們每一個(gè)人所擁有的,無率是房子、車子……無論是有形的,還是無形的,沒有一樣是屬于你自己的。那些東西不過是暫時(shí)寄托于你,有的讓你暫時(shí)使用,有的讓你暫時(shí)保管而已,到了最后,物歸原主,都未可知,所以智者把這些財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物。

卡耐基曾說:“要是我們得不到我們希望得到的東西南北,最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活,且要我們?cè)徸约?,學(xué)得豁達(dá)一點(diǎn)?!绷_馬政治學(xué)家及哲學(xué)家塞尼加也說:“如果你一直覺得不滿,那么你即使擁有了整個(gè)世界,也會(huì)覺得傷心?!鼻易屛覀冇浀?,即使我們擁有整個(gè)世界,我們一天也只能吃三餐,一次也只能睡一張床,即使是一個(gè)農(nóng)民也可以享受這簡(jiǎn)單的幸福,而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安穩(wěn)。

“身外物,不奢戀。”是思悟后的清醒,它不但是超越世俗的大智大勇,也是放眼未來的豁達(dá)情懷。

希望大家都能夠與知足常樂為伴,并與它為友,和它同行。相信我,只要你擁有了知足常樂這把金鑰匙,自然而然,身邊就會(huì)多了一個(gè)良師益友,它終將會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)新的美好的明天。

知足常樂作文 篇5

仁者樂山,智者樂水這句話最早是孔子說的,《論語》中記載道仁者樂山,智者樂水,仁者靜,智者動(dòng),仁者壽,智者樂。溯其本意即為:仁者追求山一般的崇高、寧靜、祥和; 而智者追求水一般的快樂、靈動(dòng)、悠然

由此可見,不同的人都會(huì)追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同,東晉著名田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下,悠然見南山的生活,倒是好生自在,寧靜祥和,與世無爭(zhēng),所以平靜的生活是一種幸福; 俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞,而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠(chéng)然令人感動(dòng),由此可見,天長(zhǎng)地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一點(diǎn),就是它們都無貴賤之分。

幸福就是開心這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固,其實(shí)也不盡然,追求幸福好比攀登高峰:若只為觀賞風(fēng)景,盡可乘索道上山,一睹風(fēng)光; 也可一步步登上山頂,看到美景的同時(shí),還會(huì)有一種征服大自然的成就感,而在攀登的過程中,愈是舉步維艱,到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理,若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)一定是開心的,但開心的是未必能表露出幸福。

麻煩的是:有的人曲解了幸福的含義,而在這些人之中,有的以為腰纏萬貫的財(cái)富就是幸福,所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實(shí),所以欲望從未被滿足,以至于年耄垂死時(shí)還對(duì)他的財(cái)產(chǎn)念念不忘,諸如此類的還有許多,無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。

前不久‘走基層’活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福,而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國(guó)泰民安,生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’,而這與《大道之行也》中大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦,使老有所終,壯有所用,幼有所養(yǎng)

其中的思想不謀而合,從中可以看出,幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。

幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,任何人都能找到自己的幸福,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn); 關(guān)鍵是肯為幸福付出,才能收獲幸福; 而且要對(duì)自己的收獲予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的內(nèi)心; 要滿足于自己所擁有的,知足者方能常樂。

知足常樂作文 篇6

“命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求?!奔幢闶悄阋簧凶羁释玫降臇|西,你與它無緣,或是它在山的另一邊,你卻在山的這一頭都是強(qiáng)求不來的。如果你懂得知足,你則將常樂。

有一民間故事:胡九韶家境貧困,一面努力努力教書,一面耕作,但僅可溫飽。每天黃昏時(shí),他都要到門口焚香,向天拜九拜,感謝上天賜給他一天的清福。妻子常笑他:“一天三餐都是菜粥,怎談清福呢?”他說:“我首先很慶幸生在太平盛世無戰(zhàn)亂。又慶幸我們家能有飯吃有衣穿不至于挨餓受凍。第三慶幸家里無病人,獄中無囚犯,這何不是清福呢?”正是因?yàn)樗@種知足的心態(tài),所以他一生都是滿意的,雖然沒有當(dāng)多大的官,但正如他所說,不至挨餓受凍不至老殘病死便足矣,這樣他將會(huì)一生都快樂!

傳說八仙中的呂洞賓下凡見一少年坐在地上哭,他問:“你為何要哭?遇何困難了嗎?”少年說:“我母親臥病在床,無錢醫(yī)治,本想做工賺錢,可母親無人照顧?!眳味促e很高興,難得世間有如此孝順之子。于是他將路邊的一個(gè)石頭變成了金子給孝子,他卻搖頭。呂洞賓更欣喜這孝子竟是不貪戀黃金的君子,呂洞賓向他問為何不要,他答:“你給我的黃金總有用完之時(shí),我只要你的金手指,想用便一指,遍地都是黃金?!眳味促e失望,飄然而去。

倘若少年不要這枚黃金,也許呂洞賓會(huì)執(zhí)意要給他幫助,讓他們一生快樂吧!但也是因?yàn)樾『⒌呢潙僮寘味促e放棄原始的“慈善”之心!

人的欲望是個(gè)無底洞,永遠(yuǎn)都沒有能補(bǔ)滿的那一天,即使完成了最初的夢(mèng)想也不會(huì)忘我的興奮,因?yàn)樾牡桌飼?huì)有另一個(gè)聲音,在說:“只達(dá)到這個(gè)地方,離……還有好遠(yuǎn)呢!”

羅馬哲學(xué)家塞尼遜有句名言:“人最大的財(cái)富,是在于無欲?!边@里所講的“無欲”并不是真正的完全沒有想要的,而是指“沒有過多的想要的,沒有無止盡的想要的東西,”這就是人最大的財(cái)富,只有知足了,才會(huì)永遠(yuǎn)而帶笑容,永遠(yuǎn)——快樂!

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