資治通鑒心得感悟

資治通鑒心得感悟。

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資治通鑒心得感悟(篇1)

專業(yè)課：金融102姓名：鄭匯祥學(xué)號：020********

課余時間的合理利用能夠很好的提升一個人的全面素質(zhì)，增強自身的綜合能力。所以我在寒假期間略讀了《資治通鑒》。從中學(xué)到了許多。

《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記

記錄了從東周到五代，1300多年的歷史。司馬光編成這部四百多萬字的巨著，一共花費了十九年的時間。這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。

這就是品質(zhì)，它在今天仍然很有價值，對我們的生活不可或缺。

《資治通鑒》所記載的歷史，每朝每代都有著和周邊少數(shù)民族特別是游牧9 ^3 o, _$ vx* ?3 u/ r民族斗爭的記載，相比之下，中華文化是優(yōu)秀的，而那些游牧民族的文化要遜* w, ?& e1 5 z" yb( r# m把歷史和文化延續(xù)到今天的主要原因。

) b! k* t! c3 h1 k) 記載中的無論哪個民族，都仰慕中華文化，就算占了中原，也都學(xué)習(xí)中華

b%l，c4b“u3l文化”，這是我國文化先進(jìn)性的證明。

下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。

戰(zhàn)國是期是一個崇尚詭計的時代，數(shù)百所學(xué)校大量涌現(xiàn)。然而，成本最低、效率最高、破壞力最大的是反圖。反陰謀有多種形式，但它無一例外地針對人性中最脆弱的部分。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。

因為敵人和小人的反間，

最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成；損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，

趙括取代了廉頗，甚至為秦坑殺了40萬人。歷史實實和對策聯(lián)系在一起的太多，肯定會繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠(yuǎn)不可能是完整的，人性總是可疑的

還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以酷刑為名，改革手段太殘忍，怨恨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。

更重要的是，他沒有得到虔誠王子和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被炸毀了?！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，

亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過急。讓我們談?wù)勌诨实邸? 他是一個明知而有遠(yuǎn)見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。

光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。

君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：

一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。

每個人都有人的本性，本性中有光明的一面，也有陰暗的一面，誰能突破$ h0 ^, ?1 n6 d$ d2 s6 j% {人性的限制，哪怕在某一點上突破了，都能成就很大的事業(yè)。唐太宗突破的點比較多，也就注定了他是千古明君。

而小人們，往往針對人性下手，不僅針對陰暗的一面，也針對光明的一面。結(jié)果無數(shù)的人中招，可以說是小人戰(zhàn)勝了他們，更可以說是他們沒有戰(zhàn)勝自3 y. @/ n5 o- + c:

j×q%e4@，p&t$u3 o沒有克服人性的局限性。

可見人性的巨大力量。"

掩卷沉思，感覺那無盡的歲月像一座山，逝去的歷史像一條河，而我們祖% g% w! i^3 x+ `先造就的壯麗與輝煌，永遠(yuǎn)銘刻在史書上，散發(fā)著耀眼的光芒。

資治通鑒心得感悟(篇2)

古人云'以史為鏡，可以知興替','以人為鏡，可以明得失'.以史為鏡吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，可以面向未來；以人為鏡借鑒古人得失，可以提高自己。齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞，在他們身上，我懂得了人要守信用，守信方能立足，守信方能取信于人；韓信能忍胯下之辱，成就日后功名，讓我懂得了要學(xué)會忍耐，小不忍則亂大謀；劉秀登基，韜光養(yǎng)晦，這就不難理解為何我國改革開放以來一直采取韜光養(yǎng)晦的政策；諸葛亮審時度勢，讓我明白應(yīng)該知己知彼，把握機遇，方能百戰(zhàn)百勝……

清朝人王鳴盛說：“天地間必有書，讀書人必有書讀。'指的就是《資治通鑒》。

讀一讀這樣的經(jīng)典，感受它的深刻魅力和內(nèi)涵，會讓人受益匪淺。雖然在今天，我們的時代潮流、我們的方針政策、我們的大眾思想以及我們的追求目標(biāo)都已然不同于古時候，但是這并不意味著像《資治通鑒》這樣的經(jīng)典就是失去了它的作用，無論是從國家的治理還是個人的修養(yǎng)以及長遠(yuǎn)發(fā)展方面，我覺得依然有它的借鑒意義，依然有它鮮活的生命力。

資治通鑒心得感悟(篇3)

《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，書名取自“鑒于往事，有資于治道”之意。它是北宋時期司馬光歷經(jīng)19年，嘔心瀝血創(chuàng)作完成的代表作。爸爸見我喜歡閱讀歷史，就推薦我看由近代作家柏楊注釋的《白話資治通鑒》。

柏楊版《白話資治通鑒》共分72冊，記錄了從戰(zhàn)國時期至五代十國，共1362年的歷史。伯楊不僅把文言文翻譯成白話文，還加了許多評論。語言流暢，內(nèi)容豐富。一拿到它，我就深深地被它迷住了。

司馬光和柏楊都太有才了，竟然把復(fù)雜的歷史寫得繪聲繪色，讓人一目了然。我已經(jīng)讀到了第十冊，從戰(zhàn)國一直到新朝滅亡。在《資治通鑒》前六卷的歷史上，西漢的崛起給我留下了深刻的印象，其中漢代皇帝劉鶴給我的印象最深。

漢武帝是在漢朝即位最久的皇帝，即位長達(dá)55年。他東征朝鮮，西征西部，南剿閩越，北逃匈奴。

漢武帝是與秦始皇齊名的明朝皇帝。可晚年也干了許多糊涂事：外不愛護(hù)百姓，內(nèi)不管理朝政，而且寵愛奸臣，宮里殺害太子。

隨后我看了漢朝中期到新朝滅亡，王莽被砍頭的時期。王莽是歷史上著名的人物。他本來是漢元帝皇后的侄子。

我年輕的時候，我父母早逝。他謙虛好學(xué)，為人仗義，獲得了上自太后（劉奭皇后），下自百姓的一致好評?？僧?dāng)他慢慢把權(quán)力都集中在自己手里之后，聽信“漢高祖讓位給王莽”的謠言，毒死漢平帝，自己當(dāng)了皇帝，西漢王朝就這樣的滅亡了。

(可當(dāng)他篡位以后，因為崇尚古代，不顧一些大臣的反對，按照自己的設(shè)計發(fā)起了大改革。結(jié)果不僅沒有成功，紅眉綠林領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模農(nóng)民起義也沒有成功。就是因為王莽過分**，不愛護(hù)百姓引起的。

等爆發(fā)了農(nóng)民起義之后，他還聽信讒言，不去鎮(zhèn)壓。劉秀在昆陽獲勝后，王莽如夢般醒來，但他的主力被殺。最后，王憲砍掉了王莽的頭，憤怒的人們把王莽的頭踢來踢去表示憤怒。

王莽年輕時的朋友們當(dāng)然沒想到他會這樣。

這讓我想起了近代中國的國共戰(zhàn)爭。在第二次國共合作之前，國民黨占上風(fēng)，號稱百萬雄師，可到第二次國共合作之后，局勢竟大有改變，共產(chǎn)黨發(fā)展迅速，節(jié)節(jié)勝利，到最后統(tǒng)一中國。這是為什么呢？

我認(rèn)為應(yīng)該是國民黨大部分將領(lǐng)出身高貴，很多還是軍閥，不知民間疾苦，自然也不愛護(hù)老百姓，老百姓也不擁戴他們。共產(chǎn)黨的大部分將領(lǐng)出身卑微，深知老百姓的痛苦，愛護(hù)老百姓，老百姓自然也愛護(hù)他們，所以共產(chǎn)黨笑在了最后。我還知道一個原因：

共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東讀過很多遍《資治通鑒》，漢武帝和王莽的故事他也引以為鑒了。共產(chǎn)黨坐江山之后，如果不愛護(hù)百姓的話，應(yīng)該就和王莽在位時期沒有太大區(qū)別了。

我才看完10冊的《白話資治通鑒》，可是這10冊就把三個王朝（秦、西漢、新朝）的盛世以及黑暗的時代都細(xì)說了一遍。真是“鑒于往事，有資于治道”?。?/p>

資治通鑒心得感悟(篇4)

原創(chuàng)： 趙健雄

《資治通鑒》之意是"鑒于往事，有資于治道".

這部書在匯總中國古代政治智慧方面的成就，是無法超越的，也是無可替代的。其實質(zhì)是政治經(jīng)驗的總結(jié)。

我認(rèn)為這本書之所以在古今都是偉大而獨特的，最重要的是因為六個原因。

司馬光學(xué)有著深厚的歷史涵養(yǎng)。

早入仕途，投身政治，官至宰相，深諳政治之道。

人品貴重，老成謀國，有圣賢之風(fēng)。

英宗和神宗兩位皇帝互相扶持，資金、頭銜、助手、藏品和秘密檔案全部到位。

有十五年賦閑時間。

不受政治**和打擊。

綜上，我們完全可以稱《資治通鑒》為帝王教科書，是一部不可能有第二個人能同時滿足以上所有條件而寫成的鴻篇巨制。

《資治通鑒》上起春秋戰(zhàn)國之交，下至宋代建立以前，包含一千四百年左右的歷史，篇幅長達(dá)二百九十四卷。

本書以“國家的興衰，人民的團結(jié)，善可為法，惡可為戒”。

舉個例子。

司馬光認(rèn)為，君主可以分為兩類：開國君主和繼承君主。開國君主中有轉(zhuǎn)型成功的漢光武帝劉秀，也有轉(zhuǎn)型失敗的梁武帝蕭衍（就是當(dāng)年《瑯琊榜》里迷倒萬千少女的靖王殿下蕭景琰原型）。

司馬光著重寫"劉秀"將"卓茂"升為太傅而突出其看重忠厚之人對于治世而言的重要性，這一點在戰(zhàn)爭時期體現(xiàn)不出價值，但戰(zhàn)爭終會結(jié)束，作為領(lǐng)導(dǎo)者，提前做準(zhǔn)備是成功轉(zhuǎn)型的必備素質(zhì)。

至于蕭衍，拒絕申辯是其死亡的重要原因。領(lǐng)導(dǎo)者要表彰敢于直諫的下屬，君臣之間，平衡為好，君雖然掌大權(quán)，但是由于臣下將其關(guān)進(jìn)制度的籠子里，君主亦不可濫權(quán)。這種關(guān)系是中國歷史上最好的，只有在宋代。

我們應(yīng)該知道，“君臣平衡”是皇權(quán)時代的王道。

所以，《資治通鑒》才會開篇如此奇特，首句說道"初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。"這是以三家分晉這個歷史事件開始的。在這一點上，《資治通鑒》與《史記》不同，司馬光強調(diào)其晉大夫身份說明了韓趙魏三家屬于僭越，但是，如此的禮崩樂壞并非三晉之壞也，乃天子自壞也，其意為：

獎罰分明是很重要的，若僭越行為可以得到贊賞，那么誰會守規(guī)矩，后續(xù)效應(yīng)很可怕。

在司馬光的治國理念中，有一個非常核心的理念：掌握法律的人必須首先遵守法律，即司法機關(guān)必須首先遵守法律。

資治通鑒心得感悟(篇5)

“以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰，以人為鑒可以明得失，以史為鑒可以知興替?！薄顿Y治通鑒》中的歷史故事有很多很多，蘊含的人生哲理、民族精神、時代內(nèi)涵也有很多很多，需要孜孜不倦、認(rèn)真體會。據(jù)說，偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)將《資治通鑒》讀了17遍。

所以，想要真正了解歷史，還須細(xì)細(xì)地品讀，就讓細(xì)膩而悠長的歷史滋潤我們的成長，伴隨我們進(jìn)步吧！

（信息科張新博）

讀資治通鑒有感（二）

寫于長卷邊上

寫在筆記之前

我不知天高地厚地于書目中選擇了較為熟悉的《資治通鑒》，待打開書目才倒吸一口冷氣——沒想到這么多?？吹较喈?dāng)難懂的文言文和隨處可見的字名，就是暈倒。

《資治通鑒》當(dāng)真是卷帙浩繁，非歷史專業(yè)的學(xué)生怕是窮盡一生也讀不完這本書。我呢，也不過是刪繁就簡，擇其精要幾篇是囫圇吞棗地看，本來沒有資格寫什么長評。然而，我記得錢鐘書先生的教導(dǎo)：

我自然不“具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷?！蔽业贸姓J(rèn)，這本大書很大，我讀不完，只得將于長卷邊角處寫下的一些不成體系的零星隨感拿出來，而那卷軸上尚有大片的空白要我用一生細(xì)細(xì)填補。

那《資治通鑒》，自然也是值得人這樣做的。

知人論世

孟子云“知人論世”，先圣所言不能不聽，所以縱然書讀不成大半，作者總一定要了解地透徹。

此書看似是多人的團隊歷時十九年編寫而成，每一個小小的段落究竟由何人執(zhí)筆，已然淹沒于歷史的塵埃中無法考證，不能不說是個遺憾。可若是想達(dá)到“知人論世”的目的，那么只要知道主編是司馬光就已經(jīng)足夠。畢竟，每一個執(zhí)筆者下筆時所貫穿的精神，全部歸于主編，那么整本書所擁有的彪炳千古的榮耀，也自當(dāng)歸于司馬光一人。

司馬光，整個生平挪來此處未免有湊字?jǐn)?shù)之嫌。簡要概括便是：小時了了，大時上佳；溫良謙恭，剛直不阿，名滿天下。

他的名聲在于他的作品和他的對手王安石。身為元祐黨人的“首犯”，他一生跌宕起伏卻未曾放棄自己的信念，一心為民，當(dāng)?shù)蒙稀叭寮掖筚t”四個字，與王安石本人的性格品質(zhì)形成了反差，怪不得他能取得新舊黨政最后的勝利。

可惜，他本人秉持的不愿變法的信念是否正確，有待商榷。

從歷史中獲取經(jīng)驗本是好的，可是過度沉浸于歷史之中，不免有些人會染上些歷史虛無主義的毛病，悲觀于人性，悲觀于改變的后果，寧可抱著一堆老古董自沉昆明湖也不愿看到這個世界換了一個自己不認(rèn)識的樣子。司馬光反對王安石變法，并不是因為他沒有看到人民群眾混亂危險的諸多原因。

當(dāng)日，周朝的那位圖書館員，也是因為這樣，才留下了幾百字近乎遺言的箴言，然后轉(zhuǎn)身出關(guān)，背棄了尚在愚昧中無知的整個民族——我始終以為那是知識分子絕不該有的背棄。他塌陷的脊梁由日后看透冷暖卻入世不悔的仁人志士一點點地?fù)纹稹?/p>

所以，我讀書總存著三分小心，提醒自己，史為今用，莫要為史所縛。

虛美隱惡——帝王策

梁啟超說過，書寫成什么樣子，關(guān)鍵在于書是寫給誰看的。

《史記》雖是朝廷資助的官修史，可由于司馬遷個人的歷史因素，這書大半是為了成全自己而寫，所以寫得異彩紛呈，價值觀十分多元。所謂“不虛美，不隱惡”，為人稱道。

那么《資治通鑒》是寫給誰看的呢？是當(dāng)權(quán)者建議他們以史為鑒。正如童話故事里每一個正直善良的小紅帽都能打敗丑陋**的大灰狼，為了達(dá)到勸誡的目的，司馬光也不得不于書中隱去些內(nèi)容，達(dá)到宣揚自己價值觀的目的。

就像在寫劉備的時候，《資治通鑒》原封不動地從《三國志》抄來三句話：“有大志，少言語，喜怒不形于色?！眲涞男蜗髢H憑這短短幾個字就躍然紙上，極妙，好似歐陽修“逸馬殺犬于道”一樣的簡潔有力度。

能只抄三句而比原文妙上數(shù)倍，是司馬遷的本事。

可是呢，這樣的簡潔背后卻是真相的缺失，事實上，《三國志》的描寫可謂長篇大論，寫先主愛華服美食，不愛讀書，諸如此類，雖不能說是全部真相，也是誠心誠意地嘗試為讀者展示歷史本來的樣貌。

可是《資治通鑒》，一本帝王枕上策，放棄了史家對于真相的堅守，以媚俗的姿態(tài)喊著，“恭迎圣上”。

我本該大肆駁斥這種“媚俗”的“虛美隱惡”，以此來表達(dá)我對《史記》的敬仰之情?？晌矣謱嵲诓蝗?、不愿。這種有選擇的記錄，不是為了掩蓋歷史的真相，不是為了一己升官發(fā)財，甚至不會帶給自己一丁點的好處反而留下詬病的污點，司馬光只是單純盼望著，此書所宣揚的價值觀，能夠?qū)Φ弁跤兴鶈⑹?，讓他們更好地治國齊家平天下；同時，也對士大夫在政治上起到警示作用。

也許《史記》以其更為復(fù)雜的價值觀而顯得更加深沉偉大，但這無法掩蓋《資治通鑒》在《史記》之后影響力之大的光芒，這本書秉持的儒家義理，雖純粹簡單而直擊人心，如同黑暗中的星星殘燭，雖微弱而與日月同光。

談笑間，檣櫓灰飛煙滅

資治通鑒寫下的從周到五代后周，1326年來的歷史，江山易主人心動蕩，確實是一段寫下來磅礴大氣的歷史。整段歷史就是零和博弈。所謂“零和博弈”，如果不背書上的術(shù)語定義，那就是八個字“不是你死，就是我亡”。

勝者自然為正，輸者大勢已去、跪地求饒，斷無第二條路可想。

故而，本書中戰(zhàn)爭描寫極妙。

我最愛《淝水之戰(zhàn)》一篇。

開篇，借桓沖之口作者道出了對于謝安及諸小將的憂慮：“謝安石……不閑將略……遣諸不經(jīng)事少年拒之，……吾其左衽矣！”，此是欲揚先抑，然后是謝石走馬上任，第一把火就讓劉牢之挫其前鋒“以老秦師”，以一敵百，第二把火軍紀(jì)嚴(yán)明，引得后秦“草木皆兵”，第三把火就是驚世的淝水之戰(zhàn)，用“半渡而擊”的老套計策，大敗秦軍：

“自相蹈藉而死者，蔽野塞川。其走者聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息”。

奇絕妙絕，最妙的是寫謝安的反應(yīng)：客問之，徐答曰：“小兒輩遂已破賊。”既罷，還內(nèi)，過戶限，不覺屐齒之折。

這樣的謝安讓人覺得可愛，又讓人敬他“運籌帷幄之間，決勝千里之外”的雄才偉略，與前面的“不閑將略”對照起來，不由一笑。

從這里，我知道真正的歷史不需要任何浪漫，只要作者愿意寫那么多情。同時，這場戰(zhàn)爭的描寫也給了我許多戰(zhàn)爭理論上的思考，兵力的強弱懸殊難以決定戰(zhàn)爭的成敗，決策者的謀略膽識是制勝的關(guān)鍵因素。

與此篇類似的有李愬雪夜襲蔡州，于常人不能想處出奇謀，同樣具有借鑒意義。

結(jié)語《資治通鑒》不是一本讀一遍就完了的史書，在讀的過程中必須不斷地查閱資料，才能理解短小篇幅間蘊含的巨大信息量，我有幸拿到一本有胡三省注釋的注本，省去了許多功夫。

《資治通鑒》，書名的意義眾所周知，“鑒于往事，資于治道”，用歷史的得失作為封建帝王統(tǒng)治時的依憑。如今我雖然與治天下毫無關(guān)聯(lián)，可是鑒于往事，也就能用更深遠(yuǎn)的眼光去看待現(xiàn)在發(fā)生的事情。我想這就是《資治通鑒》帶給我的最好的啟示。

讀《資治通鑒》有感（三）

《資治通鑒》是一本編年體史書，說的是從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

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