童年秘密讀書心得。
當我們積累了新的體會時,我們可以通過心得體會抒發(fā)內心的想法。心得體會的內容因人而異,心得體會怎么寫才更吸引人呢?經編輯精心推薦接下來為大家介紹的是“童年秘密讀書心得”,請仔細研究本文的內容!
二、放手,讓孩子自己動手做
往往**無意識的行為妨礙了孩子的成長。
不要過度干預孩子的行為,也不能因為害怕孩子陷入危險而采取許多措施,這樣的過度保護忽視了孩子內在精神的發(fā)展,影響孩子的能力發(fā)展,孩子就如此被限制在了一個狹窄的感知范圍內。兒童受到保護,與自然環(huán)境的接觸大大減少,受到越來越多的限制。“正?;皇前押⒆又糜谖kU的境地,而是讓孩子在此過程中學會謹慎地認識和控制危險,從而即便身處險境也能夠生存”。
**在兒童想獨立完成某事的過程中無意地設置了許多障礙,將孩子排斥在環(huán)境之外,不理解孩子工作的重要性,顧慮太多,應放手讓孩子動手做。**往往會無意識地用自己的行為標準來衡量兒童的行為,判斷孩子不行又不能,因而“幫助”孩子解決問題,破壞了孩子建設性行為的發(fā)展。長久的幫助讓孩子對**有依賴性,而懶于自己動手解決問題,久而久之富有活力的創(chuàng)造性思維漸漸衰退,轉而對**的命令絕對服從,成為大眾眼里的“乖孩子”。
這種“乖孩子”往往很受**的歡迎,而孩子也能從中體會到順從**的好處,而壓抑自己的想法,放棄自己的主見。
兒童容易受到暗示的影響,禁令限制了他們的活動。
**的生活節(jié)奏強烈而迅速,我們應該學會等待孩子,主動適應兒童發(fā)展的需要,不要把自己快速的生活節(jié)奏強加在兒童身上,應鼓勵兒童,引導兒童。
蒙臺梭利呼吁兒童的發(fā)現和解放,讓每個孩子的潛能都能自然和諧地發(fā)展,從而展現出更好的個性。
三、**對孩子的誤解
**往往無意中的失誤使兒童在釋放潛能過程中受阻,造成兒童心理創(chuàng)傷而心理混亂,需求得不到滿足而表現出沒有活力,這種自我保護的反抗被**看作是任性、發(fā)脾氣。**大多數都知道孩子的心理矛盾,但很少嘗試緩解兒童的心理矛盾。
**用自己的意志和思想來代替兒童的發(fā)展遵循自然規(guī)律。孩子的處境仍然很糟糕,他們沒辦法申訴,沒法自我保護,正如蒙臺梭利所說“兒童正是那些痛苦無法表達和傾訴的承擔者及受害者”。
兒童被認為是破壞社會秩序的人。人們往往把自己的意志強加給他們,壓制孩子的天性,使孩子成為**控制的奴隸。
局限:蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強調工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,在學習蒙臺梭利的教育理論和方法的過程中,我們應該根據一切為兒童服務的目的合具體情況,加以利用、改造和創(chuàng)新。
(傳聞蒙氏的偽書太多,盡信書不如無書。蒙臺梭利最早教育的都是貧窮人家上不起學的孩子,而現在的蒙氏教育都要砸大把銀子才能上的特權班,不得不讓人感到心酸。)——引某豆瓣網友書評
啟示:教育要引導人的自然成長,為孩子創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,深刻理解和尊重他們。引導他們,主動適應孩子的節(jié)奏,耐心等待他們的自我修養(yǎng),教育的方法應該以孩子為中心。
以下資料可做參考:
《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。
更確切地說,童年是生命中最重要的部分,因為一個人是在早期形成的?!薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現人類的秘密,正如科學的調查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣。”
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。蒙臺梭利在書中詳細生動地描述了兒童的生理和心理特點,揭示了兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世界知道,孩子們有著豐富的潛能,但只有在適合他們年齡的環(huán)境中,他們的心理生活才能自然發(fā)展,展現出他們內心的秘密。
一些兒童之所以不能正常發(fā)育和成長,主要是因為他們被**忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:
幼兒教育的原則和方法應該是理解和尊重兒童,根據兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實現自身潛能提供必要的幫助。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強調工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,在學習蒙臺梭利的教育理論和方法的過程中,我們應該根據一切為兒童服務的目的合具體情況,加以利用、改造和創(chuàng)新。
這樣的孩子長大后,會有自己的成就、自己的生活方式、自己的生活經歷;在這一生中,他一直為自己而活,實現了自己的價值和尊嚴。
1、讓孩子自主學習。他會按著自己的想法去嘗試,去獲得自己的經驗;只有他自己形成的經驗,才能成為他的知識與能力;大人灌輸給他的知識,就像水倒在杯子里,融合不了,水還是水,杯子還是杯子。
2、讓孩子人格獨立。首先,要培養(yǎng)孩子在日常生活中的自主能力和決策能力,培養(yǎng)孩子獨立思考和行動的能力。別以為喂飯、幫孩子穿衣服是小事。他們是生活中的小事,讓孩子變得依賴,失去自我。
3、珍視孩子的不同。你不必把你的長處教給孩子。孩子不是你生活和思想的復制品。孩子們的想法和你的不同,這是最寶貴的。你需要保護和鼓勵它們,這是創(chuàng)造力和創(chuàng)新的開始。
4、給他創(chuàng)造環(huán)境與機會。孩子的學***,是需要父母去創(chuàng)造的,有的可以帶到家里,如玩具、各種材料;有的需要走出去,到社區(qū)、自然界、有其他人群與景觀的地方;發(fā)現了孩子的興趣,可以找專業(yè)的機構或老師進行培養(yǎng)。
5、學***必備的育兒知識。比如孩子不同月齡的敏感期與學***,了解孩子了,才知道怎樣為他準備環(huán)境,怎樣做一位引導者,怎樣成為他的朋友。
6、要有無私的愛、寬容的心。傷害孩子最深的不是別人,而是父母。家長要放下偏見,正視功利主義,允許孩子犯錯,對孩子改正錯誤的努力要始終有信心和耐心。
7號。想改變自己,提升自己的修養(yǎng),你的言行,你的思想境界,都是孩子的榜樣。
8個。幼兒園和小學畢業(yè)后,教學可能會千篇一律。然而,學校學習和課外自由選擇的結合將使孩子們快樂成長。忌諱的是,你仍然沉迷于孩子們課后的考試和比賽。如果這些孩子不喜歡,你不必強迫他們。否則,他們就會受苦。
孩子的天性一旦釋放,就像春天的天野,開滿了各種各樣的花。這種自然美遠比花盆里的花草美。這樣的美,才是父母給孩子的一生的祝福。
過度保護的不利之處。
過度保護阻礙了孩子獨立性的發(fā)展。孩子會因為父母的過度保護而感到自卑和害怕挑戰(zhàn),導致他們缺乏經驗。受過度保護的孩子到了該長大的年齡卻總是讓人覺得他長不大,到了而立之年,凡事仍不能自立,沒有長輩陪在身邊就惶惶不可終日。
有人把這樣的人叫做“30歲兒童”。
過度保護在壓制孩子的求知欲和學***性的同時也不利于個性的發(fā)展。研究證明,過度保護會使孩子依賴性太強,人際交往能力差,缺乏自信心,自理能力差,膽小,肢體靈活度差等等??此菩∈碌摹安粫约撼燥垺薄ⅰ安粎⑴c小朋友的各種活動”,都會使孩子產生心理負擔,覺得自己處處比別人差,不能融入同齡人中,漸漸失去自信心,對什么都提不起興趣來。
過度保護,使孩子缺少了成長過程中的磨礪,容易造成孩子的軟弱閉塞、膽怯無能并逐漸養(yǎng)成膽小怕事的性格, 同時使孩子和社會之間豎起了一道墻,孩子在無形中遠離了社會,長大以后就會難以適應社會。所以,受過度保護成長的孩子,在社會上會遇到許許多多的問題。
孤獨的保護其實是一種傷害
歡迎您的**,
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讀了蒙臺索利的《童年的秘密》、孫瑞雪老師的《愛和自由》,我很激動,我為了解了兒童成長的秘密而激動!我一直贊成給予孩子更多的探索自由,這一觀點得到了理論上的支持!
那天晚上,我和笑媽在msn聊得很晚。她說她覺得汀汀的教育是成功的,沒有必要改變她的方法!看來誤會太多!在這么多天對丁丁教育的反思和對蒙臺梭利理念的消化中,我越來越發(fā)現,我和父親對丁丁相對寬松和自由的教育是正確的,我們會繼續(xù)堅持下去!
我記得是2年前,有媽媽在教育論壇問張教授,為什么孩子不太粘媽媽,她覺得跟孩子關系很好,可媽媽上班去了,孩子很痛快的跟媽媽再見,媽媽覺得特失落。張教授回答說:你對孩子的愛感覺足夠了,孩子對你的愛更滿意。
這樣很好的!
這一回答,就如我看了《愛和自由》這本書的感受是一樣的,就是一種強烈的頓悟:"噢,原來是這樣啊!"我一直以為孩子老粘媽媽是孩子在表達愛媽媽呢,原來是表示孩子在索要媽媽的愛!
張教授這幾年給大家答疑,我看到最多的一句話就是:"你和孩子的依戀不夠!“我相信,這里沒有不愛孩子的人,素質應該比較高。他們怎么能不想和孩子建立良好的關系呢?
我們到底哪兒做得不夠?張教授說:"做家長的,必須了解孩子在想什么,孩子到底要什么!
孩子的需求是什么!"
孩子到底需求什么呢?蒙臺梭利發(fā)現了:孩子要愛!
要自由!孩子天生就有“精神胚胎”,孩子的成長符合精神胚胎的“自然趨勢”。如果孩子的“精神胚胎”得到充分的自由,他將通過自我選擇建立一個健全的心靈。
愛孩子很少有人覺得自己做得不夠。因為對汀汀的愛,我很少思考我和汀汀之間的依戀是好是壞。我覺得我對汀汀挺上心的了。
我從懷孕就辭職在家,一直自己帶孩子,請保姆幫忙也只是生活上的一些幫助,帶孩子睡覺、教育孩子都是我們自己。汀汀跟我們的關系一直還不錯。
我記得丁丁一歲多的時候,我給他講了一個故事:小老虎皮皮去找他的媽媽。說到小老虎皮皮找不到媽媽哭,丁丁哭得很慘!
才1歲多啊,我還沒怎么上班呢啊,每次出門回家他也沒哭過啊!我就琢磨汀汀怎么天生多愁善感?。?/p>
看了《童年的秘密》,我知道了,其實小孩子真的是有精神(心理)胚胎的,他是有感知的!在汀汀4個月的時候,我曾經出差工作過2天!那兩天汀爸帶著孩子,說汀汀老是滿屋子找人,他是在找媽媽。
我相信,講到小老虎皮皮找媽媽時,一定是喚起了他曾經的相同的感受,他理解那種感受,所以他也哭了!前幾天在公共汽車上我突然想到,我忍不住哭了起來。我醒來,我給了孩子的愛,絕對沒有孩子想要的那么多!
孩子們從出生起就通過感情認識世界。很多時候,因為年輕,他們覺得自己不懂事,常常忽視他們,傷害他們的心,但他們還不知道。
我曾打過汀汀幾次,他1歲多點時,曾關他小黑屋,結果發(fā)現他不怕黑,自己在黑屋子玩上了。后來,我打了他的手,發(fā)現他并不害怕。后來,我打了他的屁股,他很害怕。每次打了他,他都很委屈。
我一碰到丁丁,丁丁的父親就氣憤地對我說:想想你是在發(fā)泄情緒,還是在幫助他!現在回過頭來看,發(fā)現大部分是我不對。
有一次我抱著汀汀說:媽媽真喜歡你!他問我:
我淘氣的時候你也喜歡我嗎?我說也喜歡!他堅定的說:
不,你不喜歡!當時我聽了心里挺難過。我覺得我打他是在教育他,為他好啊!
后來我去問汀爸,汀爸在處理跟汀汀的沖突上很有一套!我問他:"在孩子無理取鬧,耍賴的時候,特別沒理的時候你覺得怎么辦最好?
他說:“抱著他,讓我的心貼近他的心,讓他感受到我的愛?!薄?抟埠茫鎰e的也好,反正是讓他情緒先穩(wěn)下來,等他情緒好了,再回過頭來慢慢跟他講,剛才他有什么不對的,這時候一般他能聽進去了。
"這個方法真的很湊效。如果孩子不覺得你真的愛他、為他做好事,他會抵制你對他的壞態(tài)度,然后抵制你的要求。盡管他是被大人的權威強迫去遵守一些大人制定的規(guī)則,但一旦大人不在身邊,他還是做了同樣的事情!
打孩子,呵斥孩子,我發(fā)現,會非常傷害大人與孩子之間的關系,最后孩子往往記不住是為什么挨了打挨了罵,但家長對他的責罵,給他帶來的委屈,給他帶來的傷害,在心里會留下很深的印記。
幾天前,我覺得早上教張教授很好:孩子需要在愛的沐浴中成長。如果孩子得不到足夠的愛,會給他們帶來很多問題。
這些問題可能會成為心理深處終身的陰影。教育孩子,愛是第一位的,是基礎。缺乏愛的孩子教育免談。
我們認為孩子是否獲得愛,不是媽媽、爸爸認為自己是多么愛孩子,而是孩子感受到多少父母的愛為標準。解決對孩子的依戀,從對孩子的依戀,也是媽媽理解大愛、愛對生命的依義。也是自己逐步走向成熟。
愛是心靈的激動,絕不是一種招數。依戀的標準是什么。很簡單,孩子今天沒看見媽媽,她非常想念媽媽,媽媽回到家,孩子會撲到媽媽的懷里,和媽媽親。
作為媽媽,今天沒有見到孩子,心理非常難受,心理急切的要回家見孩子。當把孩子摟到懷里,有一種十分幸福的感受。依戀是雙方的愛。
一直沒有時間閱讀這本書的內容,忙于學生作業(yè)批改,忙于聽課備課,鮮有時間能安下心來靜靜的去閱讀,這兩天才有心思捧起書來,細細的讀一讀,真的是本好書。
蒙臺梭利的作品,只停留在師范學校的教科書中,做為當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家,她一生致力于兒童教育事業(yè)。在書中,她深刻的揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明**對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。童年是人類生存的基礎,兒童是人權之父。只有發(fā)現和解放兒童,我們才能有一個更好的未來。
本書分為三個部分:精神胚胎、新教育、兒童與社會,并用十章來描述兒童的各種現象。初讀前言,便覺得有句話說的很好“兒童在整個童年期都是受難者,因為學生時代過去以后,他就不再是兒童了。
在此,科學又急急忙忙的去拯救他們”。反思我們面對的孩子,他們正經歷著最好的小學時光,對孩子來說,誰是最重要的?我們現在的教育給孩子們帶來了什么樣的影響?
任何影響到孩子的事情都會影響到這個最微妙最重要的焦點。在這個焦點中,所有的生命內容都是活的,其中包含著許多精神的秘密,因為**式在這個焦點中正式形成的。
因此,本書對小學教師開展工作具有一定的指導意義,對學生的心理狀況和教師的應對措施有一定的分析。還值得我繼續(xù)學習。
此外,書中還提到,新教育的基本目的是發(fā)現和解放兒童。試想今天,我們在解讀孩子的“一百種語言”,在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切也正是因為了發(fā)現兒童的渴望。
作為教師,我們無疑是深愛著自己的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與**。
對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。
所以,作為一名幼兒教師,當然首先是作為一名**。在我們意識到人們還沒有真正理解兒童之后,我們應該開始解決兒童與**之間的沖突。學會分析孩子的心理,了解他們的想法,了解他們的需要,重視他們的精神世界。
我認為,教師的行為、教育方法和理念無疑會潛移默化地傳遞給家長,從而影響一代人的生活。兒童內心的真實景象,它與我們平時主觀認為的兒童的想法是不同的,這也許就是“童年的秘密”。
讀《童年的秘密》有感
隨著現代社會對幼兒教育的重視,許多蒙古族幼兒教育機構應運而生。我也一直帶著一種崇敬的心態(tài)想好好的學習一下蒙臺梭利的思想,就趁這段時間認真的研讀了蒙臺梭利的代表作《童年的秘密》,并且選擇的是馬榮跟翻譯的人教版,1990年版的。在閱讀的過程中,很多思想給了我很大的啟示,也有一些思想引起了我對現代教育的反思。
《童年的秘密》一書主要論述了四個方面,主要包括幼兒生理和心理發(fā)展、幼兒教育的原則及環(huán)境、幼兒心理歧變的分析和**與兒童沖突的克服。這本書深刻的揭示了很多我們沒有意識到的兒童心理發(fā)展的秘密,通過揭示**對于對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,并通過在“兒童之家”的實踐提出了一些解決問題的見解。在這里,我選擇了幾個對我影響最大的觀點,并對每個觀點提出了一些教育啟示。
一、 所有的**成為了被告
“我們總感覺盡了最大的努力來愛護他們的孩子,為孩子付出了所有,甚至可以為了他們而犧牲自己”當每個**看到自己受到社會的審判,并且成為被告時肯定會為自己這樣辯解。在這驚人的控告中存在某種富有啟示性的東西:它就像上帝的最后審判那樣神秘和令人敬畏:
“你們?yōu)槲椅薪o你們的兒童做了些什么呢?”蒙臺梭利認為**的這種錯誤是潛意識的,是一些無意識的錯誤,人們對于無意識的錯誤總會感覺到迷惑。雖然在書中,并沒有給出明確的原因,其實主要是**兒童觀的原因,由于**把兒童看成“白板”,看成是孤弱和無活力的某種東西等。
**要把自己當成孩子們善良和民主的試金石,任何偏離民主道路的行為都是**的,必須加以糾正。有些時候看起來是在幫兒童,其實害了兒童,并且兒童也不會因此“感恩”。從蒙臺梭利的角度來看,這是中國共產黨的一種防御機制,它不希望孩子破壞他們的生活秩序。
事實上,這也是很多家長在現實生活中溺愛孩子的深層次原因。
聯(lián)想到現代的教育,家長老師對于孩子的過分呵護,很多現象都是**的兒童觀出了問題。沒有真正的了解兒童,兒童雖然看起來一副令人憐憫的樣子,但是幼兒內含著生機勃勃的沖動力。在蒙臺梭利看來,兒童有兩種特殊的本能,一種是支配本能,主要為嬰兒提供指導和保護。也就是說,孩子不需要一直受到保護,也可以適當地進行一些探索活動。
這不由得使我想起前一段時間看的一個短片《人之初》,上邊有個美國的一所多的孩子在爬樓梯,他自己小心翼翼的在沒有大人的幫助,很好的完成了任務。當時,我忍不住帶著我們**固有的一些顧慮來看他。看完之后,我突然覺得孩子們并不像我們想想的那么無能。第二本能是工作本能。孩子們通過工作創(chuàng)造并形成自己的個性。
這種工作實際上是孩子們探索環(huán)境的活動。之所以不把它定義為游戲,是因為她認為游戲,特別是想象中的游戲,會給人帶來不切實際的幻想,而工作可以促進孩子的全面發(fā)展。不管是稱之為“工作”的活動,還是“游戲”活動,主要是想證實兒童有自己探索環(huán)境的本能。**除了充分了解兒童,我們還應該通過更多的觀察來探索兒童。
孩子們也有一定的自由空間和時間來提高自己。
二、 兒童的一些“無理取鬧”并不是“無理”的
在很多人眼里,孩子的哭鬧一般是由身體不適引起的,這也是我們最重要的。還有一個原因,也是最令我們**頭疼就是一些無理取鬧,有些令我們摸不著頭腦。在蒙臺梭利看來,孩子的這些反應都是有深層原因的。
蒙臺梭利在書中大量論述了關于幼兒心理發(fā)展的各種“敏感期”,她認為“正是這種敏感性,使兒童以一種特有的強烈程度接觸外界”包括秩序的敏感期、細節(jié)的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期以及語言的敏感期。我們應該深入了解兒童的敏感期,給他們提供一定的自由和愉快的環(huán)境,滿足兒童在這些時期的一些需要,因為很多時候一些障礙會導致兒童的心理變化。在書中,蒙臺梭利也大量論述了關于兒童心理歧變的問題,她還運用了大量的事例來表明各種歧變的現象,我們日常中所發(fā)現的一些兒童的異常行為也可以在其中找到原因,而這種歧變處理不當將會影響兒童的一生。
在現代教育中,需要了解兒童的敏感期,把握教育的敏感期,才會起到事半功倍的作用。**我們也應該給孩子們提供一個放松和自由的環(huán)境,以防止一些心理變化。蒙臺梭利強調說“我們的教育體系的最根本的特征是對環(huán)境的強調”,而這種環(huán)境并不是撒手不管、放縱或者消極的去觀察,要創(chuàng)造適合的環(huán)境必須要理解兒童和了解兒童內在需要。
對我們來說,最重要的是要消除以自我為中心的強烈傾向,真正把孩子融入一個成長發(fā)展的人、一個堅強的人當中。當我們在孩子身上發(fā)現一些不可理解甚至令人惱火的現象時,不要急于批評甚至對孩子實施冷暴力。我們應該試著分析深層次的原因,引導孩子們去幫助他們。蒙臺梭利強調兒童身心發(fā)展的密切關系,這與我們現代教育理論是一致的。
要想探索童年的秘密,我們必須要披上蒙臺梭利所說的“謙虛的罩衣”,只有到那時我們才能越來越充分地幫助兒童,促進他們的發(fā)展。
范文一:
童年的世界是豐富多彩的。同時,童年的世界里有許多秘密。當我讀完《童年的秘密》第一部分,就了解了其中的秘密。在讀這本書之前,我對童年的世界只知道一點點,也就是說,我無法解開這個謎。
讀了第一部分后,我徹底明白了孩子對外在秩序有一個敏感期。由此,我深深體會到姐姐帶外甥去娘家時為什么總是哭,也就是從一個環(huán)境到另一個環(huán)境的適應過程。揭開孩子可以有雙重秩序的秘密(即孩子有雙重秩序感)。
其中一個是外部的。這種秩序感從屬于兒童對自身與環(huán)境關系的感知。另一種是內在的,它使孩子們意識到它們身體的不同部位和它們的相對位置。這種敏感可稱之為內部定向。
),對于將來當他*的我,大有幫助,懂得兒童經常哭鬧會受到秩序的影響,不去埋沒兒童的兩重秩序。
范文二:
《童年的秘密》是一部享譽世界的幼兒教育名著。它是現代意大利著名幼兒教育家瑪利亞.蒙臺梭利(***)1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。
中文翻譯有很多版本。我讀的這本是長安出版的。
童年的秘密由三部分組成:精神胚胎、新教育、兒童和社會。本文闡述了揭開兒童成長之秘的革命性理念,這是對蒙臺梭利兒童成長特點最生動的描述。
正如蒙臺梭利所說:只有在一個適合他這個年齡的環(huán)境中,孩子的心理生活才能自然發(fā)展,才能揭示他怨恨的秘密。她認為,兒童不能正常發(fā)育和成長的主要原因是**的壓迫和**的無知,使兒童不能自由發(fā)展。
在兒童的活動中處處受到**的限制。在這本書中,蒙臺梭利詳細而生動的描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視與壓抑,提出了兒童發(fā)育中有一個敏感期的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的著作。讀完這本書,我覺得孩子的教育不簡單!
我覺得目前我國的基礎教育還不能實現兒童身心健康的健康發(fā)展。而就我身邊的許多家庭而言,很多家長對孩子的教育也與本書的理論背道而馳。他們對兒童的教育存在很大誤區(qū)。
他們不清楚孩子們真正需要什么。甚至連我都不曉得。
雖然這本書有三個部分,但每個部分都有幾個部分要解釋。我不是對每個小部分都是那么的感興趣,但對以下兩個小部分我卻是情有獨鐘的。
一、新生兒
蒙臺梭利對新生兒的描述引起了我的共鳴。我忍不住覺得她太棒了。她看到普通人看不到的地方,想到普通人想不到的地方,這是多么明智??!在新生兒的討論中,她說當一個嬰兒出生時,每個人都關心他的母親。因為她受了很多苦,她需要特別照顧。他的房間安靜而昏暗。
在我看到蒙臺梭利的思想之前我就這么想了。我沒有想到新生兒的事,只是對他的到來感到興奮。梭利說過:
很多人都忽略了對于剛剛來自無光亮無聲響之處的新生兒來說,他也需要安靜以及暗淡的光線。新生兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液體環(huán)境中長大的,所以他肯定需要好好的休息,新生兒的疲乏不僅僅來自兩個相反的環(huán)境之間的懸殊差別,而且也來自他剛剛通過自己的努力而經受的誕生這個筋疲力盡的工作。他的身體受到壓抑,就像在監(jiān)獄里一樣,甚至他的骨頭也移位了。
他來到這個世界,經歷了絕對和平與出生時難以想象的努力之間的巨大反差。他們是那么的飽受苦難,但在誕生之際醫(yī)生僅僅把一種毫無表情的目光投向他,看一眼他是否是活著的??赐赀@一部分,希望以后大家不要象現在這樣冷淡地對待新生兒,希望新生兒能得到更多的照顧。
二、敏感期
蒙臺梭利認為,兒童的生活過程中存在一個敏感時期。孩子們的敏感期在工作。一種神圣的力量正在使孩子們的無助狀態(tài)消失,并以其精神激勵著他們。蒙臺梭利利用說話的事實來證明她的這種觀點,她指出說話是整個生命過程中最難以察覺的,它與敏感期的聯(lián)系時間也最長,當我們用國一種清晰而簡短的詞語與他說話時,他會明顯地表現出高興的樣子。
但當環(huán)境中的某些東西阻礙了兒童的內在本能時,敏感期的存在就表現為一些強烈的反應。我們可以認為這是一種沒有理由的絕望,被認為是任性和脾氣暴躁。脾氣暴躁表明一種內在的障礙,一種不滿足的需要和一種心理緊張的狀態(tài)。孩子的心靈在呼喚他所需要的東西,并為自己尋求保護。
所以,不可小看了兒童的哭鬧,兒童的哭鬧必然是有原因的,而找出哭鬧的原因對于母親來說意義重大的。
其實,我們可以說,敏感期是孩子們學習的適當時期。在這個階段里,孩子可以輕松的獲得各種能力,兒童對外界的刺激特別敏感,容易接受外界信息,兒童的先天潛能發(fā)揮的最好最充分,從而容易獲得某種能力。因此,在敏感時期,我們應該為兒童創(chuàng)造一個發(fā)展各種能力的環(huán)境,使其事半功倍。
然而,**往往低估甚至忽視了兒童敏感期的作用。很多孩子從進幼兒園開始,一切時間都被家長掌握、學外語、**、舞蹈等等.家長可謂費盡心機,但是很多時候收到的效果甚微,這足以反映家長們其實并不了解孩子,不了解兒童智力發(fā)展敏感期以及對其的忽視。
**如果不了解孩子,不顧孩子的需要與發(fā)展特點,只是一味的按照自己的計劃來管制孩子,那么**必將會與孩子發(fā)生沖突。而這些沖突恰恰是**引起的。因為在這些**的計劃中,在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中,**始終像一個擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過去。
在**的眼中,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物,**們會為此感到不可理喻,并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個很緩慢的過程,他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說,這些探索確實很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。
蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練,專門做了用于訓練兒童的扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動材料,讓孩子在工作中探索發(fā)現和創(chuàng)造。
兒童的早期教育至關重要,我們不得不重視兒童的早期教育,兒童是國家的棟梁,是一個國家興旺的希望。在此我期待有更多的人去解剖蒙臺梭利的教育思想,讓更多的兒童得到自由的發(fā)展。
范文三:
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近,在學***較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。
下面我將自己讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。
從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理實體化的過程。通過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中,自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關鍵期。
在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學者強調教師只是處在主導地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己,但是,在實際的操作過程中,教師的主導作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程,包括教學內容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由空白板向豐富板發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點十分認同,我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構成的環(huán)境,由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應要求,也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應能力,當然了,此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者,主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在關鍵期內,發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應開始于兒童誕生之時,同時,幼兒教育應該遵循以下兩個原則:
一是重復練習。在兒童對外界事物處在敏感期內,正是兒童發(fā)展的關鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動(蒙臺梭利稱之為工作)時,他們就能聚精會神的不斷地反復的練***行為,直至這一行為達到其所處的年齡得承受范圍內甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。
之所以強調這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不應該限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其提供環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習,就會為兒童今后的發(fā)展提供更多的可能的空間,即使由敏感性形成的個體能力,在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合能力的提高是會有幫助的??傊?,教師要盡可多的為兒童提供能夠使兒童重復練***境。二是自由選擇。
幼兒會根據自己的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。因此,作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性,需要做的是盡可能多的為幼兒提供發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選擇。第三:
幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上**的盲目指導與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現:
心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。因此,一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。
心理歧變作為一種功能性的失調,會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者必須及早的發(fā)現這些問題,同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施,較及時,較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了,對于這些心理歧變,由于復合的形式不同,也就要求教育者應用不同的解決方案。
所以要求教育者,要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段,以便豐富自己的理論知識和實踐能力。第四:**與兒童沖突的克服。
在兒童發(fā)展的過程中,盡管**為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童一定能夠發(fā)展的很好,因為**只是從他的角度出發(fā)來認為兒童應該怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會更好。這樣**就使兒童用自己的身體,別人的大腦在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之**的幫助來發(fā)展。當然,家長也不希望自己的付出會給孩子的發(fā)展其***,只是因為他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會。
在下面的描述中,蒙特梭利談到了對兒童的教育,所有這些教育都是在尊重兒童的前提下,盡量讓兒童在最自然的環(huán)境中,在自愿和自主選擇的條件下開展蒙特梭利的工作,從而總結經驗,完成自我認識的提升!想一想。在這樣的環(huán)境下,孩子怎么會不快樂呢?我覺得這是孩子心中最放松、最愉快的事情。我們知道快樂容易產生興趣,興趣是最好的老師。只要孩子有興趣,他怕他不學習嗎?因此,作為一個孩子的教育者,首先要對孩子的心理進行一些思考和研究,這樣才能使你的教育事半功倍!
相反,如果只是一味的對幼兒進行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說什么學習成果了的。
所以,成人如果給予孩子不恰當的幫助或以不科學的教養(yǎng)觀去教導孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么,還不如做一個觀察者,給孩子充分的空間和時間,讓其自然地展現和成長。于是,從另一個角度來說,最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經綸”的父母們大吃一驚,但,事實確實如此。
于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:
一般傳統(tǒng)的學校,老師只是認識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什么;
蒙臺梭利的老師,在他面前,應該是一個還不為人所知,完全可以理解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自我照顧中獲得生理上的獨立,在自由選擇中獲得意志上的獨立,在無休志的獨立工作中獲得思想上的獨立。
愛”是人類永恒的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同,蒙臺梭利關于愛的理解是:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實現。
讀到《愛的智慧》這一章時,給我的觸動是非常大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因為在我和女兒之間也經常有這種情形。星期天,我想好好睡一覺,但一大早就被孩子吵醒了。你會覺得很煩人嗎?
讓我們聽聽蒙臺梭利是怎么說的:早上,孩子們走進父母的房間叫醒他們,這對父母來說是一件非常煩人的事情。但如果不是愛,還有什么能讓一個小家伙醒來找到他的父母呢?
黎明,當一個兒童去找他的父母時似乎是要說:“天已經亮了!是早晨了!
”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導他們,而只是去看他所愛的那些人。看到這些話,你的心里有沒有什么溫暖的東西在涌動?蒙臺梭利對孩子們微妙的觀察和心理支持真是令人欽佩。
也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們應該改變角色,及時思考,這樣才能更好地了解孩子的世界和童年的秘密。
由此再引申到我與班級里的孩子,仔細想想一些孩子平時的表現,在當時可能會覺得不耐煩,但現在再好好想想,就會知道那是孩子一種愛的表現了。感謝蒙臺梭利告訴我們這種愛的重要價值。今后,我要向孩子們學習,學習愛的智慧。---《童年的秘密》讀后感
暑假我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由**無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。
好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對我來說,是一本非常顛覆性的書籍。
其實,我們都知道有一個敏感期,那就是孩子的語言天賦。在兒童學習語言的某個階段是驚人的。所有的人都是他們的老師。他們只是靜靜地聽著,直到有一天他們說出第一句話。這點**體會最深,學外語現在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。
但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。最重要的敏感期之一是對秩序的敏感期。一個非常重要和神秘的時期是孩子們對秩序極其敏感的時期。
這種敏感性發(fā)生在兒童生命的第一年,并持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說,這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的障礙上,在大多數情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應該放在**。這意味著一個人可以適應自己的環(huán)境并在所有細節(jié)上支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:
一個人可以閉著眼睛到處走,只要他能夠到他想要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。顯然,孩子們對秩序的熱愛不同于**對秩序的熱愛。
秩序給**某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。
不過,進一步考慮是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境,也是會經歷很不適應的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。據說這種兒童的敏感期會持續(xù)到5歲。
保護自己的財產不受侵犯一直是**的心意,這幾乎是**的自然法則。所以,我們經常阻止孩子做很多事情,害怕打破東西,總是讓他們按照我們的節(jié)奏生活。同時,對于**來說,有一個自然規(guī)律,即利益最大化規(guī)律,促使他用最直接的手段在盡可能短的時間內達到目的。
當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。我們迫不及待地要教孩子們讀書,剝奪他們的樂趣。過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。
追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點,在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。
每一個在孩子成長道路上的**,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個**看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童必須形成自己的行為習慣,但從來沒有被允許表現出持續(xù)的行為過程。
如果孩子在玩耍,**會打斷他,認為是時候散散步了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。
當一個孩子工作時,他不會為了別的目的而這樣做。他工作的目的就是工作本身。當他重復練習使自己的活動達到一個目標時,這個目標并不是由外部因素支配的。就孩子的個人反應而言,他停止工作與疲勞無關,因為讓他的工作完全更新,充滿活力是孩子的一個特點。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應該讀一讀她。我們大多數人在某個地方失去了童年。我們現在要做的是重新認識自己。
那我們應該如何去做呢?《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。
小桌子、凳子和拖把都是專門為他們做的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。
它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,從而使他們聚精會神,精力集中。
兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進。即學會克制自我、平靜地生活喜歡工作。
這本書提高了我的思想境界和認識水平,在今后的實踐中應不斷地總結經驗,尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。
《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明**對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于**權威對兒童自發(fā)性活動的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動?
蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及**是如何阻礙兒童的發(fā)展的。
首先:**為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個弱者,那么有著更強個性的**在指導兒童的時候必須控制自己。
第二:蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練***的,因此,**必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。
第三:蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發(fā)展時,我們應該根據言語的出現以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現來考慮幼兒的心理發(fā)展。
第四:蒙臺索利批評**并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。
第五:蒙臺索利指出,**用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上,還表現為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。
第六:蒙臺索利認為,由于**不理解運動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。
第七:蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括**。正是由于兒童對我們**的愛,我們的精神世界才被喚醒。
如果沒有兒童幫助**振奮精神,那么人類就會頹廢。
看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與規(guī)定的。
1.有生存權——每個兒童都有其固有的生命權和健康權;
2.受保護的權利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護的權利
3.發(fā)展權——充分發(fā)展其全部體能和智能的權利。
兒童有權接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智能的權利。
4.參與權——參與家庭、文化和社會生活的權利。
兒童最佳利益的原則
尊重兒童尊嚴的原則
尊重兒童的觀點與意見的原則
無歧視原則
給我的啟示:面對兒童的成長,我們應該像蒙臺梭利那樣,學會觀察、學會引導、學會等待,用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內在生命力,并耐心的等待兒童完成其內在的心理變化,而不是用我們**自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造**所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
蒙臺梭利在書中提到了一個很關鍵的概念:“敏感期”。這是兒童學習的最適宜時期。
每個孩子在成長過程中都有一個獲得各種能力的最佳階段。在這個階段,孩子們很容易獲得各種能力。在這一時期,兒童對外界刺激特別敏感,容易接受外界信息。孩子天生的潛能是最好的發(fā)揮,這樣他們就可以很容易地獲得某些能力。因此,在敏感時期,我們應該為兒童創(chuàng)造一個發(fā)展各種能力的環(huán)境,使其事半功倍。
然而,政府往往低估甚至忽視了兒童敏感期的作用。很多孩子從進幼兒園開始,一切時間都被家長掌握,學外語、學音樂、學舞蹈,等等,家長們可謂費盡心機,但是很多時候收到的效果甚微。這足以反映出家長對孩子的不了解、對孩子智力發(fā)展的敏感期及其忽視。
**如果不了解孩子,不顧孩子的需要與發(fā)展特點,只是一味的按照自己的計劃來教育孩子,那么,不管**花多少錢、費多大勁,結果都有可能是徒勞無用的。
當然,有些家長過于相信敏感期,以至于采取了一些行動來促進成長。例如在語言發(fā)展敏感期內,孩子的語言學習顯得輕松、快捷,但這決不意味著灌輸得越多越好,或者說是無限量地給孩子施加壓力,灌輸幾門外語等,這樣很有可能造成很大的不良后果。
總體看來,這本書首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育,提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育;同時對兒童心靈的秘密進行了探索,促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點;而且,本書也列舉了大量的例子,具有很強的現實性,尤其是對像我一樣的門外漢來說,大量舉例也使得這本書更加易讀、易懂。
孩子的世界很復雜,大人對孩子有太多的誤解。但是,讀了蒙臺梭利的書,讓我收獲良多,讓我從未接觸過的學前教育突然對這個知識產生了巨大的興趣。作為一個成年人,我相信,只要多留心,認真揣摩兒童的成長過程,一定會探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時期的成長發(fā)育更加順利,從而成長為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng)造力的成年人。
看《童年的秘密》這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個必要的。
《童年的秘密》讀后感2《童年的秘密》有一段是這么說的:“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由**無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,當然我們的出發(fā)點是好的,但是用錯了方法。是早晨了!
”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導他們,而只是去看他所愛的那些人??吹竭@些話,你的心里有沒有什么溫暖的東西在涌動?蒙臺梭利對孩子們微妙的觀察和心理支持真是令人欽佩。
也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真的需要及時改變主角去思考,這樣我們才能更好地了解孩子的世界和童年的秘密。
《童年的秘密》,其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由**無意識地烙上去的。?這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。
好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對我來說,是一本十分顛覆性的書籍。
其實,我們都知道有一個敏感期,那就是孩子的語言天賦。在兒童學習語言的某個階段是驚人的。所有的人都是他們的老師。他們只是靜靜地聽著,直到有一天他們說出第一句話。這點**體會最深,學外語此刻對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才能夠。
但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。最重要的敏感期之一是對秩序的敏感。?一個非常重要和神秘的時期是孩子們對秩序極其敏感的時期。
這種敏感性發(fā)生在兒童生命的第一年,并持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說?°這種敏感期的存在也許更清楚地表此刻兒童所遇到的障礙上,在大多數狀況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西就應放在**。這意味著一個人可以適應自己的環(huán)境并在所有細節(jié)上支配它。
正確的思維環(huán)境是這樣的:一個人可以閉著眼睛四處走動,只需伸手去拿他想要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。
顯然,孩子們對秩序的熱愛并不等同于他們對秩序的熱愛。秩序給**某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不一樣了。
它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。
《童年的秘密》讀后感4《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近,在學***較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構,得到進一步的修正和完善。
下方我將自己讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個緯度來進行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。
從事物總是處于不斷變化和發(fā)展的角度出發(fā),蒙臺梭利指出,童年是人類生命發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。通過這一章的閱讀和我對幼兒教育的日常實踐,我堅信兒童生理和心力發(fā)展最突出的兩個特點是主動發(fā)展和多元智能發(fā)展。
在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學者強調教師只是處在主導地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動性和用心性來發(fā)展自己,但是,在實際的操作過程中,教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程,包括教學資料、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時,我對蒙臺梭利的觀點十分認同,我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主
動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構成的環(huán)境,由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個體提出必須的適應要求,也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應潛質,當然了,此時教師就應作為一個外圍觀察者和輔導者,主要是對兒童的適應動力予以持續(xù)和強化及兒童出現的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構成必須自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內,發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:
幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認為,為了促進孩子的心理發(fā)展,孩子的教育應該從他們出生的時候就開始。同時,兒童教育應遵循以下兩個原則:一是反復實踐。
兒童處于對外界的敏感時期,是兒童發(fā)展的關鍵時期。由此,如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動(蒙臺梭利稱之為“工作”)時,他們就能聚精會神的不斷地反復的練***行為,直至這一行為到達其所處的年齡得承受范圍內甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之因此強調這一點,是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅使著兒童不斷周圍的事
物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習,就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構成的個體潛質,在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合潛質的提高是會有幫忙的??傊?,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復練***境。二是自由選取。
孩子們會根據自己的興趣和心理需求來選擇他們想感知的東西。因此,作為幼兒教育者,必須牢記,限制兒童的自由選擇是不好的。我們要做的是盡可能給孩子們帶來發(fā)展環(huán)境,滿足孩子們的自由選擇。第三:
幼兒心理歧變的分析。在兒童的發(fā)展過程中,如果遇到敵對、不相容的環(huán)境,再加上對**的盲目引導和壓制,以及對兒童心理發(fā)展的不正確干預,兒童的心理發(fā)展就會發(fā)生變化。蒙臺梭利總結了兒童心理失衡的八種主要表現:
精神出游,心理障礙,依戀,占有欲,權力欲望,自卑,恐懼和謊言。在兒童中,這些心理差異不是孤立的,而是相互關聯(lián)的。因此,一個孩子可能同時有幾個心理差異。
心理失衡作為一種功能失調,會使兒童心理處于一種紊亂狀態(tài)。因此,作為學前教育工作者,我們必須盡早發(fā)現這些問題
同時,要及時運用各種有針對性的手段和措施,解決存在的心理問題。當然,對于這些心理差異,由于作文形式的不同,要求教育者運用不同的解決方法。因此,要求教育工作者在實踐中充分積累解決個方面問題的經驗和手段,豐富理論知識和實踐潛力。
第四:**與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過程中,盡管**為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因**只是從他的角度出發(fā)來認為兒童就應怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會更好。
這樣**就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之**的幫忙來發(fā)展。當然,家長也不指望自己的努力能給孩子發(fā)展,只是因為自己的無意識行為會影響孩子在自身發(fā)展規(guī)律控制下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會。
《童年的秘密》讀后感5讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,個性是書中講到我們**對兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過程中,**會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關的一切,這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候**就應站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。自從孩子出生后,**的思想就被這種思想支配著。控制好孩子,不要讓他惹上麻煩,看著他。
在**的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子們來說,這些探索是令人滿意和有趣的,他們從中得到滿足。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著、愉悅著,但**們看不下去了,最后一切事務全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要**的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當孩子停下來的時候,大人也就應停下腳步等待孩子,但是,現實生活中,我們大人往往會正因自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重,我們人還是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待。
看到那里我想到了以前看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。
我覺得**真的就應承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預太多,有時候**的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選取。
《童年的秘密》一書是蒙臺梭利于1936年7月出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。
我之所以選擇這本書是因為我對兒童的世界很好奇。作為一名未來的小學教師,我們將來要面對的教育對象正好是兒童,對他們有一定的了解,有助于未來我們更好地去進行教育工作。在我看來,童年時人生的重要時期。除了身體發(fā)育,兒童的心理發(fā)育也需要我們的關注。
《童年的秘密》作為一本風靡全球的教育名著,對兒童的世界進行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子,這令我印象深刻。事實上,直到現在,在我們的生活中仍然有一些錯誤的行為,比如書中所列的教育孩子的行為。
是的,很多家長把希望寄托在孩子身上,卻忽視了孩子的內心感受,不利于孩子的成長。
《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他們的傷痕大多數是由**無意識地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。
好心辦壞事的例子,太多了。大人按照自己的意愿行事,不會考慮孩子的感受,這會違背孩子的心理意愿。這樣反而不利于孩子的成長。
**無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都***常,并認為自己了解這些事物。因此,他們感到無聊和疲憊,不再熱愛自己的工作,開始被動地行動,童年的那種專注、探索、發(fā)現和創(chuàng)造自然就會消失。蒙臺梭利認為:
**需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們,**需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在**的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子們來說,這些探索是令人滿意和有趣的。他們從中得到滿足感,并為此感到高興。
在這本書中,作者舉出許多例子來支持她的論點。蒙臺梭利認為,孩子天生就有秩序感,**不應該用自己的意志去擾亂這個秩序。例如,一個小女孩在旅行時睡在一張有欄桿的小床上。當她回到公寓,只能和大人睡在大床上時,她哭個不停地哄。
直到她終于拿了兩個枕頭形成一個直角,成為記憶中的欄桿,她才安然入睡,不再哭泣。這是因為孩子們帶欄桿的小床給了她一種秩撐感和安全感。一旦秩序被擾亂,孩子們就變得焦慮不安。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個小孩關于一些東西應該如何安放的記憶模式。
而往往**不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”,對兒童進行訓斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個性的關鍵在于他自身,如果他有一種發(fā)展的進程和必須服從的規(guī)律,那肯定存在著一種微妙的力量,**不合時宜的干預會阻撓這種力量的發(fā)展。
研究表明,兒童敏感期的脾氣暴躁是其需求得不到滿足的外在表現。只要他們的需要得到滿足,他們就會冷靜下來。
在他的書中,蒙臺梭利還談到了我們社會中更明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為,家庭財富應該給孩子幸福,而不是一個豪華的環(huán)境。孩子在溺愛父母、逃避現實的是候,一切都由父母承擔,導致他們抵抗挫折的能力弱,自我生存能力弱。
在讀完這本書之后,我的心里有一些想法,或許以后我們在與孩子們相處的時候,我們應該尊重他們內心的想法,而不是將我們的想法強加于他們的身上,只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西,都是可以接受的。我們應該是他們的朋友,而不是囚禁他們的人。
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