人生啟示的句子200句

人生啟示句子。

“記住你的追求，記住你的承諾，為美好的心靈而奮斗。”你知道有哪些經(jīng)典短句嗎？句子運用的地方越來越廣泛，句子的其中一種特征就是語言簡短，"成功是一種習(xí)慣而不是一時的努力"。希望這些句子能為大家?guī)硪恍┬碌乃伎挤绞剑?/p>

人生啟示的句子(1--20條)

1、記住你的追求，記住你的承諾，為美好的心靈而奮斗。

2、a man is called selfish, not pursuing his own good, but neglecting his neighbour’s.追求完美本身的權(quán)益，并不是自私自利；僅有忽略其他人的權(quán)益，才算是自私自利。

3、縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容。[Neverfrown,evenwhenyouaresad,becauseyouneverknowwhoisfallinginlovewithyoursmile.]----泰戈爾

4、不是每一次努力都有收獲，但每一點收獲都要付出努力。成功總是屬于有準備的人。

5、言語、文學(xué)”。子貢是言語科高材生，他請教怎樣才是君子，孔子說“先行其言而后從之”，就是：先去實踐自己要說的話，做到以后再說出來。

6、嘴上說的生活，就是自己以后的生活。

7、不要把你的信仰埋在心里，就像時間需要一只手來證明它的存在。

8、再快樂的人，也有悲傷的時候。一個溫暖的眼神，一縷真誠無言的關(guān)懷，都是忘記煩惱的神奇力量，讓你擦去淚水，重新微笑。

9、當(dāng)你看到一個沒有被揭穿的人，你知道寬恕的意義；恨一個人而不與他為敵，你知道終極的尊重。生活中，總有你不喜歡的人，也總有不喜歡你的人。

10、花朵的結(jié)果many a flower is born to blush unseen. 有很多花朵天生就開著沒人賞析。

11、how strange when an illusion dies (description-details) by mike m., 18 year old journalist / photographer from moldova

12、孔子是一位眾所周知的學(xué)識淵博的思想家教育家，但面對兩小兒辯日時，聽完兩個小孩根據(jù)他們各自的理由來說明太陽什么時候離地球遠什么時候離地球近時，孔子也判決到底時誰對誰錯?？鬃舆@種“知之為知之，不知為不知”的智者行為值得我們學(xué)習(xí)，不要因為自己時學(xué)者就一定要假裝自己知道。再者知識跟海洋一樣是無邊無際的，學(xué)習(xí)也是無止境的，世界上還有很多我們不知道的事情，這個時候我們就要永無止境的學(xué)習(xí)，盡可能的擴大自己的知識面讓我們自己收獲更多的知識。

13、結(jié)合電影《孔子》，我受到如下啟示：

14、修養(yǎng)的秘訣是念茲在茲，隨時提醒自己；在進行德行修養(yǎng)時，要言行并重，雙管齊下；修養(yǎng)是快樂的保證與保障。

15、一切不幸都是可以忍受的；沒有逃不掉的災(zāi)難。

16、北、西“三方”,有“仁貴之化”,注重禮儀。所以,他要帶弟子子路到東夷居住。

17、愛你是心的感覺，愛你是真情的流動；愛你是執(zhí)著無悔，愛你是幸福的言詞；愛你是真愛的一種吶喊。愛你是一句永恒的誓言：親愛的我愛你。

18、要知錯就改。這些做人的原則仍然是做人應(yīng)遵循的起碼道德準則。

19、我們的人生旅途中，扛著太多的“有得利”，皆自性之“武用”，且“武用”不斷的在“張”著，遇到問題不順不爽或不適時，可曾想過“馳”一會兒，讓“自我”休息一下；可否想過“文用”，讓“自我”作回歸自性的修行，洗滌心靈，提升境界。

20、怎么輕松，就怎么過吧。

人生啟示的句子(21--40條)

21、值得一看的名人語錄love is ever the beginning of knowledge as fire is of light. 專業(yè)知識一直從喜好逐漸，猶如光一直從火逐漸一樣。 －thomas carlyle（法國史學(xué)家卡萊爾）

22、做事要表里一致，言行一致；

23、一定要再站起來，告訴自己，繼續(xù)走下去，路還沒有走完-就算撿起來已經(jīng)被踩得粉碎。包括你蹲下來的時候，尊嚴的地面。

24、正是郯子這場有關(guān)官禮制度的解說,引來了勤學(xué)好問的孔子。

25、"見利思義"的義利觀與"富民"思想.孔子所謂"義",是一種社會道德規(guī)范,"利"指人們對物質(zhì)利益的謀求.在"義"、"利"兩者的關(guān)系上,孔子把"義"擺在首要地位.

26、don’tcry.別哭了。

27、孩子們，你們倒在地上嗎？哦，宇宙，你感知造物主了嗎。

28、蓋茨：本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)蓋茨感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。

29、孔子的好學(xué)對我的啟迪是學(xué)習(xí)一定與實踐結(jié)合,要防止唯實踐而功利;如求學(xué)只為事功,就很容易拋棄和忽略學(xué)習(xí),一味在事功上求成?？鬃诱f敏于事,是指對事的反應(yīng)要敏捷而非事功要強大。同時,也要防止唯口頭而輕實踐。

30、要根據(jù)學(xué)生的不同特點，有的放矢地進行教育。

31、冬季與春季if winter comes, can spring be far behind ?( p. b. shelley, british poet ) 冬天到了，春季還會繼續(xù)遠嗎？( 英國詩人, 雪萊. p. b.)

32、beauty is truth, truth beauty. 美便是真，真就是美。

33、愛默生說throughout life, we rely on small groups of people for love, admiration, respect, moral support and help. 全部一生， 我們都有賴于從一些群體中得到友好、器重、重視、仁義適用和協(xié)助。 －ralph waldo emerson（英國教育家愛默生）

34、第三，走上人生正途，全在自己一念之間?？鬃右宰约鹤鳛槭痉?，他說：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！币馑际牵盒腥孰x我很遠嗎？只要我愿意行仁，立刻就可以行仁。在此，“仁”字不是名詞，而是動詞，指“行仁”而言，亦即走上人生正途，或具體去行善。這句話的契機在于“我欲仁”三字?！坝贝韮?nèi)心的意愿，以及由此而生主動的力量。

35、不要過多考慮你前進道路上的障礙。有時無知會導(dǎo)致致命的事故。

36、孔子的言論對為人處世的啟示：

37、謬誤很多，但真理只有一個。這就是為什么失敗比成功更容易，失敗比成功更容易，失敗比成功更容易。

38、任何活動都是有目的的，不管是促銷化肥還是促銷打狗棒；

39、要深入了解和研究學(xué)生，掌握學(xué)生的特點，才可能正確實施因材施教。

40、人只有偶爾觸摸幸福的影子，才會感覺到幸福的存在。其實，幸福就藏在你身邊，藏在你背后，停在你不經(jīng)意的時候。它需要你真誠地生活，耐心地感知，細心地品味。去尋找幸福吧，用你的眼睛和心去尋找它，扔掉別人仍擁有的痛苦，去尋找別人已失去的幸福。

人生啟示的句子(41--60條)

41、知友情，知溫馨，知家，知依靠，奔波多年，情寄托，懂親情，回味感動，思回報，思依賴，思祝福，思家，遠行，幸福彌漫，事事順心，溫馨祝愿。

42、我的信念：我可以完成任何我想要完成的事情，而且這個任務(wù)值得我付出努力。

43、最執(zhí)著的東西給自己帶來的傷害最大。人生就像四季，繁盛過后的平原，不可能有華麗的曾經(jīng)，不可能有一路芬芳的鮮花。人生有起有落，有起有落，有起有落，有起有落，有起有落。正是在平淡中我們領(lǐng)悟到了生活的真諦，在風(fēng)雨中鍛煉了我們的堅強，生活也正是因為在酸甜苦辣咸的浸沒中走向了深刻，更加豐富的內(nèi)涵。

44、李敏人民的公務(wù)員和軍事將領(lǐng)，從疾馳，從蹣跚學(xué)步到飆升，從呀呀學(xué)語到唱歌，從點到垂直和水平到文學(xué)，從加法，減法，乘法和除法運行平穩(wěn)，沒有感覺的營養(yǎng)老師嗎？誰沒有體驗過老師的心？誰會不喜歡老師的酒。

45、歷經(jīng)波折，才知道家最溫暖；37、歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，才覺得體貼最真實；錯過了那么多，才懂得珍惜；22、走過喧囂之后，才知道你最珍貴。我愛你！無怨無悔，生死與共。

46、我們總以為，想要幸福的人，就在時間的彼岸，其實幸福就淹沒在這轉(zhuǎn)瞬即逝的年華里，從不曾遠離。人生的意義在于追求和感知，而這個過程就是幸福。不管時間怎么流逝，有些東西永遠不會改變，那就是對美好生活的向往。

47、我看到了我的祖父母，我生命中最重要的老人。我看到他們臉上的笑容，當(dāng)他們努力照顧我時；我看到他們眼中的淚水，當(dāng)他們的孫女努力想要做出改變時。那位給了我生命，在我成長過程中哺育我的老人，感覺到我在這個世界上充滿了愛。

48、靜能止躁，淡能止迷。

49、勤學(xué)好問的孔子告訴我們，學(xué)習(xí)要勤奮，遇到難題要毫不畏懼，不懂就問，爭取把困難克服。

50、窮困與快樂之間，沒有任何合理的聯(lián)系，除非一個人懂得了“道”，亦即孔子所說的“貧而樂道”?？鬃拥摹暗馈笔侵溉祟惞餐恼?，簡單說來，即是“修己安人”，修養(yǎng)自己，從而安頓四周的人。這樣的“道”，平凡人可以努力去追求；若想充分實現(xiàn)，則連堯舜也未必辦得到。人生最怕沒有目標或選錯目標。儒家的目標既正當(dāng)又明確，在追求及實現(xiàn)的過程中就會帶給人無比的快樂。

51、陶冶情操的重要方式.并且孔子認為,一個完人,應(yīng)該在詩、樂修身成性.孔子的美學(xué)思想對后世的文藝理論影響巨大

52、在“四出求學(xué)”這一章中，孔子跟隨樂師師襄子學(xué)習(xí)周禮中的“樂”。一天，師襄子傳授了孔子一首樂曲，孔子練習(xí)了四天，師襄子覺得孔子練習(xí)的很好，便想繼續(xù)傳授孔子下一首曲子，孔子卻說自己想再練習(xí)幾天。幾天后，師襄子來找孔子，孔子說自己還要再練幾天。數(shù)日后，師襄子經(jīng)過孔子屋門口，立即被那動人的樂聲所吸引，令他不能自拔，許久才緩過神來。進屋后，卻發(fā)現(xiàn)疲倦的孔子剛剛睡著。師襄子拿了一件外衣給孔子披上，孔子猛然驚醒，告訴了師襄子作曲人的心境，令師襄子驚嘆不已。孔子學(xué)習(xí)音樂，不僅僅是學(xué)會，更重要的是，他想弄懂作曲人的意圖，達到“未成曲調(diào)先有情”的彈奏境界，而這種境界，絕對不是一天兩天能弄清的，為了這一天，孔子刻苦練習(xí)，反復(fù)用心體會，憑著這種追求卓越的精神，彈奏出了真正能打動人心的曲子，令人贊嘆不已！

53、命運與行仁的問題。何以如此？因為一談利益，可能使人見利忘義，或者“見小利則大事不成”；一談命運，可能使人消極無奈，甚至忽略人生還有更重要的使命；一談行仁，則須因材施教，就學(xué)生的特殊處境來指點人生正途，而不能泛泛說些抽象的道理。

54、每一個愚公愿望，都能移山；填海并不難。

55、魯昭公十七年，郯子第二次朝魯時，昭公盛宴款待。席間，魯大夫叔孫昭子問起遠古帝王少昊氏以鳥名官之事郯子回答的非常詳細，孔子當(dāng)時二十七歲，在魯國做個小官，他聽說郯子這番話之后，就前去拜見郯子求教。見于郯子而學(xué)之。

56、懂得道理，再引發(fā)具體的行為，使人生無怨無悔。

57、古城真正的美在于古城幾百年的文化，這需要每一個游客和旅行者用心去體驗和感受。隨著天空逐漸變暗，這座古老的城市逐漸變成了一個新的景觀，被各種五顏六色的燈光照亮。

58、去偽存真，弄虛作假。

59、多見”，再認真對照及改進自己的言行。子貢長期追隨孔子，體認了孔子“無常師”，沒有固定的老師，可以向各種人、在各種情況之下學(xué)習(xí)，以致其成就有如光照天地的日月，讓人景仰不已。

60、于是，孔子本人的快樂充分展示出來。他認真做好分內(nèi)之事。他說：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”這是盡好身為老師的職責(zé)。他又說：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”這是在生活及工作上恪守本分。這兩句“何有于我哉？”的真正含意是：只要做好這些事，我還在乎什么呢？是否得君行道，有無富貴榮華，完全不在考慮之列?；谶@樣的覺悟，孔子才會說：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

人生啟示的句子(61--80條)

61、啟發(fā):教學(xué)（須）共長！

62、一條路曲折，所有的希望都在我的面前，我想緊緊抱著你尋找愛情的盡頭；用一曲燦爛的心情，聽你的歌聲感受自然的美感，釋放情感忘卻一切煩惱和煩惱；一條愛無邊的短信，讓我們的思念在溫暖寧心，把我們的浪漫在七夕情人節(jié)里舒長久久。

63、認真努力付出，最終得到回報！不要讓遺憾明天就離開。

64、從教育教學(xué)上要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。

65、不遵守時間是要付出代價的；

66、階級、性別的差異而有所不同。人的尊嚴由此確立。以此為基礎(chǔ)，孔子才會進而主張“己所不欲，勿施于人”，彰顯人人平等的智慧，啟發(fā)一代一代的中國人要“成為君子”。在成為君子的過程中，自然會“立人達人”，促成社會的仁義之風(fēng)。如此可以成就個人生命的最高價值，也得到人生莫大的幸福。

67、我覺得從這部電影中，看到孔子給我們的影響分四部分吧，比如政治，經(jīng)濟，美學(xué)，教育等，其實孔子所影響的不是一點點，還有人善美，那我就分別解說一下四大部分的具體理解吧。

68、東方不是光明，西方是黑暗，北方是南方。上帝關(guān)上一扇門，就會打開一扇窗。

69、”致知在格物，格物后知至，”

70、一盞心燈勝過一盞生命燈。心變得簡單，幸福就會隨之而來；善待他人，世界就會變得更美好。心若堅強，生活就有力量；心若有歸途，日子一定甜；58、心若隨命運而動，就沒有煩惱；心若超脫，就會冷漠；如果心存感恩，幸福就會降臨；心若有禪，人生恍然大悟。充滿一種感悟的光放在時間里，有的輕輕讀下來，可能不會釋放；有些人慢慢的忘記，可能不容易；有些痛苦漸漸淡忘，也許不是明智的。一邊一片凈土，一笑一塵。心靈是純潔的，心是蓮花開的，生命是安全的，身是心安的；52、路比心寬，當(dāng)一切都還沒有的時候，守著你的心才能安全。

71、聰明人能從一切事物中明白生活的真理。木頭是任何理論的木頭。在最好的情況下，它是充滿哲學(xué)的木頭。

72、一個人常常憂慮這些毛病，自然可以避開它們。正如《老子》第七十一章所說的：“圣人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病?！币饧矗菏ト藳]有缺點，因為他把缺點當(dāng)做缺點；正因為他把缺點當(dāng)做缺點，所以他沒有缺點?！墩撜Z·述而》有一章記載，陳司敗指出孔子的過錯，孔子聽了之后說：“丘也幸，茍有過，人必知之?！币饧矗艺嫘疫\，只要有什么過錯，別人一定會知道?？鬃訉Ｐ膶W(xué)習(xí)《易經(jīng)》，期許自己“可以無大過矣”。

73、耳貴以順，目貴以明。

74、一個懦弱的人除了燒草還能燒什么。

75、prosperity makes friends, adversity tries them.榮華富貴結(jié)朋友, 君子之交淡如水

76、記得孔子這句話讓我印象深刻:知之為知之，不知為不知，它給我的啟發(fā)就是在我們做學(xué)問要實事求是，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂。

77、高談闊論的人可能沒有高見。當(dāng)他們沉默的時候，他們可能在沉思。

78、他還經(jīng)常去復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識，因為他認為溫習(xí)舊的知識就可以知道新的知識。

79、學(xué)習(xí)，優(yōu)美的文字使我陶醉，使我領(lǐng)悟到人生的哲理。我的心在顫抖，讀著每一個字，每一句話，去感受作者的心。風(fēng)，輕輕地撫摸著我的臉，閉上我的眼睛，我感受到了學(xué)習(xí)給我?guī)淼臒o盡快樂。

80、很多事情都有捷徑可走，有“背景”的人肯定升級快；

人生啟示的句子(81--100條)

81、用輝煌的歲月為你做一件幸福的衣服，用輝煌的成功為你鋪就一條好運的道路，用真誠的思念為你傳遞一份祝福：祝你快樂每一天！

82、世界是短暫的，對于這短暫的，我們最好的回報就是工作。

83、《孔子的故事》這本書主要講述了從孔子出生到他初入仕途、問道求政、輾轉(zhuǎn)仕途、周游列國到孔子逝世的經(jīng)歷?？鬃拥囊簧嵟媪麟x、跌宕起伏，但我最敬佩的并不是他面對困難毫不退縮的意志，而是他做事追求卓越、精益求精的精神。

84、成功者在失敗時從不灰心。相反，他或她會找到自己的核心競爭力，并利用它讓成功再次來到他或她身邊。

85、生活啟示錄的句子——生活給了你憂愁，比不給你任何東西要顯得仁慈。

86、孔子從郯子那里學(xué)到是上古時期諸候國的禮樂和郯子實踐孝道的做法，這些內(nèi)容在孔子一生的教學(xué)都有體現(xiàn)。從歷史的角度看郯子是不及孔子的，孔子向他學(xué)習(xí)是不恥下問。同時也是孔子見賢思齊焉的具體現(xiàn)。只此兩點足見孔子的偉大。

87、就在我摸到的時候，一縷晨光穿過漆黑的窗簾，照亮了昭西巷的頭一頭。雨還在下。杏花真的盛開了。

88、打定什么主意，全靠自己；要前進要停止，在于自己；走上人生正途，全在自己一念之間；走上人生正途，要化被動為主動。

89、每個人都是天生的缺點和不足，如果你不滿意自己，那么就不要認為你的生活是這樣的，人是一個容器，你的心就是你是誰，你是什么樣的人，所以你應(yīng)該多自己的好東西。

90、儒家的快樂不離人間，總是與人共融共享，而不是個人可以獨自品味的?？鬃诱f過“益者三樂”，“樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友”，就是：以得到禮樂的調(diào)節(jié)為樂，以述說別人的優(yōu)點為樂，以結(jié)交許多良友為樂。所謂“節(jié)禮樂”也代表人際相處的合宜方式。這三樂皆落實于人間，見證了儒家的入世情懷。曾子有一句話總結(jié)得很好，他說：“君子以文會友，以友輔仁?！本右哉勎恼撍噥砼c朋友相聚，再以這樣的朋友來幫助自己走上人生正途。

91、很高興能和大家探討這個問題

92、首先要談的是“好學(xué)”。孔子本人就是“好學(xué)”的典型，他宣稱：“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”意即：就是十戶人家的小地方，一定有像我這樣做事盡責(zé)又講求信用的人，只是不像我這么愛好學(xué)習(xí)而已。

93、有些人從來沒有對自己的生活和生活有一個了解，這種人認為生活只是一種正常，他們看不到自己的心，就是用生活掩蓋自己的心的人。他們對生活不了解，因此被稱為庸人。因為看不到自己的心，所以對世界缺乏心靈的感受能力，只是麻木了不懂得生活。如果人生是一場去世界的旅行，那么這樣的人就是這趟旅行的旅人。

94、人們懶得給予和溝通，只對領(lǐng)導(dǎo)和表達感興趣。在微博和微信上，每天都有一堆心靈雞湯和人生感悟迸發(fā)出來。無數(shù)人向前推進，但不知有多少人能真正做到知行合一。

95、內(nèi)心深處，是默默的支持；心靈之間，是靜靜的聆聽。

96、他還非經(jīng)常向不如他的人請教，因為他認為三個人中，必定有可以做他的老師的人。

97、想讓狗干活，又不想給狗喂食，是不可能的，就算一條狗也會消極怠工；

98、提醒人們時刻學(xué)習(xí)別人長處，以提高自己的道德修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)別人缺點，要檢查對照自己，是否犯有同樣的毛病，如果是，就要及時改正。使自己的行為符合做人的準則。

99、“溫故而知新”；學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,好學(xué)：“三人行必有我?guī)煛?

100、一句普通話繞口令，你說的流暢嗎are there auks in the arctic or are not there auks in the arctic . and if there are auks in the arctic, are they auctioning arks ？

人生啟示的句子(101--120條)

101、除非你與社會接觸少于5年，否則不要創(chuàng)業(yè)。

102、孔子說慎于言,則指不能以言帶行,言甚于行。

103、紅塵煩惱，經(jīng)歷過，領(lǐng)悟過，看破過，看透過，人生最美還是淡泊。

104、美國一所大學(xué)作過一個實驗。暑假之后一個月，大學(xué)緊急召回各班第一名的同學(xué)，以暑假前的期末考試同樣的題目，讓這些學(xué)生再考一次，結(jié)果沒有一人及格。這正是“學(xué)而不思”的后果?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币饧矗簩W(xué)習(xí)而不思考，則將毫無領(lǐng)悟；思考而不學(xué)習(xí)，就會陷于迷惑。

105、當(dāng)代體育鍛煉現(xiàn)狀：老年人起床，中年人起床，年輕人入睡。

106、孔子：初時以建立以仁治國的完美社會為志，周游列國之后，終于沒有成功，然而卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，最終成為我國偉大的思想家、教育家。

107、good for good every man can do, good for bad only a noble man can do. 以德報德，每個人都能保證；與人為善僅有愛國的人才可以辦得到。

108、戰(zhàn)爭、疾病。這三者的優(yōu)先級顯示了某種價值觀。疾病排在第三，因為那是“個人”的身體健康所應(yīng)注意的；戰(zhàn)爭列名第二，因為那是“國家”的安危存亡所須警惕的；齋戒位居第一，則表示宗教上的祭祀是人與祖先的紐帶，有報本反始的意義，所謂“慎終追遠，民德歸厚”，足以彰顯國人的善良情操。由此亦可知，孔子的修養(yǎng)所關(guān)注的不僅是個人與國家，還推及包含祖先與子孫在內(nèi)的人類世界。于此可以再問，這么杰出的修養(yǎng)能帶給人快樂嗎？

109、不向苦難屈服的人，不向自然屈服的時間，不向?qū)κ智娜恕?/p>

110、學(xué)而實習(xí)之，不亦樂乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！三人行，必有吾師焉！人不知而不慍，不亦君子乎！

111、幫你除草、殺蟲，對你示好的人，來你家的真實目的可能并不是這個，而是看你有沒有可偷的東西；

112、你的嘴在哪兒wise man have their mouths in their hearts, fools have their hearts in their mouths.聰明人嘴在心中，愚人心在口中。共3頁,現(xiàn)階段第1頁123

113、小學(xué)語文課本里面有一篇講孔子拜師學(xué)藝的故事?？鬃有r候為了獲得更多學(xué)問，不遠千里去尋師學(xué)藝，一路上餐風(fēng)露宿，歷經(jīng)磨難，終于學(xué)的好本事。使我體會到：人的一生學(xué)無止境。只有勤學(xué)好問，才能不斷獲得知識，不斷進步，達到人生最高境界。

114、孔子的經(jīng)濟思想最主要的是

115、提升自身的素質(zhì)，構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教，提高義務(wù)教育質(zhì)量，打造高效課堂。

116、認為一個人光埋頭苦學(xué)并不夠，還要多思，將學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來，才會更加有效。

117、三人行必有我?guī)煟嬖V我們要善于學(xué)習(xí)別人的長處。改正自己的短處?？匆豢磩e人有的缺點自己有沒有。

118、為而不恃，功成不處。

119、“三人行，必有我?guī)熝??！币殉蔀榍Ч琶?，流傳至今，仍然婦孺皆知?？鬃诱J為，三人同行，一定有老師在其中，人家的優(yōu)點，肯定是值得自己學(xué)習(xí)的老師，人家有缺點的地方是值得引以為戒的鏡子。

120、三人行必有我?guī)煹膯⑹竞透形?/p>

人生啟示的句子(121--140條)

121、孔子是我國古代非常有名的大教育家。他雖然是非常有名的大教育家，但是，他還在不斷地學(xué)習(xí)，因為他認為學(xué)習(xí)是沒有邊境的。

122、認為人生在世，時時處處應(yīng)好學(xué)不倦，方有長進，而少年時的學(xué)習(xí)尤為重要。

123、帶著夢想可以飛翔，不管現(xiàn)實的泥沼多么骯臟，不管前方的天空多么黑暗；夢想是開在心中絢爛的花朵，它讓人最終擺脫無聊和丑陋，讓人感受青山綠樹、碧海藍天。

124、勤能補拙是有局限性的，每天靠除草、殺蟲的經(jīng)驗只有那么多；

125、改變不幸命運的唯一方法就是勤奮。

126、魯昭公十七年,當(dāng)時孔子年方27歲,在魯國做個小官。他聽說了郯子這番話之后,認為周王朝和魯國的官僚機構(gòu)臃腫而瀆職。《左氏春秋傳·昭公十七年》載:“仲尼聞之,見于郯子而學(xué)之。”他來到郯國,向郯子請教“少皞之國”的官制建置等方面的學(xué)問,這就是歷史上著名的“孔子問官于郯”。

127、書籍是世界的營養(yǎng)品，沒有書籍的生活就像沒有陽光，沒有書籍的智慧就像沒有翅膀的小鳥。

128、每日生活俗語1. don’t let me down 別要我心寒 2.man proposes and god disposes 成事在天謀事在人 .3.the weakest goes to the wall.優(yōu)勝劣敗4.to look one way and row another調(diào)虎離山

129、做人道理a joke never gains an enemy but loses a friend. 揶揄不可以禍福相依，只有讓人喪失朋友。

130、不說空話多辦事a man of words and not of deeds is like a garden full of weeds. 光說空話不做事，猶如花苑光長刺。

131、親情、學(xué)問、幸福，等等。但這種種欲望能夠僅僅因為“我欲”就實現(xiàn)嗎？顯然不可能。孔子認為只有“仁”是“我欲”就可以達成，并且人人如此。由此可見，“仁”必定是“由內(nèi)而發(fā)的”，亦即由于真誠而使自己走上人生正途，并立即找到主動行善的機會。

132、啟示:生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。生活要有勞有逸，勞逸結(jié)合，使工作，生活有節(jié)奏地進行。

133、在我們的生活中，不正是需要這種執(zhí)著和堅持嗎？但事實上，有些人做一件事，總是只要做了就行了，從來沒有想過把一件事做精、做細，完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人，不論是大事還是小事，都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人，對待任何事都能一絲不茍地完成，認真地對待每一件小事。這樣的人，何愁不會成功呢？

134、導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點在于她把南子這個妖嬈的形象生動地描繪了出來，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對南子，孔子沒有心動，而是淡淡地說了一句:“吾未見好德如好色者也?！逼仁鼓献臃艞壛藢λ恼T惑。

135、答：孔子自己就說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，他千里拜師表現(xiàn)了他不怕艱難困苦，渴求學(xué)問，不達目的決不罷休的高貴品質(zhì)。我受到的啟發(fā)是：在整個人生中要勤奮好學(xué)，不恥下問。

136、在《論語·微子》中，孔子曾與當(dāng)時的隱者有過思想上的交會，孔子表明自己不會與鳥獸同群，而一定堅持在人間奮斗；至于他的理想未能實現(xiàn)，則早在預(yù)料之中。這正是一位守城門者口中的孔子：“是知其不可而為之者也！”明知理想無法實現(xiàn)，卻依然勇往直前，因為那是出于內(nèi)心的“真誠”愿力，也是孔子所覺悟的“天命”所在。我們在此學(xué)到的心得是：一，不論處在什么樣的時代與社會，人都需要修養(yǎng)，努力減少“自我中心”的執(zhí)著；二，修養(yǎng)必須兼顧言與行，以“文質(zhì)彬彬”的君子為目標；三，修養(yǎng)所造就的德行必然引發(fā)人我之間的適當(dāng)關(guān)系，因而使心境洋溢于快樂的氛圍中。（據(jù)人民論壇傅佩榮《國學(xué)與人生》）

137、當(dāng)時看完電影《孔子》，我的內(nèi)心確實受到了極大的震撼。電影感動我們的，不僅是孔子師徒對自己理想和信念矢志不移的堅持，和他們相濡以沫的師生情誼，

138、要記牢plain living and high thinking.生活要質(zhì)樸，品性要崇高。good is good, but better carries it.精雕細琢，善益求善。

139、如果一個人有孔子所倡導(dǎo)的慈悲，有孟子的正義，有墨子的修行，有韓非子的人生，有老子的智慧，有莊子的智慧，有荀子的自強，他一定會成為一個領(lǐng)袖。

140、認為學(xué)習(xí)一定要謙虛。

人生啟示的句子(141--160條)

141、人生箴言books, like friends, should be few and well chosen. 書本如朋友，應(yīng)當(dāng)專而精。

142、其次，好學(xué)還須配合“深思”。我們所學(xué)的一切都是別人提供的材料，即使全部記下來也未必用得上。因此，主觀上進行反省是不可或缺的一步。一般大學(xué)生沒有深思的習(xí)慣，往往考完試就忘了自己的所學(xué)。

143、“習(xí)其數(shù)”（學(xué)會高超的演奏技巧）、“習(xí)其志”（體會作曲者的心意），最后“得其為人”（仿佛見到曲中所描繪的人物）。他的專注好學(xué)，使“師襄子辟席再拜”，對他這個學(xué)生佩服之至?？鬃雍髞碜约撼蔀槔蠋?，他的心得是：“溫故而知新，可以為師矣。”唯其如此，人類文化才有可能精益求精。

144、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。這兩句體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。意思是如果學(xué)生沒有達到想弄懂而沒有弄懂的狀態(tài)，就不要去啟發(fā)他，如果學(xué)生做不到舉一反三，也不要去輔導(dǎo)他，體現(xiàn)了教學(xué)要調(diào)動學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)。

145、更在于這些弟子們驚天地泣鬼神的感恩之心以及他們師徒堅貞不的赤子情懷！

146、生活就像一杯烈酒。它的味道不會這么好，直到它被提煉很多次。

147、最后也最重要的，是“力行”，要付諸行動?？鬃雍脤W(xué)而德行卓越，合乎“古之學(xué)者為己”的要求。他從十五歲“志于學(xué)”開始，一生進境展示在眾人之前：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！彼^“從心所欲不逾矩”已是德行極致，代表好學(xué)與力行的完美結(jié)合。

148、孔子對于“思而不學(xué)”，也曾有過體驗。他說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”把學(xué)習(xí)與思考對立來看，可知“思”是指：就身邊見聞所得，認真思索。譬如，從新聞得知每天發(fā)生在各地的事件，這些事件的前因后果未必呈現(xiàn)，并且紛亂無比。我們就算用心去想，也很難有什么啟發(fā)。英國詩人艾略特（T.S.Eliot）在《巖石》一詩寫道：“我們在知識中失落的智能，到哪里去了？我們在信息中失落的知識，到哪里去了？”信息是每天發(fā)生的事情，多想無益，還不如像孔子一樣，翻開書本學(xué)習(xí)吧！這時的學(xué)習(xí)才特別值得深思，使書中知識轉(zhuǎn)化為自己的心得。

149、只有很好。顯示同情。思考和思考。但若一偉。

150、要真誠感人，人也要真誠而應(yīng)。

151、成功的真正誕生不是失敗本身的積累，而是對過去失敗經(jīng)驗的總結(jié)和記憶，只有這樣才能產(chǎn)生新的經(jīng)驗，新的見解。只有這樣。

152、三，修養(yǎng)是快樂的保證與保障。如果詢問孔子的學(xué)生之中，誰最快樂？那么，答案很清楚，是德行最佳的顏淵?？鬃诱f：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”顏淵生活窮困之至，別人都受不了那種生活帶來的憂愁，但顏淵卻不曾改變他原有的快樂。

153、夢醒如夢，暮已落，忽開忽開，開心到故鄉(xiāng)瘋狂幻想或感悟，在這飛逝的青春年華里，亦是收獲猶思花不落，而是要更加燦爛。

154、真正的幸福就是這樣，越深越沉默。天地的每一個角落都在傳遞著幸福的信息，這使我們感到：幸福的世界真美好。

155、讀書，可以增加知識；筆記，幫助你記憶；寫作可以開啟智慧之門。在世界讀書日，祝你讀一本好書，做一份記錄，寫一份感悟。祝你精神食糧豐富，視野開闊，生活豐富。

156、大自然非常大。只要用心去觀照，用心去感受，你身邊的每一道風(fēng)景都是自然。大自然永遠無法被發(fā)現(xiàn)。

157、郯子廟、銅鏡、石人等物。現(xiàn)僅存一塊向北傾斜的石碑,立于清乾隆年間。

158、花開花落，玫瑰燈芯，為愛而唱，為愛而唱?；ǖ某岚颍廊?，才知道如何飛翔，所以讓我們在花的舞蹈中找到，讓我們一起感受風(fēng)情。

159、讀了勤學(xué)好問的孔子這個故事，得到的啟示：學(xué)習(xí)要吃苦，勤奮，鉆研，而且好問。只有這樣，才能學(xué)所成。歷代有學(xué)問的人都是如此。

160、力、神”?？鬃硬慌c人討論有關(guān)反常的、悖亂的、力、神”的新聞?wù)f多了聽多了，難免人心惶惶，浪費大好光陰。

人生啟示的句子(161--180條)

161、最后，孔子心目中的“好學(xué)”有何表現(xiàn)？他說：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！比寮宜谠S的是：讀書人（士）要成為君子，而君子“謀道不謀食”，“憂道不憂貧”?！暗馈笔浅杉撼扇说睦硐?，我們在學(xué)習(xí)時，可別忘了這個初衷。

162、認為對于學(xué)過的東西應(yīng)該時常加以重新溫習(xí)。

163、母親像玉一樣純凈，象牙一樣精致，由母親的愛釀造著生命的純凈和芬芳。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心去傾聽母親的嘮叨，真誠面對母親的嚴厲，感受母親像心靈世界的陽光。

164、困難不會永遠存在。你要么耐心地忍受它們，要么有勇氣把它們趕走。羅馬。

165、靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾那些淺薄，調(diào)節(jié)人們的精神。靜是一種善良，能詮釋生命的平和，感受生命的慈悲。安靜是一種修養(yǎng)，擁有了平和的心境清明，便擁有了高品位的人生。

166、孔子周游列國時,也曾到郯國。后人為紀念孔子來郯,稱其所登山峰為孔望山,峰頂石樓為望海樓,還有紀念孔子問郯子的問官臺。明代海州刺史張峰在考證孔望山的由來時寫道:“孔子問官于郯子,曾經(jīng)登山望海,世傳其崇山峻嶺為孔望山?！?/p>

167、其次，要前進要停止，在于自己。孔子說：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”意即：譬如堆土成山，只要再加一筐土就成功了，如果停下來，那是我自己要停下來的。譬如在平地上，即使才倒了一筐土，如果繼續(xù)做，那也是我自己要前進的。在這一生中，我們做任何事不都是如此嗎？與其把責(zé)任推給別人，不如自己勇敢承擔(dān)。

168、韓愈《師說》中“孔子師郯子”這句即出于此。至今保存在曲阜孔廟內(nèi)的《圣述圖》內(nèi),有一幅插圖名為《學(xué)于郯子》,講的也是這個故事?！皢柟佟边@個與郯國有關(guān)的歷史典故,至今仍是研究古代官制形成和遠古民族演變的重要資料。

169、第四，走上人生正途，要化被動為主動。顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由仁乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！边@一章須分兩段來念，前段為原則，后段為具體作為。先論原則。顏淵請教如何行仁，孔子的回答是“克己復(fù)禮”?！墩撜Z·顏淵》中顏淵請教如何行仁。孔子的回答是“克己復(fù)禮”，意即“能夠自己做主去實踐禮的要求”，也就是“化被動為主動”。至于“非禮勿視”四語，是就具體作為而言，要由“消極方面”不做“非禮”之事入手，再化被動為主動，“能夠自己做主去實踐禮的要求”。

170、“通過電影這樣一種藝術(shù)形式來塑造孔子的形象，既是幾代電影人的夙愿，也具有著十分重要的現(xiàn)實意義和當(dāng)代意義，拍攝《孔子》是中國電影界和文化界的盛事，塑造孔子的銀幕形象對于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化具有非常積極的作用，這也體現(xiàn)了我們電影人的歷史責(zé)任和社會責(zé)任。

171、成語新天地1.地久天長——as old as the hills 2.膽小如鼠——as timid as a hare 3.泰然自若——as cool as a cucumber

172、煮飯時常常用的英語口語包心菜夠新鮮嗎？how much meat do you need? 你需要是多少肉？dice the eggplant. 把長茄子切切丁。whisk two eggs. 打兩個雞蛋。the gas cooker doesn’t work. 燃氣灶壞掉。hand me a plate.

173、只要結(jié)果不變，命運就偷竊。時間偷走了初衷，只留下了一個理由。

174、宗教不僅僅教導(dǎo)人們溫順，因為它鼓勵邪惡。

175、從后世的評價來看,郯子的賢能不及孔子,但“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,郯子對“禮”的見解和對“孝”的踐行,給孔子帶來了至關(guān)重要的啟發(fā)?！墩撜Z》中有很多關(guān)于“禮”和“孝”的論述,先賢的言行為孔子創(chuàng)立自己的學(xué)說提供了珍貴的參照。

176、這句話所體現(xiàn)的哲理就是我們身邊的人一定有比我們更加突出的優(yōu)點，有值得我們學(xué)習(xí)的地方，在和別人相處的時候我們要多看到別人的優(yōu)點，看到別人缺點的時候要躲避，看到別人優(yōu)點的時候要學(xué)習(xí)，這樣才能讓自己在生活和工作當(dāng)中取得更大的進步。智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得，無論是什么人他們身上肯定有一些值得別人學(xué)習(xí)的閃光點。

177、生命中往往需要感恩的是教會你愛的那個人，但這份傷感的感覺，那份緣分早已成為下輩子再相見的承諾。

178、在逆境中看到生活的美好，在希望中不忘奮斗。

179、我喜歡美的事物與美的食物。我在業(yè)余時間最大的消遣是看書，電影。我憧憬的生活是大手牽小手。我希望我未來的另一半最好是上進，孝順，顧家，聰穎。

180、狗會瘋狂地咬窮人，當(dāng)你身無分文，被咬的'概率是100%；

人生啟示的句子(181--200條)

181、從學(xué)生出發(fā)，用愛來溫暖學(xué)生，熱愛學(xué)生，敬業(yè)愛崗，為教學(xué)奠定基礎(chǔ)并儲備內(nèi)在動力。

182、擁抱母親，我們就會享受到家庭的溫暖；擁抱成長，我們將豐富生活的內(nèi)涵；擁抱夢想，我們將創(chuàng)造輝煌的人生；擁抱陽光，我們會領(lǐng)悟幸福的真諦；擁抱春天，我們將欣賞大自然的美麗。擁抱就是享受，擁抱就是創(chuàng)造，擁抱就是理解。

183、牽著你的手，感受迷戀的溫柔；凝視你的眼睛，領(lǐng)略愛情久長的真純；聽自己的心，感受小宇宙的感傷。你是鮮花，你是碧水，你是我一世的四月天，美酒情人節(jié)，牽手送給你一輩子的柔情，并肩送給你一輩子的幸福。

184、孔子不能決也，我從中的到的啟示如下：

185、筆記焚毀，為準備考試而記憶于心的細目全都忘了，此時你所學(xué)的對你才真正有用?！鄙钏颊莻€中關(guān)鍵，人又怎能學(xué)而不思呢？

186、大地主都是排在前面的；

187、換言之，孔子不是天生的圣人，他明白表示“若圣與仁，則吾豈敢？”經(jīng)由一生的修養(yǎng)，才可超凡入圣。子貢推崇孔子，說：“夫子之不可及也，猶天之不可階而升也?！碧炜詹豢赡芸繕翘菖郎先?，但孔子的表率卻是：只要用心修養(yǎng)，人人都有希望。

188、有時你在創(chuàng)新時可能會犯錯誤，但這是測試它們并利用它們改進其他創(chuàng)新的最快方法。

189、一，修養(yǎng)的秘訣是念茲在茲，隨時提醒自己?？鬃釉趺醋瞿兀克f：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！币饧?，孔子所憂慮的是：德行不好好修養(yǎng)，學(xué)問不好好講習(xí)，聽到該做的事卻不能跟著去做，自己有缺失卻不能立刻改正。

190、名言佳句· what makes life dreary is the want of motive. -- george eliot · 沒了目地，生活便煩悶無光。 -- 喬冶 · 埃略特

191、取道東夷——圣人無常師

192、啟示：學(xué)習(xí)要吃苦，勤奮，鉆研，而且好問。只有這樣，才能學(xué)所成。孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。

193、成功是用非凡的方式做平凡事情的能力。找到成功的方法，而不是失敗的理由。

194、孔子首次提出“有教無類”,認為世界上一切人都享有受教育的的權(quán)利.

195、每日成語當(dāng)局者迷——the onlooker sees most of the game艷若桃李——as red as rose濫竽充數(shù)——ass in the lions skin人以群分——birds of a feather flock together

196、孔子還提倡一個人在學(xué)習(xí)中要多問多聽，不懂不要裝懂。不論什么人，只要他在某一方面有專長，就應(yīng)該虛心向他求教。

197、敲世俗的門，一扇扇，為了那跌宕起伏的夢想，追求陽光的味道，走了很久。隨波逐流在宿命的水里，看它偶爾蕩漾，情做翅膀，充當(dāng)暗示，依然在尋找你，用最脆弱的記憶，最艱難的時光，一路追隨。

198、其核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,他主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家.孔子的仁說,體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說,則體現(xiàn)了禮制精神,即現(xiàn)代意義上的秩序和制度.人道主義是人類發(fā)展永恒的主題,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求.孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華.

199、我們在勞動的過程中學(xué)會思考，我們勞動的結(jié)果，我們學(xué)習(xí)世界的秘密，然后我們真正地來改變我們的生活。

200、舉棋落子，勝敗分明。