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《河西走廊》觀后感怎么寫(合集8篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-07-25

《河西走廊》觀后感。

幼兒教師教育網(wǎng)編輯現(xiàn)在向你推薦《河西走廊》觀后感怎么寫,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友。在觀看電影的過(guò)程中我們的大腦會(huì)產(chǎn)生許多聯(lián)想,我們自身也會(huì)在觀影的同時(shí)產(chǎn)生許多新的思維。我們可以提筆撰寫觀后感,訴說(shuō)內(nèi)心的所思所想,寫觀后感時(shí)最好描寫讓自己感觸最深的情節(jié)。

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇1

2021年,經(jīng)歷多次心理煎熬和情緒崩潰,把讀書和電影這兩個(gè)最大的興趣愛(ài)好全都拋擲腦后。值得慶幸的是,周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領(lǐng)導(dǎo),又是一位貼心的大姐姐,給我推薦了紀(jì)錄片《河西走廊》。向來(lái)沒(méi)有耐心的我,利用半個(gè)月的閑暇時(shí)間,終于看完了,震撼感動(dòng)之余,又羞愧于自己的無(wú)知。

恢宏大氣的磅礴解說(shuō),跨越千年的風(fēng)雨洗禮,驚奇艷麗的敦煌壁畫,河西走廊資源稟賦,武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關(guān)、金昌,從漢代到新中國(guó),從探索到興盛,河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國(guó)與世界,源源不斷的給予文化滋養(yǎng)與資源輸出。東起烏鞘嶺,西至玉門關(guān),祁連山脈巍峨屹立,河西走廊的歷史厚重而又深遠(yuǎn)。

始于張騫出使西域,茫茫沙漠灘,浩瀚大戈壁,一主一仆,雖滿眼滄桑,腳步卻輕盈穩(wěn)健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道,自此,金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠(yuǎn)去,蜚聲世界的絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,來(lái)來(lái)往往的商人車隊(duì),漫天卷地的飛揚(yáng)黃沙,共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來(lái),精神傳承,遙遠(yuǎn)的大西北給人留下無(wú)限遐思。歷史沉浮,通道經(jīng)濟(jì)興起衰敗不斷輪回,但河西走廊作為陸上絲綢之路,毗鄰中亞,成為西部通往歐洲的必經(jīng)之道。陸運(yùn)物流價(jià)格高于海運(yùn),陸上絲綢之路貿(mào)易優(yōu)勢(shì)已不在凸顯,但構(gòu)建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟(jì)圈,河西走廊的通道價(jià)值意義非凡。

看完十集紀(jì)錄片,驚訝于自己的無(wú)知與遲鈍,馬踏飛燕、雷臺(tái)漢墓…,雖親身所到,但內(nèi)心卻毫無(wú)波瀾,沒(méi)有學(xué)習(xí)與積淀的走馬觀花,似乎是毫無(wú)意義的搖搖晃晃。在這里,也立個(gè)小小的flag,畢業(yè)旅行能夠沿著河西走廊走一遭

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇2

本片主要講述了從漢武帝時(shí)期至今,河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴,一個(gè)20出頭的年輕人有勇有謀,臨危不懼,奪回河西走廊,這真的是一段波瀾壯闊的鐵血?dú)q月,當(dāng)他說(shuō)出“匈奴未滅,何以家為”時(shí),我真的是血脈賁張。

我也感慨于漢武帝的文韜武略,對(duì)河西局勢(shì)是如此有遠(yuǎn)見(jiàn),這個(gè)邊疆要塞對(duì)以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威,即武功軍威之意,以顯示漢帝國(guó)的武功和軍威到達(dá)河西。張掖,斷匈奴之臂,張漢朝之臂腋。酒泉,扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。敦煌,即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢(mèng)想留在了河西走廊上,傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個(gè)站在黃河邊極目遠(yuǎn)眺的身影,凡日月所照,江河所至,皆為漢土。

第三集從懸泉置一個(gè)無(wú)名的置嗇夫視角,講述了?;莺徒鈶n公主為河西奮斗的一生,那都是一段生機(jī)勃勃的歲月,?;菸宕谓?jīng)過(guò)懸泉置,每次一都是肩負(fù)著重大的使命,當(dāng)他最后一次途徑懸泉置,他多停留了一天,這是置嗇夫最后一次看到這個(gè)老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去,?;葜圮囈簧?,輾轉(zhuǎn)南北,他在懸泉置站在角樓遙望東方時(shí),似乎看到了那座古老的長(zhǎng)安城發(fā)出陣陣智慧之光,那是眾任先賢櫛風(fēng)沐雨的一生,也是他,常惠,砥礪奮戰(zhàn)的曾經(jīng)[課件之家 WWW.Gsm600.com]

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇3

一開(kāi)始知道這部央視紀(jì)錄片是因?yàn)榭吹胶芏嘈〖t書博主在推薦,自己也去搜來(lái)看了一下。

本紀(jì)錄片總共十集,一集大約都是47分鐘,差不多每一集都回圍繞一個(gè)人來(lái)講,講他們的故事和獲得的成就。而他們都是與河西走廊這個(gè)關(guān)鍵地帶有關(guān)的人物。

里面講到張騫出使西域、霍去病統(tǒng)一河西走廊等等故事。其中讓我感觸最深的是儒學(xué)的傳承,那些大儒會(huì)被當(dāng)朝統(tǒng)治者邀請(qǐng)去幫助治理國(guó)家,但其實(shí)很多都沒(méi)有受到重用,最后甚至以死表明自己的立場(chǎng),這些也只是統(tǒng)治者為了滿足自己的虛榮心罷了?!爸螄?guó)平天下”這幾個(gè)字原來(lái)那么難做到,儒學(xué)者想要繼續(xù)做學(xué)問(wèn),教授很多的弟子,但是“治國(guó)平天下”一直是儒學(xué)推崇的思想,最終他們還是要為國(guó)家獻(xiàn)出自己。

同時(shí),河西走廊也是絲綢之路的必經(jīng)之地,見(jiàn)證著歷代王朝的興衰。

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇4

在河西走廊,衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴的豐功偉績(jī),五胡亂華期間反哺中原的儒家文化,隋煬帝楊廣時(shí)期萬(wàn)國(guó)來(lái)朝盛會(huì),儒家和佛教交匯形成的璀璨輝煌的石窟,都始于公元前138年張騫踏出長(zhǎng)安城的那一步。

惡劣的自然條件、流匪、戰(zhàn)亂、疾病等,路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟,氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領(lǐng)略了黃河沿岸熱鬧非凡,嘗到了正宗的蘭州拉面,沉醉于蘭州博物館之豐富,佛教藝術(shù)之璀璨令我驚訝。再回過(guò)頭來(lái)看《河西走廊》,解答佛教璀璨發(fā)展的脈絡(luò)。

《河西走廊》以時(shí)間朝代為線,以人物為風(fēng)骨,以內(nèi)容事件為血肉,勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊,那些留下姓名文人武將,那些辛苦奉獻(xiàn)的無(wú)名百姓,不管是名利、欲望、奉獻(xiàn),都成為了絲綢之路的養(yǎng)分。令我苦笑的是,河西走廊在北宋、南宋時(shí)期沒(méi)有一絲介紹。在元朝之后,河西走廊漸漸沒(méi)落,直到新中國(guó)成立,才恢復(fù)戰(zhàn)略地位。因此,特別欣賞漢唐之間河西走廊的發(fā)展,留下一點(diǎn)思考痕跡,留作紀(jì)念。

“人人”都有出場(chǎng)的時(shí)間,或早或晚,“人人”是否有你我?

張騫、劉昞、鳩摩羅什,這些皆是有信仰的人,苦難時(shí)不怨天尤人,而是耐得住寂寞潛心致“學(xué)”。史書記載寥寥數(shù)筆功績(jī),一筆一墨皆是悠悠歲月修行,由背后血淚抒寫而成?;叵肫饍簳r(shí)課堂時(shí)的不以為意,如今再回?cái)?shù)二十多年求學(xué),單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。

近三十載歲月,朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不論艱難險(xiǎn)阻,斗轉(zhuǎn)星移,這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工......,在自己人生道路中,“人人”皆有出場(chǎng)的時(shí)機(jī),耐心沉淀自己,為“浪漫”尋找一片凈土。

至于“人人”是否有你我?答案自在腳下。

不知道是不是幸存者偏差,每個(gè)時(shí)代,總會(huì)有幾顆耀眼的星,閃爍著非凡的光芒,穿過(guò)空間和時(shí)間,令人無(wú)限遐想。

張愛(ài)玲說(shuō)有三恨,“一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)多刺,三恨《紅樓》未完”,表達(dá)美中不足。

江南縹緲?shù)浺灿腥?,一恨不生在薔薇皇帝朝,可以夷平九州;二恨不生在風(fēng)炎皇帝朝,可以北克蠻族;三恨不生在北陸寧州,可以看見(jiàn)萬(wàn)千美人迎風(fēng)舉翼,衣白如雪。這三恨表達(dá)英雄壯志未酬的遺憾。 高層戰(zhàn)略

武威,即武功軍威之意,以顯示漢帝國(guó)的武功和軍威到達(dá)河西。

張掖,斷匈奴之臂,張漢朝之臂腋。

酒泉,扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。

敦煌,即盛大輝煌之意。

“不謀全局者不足以謀一域,不謀萬(wàn)世者不足以謀一時(shí)“。中華皇帝是中央集權(quán)的代表,各個(gè)帝王尤其是開(kāi)創(chuàng)者,都有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,即謀求王朝萬(wàn)世長(zhǎng)存。例如,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),"音同文,車同軌",實(shí)行郡縣制,為一家一姓謀求萬(wàn)世太平。這就導(dǎo)致帝王,既要統(tǒng)御萬(wàn)民,又要求戰(zhàn)略具備頂層高度,不在意“一城一地得失”細(xì)枝末節(jié)。

漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王,收復(fù)和打通河西走廊,對(duì)后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通,絲綢之路的形成,會(huì)首先形成商貿(mào)的交流,而商貿(mào)的交流必然引發(fā)人員的交往,人員的交往則必定帶動(dòng)文化的傳播和交匯,文化的交流更進(jìn)一步促進(jìn)感情的交流,最終融合同行。

前面所列的四個(gè)城市,我至此才知曉其典故涵義,頗為慚愧。整個(gè)紀(jì)錄片河西走廊有兩個(gè)重要角度,令我產(chǎn)生了非常深刻的印象,個(gè)人認(rèn)為非常有必要記錄的。

其一,佛學(xué)和儒學(xué)交流融合

亂世易出宗教、神靈,東漢末年的黃巾起義,道家張角借教起義;元朝期間,藏統(tǒng)佛教興起;再往遠(yuǎn)了,西方拯救世人等。河西走廊的暢通,給佛教?hào)|傳創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件,于是鳩摩羅什等人歷經(jīng)磨難,前往長(zhǎng)安講學(xué),翻譯著作;再往后有僧人西行取經(jīng),包括《西游記》原型的玄奘和尚。

因此,河西走廊形成了璀璨的佛教藝術(shù),石窟。此時(shí)的儒家思想兼容并蓄,又或者是董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”未能遠(yuǎn)播,儒家與佛教融合。

其二,儒學(xué)反哺中原

歷史車輪滾滾向前,到了兩晉南北朝,中原戰(zhàn)亂平凡,而儒家在河西走廊得以休養(yǎng)興盛。拓跋遷移都城漢化,給了儒家機(jī)會(huì),而此時(shí)中原的儒家因戰(zhàn)亂已千瘡百孔,最后是河西走廊的儒學(xué)火種傳續(xù)后代。

此時(shí)再回頭看,河西走廊重要性不言而喻,塑造并改變了后世精神風(fēng)貌、甚至改變了歷史的進(jìn)程

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇5

“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,唐朝詩(shī)人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡,都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來(lái)的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn),在河西走廊站穩(wěn)腳跟,有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。

這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守,但是這些士兵無(wú)疑要消耗大量的糧草,這對(duì)漢帝國(guó)來(lái)講是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時(shí)期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺(tái)、渠犁的主張,在漢昭帝時(shí)期被霍光采納。從此,駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無(wú)戰(zhàn)事,他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民,河西走廊的土地本就肥沃,輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù),沉睡的土地很快就被喚醒,變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這些士兵馬上就可以披掛上陣,騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。

漢朝的屯田政策對(duì)后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國(guó)成立后,于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊(duì)。

公元前60年,漢帝國(guó)設(shè)立西域都護(hù)府,將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此,通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。

河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),變成了連通漢帝國(guó)和西域各國(guó)的商路,站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上,你可以聽(tīng)到由遠(yuǎn)及近傳來(lái)的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊(duì),將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國(guó);同時(shí),也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥(niǎo)等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇6

最近看完《河西走廊》被震撼到了,我整理了下筆記,分享給大家。

大西北,2020的旅行關(guān)鍵詞。神秘的西域,廣袤多彩的景觀,璀璨的絲路文明,沒(méi)有人不向往。若談及大西北旅行,一千個(gè)旅行者有一千種玩法,但要說(shuō)起河西走廊,除卻地理書上的概念,對(duì)它的認(rèn)識(shí)過(guò)于蒼白,只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯(cuò)過(guò)的就是「河西走廊」,絲綢之路的黃金段。

《國(guó)家地理》寫道,河西走廊是交通要道,也是景觀大道。戈壁沙灘,丹霞雅丹,雪山草原,除了海洋,匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長(zhǎng)廊,更是中華歷史上的文化長(zhǎng)廊。從漢武帝開(kāi)拓疆土,西漢張騫出使西域,西域的神秘面紗就此揭開(kāi),繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。

世界四大文明古國(guó)唯華夏文明延續(xù)至今,生于華夏長(zhǎng)于中華的我如此自豪,因此更想一看河西走廊的文明與足跡,真正地認(rèn)識(shí)什么是中國(guó)

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇7

最近用了半個(gè)多月的時(shí)間,看了由央視團(tuán)隊(duì)制作的一部宏大、莊嚴(yán)的史詩(shī)巨片《河西走廊》。雖然我看的進(jìn)度比較慢,基本上都是抽工作之余的閑暇時(shí)間來(lái)看,但是每次看后都讓我受益匪淺的同時(shí)又驚嘆不已,記錄片所帶來(lái)的感官認(rèn)知要比書籍上更為的形象,它所帶來(lái)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的沖擊,無(wú)疑是對(duì)我在歷史方面知識(shí)空缺的最好、最快的填補(bǔ)。

本片共分十集,從第一集的使者到第十集的寶藏,雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同,但是縱觀整部紀(jì)錄片,卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。

從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開(kāi)始,歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來(lái),河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道,通過(guò)這條道路,中國(guó)的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界,而西方的葡萄、玉珠、音樂(lè)、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學(xué)的流出,使中西方文明交匯達(dá)到了頂峰。兩千多年來(lái)在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象,讓這片天然形成的貿(mào)易、軍事,文化、資源之道,塑造了多個(gè)經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉,其水若酒”的酒泉市等等。

看完這部宏偉的紀(jì)錄片后,仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長(zhǎng)河中,去感受那漢武大帝的開(kāi)拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風(fēng),以及那佛學(xué)無(wú)邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對(duì)這部偉大的作品做以深刻的觀感,我只能感激生于這盛世,能讓我利用最短的時(shí)間,讓自己的腦子里對(duì)中國(guó)西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識(shí)上的積淀,同時(shí)也讓我對(duì)踏上這片古道,游覽各處景色的愿望充滿了期待……

《河西走廊》觀后感怎么寫 篇8

在曾經(jīng)的歷史通道上,作為通往東西兩地的咽喉,河西走廊是那么的意氣飛揚(yáng),更灑下無(wú)數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望,而對(duì)于21世紀(jì)的中國(guó)人,這條橫貫東西,扼控咽喉的超級(jí)通道,戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯,也必將肩負(fù)起更多使命。兩千年前,張騫義無(wú)反顧踏上西去的探索征程,才有了一個(gè)帝國(guó)沿著河西走廊金戈鐵馬的生動(dòng)歲月和這條通道日后的別開(kāi)生面。從走廊東西兩端走來(lái)的學(xué)者和僧人,攜帶者古老的典籍和經(jīng)書,穿越亂世動(dòng)蕩的年代,思想和信念依然生生不息。

儒家與佛教的光芒沿著這里照射整個(gè)東亞,而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大 寬容。河西走廊像一個(gè)楔子,楔入了中國(guó)廣袤的西部,和平的使者紛至沓來(lái),以會(huì)談與結(jié)盟的方式奠定了今天的中國(guó)版圖。身處廣袤西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的人們也懷揣著對(duì)未來(lái)生話的希望,和對(duì)未知世界的探求,踏上了東行的路途。從此,穿越了河西走廊的絲綢路顏面伸展,馬幫與駝對(duì)日夜兼程,瓷器和絲綢,黃金和琥珀,僧侶與經(jīng)卷, 財(cái)富與憧憬,成為慢慢旅途中堅(jiān)持的夢(mèng)想。在這條神奇的河西走廊上,一代又一代行者穿越時(shí)光 激情 欲望 喜悅 悲傷重復(fù)輪回,把一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家聯(lián)絡(luò)成更加宏大的格局。

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每個(gè)人都有獨(dú)特的才華和能力,以及看待事物的眼光。觀后感,一般是自己對(duì)某部作品觀看后收獲的感悟心得,我們?cè)趯懹^后感的過(guò)程中,可以將別人的知識(shí),消化成自己的知識(shí)。寫觀后感的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的呢?經(jīng)過(guò)收集并整理,我們?yōu)槟愠噬虾游髯呃扔^后感簡(jiǎn)短,僅供參考,歡迎閱讀。...

2023-01-15 閱讀全文

在語(yǔ)文課堂,寫作文相信對(duì)大家來(lái)說(shuō)都不陌生。借助作文可以表達(dá)內(nèi)心的情感和感悟,同時(shí)作文要注意文章的思想內(nèi)容健康。你現(xiàn)在關(guān)注的作文通常是什么類型的?小編特地為你收集整理“《河西走廊》觀后感模板”,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。在曾經(jīng)的歷史通道上,作為通往東西兩地的咽喉,河西走廊是那么的意氣飛揚(yáng),更灑下無(wú)數(shù)先...

2023-01-11 閱讀全文

仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。所謂觀后感,顧名思義就是一個(gè)觀而感之的過(guò)程。在寫觀后感時(shí),需要把握“觀”和“感”之間相吻合??赡苣銓?duì)如何寫觀后感而感到棘手?也許以下內(nèi)容“2023看完《河西走廊》觀后感”合你胃口!僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。...

2023-01-13 閱讀全文