議論作文呼喚。
這篇文章名為“議論作文呼喚真”欄目小編特意為您精心整理。在學(xué)習(xí)和工作中,大家都經(jīng)歷過寫作,寫作可以幫我們更好地?fù)肀钪械拿篮盟查g。寫作是一件一心一意的事情,要找個(gè)安靜的地集中注意力去寫。通過閱讀本文您將會(huì)學(xué)到許多新的知識(shí)希望您喜歡這篇文章!
地球曾經(jīng)是美好的,在森林可以聽見小鳥美妙的歌聲,小溪穿著清澈的衣裳唱著歡快的歌兒奔跑著,小魚也在水里快活地游戲,蜜蜂蝴蝶在花間翩翩起舞······
水是人類生命之泉,為什么人類要破壞水資源呢?那些可恥的人在污染水、破壞水。工廠毫不留情地排出污水,人們還盡情地往河里倒垃圾,使大地充滿了污漬,水資源遭到了極度的破壞,使水在痛苦中憤怒了。臭氧層也遭到了破壞,大氣也隨著污染,氣溫一年比一年高,大量的紫外線放肆地闖入地球。
地球媽媽傷心了。為了人類,她獻(xiàn)出了全部的愛,而人類卻身在福中不知福......地球媽媽已經(jīng)承受不住了,人們呀,救救地球吧!
地球媽媽和生物朋友們?cè)俅蜗蛭覀儼l(fā)出求救:“人類啊,反省吧!我們多么希望你們重新創(chuàng)造一個(gè)和諧美好、絢麗多彩的世界?!?/p>
近年來,誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落,人與人之間相互防范,常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還,某單位言而無信,欺騙職工工錢……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落,缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!
清晨,當(dāng)你帶著一天的好心情,擠上擁擠的公車,沖著你身旁的幾位儼然一笑時(shí),換來的可能只會(huì)是茫然的、譏諷的竊竊私語,你這時(shí)感嘆的便是誠(chéng)信交流的艱難;當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán),釋懷暢談抒發(fā)友情時(shí),你可能在某一天發(fā)現(xiàn),身旁這位你早已將其視為一生摯友的人,卻是你所有謠言的起源。你這時(shí)悲傷的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷,置身于鱗次櫛比的高樓大廈,你卻常常驚詫于誠(chéng)信的荒涼中。
“信是立身之本”,這是一句古訓(xùn)。從小時(shí)候開始,父母便以“狼來了”的故事反復(fù)教育我們要誠(chéng)信,讓我們記住了“失信”的代價(jià)。然而,有些人往往以“逢人只說三句話、未可全拋一片心”的民諺,或者以自己遭遇“失信”的經(jīng)歷來為自己的不誠(chéng)信進(jìn)行辯解和開脫。豈不知,正是這種“以惡制惡”的心理,造成了“虛假誠(chéng)信”的惡性循環(huán)。試想,在社會(huì)大家庭中,倘若人人都不講誠(chéng)信,這個(gè)社會(huì)又哪有誠(chéng)信可言?!熬\(chéng)所至,金石為開?!惫艠愣绺叩牡赖缕焚|(zhì)不是用來炫耀的,它需要大家默默地去遵循。誠(chéng)信是做人之本,恪守誠(chéng)信最大的好處就是心安理得,問心無愧。人類沒有了誠(chéng)信,生活便沒有了分量。我們需要在誠(chéng)信中舒展心靈的畏懼,我們需要在彼此的信任中開啟合作的大門,我們需要在彼此的信任中放飛心中的喜悅。留住誠(chéng)信,生命便有了前進(jìn)的依托;留住真信,你我便有了心靈的共鳴;留住信用,我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”,我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜,留些誠(chéng)信給自己,我們才能——日不怕雨淋,夜不怕霜打。誠(chéng)信是一面火紅的旗幟,旗幟不倒,真情永駐。我們的生活似乎像在海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,在人與人的交流中留些誠(chéng)信做友誼的基座。
誠(chéng)信需要我們每個(gè)人的支撐。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽光,讓誠(chéng)信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱;用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則,讓自己對(duì)誠(chéng)信萌生出心靈的感動(dòng),讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。
我們會(huì)在誠(chéng)信中感受溫暖,我們要在誠(chéng)信中憧憬明天。眾人拾柴火焰高,誠(chéng)信的相待,才能煥發(fā)出生命的霞彩!呼喚誠(chéng)信,擁抱誠(chéng)信,活得真實(shí)是一種生活的挑戰(zhàn),會(huì)為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠(chéng)信而春意盎然,五彩繽紛!
7月1日,爺爺腦溢血住進(jìn)了醫(yī)院。一個(gè)個(gè)關(guān)于爺爺病重的消息接踵而至,重重的擊打著家人的心。
潔白的床單上,爺爺瘦小的身軀一動(dòng)不動(dòng)的躺著??匆娢业牡絹?,爺爺蒼白的臉上綻放出慈祥的花兒。知道我即將期末考試,狠心將我“趕走”,催我去學(xué)習(xí)。那危險(xiǎn)的三天,爺爺?shù)那闆r朝不慮夕,我盡可能地抽出時(shí)間來醫(yī)院陪伴爺爺,給爺爺按一下摩。害怕的情愫占據(jù)了整個(gè)心房,總是擔(dān)心爺爺離開我們。
爸爸和媽媽整日整夜地守護(hù)著爺爺,臉上盡是疲憊。終于,爺爺挺過了第一個(gè)危險(xiǎn)期,這時(shí)我也放假了,可以每天照顧爺爺了。
這個(gè)暑假,一家人兩點(diǎn)一線輪流著照顧爺爺。十六天之后,爺爺大腦里的血塊終于消失了,可肺部感染卻嚴(yán)重起來了。每晚,總會(huì)發(fā)燒,爸爸跑前跑后叫醫(yī)生、護(hù)士,并為爺爺擦拭身子,一整晚都不得入睡。爺爺瘦了,一家人也都瘦了。爺爺肺部里的痰不斷地排出,可有不斷地生成。我守候在爺爺身旁,幫爺爺按摩,等到咳嗽時(shí)及時(shí)將痰清理出來??墒歉腥镜丶又兀沟谜吵淼奶蹈y排出。看見爺爺呼吸慢慢地減弱,而呼吸功能減弱意味著---死亡。人生最痛苦的事,莫過于看著自己的親人慢慢走向死亡,而自己卻無能為力……
爸爸、媽媽鬢角的白發(fā)愈多了。一方面要面對(duì)爺爺病情的加重,另一方面昂貴的醫(yī)藥費(fèi)壓在他們身上,我知道現(xiàn)在自己能做的,就是照顧好爺爺、自己還有弟弟。
8月1日的下午,突然加重的病情,奪走了爺爺,爺爺走了,永遠(yuǎn)地離開了我們。那時(shí),爺爺盡自己最大的努力想要將痰咳出,可是微弱的氣息抵抗不住那頑固、殘酷的痰??粗鵂敔?shù)暮粑鼭u漸衰弱,在一起的一分一秒是那么的珍貴,心如刀割,在淌著血。撕心裂肺的哭聲喚不醒爺爺,緊閉的雙眼再也不會(huì)睜開了,從來沒有流過淚的爸爸、媽媽哭泣地呼喚“爸爸”。愛的呼喚,卻喚不醒爺爺。爺爺,真的走了---
如果有天國(guó),我希望爺爺能夠生活得幸福。爺爺,現(xiàn)在天變涼了,你您要穿好衣服,注意保暖,記得要多買菜吃,東西要多吃,不要再藏起來了……爺爺
一聲聲愛的呼喚,在成長(zhǎng)的道路上伴我前行。
愛的呼喚,是生活的風(fēng)向標(biāo);愛的呼喚,是心靈的座右銘;愛的呼喚,是成長(zhǎng)的指明燈。那一聲聲動(dòng)人的呼喚,像一個(gè)個(gè)條跳躍的音符,在我的心靈譜下歡快的樂章。我的世界,總是有星星點(diǎn)點(diǎn)的愛裝……
母愛深情的呼喚
伴隨著“臍帶”的剪斷,我來到了這個(gè)世界上。一雙大手牽起了我,那寬厚的手掌給了我纖細(xì)的手指一點(diǎn)溫存,母愛綿延在我的天空里。
小時(shí)候我很貪玩,每每出去總會(huì)忘記回家的時(shí)間。母親燒好了飯菜,總會(huì)在窗臺(tái)上呼喚著我,“女兒,快點(diǎn)回家吃飯啦……”母親的聲音不大,卻很清晰,我聽到這深情的呼喚,便循聲回家了。
媽媽深情的呼喚日復(fù)一日、年復(fù)一年,伴我走過那充滿溫情的童年時(shí)光……
師恩鼓勵(lì)的呼喚
步入中學(xué),我在學(xué)校里的時(shí)間就多了,很少回家,這時(shí)候,老師就成了我的父母,在我成長(zhǎng)的路上給予指點(diǎn)和關(guān)愛。
我考試失利了。平時(shí)成績(jī)一直很好的我實(shí)在不敢相信這樣的成績(jī),這給我?guī)淼木拖褚魳芳沂ヂ犛X,畫家失去視覺,美食家失去味覺一般的痛苦,我感到全身乏力。而就在這時(shí),老師的一句鼓勵(lì)的呼喚,像一股暖流,似有一股無形的力量扶我站起來,推動(dòng)我堅(jiān)持不懈地前進(jìn)……
恩師的呼喚如影隨形,給予我莫大的鼓勵(lì),激勵(lì)我戰(zhàn)勝挫折,在成長(zhǎng)路上堅(jiān)定地前行……
友情溫暖的呼喚
“千金易得,知己難求。”有人說,朋友是人生最大的財(cái)富,我想確實(shí)如此。朋友是我遇到挫折時(shí)忠實(shí)的傾聽者,心靈的調(diào)劑師。
曾經(jīng),我在學(xué)校生活中碰到一點(diǎn)不如意,心里像上緊的發(fā)條一樣,擠得我無法喘氣。卻總是有一雙手伸出來,輕輕拍著我的背,給我輕輕的呼喚,讓我寬心。而我總是愿意把煩惱向她們傾訴,朋友微笑地傾聽著,給我安慰,幫我一起分擔(dān)這些不如意。朋友輕絮溫暖的呼喚,打開了我緊閉的心扉,讓我感受到“風(fēng)雨過后就是彩虹”的溫暖。
朋友的呼喚總是在我需要時(shí)出現(xiàn),觸動(dòng)我心靈最柔軟的地方,讓我在成長(zhǎng)路上不會(huì)感到孤單……
母愛的呼喚、師恩的呼喚、友情的呼喚,像一個(gè)個(gè)跳躍的音符,譜下我的靈魂之歌。
在成長(zhǎng)的路上,伴隨著的一聲聲呼喚承載著他們對(duì)我的愛,讓我不孤單地勇往直前……
一聲聲喚兒歸鄉(xiāng)的聲音徘徊在腦海,表達(dá)出想念的情感,感慨出千萬在外的游子的心,想著父母的呼喚,頓時(shí)思鄉(xiāng)的感情又濃了。
流離在外的人們都不知道在家父母的想念自己兒女的的感情。一個(gè)電話表達(dá)出多少的懷念,卻又有多人忘卻了在家守護(hù)的父母,留下了他們倆在家,我們常常對(duì)父母無話可說,可是我們都不知道父母想對(duì)我們說的話卻是那樣的多,我們正是以為無話可說,電話都不打一個(gè),而遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母覺得自己的兒女的忙,沒有時(shí)間打電話回來,他們一天天的期盼,一天天的抱著希望,等待著那個(gè)電話的響起,可是一年之中等到的是幾次,呵呵,可想而知,對(duì)我們很忙,忙著享受生活,忙著去體驗(yàn)新事物,父母以為你很忙,可是你在忙什么,每天玩到一兩點(diǎn),每天去討好你所崇拜的人,話滔滔不絕,那時(shí)候你怎么不說你無話可說,父母都呼喚你沒有聽到,現(xiàn)實(shí)的誘惑你卻那么的靈敏?
人生不就是這樣么,我們一味的討好自己所期盼的東西,卻忘記最基本的人情味。
望著門前坎上坐著的人,每天看著夕陽想漂流在外的游子,內(nèi)心壓抑著的情感,思念寄托在大雁的身上,傳達(dá)著父母的鄉(xiāng)愁。父母都呼喚喚不回一個(gè)電話。感慨著時(shí)間的流逝,在他們身上慢慢流露出時(shí)間的痕跡。
呼喚聲徘徊在人的上空,我們無法觸摸,只靠我們內(nèi)心去傾聽,去感受,去體驗(yàn)?zāi)欠N呼喚。
1998年8月13日的《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道:在1998年高考中,安徽有一個(gè)考場(chǎng),竟有1/5的考生在題為戰(zhàn)勝脆弱的作文里聲稱自己高考前遭父母雙亡的打擊,令閱卷老師目瞪口呆。我想不單單是閱卷老師,看到這篇報(bào)道的每名讀者都會(huì)大為吃驚。是真的有那么多考生父母雙亡嗎?別說父母雙亡,就是父母中有一位去世的也是為數(shù)不多。當(dāng)然不可能一下子有這么多父母雙亡的考生。作為一名中學(xué)生,一名即將面臨高考的中學(xué)生,我認(rèn)為這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,絕非偶然,甚至如果我高考時(shí)的作文題目也是戰(zhàn)勝脆弱。搞不好也會(huì)撤一個(gè)類似的謊。
中國(guó)是一個(gè)講究傳統(tǒng)的國(guó)家,孝敬父母是最起碼的道德規(guī)范,但為什么在高考場(chǎng)上中學(xué)生卻不惜背上不孝的罵名,說自己父母雙亡呢?我想,其原因主要有三:
其一,長(zhǎng)期以來語文教育中作文教育模式的影響。
從小學(xué)三年級(jí)起,語文教育中開始開設(shè)作文課,寫人、記事,而所寫的、所記的大多是與生活沒太大關(guān)聯(lián)的事,那是一種程式化了的東西。十幾年下來,還是寫個(gè)人,記個(gè)事,所以學(xué)生們也樂于像做數(shù)學(xué)題套公式一樣來扒作文。譬如寫友誼,就要寫朋友之間如何如何好,后來吵架,再后來朋友離開,引起對(duì)朋友的思念;寫老師,則要寫這位老師如何幫差生補(bǔ)課,如何放著自己的孩子不管。再說戰(zhàn)勝脆弱吧,所謂脆弱,學(xué)生們的公式表里無外乎考試的失敗,父母的離異所造成的創(chuàng)傷等等。事實(shí)上,作文的訓(xùn)練也便是觀察能力和思維能力,以及語言組織能力等方面的訓(xùn)練。而從小學(xué)到初中再到高中一脈相承的作文課卻成了套作文公式的訓(xùn)練。我記得上小學(xué)時(shí)老師曾布置,讓我們仿寫《小木船》,結(jié)果全班所有的同學(xué)都寫得很成功,原因是我們只換了人名和道具小木船。這種訓(xùn)練方式,成了我們思維定式的來源。而且作文的語句也不可有任何越軌,類似陽光很活潑這樣的句子是千萬不能用的。天就是藍(lán)的,說白的就不行;花就是紅的,說綠的也是要扣分的。我們學(xué)生就這樣像舊社會(huì)的小女孩一樣被纏上了小腳,而這裹腳布裹住的不是身體,而是活躍的開闊的思維。就這一點(diǎn)來說,五分之一的考生同寫父母雙亡,就不足為奇了。
綱要:塵世滔滔已逝千年,心尖殘留點(diǎn)點(diǎn)考慮,念起詩(shī)圣長(zhǎng)歌以嘆,憶來李仙飄飄而散,翻掀詩(shī)文真心說贊,吟詠佳句心坎甚藍(lán),這其實(shí)不夢(mèng)鄉(xiāng),假使忘卻那實(shí)是使人扼腕而嘆。千年傳播,目今民族之魂在顫,我亦在憚,路漫漫,語喃喃,對(duì)詩(shī)歌說聲召喚!
塵世滔滔已逝千年,心尖殘留點(diǎn)點(diǎn)考慮,念起詩(shī)圣長(zhǎng)歌以嘆,憶來李仙飄飄而散,翻掀詩(shī)文真心說贊,吟詠佳句心坎甚藍(lán),這其實(shí)不夢(mèng)鄉(xiāng),假使忘卻那實(shí)是使人扼腕而嘆。千年傳播,目今民族之魂在顫,我亦在憚,路漫漫,語喃喃,對(duì)詩(shī)歌說聲召喚!
等候,期望真實(shí)文化的返來,翹首期盼,期許殘余文化不再?gòu)浡?/p>
一夜靜想,翌日誘惑,年月流動(dòng),懊喪葬送,那段史乘我們不能忘卻:筆尖輕揉過紙張,學(xué)富五車任其飛騰,動(dòng)蕩在蘇杭,聽半夜詩(shī)聲伴著鐘聲飄蕩,謫守遠(yuǎn)處,吟詩(shī)以示心亦如鋼,興游古跡美景盡囊,天在腳下賦歌而唱,閑來臥躺,思路漂浮。興盛而為,掃興而回,賦詩(shī)長(zhǎng)歌,何其快哉!
我們此刻活得太忙碌,對(duì)詩(shī)歌說聲召喚!
儒家語言,潑墨于今,名言佳句,如恒河沙石說之不盡:
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。江南得意盡在其中。秋天荒涼綿綿無間,纏纏糾結(jié),無瀟灑愫,盡在坦蕩落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滔滔來。孤單與凄苦在梧桐更兼小雨,到傍晚,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這程序,怎一個(gè)愁字卓越。的字里行間當(dāng)中表露無疑。過盡千帆皆不是,斜輝眽眽水悠悠。又道是在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。男女情義,綢繆執(zhí)意,娓娓到來。實(shí)在美載!
我們活得太毛糙,成天生搬硬套,對(duì)詩(shī)歌說聲召喚,細(xì)細(xì)品味其間美善。
本來詩(shī)歌離我們其實(shí)不長(zhǎng)久,我們離它而去,不過匆忙回顧,年月已走,固然,這是千年前所風(fēng)靡的文化,但這恰好恰是中華民族文化的珍寶,是我們不能忘卻的回顧,不能唾棄的國(guó)之精美,國(guó)魂地方!對(duì)詩(shī)歌說聲召喚,由于我們是中原后代,延承著前輩的英明和他們所留住那彌足寶貴的詩(shī)文。
現(xiàn)當(dāng)代間糊涂無章,高尚世俗與理想,我們不能游離這地點(diǎn),不愿融入又能用何來抵御?拿發(fā)跡邊僅剩的筆潑墨在紙上,用本人的語言與天抗與世俗抗!
對(duì)詩(shī)歌說聲召喚,用它來堅(jiān)持本人的夢(mèng)想,用它來連續(xù)對(duì)塵寰的期望,煩時(shí)吟詠兩句,興時(shí)信手賦詩(shī),快哉,妙哉!
對(duì)詩(shī)歌說聲召喚,讓腹中不再蒼白,且自迷霧忽悠而散,延承前輩英明使本人腹有詩(shī)書氣自華!
對(duì)詩(shī)歌說聲召喚吧,讓我們拾起這份至美的資產(chǎn)!
新課程改革旗幟鮮明地提出了以人為本的理念,筆者認(rèn)為,要使這一理念在學(xué)校教育中得到切實(shí)的貫徹和確立,可從以下三方面著手。
一、從教育思想上確立
樹立科學(xué)的教育發(fā)展觀。國(guó)家行政職能部門要出臺(tái)與黨和國(guó)家教育方針相適應(yīng)的措施,建立系列相關(guān)配套機(jī)制,正確全面衡量和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量、教育效益、教育水平和教育問題,引導(dǎo)和保障人本思想在教育中的滲透和逐步貫徹,營(yíng)造人性化教育的良好氛圍,形成人性化教育的社會(huì)大氣候。要將社會(huì)的教育期望、國(guó)家教育意志和具體的教育行為有機(jī)融合。
在各級(jí)各類學(xué)校和廣大教師當(dāng)中,大力倡導(dǎo)以人為本的思想,使國(guó)家的教育方針落到實(shí)處,真正把學(xué)生的全面發(fā)展作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)、終極目標(biāo)和歸宿。形成健康良好的輿論氛圍和輿論導(dǎo)向,使其逐步深人人心,為人們廣泛地認(rèn)同和接受。
教育理論工作者要切實(shí)擔(dān)負(fù)起闡釋、發(fā)展以人為本理念的職責(zé),不斷豐富以人為本理論的內(nèi)涵,使其系統(tǒng)化。
各師范院校要加強(qiáng)對(duì)師范生以人為本思想的教育,使這些未來的教師具備良好的人文素質(zhì)。對(duì)即將走向教育崗位的新教師們進(jìn)行必要的崗前人文培訓(xùn)也應(yīng)當(dāng)納人教育行政部門的議事日程。
二、從教育體制上確立
與我國(guó)高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng),我國(guó)原有的教育體制特別是墓礎(chǔ)教育體制都是大一統(tǒng)的,缺乏靈活性,比較典型的如班級(jí)授課制,課程設(shè)置,教材編印,招生錄取等差不多都是一刀切,很少根據(jù)學(xué)生和地方實(shí)際實(shí)行多樣化。在體制上確立以人為本,這些方面都應(yīng)進(jìn)行變革。應(yīng)給予學(xué)生選擇班級(jí)、班主任和科任教師的自由,讓有共同的興趣愛好、文化基礎(chǔ)的學(xué)生組合在一起,接受他們喜愛的老師的教育,要嘗試允許學(xué)生在班級(jí)、年級(jí)之間合理流動(dòng)。課程要分必修和選修,實(shí)行學(xué)分制,給學(xué)生以選擇的余地。應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和地方實(shí)際編寫不同版本的教材,各地各校還要大力開發(fā)校本課程和教材。改革現(xiàn)有的招生制度和學(xué)校管理體系,使具有不同才能的學(xué)生都有脫穎而出的機(jī)制和成長(zhǎng)成才的環(huán)境,使不同特色的學(xué)校都有生存的土壤和發(fā)展的空間。如此,應(yīng)試教育、片面追求升學(xué)率、只重知識(shí)不重能力等現(xiàn)象都將慢慢失去市場(chǎng)。
三、在教育實(shí)踐中確立
在課堂教學(xué)中,要真正突出學(xué)生的主體地位,改變教師一言堂,一灌到底的做法,更多地吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)過程中,引人師生良性互動(dòng),尊重學(xué)生的感覺,尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),讓知識(shí)建構(gòu)在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)自覺地掌握知識(shí),形成能力,讓課堂成為學(xué)生向往的地方,讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生快樂的事情。
吞吐日月星辰的汪洋大海如果沒有無數(shù)滴水的凝聚,就無法容納一片枯黃的落葉;遮蔽陰涼的樹林如果沒有一棵棵小樹的聚集,就無法抵御似火的驕陽和烈日炎炎;聳入云端的雄偉山峰如果沒有許許多多顆石子的積累,就無法接觸天空;招花引蝶的花園如果沒有一朵朵鮮花的奉獻(xiàn),那么就不會(huì)有春意盎然的歡愉;無論多么精巧的機(jī)器,僅僅少了一顆螺絲釘都無法運(yùn)轉(zhuǎn)無數(shù)的例子告訴我們,每一個(gè)群體的成功都離不開其成員的共同努力。而我們要做的,就是將每個(gè)個(gè)體的作用發(fā)揮到最大,從而凝聚成一個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展,民族復(fù)興,這是來自新時(shí)代的呼喚。
個(gè)體的發(fā)展,離不開自我修養(yǎng)與實(shí)踐磨煉。
從新生命呱呱墜地開始,就意味著生活的磨煉就開始了。大部分的人從牙牙學(xué)語開始,要經(jīng)歷十幾年的寒窗苦讀,最后才走向社會(huì)。在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)只是通往社會(huì)的一把鑰匙,更多的還需要我們培養(yǎng)獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力和不怕困難永不屈服的精神品質(zhì)。這些能力和品質(zhì)都是自我修養(yǎng),只有擁有這些良好的品質(zhì)作為前提,才能在日后的生活實(shí)踐中創(chuàng)新自我,實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。
那么怎樣才能實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)呢?我認(rèn)為最重要的是多讀,多看,多思考。高爾基曾經(jīng)說過書籍是人類進(jìn)步的階梯,通過閱讀,可以使一個(gè)人的精神和靈魂得到突破,學(xué)會(huì)更多與人相處的技巧和發(fā)掘自身潛力的方式。
多看指的是多多觀察身邊的事物,游覽世界各地不同的風(fēng)景人情,開拓自己的眼界。遇到難題應(yīng)該多加思考而不是輕言放棄,這樣才能使自己得到進(jìn)一步的發(fā)展。青少年只有擁有良好的品質(zhì)與優(yōu)秀的技能,才能承擔(dān)起新時(shí)代所賦予的使命。
社會(huì)的發(fā)展,離不開個(gè)體的合作與探究。
在國(guó)家社會(huì)生活中,需要許許多多、各式各樣的職業(yè)工作者,每個(gè)不同的職業(yè)都在為社會(huì)發(fā)揮著自己的光和熱。國(guó)防科技工作者堅(jiān)守崗位,維護(hù)國(guó)家的安全;科研工作者研習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),在人工智能和5G網(wǎng)絡(luò)日益普及的今天,他們的科研成果更加便利了人們的生活;工程師構(gòu)建起一座座令世界為之驚嘆的魔方大廈,工廠工人組建起一列列飛速疾馳的中國(guó)高鐵;在商場(chǎng)有人為你介紹產(chǎn)品的功效;在醫(yī)院有醫(yī)生對(duì)你的身體噓寒問暖
大到科學(xué)家,小到個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶,每位工作者的職業(yè)差別有的微乎其微,有的卻是天壤之別。但不可否認(rèn)的是,正是由于每個(gè)職業(yè)各自不同的作用,才構(gòu)成了和諧完整,方便高效的社會(huì)整體。社會(huì)就像是一臺(tái)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器,而由我們每一個(gè)個(gè)體組成的職業(yè)就像是里面的零件,各自發(fā)揮著自己的作用。只有我們恪守其職,分工合作,團(tuán)結(jié)一致,共同努力,才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值,才能使社會(huì)這臺(tái)機(jī)器迸發(fā)出更加飽滿的活力。
國(guó)家的發(fā)展,民族的復(fù)興,離不開全體社會(huì)的共同努力。
黨的十九大報(bào)告指出,2020年是全面建成小康社會(huì)的決勝年。而在這一年里,發(fā)生了新冠病毒的肆虐,物價(jià)上漲,中印沖突等一系列威脅國(guó)家安全與發(fā)展的事件。然而,面對(duì)困難我們不應(yīng)該退縮,應(yīng)該逆流而上,通過全體社會(huì)的努力為國(guó)家的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)全新的環(huán)境。
國(guó)家發(fā)展離不開社會(huì),社會(huì)的發(fā)展離不開個(gè)體。正如北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中每一顆衛(wèi)星都有自己的功用一般,我們每個(gè)人作為一個(gè)個(gè)體,都擁有各自的作用與使命。
我們應(yīng)該發(fā)掘自身的潛力,爭(zhēng)做時(shí)代的前鋒,發(fā)揮自身最大的作用,去應(yīng)結(jié)合實(shí)現(xiàn)時(shí)代的呼喚。
版權(quán)作品,未經(jīng)《星火作文》書面授權(quán),嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載,違者將被追究法律責(zé)任。現(xiàn)代漢語詞典中這樣解釋道德:道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,通過人們的自律或一定的輿論對(duì)社會(huì)生活起制約作用。這樣說來,道德其實(shí)就是用來約束人的。
中國(guó)古代思想大家老子說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,也就是說道德是宇宙的終極所在,它創(chuàng)造了萬物?!蔼?dú)立不改,固行而不殆”又謂道德是獨(dú)立存在的,循環(huán)往復(fù)地運(yùn)行,永不衰竭。這種“道生萬物而無所不至”的絕對(duì)觀點(diǎn)我們當(dāng)然該保留質(zhì)疑立場(chǎng)。然而,《老子》中另一種對(duì)道的解釋確是中華民族五千多年來道德禮節(jié)的始祖?!按蟮缽U,有仁義;智慧出,有大偽”定義了道是一種規(guī)律性的東西,要用道來治理天下。相對(duì)于把老子的這種道看成道純?nèi)巫匀换蛘咦匀粺o為的為政之道,我更傾向于將其解釋為將道和德結(jié)合起來的揭示仁、義、禮、智、信與行為準(zhǔn)則的關(guān)系??鬃訃@禮和仁回應(yīng)秩序的紊亂和仁愛忠恕之心的缺失;孟子用仁義、仁政回應(yīng)功利主義的甚囂塵上;莊子以無用為大用回應(yīng)把生命當(dāng)作工具的價(jià)值觀餞害。在“純中國(guó)時(shí)期”的社會(huì)背景下,道德作為一個(gè)宏大深刻的.話題在歷史長(zhǎng)河中碰撞出了絢麗的火花,開創(chuàng)了中華民族文化傳統(tǒng),并且用這一絲火花燃亮整個(gè)華夏文明,使智慧在這里繁衍,德行在這里生根,道法在這里安家。
然而,21世紀(jì)的中國(guó),打著文明大國(guó)的旗號(hào),用無數(shù)的絢麗高科技以及消費(fèi)熱點(diǎn),諸如奧運(yùn)會(huì)、圣誕節(jié)、災(zāi)區(qū)送真情等來掩飾隨時(shí)代消逝的道德觀。道德淪喪已成為時(shí)代不可忽視的暗點(diǎn)。
君不見禮堂上煙火璀璨大倡綠色文明之風(fēng),人們腳底下卻踩著二厘米厚的爆米花袋;君不見宴會(huì)上人們用最規(guī)范的餐桌禮儀品嘗著用殺害生靈換來的魚翅;君不見賄賂包庇之門永遠(yuǎn)為權(quán)貴敞開;君不見傳統(tǒng)文化的詩(shī)情畫意被文化快餐席卷得“一絲不掛”;君不見21世紀(jì)中國(guó)璀璨如東方明珠卻無法抹去市井中那一點(diǎn)點(diǎn)暗瘤……
是否有一些景色我們?cè)诓粩噱e(cuò)過?是否有一些美好我們已經(jīng)遺落了對(duì)它們的追求?現(xiàn)在請(qǐng)放下腳步,合上雙眼,用心靜聽風(fēng)中的自然呼喚。
題記
春觀夜櫻
春悄悄地來了,帶著細(xì)雨,和著微風(fēng),撫過大地。聽,那是櫻花綻開的聲音!輕柔的優(yōu)雅附著些倔強(qiáng),那些努力的聲響,那些含笑的希望。一朵又一朵,連成一片;一片又一片,粉色漫天!禁不住伸手,接住一瓣在風(fēng)中飄轉(zhuǎn)舞動(dòng)的落櫻。櫻花開不過月,即刻凋零。但夜晚的她們?cè)跓艄獾恼找拢瑓s是如此震顫人心的美麗而堅(jiān)強(qiáng)。放自己一個(gè)晚上的假,去春夜靜聽櫻花!
夏望繁星
夏季,當(dāng)漆黑的夜空籠罩的時(shí)候,當(dāng)心情低迷的時(shí)候,輕輕抬起頭,去仰望跳躍在空中數(shù)不勝數(shù)的星星們。連月亮都無奈地?fù)u搖頭,真是一群不知疲憊的小家伙們啊。聽到了嗎?星星們嬉戲的聲音。他們擾亂了夏夜的悶熱,趕走了充斥心中的消極,如此活力,直射心底。雖不及月亮的皎潔美麗,但眾多的他們散落在每個(gè)角落,連在一起也是別樣的奇跡。放自己一個(gè)晚上的假,去夏夜靜聽繁星!
秋賞滿月
秋天的夜晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),星星們不知又溜到了哪里,只剩滿月一輪。花好月圓。聽到了嗎?月亮的笑意和家人團(tuán)圓的甜蜜。回到家的溫暖,暖徹心底;親人的關(guān)懷,懷透心扉。其實(shí),月兒說不定也在天上祈禱著但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟呢。
與人同賞秋之滿月,享受情感的真真切切,感悟溫暖的絲絲縷縷,品嘗幸福的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。月兒俯視大地,笑著將自己的美展現(xiàn)得淋漓盡致。放自己一個(gè)晚上的假,去秋夜靜聽滿月!
冬會(huì)初雪
冬天,是雪連成的世界,潔白無瑕。聽,是雪花下落的聲音!輕盈,小巧,不緊不慢,落到手中卻停止了呼吸他在碰觸溫暖的剎那間被灼傷了。多么孤傲又脆弱的生靈啊。
無數(shù)的雪花漸漸堆積,有了可以量出來的厚度。每走一步,雪都會(huì)陷幾分,留下一個(gè)深深的腳印。我聽得到,腳下咯吱咯吱的聲音不斷覆蓋了雪兒的呼吸,于是靜止在雪地中,按照剛剛的腳印又一步一步退了回去。
請(qǐng)?jiān)徫业臒o理,空中正在下落的雪兒呀,能否補(bǔ)回那些無心的烙痕?
放自己一個(gè)晚上的假,去冬夜靜聽雪花!
春有春的暖,夏有夏的熾,秋有秋的燦,冬有冬的穆。無論什么時(shí)節(jié),讓自己慢下來,去仰望,去伸手,去靜聽,去感受,那些被我們遺忘了的美好,那些生靈們的歡快腳步,那些在風(fēng)中飄散著的自然呼喚你,聽到了嗎?
自由,這兩個(gè)字在我的大腦里是最重要的兩個(gè)字,現(xiàn)在的小學(xué)生大部分都需要自由,他們討厭被父母看管。
比如,就像我一樣渴望自由,喜歡自由這片天空;喜歡在這片天空遨游。
我,一個(gè)整天被父母看管的孩子,每天一回到家,媽媽就叫我寫作業(yè)。好不容易寫完作業(yè)又叫我度英語,聽錄音,然后就洗澡,睡覺。每當(dāng)我在房間寫作業(yè),聽到別的孩子在樓下,玩耍的笑聲,心里就酸酸的,為什么跟我同齡的孩子可以開開心心的度過他們的童年,為什么我就不行呢?
自從上了小學(xué),我的自由就永遠(yuǎn)的在我的生活中漸漸消失,以前的自由生活已漸漸的變成了學(xué)習(xí)。
自由!不是每個(gè)人都可以得到的嗎?為什么我就得不到呢?自由!是每個(gè)人多必不可少的,難道我的父母就不知道嗎?
爸媽!我須有自由,請(qǐng)你們給予我自由,自由!我需要你!請(qǐng)讓自由再次回到我的身邊吧!現(xiàn)在我這個(gè)年齡是非常非常需要自由的!
摘要:紅塵滾滾已逝千年,心尖殘留點(diǎn)點(diǎn)思念,念起詩(shī)圣長(zhǎng)歌以嘆,憶來李仙飄飄而散,翻掀詩(shī)文由衷說贊,吟誦佳句心田甚藍(lán),這并不夢(mèng)幻,如若遺忘那實(shí)是令人扼腕而嘆。千年流傳,而今民族之魂在顫,我亦在憚,路漫漫,語喃喃,對(duì)詩(shī)歌說聲呼喚!
紅塵滾滾已逝千年,心尖殘留點(diǎn)點(diǎn)思念,念起詩(shī)圣長(zhǎng)歌以嘆,憶來李仙飄飄而散,翻掀詩(shī)文由衷說贊,吟誦佳句心田甚藍(lán),這并不夢(mèng)幻,如若遺忘那實(shí)是令人扼腕而嘆。千年流傳,而今民族之魂在顫,我亦在憚,路漫漫,語喃喃,對(duì)詩(shī)歌說聲呼喚!
等待,期待真正文化的歸來,翹首期盼,期許糟粕文化不再泛濫!
一夜靜想,翌日迷茫,歲月流淌,哀傷埋葬,那段歷史我們不能遺忘:筆尖輕揉過紙張,滿腹經(jīng)綸任其翱翔,蕩漾在蘇杭,聽夜半詩(shī)聲伴著鐘聲回蕩,謫守遠(yuǎn)方,吟詩(shī)以示心亦如鋼,興游名勝美景盡囊,天在腳下賦歌而唱,閑來臥躺,思緒飄蕩。興起而為,敗興而回,賦詩(shī)長(zhǎng)歌,何其快哉!
我們現(xiàn)在活得太忙亂,對(duì)詩(shī)歌說聲呼喚!
儒家言語,潑墨至今,名言佳句,如恒河沙石說之不盡:
“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)?!苯巷L(fēng)光盡在其中。秋季蕭瑟綿綿不絕,纏纏糾結(jié),無盡情愫,盡在“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。”孤獨(dú)與凄苦在“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得?!钡淖掷镄虚g之中顯露無疑。“過盡千帆皆不是,斜輝脈脈水悠悠?!庇值朗恰霸谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝?!蹦信橐?,纏綿堅(jiān)貞,娓娓到來。實(shí)在美載!
我們活得太“粗糙”,整日囫圇吞棗,對(duì)詩(shī)歌說聲呼喚,細(xì)細(xì)品位其間美善。
其實(shí)詩(shī)歌離我們并不遙遠(yuǎn),我們離它而去,只是匆匆回首,歲月已走,誠(chéng)然,這是千年前所盛行的文化,但這恰恰正是中華民族文化的瑰寶,是我們不能遺忘的記憶,不能舍棄的國(guó)之精髓,國(guó)魂所在!對(duì)詩(shī)歌說聲呼喚,因?yàn)槲覀兪侨A夏子孫,延承著先輩的睿智以及他們所留下那彌足珍貴的詩(shī)文。
現(xiàn)今世間迷亂無章,崇尚世俗與欲望,我們不能游離這地方,不愿融入又能用何來抵擋?拿起身邊僅剩的筆潑墨在紙上,用自己的言語與天抗與世俗抗!
對(duì)詩(shī)歌說聲呼喚,用它來堅(jiān)持自己的理想,用它來延續(xù)對(duì)世間的希望,煩時(shí)吟誦兩句,興時(shí)信手賦詩(shī),快哉,妙哉!
對(duì)詩(shī)歌說聲呼喚,讓腹中不再蒼白,眼前迷霧忽悠而散,延承先輩睿智使自己腹有詩(shī)書氣自華!
對(duì)詩(shī)歌說聲呼喚吧,讓我們拾起這份至美的財(cái)富!
呼喚勇士
在這個(gè)金錢至上和道德缺失的當(dāng)下,眾多名人造假,官員腐敗。面對(duì)學(xué)界權(quán)貴的偽科學(xué)、假文憑,面對(duì)商界精英的商業(yè)騙局,今人是蹙縮如寒蟲明哲保身, 知之任之。社會(huì)呼喚不畏懼強(qiáng)權(quán)的勇士。
兩千年前那位為了燕國(guó)子民的著名的死士,以匹夫之軀面對(duì)足以褫人心魄的赫赫威嚴(yán),談笑自如。當(dāng)秦王自引而起、拔劍時(shí),倚柱而笑、箕距以罵,百步之內(nèi)血濺。泰山崩于前而色不變。那是不畏強(qiáng)權(quán)和超越生死的勇氣。
這兩千年前的閃擊雖一掠而過,但耀眼的光芒震懾后世。
面對(duì)帶著虛假面具,頂著金粉高帽而光明正大欺騙大眾的權(quán)威, 打假斗
士方舟子一人勇敢地站了出來,向總統(tǒng)獎(jiǎng)女孩質(zhì)疑;曝光院士候選人肖傳國(guó)教授雇兇傷人;使打工皇帝唐駿的成功難以復(fù)制;在強(qiáng)權(quán)面前,方舟子像大戰(zhàn)風(fēng)車的堂吉訶德,揭示了畫皮之下的丑惡、揭示了面具背后的虛假,他像那只能夠刺激馬兒精神快速奔跑的馬蠅 ,促進(jìn)科學(xué)研究的領(lǐng)域回歸純粹。十年苦戰(zhàn),這樣的勇,是求真成癖,是對(duì)真理的捍衛(wèi);一個(gè)心甘情愿承受代價(jià),成為樹敵最多的中國(guó)人,這樣的勇,是不圖名利的無私,這位面容清瘦,并不高大的孤獨(dú)勇士,足以讓很多做隱士的國(guó)人臉紅;雖明知個(gè)人能力、資源有限,也缺乏權(quán)威性、處罰權(quán),這樣的勇,是明知不可為而為之的堅(jiān)守,他是令人敬仰的無畏戰(zhàn)士。
鼷鼠深穴乎神丘之下以避,面對(duì)腐敗的官場(chǎng),我準(zhǔn)備了一百口棺材,九十九口是留給貪官的,另一口是留給自己的,這是嫉惡如仇的好總理朱鎔基所言,不管前面是地雷陣還是萬丈深淵,總理都一往無前,義無反顧。六親不認(rèn),八風(fēng)不動(dòng),這樣的勇,是一個(gè)官員基于良知之勇。中央電視臺(tái)《新聞?wù){(diào)查》主持人柴靜,在礦難的真相調(diào)查中,毫不畏懼,揭露出一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言;在揭示公款消費(fèi)的內(nèi)幕中她直言敢諫,志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝 ,這樣的勇,力量也許微弱,但她發(fā)出的聲音,卻是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的暮鼓晨鐘。
只是在法律、道德體制尚不健全的當(dāng)下,這樣的勇士實(shí)在太少了。勇士也許像敲鐘人的身影些許落寞,社會(huì)呼喚不畏懼強(qiáng)權(quán)的勇士。
國(guó)人智可及,勇不可及。多恩曾有言:沒有人是一座孤島,可以自全,國(guó)人本心向善,但要拿出勇氣,要用鐵肩擔(dān)當(dāng)起道義。尤其在世界并不太平的今天,面對(duì)海島爭(zhēng)端、面對(duì)貿(mào)易壁壘,不畏強(qiáng)權(quán)的勇士當(dāng)今更不可或缺。
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