死亡詩(shī)社觀后感匯編11篇

死亡詩(shī)社觀后感。

欄目小編為了成為最好的自己不斷努力整理出了今天的“死亡詩(shī)社觀后感”。觀看經(jīng)典影片對(duì)于成長(zhǎng)的幫助不亞于讀書(shū)，隨著觀看時(shí)的各種聯(lián)想，總會(huì)涌現(xiàn)很多感悟。這時(shí)我們可以將它梳理并記錄下來(lái)，觀后感能夠幫助我們重整自己對(duì)作品的理解。觀后感能夠幫助我們對(duì)作品理解得更加到位。寫(xiě)一篇觀后感是否有他必備的要素呢？別忘了將這個(gè)鏈接添加到你的書(shū)簽夾中以備以后查看！

死亡詩(shī)社觀后感(篇1)

《死亡詩(shī)社》這部電影電影講述了一群學(xué)生在基廷老師的教育下的成長(zhǎng)歷程。

基廷老師是這部電影中給我感觸最深的人。他從威爾頓預(yù)科學(xué)院畢業(yè)，后又回到該學(xué)院教書(shū)。威爾頓學(xué)院一向是以傳統(tǒng)守舊的方法教育學(xué)生的，而基廷老師在授課時(shí)卻一改學(xué)校的常規(guī)，他在上課時(shí)讓學(xué)生撕掉書(shū)本上的頁(yè)碼，不讓學(xué)生被書(shū)本的內(nèi)容所禁錮，他讓學(xué)生們大膽地去想象，培養(yǎng)學(xué)生們的人文情懷?？梢哉f(shuō)，基廷老師深刻地影響了這群學(xué)生的思想，讓學(xué)生們敢于去表達(dá)自己的想法，敢于追求自己的理想。

基廷老師難能可貴的在于他教育有方，從他第一節(jié)課讓學(xué)生們撕掉書(shū)上的頁(yè)碼，到他讓學(xué)生們聆聽(tīng)照片的聲音從而珍惜時(shí)間；從他告訴學(xué)生們可以親切地叫他“Oh Captain，My Caprain”，到他讓學(xué)生們自己創(chuàng)作一首詩(shī)并大聲地在課前朗讀；從他讓每位學(xué)生站在講臺(tái)上俯瞰教室，到他和學(xué)生們一起比賽橄欖球。這些無(wú)一不體現(xiàn)了他倡導(dǎo)規(guī)則內(nèi)學(xué)生應(yīng)該自由地去想象，去表達(dá)，去追求的思想。我覺(jué)得這就是詩(shī)歌的本意，也由此，這部電影想要傳達(dá)的是老師該如何教育學(xué)生。

好的教育應(yīng)該是怎樣的？電影的答案是讓學(xué)生敢于超越前人，是不循規(guī)蹈矩，是向往自由。自古以來(lái)教育該是怎樣的，我說(shuō)應(yīng)該是因材施教，從沒(méi)有什么是對(duì)的或錯(cuò)的，不過(guò)我更贊同電影的觀點(diǎn)，如果讓學(xué)生在課本的`內(nèi)容中學(xué)習(xí)，那就像是循著前人的腳印前進(jìn)，這是徒勞無(wú)獲的，詩(shī)歌是表達(dá)作者想法和內(nèi)心的，假如往前推幾百年，那時(shí)的文人寫(xiě)詩(shī)也有課本教嗎？結(jié)果顯而易見(jiàn)，唯有遵從內(nèi)心才是最好的詩(shī)歌。

電影的結(jié)尾，基廷老師因?yàn)槟釥柕淖詺窟B而被迫離開(kāi)學(xué)院，在他臨走時(shí)，班內(nèi)的學(xué)生們用曾經(jīng)他教他們的一樣，站在課桌上，喊出一句“Oh Captain，My Captain”，令人感慨萬(wàn)千，老師走了，但也許更多的人能找到學(xué)習(xí)之道。

死亡詩(shī)社觀后感(篇2)

很久沒(méi)有看到這么有情懷的電影了，忙里偷閑把這部電影看了?？赐旰鬂M腦子都是那句“Carpe diem”，英文是seize the day。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)詞，我的第一感覺(jué)就兩個(gè)字”不凡“。對(duì)于這部電影，我有幾點(diǎn)感觸。

一是自由。我們不可能得到完全的自由這是肯定的，任何事物都是相對(duì)的。相對(duì)于身體上的自由，我們更能達(dá)到的是思想上的自由，我們可以天馬行空的想象，可以不受現(xiàn)實(shí)的約束，我們所到之處有所局限，但思想?yún)s是沒(méi)有邊界的。

二是獨(dú)立。還是和思想有關(guān)，任何有獨(dú)立思想，能獨(dú)立思考的人都是值得尊重的，我認(rèn)為將來(lái)都是能干一番大事的人。不要盲目從眾，想清楚了再說(shuō)再做，不要害怕當(dāng)?shù)谝粋€(gè)吃螃蟹的人。

三是熱愛(ài)。影片中是一群熱愛(ài)詩(shī)歌，熱愛(ài)自由的孩子，我們每個(gè)人都有自己熱愛(ài)的事物，或具體，或抽象。既然熱愛(ài)，別僅僅停留在愛(ài)上，carpe diem, seize the day, boys, make your lives extraordinary!

最后想說(shuō)，推薦觀看。

死亡詩(shī)社觀后感(篇3)

能讓我心頭一震，感通身受的哭著笑，羅賓·威廉姆斯真沒(méi)讓人失望，這么多年觀影真是為數(shù)不多的一次?！端劳鲈?shī)社》，聽(tīng)起來(lái)就壓抑沉悶的電影，對(duì)的，就像你認(rèn)為的那樣，它一定會(huì)讓浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義猛烈撞擊，就像死亡和詩(shī)一樣，我一直覺(jué)的死亡是最大的真理，詩(shī)往往是最靠近死亡的藝術(shù)。但是電影講的并不是這些，電影代入的還有人生態(tài)度，成長(zhǎng)，自我救贖，以及那些閃著光的青春荷爾蒙。

基?。_賓·威廉姆斯 飾）老師印象深刻的幾堂課，帶學(xué)生們?cè)谛Ｊ窐莾?nèi)聆聽(tīng)死亡的聲音，課堂上讓學(xué)生們站在講桌上換一個(gè)角度看世界，撕掉書(shū)本第一章概論，讓學(xué)生們追隨自己的內(nèi)心寫(xiě)一首詩(shī)在課堂上大聲朗讀，課堂外以每個(gè)人走路的姿勢(shì)和狀態(tài)來(lái)觀察最真實(shí)的一面。是的，泛泛來(lái)看這些沒(méi)什么新奇，把自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷代進(jìn)去，你就知道，我們?nèi)松腥绻苡龅揭晃贿@樣的老師有多么的難得。基汀老師認(rèn)為教育的根本在于是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，在基汀捂住todd的眼睛，讓todd自己感受并大聲朗誦自己的感受時(shí)我激動(dòng)的不行，哭著笑，我似乎特別理解todd的不容易，那個(gè)能讓你心頭一震，原來(lái)世界是這樣的，我可以這樣看世界的新態(tài)度，才是人生最最寶貴的東西吧！

我們教育的大環(huán)境死水一潭，傳統(tǒng)，墨守成規(guī)，我們都是這么成長(zhǎng)起來(lái)的。但是個(gè)體的成長(zhǎng)經(jīng)歷又有所不同，有的人可能就會(huì)遇到像基?。_賓·威廉姆斯 飾）這樣的老師，必然會(huì)在內(nèi)心點(diǎn)燃一個(gè)小火苗，受益終身。其實(shí)生活本身也是需要一種能力的，一般像基汀這樣的老師會(huì)給到你這樣的能力，忠于自己，有自己的獨(dú)立思考能力，適合與不適合自己判斷，對(duì)自己的生活篤定而又有自己的態(tài)度，其實(shí)只有這樣的生活是充實(shí)而快樂(lè)的，那些被裹挾以及隨波逐流的生活，終究是自己厭煩也被別人厭煩。這種發(fā)光的生活態(tài)度，大多數(shù)人是不能無(wú)師自通的，人生中如果能遇到這樣的一位老師或長(zhǎng)者點(diǎn)播，真是大幸。同理一部好的電影或書(shū)籍如果能在年少時(shí)受到啟蒙，也是人生的大幸。

死亡詩(shī)社觀后感(篇4)

在《死亡詩(shī)社》中，羅賓·威廉姆斯把這句梭羅的詩(shī)宣講給他新一屆的學(xué)生。

名字容易讓人誤解，其實(shí)這不是一部充滿死亡氣息的電影。在那里，沒(méi)有普拉斯那樣的女人故事，也沒(méi)有陰冷刺骨的文字。相反，這應(yīng)當(dāng)歸類(lèi)于學(xué)校青春劇。在這個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐栴D教會(huì)學(xué)校(男校)有著這樣的四個(gè)口號(hào)，傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀。學(xué)校里，有這樣一群俊美如阿波羅的男孩。他們的眼中閃著好奇的光芒，對(duì)愛(ài)和異性的憧憬，掙扎著奮起的力量，向往一次不計(jì)代價(jià)的獨(dú)立的飛翔。

這是七個(gè)男孩的故事，他們是:托德，尼爾，查理，諾克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是個(gè)不敢表達(dá)自我的男生，他的哥哥十分優(yōu)秀，所以他總是顯得有那么些自慚形穢。尼爾是一群人中的首領(lǐng)，為人直爽性格熱情。查理是一個(gè)肆無(wú)忌憚的人，沒(méi)有他不敢說(shuō)的話也沒(méi)有他不敢做的事。諾克斯愛(ài)上了一個(gè)女孩，在三番兩次的膽怯中最終鼓起勇氣捧著花束去了女孩子的學(xué)校。基丁的出現(xiàn)，似乎改變了他們的未來(lái)，但他們眼中閃耀的光芒，又證明了他們內(nèi)心的期盼。

第一堂課，基丁叫大家撕去了教科書(shū)上對(duì)詩(shī)歌評(píng)判與賞析規(guī)定那一頁(yè)，并努力告訴他們青春的活力和詩(shī)句的甜蜜，讓大家都叫他“船長(zhǎng)”，大家都笑了。早慧的尼爾干脆的撕去那一頁(yè)，懦弱的托德怯怯的撕去那一頁(yè)，認(rèn)真的卡梅隆工整的撕去那一頁(yè)。學(xué)生不一樣的表現(xiàn)并沒(méi)有讓基丁感到奇怪

第二堂課，基丁站在講臺(tái)桌讓大家上講臺(tái)來(lái)?yè)Q一個(gè)眼光看這個(gè)世界，讓他們朗誦自我的詩(shī)歌，讓他們用詩(shī)句唱出心底的感受。尼爾很驕傲的展示自我的杰作，卡梅隆寫(xiě)得規(guī)規(guī)矩規(guī)矩，膽小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同學(xué)的掌聲。

第三堂課，基丁耐心的告戒大家，夢(mèng)想是不能對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的，他們必須在現(xiàn)實(shí)的天空下放飛自我的夢(mèng)想，他鼓勵(lì)每一位學(xué)生的個(gè)性和夢(mèng)想，又著實(shí)為他們的現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂。尼爾愛(ài)好戲劇，可他父親并不期望兒子和戲劇沾上邊，基丁不止一次的鼓勵(lì)尼爾把自我的想法說(shuō)給父親聽(tīng)，尼爾辦不到。尼爾瞞著父親參加了學(xué)校戲劇團(tuán)的演出，父親意外出現(xiàn)，冰冷的拽走了尼爾，還嚴(yán)肅的說(shuō)要把尼爾轉(zhuǎn)送軍校。尼爾一聲大叫，然后獨(dú)自說(shuō):“我演得真好?！?/p>

最終一堂課，一個(gè)戲劇愛(ài)好者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)學(xué)生，一個(gè)活生生的靈魂死了。無(wú)奈的尼爾最終拿起了父親書(shū)桌里的手qiāng，指向了自我……托德的難以置信，在白雪皚皚的雪地中，托德不斷奔跑卻又不斷摔倒，還有他那撕心裂肺的哀嚎，他無(wú)法理解這一切，他無(wú)法原諒這一切。當(dāng)七個(gè)男孩中唯一一個(gè)依然嚴(yán)謹(jǐn)依然只懂得明哲保身的卡梅倫報(bào)告了學(xué)校關(guān)于基汀教師鼓勵(lì)他們組織死亡詩(shī)社之后，基汀只能選擇離開(kāi)。忍無(wú)可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被學(xué)校開(kāi)除。可在他身后一個(gè)接一個(gè)的靈魂站了起來(lái)。即使是校長(zhǎng)也不能把這些孩子從課桌上拉下來(lái)，他們獨(dú)立、驕傲、自信。

他們反復(fù)吟唱著惠特曼的詩(shī)句:“啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)?！睉?yīng)對(duì)這個(gè)世界，他們做了第一次發(fā)自?xún)?nèi)心的選擇，一個(gè)愿意承擔(dān)后果的選擇。基丁最終的笑容是對(duì)他們最好的鼓勵(lì)了，他們已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)獨(dú)立了，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)怎樣在這個(gè)世界和自我的夢(mèng)想一齊生存了。

影片依然有美國(guó)電影的一貫風(fēng)格——艷麗的色彩，逗人的橋段，戲劇的沖突，煽情的故事。然而，導(dǎo)演并沒(méi)有所以而讓影片止步于此。

浪漫的詩(shī)人走向了死亡，無(wú)法理解現(xiàn)實(shí)，僅有把自我捏碎。

勇敢的斗士離開(kāi)了，他會(huì)用他的一生去戰(zhàn)斗去向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

理性的哲人留下了，他從生命和死亡的對(duì)話中透徹地理解了人生的智慧，他會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)自身的命運(yùn)。

無(wú)畏的船長(zhǎng)被放逐了，他注定是一個(gè)流浪的游吟詩(shī)人，也注定是他船員們一輩子的老船長(zhǎng)。

影片名為，也許正是借用了“向死而生”的含義。僅有讓不屬于自我的那部分思想、那部分靈魂死去，才能真正把握住屬于心靈的那部分生命。開(kāi)始真實(shí)的生，清醒的生，有意義的生!

電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號(hào)?？缮钸€在繼續(xù)，看電影的人還在繼續(xù)。我是否有一天也能那樣獨(dú)立的站著?

電影是門(mén)遺憾的藝術(shù)，她界于創(chuàng)作與未完成之間。她象一盞燈，照亮你心靈的一條小路，啟發(fā)你，引導(dǎo)你，讓你獨(dú)立的思考，在人生的旅途中去完成，去實(shí)現(xiàn)?？措娪耙彩且患塥?dú)立的事，在那流光幻影之中，你歡樂(lè)，你悲傷，你憤怒，你感悟。在電影里，所有所有的一切都是你自我的，都是獨(dú)立的。

我們的獨(dú)立精神應(yīng)當(dāng)植根于生命的野性，夢(mèng)想和勇氣，生命是對(duì)于這個(gè)世界的狂野的愛(ài)。或許生命有時(shí)會(huì)是痛苦的，但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望。

死亡詩(shī)社觀后感(篇5)

我們欣賞了一部美國(guó)的片子《死亡詩(shī)社》，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個(gè)扼殺個(gè)性的年代，也許我們今天仍處在這個(gè)時(shí)代中，《死亡詩(shī)社》觀后感。在校慶典禮上，學(xué)生們穿著一樣的校服，一口同聲的說(shuō)著校訓(xùn)：傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉，但青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來(lái)。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。

然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變?；⒗蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基廷老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒(méi)有任何花哨，可以稱(chēng)得上是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺(jué)，和最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。

一直以來(lái)，學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來(lái)自于我們的成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在成人社會(huì)中，出于他們的本能，把他們的實(shí)利主義的性格灌輸于學(xué)校教育的諸種體制之中，并且，作為師長(zhǎng)，作為父輩，他們自以為這所做的一切均是出于保護(hù)孩子的目的。他們認(rèn)為，唯有一個(gè)在貫徹了實(shí)利主義教育的體制之下成長(zhǎng)出來(lái)的孩子，才能夠免受傷害。

于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時(shí)，也學(xué)會(huì)屈服。在他們的現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實(shí)，我們變得急功近利。我們也許會(huì)成為一名合乎他們?cè)O(shè)計(jì)的會(huì)計(jì)、醫(yī)生、律師、政客……但是，與此同時(shí)，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。

在基廷的世界里，我們看到的是一個(gè)育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周?chē)氖澜?他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩(shī)歌。他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開(kāi)始勇敢地面對(duì)每一天，把握他們自己的人生。在沒(méi)有遇見(jiàn)基廷老師之前，我們沒(méi)有意識(shí)到我們的宿命;在遇見(jiàn)基廷老師之后，我們的自由欲望被不可遏制地?cái)U(kuò)張了。也因此，我們看到了我們的人生所面臨的，竟然是怎樣的一出悲劇!

如果說(shuō)，這部片子里有兩個(gè)截然不同的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個(gè)是體現(xiàn)了自由和激情的夢(mèng)想的世界。那么，基廷就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢(mèng)想的舵手，幫助學(xué)生坦然面對(duì)自己，面對(duì)生命的友人。他教會(huì)他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。無(wú)論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩(shī)歌的評(píng)價(jià)用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基廷用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基廷自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個(gè)挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無(wú)奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開(kāi)。

《死亡詩(shī)社》從頭到尾都讓我被一層一層的激情侵襲著，但這里不是天堂，它從未離開(kāi)過(guò)現(xiàn)實(shí)世界。我想這部電影在今天的現(xiàn)實(shí)意義也許正好像一個(gè)實(shí)利主義的社會(huì)風(fēng)氣里重新呼喚學(xué)校教育的人文關(guān)懷。

死亡詩(shī)社觀后感(篇6)

及時(shí)行樂(lè)。在電影里用拉丁語(yǔ)說(shuō)叫carpe diem。

這是整部電影的主題。它告訴我，要為自己想要的東西去努力，因?yàn)橹挥腥绱四悴拍艿玫秸嬲目鞓?lè)。別人會(huì)以一個(gè)長(zhǎng)者的身份來(lái)告訴你，你要爭(zhēng)取什么。你要好好讀書(shū)，你要拿獎(jiǎng)狀，你要考一所好的大學(xué)，你要讀研讀博，你要考公務(wù)員，你要努力賺錢(qián)，你要在合適的時(shí)候找一個(gè)合適的人結(jié)婚生子，然后你要更加努力賺錢(qián)去養(yǎng)兒育女，光耀門(mén)楣。這就是別人告訴你的，你的人生?？墒悄愕娜松鸀槭裁匆寗e人來(lái)告訴你怎么走呢?那怕這個(gè)別人是你的父母，你的老師，或者那些已然成為塵土卻依然高高在上的永遠(yuǎn)正確的偉人們!他們都不是你。他們會(huì)說(shuō)吃的鹽比你吃的米還要多，并以此認(rèn)定你的想法不值一提，too young &sometimes naive。他們會(huì)跟你說(shuō)他們的壓力有多大，他們?cè)鴽](méi)有的條件你都擁有了，所以我們應(yīng)該好好珍惜，好好努力。于是溝通斷絕了，代溝產(chǎn)生了，我們開(kāi)始把想法埋在心里，按照光榮正確的道路一直走下去，并把頭低下。我不想問(wèn)“這樣真的好嗎”，因?yàn)樗腥硕贾来鸢?。然而世間最荒謬而可怕的事情之一就是：有些事我們知道是錯(cuò)的.，我們卻無(wú)力改變。無(wú)力!我們似乎不能一個(gè)人去反抗，社會(huì)如此環(huán)境如此。團(tuán)結(jié)就是力量嘛，歷史告訴我們總有一個(gè)英雄會(huì)帶領(lǐng)我們?nèi)ジ淖?，而我不是，你也不是，于是我們只好等待，咬牙切齒地等待，等待著有一位英明神武的人來(lái)改變這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)，解放我們困在籠子里的思想。這真的狗血又狗屎啊。然而個(gè)人的力量真的是狗屎?jiǎn)?。個(gè)人是不是永遠(yuǎn)不能抗衡一個(gè)強(qiáng)有力的社會(huì)?我們需要第一步。別把權(quán)威想的太強(qiáng)大，只要你踏出去那一步，希望自然到來(lái)。突然想到一個(gè)比喻，當(dāng)然大家看看就好。我們?cè)谂佬校砩蟿t背負(fù)著父母老師等所謂權(quán)威。我們一起走漫漫人生路，路上會(huì)有很多岔路，每一條路都有許多不同的風(fēng)景，但總有一條路看上去要平坦，也有許多前人留下的腳印。然后每到一個(gè)岔路口，騎在我們身上的人，便會(huì)告訴我們?cè)撆滥臈l路。最初，我們有說(shuō)想爬別的路，然后“啪啪”，他們給了我們兩巴掌，于是我們開(kāi)始緘默。我們開(kāi)始按照他們的指令走著同一條道路。偶爾，只是偶爾，我們會(huì)用渴望的眼光看著旁邊那條有荊棘或是鮮花或是泥濘的路，以及用艷羨的眼光看著旁邊偶爾出現(xiàn)的昂首挺胸自己一人直立行走的同類(lèi)。這就是我們的人生。此比喻不針對(duì)所有人，也別看我，我正爬著呢。把那些諄諄教導(dǎo)和沉甸甸的責(zé)任拋諸腦后吧，別把所有的東西都扛身上，別把自己想的跟個(gè)超人似的，好好站起來(lái)走你的路。

莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”

希望有人看了我的推薦去看這部電影。

死亡詩(shī)社觀后感(篇7)

這部影片給予我的最大的感觸是生活不只是詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有眼前的茍且。

我不能否認(rèn)這部?jī)?yōu)秀的影片激起了許多處于黯淡無(wú)光的生命里的人們的夢(mèng)想、激情、血性和對(duì)于“改變”這個(gè)使命的責(zé)任感;它使無(wú)數(shù)在面臨人生的選擇、躊躇不定，或是在自己的道路上孓然行走而無(wú)所適從的人們勇敢、堅(jiān)定地追隨自己的內(nèi)心;使渾渾噩噩者尋找到生命之重以及活著的意義和價(jià)值。

我相信片末學(xué)生紛紛違抗校長(zhǎng)的命令，站在桌上以示對(duì)傳統(tǒng)、守舊的教育方式的批判和基丁老師開(kāi)放自由的教學(xué)方式的認(rèn)同以及對(duì)老師本人的敬重打動(dòng)了不少人。當(dāng)一潭死水般的腐朽體制內(nèi)出現(xiàn)一個(gè)活躍的變數(shù)時(shí)，被舊體制長(zhǎng)期壓迫的人自然渴望借此而掀起改革。從觀眾的角度而言，大家喜歡看到角色身上的反抗精神，因?yàn)榉纯咕裣笳髦律枷胝Q生和新生力量的注入。反之，當(dāng)依舊固守傳統(tǒng)舊思想的人出現(xiàn)并以各種方式對(duì)革新者進(jìn)行壓制時(shí)，大家自然會(huì)將該角色置于“反派”的定位且對(duì)該角色恨之入骨，就如《飛越瘋?cè)嗽骸防锏淖o(hù)士長(zhǎng)，也像是《死亡詩(shī)社》中的校長(zhǎng)。為什么?因?yàn)楫?dāng)我們坐在熒幕前時(shí)，往往是站在一個(gè)制高點(diǎn)上去審視影片中人物的喜怒哀樂(lè)。對(duì)于一部影片說(shuō)，自然有其思想導(dǎo)向性，但作為信息接收者的我們，往往會(huì)乖乖地跟隨它的思維引導(dǎo)而極少去換位思考并置之于現(xiàn)實(shí)中去考量。

看完《死亡詩(shī)社》，腦海中逐漸浮現(xiàn)起《飛越瘋?cè)嗽骸返钠?。兩部影片所設(shè)定的時(shí)代背景十分接近，一部的時(shí)代背景是上世紀(jì)五十年代末，另一部是六十年代初;同樣是對(duì)舊體制的質(zhì)疑和反抗;同樣是以反抗的失敗而悲劇收尾。我相信許多看過(guò)這兩部影片的觀眾都會(huì)投身于對(duì)校長(zhǎng)教育方式的批判和對(duì)基丁教育方式的贊揚(yáng)中;還有對(duì)護(hù)士長(zhǎng)蠻橫專(zhuān)制、固守教條的表現(xiàn)的厭惡和對(duì)墨菲勇于挑戰(zhàn)陳規(guī)、追求自由，但最后還是被非人道手段逼瘋的深深痛惜。

人類(lèi)的失智之處在于，永遠(yuǎn)都可以在價(jià)值判斷的平衡點(diǎn)上為自己的觀點(diǎn)找到合情合理的依據(jù)和解釋。高墻外，墨菲是個(gè)不折不扣的社會(huì)秩序破壞者，于是為了維護(hù)社會(huì)的安全與穩(wěn)定，人們把他送進(jìn)了高墻內(nèi)。大家厭惡護(hù)士長(zhǎng)，因?yàn)樗治諜?quán)力，是規(guī)矩的制定者和實(shí)施者，她對(duì)破壞者會(huì)毫不留情面地懲罰。但是我們從沒(méi)有想過(guò)，在我們把墨菲強(qiáng)制送進(jìn)瘋?cè)嗽簳r(shí)，我們就是在充當(dāng)護(hù)士長(zhǎng)的角色;而在對(duì)墨菲行為的認(rèn)可和對(duì)他的同情上，我們從沒(méi)有記起他是個(gè)性質(zhì)極為惡劣的地痞流氓。墨菲最后不可能逃出瘋?cè)嗽海驗(yàn)榉缸锞褪欠缸??；±蠋煿膭?lì)學(xué)生們撕去那些他認(rèn)為是廢話連篇的前言并且跳過(guò)解讀現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的部分，去濃墨重彩地賞析浪漫主義詩(shī)歌——當(dāng)他其實(shí)很明白“應(yīng)該要學(xué)的知識(shí)”和“想要學(xué)的知識(shí)”的界限時(shí)，當(dāng)他其實(shí)很清楚學(xué)校的規(guī)矩以及臺(tái)下那些學(xué)生所要背負(fù)的未時(shí)，他依舊選擇那么做，其實(shí)是害了學(xué)生。學(xué)生們最后不可能掀起教育方式的變革，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。

“兇手”是“船長(zhǎng)”，就某種意義而言，我覺(jué)得是正確的。基丁老師教會(huì)了學(xué)生去探求真我、發(fā)掘潛能、懷抱夢(mèng)想，但是他并沒(méi)有很好地教會(huì)他們?cè)诖蟓h(huán)境下生活。他教會(huì)了學(xué)生們什么是愛(ài)、熱情、浪漫，教會(huì)他們成為了理想主義者，但是卻沒(méi)有教會(huì)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷——就好比是他教會(huì)了學(xué)生如何去織夢(mèng)，但是卻沒(méi)教會(huì)他們?nèi)绾潍@取面包。理想固然是美好的，但是終究要回歸現(xiàn)實(shí)。

我想這部影片之所以口碑極高，是因?yàn)樗膭∏榕c許多學(xué)生產(chǎn)生了共鳴。誰(shuí)都在荷爾蒙的驅(qū)使下激情過(guò)、黯然過(guò)、魯莽過(guò)、青春過(guò)，壞過(guò)事、闖過(guò)禍、破過(guò)規(guī)矩、敗過(guò)秩序，更多的是因曾或多或少受過(guò)教條的壓迫而感到不甘，亦或者是沒(méi)有遇上這么一位自由開(kāi)放的好老師。

每個(gè)人都有去做夢(mèng)的權(quán)利，但是唯有珍惜現(xiàn)在的青春時(shí)光，去磨煉自己的意志、鍛煉自己的品格，將才能在現(xiàn)實(shí)的漩渦中處事不驚，才有去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的權(quán)利。

死亡詩(shī)社觀后感(篇8)

《死亡詩(shī)社》故事取材于真人真事，影片所有情節(jié)的打造都十分著力，讓觀者領(lǐng)會(huì)到探索生命本質(zhì)的熱情，仿佛縱身一躍就走出陰霾，獲得新生，有時(shí)，想要的沒(méi)那么復(fù)雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點(diǎn)癲狂。傳統(tǒng)與紀(jì)律強(qiáng)調(diào)的越深，往往越容易把人帶進(jìn)平靜的絕望。以“死亡詩(shī)社”的名義，也許是基廷老師帶來(lái)的理由，要“荒唐”起來(lái)，不可循規(guī)蹈矩。否則就將面對(duì)被安排的人生。學(xué)會(huì)忍受拒絕的權(quán)利。就算錯(cuò)，也錯(cuò)的心安理得，因?yàn)槟鞘亲约鹤鲞^(guò)的選擇，基廷先生的第一堂課便是帶領(lǐng)學(xué)生在校史樓內(nèi)聆聽(tīng)死亡的聲音，反思生的意義。抓住現(xiàn)在，前人的呼喚，生命沒(méi)有賦予一個(gè)人虛度的權(quán)利?；膹U的人生來(lái)自于失去的自我。

呼喚的聲音，輕微，卻如刺骨的寒風(fēng)直追心底，麻木的靈魂霎時(shí)驚醒。還記得基廷先生，第一次站在講桌上說(shuō)：“我為什么站在這里?因?yàn)槲乙獡Q一個(gè)角度看待問(wèn)題?！睂W(xué)會(huì)自我思考，盡管少不更事，學(xué)會(huì)獨(dú)自選擇，盡管感情用事。安德森學(xué)會(huì)了，并且不再盲從，他勇敢地站起來(lái)了，反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅(jiān)持自我，去尋找真理的責(zé)任。社會(huì)總有一種屈從性在左右著人們的思維和抉擇，久而久之，便成了所謂的道德規(guī)范。

真正的現(xiàn)實(shí)就是人們?cè)诘赖碌难谧o(hù)下自圓其說(shuō)。面對(duì)問(wèn)題，人們會(huì)找出各種解釋、各種理由，很少能從自身入手。叩問(wèn)良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對(duì)生活人皆是主宰。異于常人的路，一經(jīng)開(kāi)辟就注定會(huì)有坎坷，但我們堅(jiān)信自己的選擇，自己的命運(yùn)自己掌握。

死亡詩(shī)社觀后感(篇9)

對(duì)于這部電影，我并不陌生。在大學(xué)期間，老師曾經(jīng)組織我們觀看了這部電影。通過(guò)觀看《死亡詩(shī)社》，我的心久久不能平靜，我覺(jué)得這是一部關(guān)于青春和教育的影片，一部讓人沉思的電影。當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的我，看完后對(duì)于這部電影有了自己的一番體會(huì)。現(xiàn)在身為老師的我，當(dāng)再一次觀看了這部電影后，有了對(duì)于這部電影更深的理解。

故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所重點(diǎn)學(xué)校擁有良好的聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是：傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。可當(dāng)學(xué)生們關(guān)上房門(mén)，校旨卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為它起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開(kāi)場(chǎng)的一組鏡頭就形象地表現(xiàn)了這一“地獄”對(duì)學(xué)生強(qiáng)大的威攝力。可是這一切，卻因?yàn)橐粋€(gè)特別的老師的出現(xiàn)而改變了。這位新英語(yǔ)老師讓男生們?cè)诰G茵場(chǎng)上宣讀自己的理想；鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界。老師自由發(fā)散式的哲學(xué)思維讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，他們漸漸學(xué)會(huì)自己思考與求索，勇敢的追問(wèn)人生的路途，甚至違反門(mén)禁，成立死亡詩(shī)社。但因他的教育違背了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)，孩子們的夢(mèng)想被扼殺在了搖籃之中，然而這位教師最終也被開(kāi)除。

影片的主要沖突是尼爾和他的父親。尼爾夢(mèng)想成為一名演員，而他的父親卻為他的人生安排好了一切，讓他成為一名醫(yī)生，并阻止他登臺(tái)演出。他父親是個(gè)嚴(yán)格、頑固的家長(zhǎng)，而尼爾缺乏與父親據(jù)理力爭(zhēng)的勇氣，最終他選擇了死亡。尼爾的死對(duì)我來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的沖擊力，讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于自由的禁錮。

影片最后的那一幕卻讓我們看到了希望，老師即將離開(kāi)教室的那刻，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh， Captain， my captain！”接下來(lái)，受老師影響的那些孩子們也站上了桌子。我覺(jué)得這些孩子們以這樣的方式向老師告別，老師肯定非常欣慰。老師雖然離開(kāi)了，但是他的思想留了下來(lái)。以后，這些孩子們也許不會(huì)再反叛，他們會(huì)依照學(xué)校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的光。

我相信所有觀看過(guò)這部影片的觀眾都會(huì)很喜歡這位英語(yǔ)老師。他是一位敢于打破傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的老師。他總是很喜歡學(xué)生們叫他船長(zhǎng)。他的課總是充滿意外和激情，在課堂上，他讓學(xué)生們把所謂的理論上的序言從課本上撕掉，讓他們站在講臺(tái)上用不同的角度去看世界，他甚至將課堂搬到操場(chǎng)，讓他們列隊(duì)行走，從他們的走路姿勢(shì)分析他們的個(gè)性和心態(tài)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂(lè)的事情，打破傳統(tǒng)的教學(xué)在一定程度上是有好處的，教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣思考問(wèn)題，從而達(dá)到舉一反三的效果，形成屬于他們自己的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

教師的責(zé)任不僅是傳授知識(shí)，更重要的是要育人。一個(gè)好的老師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣去學(xué)習(xí)知識(shí)還要讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的能力和形成良好的品質(zhì)。在影片中尼爾是一位喜歡戲劇的學(xué)生，可由于父親的阻止，尼爾最終選擇了自殺的方式來(lái)反抗家庭。事實(shí)上，我們學(xué)生應(yīng)該學(xué)著自己主動(dòng)規(guī)劃自己的人生。學(xué)生有自己的想法，雖然有時(shí)可能會(huì)很不成熟。但是家長(zhǎng)和老師應(yīng)該聆聽(tīng)他們的內(nèi)心，了解他們內(nèi)心真實(shí)的想法。影片中老師做的最好的就是這一點(diǎn)，他懂得聆聽(tīng)學(xué)生，讓學(xué)生了解自己。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的發(fā)展著的個(gè)體。作為老師，更應(yīng)該懂得學(xué)生的發(fā)展需求。作為青少年，他們可能沒(méi)有理想，不自律，浮躁，叛逆。但是誰(shuí)沒(méi)有這樣一段時(shí)光呢，所以更多的是需要老師在學(xué)習(xí)生活中，對(duì)他們進(jìn)行更好的引導(dǎo)，使他們知道：他們是誰(shuí)，他們?yōu)槭裁炊?，生命的意義和本質(zhì)，并有為理想而奮斗的心情。

作為教師，我們應(yīng)該讓學(xué)生在充滿理想、勇于追求理想的同時(shí)，注意在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)會(huì)親近自然，學(xué)會(huì)享受美好的人生，幫助學(xué)生打破傳統(tǒng)，放飛屬于自己的夢(mèng)想！

死亡詩(shī)社觀后感(篇10)

《死亡詩(shī)社》這部影片，給我留下了深刻的印象。影片一開(kāi)始，我就看到了一所管理嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)老師神圣得尊重感，這是一所高校。里面的一切似乎都像是一個(gè)小世界。

尼爾，是這部影片的主角，他的爸爸希望兒子考上一所好的學(xué)校，就能有好的出路，可以找到好工作賺上大錢(qián)。他希望兒子一味地學(xué)習(xí)，努力取得更好的成績(jī)，在畢業(yè)之后能考上哈佛。但是尼爾在學(xué)校生活中，發(fā)現(xiàn)了自己演繹方面的天賦。他經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，終于成功選上了校園話劇的主角，在父親不同意的情況下，尼爾完成了演出。本以為欣賞到他的才能之后，老爸可以一改執(zhí)愿，同意他繼續(xù)演下去。

可是尼爾的爸爸認(rèn)定了讓他好好學(xué)習(xí)，走父輩計(jì)劃好的人生，毅然決然地把尼爾帶離了劇場(chǎng)。當(dāng)晚，悲痛欲絕的尼爾不想繼續(xù)這樣沒(méi)有靈魂的人生，開(kāi)槍自殺了。

基丁老師是一個(gè)相比之下不死板，很開(kāi)放的'一個(gè)老師。他鼓勵(lì)孩子們做自己，鼓勵(lì)他們張揚(yáng)自己的個(gè)性。然而學(xué)校古板的高層并不能理解他這種想法，借助尼爾的死亡，他們辭退了基丁老師?；±蠋熾m然被辭退，但是學(xué)生們深知老師的正確。

要做一個(gè)靈活的人，既不一味地循規(guī)蹈矩，也不毫無(wú)根據(jù)地闖蕩。不靈活，可能是會(huì)像尼爾父親一樣親手把孩子送進(jìn)了棺材。也有可能像尼爾一樣，想不開(kāi)自我了斷?？赐炅诉@部電影，我深深地體會(huì)到那種古板教育的失敗，他們培養(yǎng)出的人才，于古人來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么本質(zhì)上的變化，因?yàn)樗麄兊乃枷胧侨粡?fù)制而來(lái)的，只有基丁老師這樣，挖掘出學(xué)生們內(nèi)心中的那個(gè)自我，才是真正有意義的教育。

死亡詩(shī)社觀后感(篇11)

羅杰斯在《論人的成長(zhǎng)》書(shū)中說(shuō)，治療師在治療中的有效性依賴(lài)于他或她的態(tài)度?？粗端劳鲈?shī)社》，我內(nèi)心升騰起的卻是對(duì)未來(lái)教育走向人本主義的美妙。

這部電影很沉重，但是也充滿了希望，尼爾的死就像預(yù)示著舊有教育體制和僵化的思想終會(huì)被打破。我為他的死感到悲哀和痛心，我看著他那強(qiáng)權(quán)專(zhuān)橫的父親，回望自己，發(fā)現(xiàn)了自己的影子，這里我想哭，為小趙哭，他是怎么忍受我這樣的媽媽的。難怪孩子說(shuō)我不懂他的心，我是真的從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)他作為一個(gè)獨(dú)立人格的人，要去尊重去無(wú)條件的愛(ài)。尼爾在父親壓迫下，每每放棄自己的想法和堅(jiān)持，我也想到了小趙的那些面對(duì)我的雷霆暴風(fēng)似怒吼，沉默無(wú)語(yǔ)的時(shí)刻。我懺悔自己曾經(jīng)對(duì)孩子的粗暴和無(wú)理！

托德一開(kāi)始是被教條化框的最僵硬的孩子，但是后來(lái)被基丁老師激發(fā)喚醒后，他卻是爆發(fā)力最強(qiáng)的，從最懦弱到最勇敢，他的變化驚人。做自己，遵從自己的內(nèi)心，勇敢地當(dāng)眾揭露被迫簽字，說(shuō)對(duì)不起，這些我們成人都未必做到，孩子真的是最真最誠(chéng)最美的。

這一切的變化，只需要孩子身邊有一個(gè)像基丁老師這樣的促進(jìn)者，一個(gè)敢于真實(shí)透明的展示自己的內(nèi)在情緒和情感，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，無(wú)條件接納和包容孩子的一切優(yōu)缺點(diǎn)，站在孩子的角度去理解孩子共情孩子，肯定孩子的價(jià)值和追求，不斷激發(fā)孩子勇敢的做自己。

做自己，做真實(shí)的自己，做一個(gè)可以袒露真實(shí)情感和情緒的自己。面對(duì)這樣的促進(jìn)者，孩子們從一開(kāi)始的戒備狀態(tài)，逐漸打開(kāi)心，信任之情一步步建立，這不容易，但是基丁做到了。

我們的教育體制太需要更多像基丁老師這樣的促進(jìn)者了，一旦明白過(guò)來(lái)教條化僵硬化的可怕，對(duì)于在校學(xué)習(xí)的小趙，我更是覺(jué)得無(wú)限的擔(dān)憂。大環(huán)境不可能一下子轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在唯一能做的'就是我們小家庭的轉(zhuǎn)變。

感恩所有覺(jué)醒的促進(jìn)者，感恩船長(zhǎng)，期盼以人為中心的教育能夠盡快盛行，推動(dòng)教育制度的徹底改革。