豐乳肥臀讀后感。
讀書就是受教育立思想,就是求真向善愛美棄私,獲得能力,增進(jìn)智慧,在閱讀了作品后,我想您對于這個作品有了更深的了解。你最近是否想寫一篇讀后感呢?以下是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的“豐乳肥臀讀后感”的詳細(xì)介紹。
我不知道其他人對于這本書到底是做出如何的評價,但是我覺得這是一部很好的作品。
我其實不太喜歡豆瓣中的小說簡介,因為看完這個就很容易將人導(dǎo)向于某一個固定的方向。而我很討厭這樣的感覺。誠然,在文中很大程度上凸顯了關(guān)于母親的描寫,展現(xiàn)了豐乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母親的偉大。
我在小說中看到了滿滿的滄桑感。或許這部作品太長了,但是收尾可能是作者有意為之。因為在那個節(jié)點(diǎn),就應(yīng)該這樣子的收尾。但是最后關(guān)于上官金童的與汪銀枝的描寫,則顯得太過隨意了。
其實看到莫言所描寫的這些文字,讓我更容易想到余華。其實兩者在很大程度上有著相似性。無論從時代背景的描寫還是語言文字上的應(yīng)用。我想,或許這部作品只是母親與孩子們的一部記載吧,而正是因為記載了近百年的歷史,因此到底里面蘊(yùn)含著什么,或許就仁者見仁智者見智了吧。
上官一家,她們的血脈中正如母親所說,有著倔性,上官家的人是不聽勸的。我其實很喜歡母親所說的一句話,她要的是司馬糧,鳥兒韓這樣的惹事的兒子,而不是一個窩囊廢。其實這個也在很大程度上體現(xiàn)了母親的心聲啊。在上官家成長的歷史讓母親實在是受不了窩囊廢樣的男人了,而另一方面,上官家的所有女兒,找的都是轟轟烈烈的生活,或許這個也是另外一種影響吧。
其實仔細(xì)一想,上官家女兒們的不同結(jié)局,也在某種程度上反應(yīng)了那個時代不同的人們都難以避免的悲劇,一步一步地幾起幾落。直到走到最終的結(jié)尾。豐乳肥臀,母親孕育了這些的生命――但是他們的成長,或許就已經(jīng)不受到控制了吧。
看書,或者看小說之類的書,對我來說可有可無,只是我上廁所或者躲在廚房抽煙時的一種消遣,其他時候我不看書,有我更喜歡的事情吸引我,盡管如此我還是看了挺多的書,比大部分人看的書(當(dāng)然不是網(wǎng)絡(luò)上那些哄小孩的書)還要多。
我讀過一遍《豐乳肥臀》,收獲一些東西,當(dāng)然很朦朧的感覺。我不想刻意的再讀一遍,把我的一些模糊的認(rèn)識加以驗證或者加以校正,太費(fèi)神了,我不喜歡。或者突然啥時候我沒書看了,會再讀一遍吧。
接下來我要講的就是我的那朦朧的看到的一些東西。上官金童的時代是一個比較混亂的年代,各種人、各種勢力往來沖突,相互撕扯。金童和他的母親、姐姐親人們在夾縫中艱苦求生。
有人看了這本小說覺得:上官金童,是上官家的希望,是母親和八姐妹的希望,可那希望到底是什么?上官金童也是讀者的希望,蒙蒙朧朧的希望,可那希望是什么?讀完全篇心里有了一種郁悶之感……
上官魯氏為了給上官家延續(xù)香火,必須得生孩子,必須得生男孩子,當(dāng)然他的老公沒有生育能力,這怎么辦?只能找別的男人了,粗俗的說法就是借種。種子的成分不一,有土匪、惡霸、和尚、流氓啥的,我記不得了,當(dāng)然還有洋人,當(dāng)然在向洋人借種以前借的種子發(fā)芽了,可惜不管用,因為生的都是女孩,這里沒有歧視女孩的意思,女孩不符合延續(xù)香火的這一需要。最后上官魯氏借了洋神父的種,成功了!生了個男孩和瞎眼的女孩!上官金童是外來的,很脆弱,還水土不服,養(yǎng)的不容易呀,好不容易長大,還沒出息,還被關(guān)了十幾年的牢房,感覺上成了一些人的玩物。
上官金童的那些姐姐,有好的,有壞的,但都沒有留在本地,都跟著土匪或者那啥或者那啥跑了,根本就不愛這個家,這個地。當(dāng)然也有偉大的為了這個家族而甘愿墮落紅塵的姐姐。
上官金童到底是個啥玩意?為什么他的父親是外國人?算了,我還是別瞎叨叨了,讓有水平的笑話我。
你了解母親嗎?你了解母親這個偉大的職業(yè)嗎?你了解作為一個母親要有多大的責(zé)任感嗎?你,也許并不了解,好吧,我承認(rèn),之前我也是。直到我五味陳雜地合上了那本書,我才明白,我才了解,我才深深地領(lǐng)悟到
那是一本極其富有悲慘色彩的史詩級小說《豐乳肥臀》。書中以上官魯氏唯一的,也是最小的兒子上官金童作為第一視角,通過了我的所見所聞與所感,講述了母親一人帶著八個女兒與我經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭30年代至新世紀(jì)90年代的故事。她們經(jīng)歷過戰(zhàn)火硝煙,經(jīng)歷過寒冷,經(jīng)歷過挨餓,經(jīng)歷過危險等等。盡管母親用盡全力護(hù)兒女周全,但姐姐們卻相繼為了愛情,為了家庭,各自離去,留給母親的只有苦難與痛苦。最后,唯有我,獨(dú)自跪在墓碑前,祭奠著姐姐們,也祭奠著一生勞累的母親。念著世間炎涼,感著世態(tài)滄桑。
原本的我可能和你們一樣,都對于此書名感到很驚訝,感到很不可思議。如此之露骨的書名竟是名作,還竟是莫言這是大作家寫的。不敢相信,真不敢相信,太不敢相信了!抱著這樣一個有爭議的觀點(diǎn),我遲遲都未敢翻開書。直到后來一次偶然的老師推薦,我才忐忑地翻看
看完這本書以后的我早已糾正了先前的觀點(diǎn),反倒贊賞起這書名。是啊,母親,這一個樸素而又偉大的人物。正是她們,用自己的肥臀將我們艱難地生下,用自己的豐乳無私地灌養(yǎng)著我們,滋潤著我們。豐乳,肥臀,這兩個詞語中,包含著母親的含辛茹苦,包含著母親對我們的養(yǎng)育之恩,包含著母親對子女的無私奉獻(xiàn),更包含了那位樸素?zé)o私而偉大的人物母親!
誰言寸草心,報得三春暉?,世上只有媽媽好,沒媽的孩子像根草。從古至今,母親一直是人們的熱議話題,她們被古人用優(yōu)美的詩篇贊美著,她們被前人用歌謠贊頌著。她們用自己弱小的身板,為我們撐起了一個家,撐起了一片天,撐起了一個溫暖的避風(fēng)港。
你是否注意到,不知從何時起,母親的腰似乎有點(diǎn)駝了,母親的頭發(fā)似乎又掉的多了,母親的頭發(fā)似乎又長了一根銀絲,母親的臉?biāo)坪跤痔砹艘坏腊櫦y,母親的手上似乎又多了一個繭,母親的眼睛似乎又比之前花了
媽媽,這個美麗的呼喚,包含著我們對她們的千萬種情緒;媽媽,這個讓你覺得很啰嗦但又不肯離開她們溫暖懷抱的人;媽媽,這個為我們忙碌著,為我們操勞著,為我們拼命著,為我們不辭辛苦地干著的人。如果你想問她們?yōu)槭裁慈绱诵量啵芎唵危灰蚰闶撬膶?,她的天,她的一切?/p>
那我們呢?是不是以滴水之恩當(dāng)涌泉相報呢?試著與她拉拉手,試著與她聊一會兒天,試著跟她說一句感恩的話,試著為她分擔(dān)一下繁重的家務(wù)活,試著把自己的成績再提升一點(diǎn),試著在學(xué)校再聽話一點(diǎn)兒,再乖一點(diǎn)兒等等。當(dāng)然,這些都是不足掛齒的。
不過,對于她們來說,唯有這一句話讓她們最為窩心:
媽媽,你辛苦了,我永遠(yuǎn)愛您!
我終于在一波三折中讀完了這篇史詩一樣的著作《豐乳肥臀》?!敦S乳肥臀》這本筆力獨(dú)扛,沈博絕麗的奇書我用了半個月的時間終于讀完了,感慨之余總想寫一些心中的感觸,提起筆來卻是顧此失彼,難以名狀。整個作品給人一種緊迫的焦灼感,像被人扼住喉嚨一樣的緊張感,但是當(dāng)你覺得無法呼吸時,又給你一個舒緩的機(jī)會,莫言密不透風(fēng),疏馬可跑的描寫方式,將你僅僅地扣在了作品所描繪的場景中,難以自拔。
《豐乳肥臀》給我觸動最大的是它的細(xì)節(jié)和它表現(xiàn)的豐富的想象力。莫言的描寫功夫是讓人嘆為觀止的。他在描寫一個場面的時候,所想象和感知到的環(huán)境的顏色、氣味,人物當(dāng)時神態(tài),都會有細(xì)致入微的描述。他的描寫是全方位的,調(diào)動了他所有的神經(jīng)感覺器官,視覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他個人處理過的獨(dú)特的感受,給你創(chuàng)造出無以倫比的知覺盛宴,讓你的思維和想象不自覺的構(gòu)畫出他筆下那個富有生命動態(tài)的場景,讓你的神經(jīng)末梢充滿了味道。如對上官魯氏生孩子時的描寫一聲終于忍不住的嚎叫從她嘴里沖出來,飛出窗欞,起起伏伏地逍遙在大街小巷,與司馬亭的喊叫交織在一起,擰起一股繩,宛若一條蛇,鉆進(jìn)那個身材夠大。真是璧坐璣馳,使人產(chǎn)生身臨其境的真實感:上官魯氏的勇敢,肉體的痛苦,怕生不出男孩的惶恐,都在這一聲嚎叫聲中釋放;如對孫大姑殺雞的描寫一把拽住那只生著黑紅尾羽的大公雞,輕輕的撫摸著它,撕下公雞尾上的翎毛,捏起那把耀眼的柳葉般的小刀,輕輕一抹,雞的喉嚨便豁然開朗。突出了孫大姑的沉著,干練,透著一些冷血;再如通過對戰(zhàn)爭的描寫,勾勒出一副副硝煙滾滾,斷壁殘肢,尸橫遍地,血肉橫飛的畫面強(qiáng)烈的沖擊著你的感觀神經(jīng),而其中對因饑餓癲狂的場面描寫更令人不忍卒讀。在那個腥風(fēng)血雨的年代,錯綜復(fù)雜的政治斗爭,權(quán)黨派系之爭形成的巨大漩渦里太多的身不由己,太多的無奈,太多的無辜都成了犧牲,陪葬品。
這本書就像一卷色彩斑斕同時具有厚重歷史感的膠片,它再現(xiàn)了高密東北鄉(xiāng)從抗日戰(zhàn)爭到改革開放這段波瀾壯闊的歷史影像;講述的是在那個硝煙彌漫的動亂年代,一位平凡,普通的母親含垢忍辱,飲泣吞聲撫養(yǎng)了一個又一個兒女,又眼睜睜看著她們一個一個離她而去的悲慘結(jié)局,真是白發(fā)人送了黑發(fā)人啊。文章波瀾老成,筆酣墨飽,成功塑造了一個個血肉豐滿,棱角分明的人物形象。
在這部作品里,懦弱的上官金童和堅強(qiáng)的女性形象形成強(qiáng)烈的對比。莫言說,上官金童是他的精神自我,上官金童的懦弱,是每個像他這樣的一代中國人的精神弱點(diǎn)。確實,中國人,特別是那個時代的知識分子,在內(nèi)心深處都有十分懦弱的一面。面對弱肉強(qiáng)食的骯臟社會,不敢站出來指正,面對壓迫和剝削不敢站起來反抗,最后站起來拯救百姓的是那些粗魯?shù)耐练撕推胀ǖ霓r(nóng)民階級,不正是這個社會的現(xiàn)狀嗎? 作品中多次提到上官玉女的美麗的微笑和她漂亮的外表,這引起了我的注意。莫言在描寫別的女性的時候,雖然主體是寫她們的堅韌和偉大,但也都或多或少都寫到了她們不干凈的一面,唯一不同的是,他在描寫玉女的時候,提到的都是她的美,她的與世無爭,她的純潔?;蛟S
上官玉女代表著女性的無暇的一面,因為她是瞎子,看不到這個世界的污濁;又或許她是被忽視的那一個,象征著女性的美好純凈的一面常常被世人遺忘。在整部上官家族中她可能是著墨最少的人物,確實最干凈、最惹人憐愛的人物。莫言筆下的女性是偉大的。她們的偉大在于她們經(jīng)歷過的苦難和對苦難的隱忍;經(jīng)歷過的殘酷和對殘酷的延伸;她們身上野性、放蕩,是自然的磨練和給與;因為生活本身是殘酷的、刺激的、無情而詭秘的。
在書中,情愛,暴力,血腥,死亡猶如妖嬈的罌粟花,恣意怒放。作品從血緣,地緣,欲望,性格,性情出發(fā),生動地描述了幾代中國人的生存原生態(tài),這,也是現(xiàn)代意義上的采風(fēng),堪稱上品。在這些清明上河圖般的描繪之后,似乎并沒有生命創(chuàng)造力的萌發(fā)與生長。似乎,莫言為我們呈現(xiàn)了在亂石灘上頑強(qiáng)生長驕傲怒放的野花叢,但是,野花們并非僅僅是柔性忍耐的環(huán)境適應(yīng)者,它們在吮舐陽光月色風(fēng)霜雪雨的同時,也把觸角般的根系伸進(jìn)巖石的縫隙,相信終有一天,花朵們會把它們腳下的巖石堆揉搓成沃土。
文章的最后,作者通過上官金童的想象,將乳描寫成矗立在天地間的第一座高峰,最直接地表現(xiàn)女性的偉大,就連太陽和月亮也無法比擬。這是對作品的一個總結(jié),也是對母親的最高贊美。毫無疑問,這是一部謳歌生命最原初的創(chuàng)造者母親的偉大、樸素與無私的作品,只是一部表現(xiàn)對女性的崇拜的作品,這是一個生命的流程圖。 一部偉大的作品,總有很多不同的主題。我認(rèn)為,《豐乳肥臀》不僅僅是一部謳歌母親、贊揚(yáng)女性的作品,還是一部反映社會現(xiàn)實、揭露社會問題和人類精神本能、表現(xiàn)底層人民悲苦命運(yùn)以及人們對改變自我命運(yùn)的痛苦的追求等等的著作。你可以在這部作品中找到敏感的黨內(nèi)問題,也可以讀到受苦難的人民堅毅不屈的精神;你可以看到當(dāng)人的生命受到威脅時的動物本能丑陋的反應(yīng),也可以從中感受到人類強(qiáng)大的生存能力;你可以看到男性的惡受到贊美,也可以學(xué)到當(dāng)強(qiáng)則強(qiáng)的必要性??總之,它的強(qiáng)大性讓你有疾風(fēng)呼嘯、刺痛臉龐之感,也讓你有涼風(fēng)入喉、滌蕩精神之感。
過年抽空看完了莫言的《豐乳肥臀》,很深刻的一本書,濃縮了一個時代變遷的精華,交織著人性、歷史、奇幻。這是正式閱讀的莫言的第一本書,感覺還是比較夠勁的。
文中以上官家唯一的獨(dú)子金童對母乳的絕對依戀貫徹了主題名稱,以上官魯氏及其9個子女(8金花1金童)的生活歷程為主干描述著那個時代背景下的故事。從上官魯氏開始就是一個小腳時代消退的歷史轉(zhuǎn)折,當(dāng)人們不在以小腳為美,上官魯氏本應(yīng)大戶所搶的稱心媳婦不得不煩惱嫁娶并不得已嫁給了鐵匠家庭。一個歷史的轉(zhuǎn)折人們觀念的轉(zhuǎn)折就是那么快,匆匆的跨入了一個新的時代。
可惜上官魯氏的生活并不是很順意,在上官家的厚望下她幾乎就是一個生男孩延續(xù)香火的機(jī)器,無奈家里男人不爭氣不能生育,為了生出眾望所歸的男娃緩解家里人的不待見甚至辱罵虐打,她不得不一次又一次挺而走險和周遭有交集的許多男人交歡,其中這第一次打破她成規(guī)蹈矩的還是她的親姑夫,無奈一向生了7個女兒還沒有見一星半點(diǎn)帶把兒的痕跡。這些男人中還有和尚、郎中??不管怎樣,就是一拼為了男孩。也許這就是女人的命運(yùn),歷史讓女人承擔(dān)了延續(xù)生命的重任,封建又讓人們對女人有了生兒為尊的偏見,似乎沒有兒子女人終究是沒有本事的、被鄙視的。想到這,我想到了外婆,一生生了4個女兒,到此刻她80多歲的時候還一再叨嘮以前沒有生出個兒子周圍人如何笑話她、欺負(fù)她。所幸上官魯氏最后讓她生育的男人,一個外國神父,總算讓他生下了一兒一女,即使生產(chǎn)過程中屢遭解難――難產(chǎn)、日本鬼子來了砍殺了公公和丈夫、孩子生下后疑似死胎、大出血等等,她仍舊是挺過來了,孩子也被偶然的良心救回來了。
孩子生下,歷史中抗日戰(zhàn)爭時代的到來。戰(zhàn)亂終究讓民不聊生、流離失所,伴隨死亡、饑荒,于是魯氏的女兒們陸續(xù)走上了歷史的舞臺。大女兒嫁給了抗日又降日的土匪頭子,二女兒嫁給了封建舊勢力代表之后的國民黨,三女兒鐘情民間藝人鳥兒韓終究擺不脫命運(yùn)捉弄委身于抗戰(zhàn)英雄啞巴共產(chǎn)黨,四女兒抗戰(zhàn)災(zāi)荒期間自己賣給了青樓,五女兒跟著了人民部隊抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨,六女兒鐘情并嫁給了美國青年,七女兒在四女兒賣給青樓前賣給了一俄羅斯女人。這是她們的婚嫁和成長,雖然老七和老八還沒有攤上能嫁的男人就去了,每一個都深深烙印著歷史的印簽。土匪頭子是直接橫行殺搶,江湖快意恩仇,沒有正義、友愛的識別,只有活的好,所以先抗日后投日,最終被國民黨的五女婿槍殺;二女婿典型封建殘余,滿腦子男盜女娼,多個老婆但個個都愛,抗日、當(dāng)國民黨、被共產(chǎn)黨槍殺;五女婿道貌岸然的共產(chǎn)黨官,也許以前有信仰有理想有抱負(fù),但敵但是黨內(nèi)派系之爭勾心斗角,被歷史湮沒;三女婿也許還是大女婿啞巴,只能說也是個歷史的杯具,終究在歷史的操刀下凄慘的結(jié)束;六女兒和那個美國人也許在炸彈中一齊步入了天堂。
歷史總是那么深刻,剖析回憶時,他是那么赤裸裸,有太多真小人、偽君子、有太多借理想之名坑殺無辜,借果腹之機(jī)騙奸少女,無恥敗壞,男盜女娼,是那么赤裸裸存在,無法遮掩無處遮掩。即使戰(zhàn)爭結(jié)束開放了,仍舊如此,勢力、資源、野心、膽識,詮釋著弱肉強(qiáng)食的天道,也許少有的公平,但那也許是強(qiáng)者為了制衡強(qiáng)者,維持平衡的權(quán)術(shù)。如萎者上官金童,唯一男丁,一生大數(shù)時間都掛在了女人的奶上,可惜也僅限奶上,只能這么的活著。
很好的一本書,引發(fā)了太多的思考、回味,深刻,也許這就是歷史的味道,也有現(xiàn)實的味道。
這是一本讀完讓我心情沉重的書,鄙視封建愚昧,厭惡戰(zhàn)爭,它讓人衣不遮體食不果腹,面對生命猶如草芥,活著是一種堅強(qiáng)更是一種可悲和無奈。
心疼司馬鳳、司馬凰,父親所謂的罪行,卻以年幼的生命進(jìn)行償還,政府猶如劊子手,封建愚昧的群眾就是那一把殺人的刀。為了捉住司馬庫,政府不惜一切代價,綁架了上官一家,進(jìn)而選擇酷刑。對于其手段,相比日本特務(wù)、軍統(tǒng)局更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!在那個所謂的解放勞苦大眾時期,萬惡的政權(quán)環(huán)境背景下,便產(chǎn)生了病態(tài)的愚昧和無知,政治可以翻云覆雨,可以朝秦暮楚,當(dāng)然,愚昧與無知也可以相應(yīng)的找出載體。
上官家的女兒們,勇敢、執(zhí)著、叛逆,為了愛情義無反顧。對于來弟,面對孫不言的虐待,表現(xiàn)出對舊禮制的反抗和厭惡,最后與鳥兒韓的愛情,我相信莫言筆下,應(yīng)該是提倡人性的解放和歌頌女性的覺醒;于盼弟而言,為了追求權(quán)力,卻可以對自己的姐姐插肩而過,對親人說上一句,十年河?xùn)|十年河西的混賬話,簡直六親不認(rèn),愛弄是非,荒誕可笑!當(dāng)上官一家被囚禁酷刑時,卻對母親說,相信政府不會冤枉好人的,真是無奈可悲啊…;關(guān)于四姐想弟,為了救全家,把自己給賣了,夢想著賺夠錢,不再讓家人挨餓,最后的財物卻被萬惡的政黨以無恥的理由沒收,真是痛心;上官玉女,最讓人惋惜,年輕美麗的小女孩,母親說她,連一丁點(diǎn)粒的幸福都沒有享過…
上官魯氏,母親,在她身上體現(xiàn)了母愛的超級偉大和隱忍、堅強(qiáng)、豁達(dá)、睿智,在教堂的婚禮滿臉羞澀,小小的喜悅,回到家里,卻被自己的兒子罵一句,不要臉,不要臉!當(dāng)時看到這時,我心里在想,上官金童,你為什么不早點(diǎn)死去,活著浪費(fèi)糧食,死了污染環(huán)境。對于,上官魯氏,母親,養(yǎng)了兒女還養(yǎng)外孫,一生苦難,一生母愛!
最后,上官金童,上官家唯一的兒子,把窩囊軟弱可憐可悲表現(xiàn)的淋漓盡致,終其一生,只留下乳房…
值得閱讀的一本書,以上官金童一生的遭遇通過魔幻的手法來書寫了一段現(xiàn)實的故事,也只能以魔幻的寫法來寫了,又有誰敢把這種故事寫成報告文學(xué)呢?
1,上官金童的一生悲慘可憐,可以說是生于苦難死于卑微,他的悲劇可以認(rèn)為是某個特殊時代苦難的縮影,我們不能以好人或者壞人來評價這個人物,只能說他是個可憐的人。
2,我個人覺得本書最成功的形象就是司馬庫了。這個人抗日,至少說明他胸懷民族大義的,做人做事有情有義,有膽有識,敢作敢為,有擔(dān)當(dāng)。對女人處處留情而且處處是真情,有點(diǎn)像《天龍八部》中的段正淳。難怪他的女人都愿為他而死,就連被他強(qiáng)奸的上官來弟都有為他殉情的念頭。
3,上官來弟是個有主見敢作為的女人,也是頗有頭腦的女人,特別是裝瘋那段,更說明這個女人不簡單。她一生經(jīng)歷的男人有沙月亮、司馬庫、啞巴、鳥兒韓,除了啞巴外,基本上能算都是自己的選擇,即使是犧牲給了啞巴,也給上官一家?guī)砹藢嵸|(zhì)性的好處,至少說她的選擇還是有意義的??上?,她選擇了命運(yùn),但命運(yùn)沒有選擇她。
4,上官招弟是慧眼識英雄的,也是個有主張的女人,似乎掌握了自己的命運(yùn),卻被自己妹夫炮轟死于非命,只能說造化弄人。
4,上官領(lǐng)弟是本書最玄幻的人物,失戀后裝神弄鬼,變成了鳥仙,模棱兩可的預(yù)言讓人覺得她深不可測。被啞巴強(qiáng)奸后又知道順勢而為,至少也是止損吧。死于非命,無甚可說。
5,上官想弟賣身從妓,死于梅毒,連鼻子都爛掉了,死像恐怖,她是上官家女兒中最臟的,卻也是最干凈的一個,如同瑪麗亞一般的圣潔,令人凄然淚下。
6,盼弟是上官家女兒中最可悲的一個。雖然與來弟、招弟、念弟一樣,追求自己的幸福,卻如海草般隨風(fēng)飄搖,涉及政治的東西不好亂說,對象盼弟這種從一開始就聽黨話跟黨走的好同志,最后卻因被迫害而自殺,結(jié)局令人咂舌。
7,念弟有上官家女人同樣的性格,做事大膽果斷,有承擔(dān),嫁給了洋人,死于逃難。求弟賣給了俄羅斯女人,被當(dāng)作間諜死于非命。上官玉女是個跑龍?zhí)椎?,死于自溢?/p>
8,上官魯氏是個偉大的母親,這個魯是姓,我卻覺得是指山東。她是中國千萬個經(jīng)歷苦難的偉大母親的杰出代表,具有偉大母親一切優(yōu)點(diǎn)。大約上官家女兒全部都是因為傳承了這個母親的性格。魯氏果斷、冷靜、承擔(dān)、吃苦耐勞、以自己羸弱的軀體支撐著一個風(fēng)雨飄搖的家,令人敬佩,令人尊敬。她才是真正的圣母瑪利亞!
9,人類文明史發(fā)展了五千年,人類有進(jìn)步,但事實上有些人性上的東西變化不大。蠻荒時代是人吃人的,現(xiàn)在不吃人了,不是因為人性變了,而是人肉不好吃。當(dāng)人性扭曲,真的什么事都干得出來。
10,書中故事有些是對比著寫的,比如魯氏被抗日土匪強(qiáng)奸了,強(qiáng)奸者沒有受到懲罰,這幫人真的是無惡不作。而領(lǐng)弟被啞巴強(qiáng)奸了,然后干部來上官家做工作,將領(lǐng)弟嫁給了啞巴。這兩個強(qiáng)奸事件本質(zhì)是一樣的,強(qiáng)奸者都沒受到懲罰,結(jié)局一樣。說明了早期的革命隊伍和土匪兵沒什么不同,但我黨做了壞事后會善后,懂如何彌補(bǔ)。比如為了抓司馬庫,我黨用的是連坐政策,而司馬庫在還鄉(xiāng)團(tuán)回村后殺人時,有沒有為殺滿一百人而用連坐政策呢?對比寫的地方很多,不能細(xì)看細(xì)想,因為我們的黨是偉大光榮正確的黨。
11,舊社會把人變成鬼,上官家歷盡苦難,有人死于戰(zhàn)爭中的不可抗力,也有人被賣掉。但沒有人坐牢、沒有人死于(人為的)槍斃、也沒人死于因為實在是活不下去的自殺(看不到希望),而新社會呢?
都在說母親胃袋運(yùn)輸豌豆的場景,這一段,在我媽偶爾的關(guān)于“59年”的回憶中,似乎也曾描述過。
“過59年”,這是那一個時代的人們的常用詞,媽說,比喻社會艱難時,會用“過59年”來作比較。
那時,她家小孩多,4個女的1個男的,外婆早故,她可能出生就沒見過,每天就那么一點(diǎn)配額,她天天就躺在門檻內(nèi),連門檻都爬不過來,人送外號“賴到活”(湖北口音:賴著活)。
艱難時,會從雞屎或其它動物的稀屎中去尋找沒有消化的食物。有時嘔吐出來的東西,也會再在分泌物中細(xì)細(xì)尋找。
小姨媽就是那個年代活活餓死的……我也沒見過小姨媽,只見過繼小姨媽。
其實那個時代,好多故事的,但難得留存了。有時因家事,會煩他們,但他們確實是不容易的一代人。
莫言的《豐乳肥臀》這本書在我不經(jīng)意放在角落后又重新拾起,我重新進(jìn)入了抗日紛爭年代,再細(xì)細(xì)品味了上官一家的幾十年悲歡離合,起起落落。這天下午天空灰蒙蒙,我終于合上了這本小說,也意味著我已經(jīng)陪著莫言筆下的人物穿越過生生死死,穿越過紛爭塵世,最后塵埃落定。飛鳥在天空盤旋低飛,我?guī)еz絲眷戀又在腦海中重新過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個個人物在我眼眸里跳躍著,演繹著這多年來的悲歡;他們又在我耳邊低語著,述說著他們已經(jīng)走過的路有多艱辛。此時的上官魯氏變成了高密鄉(xiāng)大地的一捧泥土,而逝去的靈魂又飄蕩在東北的天空中幻化成白色的飄絮飛向遠(yuǎn)方。我放不下他們,即使我知道那只是莫言小說中的人物,但我釋懷不了,放不下那一個個扣人心弦的故事,他們的一言一行仍刻畫在心里深處。
也許到了哪天我容顏已逝,還能想起那些漫長無際的時光中陪伴我的那本書。開始的時候并沒有想了解身為諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言筆下的小說人物究竟有多大的人格魅力,但隨著我的閱讀深入,我才能慢慢體會到他對故鄉(xiāng)的懷念,對社會的評判以及對人性的剖析。文章是以東北高密鄉(xiāng)為背景,高密縣安靜塵封的生活環(huán)境給我留下十分深刻的印象,同時當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷敕浅7忾]不過仍保留著質(zhì)樸的品質(zhì)。小說敘寫了一系列發(fā)生在上官家的故事,而男主角便是上官家的唯一兒子——上官金童。他在小說里是一個“極度戀乳”的人物形象,同時他的怯弱又和他母親的剛強(qiáng)形成強(qiáng)烈的對比性。故事從上官金童與上官玉女的出生作為開端,上官魯氏在生了七個女兒后終于生了一個男孩子,但是仍然受到婆婆上官盧氏的虐待,可見在當(dāng)時的農(nóng)村重男輕女的現(xiàn)象多么嚴(yán)重。
莫言寫這本小說的本意是緬懷他去了天堂的母親,貫穿整部小說的也是母親形象,上官魯氏真是給我太多的震撼了,她默默忍受著家庭暴力,曾經(jīng)憤世嫉俗過,墮落過,但她對親人的愛始終不放棄。一個堅強(qiáng)的女子受過命運(yùn)的摧殘,在飄搖的年代中一直保護(hù)家庭,用她瘦弱的肩膀撐起一個家的希望。小說有一幕是在饑荒年代,上官魯氏利用自己的胃偷大麥豆子之類的食物給她女兒和外甥吃,讀到那里我記得我是淚流滿面的,我不能想象到她的心究竟得多強(qiáng)大才能做到這樣偷食物來喂養(yǎng)她的家人。每次嘔吐伴隨著血液,再把食物洗干凈給家人吃,用滿是傷痕的心來挽救整個家庭。
看完莫言的《豐乳肥臀》,他主要寫了上官家的女人們。其中,主人公是上官魯氏。上官魯氏為了不再受婆婆的虐待,而努力想生兒子。但是她的老公又沒有生育能力,于是她借了很多男人的“種”,但無奈,前面七個都是女娃,于是就有了上官來弟、上官招弟、上官盼弟??直到最后,魯氏借了瑞典傳教士的種,才生下一對龍鳳胎。她終于有兒子了!但是在她分娩的時候,日本鬼子進(jìn)村了,殺死了她的公公和丈夫,留下了一個瘋癲的婆婆。但是,她終于心想事成了。她的兒子叫做上官金童。雖然金童是全家人的寶貝,但是,在我看來,金童在全文中只是作為一個敘述者,一個線索人物,來串聯(lián)整個故事。
真正的主角是他那些美麗而命運(yùn)多舛的姐姐們。他的姐姐們有嫁給土匪的,有嫁給國民黨高官的,有嫁給共產(chǎn)黨的,有嫁給美國人的,有淪落風(fēng)塵的,有被賣給白俄當(dāng)女兒的??。女兒中有有女土匪、官太太、女共產(chǎn)黨員、留洋大學(xué)生、妓女等等。貴賤都有。國民黨打土匪,國民黨打共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨打國民黨??姐夫們互相殘殺,姐姐們相互幫助或者敵視,故事跌宕起伏。一部家族史,居然寫了整個波瀾壯闊的現(xiàn)代史。到了改革開放后,金童的侄子侄女們有生意人,有官員,有富豪??一部家族史,又變成了改革開放史。從金童出生到母親死去,從抗戰(zhàn)到改革開放后,一個家族的變遷折射出了整個社會的變遷。
在莫言的筆下,女人是勇敢而堅毅的,她們看似是站在男人身邊的配角,但實際上是那個時代的主角。讓我感觸最深的是上官魯氏,她是比郝思嘉更郝思嘉的人物?;蛟S如簡介所說,莫言把她當(dāng)成了“圣母瑪利亞”,整個故事以她為核心。她看著自己的女兒和女婿互相殘殺而無能為力;一個寡婦挑起了一大家子的重?fù)?dān)。她的無奈,她的堅強(qiáng),她的痛苦,她的悲哀??都通過故事表現(xiàn)得淋漓盡致。我覺得莫言有點(diǎn)像曹雪芹,對中國的堅強(qiáng)獨(dú)立的女性充滿同情和贊美,甚至在低處仰視著這些美麗而高貴的靈魂;但對男性的態(tài)度就比較鄙夷了。他們利欲熏心,他們殘忍狡詐,他們嗜血好戰(zhàn)??沒有他們,就沒有罪惡。而上官金童就像賈寶玉,賈寶玉雖然被一堆姐姐和女性長輩們寵著,但是終究沒成大氣。金童和賈寶玉一樣,書中被媽媽和8個姐姐寵愛著的主人公上官金童,跟賈寶玉同樣的軟弱無能,同樣的多愁善感,同樣的不成大器,永遠(yuǎn)地倚仗著他人的庇護(hù)。其次,他們都在至真至純的女人堆里打轉(zhuǎn),但只能作為一個見證者,看著一個個看美好的靈魂逝去,但自己無力拯救,只能看著花朵們被風(fēng)雨摧殘。
莫言似乎表達(dá)了“堅強(qiáng)的中國女人才是中國真正的脊梁?!彼眠@種充滿女性關(guān)懷的視角的解讀,是不是獲諾獎的原因?
而這本書為什么叫《豐乳肥臀》?我的理解是這樣的。首先,“豐乳肥臀”是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出強(qiáng)調(diào)了她們家的這個特征,從一個方面來說,她們的美好跟丑惡的現(xiàn)實形成了鮮明的對比,主角們的越單純美好,現(xiàn)實社會越丑陋不堪。此外,這樣增強(qiáng)了她們最后的命運(yùn)的悲劇性。其次,上官家的女孩子都是美好的,或許“豐乳肥臀”也是上官家女性美好品格的象征。而“豐乳肥臀”是最典型的女性特征。新中國建立之后,政府號召女人要頂起“半邊天”,所以一個個喪失掉女性特征的鋼鐵女戰(zhàn)士成了主流媒體贊美的對象:她們跟男人一樣,上山下鄉(xiāng),在農(nóng)田里,在工廠里,在礦井里工作著,還要做跟男人一樣的工作量。那時的姑娘們已經(jīng)喪失了女性特征。但是我們需要這樣的女戰(zhàn)士嗎?或許,女性更應(yīng)該回歸她們的本來社會角色,而女性溫柔、純真等特質(zhì)并不可鄙,“柔能克剛”,書中的女人們絕大多數(shù)是溫柔而美好的,但是并不意味著她們不堅強(qiáng)勇敢?!按禾m秋菊,各有所長?!薄柏S乳肥臀”也是呼吁女性角色的回歸吧。
我不是一個愛趕熱鬧的人,但對能欣賞到的好東西常常不愿錯過,比如好茶、好書和好秋光。在美麗的秋光中就著一杯好茶捧著一杯好書,于我算是人生之樂事。
這次,手中捧著的是莫言的《豐乳肥臀》。
豐乳肥臀不是俗艷和妖冶,是生殖力旺盛的女性特征,是生命的發(fā)源地,是滋養(yǎng)生命的源泉。
豐乳肥臀是上官家女人們的特征。
上官魯氏,一個叫璇兒的小腳女子,經(jīng)歷了一個世紀(jì)的杯具性命運(yùn)歷程。嬰兒期父母雙亡(修建膠濟(jì)鐵路的德國人濫殺中國百姓);從童年到少女時代纏足;結(jié)婚后丈夫無生育潛力她只得接種生子,婆婆的惡毒兇悍;日本鬼子的殘忍鳥槍隊的蹂躪;抗日戰(zhàn)爭中生存的艱難和解放戰(zhàn)爭中逃難時的恐慌;解放后因為各種復(fù)雜的關(guān)系受到的各種斗爭;自然災(zāi)害時期在生存線上的掙扎;甚至還有改革開放后城市建設(shè)過程中失落家園的孤獨(dú)和茫然。
生活怎樣能夠這樣艱難,什么樣的生命才能承受如此眾多的壓力?這個小腳女人默默地承受了,她不僅僅養(yǎng)育了九個孩子,還靠著羊奶和各種只要能吃的東西甚至是用自己的胃偷偷裝回來的豌豆養(yǎng)育了幾個被女兒們送回來的孩子:沙棗花,司馬糧,大啞,二啞,魯勝利和鸚鵡韓。
上官魯氏是一位承載苦難的民間女神。她的八個女兒像旋風(fēng)一樣在身邊席卷著呼嘯著成長。女土匪上官來弟,國民黨高官夫人上官招弟,鳥仙上官領(lǐng)弟,妓女上官想弟,共產(chǎn)黨高官上官盼弟,美國飛行員的夫人上官念弟,被俄羅斯伯爵夫人收養(yǎng)之后成為大學(xué)生的上官求弟,盲女上官玉女――這些都極為美麗的上官家的女兒們,身份高低貴賤不同,經(jīng)歷跌宕起伏不同,卻都具有著上官魯氏的韌性,上官家的人,都是龍生鳳養(yǎng),虎豹一樣的良種,這些女兒們身上都有著虎豹一樣的性情,不管是如罌粟花一樣的來弟,還是像霸王花一樣的盼弟,還是像菊花一樣的想弟。即使是上官玉女,這個盲女,這片南極最高峰上未被污染的雪,這個一生待在上官魯氏身邊很少說話的看似柔弱的女孩子,最后終結(jié)生命的方式都是具有著上官家女性的特質(zhì)的――她聽到了母親吐哺的干嘔聲,不愿意吸取母親的血內(nèi)疚而羞愧地活著,選取了華麗地消逝在浩蕩的春水中!
上官魯氏唯一的兒子――上官金童呢?這個人物既是全文的視角和線索,也是給了讀者最大期盼和最深失望的人。多么期望這個男孩子能夠告別母親的乳房,成長成一個真正的男人,給上官魯氏一點(diǎn)揚(yáng)眉吐氣的資本。但是,擊倒了那么多的災(zāi)難的魯氏,還需要繼續(xù)進(jìn)攻已近半百的上官金童的懦弱無能,但是,這一次她徹底失敗了,這就應(yīng)是她人生中真正能稱得上苦難的東西。
生命需要承擔(dān)多少苦難?人的一生需要直視多少的邪惡?上官魯氏,白嘉軒,還有那位異域女子郝思嘉都浮此刻我的腦海之中――生命中的苦難怕什么!上官魯氏說:死都不怕,還害怕什么活著。很多時候,我們的懦弱正是源于我們對生的貪念,對安全的安定的安逸的生活的一種依靠。這種依靠慢慢吸取了我們的精神我們的斗志甚至是我們的正義感和羞恥感――上官金童卑微地活著,讓人覺得可憐可恨而又可恥。
活著,不管是驚天動地還是默默無聞,精神都務(wù)必站著。
合上書,身邊秋色依舊,茶香依舊,而我卻仿佛經(jīng)歷了驚心動魄的百年人生。
我家有節(jié)假日到購書中心選書的習(xí)慣,多年前就曾在書架上看到過《豐乳肥臀》。當(dāng)時就想:這是哪個作家,用如此性感的詞當(dāng)書名?是不是為了嘩眾取寵?
就因為這個書名,我連拿下架的興趣也沒了。假如拿下來翻一頁,哪怕只是一頁,看到莫言寫的獻(xiàn)給母親在天之靈,偏見就會即刻顛覆。
莫言獲得諾貝爾獎后,我才在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)成批購買他的書,其中就有這本《豐乳肥臀》。用了十余天的夜晚,看完了這本小說。使我體會頗深的,是莫言看似平白的語言,卻蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵。他寫人沒有條條框框,完全杜絕高、大、全。
以我個人的想法,既然是獻(xiàn)給母親,那么在書中,他一定會或多或少、有意無意美化書中的上官魯氏,然而他沒有。若是以封建道學(xué)家餓死事小,失節(jié)事大的觀念衡量,上官魯氏很可能會被處以極刑。因為她的九個孩子,有的是姑姑的安排,有的是戰(zhàn)亂的禍害,有的是出于無奈借種生子,有的是出于對夫家的報復(fù)心理,最小的金童玉女是與布洛亞神父的愛情結(jié)晶。況且,出于對玉女的愛,她還在情急之下棒殺了婆婆。
上官魯氏在幾十年戰(zhàn)火紛飛、近乎絕境的條件下,不僅帶大了自己生的九個孩子,還撫養(yǎng)了八九個孫輩。為了饑餓的孩子們,她甚至采取先把糧食吞下,再嘔吐出來的方法,是當(dāng)今豐衣足食的我們難以想象的。最為悲慘的是,白發(fā)人送黑發(fā)人,眼睜睜看著兒孫輩離她而去,一個個死于非命。她的獨(dú)子金童雖然沒有死,因患有戀乳厭食癥,一輩子沒有達(dá)到她的期望,像個男人那樣活一天。
莫言寫書真大膽。以前的小說中,只有共產(chǎn)黨才會舍生取義的事情,他竟然安在標(biāo)準(zhǔn)的國民黨還鄉(xiāng)團(tuán)司馬庫身上。而且通過上官魯氏之口,對司馬庫的做人大力贊揚(yáng)。也可能不僅共產(chǎn)黨中有這樣的人,國民黨中也有這樣的人?記得兒時暑假回故鄉(xiāng),聽一位長者講到,國民黨一位師長,黃埔軍校畢業(yè),為人正直,對太太特別的愛護(hù)。我怯怯的插話說:三爹,不對吧?國民黨里沒好人。三爹卻捋著胡須笑道:成者王敗則寇,笤丫頭,你懂不懂?。
讀了莫言的書,覺得自己放棄作家夢,只當(dāng)坐家,用博客記錄生活,還是有自知之明的。首先從意識形態(tài)來說,循規(guī)蹈矩,沒有絲毫超前的叛逆;其次從生活的積累來講,差之千里;再次從文學(xué)的積累來講,國外的很多主流小說近年并沒有讀過,更不要說和中國的國情相結(jié)合了。
作者莫言曾說過“你可以不看我所有的作品,但如果你要了解我,應(yīng)該看我的《豐乳肥臀》”??梢娺@本書的分量之重。
這的確是一本絕無僅有的關(guān)于一個母親的偉大史詩,連莫言自己也坦然“我不得不承認(rèn),我已經(jīng)寫不出這樣的書了”。
人世間的稱謂沒有比“母親”更神圣的了,人世間的感情沒有比母愛更無私的了。人世間的文學(xué)作品沒有比為母親歌唱更動人的了。
莫言在書的扉頁上寫著“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給母親在天之靈”,這本書不僅是寫給他的母親,更是獻(xiàn)給天下所有的母親。
書中的母親因為封建道德的壓迫做了很多違背封建道德的事,政治上也不正確,但她的愛猶如澎湃的大海與廣闊的大地。盡管這樣一個母親與以往小說中的母親形象差別甚大,但我認(rèn)為,這樣的母親依然是偉大的,甚至,是更具代表性的、超越了某些畛域的偉大母親。
書中的母親是一位承載苦難的民間女神,或者就是圣母瑪利亞的化身。但命運(yùn)多舛,她生養(yǎng)的眾多女兒構(gòu)成的龐大家族與20世紀(jì)中國的各種社會政治勢力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權(quán)力話語發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系,并不可抗拒的被裹挾卷入20世紀(jì)中國的政治歷史舞臺,而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐、爭奪和廝殺是在自己的家庭展開的,造成了母親獨(dú)自承受和消解苦難的現(xiàn)實:兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡以及對單傳的廢人式兒子的擔(dān)心、焦慮,而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情……
故事背景是廣闊遼遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng),時間是近代中國史上不堪回首的一段歷史——抗日戰(zhàn)爭到改革開放初期。那是一段動亂不堪的歲月,是人命卑微渺小到底線的時期,因為你不知道何時就突然沒了腦袋,人的生命比起螻蟻還要低微,螻蟻可以擁有生存的能力,和完整的家庭,但是那個年代,可能會突然闖進(jìn)一群土匪強(qiáng)盜,他們搶光家里所剩不多的財物,甚至殺害你的親人。或者一顆大炮落在你家院子里,你可能正在吃飯,想著待會兒要去田里收麥子,但是一聲尖銳的叫聲,一陣痛楚,你的生命就莫名其妙的被完結(jié)了。又或者是災(zāi)荒,遍地是蝗蟲,遮天蔽日,它們像魔鬼一樣發(fā)出令人毛骨悚然的慘叫聲,讓人日夜睡不著,人們吃光了食物,只好吃樹皮,為了食物,人們甚至放棄了尊嚴(yán),尊嚴(yán)?尊嚴(yán)是什么?是吃飽了沒事干才拿出來炫耀的東西,在連生命都遭到威脅的時候,尊嚴(yán)根本就一文不值。
母親一開始只是作為生養(yǎng)的工具被嫁到了上官家,不對,那根本不能算是婚姻,只是一次金錢和欲望的買賣。但悲哀的是,那個在法律上被稱為丈夫的人,根本就沒有生育能力。母親在上官家和娘家以及強(qiáng)大的封建禮教壓迫下被折磨的奄奄一息,最終她只能妥協(xié),用一種難以啟齒的方法——借腹生子。但是更悲哀的是,母親連生了七個孩子,都是女兒。生第一個的時候還好,婆婆上官魯氏認(rèn)為能生養(yǎng)就好,第二胎一定是兒子,結(jié)果母親一次次的“辜負(fù)”婆婆的期望,母親在家里的地位也許連頭驢還不如。她生第八胎的時候,根本就沒有人幫她接生,婆婆只對她說“輕車熟路,自己慢慢生吧”,然后就去幫驢子接生了。母親那時候并沒有時間哀嘆自己的不幸,她只是不停地祈禱自己能生個兒子,期望觀音菩薩能送她一個大胖兒子。因為她的“不爭氣”,她已經(jīng)付出了沉重的代價,剛生完女兒那會兒,根本就沒有坐月子這種事,剛收拾完孩子,雙腿間還淋漓著鮮血,就被婆婆趕到麥場上翻麥子,母親那時候一定抱著必死的決心??傊?,母親因為這七個女兒受盡了苦,她常常夢到自己生出長著鱗片的怪物,殘酷的現(xiàn)實變成可怖的夢魘,像一條大蛇,噬咬著母親。zqmbj.cn
母親終于有了兒子,還有一個附帶的女兒,他們是金童和玉女。但是母親的好日子還沒開始,就已經(jīng)以一種血腥的方式結(jié)束了。日本鬼子闖進(jìn)他們家,結(jié)果是悲喜參半,母親因此順利生下了孩子,但她的丈夫和公公身首異處,婆婆也瘋了,我想這對母親來講未嘗是一件壞事。
從此母親開始了她更艱難的生活,她需要一個人養(yǎng)活九張嘴,她含辛茹苦,艱難的撫育著一個又一個兒女,并且視上官金童為生命一般重要,人永遠(yuǎn)是宇宙中最寶貴的,生命具有無可爭辯的意義,是第一本位的,生命的承傳、沿襲是人類賴以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物,因為有了生命的存在才顯示了自身的價值和意義。人不僅是歷史的主體,也是美的主體、生命的承傳、延續(xù)是當(dāng)最受到禮贊的。沒有生命的宇宙和世界,無論美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚,都不再具有意義。所以我們才悟得了《易傳》中“天地之大德曰生”的真正含義。這個似簡單又普泛深刻的道理就蘊(yùn)含在母親率領(lǐng)兒女們的頑強(qiáng)的求生保種的生命過程中。
書中的另一個重要人物,母親與傳教士所生混血兒上官金童,是一個“戀乳癖”,他身高體健,儀表堂堂,但性格懦弱,是一個一輩子離不開母親乳房的精神侏儒。這樣的人物注定了是要被誤讀和爭議的?!耙磺€讀者眼中,就有一千個哈姆萊特”。文學(xué)的魅力之一,也許就是可以被誤讀。莫言曾說過,他比較同意把上官金童看成當(dāng)代中國某類知識分子的化身。而一位我敬佩的哲學(xué)家也曾說過:中國當(dāng)代知識分子靈魂深處,似乎都藏著一個小小的上官金童。
這個身材高大,但怯懦無比的上官金童,一輩子都離不開乳房,他的世界是有乳房編織起來的,他對女人的乳房有偏執(zhí)的喜好,是嬰兒對母親的依賴,無關(guān)情欲。他看人先看乳房,而不看臉,他討厭那些把女人的乳房不當(dāng)一回事的人。他一生無所作為,窮苦而終,在他的世界里,天堂是一個有著許許多多乳房的世界,他幸福的注視著它們在他頭頂飛來飛去。
這里似乎既體現(xiàn)了作家的心靈深沉著的戀母情結(jié),而上官金童,作為作家思想意識的化身,他對母乳的依戀--戀乳證,在這里也找到了情感的回答,它源出于作家本人的一種情結(jié)。
上官家的女兒們都繼承了上官家的優(yōu)良傳統(tǒng)---豐乳肥臀,那個年代,女人的命運(yùn)是由男人決定的,她們的歸宿形形色色,但是潮起潮落,她們有過風(fēng)光的時候,但是轉(zhuǎn)瞬即逝,母親阻止不了她們下滑的人生,母親擁有創(chuàng)造她們的權(quán)利,卻不能使她們的人生軌道偏離半分。她們是母親孕育出來的,自然繼承了母親性格中的執(zhí)著,認(rèn)定了一件事就不會放手。最后,無一例外的,她們的人生都以悲劇謝幕,留下痛不欲生的母親,獨(dú)自品嘗生命的心酸。
母親用她的經(jīng)歷告訴人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷,講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
莫言,只是一個作家。如果沒獲諾貝爾獎他只是個普通的作家,作品對于文藝青年來說不過而而,對于普通青年來說也許會像讀紅樓夢里賈寶玉初試云雨一般獵奇讀之。但他獲得了諾貝爾獎,這就激發(fā)了無數(shù)想文藝而普通青年的好奇欲。拋卻其個人人格魅力無法茍同外,作品還是有生命力的。讀了,思考了,便知其為何能獲諾貝爾獎。在當(dāng)代中國大體制下,能夠不為政治束縛的作品實屬不易,莫言的蛙另當(dāng)別論,但他的豐乳肥臀做到了。嬉笑怒罵,中立之力量,真正作家之品格滲透于字里行間。
人性,女性,母性,獸性與性,灑脫至放蕩,瀟灑至無形。在他筆下,性于男性,無非精液進(jìn)入陰道;性于女性,卻是愛之承載。在大文化下,浪也許迫于人言,所以我覺得人該死,至少目前社會百分之九十九的人都該劃斷自己的生命線,包括我自己。謊言之可怕,甚于癌癥。良心之缺失,甚于斷頭。有朝一日,你被槍決,我會為你餞行。有朝一日,他被槍決,我會為天下眾生慶祝。水之流淌,心之殤殤。生命無形無影,思想無影無形。蕃籬之牢固,蔚為可觀。思想之無界,蔚為壯觀。
無界之思想終將沖破牢固之蕃籬,為尊嚴(yán),為自由。目前你我皆是上官金童,吃奶,只為吃奶。有些人清醒,有些人沉醉。清醒且沉醉者皆為精英,沉醉而不清醒者皆為聰明,清醒而不沉醉者皆為神經(jīng)。一切指鹿為馬,一切形式而已。
清醒而沉醉之美,猶如蓮花,屁而已;沉醉而不清醒之美,猶如屁,大臭屁而已;清醒而不沉醉之美,猶如炮仗,瞎咋唬而已。總之你我都是屁,有人有聲,有人無聲之區(qū)別,人生不過如此,多之無非臭味多點(diǎn)。云云足夠多,請勿噴。
我終于在暑假讀完了《豐乳肥臀》。
《豐乳肥臀》給我觸動最大的是它的細(xì)節(jié)和它表現(xiàn)的豐富的想象力。作者的描寫功夫是讓人嘆為觀止的。他在描寫一個場面的時候,所想象和感知到的環(huán)境的顏色、氣味,人物當(dāng)時神態(tài),都會有細(xì)致入微的描述。他的描寫是全方位的,調(diào)動了他所有的神經(jīng)感覺器官,視覺、嗅覺、味覺以及經(jīng)他個人處理過的獨(dú)特的感受。如對上官魯氏生孩子時的描寫“一聲終于忍不住的嚎叫從她嘴里沖出來,飛出窗欞,起起伏伏地逍遙在大街小巷,與司馬亭的喊叫交織在一起,擰起一股繩,宛若一條蛇,鉆進(jìn)那個身材夠大?!笔谷水a(chǎn)生身臨其境的真實感:上官魯氏的勇敢,肉體的痛苦,怕生不出男孩的惶恐,都在這一聲嚎叫聲中釋放;如對孫大姑殺雞的描寫“一把拽住那只生著黑紅尾羽的大公雞,輕輕的撫摸著它,撕下公雞尾上的翎毛,捏起那把耀眼的柳葉般的小刀,輕輕一抹,雞的喉嚨便豁然開朗。”突出了孫大姑的沉著,干練,透著一些冷血;再如通過對戰(zhàn)爭的描寫,勾勒出一副副硝煙滾滾,斷壁殘肢,尸橫遍地,血肉橫飛的畫面。
在這部作品里,懦弱的上官金童和堅強(qiáng)的女性形象形成強(qiáng)烈的對比。莫言說,上官金童是他的精神自我,上官金童的懦弱,是每個像他這樣的一代中國人的精神弱點(diǎn)。
作品中多次提到上官玉女的美麗的微笑和她漂亮的外表,這引起了我的注意。莫言在描寫別的女性的時候,雖然主體是寫她們的堅韌和偉大,但也都或多或少都寫到了她們不干凈的一面,唯一不同的是,他在描寫玉女的時候,提到的都是她的美,她的與世無爭,她的純潔。或許上官玉女代表著女性的無暇的一面,因為她是瞎子,看不到這個世界的污濁;又或許她是被忽視的那一個,象征著女性的美好純凈的一面常常被世人遺忘。在整部上官家族中她可能是著墨最少的人物,確實最干凈、最惹人憐愛的人物。
文章的最后,作者通過上官金童的想象,將“乳”描寫成“矗立在天地間的第一座高峰”,最直接地表現(xiàn)女性的偉大,就連太陽和月亮也無法比擬。這是對作品的一個總結(jié),也是對母親的最高贊美。毫無疑問,這是一部謳歌生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無私的作品。
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小時候,語文課堂講的最多的就是作文了。寫作文有助于語言表達(dá)能力的提高。我們寫作文要按要求寫,把開頭結(jié)尾寫好,把段落分清。您是否正在為寫作文而發(fā)愁呢?下面是小編為你精心整理的“最新無價讀后感”,如果對這個話題感興趣的話,請關(guān)注本站。無價57個社會心理應(yīng)用實驗,多個實驗者靠分析實驗結(jié)果獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎...
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