摩登時代觀后感7篇

摩登時代觀后感。

您是否正在思考如何寫作品名的觀后感呢？欣賞作品時總會因吸引的情節(jié)產生許多心得感悟。觀后感需要站在觀眾的角度來評價電影，有沒有寫作品名觀后感的技巧呢，幼兒教師教育網小編對“摩登時代觀后感”問題進行了深入研究并整理了相關資料，我們希望這篇文章能夠對您的工作和生活帶來一些新的思路！

摩登時代觀后感【篇1】

影片結束在小個子和女孩手挽手向遠方走去的背影上，一條寬寬的馬路通向未知的地方，不知道還會有什么困難等著他們，但他們樂觀、堅定，對未來充滿信息。小個子也算是挺背的，曾經“三進宮”。第一次被誤當成罷工領袖而逮捕入獄，第二次是因為給百貨公司打更瀆職，第三次更冤，他由于誤踩到一個木板，將磚頭扔到警察頭上而被捕。但每一次出獄，他都能重新投入新的工作中，他做過工人，像機器一樣在生產線上擰螺栓，也曾因為失誤把一艘大船送下了海，而后又到餐廳端盤子和賣唱，可謂人間種種酸甜苦辣都嘗過。但好在不知愁的人，往往運氣都不差，他也擁有了奢侈的愛情。盡管住的小木屋很簡陋，零件到處掉，跟想象中的完美生活相差十萬八千里，但他們并不氣餒，每一次失敗后，他們都會立刻重振旗鼓。只要還在一起，明天就不會是夢想。

整部電影的基調是平和而歡快的，不似《城市之光》那樣令人笑中帶淚，但其中的諷刺意味和散發(fā)出的正能量則更勝一籌。在美國經歷30年代經濟危機，失業(yè)人群激增的時候，這樣一部基于現(xiàn)實又充滿想象力的電影，無疑是直指資本主義華麗皮囊之下的虛浮，尤其是那巨大的齒輪和被驅逐的羊群，都具有著深刻的象征意義。

摩登時代觀后感【篇2】

《摩登時代》是一部優(yōu)秀的作品，從影片中就可以清晰地反映出社會的種種問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。

我印象深刻的是主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內部齒輪運轉的特寫，便清楚描述了當時社會里的機械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時代，那個時代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的，面對機器時代的來臨，他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的情況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進入那個可以免費吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個受他幫助的女孩始終沒有喪失對生活的希望，他們夢想著有一個美麗的家，過上一個不用挨餓的日子。

影片通過對資本主義工業(yè)時代小人物的辛酸生活的描寫，運用夸張滑稽的行為動作，讓人在捧腹大笑的同時也陷入一種對社會殘酷現(xiàn)實的反思。看過影片之后，我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經歷資本主義時代，然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經濟高速發(fā)展的廣東省，存在某一程序的流水線生長，存在長時間運用同樣的模式工作，也存在巨大的失業(yè)危機，很多民工的生活環(huán)境也非常的惡劣。因而《摩登時代》所體現(xiàn)出來的意義應該使每個人都要反思。雖然說不上“居安思?！?，但是我們也應該為了創(chuàng)造出美好和平的社會而努力吧。

摩登時代觀后感【篇3】

《摩登時代》觀后感

摘要：電影《摩登時代》以藝術的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴酷現(xiàn)實，展示出了在工業(yè)時代工人們被壓迫的悲慘命運。

關鍵字：資本主義，機械大工業(yè)時代，人的異化，很早的時候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的《摩登時代》，只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐，從沒思考過電影里 表達的深刻社會含義以及導演對資本主義社會無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影，又讓我思考了很多東西。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經濟危機，是有史以來資本主義世界最嚴重的一次，這次經濟危機深刻動搖了資本主義經濟體制的根基，與此同時，資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段?！赌Φ菚r代》恰恰反映了這個時代的資本主義社會。

影片描寫的是人和機器的沖突?！赌Φ菚r代》以一句“本片講述工業(yè)時代，個人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀xx代美國經濟大蕭條的時候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時又使人對那個造成“機械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運和羊群一樣，而查理正是這千百個人中的一個。之后便是一個個工人在流水線上重復著屬于自己的那一個動作，男主人公夏爾洛是這個大工廠的一個流水線工人，一天到晚神經質般的重復著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經過長時間的重復這一動作，他被弄得精神失常，之后又被自動喂食機整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機器齒輪中，同時他也失去了賴以生存的工作?？墒窃诖蠼稚?，他卻被警察誤認為是工人 暴動的領袖而關入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因導致興奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長對他說：“你自由 了。”可夏爾洛卻說：“可以在多關我?guī)滋靻?，我待在這里很好。” 夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因為即使他出獄，重新獲得自由，卻仍然要進入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個河邊的小破木屋。他們曾經也幻想 過理想中的天堂，比如一個富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場中的快樂時光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應該笑，應該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經典電影之列，并且在之后的數十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢敻?，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時不刻不再給社會創(chuàng)造著價值，但是這些價值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價值學說來解釋一下：剩余價值是由雇傭工人在生產過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值，是資本家階級不付任何等價物就占有的價值額的一般形式。資本家榨取的剩余價值的基本方法有兩種，即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，延長工時而生產的剩余價值。相對剩余價值是指工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產的剩余價值。片中主人公所處的時代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場景，一個發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動喂食的機器，以此來縮短工人們的用餐時間。而主人公夏爾洛被當作小白鼠來試驗機器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質，進行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價值以及資本主義生產方式對無產階級的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致！

我永遠忘不了主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內部齒輪運轉的特寫，便清楚描述了當時社會里的機械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時代，那個時代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的，面對機器時代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴酷現(xiàn)實，同時也引起觀眾對“工業(yè)社會對人性異化”的反思，被機器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠是麻木呆板的表情。影片具有很強的時代感，但同時超越那個特定的時代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實意義?！赌Φ菚r代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進了巨大的機器，在機器的力量前無所適從，在商場琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個時代的真實寫照。

資本主義的生產是剩余價值的生產，資本家的本質是惟利是圖，生產不給資本家?guī)硎Ｓ鄡r值，資本

摩登時代觀后感【篇4】

卓別林在一個流水線擰螺絲，一開始他與那些工人擰得已經十分快了，可老板還要責罵他們。卓別林稍微喘了一口氣，滾動帶就跑走了那么多螺絲，于是卓別林就鉆了進去繼續(xù)擰。幸好有同事在操控室把他轉了出來。

從此，卓別林就瘋了。他已經十分投入工作，無法自拔，只要他看見類似螺絲的東西就要用螺絲刀擰。比如：人類的鼻子，他要擰一下;衣服上的紐扣，他也想擰;消防栓上的螺絲釘也要擰;有的人的奶頭也想要擰......擰著擰著就招來了警察，警察在追他的時候，他也不忘打卡，真是投入工作......

卓別林瘋了，那么他的同事也一定快要瘋了。當卓別林用汽油噴同事的時候，他的同事竟然不管臉上的汽油，埋頭繼續(xù)工作，這真不符合人性啊!可是當卓別林噴老板的時候，老板卻拿出來手帕擦臉。

當警察來抓他的時候沒收了他的噴油槍，卓別林又從口袋拿出一把備用的小手槍，真是出其不意。

這部電影表達了老板壓榨工人的生活，如果你穿越到了那里，你會怎樣?

摩登時代觀后感【篇5】

《摩登時代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品，因為這部影片超越了其他單純以他個人特點為賣點的杯具性主題作品，改而反映了當時社會中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡單的氛圍中感受不簡單的寓意。

影片描述的是人和機器的沖突。背景是當時的美國工業(yè)因為轉用機器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個時代的杯具代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機器齒輪中、被出了毛病的吃飯機器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機器時代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領導了示威運動的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進監(jiān)獄，查理不惜主動替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進不去，但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個女孩的愛?，F(xiàn)實生活雖然困苦，但要懷抱期望的去生活。因而，影片結尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

我印象深刻的是主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內部齒輪運轉的特寫，便清楚描述了當時社會里的機械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時代，那個時代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的，應對機器時代的來臨，他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的狀況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進入那個能夠免費吃住的地方監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個受他幫忙的女孩始終沒有喪失對生活的期望，他們夢想著有一個美麗的家，過上一個不用挨餓的日子。

影片透過對資本主義工業(yè)時代小人物的辛酸生活的描述，運用夸張滑稽的行為動作，讓人在捧腹大笑的同時也陷入一種對社會殘酷現(xiàn)實的反思。看過影片之后，我開始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經歷資本主義時代，然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時代》所體現(xiàn)出來的好處就應使每個人都要反思。雖然說不上居安思危，但是我們也就應為了創(chuàng)造出完美和平的社會而努力吧。

摩登時代觀后感【篇6】

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經濟危機，是有史以來資本主義世界最嚴重的一次，這次經濟危機深刻動搖了資本主義經濟體制的根基，與此同時，資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時代》恰恰反映了這個時代的資本主義社會。

影片描寫的是人和機器的沖突?！赌Φ菚r代》以一句“本片講述工業(yè)時代，個人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀xx代美國經濟大蕭條的時候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時又使人對那個造成“機械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運和羊群一樣，而查理正是這千百個人中的一個。之后便是一個個工人在流水線上重復著屬于自己的那一個動作，男主人公夏爾洛是這個大工廠的一個流水線工人，一天到晚神經質般的重復著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經過長時間的重復這一動作，他被弄得精神失常，之后又被自動喂食機整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機器齒輪中，同時他也失去了賴以生存的工作?？墒窃诖蠼稚?，他卻被警察誤認為是工人暴動的領袖而關入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因導致興奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長對他說:“你自由了?！笨上臓柭鍏s說:“可以在多關我?guī)滋靻?，我待在這里很好?！毕臓柭逅坪醪⒉辉敢饨邮苓@似乎是人們期盼已久的自由。因為即使他出獄，重新獲得自由，卻仍然要進入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個河邊的小破木屋。他們曾經也幻想過理想中的天堂，比如一個富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場中的快樂時光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應該笑，應該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經典電影之列，并且在之后的數十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢敻?，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時不刻不再給社會創(chuàng)造著價值，但是這些價值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價值學說來解釋一下:剩余價值是由雇傭工人在生產過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值，是資本家階級不付任何等價物就占有的價值額的一般形式。資本家榨取的剩余價值的基本方法有兩種，即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，延長工時而生產的剩余價值。相對剩余價值是指工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產的剩余價值。片中主人公所處的時代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場景，一個發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動喂食的機器，以此來縮短工人們的用餐時間。而主人公夏爾洛被當作小白鼠來試驗機器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質，進行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價值以及資本主義生產方式對無產階級的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致!

我永遠忘不了主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內部齒輪運轉的特寫，便清楚描述了當時社會里的機械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時代，那個時代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的，面對機器時代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴酷現(xiàn)實，同時也引起觀眾對“工業(yè)社會對人性異化”的反思，被機器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠是麻木呆板的表情。影片具有很強的時代感，但同時超越那個特定的時代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實意義?！赌Φ菚r代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進了巨大的機器，在機器的力量前無所適從，在商場琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個時代的真實寫照。

摩登時代觀后感【篇7】

看過這本的人應該不是已經看了《金色夢鄉(xiāng)》就是讀完這本馬上要去讀《金色夢鄉(xiāng)》，時隔快半年我還記得當時一口氣讀完《金色夢鄉(xiāng)》時的暢快，邊讀邊聽GoldenSlumbers，一口氣寫了2000字的文章感慨我真是太愛伊坂了。

很多人說這本不如《金色夢鄉(xiāng)》，可能是程序和系統(tǒng)這樣的東西其實在這里最終也只是抽象的東西，不像金夢里是為了找刺殺首相的替罪羊那樣焦點集中，金夢里的青柳在朋友的幫助下最終活下來，整容后變成另一個人生存下來，那些一路幫助他的人都是小小的英雄，而在摩登里每一個人陷進去的人遭受的都是折磨和痛苦。

最受觸動的相似點是，永島丈很像金夢里那個被派來看著青柳最后被青柳父親對媒體講的一番話打動流淚的警察，永島是系統(tǒng)的一個工具，他深知這一點，自己被塑造成英雄，卻也無法看清系統(tǒng)的全貌，自覺虛無卻還是甘心成為推動國家的一部分，然而這樣的人卻被渡邊的話打動，終于認識到小的目標才更重要，選擇了解救眼前這幾個想要探究系統(tǒng)背后真相的人，其實得到解救的何嘗不是他自己，即使他還是無法擺脫系統(tǒng)的控制，不得不為了工作而去做事，但意識到了小的目標更重要的他，得到了真正對自我的救贖，這也是系統(tǒng)里表露出一絲人性的地方，這本書里絕望處表露的希望，如果沒有永島的覺醒，渡邊和佳代子也不可能有選擇去北海道旁開咖啡店不理世事的可能。

越是身處高位的人，是否抱著“就是這么一回事”的心態(tài)越是至關重要，每一個決定的角度一旦發(fā)生微妙的變化，帶來的結果就會完全不一樣，就算只是完成一個個小小的目標。而身處平凡世界的我，從這里看到的，就是伊坂在兩本書中都強調的，金夢里青柳的父親對記者說的做什么工作就要承擔什么責任，摩登里最后提到的，工作不是借口，做了錯事要感到羞愧，要付出代價。

書中是虛構的故事，但其實仔細想想，這樣的系統(tǒng)也許就在我們周身的世界發(fā)揮作用，我們可能也只是這個巨大系統(tǒng)的一個小工具，平凡地過一生就是不觸發(fā)任何搜索的開關，可能有很多人選擇了看清楚，于是上演我們想象不到的故事。書中不斷提到的“你有沒有勇氣”倒是可以在日常生活常常審視自己，你有沒有勇氣？你的勇氣可以走到哪里？拋開大的理想目標和意義，你有沒有為小目標而奮斗，行動的勇氣？