守望觀后感。
希望這份“守望觀后感”能夠達(dá)到您的期望。電影里那些經(jīng)典的臺詞,橋段總能帶給我們無限的遐想,思維與故事情節(jié)不斷地“互動”,產(chǎn)生很多的感觸。只有用心的去觀看,才能得到一篇擁有深刻的感悟的觀后感,通過觀后感,我對作品印象更深。針對作品名有什么好的觀后感可以參考呢?如果你覺得這個信息對你有所幫助請將它分享給你的朋友和家人們!
美,源于距離。
人生,源于哲學(xué)。
或許我們不明白存在的價值;或許我們不明白人生的含義;亦或許,我們不明白渺小的自己到底有何存在的意義……
我們不過茫茫宇宙中的一粒塵埃,你感嘆!我們太過于渺小,所作所為不過是一些庸俗的不必,我哀怨!
讀《守望的距離》,領(lǐng)悟人生哲學(xué)。
翻看目錄,那一篇篇文章的標(biāo)題就引人入勝?!拔唇?jīng)省察的人生沒有價值”、“每一個人都是一個宇宙”、“生命的煩惱和創(chuàng)造的歡欣”、“閑適:享受生命本身”。在很多言辭的背后閃爍著周國平一個哲學(xué)家的特有智慧和對人生的思考?!緎wy7.com 申請書范文網(wǎng)】
在“每一個人都是一個宇宙”中說道“人必須有人格上的獨(dú)立自主”,而我正是缺少這樣一種獨(dú)立自主,我們往往太在意旁人的想法,逐漸喪失自我,我們需在自己人生土壤中扎根。對于書名中“守望者”的含義與我之前讀過的《麥田里的守望者》中不同,對此,周國平在自序中告訴我們要做一個守望者,“與自己在人世間的遭遇保持一個距離,有了這個距離,也就有了一種看世界的眼光”。而做一個守望者,“職責(zé)便是與時代潮流保持適當(dāng)?shù)木嚯x,守護(hù)人生的那些永恒的價值,瞭望和關(guān)心人類精神生活的基本走向”。這樣,即使到頭來你在物質(zhì)上一無所有,但你在精神上一定是一個富翁。這是多么深邃的思考啊。其實(shí),在如今這個高速發(fā)展的社會,人的使命不僅僅是激烈的競爭,一個人不能把自己的一
切都投入到現(xiàn)實(shí)的利益世界中,在其中隨波逐流。“人必然有人格上的獨(dú)立自主,不能攀援在社會建筑和他人身上?!笔前。松钤诂F(xiàn)實(shí)生活之中,除了追求豐富的物質(zhì)生活,更應(yīng)該堅(jiān)守獨(dú)立的精神家園。失去精神價值的生活,縱然轟轟烈烈,也只能是一種空虛無聊的生活。就像書中所說“。“每個人都是一個宇宙,都應(yīng)該有一個自足的精神世界?!?/p>
以守望的姿態(tài)來面對生活、面對人生,應(yīng)該是一件幸福的事。因?yàn)槭赝泻诖?,而這種期待是不浮躁、是踏實(shí)、是寧靜、是信心十足。讀他的書,我的心變得輕松,思想變得澄澈,對生活有了更新更積極的理解……
生活本來就是一件嚴(yán)肅的事情,它不會因?yàn)橥纯嗷蛘呖鞓范淖冃螤?。《守望的距離》是周國平先生的一本散文集,里面記敘了他對生活的感受,每一篇散文都扣人心弦。
作者說他的孤獨(dú)“帶著如此濃烈的愛意,愛著田野里的花朵、小草、樹木和河流“在這本書中,他懷著對生活的深深愛意,談人生、生活的境界。他認(rèn)為一個人不能吧自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的世界中,在其中隨波逐流。“每一個人都是一個宇宙,都應(yīng)該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所,其中珍藏帶著寶物,任何災(zāi)禍都不能侵犯它。”他告誡人們,不要瑣屑的生活淹沒自己,不要失去自己,更不要是去精神花園,一個人擁有了精神家園,他就有了人生的意義和價值。
守望的距離,正表明精神家園和守望血藥恰當(dāng)?shù)木嚯x,一守望的距離面對人生,面對生活是一件很幸福的事情,守望代表著一種期待是守候。
合上書,閉上眼,靜靜的思考,去守望著快樂和幸福。
要我看,《守望的距離》這本書是不應(yīng)歸類于散文而是哲學(xué)篇,就像尼采等人寫的書,一大堆哲理話。
我并未說哲學(xué)對于人生來講并不重要,周國平竟然可以將哲理寫得那么厚一本,那就足以證明對于哲學(xué),人生還是有話可說的,人生有時不能離開哲學(xué)這里說有時是因?yàn)橐恍┤嗽谌松袥]有遇到思想錯誤的問題或是遇到了也是自己解決的,不必靠那些哲學(xué)書。
哲學(xué)輔助了人生,正如計(jì)算機(jī)上的軟件一樣,單憑一個系統(tǒng)作不成什么大事,只有再加上office軟件就可以成為辦公室里的助手,加上一些處理政務(wù)的軟件,就可以成為政治上的奇才,加上裝潢的軟件,就可以成為生意上的老手,因此,根據(jù)不同的人生要求,我們可以選擇不同的哲學(xué)作為人生的根據(jù),這便是人有各種各樣的性格的原因,因此哲學(xué)是一個輔助的工具,幫助我們的人生走向成功。
哲學(xué)豐富了人生,就如同水豐富了山川大地一樣,沒有水就沒有大好山河與生生不息的人類歷史,就沒有人類文明,地球就只是死氣沉沉的一個星球,等待未來物種的發(fā)現(xiàn)。哲學(xué)也是如此,盡管大多數(shù)人都不愿看到那厚厚的哲學(xué)書,可是,那不是哲學(xué)的問題,而是編者的問題,或許因該編的再可愛一些或是演講,因此,不必看過多的哲學(xué)書或是不看哲學(xué)書,否則會引起你的厭煩,只要從生活中總結(jié),正如補(bǔ)課一樣,反復(fù)講學(xué)生會的東西是沒有做正功,只有講學(xué)生不會的東西才是省力杠桿,只有這樣,哲學(xué)才是豐富了人生,因此就有流傳千年的成語,格言,哲學(xué)家,世界史也因此多了一份生機(jī),多了許多傳奇,也避免了許多錯誤。
哲學(xué)鞏固了人生,就算是周國平也曾懷疑人生,正如莊子一樣,不知是夢是醒,他不知是他做夢夢到了夢中的他還是夢中的他做夢夢到了他,既然或者就不必追究什么存在不存在的問題,管他呢!這便是最好的解決問題的哲理依據(jù),人間有這么多是是非非,若是擔(dān)心一切反而自己會傷神好在有一種灑脫的哲學(xué)態(tài)度讓我們來面對這一切,是既是,管他呢!因此,活著時不必追究什么人生短暫的問題,內(nèi)容才是最重要的,人生也因此不再懷疑,不再彷徨,不再猶豫,人生就因此鞏固,成為定局。
哲學(xué)雖是如此的美妙,可也有其弊端,第一個就是哲學(xué)家的哲學(xué)話里也有容易使人誤入歧途的東西,一些東西是不能說得太絕對的,不能肯定了一切,也不能否定了一切,正如共產(chǎn)黨一樣也有犯左傾右傾錯誤的時候,如果人們將錯誤的當(dāng)作對的來使用并長期用下去,那么造成的影響要比將正確的當(dāng)作正確的使用大多了。另外就是不能老是沉迷于哲學(xué),哲學(xué)雖是非常高深的學(xué)科,而且待人去挖掘,可是哲學(xué)終究是人生的輔助,不能因此代替人生或超過人生,不能太過追求哲學(xué)而忽視了人生。有一個故事,一個哲學(xué)家過于探究哲學(xué),一個女人向他求愛時他列舉了結(jié)婚的好處和壞處,最后發(fā)現(xiàn)一樣多,真正的做法應(yīng)該去嘗試一下,就去求婚,可那女人結(jié)婚幾年了,孩子都有了,這便是誤認(rèn)哲學(xué),哲學(xué)與生活如同水和魚的關(guān)系,可終究不能互相代替。
周國平的書大多充滿人生的智慧和哲學(xué)的魅力?!妒赝木嚯x》一書也不例外。他在書中談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中,在其中隨波逐流。人也應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)世界中擁有自己的精神家園。他告誡人們,不要讓瑣屑的生活淹沒自己,不要失去自己,尤其是不要失去精神家園,一個人擁有了精神家園,他就擁有了人生的價值和意義。
周國平喜歡對死亡進(jìn)行探討,死亡與人生意義在某種方面緊密相連。人固有一死,因此在對待名利方面,他進(jìn)行了感嘆“我們短暫的生命過于擁擠,我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場和喧鬧的市場?!?/p>
周國平的這本書充滿睿智和哲理的雋永內(nèi)涵,充滿魅力的格言和詩語,這些都深深觸動了我,讓我不禁思考自我的境遇,思考我的人生,思考自己的靈魂。
學(xué)會用審美的目光看問題。審美并不僅僅止于欣賞自然或藝術(shù),而是以一種更開闊的眼光看世界的人生態(tài)度。相信只要用審美的眼光看世界,生活就會變得更美好。
讀周國平的書,讓我的思維更加清晰,對待生活的方式也產(chǎn)生了變化,學(xué)會了放松對待生活……
《守望的距離》是一本充滿對生活熱愛的散文。作者是1945年出生于上海的文學(xué)家周國平。主要作品有:《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。讀了這本書之后,感觸很深。作者的生活有許多辛苦與幸福經(jīng)歷,體會過愛與孤獨(dú)的感受。
作者沒有用多么華麗的語句來描繪他的人生,在我的想象中:“優(yōu)秀的散文家都是一位旅行者?!笔堑?,作者就是如實(shí)的記錄了自己的經(jīng)歷,平凡、普通,但含有很深的意義。一開始,我不知道作者為何要以“守望的距離”為題目,最后,我把題目分為兩種意義,“守望”和“距離”“守望”也許是說,得不到的東西才是最好的事情,因?yàn)槟愕貌坏?,所以才想去努力得到它,或是盼望、守望它。還有一種意義,就是執(zhí)著和珍惜,執(zhí)著追求那些你做不到的事情;珍惜那些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以后都能值得回憶?!熬嚯x”也許是說,想靠近卻怎么也不能到達(dá),想實(shí)現(xiàn)卻怎么也實(shí)現(xiàn)不了。兩者放在一塊,就合成一段人生哲理,想做的事情如果做不了,而你也要執(zhí)著的去追求。去品味人生的價值。
書中的情節(jié)令人感動,也使我對生命有了新的感悟。作者有一句話說的很好:“所謂智慧的痛苦,主要不是指智慧面對無知所感覺到的孤獨(dú)或所遭受到的迫害?!彼嬖V我們,智慧的痛苦來自內(nèi)在于它自身的矛盾。作者在書中常常對死亡進(jìn)行討論,死亡跟我們有著密切關(guān)系,因?yàn)槊恳粋€人都會有死亡的經(jīng)歷,但價值是不一樣的。所以他才說:“我們短暫的生命過于擁擠,我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場和喧鬧的市場?!边@句話別有一番蘊(yùn)意,我的看法是:珍惜人的一生,生命真的很短暫,應(yīng)該在匆忙的人生路上緩緩腳步,世界有許多美好的東西,要學(xué)會審美,不要錯過……
這本書用自然的語言寫出一句又一句的人生哲理,仿佛能夠用心靈來你溝通。我喜歡作者說的一句話:“對于宇宙,我微不足道;可是對于我自己,我就是一切。:書中有說道“守望者”,我也要做一位“守望者“守護(hù)我身邊的每一個人,守護(hù)屬于我的那份快樂;我要放眼未來,體會生活、品味世界。而那個“者”就是我。我愿做一個快樂與幸福的守望者。
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