《變化》讀后感集錦9篇

《變化》讀后感。

有請閱讀小編為你編輯的《變化》讀后感。培根說過“閱讀使人充實(shí)”，當(dāng)讀完作品后，我們內(nèi)心會(huì)獲得極大的滿足。有很多新的思考會(huì)在閱讀時(shí)產(chǎn)生，我們在閱讀完后可以把它記錄下來。歡迎你參考，希望對你有所助益！

《變化》讀后感(篇1)

今天上午輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的情況下，我院全校師生相互收看了形勢教育大課堂的第一課“生活新變化”的教育片。在小小顯示屏前，大家相互體會(huì)著中華民族的日趨繁榮富強(qiáng)，興旺發(fā)達(dá)，心里的民族自豪感溢于言表，內(nèi)心再度遭受明顯陶冶，使大家明白了今日的勤奮是為明天的輝煌。

顯示屏上，最先是教育部黨組鎮(zhèn)長、科長周濟(jì)的發(fā)言。關(guān)鍵講的是：今日必須大家掌握，明日等候大家造就。在將來的五十年，更是大家的國家開展社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也更是大家長大、為祖國、為人民奉獻(xiàn)聰明智慧的關(guān)鍵階段。接下去，是北京人大附中的優(yōu)秀教師勒張英的發(fā)言，關(guān)鍵發(fā)言的是“生活新變化”。

在這里課里大家學(xué)得了許多專業(yè)知識(shí)，如：從一九九七年4月1號(hào)起至xx年3月29日中國鐵路一共開展了六次大提速，將完成超越區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的運(yùn)營、另外也期待我國的每一個(gè)人在地面上都是有“飛”的覺得。如今，中國鐵路全線通車旅游做到了7.7千米，等于繞地球上的一半，穩(wěn)居全球第三。下課了，同學(xué)們便都議論紛紛起來，使同學(xué)們了解我們要自小努力學(xué)習(xí)。國家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變化，都十分形象化的呈現(xiàn)在同學(xué)們眼前。同學(xué)們也可以心照不宣地感受到這股杰出的中華民族精神財(cái)富。

最終，讓我們一起掌握時(shí)期脈率，借著“十七大”的車風(fēng)，隨著著中華民族的新變化，從如今學(xué)起，從小抓起，為明天搞好今日的提前準(zhǔn)備，變成與時(shí)具進(jìn)的新形勢下的繼任者。

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《變化》讀后感(篇2)

《黃河是怎樣變化的》這篇文章給我留下了深刻的印象，給予我很多很多的啟迪。

黃河流域氣候溫暖，森林茂密，土地肥沃，哺育了我們中華兒女，是中華民族的搖籃。很久很久以前，黃河像一位溫柔、慈祥的母親。茂密的森林是她那綠色的外衣，肥沃的土地是她那柔嫩的肌膚。她為中華民族創(chuàng)造了一個(gè)良好的生存環(huán)境，讓華廈子孫在幸福、美好、甜蜜的生活里一代又一代地生息繁衍。

可是，后來她的兒女不懂得保護(hù)森林，愛護(hù)黃河母親的外衣。他們無限制地砍伐、開墾、放牧，使森林毀滅，讓黃河失去了天然的保護(hù)層，撕碎了黃河母親的外衣，把母親柔嫩的肌膚暴露在烈日風(fēng)霜之中。隨著歲月的流逝，母親的肌膚干裂了，萎縮了，殷紅的鮮血從母親身上無數(shù)的傷口中流淌出來。母親憔悴了，傷心了，淚水噴涌而出。那悲憤的淚水化作洪水猛獸，沖毀河堤，沖向農(nóng)田，給中華兒女帶來了深重的苦難。

黃河啊，母親！您的兒女已經(jīng)徹底醒悟。我們?yōu)檫^去的無知感到愧疚，我們不再砍伐樹木，我們要營造更多的森林，為母親重新編織一件更美麗，更鮮艷的外衣。用我們一顆顆熾熱的愛心精心呵護(hù)母親，不要讓母親在受傷害。我們不愿再讓母親落淚，我們愿永遠(yuǎn)看見您燦爛的笑臉。

《變化》讀后感(篇3)

讀了《黃河是怎樣變化的》一文后，我深有感觸。原來，自己心目中的母親河竟是一條禍河！

原來可以和江淮流域媲美的黃河，因植被缺少，人口增多，人類瘋狂開墾土地、砍伐樹木等種種原因，而變化了。兩千年間，竟決口了1500次，改道26次，折磨得兩岸百姓叫苦不迭。

這篇文章令我想起了幾年前，我在報(bào)紙上看到的關(guān)于黃土高原發(fā)生嚴(yán)重水土流失的一則新聞。我由衷地感受到了人類無限制開墾土地，破壞植被而造成的悲慘后果?，F(xiàn)在，黃土高原已經(jīng)光禿禿的了；可誰又能想到綠色曾是這里的主色調(diào)呢？風(fēng)一吹，黃土高原上的黃沙彌漫大地，經(jīng)過一波三折，這座高原的環(huán)境可以說是從天堂到了地獄。

黃河的變化為我們敲響了警鐘，黃河因?yàn)槿藗兊膼盒校_始?xì)埍┢饋?。?jù)資料顯示，黃河原是人類的發(fā)源地，我們的祖先選擇在這里生活是因?yàn)檫@兒氣候溫暖，景色秀麗，十分適合人類居住?？涩F(xiàn)在呢？這一切已經(jīng)蕩然無存，從古至今，呈現(xiàn)在人們眼前的是黃河會(huì)年年沖破堤壩，殘害無辜人民。作為一個(gè)中華人民，看著母親河的種種變化，怎能無動(dòng)于衷呢？

這一殘酷現(xiàn)實(shí)，反映了人們破壞森林的嚴(yán)重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行動(dòng)起來，保護(hù)森林。毀滅的不只是黃河，整個(gè)美好世界也會(huì)變得荒無人煙！”

《變化》讀后感(篇4)

在新課程改革中要求教師的價(jià)值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1.教師要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學(xué)科知識(shí)的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。因此，教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)需要不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識(shí)視野，從而為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備。

2.教師要有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。教師在教學(xué)中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學(xué)風(fēng)格，視野開闊，個(gè)性鮮明。同時(shí)，從自身全部的教學(xué)實(shí)踐和言論中，可以感覺到一個(gè)完整的教學(xué)體系、一種獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

3.和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學(xué)生的人格、情感，把學(xué)生當(dāng)作一種“知識(shí)源”，并在教學(xué)活動(dòng)多給學(xué)生一點(diǎn)賞識(shí)、表揚(yáng)、肯定和信任，才能同學(xué)生一起，把課堂構(gòu)建成一個(gè)美好的精神家園。

4.教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人們常說“教育是心靈的藝術(shù)”，一個(gè)教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學(xué)生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應(yīng)創(chuàng)新，變“少數(shù)學(xué)生撐門面”為面向全體發(fā)展，變“單向培養(yǎng)”為學(xué)生素質(zhì)全面提高;其次在教學(xué)活動(dòng)中，教師的知識(shí)傳播不是簡單復(fù)制，而是對教材知識(shí)的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。

有人給師生關(guān)系打了一個(gè)形象的比喻，即電路變壓器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會(huì)產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。

在這個(gè)電路變壓器的關(guān)系中，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學(xué)生面前，他們是知識(shí)的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識(shí)和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會(huì)落在一些學(xué)生的后面。老師要樂于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì)友的關(guān)系。現(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì)是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì)徹底破壞師生關(guān)系。

無論高段學(xué)生還是低段學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。諸如尊重和理解學(xué)生;寬容、不傷害學(xué)生自尊心;平等待人、說話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。

教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

《變化》讀后感(篇5)

從政治制度穩(wěn)定與政治參與度的擴(kuò)大！

整本書的出發(fā)點(diǎn)是：二戰(zhàn)后現(xiàn)代化國家為何無法像英美一樣完美踏上民主現(xiàn)代化，俗稱為什么抄作業(yè)不行呢？

60年代的亨廷頓并沒有totally從一個(gè)美國沙文主義出發(fā)，美國至上，普世價(jià)值的態(tài)度去分析，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在算是難得，也提供了一個(gè)新的角度去看世界的政治體系的建立。

每一個(gè)國家都有歷史包袱，并沒有哪個(gè)國家像美國一樣「生而平等」（其實(shí)意思是沒有包袱，沒有繼承任何有影響力的政治制度」。那么繼承來的政治制度普遍有傳統(tǒng)政體，例如君主制度，或者有普力奪政體，一個(gè)參與度比政治制度更加有影響力的政體。這些歷史都影響了現(xiàn)代化如何進(jìn)行和遇到哪些問題。

針對現(xiàn)代化，有激烈的革命或者改革兩種手段。如果主體矛盾是中產(chǎn)階級(jí)，而學(xué)生又是這個(gè)階級(jí)里面無疑最激烈的反對派，針對這個(gè)群體，革命比改革更可能發(fā)生，因?yàn)閷W(xué)生和知識(shí)分子的烏托邦的訴求，是現(xiàn)今沒有一個(gè)政府可以滿足的。而且往往，他們的訴求因?yàn)椴皇菍?shí)質(zhì)的，也因政府的退步，訴求變得更加多（參考19年的某事件）。面對這個(gè)群體，改革是革命的催化劑。

改革不能平息知識(shí)分子和學(xué)生的反對派。反對派多數(shù)情況并非出于任何物質(zhì)上的匱乏，而是出于心理上的不安全感、個(gè)人的梳離和負(fù)罪感，急需的穩(wěn)定認(rèn)同感

如果訴求是農(nóng)民階級(jí)，改革比革命付出的代價(jià)更小，也能滿足訴求。因?yàn)橥ǔ＾r(nóng)民的訴求是具體的，涉及在分配。如政府能滿足，通常能很好地和諧共處。

想起最近看到Sophomore一詞的的更深層含義。Sophomore是美國對大二學(xué)生的統(tǒng)稱，其實(shí)在希臘原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

《變化》讀后感(篇6)

讀書心得：讀書之變化

這幾天，書架上頗不安寧，書本們爭論不休。事情起因源于一本圖畫書，他看見小主人對小說情有獨(dú)鐘，書頁不再折腳，書縫夾上漂亮的書簽。連外衣披上干凈的衣裳，每天被主人撫摸上百次，真是集萬千寵愛于一身。想起幾年前，小主人也把自己摟在懷里，不厭其煩地翻著，而如今，呆在角落里無人問津?？粗鴿M身灰塵，不禁觸景生情，流下眼淚，其它書似乎也被挑起了愁怨，你一言我一語地訴苦起來。

圖畫書扎著沖天小辮，奶聲奶氣搶先發(fā)言：各位長輩，學(xué)長們，你們發(fā)現(xiàn)沒有，小主人讀書變化大著咧！一陣子喜歡你又一陣子喜歡他，要知道，我可是小主人的第一任寶貝，那時(shí)候，她走到哪就把我?guī)У侥?，連睡覺也要抱著我！說著摸了摸被小主人揉皺的衣角，上面依稀還能看見一些飯漬。

可不是嘛！注音讀物大口大口地舔著棒棒糖，小主人上了學(xué)后，我就派上大用場。小主人指著我的拼音，一個(gè)個(gè)拼出來，讀給媽媽聽，搖頭晃腦的，那情景，至今我還記得清清楚楚。

還有我呢！小主人二年級(jí)時(shí)，我成了她的最愛。因?yàn)槲依鲜蔷幰恍┬@故事，很多事似乎在小主人身邊發(fā)生的一樣，整天和同學(xué)們討論來討論去。我還被請到別人家作客來著。一旁的《淘氣包馬小跳》頑皮地眨了眨眼睛，蹦蹦跳跳地?fù)屩逶?，邊說邊捋著脖子上系的紅領(lǐng)巾。

唉，我們都有自己的輝煌時(shí)代，可惜已成為過去，小主人現(xiàn)在只喜歡兒童文學(xué)之類的小說。眾書把妒嫉的目光投向一直不做聲的小說。

小說一族這才漫不經(jīng)心地拿下耳機(jī)，從單車上斜過身來：你們out了吧，每個(gè)年齡段會(huì)有不同的愛好嘛！不過，你們有沒有注意到，小主人的讀書方法也在變。

一語驚醒眾人，童話書哧溜一下從凳子上跳下來，迫不及待地說：這方面我還是有發(fā)言權(quán)的，小主人原來讀書只關(guān)注結(jié)果，什么老巫婆有沒有被打死，公主的命運(yùn)究竟如何等等，好多情節(jié)能省則省，甚至干脆跳過，害得我們苦等她半天。

《變化》讀后感(篇7)

我并不是一個(gè)非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務(wù)的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個(gè)故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存著一種古老的生活儀式，當(dāng)族里某個(gè)人行為有失檢點(diǎn)而犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，族長便回讓犯了錯(cuò)誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當(dāng)這時(shí)，整個(gè)部落的人都會(huì)放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個(gè)犯錯(cuò)誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，用贊美教訓(xùn)他。

圍上來的人們，會(huì)自動(dòng)分出長幼，然后從最年長的人開始發(fā)言，告訴這個(gè)犯錯(cuò)誤的人，他今生曾經(jīng)為這個(gè)整個(gè)部落做過哪些好事。每個(gè)族人必須將犯錯(cuò)誤人的優(yōu)點(diǎn)和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時(shí)既不能夸大事實(shí)，也不允許出言不遜，而不能重復(fù)別人已經(jīng)說過的贊美。整個(gè)贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將真面評(píng)語說完為止。

巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯(cuò)人的態(tài)度是：盡管你犯了錯(cuò)，有了缺點(diǎn)，我們依然愛護(hù)你，關(guān)心你，接納你，既然你曾經(jīng)為整個(gè)部落做過那么多的好事，善事，有著那么多的優(yōu)點(diǎn)，那么，請你認(rèn)真的反思，然后心悅誠服地改正自己的錯(cuò)誤。我們整個(gè)部落的人都堅(jiān)信：你一定具備改過向善的信心與能力。

在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對于受教育的學(xué)生來說，畢竟由于方方面面的因素導(dǎo)致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題。可以這么說，沒有不存在問題的學(xué)生，只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是，學(xué)生有了問題或是犯了錯(cuò)誤，作為教師該怎么辦?

可以簡單的訓(xùn)訴，可以粗暴的批評(píng)，甚至可以來點(diǎn)體罰可是效果呢?巴姆巴族人的做法實(shí)實(shí)在在給我們教育工作者上了一堂生動(dòng)的課，那就是鼓勵(lì)是教育人的最好方法。

用贊美的方法教訓(xùn)人，其實(shí)并不比訓(xùn)斥的效果差，只不過在平時(shí)的工作中，我們的不少教師缺少這種思維方式，就覺得訓(xùn)斥來的干脆，從而運(yùn)用的得心應(yīng)手;而要將訓(xùn)斥改為贊美，有時(shí)只要改變以下思維方式即可。

《教師專業(yè)成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，又能正視自己的缺點(diǎn)。我會(huì)在今后的教育教學(xué)中運(yùn)用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

《變化》讀后感(篇8)

讀了這篇課文，使我覺得我們?nèi)祟愖约河挚杀?，又可恨！可悲的是：我們?nèi)祟愐郧爸欢瞄_墾荒地，而不懂得植樹造林?？珊薜氖牵喝藗兙尤话言瓉磉@么美麗的生態(tài)環(huán)境給破壞了！

我想，把這篇文章寫出來一定絕不只是告訴大家關(guān)于黃河的歷史，還告訴了我們?nèi)绻覀冞€是像以前的人一樣不好好保護(hù)環(huán)境的話，其他江淮流域也一定會(huì)變得很糟。怎樣糟呢含沙量越來越多；酸雨越來越多；江水漸漸升高；洪水次數(shù)越來越頻繁；環(huán)境越來越差；房屋倒塌；死亡人數(shù)越

來越多那將會(huì)是什么樣的情景啊！除了地獄還是地獄，比地獄還地獄。

可想而知，保護(hù)環(huán)境是多么的重要，但還是有許多人不注意環(huán)保；但還有許多人覺得這根本是一件無關(guān)重要的事難道那些關(guān)于環(huán)保的宣傳是一些無用的垃圾嗎只是拿來裝飾的嗎

也許，許多人都沒有想到不保護(hù)環(huán)境的情景；也許是現(xiàn)在的生活條件越來越好了，大家只懂得享受，只會(huì)伸手向大自然要資源，卻不懂回報(bào)大自然。資源總有用完的一天，我們要清醒了，想一想再這樣下去我們將要面臨怎樣的惡果呢

我想，我們都要牢記歷史地教訓(xùn)，不要讓像黃河那樣悲慘的情景再次重演。

《變化》讀后感(篇9)

周家中學(xué)李亞麗

讀了《新課程中教師行為的變化》，我深深地感到教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為等都要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)進(jìn)行必要的角色調(diào)試以適應(yīng)改革的大潮。

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當(dāng)然，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，更重要的是對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，忠實(shí)的向?qū)W生傳授課本知識(shí)的“教書匠”。新課程實(shí)行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程、三級(jí)管理，這意味著原來屬于國家的課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實(shí)施場所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí)，教師更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評(píng)價(jià)我國的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”，即基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，應(yīng)試能力也比較強(qiáng)；創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。

多年來，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。

由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識(shí)，這就要求教師改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對分科教學(xué)的批判。長期以來，課程整合的理想和學(xué)科割裂的現(xiàn)實(shí)困擾著中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習(xí)或探索科學(xué)知識(shí)，對其進(jìn)行分類和分析加以識(shí)別是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個(gè)學(xué)生身上最終應(yīng)該發(fā)生整合的作用。就課程與教學(xué)而言，分析與綜合是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同的方式，沒有孰優(yōu)孰劣之分?？傊C合化將給學(xué)校課程帶來巨大的變化和新的面貌。教師要努力去

適應(yīng)這一變化，把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)悅教的人。有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，經(jīng)常學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí)，并善于把自己的學(xué)習(xí)與對學(xué)生的教學(xué)結(jié)合起來，善于將新知識(shí)吸收到教學(xué)中，用新的科學(xué)知識(shí)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法。

21世紀(jì)的信息社會(huì)所需的信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化?！痘A(chǔ)教育課程改革》要求大力推進(jìn)

信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過程中師生互動(dòng)方式的變革。”“充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！苯逃畔⒒墙逃虒W(xué)從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識(shí)、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張和教育信息化發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取信息知識(shí)的本領(lǐng)，將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化人”。這就要求教師具備良好的信息意識(shí)，善于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識(shí)信息與課本上的知識(shí)信息有機(jī)結(jié)合起來，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向，以新的知識(shí)信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲(chǔ)存信息、加工處理信息、篩選利用信息，以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)技術(shù)的信息化，是信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師還要能正確的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識(shí)。現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域應(yīng)用的局面，給教師的教學(xué)方式帶來了新的變革。而教學(xué)方式的變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。

在班級(jí)授課的情況下，教師面對的是眾多既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，采用多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。

新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到，實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大，給課程個(gè)性化和教學(xué)過程的因材施教帶來了新的機(jī)遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，尤其是基于Interne[1][2]下一頁讀書心得》