貧民窟百萬富翁觀后感。
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長(zhǎng)期以來,許多人一直在想:人們活著是為了什么?錢權(quán)力潛在的電影中的三個(gè)人都是貧窮的孩子,他們?cè)谪毭窨唛L(zhǎng)大,受到欺凌和侮辱。他們是一群無辜而貧窮的孩子。當(dāng)富裕家庭的孩子們大喊食物不好吃時(shí),他們只能被銷毀并用作食物和衣服。他們別無選擇。
主人公的兄弟謝里姆為了避免將來的麻煩殺死了首領(lǐng)。我感到的是無助和痛苦。當(dāng)他為了錢賣掉了他的哥哥杰瑪和兒時(shí)的玩伴拉提卡時(shí),我看到了欲望和貪婪。當(dāng)他為了幫助拉提卡與杰瑪重聚而放走拉提卡,最終被幫派頭目殺死時(shí),我心中浮現(xiàn)出覺醒太晚的悲傷。謝里姆可能是一個(gè)矛盾的綜合體。他可以為了金錢和欲望放棄很多東西。然而,他的心可能更無助。他心地善良,但他能用什么來為貧民窟的孩子們掙錢呢?他選擇作惡。為了達(dá)到平衡,他只能在主面前懺悔,并在每次任務(wù)之前請(qǐng)求寬恕。
謝里姆并不邪惡。他就是喜歡錢。從未嘗過貧窮滋味的人永遠(yuǎn)不會(huì)理解金錢的意義。謝里姆又窮又苦。他追求金錢。誰能說這是他的錯(cuò)?即使他追求金錢,他真的傷害了杰瑪和拉提卡嗎?不,一次也沒有。當(dāng)他聽說杰瑪不會(huì)原諒他時(shí),他感到很難過。當(dāng)杰瑪差點(diǎn)把拉提卡帶走時(shí),謝里姆并沒有傷害杰瑪,而是把拉提卡帶了回來。
很多人都這么說;人在江湖,情不自禁謝里姆從殺死首領(lǐng)的那一刻起就別無選擇。只有加入更大的幫派,他才能保全自己。只有更好地完成老板分配的任務(wù),他才能生存。只有賺更多的錢,他才能填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。
在電影《貧民窟的百萬富翁》中,許多人看到了杰瑪對(duì)感情的執(zhí)著和對(duì)拉提卡的執(zhí)著。他們看到沙利姆毫不妥協(xié)地追求金錢,但沒有人能理解沙利姆內(nèi)心的善良和掙扎。杰瑪是他的兄弟,他唯一的兄弟,也是在逆境中成長(zhǎng)的最好的伙伴。當(dāng)他傷害杰瑪時(shí),他不會(huì)感到內(nèi)心的痛苦嗎?他也是一個(gè)有血肉和感情的普通人!當(dāng)他看到杰瑪為了找到拉提卡而參加電視節(jié)目《誰是百萬富翁》時(shí),他最終在情感和金錢之間選擇了情感。他放了拉提卡,盡管他知道這樣做的后果是死亡。
謝里姆最終死在一個(gè)滿是紙幣的浴缸里。臨死前,他似乎看到了杰瑪和拉提卡重聚的喜悅。謝里姆是個(gè)窮人。雖然他不是主角,但他比杰瑪和拉提卡更讓我震驚。
今天看了《貧民窟的百萬富翁》,是英國(guó)導(dǎo)演的一部反映印度現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影片,里面的每一個(gè)場(chǎng)景都是那么熟悉,就像是發(fā)生在我身邊一樣,原來我們發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)是這樣的相似:嚴(yán)重的貧富差距,生活在貧民窟的人們,是如此的無奈,宗教信仰不同所招致的沖突使他們成為孤兒,只能靠撿垃圾為生,然后被偽善的人帶走,很多這樣的孩子被人為的損害成殘疾兒童,只是因?yàn)檫@樣的乞丐可以要到更多的錢來交給他。兄弟倆逃走后靠欺騙和偷竊為生,哥哥加入,以此來保護(hù)自己,弟弟沒有受過教育,也只能靠當(dāng)服務(wù)生來生活,女孩被迫做雛妓,警察的暴力。
這就是印度的一個(gè)側(cè)面,同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)實(shí)的寫照,一幕幕無不刺痛我的心。生活在底層的我們啊,這就是我們的生活。
就是生活在這樣環(huán)境下的主人公,依舊滿懷著對(duì)生活的熱忱,只因一個(gè)信念,找到心中那個(gè)人。
“真正有力量的悲劇,從來不應(yīng)該是基于發(fā)生在人物身上的偶然事件,甚至由人物的性格所決定的必然選擇都不能算構(gòu)成偉大悲劇的要素;真正有力量的悲劇應(yīng)該是社會(huì)的悲劇,是時(shí)代的悲劇,是人與社會(huì)制度在不可調(diào)和的斗爭(zhēng)過程中頭破血流體無完膚卻仍散發(fā)出強(qiáng)大人性光輝與感召力的千古絕唱?!?/p>
貧民窟的百萬富翁,名字就是一個(gè)抵觸。印度這個(gè)神秘的近鄰,畢竟是什么樣子?北京奧運(yùn)會(huì)上戴無框眼鏡的溫文而雅的射擊冠軍領(lǐng)有本人的射擊練習(xí)場(chǎng),而那破舊的卡車上卻爬滿了人,整輛車只露出擋風(fēng)玻璃像兩只宏大的方眼睛;占有寰球當(dāng)先的IT行業(yè)卻在大城市里有著塵土飛騰的泥濘街道……
影片中的是繁重的印度,在一閃而過的鏡頭下,污濁的河水中撈貨色的人,巨山一樣的垃圾堆,襤褸邋遢的棚屋,混黃的河水里洗衣的婦女,貧民窟里擁擠喧囂的白天,暴力血腥的宗教矛盾以及孤兒們偷盜、詐騙,如脫韁野馬個(gè)別摸爬滾打的童年。
看到哥兒倆在火車上做交易、在泰姬陵偷鞋這些情節(jié)時(shí),我只有在心里盛贊他們堅(jiān)強(qiáng)的性命力,不了父母的單純孩子,在這個(gè)艱苦的世間存活,切實(shí)讓人心酸。
當(dāng)歌星的直升機(jī)飛過原生態(tài)的池沼,緩緩下降的時(shí)候,身著破衣的窮孩子們一擁而上,衣衫襤褸與滿身齷齪的赫然對(duì)照;當(dāng)賈馬走進(jìn)演播室,面對(duì)主持人藐視的調(diào)侃的時(shí)候,世人哄堂大笑,我驚訝雙方居然這樣司空見慣并以此為樂——哄笑中必定有良多同賈馬一樣處境的貧民。或者事實(shí)就是這樣,多么分歧理,都必需得接收。
影片的構(gòu)造固然過于戲劇性,然而也不失為一個(gè)存在超強(qiáng)包容力的架構(gòu),片斷式的表示出印度社會(huì)的一個(gè)個(gè)掠影。貧富差距、宗教抵觸、黑道橫行、殖民創(chuàng)傷以及人與人之間的冷淡與敵視。。印象最深的一個(gè)細(xì)節(jié)是主持人的誤導(dǎo)。茶水工一夜之間變成達(dá)官貴人,躋身上流社會(huì),是上流社會(huì)如許難以容忍的事件啊!
所以就不難設(shè)想,為什么這樣一個(gè)競(jìng)猜類電視節(jié)目會(huì)這樣火,由于他給盼望解脫現(xiàn)實(shí)窘境的人一個(gè)幻想。那樣的社會(huì)中,要轉(zhuǎn)變自己的運(yùn)氣是如斯艱巨,當(dāng)通過畸形的道路無奈實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,人們投向了這種虛無的豪賭。
貧民窟的百萬富翁是一個(gè)既悲慘又溫暖的勵(lì)志故事,如此征服人心,可見人們對(duì)悲情和勵(lì)志的需求是沒有止境的尤其是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候。
在貧民窟長(zhǎng)大的孤兒賈邁爾馬利克,參加了一個(gè)電視節(jié)目誰想成為百萬富翁,只要答對(duì)所有的題,他就能夠拿到2000萬元的獎(jiǎng)金。此前連受過高等教育的律師、政客、學(xué)者都在這個(gè)節(jié)目中一一敗下陣來,18歲的賈邁爾卻能一飄過關(guān)斬將,直沖向最后一晚的最后一道題,只要回答這最后一個(gè)問題,他就能拿到最后的獎(jiǎng)金。可就在這時(shí)候,賈邁爾卻因涉嫌作弊被警察逮捕。是啊,誰能相信一個(gè)幾乎沒有文化知識(shí)的小男孩能答對(duì)所有的問題呢?而又有幾人明白賈邁爾真正參加這檔電視節(jié)目的初衷只是為了尋找他一生的摯愛拉媞卡。為了證明自我的清白,賈邁爾向警察講述了自我在貧民窟的成長(zhǎng)的故事,透過他對(duì)自我艱難人生的描述,所有人都明白了,他能回答出電視節(jié)目里的那些問題,絕非偶然和作弊。原先從他的生活經(jīng)歷中都能夠找出每道題的答案,因?yàn)檫@些答案都是從他的人生經(jīng)歷中得到啟示的。
片子中最沉重的也是記憶最深刻的就是賈邁爾在警局里的供訴那段,揭示了賈邁爾為何碰巧了明白那些問題的正確答案。那些答案伴隨著賈邁爾充滿血、眼淚和恐懼的人生軌跡,見證了印度普通百姓的悲歡離合,以及追求幸福生活的艱辛坎坷。大規(guī)模宗教沖突、險(xiǎn)惡的孤兒院、顛沛流離的浪蕩生涯、黑幫團(tuán)伙大魚吃小魚,小魚吃蝦米,令人絕望和窒息的不公不義充斥著底層社會(huì),弱肉強(qiáng)食的叢林法則威脅著每一個(gè)人。相依為命的哥哥干起了刀口恬血的殺手行當(dāng),初戀女友淪落風(fēng)塵,不變的惟有賈邁爾那顆善良、正直的心,和對(duì)感情、正義、幸福的堅(jiān)強(qiáng)信念與渴望。
貫穿影片始終的大仲馬小說三個(gè)火槍手,是十分傳神的設(shè)定,也為這部底色頗為殘酷的電影賦予了傳奇的氣質(zhì)。
這邊賈邁爾對(duì)拉提卡說:我們會(huì)住在哈爾博大路旁的大房子里。你。我。還有舍利姆。三個(gè)火槍手。
月光下。你和我。我們一齊跳舞好嗎。但是不久就出現(xiàn)了劇情中最讓人心痛的一幕,在最后一刻,舍利姆松開了手,放下了三個(gè)火槍手中可能成為累贅的拉提卡,看著拉提卡的身影消失在軌道的盡頭,我也不由心痛一番。
賈邁爾并不是天生的圣人,他那悲天憫人的淡淡哀傷始終貫穿在整部電影中,三個(gè)火槍手的分離為日后賈邁爾挽救拉提卡的一切努力做了極好的鋪墊。賈邁爾從開始逃亡產(chǎn)生的同情,在和拉提卡共患難時(shí)進(jìn)化為友情,在乞丐集團(tuán)時(shí)升華為親情,到青少年時(shí)期違背諾言的愧疚成為他尋找拉提卡的動(dòng)力,之后第一次拯救拉提卡令感情萌發(fā)在兩人之間,整條感情線清晰純潔令人動(dòng)容。
三個(gè)火槍手中的另一位,賈邁爾的哥哥舍利姆,同樣塑造的十分成功,他與賈邁爾的性格完全相反,他沒有任何道德約束,沒有不現(xiàn)實(shí)的浪漫氣質(zhì),他相信適者生存,行事果絕。他有救賈邁爾的勇氣,有殺死黑幫頭目的果斷,也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍,但在最后一刻,卻被賈邁爾的執(zhí)著所打動(dòng),救出了拉提卡,將自我埋在畢生追求的金錢中,與黑幫頭領(lǐng)火拼,從容赴死。其實(shí)這個(gè)人物最接近大仲馬筆下的三個(gè)火槍手的共同性格,即對(duì)俗世的聲名財(cái)富有著熱烈的追求,但又將友情置于自我最為看重的名利之上。
三個(gè)火槍手中,拉提卡代表感情,舍利姆代表親情,賈邁爾偏代表友情和大愛。這從之后賈邁爾和在乞丐集團(tuán)不幸被毒瞎變?yōu)槊ね暮⒆酉嘤?,可看出賈邁爾對(duì)于自我幸免遇難深深愧疚。這些不幸的孩子命運(yùn)是相同的,賈邁爾就是拉提卡,就是盲童,就是任何一個(gè)貧民窟里可憐不能自主命運(yùn)的孩子;不一樣的是,賈邁爾有一個(gè)愛自我舍命保護(hù)自我的哥哥。這也令最后實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的賈邁爾和拉提卡一齊共舞的歡樂畫面充滿了辛酸的淚水。因?yàn)檫@個(gè)畫面是殘缺的,三個(gè)火槍手總不能在一齊,總要犧牲其中一個(gè)才能保全另外兩個(gè)。正如所謂魚與熊掌,不可兼得也,賈邁爾的人生充滿了爭(zhēng)斗和抉擇q/a,最后夢(mèng)想成真一半也令整個(gè)故事更具現(xiàn)實(shí)意味。
人生是藝術(shù)作品中最大的一個(gè)主題,即便是一個(gè)混混一個(gè)流浪漢的人生也能夠是一部史詩,所以描述人生的藝術(shù)作品,通常都令人嚴(yán)肅的透但是起來,而博伊爾描述賈邁爾的一生,卻生動(dòng)的極富感染力。當(dāng)賈邁爾快樂時(shí),我們也神采飛揚(yáng),當(dāng)賈邁爾處于險(xiǎn)境時(shí),我們也手心冒汗,當(dāng)賈邁爾的女友拉媞卡離開他時(shí),我們也黯然神傷。
貧民窟里的百萬富翁十分值得觀眾去細(xì)細(xì)品味,里面很多的細(xì)節(jié)設(shè)置都有一種微言大義的感覺。節(jié)目主持人給賈邁爾提得第一個(gè)問題竟然是問他某部電影的主演是誰,而那個(gè)主演恰恰是賈邁爾小時(shí)候最崇拜的,為了得到他的簽名,還鬧出了笑話,讓人忍俊不禁。這段情節(jié)有一種致敬的味道,很多導(dǎo)演由于個(gè)性崇拜電影這門藝術(shù),會(huì)專門拍一部關(guān)于電影的電影,比如托納托雷的天堂電影院,文德斯的光之幻影,博伊爾大概是在這一段里,以自我的方式來向電影這門藝術(shù)致敬。
這部電影的成功得益于導(dǎo)演不粉飾、不矯情、不折騰。貧民窟里的殘酷人生,印度這個(gè)亞洲新興國(guó)家的夢(mèng)想和期望,透過克制的鏡頭栩栩如生地展此刻觀眾眼前。貧民窟的百萬富翁所以動(dòng)人,在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷,而又在這樣的殘酷中未曾放下其理想與純真。電影的很多段落頗似童話,但又將這童話很殘酷的毀滅掉。片中未放下的理想的寄托,是主人公賈邁爾。他未像哥哥舍利姆那樣用自我的力量和野心去追求自我想要的東西,他只是從不放下。為了一個(gè)偶像的簽名能夠跳進(jìn)糞坑,他不放下伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴,他愛一個(gè)人,不論時(shí)光和環(huán)境怎樣改變,仍像阿甘一樣的絕無改變。他沒有任何的豪言壯舉,驚世駭俗的舉動(dòng),他只是一向,不拋棄,不放下。這個(gè)人物讓庸庸碌碌的我們?yōu)橹畱M愧,警醒。
《貧民窟的百萬富翁》描繪了一個(gè)曾在印度貧民窟生活的18歲孤兒男孩的故事。賈馬爾馬利克,為呼叫中心行業(yè)做跑腿工作。他有機(jī)會(huì)參加一個(gè)價(jià)值多億的游戲節(jié)目-誰想成為百萬富翁。整部影片采用情節(jié)交織、往來映襯的鋪陳方式展開,在綜藝節(jié)目《誰想成為百萬富翁》自然流暢的縱貫下呈現(xiàn)。給人以嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的印象。在藝術(shù)表達(dá)手法上也別具一格。杰瑪,一個(gè)印度孟買貧民窟里的孩子,在社會(huì)的最底層艱難而快樂地成長(zhǎng)著,在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),也許你聽說過貧民窟,也許你明白貧苦的存在,但當(dāng)你從影片中管窺一下哪些在幾乎被人遺忘的貧民窟里,在衣不裹體,食不裹腹,完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會(huì)最底層的生活的人們,那種錯(cuò)愕,那種心靈的震撼是不言而喻的。而與此同時(shí),貧民窟以外的世界又是紙醉金迷,歌舞升平的另一番景象,極大的反差下,不禁讓人思索著,貧富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng),而一旦有了這種不平衡,歧視,骯臟,陰暗,矛盾也就順理成章了。在印度這樣一個(gè)以宗教為根基的信仰國(guó)度里,原本就因?yàn)樨毟徊罹嗟拇嬖诙躺纳鐣?huì)矛盾,在宗教信仰的格格不入進(jìn)而觸發(fā)的族群的矛盾更給這個(gè)畸形的社會(huì)衍生了濃重的陰影。那么,是什么在維系著整個(gè)孟買社會(huì)的推進(jìn)和發(fā)展呢?是宗教?是歷史惰性演
進(jìn)下麻木的人們?還是存于人們心底的樂觀和期盼呢?也許,我們能夠從杰瑪?shù)纳砩险业酱鸢赴?小杰瑪和其他貧民窟里的孩子一樣沒有讀過書,也許,貧民窟里的孩子頭腦里根本就沒有要理解良好教育的感念,因?yàn)?,整日里疲于裹腹的窮苦生活容不得他們?nèi)ザ嗨伎计渌氖裁础T诟蝗搜劾?,這些出于貧民窟的孩子和垃圾根本沒有區(qū)別,他們?cè)鯓訉?duì)待這些滾爬于垃圾上方的孩子也就不難想到了。是鄙視、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼,就當(dāng)杰瑪長(zhǎng)大之后得了大獎(jiǎng)之后都要被懷疑是作弊所致。這就是對(duì)社會(huì)不公、人情世故的極力諷刺。在無人問津的貧民窟里的人們?cè)馐艿氖呛翢o人性的迫害:可憐的孩子較小的身軀成為一些喪心病狂的人賺錢的工具,更令人發(fā)指的是,為了能最大可能和限度地帶來利益,他們竟然殘害孩子的身體以勃來同情到達(dá)為他們賺錢的目的!這就使貧民窟里人的生活,一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。
杰瑪,是這些孩子當(dāng)中的一個(gè),他有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無邪,也許不一樣的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心,金子一般充滿愛的心,是緣于宗教教義本源的圣潔的心,再有就是他那種堅(jiān)持永不放下的人性魅力。正是因?yàn)檫@些,杰瑪成為了與眾不一樣的一個(gè),一個(gè)由于他的本質(zhì)而注定了會(huì)折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任誰都不會(huì)忘記那樣一個(gè)情節(jié)。杰瑪為了得到偶像的簽名,不惜跳到糞坑中,此時(shí)的他是多么的可愛。盡管他們生活在條件十分惡劣的貧民窟里,但是惡劣的條件和骯臟的環(huán)境掩蓋不住孩子們清澈的眼睛和天真的笑臉。正所謂人之初,性本善,此時(shí)的孩子是善良的,純潔的,雖然貧民窟的孩子沒有優(yōu)越舒適的生活環(huán)境,但是他們擁有和其他孩子一樣的自由和純真。這也是給我留有最多歡笑的鏡頭。
賈馬爾幸運(yùn)地回答了所有問題,最后透過游戲。在到達(dá)20萬盧比的問題時(shí),賈馬爾被逮捕,并遭受審訊,因?yàn)楣?jié)目主持人指責(zé)他作弊。賈馬爾然后告訴警察他為什么能回答這些問題,即使他沒有受過教育。他講述了在貧民窟他的故事和他個(gè)人的親身經(jīng)歷,每一個(gè)問題都有著一段關(guān)于他的哥哥和他的摯愛拉提娜的故事。杰瑪與他的哥哥舍利姆,他們經(jīng)歷相同,但人生之路卻大相徑庭,價(jià)值觀的迥異是自我把握命運(yùn)的締造物吧。貧民窟人們的窮苦生活和之外的奢華糜爛;富人的冷酷無情和窮人的悲天憫人;都透過巨大的反差向我們描繪著印度在社會(huì)發(fā)展階段中的社會(huì)百態(tài)。讓人印象深刻。《貧民窟的百萬富翁》所以動(dòng)人,我想是在于它既拍出了真正的黑暗與殘酷,而又在這樣的殘酷中未曾放下其理想與純真。電影的很多段落頗似童話,但又將這童話很殘酷的毀滅掉。我們很多人都在為生活奔波,抱怨生活的艱辛,真正真心對(duì)待自我微笑應(yīng)對(duì)生活的人又有幾個(gè)?杰瑪就是這樣一個(gè)人,影片中的三位主角杰瑪、拉提卡、舍利姆的生活經(jīng)歷就像三個(gè)火槍手一樣。在那樣黑暗籠罩的大背景下,三個(gè)火槍手的命運(yùn)給了我們重重的警示。杰瑪在那樣黑暗的環(huán)境下都未放下的理想與寄托。他未像哥哥舍利姆那樣用自我的力量和野心去追求自我想要的東西。他能
夠?yàn)榱艘粋€(gè)偶像的簽名能夠跳進(jìn)糞坑,他不放下伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴,他愛一個(gè)人,不論時(shí)光和環(huán)境怎樣改變,仍像阿甘一樣的絕無改變。他沒有任何的豪言壯舉,驚世駭俗的舉動(dòng),他堅(jiān)定、他執(zhí)著、他只是一向不拋棄不放下。他一生如夏花之絢爛。再看杰瑪?shù)母绺缟崂?,在我看來他的塑造也是十分成功的,我們不能去指?zé)他什么,他與杰瑪?shù)男愿裢耆喾?,他沒有任何道德約束,沒有不現(xiàn)實(shí)的浪漫氣質(zhì),他相信適者生存,行事果絕。他有救杰瑪?shù)挠職?,有殺死黑幫頭目的果斷,也有出賣拉提卡換取富貴的貪婪和殘忍,但在最后一刻,卻被杰瑪?shù)膱?zhí)著所打動(dòng),救出了拉提卡,將自我埋在畢生追求的金錢中,與首領(lǐng)火拼,從容赴死。其實(shí)這個(gè)人物最接近大仲馬筆下的三個(gè)火槍手的共同性格,即對(duì)俗世的聲名財(cái)富有著熱烈的追求,但又將友情置于自我最為看重的名利之上。影片最后我看到舍利姆為了成全弟弟和他心愛的女孩,選取了與自我的黑幫老大同歸于盡,哥哥的死選取了一堆大家都為追求的金錢里,鏡頭慢慢向上旋轉(zhuǎn)拉開,我突然覺得舍利姆有一種死如秋葉之靜美的感覺。
那么,影片除了給人在視覺上的沖擊和震撼之外,能夠帶給人們?cè)鯓拥母形蚰?我想給我的感悟是:自我要把握好自我的命運(yùn),遇到再大的困難也決不輕言放下。如果你有夢(mèng)想的話,就要去捍衛(wèi)它。那些一事無成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話,就要去努力實(shí)現(xiàn)。
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自從在電臺(tái)某節(jié)目中,聽到主持人對(duì)《貧民窟的百萬富翁》這部電影的大力推薦后,便引起了我強(qiáng)烈的好奇心,要看看這部電影到底好在何處。而且,我本來就喜歡看知識(shí)問答這一類的節(jié)目。
只是因?yàn)樗矚g的拉媞卡愛看這個(gè)節(jié)目,他希望拉媞卡可以在電視上看到他,便已經(jīng)足夠了。誰知道,居然被杰馬過五關(guān)斬六將地答到了最后一題,難怪會(huì)被警察懷疑他是否“作弊”了。也正因?yàn)檫@一道道的題目,把杰馬那不堪回首的18年,展現(xiàn)在了觀眾的眼前,也是因?yàn)檫^去那悲慘的經(jīng)歷,成就了杰馬的百萬富翁和完美的愛情……令我印象最深之二,就是身著黃色衣裙的拉媞卡,在火車站綻放的甜美笑容,與影片大部分時(shí)間展現(xiàn)的黑暗、痛苦經(jīng)歷形成對(duì)比,仿佛是一道溫暖的陽光照亮了杰馬悲慘的過去,點(diǎn)燃了杰馬對(duì)未來的希望,使他有力量向前走去,令人不由得一陣心動(dòng)。當(dāng)最后一題,所接通電話的那頭,竟然傳來拉媞卡的聲音時(shí),那道題的正確與否,對(duì)杰馬來說,似乎已經(jīng)不再重要。
因?yàn)?,他已?jīng)找到了他一生中最想得到的,比寶石更珍貴的——愛情!童話,是千百年來恒久不變的美好盼望!誰不想像童話故事里的王子公主那樣:“從此過上幸福的生活”。即使大家都知道這個(gè)只是自己心中的一個(gè)夢(mèng)想罷了。但我相信,在每個(gè)人的心目中,至少還會(huì)保留一片童話的天空。特別是在這個(gè)悲傷,陰霾,不如意的事接連不斷,加上經(jīng)濟(jì)不景氣的年代,一個(gè)童話般的故事,就像在霧重深鎖的天空中襲來的一陣涼風(fēng),把濃霧漸漸吹散,露出燦爛的陽光。令我印象最深之三,就是最后,當(dāng)杰馬和拉媞卡在火車站相遇擁抱時(shí),兩雙閃亮的,充滿溫馨的眼睛接觸的時(shí)候,杰馬對(duì)拉媞卡說:“這就是我們的命?!笔堑模@就是他們命中注定,冥冥中的安排……正是:昔日青梅何處尋?夢(mèng)回幾度夜難枕。為遇芳容百萬參,話筒輕語現(xiàn)佳人。春風(fēng)百感暖心田,答案對(duì)否已無關(guān)。美人原在不遠(yuǎn)處,靈犀相對(duì)勝千言。
我承認(rèn)自己是追獎(jiǎng)的人,尤其是全球矚目的奧斯卡獎(jiǎng),不管人家怎樣異議,還是認(rèn)為能獲得奧斯卡獎(jiǎng)的電影是值得一看的。曾獲得奧斯卡音樂獎(jiǎng)的《貧民富翁》,令我一直忍著不去下載來看的,有時(shí)我甚至?xí)^于喜歡聽電影主題音樂而忽略電影本身。帶著欣賞電影、欣賞音樂的心態(tài),走進(jìn)了電影院。
在看這部電影前,我拒絕看網(wǎng)上任何的影評(píng),甚至不看簡(jiǎn)介,想完全以自己的眼睛和心靈去看、去想,以獲得自己的觀感。
一部電影有沒美感取決于鏡頭的切入角,從拍攝角度來看,雜亂的人群、瘋跑的腳步、晃動(dòng)的村落快速掠過眼前,節(jié)奏之快、畫面之亂,與后來男主角端坐答題臺(tái)前的冷靜形成強(qiáng)烈的對(duì)比。動(dòng)、靜相融,以動(dòng)托靜,這拍攝手法極富立體感??梢哉f,對(duì)比感貫穿全片:貧窮如洗與一夜成富翁的對(duì)比、人性的善與惡的對(duì)比、對(duì)待愛情憐護(hù)與占有的對(duì)比、屑小的茶水工與光輝的主持人的對(duì)比凡事物,有對(duì)比就有結(jié)論,有些結(jié)論沒必要立說陳辭,對(duì)比本身就是答案,這部片如是。
一部電影的成功與演員恰如其分的表演有莫大關(guān)系,片中的演員都算是本色表演,孩子的戲份更是真實(shí),仿佛就像是現(xiàn)實(shí)生活中的偷拍一樣。我承認(rèn)男主角很帥氣,他的表演也算到位,但過于優(yōu)雅的神情、過于規(guī)范的言行舉止,令我懷疑這是個(gè)從哪個(gè)富人家偷跑出來的受過高等考試的孩子,而不是那個(gè)生活在底層的小混混。也許,該角色需要多一點(diǎn)粗線條、多一點(diǎn)隨意、多一點(diǎn)貧民意識(shí),否則就成了表演。沒錯(cuò),男主角的表演帶有很重的表演成份,而表演成份過重又是演員的大忌。
我說過,我會(huì)因?yàn)橄矚g音樂而喜歡上電影本身,這部片也是。片中音樂帶有濃重的印度音樂元素,但又比單一的、強(qiáng)調(diào)歡快的印度音樂有所不同,時(shí)而交響樂般的沉渾、時(shí)而小提琴般的低鳴,配著印度音樂獨(dú)特的女聲吟唱,令影片增色不少。音樂為情節(jié)服務(wù),情節(jié)因音樂而流暢自然,這潤(rùn)滑作用恰到好處。
一部電影的得獎(jiǎng)絕對(duì)不會(huì)單純因大主題大旋律有關(guān),就如小說的出色之處不在于故事怎樣好看而是怎么寫,同樣,這部電影的主題架構(gòu)、鋪設(shè)也是很獨(dú)特的,我想,這可能也是得獎(jiǎng)的一大要素吧。其實(shí),這部片的主題不算新穎,如果按時(shí)間順序或是故事情節(jié)的發(fā)展來鋪設(shè)劇情,這部片肯定是平凡的庸俗的。妙就妙在一個(gè)原本簡(jiǎn)單的從貧民變富翁的故事,用倒敘的方式、答題的形式一題一個(gè)片斷地呈現(xiàn)出來,最后串成了一個(gè)完整的故事。
一部電影的核心當(dāng)然是其主題意義了,把電影拍得唯美、大氣、熱烈、壯觀不少人做得到,但若看后不能令人回味、共鳴、深思,也是不足的。而《貧民富翁》留給觀眾的是揪心的回味、痛徹心肺的共鳴以及設(shè)身處地的深思。人生就是由一道道的選擇題構(gòu)成的,每次人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)都會(huì)遇上難于選擇的境況,人常常徘徊在A、B、C、D的選擇中左右為難,無從下手。是根據(jù)自己的切身經(jīng)歷而選,還是根據(jù)周圍社會(huì)環(huán)境而選?是完全按自己的心思而選,還是會(huì)受外界的干擾而為難?是堅(jiān)定自己的信念而選,還是盲從別人甚至是別有用心的意見?人生的選擇得到的可能不是百萬、千萬金錢而是別人看來一無是處的自尊和人格,選擇錯(cuò)誤失去的可能是生命的尊嚴(yán)及生存的意義,其價(jià)值無法用千萬金錢來衡量。就如片中主持人故意迷惑男主角一樣,那一刻,作為觀者的你,你會(huì)上當(dāng)嗎?你會(huì)盲從嗎?你能看透人心的險(xiǎn)惡反其道而行嗎?那一刻的我若選擇,會(huì)跟男主角一樣答對(duì),因?yàn)榻Y(jié)果已經(jīng)在主詩人口出早就說出來了,他說一直來能答對(duì)題的只有他,男主角若全答對(duì)那是創(chuàng)歷史記錄。人都有唯我獨(dú)秀的劣根性,主持人一是不想別人超越他,二是作為主持人要顧及千萬金錢的損失,所以無可置疑的,主持人給的答案肯定是錯(cuò)的。
看過電影的人,對(duì)電影好壞的評(píng)價(jià)心里自有一桿秤,畫面的大氣精美、故事的曲折誘人、場(chǎng)景的逼真立體、表演的自然到位,都是構(gòu)成好片的重要元素,《貧民富翁》在留給我精彩電影的享受之余,還給了我對(duì)自己人生選擇方式的回顧、深思、后慮
不??从嘘P(guān)印度人的電影但昨晚我從十點(diǎn)看到整整十二點(diǎn),又一次被震撼。貧民杰瑪是如何變成百萬富翁的,這是首先吸引咱們的問題。有點(diǎn)雷的答案是,他是透過參加印度版開心大辭典節(jié)目來獲獎(jiǎng)的。為什么?待續(xù)…賈馬爾·馬里克(戴夫·帕特爾飾),來自孟買的街頭小青年,此刻正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目,這個(gè)節(jié)目能夠使人在一夜之間成為百萬富翁,然而就在他應(yīng)對(duì)最后一個(gè)問題之前,主持人卻揭發(fā)他作弊,原因是賈馬爾并沒有選取主持人在休息時(shí)刻時(shí)給他的答案,這不合乎情理,賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。
在解釋為什么能完美答對(duì)每道題的同時(shí),賈馬爾的生活也在咱們眼前徐徐展開。他講起了認(rèn)識(shí)的一位寶萊塢明星,在一宗教沖突中喪生的母親,以及他與哥哥沙里姆如何認(rèn)識(shí)了拉媞卡(芙蕾達(dá)·平托飾),他生命的摯愛。
三個(gè)無家可歸的年輕人被一所孤兒院收容,每一天以乞討為生。但是孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入,于是他們逃走了。在他們爬火車時(shí)拉媞卡正因跑的慢而被落在后面,火車上的沙里姆本來已經(jīng)抓住了她的手,卻突然在一瞬間故意松開了手,眼看著拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時(shí)住下來,賈馬爾以給游客帶給導(dǎo)游服務(wù)為生,而沙里姆則與街頭混混趁機(jī)偷取旅客的財(cái)物。
但是賈馬爾對(duì)拉媞卡的思念并沒有因時(shí)刻的流逝而減少。最終他說服沙里姆一齊回到孟買尋找拉媞卡,但是一系列的變故使得他雖然見到了拉媞卡,卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去;而兄長(zhǎng)沙里姆也成了黑幫的一員。
于是賈馬爾想到了來參加這個(gè)電視節(jié)目,正因他明白這是拉媞卡最鐘愛的節(jié)目,她務(wù)必會(huì)看到他。此時(shí),賈馬爾憑借他那傳神的生活經(jīng)歷破掉了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),隔在賈馬爾與20__萬盧比之間的,只剩下最后一個(gè)問題。
警方認(rèn)為賈馬爾的故事“雖然怪誕,但貌似有理”,于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他,沙里姆此時(shí)也幡然醒悟,給了拉媞卡車鑰匙與電話,催她快去找賈馬爾。最后一個(gè)問題是“請(qǐng)說出三個(gè)火槍手的名字”,賈馬爾并不明白,于是他使用了電話求助。電話打給他的兄長(zhǎng)沙里姆,接聽的卻是拉媞卡。賈馬爾聽到她的聲音固然興奮,但可惜拉媞卡也答不上這個(gè)問題。于是賈馬爾猜了一個(gè)答案……而此時(shí)沙里姆為了能讓他們愉悅地生活在一齊,也與黑幫老大同歸于盡。
那天晚上,賈馬爾與拉媞卡最后在火車站相見。他們忘情擁吻,有情人終成眷屬
有時(shí)候,寫一篇國(guó)外電影的影評(píng)于我個(gè)人是件會(huì)有些猶豫的事,正因人類的感情雖然共通,但另一個(gè)社會(huì)的文化畢竟不是咱們所熟知的,我堅(jiān)信咱們一些電影專業(yè)人士對(duì)很多西方電影的明白,恐怕還不如西方的很多普通民眾,正因那是人家自小浸淫于其中的,比如說《布什傳》,咱們的專家再鉆研,恐怕也不如一個(gè)美國(guó)老百姓感受更深。就好像《英雄》(電影版、美劇版)《十面埋伏》的色彩和東方元素能唬住不少老外名家,但片中人物的滿口胡說八道卻瞞不了咱們沒有多少文化的老百姓一樣。對(duì)異文化的誤讀有多大,看看美國(guó)教授寫的金庸小說的書評(píng)就明白了。
但《貧民窟的百萬富翁》卻很有意思,第一,它由一個(gè)英國(guó)導(dǎo)演拍攝一個(gè)完全印度的電影,而在文化表現(xiàn)上極自然,絕無生硬之感。第二,它由中國(guó)影迷看來,又如此感同身受,毫無隔閡。
第一個(gè)問題,電影結(jié)束之后有段和電影無關(guān)的歌舞表演,由片中的男女主角領(lǐng)頭,一下子脫離了全片的寫實(shí)氛圍,讓人想起印度風(fēng)靡世界的代表片種歌舞片,讓我猜想丹尼·保爾有可能是印度歌舞片的影迷,就像昆汀是武士和功夫片的影迷一樣?,F(xiàn)代東方文化在西方很吃香,佛教的發(fā)源地印度更是有不少擁躉,比如赫赫有名的涅盤樂隊(duì),比如理查德·阿滕伯勒會(huì)拍攝《甘地傳》,比如大科幻家凡爾納從小就向往印度,他的《海底兩萬里》的尼摩船長(zhǎng)就設(shè)計(jì)成印度人。
第二個(gè)問題更好解釋。今年我看詩人西川的書《流蕩與閑談——一個(gè)中國(guó)人的印度之行》,有句很傳神的話,“印度是一個(gè)把所有社會(huì)問題用放大鏡放大的中國(guó),因此要了解中國(guó),去了解印度是一個(gè)很不錯(cuò)的選取。”(大意)因此咱們看《貧民窟的百萬富翁》,有很多情節(jié)是咱們十分熟悉的,比如誘騙兒童,訓(xùn)練并將其致殘成乞討工具的丐幫集團(tuán)。方興未艾的“誰想成為百萬富翁”之類的綜藝節(jié)目(順說一句,你看許冠文70年代的喜劇,里面已經(jīng)有對(duì)這類節(jié)目的諷刺,而咱們但是晚了三十年而已)。雖然號(hào)稱“世界上最大的民主國(guó)家”但仍然腐敗橫行階級(jí)分立的社會(huì)現(xiàn)實(shí),還有經(jīng)濟(jì)騰飛,宗教沖突等等。
因此看片的過程中,我時(shí)常誤以為自我在看一部中國(guó)電影。透過講故事來引出一個(gè)人的大起大落的生命的敘事方式,如《南海十三郎》;從質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化到經(jīng)濟(jì)騰飛的現(xiàn)代社會(huì)的巨變,如《戀戀風(fēng)塵》、《風(fēng)柜來的人》(兄弟倆在未建成的高樓上往下看的場(chǎng)面,像極了《風(fēng)柜來的人》里幾個(gè)少年被騙去樓上看電影的場(chǎng)面);人的生命帶出整個(gè)歷史的變遷,動(dòng)蕩,則如《悲情城市》。
誠(chéng)如西川所說,印度是中國(guó)的一面鏡子。因此從某個(gè)好處上來說,這才是憤青們常掛在嘴邊的,“每個(gè)中國(guó)人都就應(yīng)來看”的一部電影。感謝丹尼·保爾,他以一個(gè)局外人不帶偏見和局限地拍攝了一部東方電影,而能令另一個(gè)國(guó)家的東方觀眾為之感動(dòng),受益。
我以為這是丹尼·保爾最好的作品。
它不像《猜火車》般只是迷戀于電影技巧的炫目,影像感的新奇和敏銳,也不是像《28天》系列般,在一個(gè)架空的世界里,極盡黑暗殘酷的挑戰(zhàn)人性與道德所能承受的極限。
這些作品也是很好的作品,但仍然還只是小格局里的好作品,只見到作者的才氣,鋒利,但還看不到作者的胸襟,情懷。
而《貧民窟的百萬富翁》是丹尼·保爾首度具有大氣平和氣度的電影。這部電影有著好萊塢式的流暢的敘事,懸念從生,驚心動(dòng)魄的講故事的方法,有美國(guó)式故事的浪漫和光明,童話氣質(zhì),有史詩片式的大格局,有歐洲電影的人文關(guān)懷,有丹尼·保爾式的在影像和思想方面的鋒銳和透徹。
從這一點(diǎn)來說,《貧民窟的百萬富翁》也是丹尼保爾與編劇賽門·波弗伊的一次完美合作,后者填補(bǔ)了前者一貫在故事性,人物塑造方面的不足。賽門·波弗伊是《光豬六壯士》的編劇,對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)懷在他的作品中一脈相承。
以《猜火車》成名的丹尼·保爾,在本片中完成了他在電影事業(yè)上的一個(gè)飛躍,在我看來不亞于拍《群尸玩過界》起家的彼得·杰克遜,忽然拍出了《指環(huán)王》。猶如印度宗教中的比擬,這是丹尼·保爾的涅盤之作。
電影的開頭是男主角賈馬爾被警方的嚴(yán)刑拷打,開始就營(yíng)造了一個(gè)黑暗悲涼的氣氛。暗示著賈馬爾一路凄涼恐怖的成長(zhǎng)過程。說真的剛開始看真看不出了是警察啊,又鞭打又用電電擊賈馬爾,還以為是被黑社會(huì)大佬折磨,所以剛開始真有點(diǎn)看不下去了,但是老師同學(xué)都說好看于是忍著繼續(xù)看下去。之后是講述賈馬爾參加《誰想成為百萬富翁》的節(jié)目驚人的正確回答出問題背后的心酸震撼人心的故事。
賈馬爾在我看來是個(gè)一旦心里有目標(biāo)有追求,就必須想盡方法做到的人。就在他只是五、六歲的時(shí)候,他被哥哥薩利姆鎖在廁所里,但他聽到他最愛的明星阿米達(dá)來了之后,為了拿到簽名,不惜掉進(jìn)糞池里,扛著滿身的屎飛奔到自我偶像面前要簽名。他為了自我一生最愛的女人拉提卡,他與哥哥薩利姆打架、在與拉提卡失聯(lián)后每一天堅(jiān)持到處去找她、找到她后堅(jiān)決地告訴她每一天5點(diǎn)都會(huì)在車站等她、為了向她證明他堅(jiān)定不移的決心去參加《誰想成為百萬富翁》的節(jié)目??梢娝嵌嗝吹挠赂?,無畏,為了自我目標(biāo)執(zhí)著奮斗堅(jiān)持追求。
但他的童年卻十分人所能想象。破爛的貧民窟,低矮的棚屋,狹窄的通道,陳舊邋遢的衣服,這些賈馬爾都能理解,童真無邪的他依然能與朋友開心的踢球。但激烈的宗教沖突,慘無人道的虐殺,使得賈馬爾親眼目睹自我母親被殘忍地打死,一動(dòng)不動(dòng)得躺著河中,使得賈馬爾從小生活在這的貧民窟一眨眼變成一片狼藉一片血腥的廢墟,使得賈馬爾務(wù)必和他哥哥逃離這個(gè)地方。這還不是最令人寒心的,更寒心的是天真的賈馬爾以為給他吃給地方睡的馬曼是圣人,但是卻是個(gè)令小孩博取他人同情而把小孩弄瞎的殘忍禽獸不如的人渣。在現(xiàn)實(shí)中我們也能夠看到那些小孩手拿著花到處向別人要求買她的話,不買的抱著人家大腿,我就是其中一個(gè),我被一個(gè)小女孩扯著裙子不買的絕不放手。此刻回想起來,寒心不已。但愿她的背后不會(huì)像這部電影那些小孩那樣。
這部電影真實(shí)地既拍出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗與殘忍,印度底層人民苦不堪言的現(xiàn)實(shí)生活,又拍出了在這殘酷中從未放下其理想和純真。只要我們有目標(biāo)有夢(mèng)想,不管壞境多么惡劣、現(xiàn)實(shí)多么殘忍,我們要相信自我,為夢(mèng)想而努力,終有一天,夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)的,只要肯堅(jiān)持。
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