記敘文線索作文。
關(guān)于寫作文,說(shuō)起來(lái)容易寫起來(lái)難,作文是一種知識(shí)的整合,平時(shí)多積累,才能在考場(chǎng)上發(fā)揮出色。關(guān)于寫作文的格式有哪些需要注意呢?小編為大家呈上收集和整理的記敘文的線索作文,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
一支空筆芯
記得那次是六月的一個(gè)上午,面臨著畢業(yè)考試的壓力我們都強(qiáng)迫自己打起精神來(lái)學(xué)習(xí),可是,面對(duì)這無(wú)窮無(wú)盡的考試,我們還是難以再說(shuō)自己熱愛(ài)學(xué)習(xí)。那天老師又抱了一堆卷子來(lái)了,我們?cè)缫亚Н彴倏椎母蓜庞执蛄艘粚铀?/p>
就是那天的考試,我正在奮筆疾書的寫著,突然我的筆跡淡了,我打開筆一看,心里瞬間涌起一陣惡寒我的筆沒(méi)水了!我的心當(dāng)時(shí)和那支空筆芯考試時(shí)如果遞東西被人發(fā)現(xiàn),那是洗不清的罪。我知道這一點(diǎn),我知道當(dāng)時(shí)很多人也知道這一點(diǎn)。我當(dāng)時(shí)懷著徒勞的心情低聲叫了兩聲就放棄了。
這時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)旁邊的一聲輕響,我一看,一支筆芯掉在了地上。是我的同桌的。我撿起這支筆芯換上之后,心里居然有一種劫后余生的感覺(jué)。我看著那只替下的空筆芯,筆尖反射著光,看起來(lái)可愛(ài)又無(wú)害。只是不想再干了,它也許是有些累了,我的臉難掩飾的漏出了微笑。
有了新筆芯的支持,我的心安定多了,我又開始寫起了卷子,不同的是,我的心里又多了一些充實(shí)。
這種美妙的充實(shí),大概是這種情況獨(dú)有的。
然后這場(chǎng)考試就變得很簡(jiǎn)單了,我記得我最后考了92分。多虧了這根筆芯,我才可能有如此的發(fā)揮。
可是,在考試之后,我的心又有另外一種情緒黯然滋長(zhǎng)了這支給我力量的筆芯不是我的,是我偷的別人的。這個(gè)想法讓我不斷的聯(lián)想起來(lái),越來(lái)越怕,越來(lái)越怕。仿佛一排多米諾骨牌一般,最后倒下的是我內(nèi)心的驕傲。
再看空筆芯,我的心又回到了這冰涼的狀態(tài)。它里面好像有一張張嘲笑與憤怒的臉。慢慢的,一點(diǎn)一點(diǎn)的撕碎了我的心,我當(dāng)時(shí)因?yàn)榕卤话l(fā)現(xiàn),竟然怕到這種程度!
這是,同桌的聲音響了起來(lái):郝楚翔,是你撿的我的筆芯?
當(dāng)時(shí)我也想說(shuō)一聲不知道然后落荒而逃,但想了想,別對(duì)不起自己了,所以我就輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭,點(diǎn)的很慢。很穩(wěn)。
那就好,這支筆芯是我給你的。幸好沒(méi)被別人拿走。
你說(shuō)什么?我有點(diǎn)不相信我的耳朵。
我給你的。她一字一句地說(shuō),仿佛我是一個(gè)聽(tīng)不懂話的孩子。
什么?這不是你掉在地上的嗎?
如果是我掉在地上的,我自己會(huì)撿起來(lái)的,要是這樣,你還能用到嗎?難道你覺(jué)得我這么傻嗎?
說(shuō)完,她就出去和她的朋友們玩去了,我望著她的背影,似乎想喊一聲謝謝。但不知道為什么還是沒(méi)說(shuō)出來(lái)。一直會(huì)讓我記得。
直到現(xiàn)在,那只筆芯我還存著,有時(shí)還會(huì)拿出來(lái)看看。我不會(huì)忘記它的。因?yàn)椋谖业挠洃涬S著我的腐爛成灰隨風(fēng)隨風(fēng)飄散時(shí),它可能還會(huì)存在的。
什么是題眼線索?從故事說(shuō)起吧。古人說(shuō):詩(shī)有詩(shī)眼。如竹鎖橋邊賣酒家,這句詩(shī)的詩(shī)眼就是動(dòng)詞鎖字,這個(gè)字是全句詩(shī)的精神所在,在詩(shī)句里如同人的眼睛一樣,十分重要。一次,有人用這句詩(shī)考畫家,許多畫家被難住了。因?yàn)閺脑?shī)句看,材料有竹、橋、賣酒家,要用這三個(gè)材料來(lái)構(gòu)圖,倒不難作畫,間題是竹林遮掩了酒家,灑家就看不見(jiàn)了。那么,畫面該怎么布局呢?有位一畫家以詩(shī)眼為線索,苦思苦想,終于畫出來(lái)了。畫面布局是流水小橋邊,一片茂密的竹林,在竹林的空隙處飄蕩著一面酒旗,暗示賣酒家被鎖在竹林深處了。
他獲得好評(píng)。詩(shī)有眼,文也有眼,文的題目也有眼。這詩(shī)、文、題目的眼,都是指關(guān)鍵性的字句。那么作文怎么以題眼為線索呢?小朋友知道劉禹錫嗎?他是唐代大詩(shī)人,曾寫了篇《陋室銘》。全文就按題目中的陋字安排布局的。up阿,那是古文,我們看不懂。有的小朋友也許叫起苦來(lái)了。好,就以小朋友自己的作文為例吧。北京小朋友仰景榮有篇作文題目是《傻爸爸》,開頭說(shuō):我爸爸真傻,。
這是妹妹常說(shuō)的一句話。接著說(shuō)爸爸的確常常辦傻事,列舉了許多事例:串街賣雞蛋為,多找了五塊錢,別人走了,。爸爸騎車追上去還給人家,買巧克力去哄鄰居的孩子,大冬天下水替人扮落水的小羊,三夏時(shí),曬麥子,趕上大可_他倒先去替別人收麥一這些事,零零碎碎,發(fā)生的時(shí)間也不同,若按時(shí)間順序或空間順序,都不好安排結(jié)構(gòu),一小作者采用題眼為線索的辦法,一下子就把這些零星材料串成二個(gè)整體,并且,讀來(lái)風(fēng)趣有味。如結(jié)尾說(shuō):爸爸雖然這樣終不知為什么,村里的大人、小孩都特別親近他。我對(duì)爸爸由嘲笑變?yōu)樽鹁矗B小妹妹最近也沒(méi)再聽(tīng)她說(shuō)_我爸爸真傻了。首尾呼應(yīng),條理井然,不愧是篇優(yōu)秀作文運(yùn)用以題眼為線索的布局方法,首先要把題眼抓準(zhǔn),而且,抓住的題眼一定要有特點(diǎn),能集中地概括描寫的人或物的主要特征。其次,行文中要緊扣題眼不放,才會(huì)有好效果。
寫景技巧
技巧四:思路線索明,文章結(jié)構(gòu)新
寫景的文章,有時(shí)候要按參觀的或游覽的順序來(lái)描寫,這就需要在寫作的時(shí)候交特觀察的方位和游覽路線。因?yàn)橥粋€(gè)景物,從不同的方位看,特點(diǎn)是不一樣的。
像《黃山石》中描寫的巧石,如從半山寺前仰觀老人峰上的巧石是金雞叫天門,而從龍?bào)律匣仡^看,則成了五老上天都;蓮蕊峰的峭壁上有巧石叫蛐蜒上壁。若從上端去看,就成了姜大公釣魚,再上一點(diǎn)看去,又成了仙人下轎
由此可見(jiàn),觀察的方位不同,遠(yuǎn)看、近看或是平視、仰視、仍視,所觀察的景物會(huì)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。因此,觀察景物,要注意選準(zhǔn)觀察點(diǎn);描寫景物必須交待清楚觀察的方位。
◆交待觀察的方位,一般可采用以下兩種方法:
一、如果你是站在一個(gè)固定的點(diǎn)上觀察景物,那就可以在文章的開頭寫清楚你所在的方位。
二、如果你是邊走邊觀察的,那就可以在文中寫清楚自己的行動(dòng)路線。
如《游山》一文,就可以先總寫了山的特點(diǎn)之后,依次交代了上山路上,山腰見(jiàn)聞,爬上山頂,下山的順序。這樣來(lái)交待觀察方位的轉(zhuǎn)移,把移步和換景緊密地結(jié)合在一起,因此,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,過(guò)渡自然。
當(dāng)然,還可以用總分總的章法。就是在文章的開頭先總寫景物的特點(diǎn),然后再分別具體描寫景物的特點(diǎn)。在文章的結(jié)尾再總寫景物的特點(diǎn)。
我們不論寫什么景物,寫風(fēng)也好,寫雨也好,條理清楚,層次分明才是好文章。
◆怎樣才把寫景文章描述的條理清楚,層次分明呢?有兩種方法:
一是按一年四季的變化來(lái)寫。
比如寫風(fēng),就寫春天的風(fēng),夏天的風(fēng),秋天的風(fēng),冬天的風(fēng);寫雨,就寫春天的雨,夏天的雨,秋天的雨,冬天的雨
另一種是按時(shí)間變化的順序來(lái)描述。
如寫雨,就按雨前、雨中、雨后的順序來(lái)組織材料,寫風(fēng),就按刮風(fēng)前,刮風(fēng)時(shí),風(fēng)大時(shí)的順序來(lái)組織材料。這樣寫出來(lái)文章,一定會(huì)條理清楚,層次分明的。有不少的好文章都是用這種方法來(lái)寫的呢。
以武陵漁人進(jìn)出桃花源的.行蹤為線索。
以時(shí)間先后為順序。
把四個(gè)情節(jié):進(jìn)入桃花林 做客桃花林 離開桃花林 再尋桃花林貫穿起來(lái)。
描繪了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)應(yīng)的美好境界。zqmbj.cn
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”(間隔 一作:隔絕)
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。
寫物作文400字
就在我望眼欲穿時(shí),終于在國(guó)慶節(jié)那天,媽媽從海安帶回七條可愛(ài)的小金魚,我高興得又蹦又跳,直嚷媽媽萬(wàn)歲!忙不迭地開始給它們營(yíng)造一個(gè)舒適的新家。我拿出早已準(zhǔn)備好的金魚缸,注入干凈的河水,小心翼翼地把它們放了進(jìn)去。
這幾個(gè)小家伙也許是因?yàn)榈搅艘粋€(gè)陌生的環(huán)境,顯得有點(diǎn)局促不安,就像一位害羞的大姑娘,可是沒(méi)過(guò)多久就露餡了――頑皮勁兒上來(lái)了,一會(huì)兒躥上,一會(huì)兒躥下,沒(méi)一刻安寧。
這七條金魚中有四條的身子是紅色的,頭上好像戴著一朵美麗的大紅花。遠(yuǎn)看,還真像一群獅子,所以,我給它們?nèi)∶{子頭。有兩條是純黑色的,它們的眼睛鼓鼓的,聽(tīng)媽媽說(shuō),這種魚叫龍睛魚。最漂亮的要數(shù)那條橘紅色的小金魚了。它那桔紅色的身上布滿了金黃色的小鱗片,活像穿了一身金色鎧甲。圓溜溜的腦袋上鼓著一對(duì)水泡似的的眼睛,眼睛里還嵌著一顆黑珍珠,可愛(ài)極了!
最有意思的就是它們的尾巴了,長(zhǎng)長(zhǎng)的,像彩綢,似飄帶,游動(dòng)時(shí),就一擺一擺地跳起舞來(lái),真像一位仙女披著紗衣從空中款款飛過(guò),又像蝴蝶在花間翩翩起舞。要轉(zhuǎn)彎了,它們就把尾巴輕輕地一甩,小巧玲瓏的身子就很自然地轉(zhuǎn)了過(guò)去,動(dòng)作瀟灑極了!我不禁看呆了,好半天才回過(guò)神來(lái)!
多么可愛(ài)的小金魚?。?/p>
前一陣子,爸爸媽媽給我買了一只小白兔。它長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵和潔白的毛,像紅寶石一樣的眼睛漂亮極了,靈敏的小鼻子這兒聞聞,哪兒聞聞,像是在找什么東西一樣。它住在一個(gè)用彩色鐵絲織成的家里。這只可愛(ài)的小白兔身上發(fā)生了很多有趣的事情呢!
小兔子剛到我家時(shí),對(duì)一切都很陌生和小心,我想抱抱它,它都不讓。當(dāng)我給它菜葉時(shí),他也不肯在我面前吃,我假裝走開躲在門后,他才肯一點(diǎn)一點(diǎn)的吃。只要周圍有一丁點(diǎn)動(dòng)靜它就會(huì)立刻停下來(lái),過(guò)一會(huì)兒才開始吃。
過(guò)了一段時(shí)間以后,小白兔慢慢的跟我熟悉了,它不再排斥我抱它,吃東西也不在躲著我了。有一天我有一個(gè)驚奇的發(fā)現(xiàn):它的家門上有兩根鐵絲之間的距離變大了。原來(lái),小兔子很想出去,便用力往外擠,過(guò)了一段時(shí)間,這兩根鐵絲就變了形。我請(qǐng)爸爸給它的家恢復(fù)了原狀,并時(shí)常讓它也走出家門溜達(dá)溜達(dá),它也沒(méi)再把家擠變形了。
我們村子里有三口奇妙的水井,這水井可不同凡響啊!它到底有多奇妙呢?
聽(tīng)村里的老人說(shuō):這水井在很早的時(shí)候就有了,井水不深,水喝起來(lái)非常甘甜!
最神奇的是,這口井水冬暖夏涼。夏天,這里仿佛是一個(gè)天然空調(diào);坐在這口井邊的石頭上,一股冷氣從井邊襲來(lái),頓時(shí)全身涼涼的,非常涼爽;每個(gè)星期天,我和好朋友都會(huì)不約而同地來(lái)到這里寫作業(yè),即使烈日當(dāng)頭,我們也不必?fù)?dān)心,井邊還有兩棵茂盛的大樹,正好可以給我們遮擋陽(yáng)光。冬天,這井里的水暖暖的,洗臉最好了,一大早,節(jié)約資源的人們來(lái)到這里洗漱,順便帶些溫水回去。
這種奇妙之地可謂是人間天堂呢!夏天的午后,農(nóng)閑時(shí)節(jié),孩子們正好放假在家,附近村里的人們也成群結(jié)隊(duì)地來(lái)這里乘涼,嗑嗑瓜子,聊聊家常,喝喝泉水,歡聲笑語(yǔ)一片,別有一番情趣。
我家離人間天堂最近,隨時(shí)可以去乘涼,誠(chéng)摯地邀請(qǐng)朋友們明年夏天到我家里來(lái)做客!享受不一樣的農(nóng)家生活!
寫好記敘文,抓住線索是關(guān)鍵。線索是貫穿在整篇文章中的情節(jié)脈絡(luò),以及作者表現(xiàn)在文章中的思想感情的起伏變化。它串聯(lián)起文章中的全部人、事、景、物,把文章的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的有機(jī)體。因此,線索確定得恰當(dāng),會(huì)使文章內(nèi)容多而不亂,全篇渾然一體。反之,文章必然雜亂無(wú)章。可見(jiàn),在記敘文中確立線索是多么重要。
1.以人物為線索。有的記敘文,按人物動(dòng)作行為的變化、思想性格的發(fā)展、人生歷程的見(jiàn)聞來(lái)組織材料,把人物作為文章的線索。
2.以事件為線索。情節(jié)通常包括事件的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等幾部分,有些文章事件本身便是線索。
3.以實(shí)物為線索。有些文章往往是以一個(gè)具體的實(shí)物貫穿全文,將各種人或事都集中到它的周圍,以此來(lái)展開故事情節(jié)。
4.以時(shí)間為線索。有的文章是以時(shí)間的推移來(lái)組織材料的,時(shí)間就成為貫穿全文的一條線索。如《偉大的悲劇》是以時(shí)間的推移為線索,記敘了斯科特和他的隊(duì)員悲壯的失敗以及覆滅?!秱ゴ蟮谋瘎 返木€索的語(yǔ)言標(biāo)志是:191月16日這一天→1月18日→2月17日夜里1點(diǎn)鐘→3月2日→一天中午→3月21日→3月29日。
5.以地點(diǎn)為線索。有的文章是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換來(lái)安排層次的,地點(diǎn)就是敘事的線索。如《從百草園到三味書屋》。此文章題目“從??到??”就可以看出文章所寫之人、所敘之事是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移來(lái)組織材料的。像這樣以由一個(gè)地點(diǎn)到另外一個(gè)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移為線索來(lái)寫出人物的見(jiàn)聞和感受的文章很多,文中人物活動(dòng)的空間很大,地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換很具體而且明顯,至少變換的地點(diǎn)有兩個(gè)或兩個(gè)以上。
如《登上地球之巔》中登山運(yùn)動(dòng)員的行蹤是:在8500米以上的冰雪世界里→第二臺(tái)階處→在“死亡地帶”的高度上→8830米左右的地方→峰頂。
像這樣的是通過(guò)時(shí)空的推移來(lái)組織材料的,由于地點(diǎn)的轉(zhuǎn)變是靠任務(wù)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以,往往這類文章的線索又叫“以人物活動(dòng)為線索”或“任務(wù)行蹤為線索”。
6.以作者的思想感情為線索。有些散文沒(méi)有中心事件和具體的故事情節(jié),是以作者的思想感情的變化發(fā)展為線索來(lái)組織材料的,這一類文章的線索就是作者的思想感情。
1.與主題密切相關(guān)。寫文章是為了表達(dá)中心,因此文章的線索要能為中心服務(wù),有利于中心的表達(dá)。
2.與材料密切相關(guān)。材料可以是天南海北,古今中外,如何把這些材料聯(lián)系起來(lái)組成有機(jī)整體,就需要線索把它們收攏約束,連綴成文。
需要注意的是,寫作時(shí)應(yīng)把握好線索的藏與露的程度,要做到既不藏得太深,又不露得太明,根據(jù)需要布置好線索的明滅變化,以求達(dá)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn),耐人尋味的藝術(shù)效果。
心靈深處,始終保留著對(duì)那個(gè)操場(chǎng)的留戀。那是爸爸媽媽任教的小學(xué)的操場(chǎng),那個(gè)操場(chǎng)上的一草一木,在記憶的底片上永遠(yuǎn)揮之不去。
三四歲時(shí)的我,喜歡在操場(chǎng)上的草叢里尋找快樂(lè)。颯颯的秋風(fēng)吹拂著草叢,蚱蜢在草叢里唱著嘹亮的歌兒,歡快地彼此應(yīng)和著,在青草的掩蓋下并未發(fā)覺(jué)我已盯上它!我悄悄地挪動(dòng)著步子,慢慢地靠近它。此刻,它一定是覺(jué)察到了危險(xiǎn)的逼近,嘹亮的歌兒停止了,小小的身軀掩藏在了過(guò)膝的草叢里,兩只眼睛警覺(jué)地打量著周圍的情況。它在我的雙手撲來(lái)之時(shí)狡黠地躲開,張開雙翅飛起來(lái),落在了幾米外,歌兒唱得更悠揚(yáng)。
稍稍長(zhǎng)大后的我,喜歡在操場(chǎng)邊的合歡樹下停留。我每天站在樹下,仰起頭,盯著那棵幾米高的合歡樹,盼望著,盼望著,好希望風(fēng)拂過(guò)的時(shí)候能夠帶來(lái)一朵像小傘似的合歡花。不是因?yàn)槟懶∨绿饋?lái)會(huì)摔跤,而是那時(shí)個(gè)頭矮小的我無(wú)論怎樣跳都抓不到那最矮的'樹枝。或許再過(guò)一年,兩年,我就能摘到它了,畢竟我已能嗅到那淡淡的芬芳了呢。
現(xiàn)在,路旁種滿了合歡樹,微風(fēng)拂過(guò),給外出乘涼的人們帶來(lái)了絲絲縷縷的馨香。我伸出手,很輕巧地在某個(gè)枝頭摘下一朵合歡花,望著它仿佛看到了童年操場(chǎng)邊的那朵。那屬于我童年的合歡樹上一定又開滿了合歡花吧?不知那滿樹的合歡花是否仍像當(dāng)初那樣艷麗。那朵合歡花仍傲立在枝頭等待著那個(gè)小女孩的歸來(lái),還是已化為泥土滋養(yǎng)著樹木,抑或被另一位帶著夢(mèng)的小女孩摘走了呢?童年的夢(mèng)漸漸地褪色了,我也不再是那個(gè)只愿做一只長(zhǎng)了翅膀的小精靈的傻傻的小女孩了。成熟代替了幼稚,但心靈的城堡卻難以忘卻。遺失的美好時(shí)時(shí)歸來(lái),在心田里化作滿園馨香。
【名師點(diǎn)評(píng)】小作者以“操場(chǎng)”為線索,用富有詩(shī)意的語(yǔ)言回憶了自己美好的童年,表達(dá)了對(duì)童真童趣難以忘卻的懷念。文章開篇用“心靈深處,始終保留著對(duì)那個(gè)操場(chǎng)的留戀”簡(jiǎn)潔入題,接下來(lái)圍繞“在操場(chǎng)上的草叢里尋找快樂(lè)”和“在操場(chǎng)邊的合歡樹下停留”再現(xiàn)了記憶深處的童年往事,結(jié)尾用“遺失的美好時(shí)時(shí)歸來(lái)”與篇首照應(yīng),再次深化了主題。生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,讓我們仿佛看到了操場(chǎng)上那個(gè)追趕著蝴蝶的小女孩,又仿佛回到了自己天真爛漫的金色童年。
琦君異鄉(xiāng)客地,愈是沒(méi)有年節(jié)的氣氛,愈是懷念舊時(shí)代的年節(jié)情景。
端陽(yáng)是個(gè)大節(jié),也是母親大忙特忙、大顯身手的好時(shí)光。想起她那靈活的雙手,裹著四角玲瓏的粽子,就好像馬上聞到那股粽子香了。
母親包的粽子,種類很多,最多的是紅豆粽、白米粽和灰湯粽。一家人享受以外,還要布施乞丐。母親總是為乞丐大量地準(zhǔn)備一批,美其名曰“富貴粽”。我最喜歡吃的是灰湯粽。那是用早稻草燒成灰,鋪在白布上,拿開水一沖,滴下的熱湯呈深褐色,內(nèi)含大量的堿。把包好的白米粽浸泡在灰湯中一段時(shí)間(大約一夜吧),提出來(lái)煮熟,就是淺咖啡色帶堿味的灰湯粽。那股子特別的清香,是其他粽子所不及的,我一口氣可以吃兩個(gè)。因?yàn)榛覝詹坏坏K胃,反而有幫助消化之功,過(guò)節(jié)時(shí)若吃得過(guò)飽,母親就用灰湯粽焙成灰,叫我用開水送服,胃就舒服了。完全是自然食物的自然療法。母親常說(shuō)我是從灰湯粽里長(zhǎng)大的。端午節(jié)那天,乞丐一早就來(lái)討粽子,真?zhèn)€是門庭若市。我?guī)椭L(zhǎng)工阿榮提著富貴粽,一個(gè)個(gè)地分,忙得不亦樂(lè)乎。乞丐常高聲地喊:“太太,高升點(diǎn)(意謂多給點(diǎn))。明里去了暗里來(lái),積福積德,保佑你大富大貴?。 蹦赣H總是從廚房里出來(lái),連聲說(shuō):“大家有福,大家有福?!?/p>
乞丐去后我問(wèn)母親:“他們討飯吃,有什么福呢?”母親正色道:“不要這樣講。誰(shuí)能保證一生一世享福?時(shí)時(shí)刻刻要存好心,要惜福。他們做乞丐的,并不是一個(gè)個(gè)都是好吃懶做的,有的是一時(shí)做錯(cuò)了事,敗了家業(yè)。你看那些孩子,跟著爹娘日曬夜露地討飯,他們做錯(cuò)了什么,有什么罪過(guò)呢?”母親的話,在我的心頭重重地敲了一下。
有一回,一個(gè)女孩悄聲對(duì)我說(shuō):“再給我一個(gè)粽子吧。我阿婆有病走不動(dòng),我?guī)Щ厝ソo她吃?!蔽疫B忙給她一個(gè)大大的灰湯粽。她又說(shuō):“灰湯粽是咬食的(幫助消化),我們沒(méi)有什么肉吃呀!”我聽(tīng)了很難過(guò),就去廚房里拿一個(gè)肉粽給她,她沒(méi)有等我,已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了。我追上去把粽子給她。我說(shuō):“你有阿婆,我沒(méi)有阿婆了。”她看了我半晌說(shuō):“我也沒(méi)有阿婆,是我后娘叫我這樣說(shuō)的?!蔽页泽@地問(wèn):“你后娘?”她說(shuō):“是??!她常常打我,用手指甲掐我,你看我手上腳上都有紫印?!?/p>
聽(tīng)了她的話,我眼淚馬上流出來(lái)了,我再也不嫌她臟,拉著她的手說(shuō):“你不要討飯了,我求媽媽收留你,你幫我們做事,我們一同玩,我教你認(rèn)字。”她靜靜地看著我,搖搖頭說(shuō):“我沒(méi)這個(gè)福分?!彼﹂_我的手,很快地跑了。我回來(lái)呆呆地想了好久,告訴母親。母親也呆呆地想了好久,嘆口氣說(shuō):“我也不知道要怎樣做才周全,世上苦命的人太多了?!?/p>
日月飛逝,那個(gè)討粽子的小女孩,她一臉悲苦的神情,她一雙吃驚的眼睛,和她堅(jiān)決地快跑而逝的背影,時(shí)常浮現(xiàn)在我心頭,她小小年紀(jì),是真的認(rèn)命,還是更喜歡過(guò)乞討的流浪生活。如果她仍在人間的話,也已是年逾七旬的老嫗了。人世茫茫,她究竟活得怎樣,活在哪里呢?
每年的端午節(jié)來(lái)臨之際,我很少吃粽子,更無(wú)從吃到清香的灰湯粽。母親細(xì)致的手藝,和瑣瑣屑屑的事,都只能在不盡的懷念中追尋了。
故鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗,母親包的各種粽子,“我”最愛(ài)吃的灰湯粽,還有用灰湯粽治消化不良的民間療法,給乞丐布施“富貴粽”的場(chǎng)景,苦命的乞討小姑娘,“我”的同情,母親的嘆息,以及銘記在心的教誨,無(wú)可追憶的悵惘,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶,是如此有條不紊又感人至深。作者是怎樣在這短短的篇幅中傳達(dá)出這樣多的內(nèi)容呢?千頭萬(wàn)緒一脈牽,作者巧妙地運(yùn)用了線索——家鄉(xiāng)的粽子。對(duì)往事的回憶在包粽子、吃粽子、送粽子這條線索中逐一展開,同時(shí),粽子也寄托了作者真摯渾厚的情懷:對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)童年的懷念,對(duì)慈愛(ài)的母親綿綿不盡的愛(ài),以及對(duì)世態(tài)人生的感慨,既溫馨悲憫又蒼涼肅靜。這種不蔓不枝的裁剪得益于文章嚴(yán)密的結(jié)構(gòu),得益于線索的巧妙安排。
運(yùn)用一件物品作為線索是記敘文常見(jiàn)的方法,請(qǐng)你也試試寫一篇用具體的物品作為線索的記敘文。題目自擬,600字左右。
人們的工作勞動(dòng)對(duì)象和工作勞動(dòng)的結(jié)果常常離不開物品,比如巧手的母親做的可口的飯菜,儉樸的父親總是騎著那輛舊自行車。生活中人們也常常將自己的情感寄托在具體的事物中,比如珍藏回憶的一張照片,老師窗前默默吐香的米蘭等。這樣的物品就可以作為我們寫作時(shí)的線索。作為線索的物品要在文中反復(fù)出現(xiàn),可以在故事情節(jié)中出現(xiàn),也可以成為人物的一個(gè)特定標(biāo)志,伴隨著人物的出現(xiàn)而出現(xiàn)。如《粽子里的鄉(xiāng)愁》以“包粽子——吃粽子——送粽子”為線索,粽
子貫穿故事的整個(gè)情節(jié)。而在電影《佐羅》里總有一個(gè)黑色的面具伴隨著佐羅每一次英雄行為出現(xiàn),這個(gè)面具增添了英雄的傳奇色彩,成了佐羅的標(biāo)志。
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