天凈沙課件。
俗話說,不打無準(zhǔn)備之仗。在學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師有提前準(zhǔn)備可能會(huì)使用到資料的習(xí)慣。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣!你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?推薦你看看以下的2023天凈沙課件,歡迎你的品鑒!
一、課文分析:
這是一首膾炙人口的寫景名篇,也是學(xué)生早已耳熟能詳?shù)脑?shī)歌,用一節(jié)課來上這首詩(shī),的確面臨著很大的困難。但我們的教學(xué)應(yīng)當(dāng)圍繞一個(gè)核心來進(jìn)行設(shè)計(jì),就是讓學(xué)生在課堂上有所得,那么,在這一節(jié)課中,學(xué)生可以得到些什么呢?
這就首先需要我們分析與之相關(guān)的課文內(nèi)容,找出這一課以及這一單元教學(xué)的重點(diǎn)。這一單元收錄了包括《春》和《濟(jì)南的冬天》在內(nèi)的寫景名篇,并且?guī)缀醵寂c季節(jié)有關(guān)。因此寫景狀物,表現(xiàn)不同季節(jié)的特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)成為本單元教學(xué)的重點(diǎn)?!豆糯?shī)歌四首》都是借景抒情的名篇,但其側(cè)重點(diǎn)有著明顯不同。《觀滄?!冯m然有“秋風(fēng)蕭瑟”的詩(shī)句點(diǎn)明了季節(jié),但曹操觀看的是“滄?!保乔锾?,詩(shī)篇重點(diǎn)是表現(xiàn)其壯闊的胸懷。《次北固山下》中的詩(shī)句同樣點(diǎn)明了季節(jié),但重點(diǎn)仍是寫“北固山下”之景,而非冬春交替的季節(jié)?!跺X塘湖春行》則是以表現(xiàn)早春景象為主,展現(xiàn)春日到來時(shí)的美景。這首《天凈沙·秋思》重點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)僅僅在秋天上,更多的還是表現(xiàn)詩(shī)人之“思”。這里的“思”可以指思緒,但更多的是指對(duì)故鄉(xiāng)、親人的思念。但詩(shī)人的“思”是被秋天這個(gè)季節(jié)所觸發(fā)的,他通過描繪秋天這個(gè)季節(jié)表現(xiàn)了他的情感,因此全詩(shī)的特色就是以情寫景、情景交融,也是這首詩(shī)最主要的藝術(shù)價(jià)值所在。
由此我考慮到學(xué)生從中間能夠得到的最大的收獲就是如何通過寫景來抒情,如何能做到情景交融,這就是在這節(jié)課上學(xué)生可以得到的最大的收獲。在組織教學(xué)時(shí)就應(yīng)當(dāng)圍繞“以情寫景,情景交融”這一條主線,讓學(xué)生首先學(xué)習(xí)本詩(shī)的描寫方法,再接合背景了解詩(shī)人情感的由來,理解詩(shī)人抒發(fā)這些情感的原因所在,再讓學(xué)生也去進(jìn)行一次景物描寫,表達(dá)自己的真實(shí)感受。在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)寫景狀物的方法,也能感受詩(shī)歌的美,應(yīng)當(dāng)是有所得的。
同時(shí),我也注意到,這首詩(shī)表現(xiàn)的是委婉凄涼的情感,與學(xué)生目前的心態(tài)距離很大,所以應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從最直觀的印象入手,如秋天的寒冷,進(jìn)而延伸至心靈的寒冷,最終對(duì)詩(shī)人描述的場(chǎng)景產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。而這首詩(shī)也不適合學(xué)生齊讀,如果學(xué)生整齊劃一地讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏,反而會(huì)破壞詩(shī)歌的情感與氛圍,上課時(shí)還是應(yīng)當(dāng)以學(xué)生自讀與教師、學(xué)生范讀相結(jié)合為主較為適宜。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人借景抒情、以情襯景的寫作特點(diǎn)。
2、通過朗讀幫助學(xué)生理解詩(shī)人的情感,體會(huì)詩(shī)人的心境。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):2 難點(diǎn):1
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、學(xué)生預(yù)習(xí):收集馬致遠(yuǎn)與元曲的相關(guān)資料。
2、教師準(zhǔn)備:與秋天有關(guān)的詩(shī)句(以學(xué)生小學(xué)學(xué)過的為主)
四、教學(xué)設(shè)計(jì):
(一)導(dǎo)入:
隨著一陣淅瀝的秋雨,我們已經(jīng)漸漸走入了深秋。同學(xué)們,如果用一個(gè)字形容你此刻對(duì)秋天的感受,你會(huì)如何形容?這種感受又是怎么來的?
“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼”、“一層秋雨一層涼”,秋風(fēng)秋雨帶走了夏日的喧囂,不知不覺中,曾經(jīng)喧鬧的小鳥沉寂了,蟬聲消失了,樹葉凋零,草地枯黃,世界就在這片寂靜中慢慢步入風(fēng)雪交加的寒冬。當(dāng)我們的身體感到寒冷時(shí),我們的心靈又會(huì)對(duì)眼前的秋天產(chǎn)生什么樣的感受呢?我們來學(xué)習(xí)這首《天凈沙·秋思》,思考一下馬致遠(yuǎn)描繪了一個(gè)怎樣的秋天,描述了怎樣的感受?!疤靸羯场笔乔泼?,而“秋思”是曲子的題目,點(diǎn)明詩(shī)的內(nèi)容就是表達(dá)他在秋日的思緒。
(二)自讀全詩(shī),把握詩(shī)人描繪的景物的特征。
現(xiàn)在請(qǐng)大家自讀全詩(shī),把詩(shī)中描繪秋天的詩(shī)句或詞語找出來。
(學(xué)生自讀,找出相應(yīng)詩(shī)句,并說明這一景物帶給我們?cè)鯓拥母惺?,再朗讀相關(guān)的詩(shī)句)
提示:
1、“枯藤老樹”展現(xiàn)萬物衰敗的景象?!袄蠘洹笔侵浮皹洹蹦挲g很大、很粗壯嗎?(衰老)《錢塘湖春行》中用什么花草來表現(xiàn)春天的勃勃生機(jī)?(亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄)在《夏感》中萬物的生命力更顯緊張熱烈,作者如何描寫?(麥浪翻滾著、撲打著)而這一切在現(xiàn)在都已經(jīng)消逝,一年最美好的時(shí)光已經(jīng)過去。留在詩(shī)人面前只有枯萎的藤蘿和凋零的大樹,此時(shí)留給我們的只有什么感受?(悲涼)
此刻,夕陽中烏鴉的身影又會(huì)給這幅場(chǎng)景增添怎樣的感情色彩?(參看“月落烏啼霜滿天”,幾聲鴉啼,更顯凄涼悲切)因此“昏鴉”難道僅僅指“黃昏的烏鴉”嗎?如果讓你用“昏”組詞,你會(huì)組成什么詞來形容此時(shí)詩(shī)人見到的烏鴉?(昏昏沉沉,昏昏欲睡)
2、“西風(fēng)”,在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中,“西風(fēng)”專指秋風(fēng)(比較“等閑識(shí)得東風(fēng)面”“夜來南風(fēng)起”“北風(fēng)卷地白草折”等詩(shī)句不同的內(nèi)涵),小思在《蟬》中說“殘陽里,想起了秋風(fēng)顏色”,秋風(fēng)的到來讓她感到了蟬生命的短暫。那么這里“西風(fēng)”到來讓詩(shī)人感到了什么?(時(shí)光飛逝)但詩(shī)人現(xiàn)在卻身在何處?(古道,天涯)
“古道”,大家學(xué)過白居易的《賦得古原草送別》,其中有詩(shī)句:“遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接芳城”。古老的道路已經(jīng)被青草覆蓋,說明什么?(少有行人)同樣,在此時(shí)的古道上,只有誰的身影還徘徊在道路上?(詩(shī)人的身影。對(duì)照“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,詩(shī)句中空曠的江面上似乎只有詩(shī)人孤獨(dú)的身影,在這里漫長(zhǎng)的古道上也只剩下詩(shī)人在獨(dú)自徘徊。)詩(shī)人知道自己到何處去嗎?知道道路的終點(diǎn)在哪里嗎?為什么?(不知道,他只知道現(xiàn)在他“在天涯”)詩(shī)人用什么來作為自己的象征?(瘦馬)馬因何“瘦”?(長(zhǎng)期跋涉,疲憊不堪)同樣,詩(shī)人也已經(jīng)精疲力竭。他只是一個(gè)孤獨(dú)的流浪者,不知前途在何方,不知?dú)w宿在哪里。
3、在古代,人們依山傍水而居,“小橋流水”說明此地必然有人家,有村落,此時(shí)“夕陽西下”,人們會(huì)干什么?但這里是詩(shī)人的家嗎?“小橋流水人家”近在咫尺,卻又可望不可即,請(qǐng)大家設(shè)想一下,如果你就是馬致遠(yuǎn),當(dāng)你看到眼前炊煙裊裊,燈火點(diǎn)點(diǎn)的村落人家時(shí),你會(huì)想起什么?(家鄉(xiāng),親人)此時(shí)詩(shī)人的心情是什么樣的?(“斷腸人在天涯”),誰是“斷腸人”?為什么“斷腸”?(寂寞、孤獨(dú)、茫然,對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念)
總結(jié):全詩(shī)前半部分寫景,后半部分寫情。寫景的詩(shī)句中不僅有符合秋日特征的景物,也有描寫詩(shī)人所在位置的景物“古道”,象征詩(shī)人的詞“瘦馬”,而“小橋流水人家”與其它兩句詩(shī)形成對(duì)比,使詩(shī)中秋日悲涼的氛圍更加濃重了。詩(shī)人在前三句主要寫景,對(duì)最后的抒情起到了什么作用?(鋪墊、襯托)詩(shī)人究竟突出了秋天的什么特征,而能夠使他的景物描寫可以襯托后面的抒情?(悲涼的氛圍)而詩(shī)人所要抒發(fā)的又是什么情感?(離別之情,飄泊之苦)而這種氛圍恰恰與詩(shī)人此時(shí)的心情相對(duì)應(yīng),情感已經(jīng)包含在對(duì)景物的描寫之中了。這就是“情在景中,借景抒情”。
請(qǐng)一位同學(xué)為我們范讀全詩(shī),看看他是否能夠表達(dá)出詩(shī)人的情感。(學(xué)生自讀全詩(shī),不求整齊,但要求能讀出情感來)
下面我就請(qǐng)大家把詩(shī)歌的寫景部分用自己的話復(fù)述一下,寫在作業(yè)本上,請(qǐng)大家能夠表達(dá)出詩(shī)人筆下秋天的特點(diǎn),傳達(dá)詩(shī)人的情感。
(三)聯(lián)系背景,了解詩(shī)人情感產(chǎn)生的原因。
我想請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自己在此之前學(xué)過的描寫秋天的詩(shī)歌,最著名的除了何其芳先生的《秋天》之外,還有在小學(xué)學(xué)過的杜牧的《山行》。大家應(yīng)當(dāng)馬上就能感受到,雖然兩首詩(shī)都寫了秋天特有的景物,都提到了秋天的寒冷,這兩首詩(shī)所表達(dá)的情感與這首《天凈沙·秋思》是截然不同的。為什么詩(shī)人們會(huì)有如此不同的感受呢?這就需要我們了解一下詩(shī)人及其時(shí)代了。
(學(xué)生們介紹自己找到的資料)
歸納:馬致遠(yuǎn)——元初文人,戲劇家,在戲劇中早已體味盡了人生的悲歡離合,在生活中飽嘗了飄泊流離之苦。元代統(tǒng)治者輕視文化,當(dāng)時(shí)的廣大知識(shí)分子失去了出路,不知前途在何方。因此馬致遠(yuǎn)在詩(shī)中表現(xiàn)的孤獨(dú)無依,是他心態(tài)的真實(shí)寫照。一個(gè)心情悲涼的文人,身逢這樣的時(shí)代,當(dāng)他在流浪中不知不覺地進(jìn)入蒼涼的秋日時(shí),他的心情會(huì)是怎樣的?他眼前的景物又會(huì)是怎樣的?即使他看到豐收的場(chǎng)景,看到鮮艷的紅葉,他的心情會(huì)歡快欣喜嗎?
總結(jié):歐陽修說:“一切景語皆情語”,有了真摯的感情,即使并不用力刻劃景物,卻能在景物中透露作者的情思。因?yàn)楫?dāng)詩(shī)人看到眼前的景物時(shí)自然也就會(huì)觸動(dòng)心中的情感,而筆下的景物也就自然被渲染上了感情的色彩,這就是我們常說的“情景交融”。
范讀全詩(shī),學(xué)生再讀,突出詩(shī)人的悲涼之情。
(四)聯(lián)系生活,表現(xiàn)生活的場(chǎng)景。
對(duì)于詩(shī)人來說,與家鄉(xiāng)、親人的分離已經(jīng)成了生活的主要內(nèi)容。而對(duì)于我們來說,這種場(chǎng)面卻很少能夠遇到,那我請(qǐng)大家讀一讀下面的文章,看看文章表現(xiàn)了什么樣的分離場(chǎng)面:
韓主任已經(jīng)上臺(tái)了。他很正經(jīng)地說:“各位同學(xué)都畢業(yè)了,就要離開上了六年的小學(xué)到中學(xué)去讀書,做了中學(xué)生就不是小孩子了,當(dāng)你們回到小學(xué)來看老師的時(shí)候,我一定高興看你們都長(zhǎng)高了,長(zhǎng)大了……”
于是我唱了五年的驪歌(lí,送別的歌),現(xiàn)在輪到同學(xué)們唱給我們送別:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時(shí)來,來時(shí)莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,惟有別離多……”
我哭了,我們畢業(yè)生都哭了。我們是多么喜歡長(zhǎng)高了變成大人,我們又是多么怕呢!當(dāng)我們回到小學(xué)來的時(shí)候,無論長(zhǎng)得多么高,多么大,老師!你們要永遠(yuǎn)拿我當(dāng)個(gè)孩子呀!
——《爸爸的花兒落了》
我想請(qǐng)大家回憶一下不久前你小學(xué)畢業(yè)時(shí)的情感,描寫一下記憶中當(dāng)時(shí)校園的情景,完成一段小練筆:
“分別的那一天,校園里……”
(五)板書設(shè)計(jì):
悲涼 思念
前途茫茫、時(shí)光飛逝、精疲力竭
寫景——抒情
情在景中,情景交融
預(yù)習(xí)積累:
1.查找元散曲文體知識(shí)。
2.了解作者馬致遠(yuǎn)。
3.有表情、有節(jié)奏地朗讀課文。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
1.能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。
2.在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
3.對(duì)作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)目標(biāo):
1.朗誦、默寫《天凈沙秋思》。
2.理解《天凈沙秋思》所描寫的意象和表達(dá)的思想感情。
評(píng)價(jià)任務(wù):
1.有表情、有節(jié)奏地朗誦課文。
2.用自己的語言,再現(xiàn)經(jīng)典畫面,生發(fā)凄涼與思念的意境。
教學(xué)過程:
一、直接導(dǎo)入:
這節(jié)課我們來欣賞一首元曲中的旅思名作[越調(diào)]《天凈沙秋思》,作者馬致遠(yuǎn)。
師配樂范讀1遍,生齊讀2遍。
解題:越調(diào),宮調(diào)名;天凈沙,曲牌名;秋思sì,題目,即秋天的思緒。
自學(xué)積累元曲文體知識(shí):
《語文助學(xué)》“預(yù)習(xí)積累”第2(1)題;“語言運(yùn)用”(一)語文小詞典第1題。
了解作者:號(hào)東籬,元代雜劇作家、散曲家,他與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策,因而一直未能得志,他幾乎一生過著漂泊不定的生活,困窘潦倒一生。他的散曲描寫景物意境優(yōu)美,語言凝練,流暢自然。在羈旅途中,寫下了《天凈沙秋思》,堪稱為旅思名作、秋思之祖。
生讀1遍,抄寫1遍,再讀抄寫的1遍。
二、整體感知:
劃分節(jié)奏,配樂朗讀小令3遍:
[越調(diào)]《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤∣老樹∣昏鴉,小橋∣流水∣人家,古道∣西風(fēng)∣瘦馬。夕陽∣西下,斷腸人∣在∣天涯。
三、領(lǐng)略詩(shī)情畫意:
1.列舉描繪的景物,看形成了一幅怎樣的圖畫?
點(diǎn)撥:這首曲前三句都是名詞(詞組)并列,一個(gè)名詞(詞組)就是一個(gè)景物。后兩句描繪的西下夕陽和行進(jìn)在天涯路上的斷腸人,共同形成了一幅蕭索荒涼的深秋晚景圖。特別是枯、老、昏、古、西、瘦、夕、斷腸等詞語的修飾作用,增添了景致的荒涼、凄楚,渾天黃日下,無不令人寸斷肝腸。
“小橋流水人家”本是恬淡美景,用在此處卻成為心碎腸斷的觸發(fā)物,更反襯出斷腸人無家可歸的凄苦心情。
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感?
點(diǎn)撥:“夕陽西下,斷腸人在天涯”作為全曲點(diǎn)睛之筆,抒寫了天涯淪落人的孤寂、凄苦之情。反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛,具有一定的社會(huì)意義。
3.小令是怎樣達(dá)到情景交融的?
點(diǎn)撥:作者是寄情于物,通過漓淋盡致的刻畫物象,描繪有形可感的深秋色彩,借具體生動(dòng)的物象表達(dá)了無形抽象的凄苦心情,從而達(dá)到情景相通、情景交融。
4.用自己的語言,再現(xiàn)經(jīng)典畫面,生發(fā)凄涼與思念的意境,形成一段優(yōu)美的文字。
點(diǎn)撥展示:秋日的枯藤纏繞著老樹,這是傍晚的烏鴉落腳的家,眼見著有一處小橋獨(dú)立、流水潺潺的人家,卻不能進(jìn),只好騎著這匹瘦馬,繼續(xù)行進(jìn)在古老的小道上,迎著西風(fēng),看著夕陽,肝腸寸斷,淪落天涯。
5.朗誦、默寫這首曲。(WWw.swy7.com 申請(qǐng)書范文網(wǎng))
四、比較閱讀另外三首[越調(diào)]《天凈沙》:
1.朗讀并抄寫另外三首[越調(diào)]《天凈沙》
嗈嗈yōng孤鶩(wù野鴨子)好高騖(wù追求,馬快跑,引申為追求;)遠(yuǎn)
2.說說馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》為什么更能打動(dòng)人?
點(diǎn)撥:馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》立意高遠(yuǎn),主旨句“斷腸人在天涯”作為畫龍點(diǎn)睛之筆,是其它三首所沒有的醒豁的詩(shī)眼,而且這一句使全曲進(jìn)入了人的心靈,顯出情感的深度,感染力強(qiáng),對(duì)讀者心靈觸動(dòng)更大,從而成為“秋思之祖”。其它三首基本上或較多地停留在視覺圖景的表層,有的甚至模糊不統(tǒng)一,更無深意,張可久的“小舟如畫,漁歌唱入蘆花。”還可算是景情兼美的一筆。
3.再讀另外三首,加以鞏固。
五、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練:
1.詞句品味·積累:小橋流水;落日殘霞;青山綠水;流水潺潺;一聲新雁。
2.《語文助學(xué)》“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”第1-12題(P31-32)
教學(xué)反思:
詩(shī)在于品,抓住“詩(shī)眼”和主旨句,體悟用詞,感受描繪的事物情態(tài)和色彩,感知整體畫面所折射出來的意象和意境,從而感受借景生情的美妙手法。
詩(shī)歌教學(xué)在于吟誦,還在于默寫,達(dá)到書寫正確無誤。本文篇幅短小,易于掌握,因而能夠當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
比較閱讀更能顯現(xiàn)出馬致遠(yuǎn)詩(shī)用詞造句的功力。
可以適當(dāng)拓展學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》,感悟詩(shī)歌的意境美。
《天凈沙·秋思》復(fù)習(xí)
《天凈沙·秋思》(八年級(jí)下)復(fù)習(xí)指南(背誦、賞析篇目)
天凈沙·秋思
元馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬,
夕陽西下,斷腸人在天涯。
注釋:
1.天凈沙:曲牌名。秋思:此曲的題目。此曲被稱為“秋思之祖”。2.馬致遠(yuǎn):元代著名雜劇家、散曲家。3.昏鴉:黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。4.斷腸人:形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人,此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
詩(shī)句大意:
枯萎的藤蔓,僵老的古樹,一只歸巢的烏鴉撲打著翅膀,落在光禿禿的枝丫上。(蕭索秋景——悲涼心境)
那邊,小橋流水旁,正是充滿溫情的人家。(溫馨畫面——更添悲涼以樂景襯哀情)
荒郊古道上,一匹瘦馬載著游子,冒著凜冽的西風(fēng)踟躕而行。(悲涼畫面——悲涼心境)
夕陽西下,何處是歸宿?何處是家鄉(xiāng)?念及此,天涯漂泊的游子不禁愁腸寸斷!(點(diǎn)出悲涼憂傷心境的根由)
前三句九個(gè)名詞,三組畫面,看似孤立,卻在篇末“斷腸人在天涯”的收束中和諧串聯(lián)起來,情景交融,讓讀者從簡(jiǎn)單的名詞中讀出了極為豐富的內(nèi)涵。
主題思想:
情景交融地抒發(fā)了游子漂泊天涯的悲涼和思鄉(xiāng)的愁苦。
《天凈沙·秋思》閱讀練習(xí)
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下,
斷腸人在天涯。
1.這首元曲的作者是馬致遠(yuǎn)x (人名)。
2.這首元曲抒發(fā)了詩(shī)人因思鄉(xiāng)產(chǎn)生的孤寂愁苦的情緒。 3.下列各句中,與“斷腸人在天涯”所表達(dá)的思想感情不同的一項(xiàng)是【 C 】
A.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。
B.鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
C.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
D.烽火連三月,家書抵萬金。
4.簡(jiǎn)要分析“夕陽西下”一句的表達(dá)作用。
點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間;渲染了悲涼氛圍;同時(shí)使全曲情景交融,渾然一體。
5.“小橋流水人家”是令人神往的一幅美景,被穿插在詩(shī)中起到了什么作用?
以樂景寫哀情,反襯出離人思鄉(xiāng)的孤寂愁苦情緒。
6.賞析“夕陽西下,斷腸人在天涯”。
用西下的夕陽襯托,又直接抒發(fā)游子孤苦寂寞的思鄉(xiāng)之情。
語教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文》七年級(jí)(下)第25課《天凈沙秋思》
⑴識(shí)記有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí),掌握“散曲”的文體知識(shí)。
⑵正確朗讀、背誦全曲,能準(zhǔn)確把握這首曲表現(xiàn)出的思想資料和思想感情。
⑶學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的方法,感知詩(shī)中的藝術(shù)形象,提高鑒賞詩(shī)歌的潛力。
⑴了解詩(shī)歌的朗讀技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
⑵透過品味詩(shī)歌的語言,體會(huì)詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境,培養(yǎng)想象力,陶冶情操。
⑶知人論世,透過了解作者及寫作背景,把握詩(shī)歌主旨。
⑴學(xué)習(xí)作者觀察生活,感悟生活的態(tài)度。
⑵體味詩(shī)歌中的意境,感受作者抒發(fā)的思想感情,熱愛祖國(guó)的語言文字。
⑴有感情地朗讀課文,理解曲的資料,品味曲中情趣。
⑴透過誦讀,發(fā)展語感。
⑵從語言角度賞析詩(shī)歌,領(lǐng)悟曲中情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)入課文,簡(jiǎn)介散曲。
我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲?!短靸羯城锼肌肪褪窃械囊皇准炎?。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體,包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞;由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào);每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的。《天凈沙秋思》屬于散曲中的小令。
2.作者及寫作歷史背景簡(jiǎn)介。
馬致遠(yuǎn)(1250~1321)號(hào)東籬,元大都(今北京)人,元代前期著名的雜劇家和散曲家,是一位“姓名香貫滿梨園”的作家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)生活的“元朝是蒙古貴族統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)代,民族矛盾十分尖銳,人民受到沉重的壓迫,知識(shí)分子被降到與娼妓、乞丐相近的地位”?!耙恍┳呱鲜送镜奈娜?,因受統(tǒng)治者的歧視,思想仍多苦悶,正如明胡侍所說:‘中州人每每沉郁下僚,志不獲展……于是以其有用之才,而一寓之聲歌之末,以舒其佛郁感慨之懷,蓋所謂不得其平而鳴焉者也’”。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)迷戀功名,曾做過地方小官,五十歲左右脫離官場(chǎng),過著“酒中仙,塵外客,林中友”的生活,沉溺于山水之間,寄情詩(shī)酒,成了一個(gè)嘯傲風(fēng)月、玩世不恭的詩(shī)人,其內(nèi)心仍然充滿了一股牢騷不平之氣。他最著名的劇目是《漢宮秋》;一生寫了120多首散曲,其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表。這天我們就來品味這首被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙秋思》。
(二)與文本對(duì)話,感知文本。
1.學(xué)生活動(dòng):學(xué)生聽錄音范讀,聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏,再自己朗讀。注意找出文中你認(rèn)為易讀錯(cuò)的字,難理解的詞。
詞義:昏:黃昏,傍晚??萏伲焊煽莸闹β嗄c人:多指漂泊在外、思念家鄉(xiāng)或親人的人。
枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家。古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西/下,斷腸人/在/天涯。
2.學(xué)生有感情地朗讀課文,初步感知課文。
抽生敘述課文所寫的資料:一個(gè)秋日的黃昏,騎著一匹瘦馬的游子正在蒼涼的古道緩緩前行。在小橋流水人家的院旁,枯藤纏繞的老樹上,昏鴉正在歸巢。游子不竟悲從中來。
3.學(xué)生再讀課文,從資料、思想感情、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行質(zhì)疑探討,分小組討論、交流,然后師生共同總結(jié)。
⑴曲的前三句描繪了怎樣的畫面?表達(dá)了作者怎樣的情緒?用詞上有何特點(diǎn)?
詩(shī)的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫面,,表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的情緒。三句詩(shī)用了九個(gè)名詞,一字一詞,一詞一景。各個(gè)事物名詞前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語,使各事物又都帶上了鮮明的個(gè)性,還使本來不相干的事物,在蒼涼深秋的暮色中構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一整體,構(gòu)成一幅形象生動(dòng)的深秋晚景圖,在簡(jiǎn)約中更見細(xì)深。像這種把幾個(gè)彼此相關(guān)的典型景物巧妙而有機(jī)地排列組合在一齊,構(gòu)成一幅群體的、生動(dòng)的畫面,用以烘托氣氛,深化意境的語言現(xiàn)象,人們稱之為列錦手法。這種手法使詩(shī)句語句凝練、文辭簡(jiǎn)潔。
但我們?cè)陂喿x中只要少加留意,就會(huì)感覺到九種事物的名詞并列,節(jié)奏基本上是兩個(gè)音節(jié)一個(gè)節(jié)拍,顯得十分單調(diào)而遲緩,如同一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人拄著拐杖,句僂著身子,顫顫巍巍地行進(jìn)。這種節(jié)奏與詩(shī)歌資料的基調(diào)是一致的,正適合表達(dá)作者心中那種凄涼、無助,甚至有點(diǎn)呆滯的感受。這種節(jié)奏讀起來一詞一頓,這種多次的停頓,給人一種呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”,第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊(yùn)涵著無限凄涼悲苦的感情,又點(diǎn)染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”,這就讓讀者很容易感知到作者當(dāng)時(shí)那種孤獨(dú)凄苦之狀。
⑵詩(shī)的最后兩句各自寫的是什么?
“夕陽西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,也照應(yīng)了前文的“昏”字,屬于寫景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公,直抒天涯游子之悲,屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
⑶詩(shī)的第二句與第一、三句有何不同?對(duì)全詩(shī)主旨的表達(dá)有何作用?
第一句寫秋末之景,干枯的老藤,蒼老的樹木,烏鴉哀鳴,“枯藤”、“老樹”、“昏雅”,呈此刻人們眼前的畫面是一片灰黑色,給人的感覺是毫無生氣、暮氣沉沉,就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出游子無家可歸之意。第三句寫古道荒涼,西風(fēng)驟起,馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了,再次凸現(xiàn)了無家可歸的哀怨與迷惘;從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的情緒;一個(gè)“古”字,把游子的個(gè)人凄苦推及古今,足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面。“小橋”是溝通障礙的建筑物,在情感上也意味著溝通;“流水”是清澈純凈的,蘊(yùn)含著豐富的活力;“人家”是溫馨的場(chǎng)所,是產(chǎn)生歡歌笑語的地方。那里寫他人有家而我獨(dú)無,更添一份思鄉(xiāng)之情;與一、三句構(gòu)成鮮明的對(duì)照,更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫游子之思之悲,那么第二句則是從反面來寫,更添悲愁,可算是“以樂景寫哀情”,“一倍增其哀”了!
總之,曲的前面幾句寫景都是為后面的人物出場(chǎng)營(yíng)造環(huán)境和氣氛的。斷腸人出此刻那些撩人情緒的意境中,能夠說那景也是斷腸人的“斷腸景”了。
⑷同學(xué)們?cè)偌?xì)讀這首小令,看看寫法上有何特點(diǎn)?
①靜景與動(dòng)景相應(yīng)。在這首小令中,作者將九種相對(duì)獨(dú)立的事物巧妙而又自然和諧地納入一個(gè)畫面中,從而構(gòu)成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。如寫環(huán)境的幽靜用“流水”的動(dòng)態(tài)與“小橋”“家”的靜態(tài)相映;寫蒼涼的道路則用“西風(fēng)”“古道”相映;“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的淪落異鄉(xiāng)相映,使“斷腸人”更添悲愁。
②景色與情思相融。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于景的寫法,把本來抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫面刻畫得淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)生活中,自然景物本是沒有感情的,但作者把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受中時(shí),這些事物便被賦予感情的色彩,同人的感情融為一體了?!靶颉薄ⅰ傲魉?、“人家”本是極常見的普通景象,但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之時(shí),便不再是孤立的景物,而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發(fā)物,使圖景帶上了悲涼的氣氛?!扒橐蚓岸@,景因情而生”即是此理。
⑸透過我們對(duì)這首曲的閱讀、討論和分析,你對(duì)這首曲表達(dá)的主旨有何看法?
從對(duì)全詩(shī)的閱讀欣賞中,我們明白了浪跡天涯的游子此時(shí)的情緒是:看到傍晚歸巢的烏鴉,溪邊橋旁的小院,不禁頓生思鄉(xiāng)念親之情。這便是詩(shī)人在詩(shī)中流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁。作為游子的詩(shī)人,“夕陽西下”時(shí),仍“斷腸”“古道”,此時(shí),連馬都已瘦,可見人又何堪呢?即使如此,也還得如古往今來的游子一樣,從那里來、要到那里去、沒有人明白,他們只是這樣默默行走著,漂流天涯。這就進(jìn)一步流露出詩(shī)人的漂泊羈旅之愁。詩(shī)人為何會(huì)產(chǎn)生那些羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁呢?我們從詩(shī)人的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代來看,主要是詩(shī)人一生不得志,漂泊于外,或許正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”吧?這就更進(jìn)一步流露出詩(shī)人的人生失意之愁??傊?shī)人在詩(shī)篇中所流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁、漂泊羈旅之愁、人生失意之愁,充分說明了作者的秋思實(shí)乃秋愁也!詩(shī)篇細(xì)致生動(dòng)地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,抒發(fā)了那個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
3.學(xué)生自讀課文,用散文的語言將曲中描繪的意境寫出來。
例:深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流上的小橋,來到溪邊的幾戶人家門前,這時(shí)太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。
4.學(xué)生默讀、背誦、并默寫全曲。
5.完成課后第3題。
教學(xué)目的要求:
1、通過反復(fù)誦讀,能正確說出作者寄寓的思想感情。
2、通過畫面的賞析,準(zhǔn)確描述曲中表現(xiàn)的形象,體會(huì)形象中蘊(yùn)涵的意境。
3、通過對(duì)比閱讀,學(xué)習(xí)用具體的意象表達(dá)抽象的感情的方法。
4、多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫景語言,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、感悟詩(shī)情之能力。
5、學(xué)生領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法提供了極具典型性和代表性的課例。
教學(xué)目標(biāo):
通過閱讀欣賞這兩首古詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)朗讀能力,學(xué)會(huì)如何閱讀欣賞古代詩(shī)歌。
可由秋天的詩(shī)詞導(dǎo)入(如劉禹錫的《秋詞》等)?;蛴蓪W(xué)生描述秋天的景色導(dǎo)入。
1.這首詞寫了哪些景色?
2.作者在這首詞中蘊(yùn)涵了怎樣的思想感情?
4.點(diǎn)明這首詞的主旨句是什么?
5.品味文中的語言。
6.分析文章情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法。
(五)拓展:
1.可提起筆來補(bǔ)充內(nèi)容,擴(kuò)寫《天凈沙》,也可拿起畫筆來畫。
秋思》進(jìn)行比較。
(六)作業(yè):
寫一段短文,描寫《我心中的秋》。
天凈沙·秋思
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)吟詠,有感情的朗讀并加以背誦
2、細(xì)細(xì)品味此小令,重點(diǎn)體會(huì)文中景物的作用
3、仔細(xì)分析,能夠深入理解作者要表達(dá)的思想情感 教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)文章景物描寫的作用
2、深入理解把握作者的思想感情
天凈沙·秋思
馬致遠(yuǎn)(元)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
講解課文:
1、介紹作者:馬致遠(yuǎn)(1250?—1321),字千里,號(hào)東籬,大都人,元代著名雜劇家、散曲家及戲曲作家。畢生從事雜劇創(chuàng)作,今傳15種,代表作是《漢宮秋》,散曲120多首,有《東籬樂府》傳世。他早年曾追求功名,但郁郁不得志,晚年因不滿朝政隱居田園。
2、詳細(xì)講解課文:
A.文章題目:天凈沙,曲牌名;秋思才是題目,解釋文章寫的主要內(nèi)容。
B、學(xué)生齊讀課文,一邊讀一邊思考,文章具體寫了哪幾種景物,以及這些景物的特點(diǎn)?
答:景物:(枯)藤、(老)樹、(昏)鴉(小)橋(流)水 人家(古)道(西)風(fēng)(瘦)馬(西下)夕陽
C、從這些景物中我們可以體會(huì)到一副什么樣的場(chǎng)景,結(jié)合文章并發(fā)揮想象描述出來:
枯藤纏繞著老樹,樹枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。小橋下,流水潺潺,旁邊有幾戶人家。
在古老荒涼的道路上,秋風(fēng)蕭瑟,一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。夕陽向西緩緩落下,極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
D、具體分析這些景物及詩(shī)句:
枯藤老樹昏鴉——凄涼暗淡的景象(點(diǎn)明時(shí)間在傍晚)
小橋流水人家——(是否會(huì)想到)溫馨柔美的江南水鄉(xiāng)的農(nóng)村圖景 問:這樣寫不顯得矛盾嗎?
答:不矛盾,這是一種反襯的手法,二者形成鮮明的對(duì)比,行人看見鄉(xiāng)村炊煙裊裊、小橋流水的優(yōu)美景色給人以休閑雅致的感覺,自己卻置身于這荒涼的古道上,獨(dú)自漂泊,在外更增傷悲。
古道西風(fēng)瘦馬——秋風(fēng)蕭瑟荒涼凄苦的景象,又增加了荒涼之感 夕陽西下——使昏暗的畫面有了些許暗淡的光線,更加深了悲涼的氣氛(聯(lián)想夕陽無限好,只是近黃昏 對(duì)照理解)斷腸人在天涯——這時(shí)在深秋村野圖的畫面上,出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子,在殘陽夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷
E、通過這些景物的描寫,表達(dá)了作者怎樣的心境及思想感情?
此曲以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,讓天涯游子騎一匹瘦馬出
現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調(diào),它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
綜合分析文章:這首小令很短,一共只有五句二十八個(gè)字,全曲無一“秋”字,但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D,并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。這首被贊為秋思之祖的成功曲作,從多方面體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征:
一、以景托情,寓情于景,在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境,全曲景中有情,情中有景,情景妙合,構(gòu)成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。
二、使用眾多密集的意象來表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨,使作品充滿濃郁的詩(shī)情。
三、善于加工提煉,用極其簡(jiǎn)練的白描手法,勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。
四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式,來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷,使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。(升華)
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