給教師一百條建議的讀書心得11篇

教師一百條建議心得。

為了方便大家的使用和理解編輯整理了“給教師一百條建議的讀書心得”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友。在學習、生活中，我們總是會得到一些心得，我們可以嘗試一下記錄人生感悟。寫心得體會可以使我們站在全局的角度上來看待問題。

給教師一百條建議的讀書心得 篇1

讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，讓我受益匪淺!以前在大學的時候都是學了一些教育理論，其中大多數(shù)是比較抽象的理論知識，不能很好的理解，自從讀了《給教師的一百條建議》后就覺得讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友，會讓你受益匪淺?？梢哉f這本書是教育屆的圣典，他的通俗易懂不會讓你覺得讀書乏味，更讓你覺得是一種享受，他的一些經典話語直到現(xiàn)在還在被很多教師引用。這本書中的一條條建議，讓作為一名年輕教師的我很受啟發(fā)。讓我學到了前輩們的經驗和建議，也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。

全書共分為四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求：“教師作為一名稱職的員工”，重在闡釋教師發(fā)展與學校建設方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”，從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動;“教師作為一種自由職業(yè)者”，是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣干起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功。教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，上好每一節(jié)課;靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。

那么，在重壓之下，我們教師該如何正確“偷懶”?首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑;如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。

陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名新教師，此書讓我感動，更讓我深思。

給教師一百條建議的讀書心得 篇2

通過學習《給教師的一百條新建議》，對現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應具備的素質有了更深層次的了解和認識。

良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來說影響學生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“嚴謹治學、勤于進取”、“熱愛學生、積極育人”、”勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

科學的教育觀念在升學重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時，常用自己的想法束縛學生，或給予傷害自尊心的批評，造成學生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產生，最終不會思考也不愿思考。

因此，教師教育觀念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學觀念，才能在教學中不斷進行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質去主動適應并深入開展蓬蓬勃勃的素質教育，才能培養(yǎng)出新世紀所需要的創(chuàng)造性人才。

對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業(yè)務素質、個人素質、群體素質、單項素質、綜合素質的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯?因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng)新素質的隊伍，才能把學校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊伍的創(chuàng)新素質必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念;立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;立開放辦學的國際化大教育觀。

良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的`成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養(yǎng)學生良好的個性品質，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關鍵。

健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習;學生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。

但在現(xiàn)實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利于調節(jié)、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著教師的心理健康。

21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著培養(yǎng)跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質，顯得尤為重要。因為教師總在主動地向學生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質，才能保證學生的健康成長，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達開朗的健康心理，提高自我評價、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進學生的健康成長，提高教育教學的整體效益。

持久的耐心是通過不斷的實踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。

耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學生的錯誤觀念和錯誤理解。學生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學生的錯誤和困惑，使學生愉快地產生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯誤使學生感到灰心喪氣，更為經常感到羞辱，那么他們就會在與學生之間豎起不可逾越的障礙。

有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，如果發(fā)現(xiàn)大部分學生沒有正確地理解已經講過的內容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進行輔導，而不會由于設法滿足那些學生的要求而耽誤全班學生。

總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學生，我們希望我們的學生不斷前進，而且我們也想推動他們向前邁進，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

給教師一百條建議的讀書心得 篇3

本學期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。

當今知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。

曾經有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思?，為何前后說法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”

的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。

目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教?

好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!

給教師一百條建議的讀書心得 篇4

又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩。看完全書，我也有一些自己的體會和想法：

每天不間斷的讀書，跟書籍結下終身的友誼。作為老師，也許應該有這樣一個信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了;書讀多了，眼界也就跟著作者擴展了;書讀多了，心也明了。

我們要關心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被關注被關心的心情。我小的時候，不管生病與否，不會請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級學生自然會存在參差不齊的學習能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關鍵。自尊這個東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實實在在的存在。

我們要學會去贊美孩子們。在學校里，學生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學生呢?學生需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復的，學習，多少是會好一點的。我們教師應該多贊美學生，讓學生的心里充滿陽光。

讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需要不斷地學習以充實、以發(fā)展。

給教師一百條建議的讀書心得 篇5

教師的時間從哪里來

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”的問題。是的，沒有時間啊，白天要上班，上課、批作業(yè)、寫計劃、找學生談話、開會……像個陀螺一樣，整天不停地轉啊轉啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務，要教育自己的孩子?；丶疫€要批作文，備課、做課件……似乎所有的時間都安排滿了。所以，常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時感慨萬千：“沒有時間啊！”；說到擠時間讀書，更是慨嘆：“哪有時間??！”

蘇霍姆林斯基說：“怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學生的智力發(fā)展問題一樣，使涉及整個學校生活的綜合性問題之一?！彼e了一個例子來說明這個問題：一個有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時候讓所有的聽課者都入迷了，之后，以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長的時間來備這堂課。那位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對于每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘?！?/p>

這段話開啟了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對于人的一輩子來說，何其短暫！但是，備一堂課，耗費一輩子的精神與智慧，又是多么漫長！“臺上一分鐘，臺下十年功”、“厚積薄發(fā)”說的就是這個道理吧。

細讀這一條建議，其實說的是教師教育技巧和教師讀書的問題。“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海?！?/p>

與其空發(fā)感嘆，不如付諸行動。不是說“時間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的嗎？”合理、統(tǒng)籌安排好自己的時間，就能擠出時間來?，F(xiàn)在寒假，當然空一些，所以，時間的安排上，就能寬裕得多。鍛煉和讀書的時間一定要安排出來。每天30分鐘的鍛煉，每天20分鐘的讀書。這個春節(jié)，感覺自己過得還是蠻充實的。年前，利用時間召集了相關人員對下學期的工作進行了思考和討論，小年夜，抽出時間完成了下學期分管工作初步設想的書面稿。每天用散步、撞墻、轉腰的方式鍛煉30分鐘，利用泡腳的時間讀20分鐘的書，這期間正好順便給臉部做個面膜?？芍^是一箭三雕哦，鍛煉、學習、美容三不誤。都說，這個世界沒有丑女人，只有懶女人：）我想是非常有道理的。鍛煉身體，讓你遠離病痛，看起來健康紅潤；堅持讀書，豐潤你的精神氣質，看起來有一種內涵美；做個美容，讓你的肌膚白皙細嫩，讓皺紋來得再遲一些，讓色斑一天天淡出你的面孔……

一直以來，感覺自己是個喜歡讀書的人。文學作品，教育巨著，時尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明?！奔词沟搅诉t暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學習，永遠不晚！

每晚睡覺前，讓自己的思想沐浴一下陽光，洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光，靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進入了當初朱熹在一鑒方塘邊讀書時那“天光云影共徘徊”的境界。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放！讀書的感覺，真好！

一個有專業(yè)尊嚴的教師，才能真正為學生提供最優(yōu)質的服務。愛是我的左翼，書是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿，我心飛翔！

讀后感》

給教師一百條建議的讀書心得 篇6

在課余學習時間拜讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，再結合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個職業(yè)的解讀，覺得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。

作為教師，我們很多人都體會到過：有時候，一節(jié)課40分鐘過得很快，課堂上教師和學生的思維、情感匯聚到了同一個軌道，學生在教師的引領下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來，教師精力充沛、心情舒暢;有時候，一節(jié)課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來，教師身心疲憊，心情郁悶。

教師工作的核心是學科教學，學科教學的核心課堂教學。所以，課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經典。這一個個40分鐘的生活質量決定我們整個的生活質量，也代表著學生在兒童時代的生活質量。對學生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學生減負，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。

有一個例子：有一位小學教師被認為是講解算術應用題的高手。為了使學生容易“領會”應用題的條件，她事先準備了許多圖片和表格，有時甚至把應用題談到的實物拿到課堂上來?？雌饋恚膶W生解應用題很順利。但是，當這些學生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學生根本不會解算術應用題。事實的確如此，因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學生，不讓他們碰到困難，所以他們事實上并沒有學會積極地思考?？梢韵胂竦贸?，這位女教師在前4年里，許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認為自己的教學能注重實物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而，在第五年時，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學生進行獨立的腦力勞動，學生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關注學生的思維活動，即教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學生學習知識，更應當使學生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學生從事的積極的獨立勞動在內。學生不應當單純地聽講和思考，還應當動手做有些事。思考應當從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學科學以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學生知道知識，更讓學生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程，同時發(fā)展學生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學生的腦力勞動在不斷有效地進行著。

學生的腦力勞動的進行，伴隨著的不是教師簡單說教和學生機械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應該積極營造探究的環(huán)境，要讓學生的課堂行為賦予有解決任務的性質，才能讓他們的思維有明確的目的性，學生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。教師讓學生有可能提出好幾種解釋，然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當當、扎扎實實。

做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！笔前?，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對于這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”?？煞此家幌挛覀円酝慕逃?、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，就一定會取得成效。

總之，讀了這部教育名著之后，我確實是受益匪淺。在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，善于贊美學生，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!

給教師一百條建議的讀書心得 篇7

從寒假到現(xiàn)在，我已經大致的翻遍了這本《給教師的一百條新建議》，里面有一條是建議教師要有寬容精神的，尤其吸引我。前陣子我讀了一本書，叫《寬容學生》，現(xiàn)在我就來談一下我對寬容的感覺。寬容是愛，寬容更是有效的教育方法。雖然我執(zhí)教才一年不到的時間，可是我對這寬容學生卻特別有體會?？梢哉f我品嘗到過寬容的甘甜，它是那么的使人激動，又感到欣慰。

寬容是種美德，我是這樣教育學生的。同樣我也是這樣做的。我從不因為一件學生做錯某件事而大聲呵斥他，因為我覺得我們是平等的，人并非完美，都有做錯事的時候，我總是讓學生自己來找錯在哪里，當初是怎樣想的，現(xiàn)在是怎樣認為的，我不羅列學生的缺點和錯誤，我常常讓他們自己來找問題出在哪，因為我覺得尋找的本身就是一種反思，對于一個學生來說，反思自己過去做的事中哪些是對而哪些是錯，是一種清理思路的做法，因為學生犯錯很多時候是因為他們沒有正確的是非觀。在他們做錯事時，我不罵他們，我以提建議的方式，給他們列舉如果這樣或那樣處理會不會比現(xiàn)在這樣的結果好很多呢，我覺得這樣比對他們說你應該怎樣要好的多。我也不會因為幾次犯錯就認定他是個品行壞的學生，我覺得人都是發(fā)展著的，尤其是學生，更應用發(fā)展的眼光來看待他們。

書上說在課堂上要寬容、尊重學生，課堂教育教學中，對待學生平易近人，語言平和委婉，盡量做到心中有學生，當學生課堂回答有困難時,不責怪，不漫罵，更不嘲笑，而是耐心地走近他，循循善誘，讓學生感到一種親切感，把心中想說的，能說的表達出來。我上課就是這個樣子的。剛從大學里出來，我向往的課堂是輕松有趣，自由發(fā)言的，我想讓我的學生上我的課就像是一種享受。我的課堂不拘謹，我允許學生自由發(fā)問，當你有不懂時可以隨時舉手發(fā)言，所以學生上我的課還是挺有興趣的，因為他們喜歡我幽默的語言。當他們回答我的問題時，我總是給予他們很高的評價，當他們不會回答時，我就換種方式啟發(fā)他來思考問題，我讓那些學生在課堂上重拾自信。

寬容不僅要體現(xiàn)在課堂上，還要體現(xiàn)在課堂之外，只有當寬容體現(xiàn)在整個教育教學的過程之中，我們的教育才能收到好的成效。當我寬容的對待我的學生時，發(fā)覺自己的心情越來越平穩(wěn)了，遇事都能冷靜考慮，對學生中出現(xiàn)的這樣那樣的問題和事情能做出比較合理的解決，也很好地保護了學生的自尊心，激發(fā)了學生的積極性。更使我欣慰的是，在孩子們的心目中，他們已經開始把我當成朋友了!我贏得了學生的信賴，他們什么事都愿意和我講。

俗話說：人非圣賢，孰能無過。人總有犯錯誤的時候，尤其是非智力型后進生，犯錯的機會更大。當學生犯錯的時候，要從愛護的角度出發(fā)，老師要幫助教育他們，實踐證明，他們能改正過來。寬容決不是放任不管，而是蘊含著班主任對他們的無限期望，它跟嚴格要求是相輔相成的。今后，我將努力耕耘在寬容這片充滿陽光的土地上，使其碩果累累。

給教師一百條建議的讀書心得 篇8

這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學循環(huán)一級兩套教學大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師;可以做教育家，因為它是教育的智慧結晶。

蘇霍姆林斯基當過30多年的小學、中學的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉化的問題，有學生學習興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認為，一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

給教師一百條建議的讀書心得 篇9

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關于自己班中的優(yōu)秀生，老師總會感到開心，懂事能干的他們往往能成為老師的小助手，幫老師完成不少事情。老師也很重視對他們各方面的培養(yǎng)，但主要傾向的是重視提高他們的個人能力和學習成績，輕視了對他們的思想品德教育和心理衛(wèi)生教育。不少老師在教育工作紅對待優(yōu)秀生是表揚多，批評少;看到優(yōu)點多，缺點少;遷就多，要求少。這種認識和方法上的偏差，助長了優(yōu)秀生的一些不良心理，使得優(yōu)秀生形成了一些心理障礙。

曾經聽過一位家長說到自己的孩子，該生學習刻苦，成績優(yōu)異，是班里的優(yōu)秀生。但小小年紀卻把追求老師的表揚和偏愛當成了生活、學習的唯一目的。為了每一節(jié)課的聽寫作業(yè)能得個好成績，她可以自己回家先聽寫一遍甚至多遍。任何一可以爭取表揚的機會他多不會放過。這些本來沒錯誤，但是他卻為了追求老師的表揚動起了歪腦筋。交給老師拾到的錢是自己的錢;一下課就跟在老師后面，非要搶在其他同學前面幫老師拿東西;他的老師向家長反映，該生看見老師就盯著老師的狀態(tài)讓老師感覺心理發(fā)毛……

只要稍微留心就不難發(fā)現(xiàn)，在小學類似這樣的優(yōu)秀生的確存在。他們有著優(yōu)秀的一面，諸如學習刻苦，求知欲強烈，成績突出，遵守紀律等;但是也或多或少不同程度地存在著一些缺點，甚至錯誤，如高傲自大，爭強好勝，嫉妒心強，感情脆弱，不愛勞動，我行我素等。本來對于正在發(fā)長成長中的學生來說，有一些毛病并不可怕，只要及時發(fā)現(xiàn)，及時教育，會使他們很快改掉。但由于他們是優(yōu)秀生，成績好，太惹人喜愛，或由于別的原因，對于他們身上的毛病，許多老師都能原諒，甚至視而不見，失掉了教育的良機。

教育優(yōu)秀生恰恰要充分看到和估計到他們潛在的問題，教育他們要正確看待自己的功與過，要尊重別人，平等待人;要正確評價別人的優(yōu)點，學習別人的長處，謙虛謹慎，努力學習，在奮發(fā)進取中完善自我，在群體中發(fā)揮自己的聰明才干。教師要通過對優(yōu)秀生的正確引導和教育，使他們的胸懷更寬闊，從而使他們百尺竿頭，更進一步。

給教師一百條建議的讀書心得 篇10

鄭杰，上海市北郊學校校長，上海人稱他為另類校長。此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。特別是在科學技術迅捷發(fā)展的今天，教師為適應社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應享受生活”

我們生活在一個效率社會，復雜的人際關系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設需要的人才？因此，調整自己的心態(tài)，享受生活，適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調整自己，處理好工作與生活的關系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中?！笔前?，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

二、“把困難當作機會”

我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不愿改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書，不僅有助于我更好地了解學生，也讓我了解了自己，我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書！

給教師一百條建議的讀書心得 篇11

書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐?？磥?，讀書能促進人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。

本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的`本質。在我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是，照亮學生的同時，也要照亮自己。

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享受生活這樣的觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須學會做一個成功的普通人。

教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔;我們要對自己的工作負責，我們要學會團結協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。

我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學校教育不僅為著每一個學生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學生一起共同學習，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。

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