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瓦爾登湖讀后感系列

發(fā)布時間:2023-06-20

瓦爾登湖讀后感。

下面讓我們一起揭開“瓦爾登湖讀后感”的神秘面紗。閱讀能夠讓人豁然開朗,春風(fēng)得意,這些作品也讓我們的心靈得到了滋養(yǎng)。一篇讀后感應(yīng)該展現(xiàn)個人對書中內(nèi)容的理解和感悟。希望您喜歡本文呀!

瓦爾登湖讀后感(篇1)

我認(rèn)為梭羅在這本書中寫出了他對瓦爾登湖的理解與對人生的思考。梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠;寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢;寫了潛水鳥的活潑與調(diào)皮,寫了松鼠以及各種動物種種可愛的動作。

我認(rèn)為梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟,更不是自己在本來的工作上不努力,而是沒有換一個角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活著,并給自己留下閑暇時間,以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格。“我沒有看到過更使人振奮的事實了,人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇,人類可以和自然、和動物和平相處,可以生活得簡單卻同樣快樂。

梭羅是崇尚自由的。當(dāng)他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時,可以發(fā)現(xiàn)他向往的是美利堅的和平與自由。“什么也不能正當(dāng)?shù)仄仁箚渭兌赂业娜水a(chǎn)生庸俗的傷感”。梭羅便是這樣的一個人,他勇敢地面對生活和一切他要正視的東西。并仍能保持自己單純的、自然的、美好的偉大心靈。并且他有著同樣并且他有著同樣生活簡單,在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客,這些訪客在梭羅看來是淵博的、謹(jǐn)慎而智慧的。

梭羅探索著大自然的美妙與歷史,同時從大自然的歷史中探求著人類的歷史。梭羅從中領(lǐng)悟出自然對人類過錯的寬容與大自然的生生不息,人類在大自然的面前忽然變得那么渺??!

最后,梭羅提到“不論你的生命如何卑賤,你要面對它、生活它;不要躲避它,更別用惡言咒罵它”。因為,在梭羅看來,生命永遠(yuǎn)沒有想象中的惡劣。

想了半天,仍未得出合適的名字。小可斗膽向才高八斗的諸位高人求助。

瓦爾登湖讀后感(篇2)

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書?!碑?dāng)你的心靜下來的時候,再去拜讀這篇神的思想吧!

這本書寫于19世紀(jì)中葉,那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期,在當(dāng)時的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來使自己,獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)禮貌、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智著,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行,懷著一顆向往自然的心,寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨在思想中!

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時,在夏季的一個清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想?!?/p>

他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原來一個人的生活那里是這樣的,他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。

梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵人們要簡化生活,將時刻騰出來來深入生命,品味人生。他透過自己的生活經(jīng)驗,告訴世人不好被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和好處。做生命的舵手,揚帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活,就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天,即使時刻終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮,對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時,曙光才會破曉。來日方長,太陽只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏,這也許就是一個人的價值,只是孤獨,恬靜,沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨,實際上也是在追求深刻,他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想?!安槐亟o我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”這是他的心里呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧!它會讓你不虛此行。

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說,到你的內(nèi)心探險去吧!

瓦爾登湖讀后感(篇3)

合上《瓦爾登湖》深綠色的封面照片,一股清新的湖水早就匯到心頭,清澈見底,將情緒清洗得如一泓雨暗,一塵不染纖塵。好似徐遲老爺子在《前言》中常會說:《瓦爾登湖》是一本孤單的書,是一本孤獨的書。他僅僅一本一個人的書。如果你的心靜出來的情況下,再去拜讀這篇神的觀念吧!

這部撰寫于十九世紀(jì)中期,那時候更是資本主義的迅猛發(fā)展階段,在那時候的情況下,大家追求權(quán)益,費盡心思一切的方法來使自身,得到高些的支配權(quán)和大量的錢財。工業(yè)文明、喧囂社會發(fā)展擠壓成型著人們、腐蝕著人的本性。而在這個大狀況下,畢業(yè)于哈佛大學(xué)的這名智著,他未婚男女只影,拿了一柄斧子,跑進空置的瓦爾登湖邊的山林中。他標(biāo)新立異,滿懷一顆憧憬當(dāng)然的心,平靜地踏入了這一段心靈的路基工程。而在這個被變成神的一滴的瓦爾登湖的農(nóng)田上,他從容在室內(nèi)空間里,孤單在觀念中!

我鐘愛我的人生中有空閑的空間。有時候,在夏天的一個早晨,我像以往一樣淋浴以后,坐在太陽融融的門口。從紅日東升直至艷陽當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤獨與恬靜中,沉思默想。

他靜靜地卸載掉大城市的喧囂,認(rèn)真寫出孤單。每一次看他的書全是一種震撼人心,他思考人生,讓我心如凈化水般澄澈。他要我覺得敬畏之心,原先一個人的生活這兒是那樣的,他的一生是這般的簡易而又芬芳撲鼻,盡管短暫性而又蘊意長遠(yuǎn)。他的內(nèi)心世界絢麗五彩繽紛,并且是精妙絕倫,世界上那樣的智者怕是中有一絲吧。

梭羅短暫的一生中,他嘗試激勵大家要簡單化生活,將時間騰出來來深層次生命,品味人生。他根據(jù)自身的生活工作經(jīng)驗,告知大家不必被繁紛繁雜的生活所蒙蔽,進而失去生活的方位和實際意義。做生命的舵手,揚帆遠(yuǎn)航。他覺得:倘若大家能過宇宙法則要求的簡樸生活,就不容易有那麼的焦慮情緒來攪亂心里的平靜。說白了明日,即便時間停止也絕不會到來。使大家置若罔聞的明亮,針對大家便是黑喑。在我們保持清醒時,曙光才會破曉。來日方長,太陽光僅僅顆啟明星。

他倡導(dǎo)儉樸生活,并并不是使我們要粗茶淡飯或者節(jié)衣縮食,只是要想使我們多聽一聽新的節(jié)奏感,這或許便是一個人的價值,僅僅孤單,靜謐,沒有一切的矯揉造作。

創(chuàng)作者在瓦爾登湖畔追求完美孤單,事實上也是在追求完美刻骨銘心,他想在孤獨的心境中對人生道路開展思索和探尋。孤單催產(chǎn)了他的深刻思想。無須給我愛,無須給我錢,無須幫我聲譽,幫我真知吧。它是他的內(nèi)心呼吁。

去拜讀這部心靈的教材吧!它會給你不虛此行。

雖然我們不可以像梭羅那般去感受孤獨的樹林生活,雖然瓦爾登湖早已始終的消退,但這種都不可以阻攔我們在自身的內(nèi)內(nèi)心有著一泓清亮的瓦爾登湖,時刻都能讓心靈獲得淘滌,按梭羅常說,到你的心里冒險去吧!

瓦爾登湖讀后感(篇4)

《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國作家梭羅的一部文學(xué)作品。這是一本清新、健康、引人向上的書。朋友向我推薦很久,趁著這個難得的長假,終于有機會一睹芳容。第一次拿起它,看到名字和插畫,就被他朦朧的意境所感染。

一百多年前的工業(yè)革命時期,梭羅獨自居住在瓦爾登湖畔長達(dá)兩年半之久。他獨自建造小屋,在那里捕魚、耕耘。在當(dāng)時,那個物欲橫流的時代,他可以特立獨行的丟下一身的名利,回歸森林之中,敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思想,實在令人敬仰。

梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖的日常生活,其中涉及大量的不常見的動植物名字,名字難認(rèn)且不知,在網(wǎng)上查詢后我才清晰的將梭羅描寫的畫面浮現(xiàn)出來。瓦爾登湖,它形成與山腳盆地,周圍杉樹圍繞,藍(lán)天白云與湖面互相倒映,野鳥成群……將返璞歸真的美淋漓盡致的描述出來。他在書中寫到“泛舟湖上,四處眺望倒影,我發(fā)現(xiàn)一種無可比擬、不能描述的淡藍(lán)色,像浸水變色的絲綢,還有像青峰寶劍,比天空更接近天藍(lán)色。它和那波光的另一面原來的深綠色輪番的閃現(xiàn),仿佛是冬日里,日落以前西方烏云露出的一角晴天??墒悄闩e起一玻璃杯水,放在空中看,他確毫無顏色,如同裝了同樣數(shù)量的空氣一樣"。筆者描述的場景,令我向往。《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂靜孤獨的書,也是一本智慧的書。它可以使人內(nèi)心深處得到安寧。正所謂生命之道,大道至簡,大致無聲。梭羅在他描述瓦爾登湖美麗的文字中,給出了自己的回答。

梭羅將自己放在一個杳無人煙的湖畔,一個簡陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,開啟了他的人生新旅程。他向世人揭示了回歸自然后發(fā)現(xiàn)的人生真諦:如果一個人能滿足基本的生活所需,其實便可以更從容、更充實的享受人生。

努力去做一個自由的人既幸福又卓絕,因為選擇和放棄從來都是我們必須要面對的。人匆忙而過,有誰讀懂無欲無求的境界?也許梭羅讀懂了,他遠(yuǎn)離喧嘩,探索了實實在在的生活?;钤诋?dāng)下的我們,應(yīng)該學(xué)會摒棄復(fù)雜,學(xué)會簡單,在最平平凡的生活中找尋新奇,讓自己的精神世界逐漸成長。

我們每一個人都應(yīng)該找尋一個屬于自己的湖泊,能洗凈自己心靈的湖泊,一個能讓你變得平靜、自在、坦然、簡單的湖泊??墒敲CH撕V?,到底有幾個人能真正做到像梭羅一樣回歸本真。摒棄所有世俗的眼光,只求做最真實的自己。如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,就會多一條后路。這是我讀后的真實感受。

瓦爾登湖讀后感(篇5)

讀了曹文軒定的《黑瓦》之后,我深受啟發(fā),這個故事講的是有一們教中學(xué)的老師,她非常的潔癖,甚至正在講課的時候,發(fā)現(xiàn)一個同學(xué)的指甲很臟,就鄭重的說:“這節(jié)課,剪指甲?!庇谑墙淌依锞拖肫鹆思糁讣椎穆曇?,當(dāng)然,有些女生也受到了自尊心的傷害,罵她是“丑八怪”。辦公室里,其他老師總愛講一些亂七八糟的事,那是時,那們中學(xué)老師重重地把筆扔在桌上說:“你們有完沒完”,因此,她很少有朋友和她交談。而我,每次都要去老師那兒看書,老師每次都給我泡杯茶,我們也很少說話,她時常遞給我一把鑰匙,對我說:“你到我姨媽家里去看書吧!我現(xiàn)在在她那住”,我就去了。這樣和朋友想處的時間就少了許多,朋友讓我別在去了,我就是不聽,就這樣,我去時,又編了個個借口,又忽忽回家去了。

曹文軒的作品字跡清楚,語句通順,體現(xiàn)的情感也非吸引人,讓人很欣賞。因此,我知道了,定作文時不但要寫得真情實感,還要有足夠的耐心、態(tài)度,才能寫好作文,我以后一定會多閱讀曹文軒的作品,更加努力,我相信我的作文會越寫越好!

瓦爾登湖讀后感(篇6)

一直以為《瓦爾登湖》是一本單純描寫湖畔風(fēng)景的書,打開來澄澈的湖水便會鋪面而來,有早晨的鳥鳴、花香、有參天的巨樹,林間的松樹,樹葉間細(xì)碎、斑駁的陽光。

終于在圖書館的書架上找到它,欣然借出,看封面郁郁的森林,靜謐的湖水,深藍(lán)色的月夜——咦?陽光和花香呢?怎么會用這么深沉的色調(diào)?這樣安靜的氛圍,仿若一個哲人靜夜無人時的沉思。

一本薄薄的書,看了兩個多月,終于體味到一位詩人所說的《瓦爾登湖》只能在心靈沉靜時閱讀的真諦。其中的思想包羅萬象,不僅描述了梭羅在高港山上魯賓遜式的自我隔離生活,亦曲折的表達(dá)了對當(dāng)局的抨擊及對人類及人類社會的特別看法。

作者在瓦爾登湖畔的小木屋中,以最樸素,甚至可以說是簡陋的生活方式,在粗糙的環(huán)境中,卻有著最高雅、精致的思想。他遠(yuǎn)離人群,遠(yuǎn)離俗世紛擾,自己筑屋、種豆、捕魚。曾經(jīng)因為逃離紛擾太過徹底,拒絕作為聯(lián)邦納稅人的光榮而被捕入獄,這也算是梭羅和政治最親密的一次接觸。

體味梭羅書中的哲學(xué)市場思想是一種辛苦而有益的心靈體操,初始時有疲累、乏味的感覺,看多了卻如飲甘露,芬芳而清冽。他反對頻繁的商業(yè)活動,樂于徜徉于古代詩人荷馬的世界中。

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