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《毛澤東傳》讀后感熱門8篇

發(fā)布時間:2023-06-14

《毛澤東傳》讀后感。

惟有閱讀才能更深刻地了解這個世界,當(dāng)我們讀完作者的作品後,書中的故事情節(jié)便引起了我們濃厚的興趣。在寫讀後感時,我們可以聯(lián)繫生活中的相似事物,思考如何才能寫出好的讀後感。如果你對「《毛澤東傳》讀后感」感興趣,那麼這篇文章絕對是非常有價值的,歡迎閱讀和收藏,並分享給身邊的朋友!

《毛澤東傳》讀后感(篇1)

終于讀完了這本書,這是自己讀過的最認(rèn)真的一本書。在讀書過程中,也得了一些書友誠懇的點撥,特別是在持不同看法時,有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā),也讓自己有些方面有了更多的認(rèn)識和了解,受益匪淺。個人想法:作者在描述人物的過程中,字里行間運用了過多的如果、可能、也許等等,來對人物的內(nèi)心進(jìn)行了猜測。作者努為將毛澤東變成一個有血有肉的人,而不是神。但是,自感作者詞語中有偏見,并有些刻薄,用過多猜測進(jìn)入人物的心里,可是,又有誰能真正進(jìn)入到別人的內(nèi)心世界呢?猜測不足以讓人信服,只會給讀者帶來誤解。可以理解的是,作者太想研究了解毛澤東的人生了,通過借鑒和參觀調(diào)查,并收集大量的資料,畢競是外國人,中國文化博大精深,想理解透徹確實不容易,不應(yīng)求全責(zé)備,這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧!正因為作者描述的手法,在這場巔峰與巔峰的對決中,自己得到一個啟發(fā):作為公眾人物,實在不易。你的一言一行、一舉一動、一點一滴,都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個話語,也會給人帶來無端的猜疑,也可能會給自己的對手制造一個詆毀你的話題,并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦,給自己的人生抹上無法洗去的污點?,F(xiàn)實社會中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪!從書中也有了一些收獲,對毛澤東的世界有了更深的了解和新的認(rèn)知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生,是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個革命先輩,用他們的鮮血和生命,給我們后人創(chuàng)立了一個和平的平臺,在這個和平的舞臺上,讓一代又一代的繼承者,用他們的智慧和努為,將中國變得更加強(qiáng)大。正所謂:前人栽樹,后人乘涼。毛澤東的歷史時代己經(jīng)過去,新的歷史時代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財富汲取,將歷史的不足丟棄,把握當(dāng)下,展望未來,這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯誤與否。

《毛澤東傳》讀后感(篇2)

一口氣讀完,

首先,作者畢竟是個外國人,難免在書里有一些偏見和史料錯誤,但是也有一些史料(如果真實的話)也是國內(nèi)的傳記里沒有的,有利于還原歷史真相;

其次,發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭議的人物,書友立場不同導(dǎo)致觀點不同,爭論似乎沒有什么意義,因為抱著已有的好惡很難真正的兼聽則明,但是比十年前或更早不同的是,越來越多的人了解了歷史脈絡(luò),看到了毛的過人之處以及理解了他各種行為的原因,并且討論這些對現(xiàn)實仍有重大意義,因為他的時代離我們并不遙遠(yuǎn);

第三,毛開創(chuàng)了近代中國的全新時代,并以自身的猴氣(造反精神及靈活性)、虎氣(王者之氣)和俠氣(個人認(rèn)為欺強(qiáng)不凌弱、對被壓迫者的同情是其俠氣)的傳奇?zhèn)€人色彩,以及立功(建國)、立德(毛澤東思想或毛主義)、立言(毛選、詩詞、語錄等)的儒家世俗意義上的巨大成功,必將為中國乃至世界歷史所銘記!

最后,毛澤東傳這本書讀完了,毛澤東這本書還沒讀完,需要更多的時間更多的真相更多的社會政治實踐來發(fā)掘驗證,積極有意義的方面做更多傳承。

《毛澤東傳》讀后感(篇3)

讀書與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字:

我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的,目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》,打算兩個版本都看一下,因為,想著從不同人員的視角去看這位偉人。

需要提一點的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格,而亨利?基辛格正是中美建交前,為尼克松總統(tǒng)跑前跑后,做各種鋪墊的人員,同時,在尼克松訪華前,亨利?基辛格本人就多次來到中國,并且與中國高層以及毛澤東本人會談過多次。所以,羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對于毛澤東先生本人的功與過,不是本文想要討論和分享的,本文想要分享的是,毛澤東先生在成長過程中,以及建立新中國前后,他都始終保持著一個習(xí)慣:閱讀。

我甚至有時候覺得,時代造就了英雄的同時,英雄也需要有準(zhǔn)備才行,沒有準(zhǔn)備的英雄,注定只能如流星一般,一閃而過,而毛卻把自己活動成了恒星。

毛澤東,基本沒有怎么在校園上過學(xué),但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖,毛的更多思想和知識,并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的,更多是靠著自己的閱讀,即看書學(xué)來的,自己看書的同時,仍然愛思考,并不是死讀書的那一類人,更不是按著書本照搬抄的那一類人。

他總是能,結(jié)合當(dāng)前的時事情況,加以分析,再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗、知識,運用到實戰(zhàn)中去解決問題。對于這樣的一類人,我相信不成功都是很難的,因為,他們時刻都在進(jìn)化著,而不是進(jìn)步。

少年時候的毛澤東就很愛閱讀,給我印象很深的場景是,毛的父親讓毛挑糞澆地時,毛一樣都是隨身帶著書的,方便自己在干活之余,能就近在田間小樹旁閱讀。

毛很愛看《水滸傳》,這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動力,在后期的革命期間,毛經(jīng)常拿書中的人物做對比。這個時候的毛澤東,也才十四五歲的樣子,大家可以反思一下,自己在這個時候,還在干嘛。

毛澤東不僅愛看書,同時,也愛寫自己的觀點,我發(fā)現(xiàn)這是一個很好的宣傳方式。通過寫,毛表達(dá)出了自己的觀點,讓更多的人能在報紙上看到自己的觀點,影響大眾,這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”,與此同時在寫的時候,也反向地促使毛,反思自己的觀點,這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

所以,這也是我自己一直強(qiáng)調(diào)的,讀書的時候,要做讀書筆記,同時,每讀完一本書之后,都要寫一篇讀后感的原因所在,因為,當(dāng)你在寫的時候,又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍,方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員,都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時,毛澤東率先提出,農(nóng)村包圍城市,發(fā)展農(nóng)民大眾;當(dāng)大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊時,且在一次革命游行中被蔣集團(tuán)用軍隊鎮(zhèn)壓后,毛是第一個認(rèn)識到并提出要建立自己的政黨軍隊的人等等,整本書中這樣的細(xì)節(jié)場景描述的有很多,從這些細(xì)節(jié)中,可以看出,毛澤東是一個非常具有獨立思考能力的人,而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。

所以,不論在毛的時代,還是在現(xiàn)代,凡是有獨立思考能力的人,都不會把生活過的太差,更甚至能有所成就,當(dāng)今太多的人缺少獨立思考能力了,總是喜歡人云亦云。

還有一個場景讓我印象極其深刻,那就是紅軍在長征的時候,毛澤東帶的最多的東西,就是書。你可以想像一下這是一個怎樣的畫風(fēng)?在當(dāng)時的情形下,大家都在忙于保命,他仍然第一想到的是書,偉人之所以能成為偉人,必定與常人有不同之處,這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情,也發(fā)生在毛的晚年,晚年時代的毛澤東,眼睛視力非常不好了,但是,他仍然堅持著閱讀,眼鏡的度數(shù)一再增大,直到毛行動不便無法再看了,只能讓護(hù)理人員讀給他聽了,看到這里的時候,自己還是比較感慨的。

對于我們自己來說,或許,愛看書,不能讓你成為偉人,但是,至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀,堅持閱讀并保持獨立思考,是成功的基石。

《毛澤東傳》讀后感(篇4)

毛澤東的民族主義沒有退潮。在中共領(lǐng)袖中,幾乎只有他一個人在農(nóng)民集會上講反對帝國主義。他警告說,國民黨干的最壞的事情之一,是和外國人結(jié)成同盟,并敞開大門讓外國人來統(tǒng)治中國。1932年4月,毛澤東和朱德對日宣戰(zhàn)。這在當(dāng)時讓人(中華蘇維埃之外聽到這話的少數(shù)人)聽了發(fā)笑,但是十年以后,這看上去就像是天才的一筆,雖然他們在幾年之內(nèi)沒見到一個日本人,雖然他們只控制很小比例的中國人口(他們只能管轄不到900萬人)。但是毛澤東是有眼光的。他的目標(biāo)不是抽象的社會主義方案,不是俄國革命的重復(fù),并不是“另一個十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關(guān)于世界革命的夢想并不清晰。中國是底線。如果中國處于危險之中,那就沒有什么比挽救中國更重要。中國沒有了,那么一切關(guān)于革命的談?wù)摼椭皇菦]有根的知識分子的空談。

毛澤東的眼光及其長遠(yuǎn),已經(jīng)站在了一個制高點去俯視整個斗爭過程了,對于事物本質(zhì)的洞察能力極強(qiáng)。

《毛澤東傳》讀后感(篇5)

[轉(zhuǎn)發(fā)書友靜沂點評]

曾經(jīng)有這樣一個人,他生于農(nóng)村長于農(nóng)村,一生保持平民本色,但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財富。

他倔強(qiáng)而風(fēng)雅,他善學(xué)善思善謀善斷,在他身上時時體現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家,戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個世紀(jì),他在劇烈變動的時代中是一個叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時代進(jìn)步的人物,他推動了歷史的前進(jìn);在1949年后的27年,他又是一個呼風(fēng)喚雨動員全中國人民振興民族復(fù)興的人物。

歷史人物難以避免時代的局限,這是任何時代的人都不能回避的。金無足赤,人無完人。毛澤東本人也說過我們不是圣人,難免會犯錯誤。這個錯誤既包括了因時代局限可能犯的錯誤,也包括因認(rèn)識不足和經(jīng)驗缺乏而犯的錯誤,當(dāng)然也包括因個人原因而犯的錯誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時糾正錯誤,使中國的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東一生清廉為公,他把畢生毫無保留地獻(xiàn)給了中華人民,他對國家的忠誠和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的,是得到充分肯定的。他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

《毛澤東傳》讀后感(篇6)

[節(jié)日祝福網(wǎng) ZR120.com]

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時也是最有爭議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個受列強(qiáng)欺壓,瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個新時代,但同時,又由于自己對于人性烏托邦的理想以及受到極大個人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù),使得他將自己親手締造的新中國差點毀滅??梢哉f了解毛澤東對于了解新中國的歷史發(fā)展,了解中國在當(dāng)前體制下的未來走勢具有十分重要的意義!所以我建議每一個心懷抱負(fù),愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評價的角度來講:毛主席絕對是百年一遇的奇才!他一個農(nóng)民家的孩子,對于當(dāng)時中國的發(fā)展思路剖析的十分到位!在經(jīng)歷了那么多的挫折,那么多的打壓后仍能做到隱忍,不氣餒,堅持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情,這種品質(zhì)值得每一個有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)!可以說,沒有毛澤東,共產(chǎn)黨會和當(dāng)時其他當(dāng)時大大小小的政黨一樣消散在歷史長河中,而中國現(xiàn)在會發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對于這本書我想說:按理說毛澤東這樣的人物,各大學(xué)府里專門開一門全面(而非片面)研究其生平的專業(yè)都不為過,可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個外國人。一個外國作家通過翻譯中國的歷史文檔,站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽上去很諷刺,但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎?我看不然,我想如果對于毛澤東的研究如果能全面放開,我相信以他在中國歷史上的影響力之大,會有無數(shù)知識分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個底掉。但是,我以為在中國不敢全面放開對于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會解體?經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個角度提出各種各樣的看法,但是他們都無法否認(rèn)的一點就是:赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x!這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前,從來沒有全面反對過毛主席(縱使他知道,1976年那個瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的)!因為他知道,推翻毛主席就是推翻黨,這對于執(zhí)政黨來說是絕對不可接受的,也必然會讓中國社會發(fā)生大動亂。了解了這一點,對于由一個外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二,前半部分是新中國成立前,后半部分則是建國后,在本書的前半部分中,毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得,除了清洗幾個政治對手(李立三,張國燾,28個布爾什維克等)有明顯的刪減以外,基本上沒有什么爭議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫,亦或是因為刪減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X,這一方面有史料不齊的原因,一方面也有審查的原因(原因已在之前介紹過)。但是無論如何,本書對于毛澤東的生平記錄確實是超乎了我的期待,特別是其中對于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫,確是讓我對于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個轉(zhuǎn)變:小的時候,毛主席在我們心中是建立新中國的領(lǐng)袖,是偉人;而慢慢長大以后,隨著言論的逐漸放松,亦或通過一些“異見分子”的言論,“惡魔”,“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今,或許普通的年輕人,對于這么一個領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣,我相信關(guān)于毛澤東的討論將會持續(xù)下去,而無論最終這個討論是否有結(jié)果,誰都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時,我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌:“東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民的大救星……”看完這本書,聽著歌,看著歌詞,不知怎的,似乎對那個年代的人們有些感同身受,眼眶也有些濕潤了……

《毛澤東傳》讀后感(篇7)

1921年7月1日,這是一個特殊的日子,中國共產(chǎn)黨成立了;1949年10月1日,這也是一個特殊的日子,毛主席宣布了中華人民共和國的成立。如今,我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立的第90個年頭,最近,我讀了《青年毛澤東詩傳》,深刻的體會到了封建社會的黑暗以及革命的艱辛。

本書為孟蒙教授為毛主席的寫傳,書中用七言律詩的形式描寫了毛主席在青少年時代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長。作者用飽滿的政治熱情,贊頌了毛主席意志的堅韌,思想的深湛,氣魄的雄闊,情態(tài)的昂揚(yáng),以及他凝重風(fēng)雅的品格。

閱讀了這本書,我體會到了封建社會的種種黑暗行徑以及對人民的壓迫。再往后,我又讀到了人民的反抗,人民站起來了,腐朽的封建王朝被推翻,人民革命不斷涌現(xiàn);紅色政權(quán)帶來了中華民族復(fù)興的希望;井岡山上的紅旗高高飄揚(yáng),共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫著他的新篇章;為了更好的發(fā)展,兩萬五千里也要走過去;長征勝利了,民族的未來充滿了曙光。

本書讓我了解到了一個新的歷史,一個新的毛主席,一個新的共產(chǎn)黨。在本書的序言部分,我深深的體會到了什么是黑暗,什么是封建,那一行行文字揭露了君主專制時代人民的悲痛,讓我體會到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也,庶人者水也,水能載舟,水能覆舟。這個永恒不變的真理。后面那些描寫人民艱苦奮斗的片段,更讓我看到了那個時代最鮮明的特點,一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強(qiáng)有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立,社會有了新的希望,一個讓人民當(dāng)家作主,追求和平與解放的組織,自然而然的受到了人民的擁護(hù),隨著黑暗勢力的不斷被打敗,社會進(jìn)入了一個嶄新的時代,井岡山根據(jù)地的建立,以及長征的勝利,共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段,偉大的中華人民共和國成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩傳》,通過這本書,我更深刻的地了解了毛澤東,了解了黨的光輝歷程,希望我們能夠牢記歷史,沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。

《毛澤東傳》讀后感(篇8)

對于偉人的評價隨著社會的包容性,民主性的增強(qiáng),確實平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識神壇上的偉人,偉人也會犯錯誤也有缺點就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方,但絕對不影響他的偉大!偉人已逝,但其建立的事業(yè)未竟,我們后人仍在努力完善與繼承著!

戰(zhàn)爭年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才,更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強(qiáng)盛國際地位越來越高的時代,某些人群不感恩祖國不感恩社會,反而在公眾平臺上用無恥無底線的字眼罵偉人,其心何等的惡臭與歹毒,這種所謂的懂歷史,懂民主,懂哲學(xué)的畜生,打著民主自由的旗號到處留言評論罵中國共產(chǎn)黨,反社會……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)?真想狠狠地甩他兩嘴巴子,這個不肖畜生,就如同指著他貧窮的娘,惡狠狠地說:“為什么把他生出來,怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計早被一些國際反華的勢力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢力早就聞見他的臭了!

從未這么義憤填膺過,也從來沒有看書評看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會的不公正對待過,也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿陽光,若是內(nèi)心充滿了正能量,怎么會到處都是黑暗一片呢?用你的陽光與正義去感染人,而別用你的狹隘自私去報復(fù)社會!別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼!

那群臟勢力,請閉上你的嘴,想想你為什么發(fā)聲,你代表誰在評價偉人?你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎?你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎?我們的偉人由我們來評論來信仰,不需要你們這群敗類來指手畫腳!

想評價偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng),還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代,那才真有發(fā)言權(quán),除此之外我們的所有的批評與贊譽(yù)也不過是隔靴搔癢與無病呻吟,不是說不能崇拜與質(zhì)疑,而是說所有的我們的這些評價,根本都不是在代表著一個時代一個民族,而僅僅代表你個人的觀點。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專政過,也或許你被反華勢力豢養(yǎng)過,或許你是個愛國的人,但你愛得太深責(zé)得太切,快要被人民唾棄了!??!

別以為自己博學(xué),別以為自己是圣人,請罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔,我們快嘔吐了,回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過你一眼的對你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口,用你準(zhǔn)備刺向某個觀點對立的人的尖刀清清肺去吧!祝您早日解脫,早日脫離我們所有中國人摯愛的社會,回去你的天堂吧!去吧,去吧!那里有一群群你的同類等著你慶功?。?!

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