挪威的森林讀后感。
懂得寫優(yōu)秀的作文對于學生是非常重要的，作文是一種知識的整合，寫好作文需要長期多方面的努力，平時要加強閱讀。您會怎么布局您的文章呢？也許以下內容“挪威的森林讀后感4篇”合你胃口！希望能對你有所幫助，請收藏。
春節(jié)過了，斷斷續(xù)續(xù)在休息的時候，讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，幾年前就聽文友們談起過這本書和這本書的作者。因為不是太喜歡村上，村上抑郁得厲害，我同樣也偶爾抑郁，不愿意自己抑郁得厲害，所以就盡量避免閱讀那些孤獨一類的文字。過了春節(jié)，去成都圖書批發(fā)市場轉，挑選了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊，看見老哥挑選了余華老師的文集，這時，我的目光正巧就落在了村上春樹的《挪威的森林》，因此，突然有了想閱讀他的想法。買回來放下并沒有想要迫不及待的看，手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對的書稿，每天不能坐太久了，坐久了脊背痛。起身來，就順手拿起《挪威的森林》，——我就是這樣把這本書看完的。有一些不得不記下一些感受，把自己粗淺的種.種感受寫出來，算是讀后感吧。雖然現在日本人有點看不起中國人，說不定日本人連中國的文學也是不屑一顧都有可能呢，日本人城府太深，日本人經歷的太多。
如果這是中國的作者寫的書，絕對沒有哪個出版社敢出版?！魂柟饬寺铮√珱]有正能量了嘛！有些人永遠都不會有正能量的。讀了這本書，我不得不佩服作者的真實，只有一個真實的作者才可以寫出這樣的書和書里面如此頹廢如此真誠的大學生。書的開始就寫一口隱藏在草地里的井，那隱藏著的井是一個年輕女子意識里充滿危險的地方，是個生命的陷阱?？梢哉f這是一本很自閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，只寫自己身邊的人和身邊的事，在村上的筆下，看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意，看似溫柔的直子卻是一個精神病患者，看似連皺紋都笑起來美麗的玲子，受過的傷害竟然那么嚴重。不知道是先憐憫這些女子，還是先憐憫那個渡邊君和自殺了的木月。村上對人物的刻畫上，給了我內心很大的震撼。因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這并不是文字閱讀上的感覺，而是文字激發(fā)了很多作者那個不為人知的泛黃的想法。從別人覺得的黃里，我閱讀到是青春的迷茫和絕望，那個地域的年輕人，在那個特定時期的 幾個大學生的愛情、友情和性糾結，在友誼的遮掩之下相互吸引糜爛，后來是在生活的痛苦之中沖突掙扎，讓讀者不得不繼續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏，這些情節(jié)里無不充斥著憂郁、痛苦的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個個不正常的人，不正常的心理，在不正常的生活中終于從不成熟走向成熟，——一個年輕人身不由己隨波逐流的大學生活跟著也就結束。 究竟是那個時代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君害怕聽見那首《挪威的森林》的曲子。
人為什么要活著?為了愛情而活著?為了活著而活著?為了等待(希望)而活著?
男主角渡邊不止一次的把自己向往的真愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，一個大男孩很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的尋歡作樂，渡邊也一樣，只不過他把性和愛分開了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛。他憋不住的時候想著遠在精神病院的直子的身子借以完成宣泄。但是，綠子讓渡邊可以想著她一邊宣泄，渡邊甚至告訴綠子，自己只有想著直子才可以，想著其她女子不可以把憋在身體里的東西宣泄出來。我比較喜歡綠子這個人物。綠子在渡邊在這里擁有確實的性和允諾的愛，她的堅強和果敢的性格，她對生活的無所畏懼，她的樸實的真性情給她帶來了看似還在等待著的結局。從綠子身上使我感覺生活中有很多時候，幸福要依靠自己去爭取。
怎么去形容這樣一個叫渡邊的男孩子呢?這絕不是用一個“黃”或者是“污穢”就說得清的。如果說《挪威的林》充滿污穢的話，那么，在中國幾千年的傳統道德里《紅樓夢》這本書是不是更加污穢不堪，既然污穢不堪，為什么還有那么多的人在研究?村上描述的是年輕生命無法回避的痛苦失去和無奈接受的現實生活。誰的青春都是從煩惱與失落中度過的。
結尾是渡邊與玲子無愛的性而結束。玲子在渡邊這里得到了友情和性。因為玲子這個人到中年的女子從沒有奢望渡邊的愛情，她知道渡邊的愛情已經隨著直子的自殺而消失。所以，書的結尾是離開精神療養(yǎng)院的玲子獲得了一份不完整的幸福。其實，任何一個人有那么一個時期精神都要經歷困惑和扭曲，她們自己把自己束縛在一個逃不出的空間里，或者是她們家人強制性的把她們關進一個不正常的空間里，或者是現實的一些約束把人們的精神關在一個逃不脫的空間里。直子最終就死在了自我的精神折磨中，對于她來說，死才能解脫；玲子是個歷盡生活滄?？雌萍t塵超凡脫俗的女子，她已經可以坦然面對生活了。
人性之中本來就充斥著這些殘酷的內容。寫這句話的時候，不禁使我想起閱讀過的另外那些書，想起《一個世紀的懺悔》，想起《德伯家的苔絲》，想起《肖申克的救贖》，想起《百年孤獨》。這些書的主題都沉重，都是既荒誕又悲傷。單純的愿望開始，悲劇的結局終了。
村上春樹寫的《挪威的森林》深刻在其意義，一開始閱讀這本所謂的日本名著時，僅僅覺得它是關于不同人的遭遇與日本男人的下流，而再去閱讀時，總覺得這本書是在揭示當時社會的辱敗，與向往美好的愿望。
《挪威的森林》貫穿全書的主題是死亡。作者多次提到了死亡——木月的死，直子的死，初美的死和直子的姐姐的死。“死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存?！痹诖迳洗簶涞臅?，死并不代表著終結，恰恰相反，它代表著一種重生。村上春樹在《創(chuàng)作談》中說：“那是故事要求我那么做的，作為我，除此實在沒有別的方法。”可以看出，村上春樹寫死是被迫的，也是無奈的。因為每個人都會死，僅是死的方式不一樣，而這也正是成長或活下去必須付出的代價。文中最主要的兩次死是木月和直子的死。木月死了，渡邊與直子的關系便開始了;直子死了，玲子便對渡邊說：“你選擇了綠子，直子選擇了死?！闭彩且粋€新的開始，這也印證了死亡不代表終結，而是代表重生，也正是作者對美好的向往。
在《挪威的森林》中，愛情是一個比較特殊的存在。關于愛與性的內容在文中并不少見，但兩者并不可說是一體的。書中渡邊與直子的關系錯綜復雜，他們之間并不單純的友情，也不屬于真正的愛。簡單地說，直子的心在木月身上，可身體卻不希望獻給木月;直子并不是真心愛渡邊，可她卻希望與渡邊性愛。這便是直子的心結，也是書中愛情的一種表現形式。直子因為處于這一環(huán)境，有這一心態(tài)，正因為當時社會的腐敗的影響。
這書中蘊含著深刻的意義，而想要讀懂，必須多次閱讀，認真體會每一細節(jié)。
渡邊、直子、木月三人是高中好友，三人總一起玩耍，但木月、直子是發(fā)小兼戀人，他們隔絕外界，只和渡邊玩耍，渡邊是他們聯系世界的橋梁，木月在與渡邊一次玩耍后深夜自殺了，永遠活在了17歲～直子和渡邊各自離開，大一時又相遇了，后來相愛，直子精神不濟，進了療養(yǎng)院，渡邊一直陪伴、鼓勵并等待著……直子在渡邊心里很純潔，很完美。
綠子和渡邊在一個文學史選修課上遇見了，綠子風趣幽默，活力十足，看似不正經確實很心靈干凈的人，不知不覺，他倆陷入了情網，即使渡邊不愿意承認，他要保持對直子的忠誠。
一天，直子精神飽滿的回來了，和所有人都有說有笑，看來治療有效了，深夜，她帶上繩子和手電筒，來到了森林的深處，結束了自己的生命，永遠活在20歲……
伴隨著每個人的死，都是絕望啊，可是，綠子帶來了希望，帶來了生命力……
大致選擇自殺的有兩種人，世界不妥協，人不妥協，既然這樣，活著還有什么意思……
這段時間時常覺得生活很沒意思，做什么都提不起勁，對未來沒有期待，可是世界對我充滿善意啊不是嗎，你有什么想做的呢……那么多那么多，想要的那么多，那就靜下心來，理清思緒，慢慢做吧，不要急，不要緊張，除了自己，誰會在意你的小尷尬，小錯誤呢……
讓我將你心兒摘下，試著將它慢慢融化，看我在你心里是否仍完美無瑕……這首歌多少內容都和書有些相關呢，現在一唱起這首歌就想到渡邊……
但其實不太喜歡故事中的結局，對于玲子，純粹的友情又怎么會扯到性愛上，只是為了回味嗎，還是在直子述說的時候就有了期待，有了對渡邊的好奇，有些迷糊的人們，有些迷糊的我……Yjs21.coM
“只是一場游戲，何必這么當真哪……”“生命也是一場游戲，我要不要當真??？～”《唐街》最后一個故事里的記憶點，浮生若夢，為歡幾何。
《挪威的森林》這部小說的主線是主人公渡邊徹與直子和綠子這兩個女人之間糾結的愛情故事。木月是渡邊徹高中時候唯一的朋友，也是直子青梅竹馬的男朋友，三個人經常一起出沒，感情十分要好?？墒悄驹聟s在他十八歲那年在自家車庫中毫無征兆地自殺了，這給直子和渡邊徹都造成了不可磨滅的創(chuàng)傷。于是渡邊徹離開了神戶，去了東京，開始了同敢死隊同寢的大學生活。在大學里，他結交了能力非凡卻極端的永澤，認識了永澤的女朋友初美。他第一次在車站偶遇了直子，于是往后常常一起走路，只是漫無目的地散步、吃飯，偶爾也講敢死隊的趣事。渡邊徹帶著蛋糕去給直子過20歲生日的時候，直子出奇地健談，后來卻放聲大哭。
一覺醒來以后，直子不告而別，后來來信說她將休學去療養(yǎng)院。渡邊徹去了直子所在的療養(yǎng)院，并結識了她的室友玲子。一個偶然的機會，渡邊徹認識了綠子，一個十分有個性的女孩子，并與她相知相惜。綠子在父親死后出售了小林書店，并和姐姐搬了家，渡邊徹也搬出了宿舍。渡邊徹因為玲子來信說直子的情況不好而無限悲傷，于是忽略了旁邊來找自己的綠子，綠子因此找借口離開了。整整兩個月以后，綠子主動找了渡邊徹，并因為喜歡他而同那個人斷交了。渡邊徹終于明白自己對綠子的感情了，卻又覺得對不起直子，心里很是矛盾，于是寫信給玲子傾訴，玲子也給出了客觀的解答。
不久之后，玲子來信說直子在小樹林自殺死了，葬禮很是凄涼。渡邊徹進行了一次一個人的旅行，想了很多很多關于直子的事，回來之后心里仍舊悲傷不已。玲子從療養(yǎng)院出來了，她在開始新生活之前來看望了渡邊徹。渡邊徹給綠子打了電話，想要從頭開始?？墒钱斁G子問他在哪的時候，他茫然了，他自己也不知道自己在哪，只是一遍又一遍地呼喚著綠子。
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書籍是我們深入認識世界的方式，我們相信在每個人看完作品后，都會學到更多的知識。讀后感應該要圍繞感點，引述材料，要簡述原文有關內容。編輯為大家呈上收集和整理的挪威森林讀后感，有需要的朋友就來看看吧！
我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調的村上文學深深地打動著我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現在這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。
這不禁使我聯想到現在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
當我們的這種感受逐漸趨于清新，當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當與現實無法抗衡時，何不把玩孤獨，把玩無奈，處江湖之遠呢？
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現實社會中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢？
故事對于有過學生生活的人來說，或多或少讓你感到有一些熟悉的味道，當然我也不例外。相對于讀的其他小說，《挪》描述的故事更加貼近地氣，仿佛就發(fā)生在你的身邊，共鳴感十分的強烈。像《百年孤獨》中描述的還是拉美情景，其中很多故事只發(fā)生在作者想象里，真實世界怕不會是真的，總給我一種“很飄”的感覺。
在看這本書前，記憶中自己應該是看過“挪威的森林”這部電影的。為什么說應該是呢？因為電影中情節(jié)只能記得個大概，十分模糊不清，也不知道自己只是看了海報還是真的電影也看了。我向來也不深究，也許將來某天自己就悟了呢，說不定。
也是看了這本書之后，才知道還有首歌也叫“挪威的森林”，村上在寫書時就已經很喜歡這首歌，這書名也是可以了?？赐陼?，我決定把電影再看一遍（或是），把歌也找到聽一下（或是），讓內心去感受一下那時那刻。有時候刻意的去模擬一些場景，確實是能讓自己更好的理解它。小說閱讀起來十分流暢舒坦，故事很豐富充盈同時有很質樸無華，沒有那些浮夸的跌宕起伏，顯得真誠。書中很多情節(jié)描述多少有點色情成份，但給人的感覺卻又那么的自然，不得不給作者點個贊。
有一定閱歷再來讀是最好，能更加深入理解故事的內涵。但細想想，如果能更早的就讀過這本書，說不定學生生活會更加精彩，但也不一定，搞不好更加糟糕。
挪威的.森林讀后感6
讀完了挪威的森林，心情很復雜閱讀，這本書的時間跨度非常大，并且很不認真。
作為20xx年我讀完的第一本書，我對其的感情很復雜，一方面這是她在我生日時送的書之一，另一方面這本書的內容我很觸動。
這本書我讀來很真實，我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是，但大部分人一定是。
欲望，沉淪，性愛，焦慮，折磨，純情。
書中的渡邊君在我看來如果隱去他的經歷，只看他的才華和人品，無論是誰，都會迷上他這樣的好品質。理所當然的，也會認為他一定是個好人。
實際上，人是復雜的，書本上的好人壞人只存在書本上。我們每個人必然是有好有壞的。
木月選擇自殺，直子選擇死亡，玲子離開了阿美寮，渡邊選擇綠子。就像知乎上說的，他們也許都在自我救贖吧。
但我懷疑我有對號入座的嫌疑了，起碼由經歷來看，我很想做出對號入座的行為。這本書很深奧，我現在還不能理解全部，我始終認為經歷過后我才能理解。
想了想，沒什么可寫的。村上先生的文筆很好，值得學習。我也希望我能守住本心度過自己的青春，我相信我也意識到了，人是很復雜的。人性經不起試探，但人心又出奇的脆弱。
重讀一遍《挪》。如裊幽曲，終銷孤魂，每一段執(zhí)著，都是此時的妄念。
惟死者永遠十七。我想起少年時代一起長大的朋友，他因腦瘤而離世，他成績優(yōu)異，想法奇妙，偏愛許嵩。我們一起談論少年時對女孩子的愛戀，談論我們?yōu)楹纬臣苤蟮臎Q絕，原來少年時我們如此這般小心翼翼，生怕自己的秘密被人揭露。最后一次看望后，我有和喜歡的女孩子一起到一次我老家，我爬上久違的圍墻，緊密貼近我最初感覺萌生的地方，我懷念人們的善意與可人之光。
聽到他的死訊是在一個悶熱的夏晚，我獨自在潮州渺無人煙的地方徘徊，我仿佛置入有他的回憶之中，淚水不斷涌出，明明也知道這樣結果，卻無法壓抑某種情緒狂涌。
唯死去得永生，永遠活在十七。
直子已化為白色的骨灰，綠子作為活生生的人存留下來。仿若情深未可知。汶川地震之后有個男人，寫下了對前女友無盡哀思，離開川蜀，奔向新的人生。
有很多妄念想傾囊一訴，就像風箏斷線一樣，殘留的物件只會讓人黯然神傷，且罷如此便好，在心里留存即可。
20xx年10月08日深夜
柔軟的筆尖可以輸出最溫暖的感情，寫作是是為滿足人們學習社會知識的需要而產生的。真正的作文必須是源于生活，且高于生活的。寫作文到什么層次才算是寫好了呢？經過收集并整理，小編為你呈上挪威森林讀后感合集，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我？這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終于掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在于對性和愛有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書?，F在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。
當我合上書，厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉，發(fā)出聲響，只覺得有點像《小時代》，又有點像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評價這本村上春樹的小說，“我們則覺得是在讀自己，是在叩問自己的心靈，傾聽自己心靈的問聲，在自己的精神世界中游歷，看到的是我們自己。簡而言之，也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”，而為什么叫“挪威的森林”，我想或許是因為那首同名的歌，渡邊君自述的開場，故事的第一幕。
雖然，并不知道的青春是怎樣的，但青春是每一個人所不可或缺的思想的洗禮，只有經歷了青春，一個人才算是真正意義的長大，這本書褪去了幕布上的戲劇化，向我們真實的展示了渡邊君的青春，或許這就是這本書所與眾不同的地方。
在喧鬧的城市中，風什么時候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子，木月和自己那些過去的年華，渡邊君或許終身難以忘卻吧，那應該是他的青春里最快樂的時光，就算直子是他最愛的人，就算木月是他最好的朋友，我想他會祝福他們。因為愛是愛的人比自己過得好，僅此而已，那個人是不是自己，又會有什么區(qū)別呢？可是想祝福時面對的只有他們兩個矮矮的墳頭了！而渡邊君呢？從一開始就應該明白直子愛的從來都不是自己，這樣最后也就不會那么悲痛了吧！直子的心應該同木月的心一起破碎在月光下，只是沒有人知曉為什么，木月要自殺，直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦，壓迫著直子的思想，漸漸促使它變成一種傷害，最后成了精神病，并沒有留下遺言——自殺了！
綠子，這個女孩對于渡邊君來說不應該是最適合的吧，當所有人都已經離去，哪怕連“敢死隊”那樣的都期盼，至少能帶來一絲的溫柔，像永澤，都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。
真的，寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈，很多錯再也法改，不是改不了，而是來不及改，來不及彌補，人生又能有幾次重頭再來，逝去時才發(fā)現再也回不來。
生活中正是如此，比如說《小時代》，親情、愛情、友情，有淚友笑，有的錯可以挽回，然而有的錯成了莫大的傷害，有的錯是因為年少輕狂，有的錯是因為年少無知，有的錯因為蒙蔽了心靈和雙眼，就像是顧里，高高在上她也有犯錯的時候，因為尖銳的荊棘纏住了高跟鞋，那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷，跌倒了太痛了，荊棘的尖刺劃破了細膩的皮膚，更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心，混雜著淚水染紅了成長青春路。人生真的有時太無奈，錯錯錯，有時怎么做都是錯，只有錯過了才知道怎樣做對的，太多傷害。當走過來時，一回頭期盼有一個人站在背后，因為人生孤寂，那聲對不起在心中說了千萬遍，或許，就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧！
就像顧里說的那句話一樣——每一個人，包括我自己都有愚蠢透頂的時候，所以每一個人都應該有一次被原諒的權利。
我想，或許多年后，當自己正值青春，更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧！讀后感1000字》
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，作文那一口尋不著的井——《挪威的森林》讀后感。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
花開了四次，落了四次，樹葉綠了四次，又黃了四次。當我重新翻開這本書至后記時，腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路，下一步應該把我生命里的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來?？晌也粫菢幼觯驗槲也皇窃趯懷郧樾≌f，況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什么樣的方式進入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現在還持續(xù)著持續(xù)著。
我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說，世界的本質是物質的。在物質的世界里，你是遵循現世的規(guī)則還是尊重自己的選擇？是追求外部的認同還是直面內心的感覺？是迷茫在人群的道德還是清醒于內心的呼喚？內心的感覺經常會和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會喪失對自己感覺的認同-不知道那到底是感覺還是欲望？不清楚自己到底該守還是該退？甚至會認為自己內心的真實感覺與人群格格不入，為社會所不容。
木月以為放棄自己就可以贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上，另一頭接入汽車，然后發(fā)動汽車，以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了?！叭绻驹逻€在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！倍蛇呏皇悄驹碌挠白印Ｋ赃@句話可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。”
直子的幸與不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人，經常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺。可能他認為不尊重自己感覺-失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因為只有自己才能讓客觀世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關。
從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經很久了，我已經忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數遍。記得渡邊君就是在機場聽到《挪威的森林》這支曲并回憶起他年輕時的經歷的。
人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的情，一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，一幅相同的場景也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲調令他想起了往事。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了2點：
1、小說中絕大部分內容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨卻用性的方式來緩解，我不認為是件好事。我認為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用來減輕疼痛一般，并不能從根本上來解決。記得當年歌德寫《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學習選擇自殺?？磥砦膶W的導向作用是不可低估的，那么我們的文學評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負面效果?
2、有人認為：當一個人對現實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選擇死亡。當然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個月，這是逃避?？珊髞碛只貋砹耍@卻不是逃避。這也正是我們大都數人的生活經歷。
其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價一部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實：優(yōu)點，缺點;健全，殘缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。
所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。
夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿，望著并不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦?？墒敲悦：屯纯嗟脑搭^在哪里呢？在長大和成熟起來的過程中。我們在長大，我們在不斷地在明白這個世界，在知曉這個世界，自己也在不斷變化著，來適應這個世界，融入這個世界。可是變化的過程哪有這么容易！我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應一些：但是其中有很多我們是不想做的，不愿做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到，我們在長大的過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了；信任的眼神少了，說的謊話卻多了；幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了；對事情單純的看法少了；每個人的心卻變得復雜了。但是我們仍要成長，不要去過分改變自己。
也許，是時候我們要重新學會與他人相處了。從無目的的和別人交往，倒有目的的和別人交往；從無保留的和別人交流，到有保留的和別人交流；從對人沒有戒心，到對人有戒心……最后，讓我們放棄這種原始的，純凈的，尋求個人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。這是社會帶給我們的改變嗎？我愕然了……
可是，這種轉變有時候不那么容易，所以我們就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個成長的年齡?；蛟S他承受不了成長帶來的變化，或許他不敢面對成長，總之他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他（木月）死了以后，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎？玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而我們中的大多數，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉變，而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
當面對成長的痛苦，我們都想讓別人知道自己的痛苦，都想有人來分擔我們的痛苦。對于迷茫，我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此，我們才尋求理解與被理解?？墒牵耆睦斫馀c被理解不可能達到，自己的痛苦別人不可能完全體會，我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是尋求百分百的理解，其實也就與成長的主要方面所抵觸：“我們不能尋求這種相處方式，而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西?！彼?，村上才要把玩孤獨。因為孤獨是不可避免的，是無可奈何的，是每個人最終都要經歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來后，回到新宿唱片店里打工時，看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎？因為他孤獨，而自己甘心孤獨，自己將在這種孤獨中完成人生的蛻變，最后成熟起來。
直子所在的療養(yǎng)基地，更像是一個現實世界中的伊甸園。在那里，我們可以不必完成這種蛻變，不必作出轉變，可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時，會感到那里吃飯的氣氛很奇怪，因為渡邊自己已經完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前，渡邊才拿出自己已經蛻變的部分對直子說：“來吧，沒有木月沒關系，有我陪你渡過難關呢?！笨墒牵迳系脑O計很有意思：它讓這個不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達：不完成蛻變的人，在那些完成了蛻變的人看來，就是不健全的。
《挪威的森林》我讀了這么多遍，沒想到直到前些天，我才像完成大一統理論似的把每一個分割的感想統一起來，其實，也是在前些天，我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當然，隨著我的長大，很多想法還會發(fā)生變化，但是，不會變得就是，我希望自己和每一個我認識的人，都能勇敢的面對蛻變，勇敢地完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。
你會惱恨世界上居然有這樣一個人，用這種方式詮釋青春，殘忍地撥動那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現代孩子，他們的心靈被孤獨磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤，無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎；敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀；而木月與直子在孤獨中自我完結。
生在此岸，死在彼岸；綠子在此岸，直子在彼岸；現實在此岸，夢想在彼岸；人生在此岸，心靈在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語），只是對于孤獨者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
在池內紀的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發(fā)生關系，行云流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰?！凹热幻總€人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
陽光強烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，猶如音樂的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音，所有的時間。在高大的無邊的樹林里，陽光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。于是，關于成長，關于生命，關于渡邊，從這里開始。
小說是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事，提出了令人深思的主題——生死?？梢哉f，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。在小說中，無數次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗，那么純潔，擁有那么干凈的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結束了自己的生命。
村上春樹說，這本書是“獻給許許多多的祭日”，我想這話沒錯。這里許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，讓他們選擇孤獨、凄涼地放棄生命？我們如何去面對親愛的人離世？我曾經無數次想過這個問題，我們怎么對待死亡？我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛的人永遠分離，我無法接受，陷于死胡同之中，越想越難過。讀后感·但是，讀《挪威的森林》時村上給出的答案，令我心頭一震。他借渡邊之口說：“死非生的對立面，死潛伏在人們的生之中?！奔热粺o論怎樣的哲理，也無以消除所愛之人死的悲哀。
無論怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的，就是從中領悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊，踏上原定的路線不斷前行，前行。既然無論怎樣悲哀都要來，那么就趁現在，努力去愛。
每天我們都在面對生老病死，我們不需要太糾結這些，有個人曾經來過這個世界，曾經愛過誰，為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據，而我們只要記住他們對我們的好，記得那些愛，那些關系，他們總會感知到這份存在，在另一個世界活得多彩幸福。
死亡并不可怕，那個人留下的一切，都還溫熱著。當我完全地領悟到“死并非生的對立面”后，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林，開始了新的旅程。
所謂成長，恰恰是這么回事，人們孤獨地抗爭，受傷，失落，失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天，堅強地繼續(xù)活下去。
《挪威的森林》讀后感300字：
“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。
木月、直子、渡邊、綠子、永澤、初美、玲子……書中以渡邊自己的成長為時間線，描述了幾人的情感自我認識。直子對死去木月的愛，渡邊對直子的愛，渡邊與綠子的愛，永澤對于初美的愛。關于愛，應該是相互了解認識之后的，渡邊在遇見綠子之前以為自己愛的是直子，但后來才發(fā)現直子沒有愛過他，而他也是愛的綠子。但愛也許本身是說不清的，初次見面的喜歡好感，或者之后的變遷。
我想一個人的自我認識決定著他自己喜歡什么樣的人，與什么樣的人交往，過什么樣的生活?！澳怯腥讼矚g孤獨，只不過不亂交朋友罷了，那樣只能落得失望”。關于朋友確實是聊的來的好。
初了解到村上春樹應是之前看韓國根據他的短片小說《燒倉房》改編的電影《燃燒》。
七天的時間看完了第二本屬于村上春樹的作品。上一本《世界盡頭和冷酷仙境》，記得應該是大三的那一年，在學校的南大門左邊，一家店面只有三四十平，名為“拉西莫多”(《巴黎圣母院》里長相丑陋內心善良的鐘樓怪人)的書店里購買的。
店主是一位患有白化病的老者，說是老者但或許是白化病的原因其實也是辨別不出他的年齡。蒼白的皮膚和面孔加上滿頭白發(fā)，第一眼看上去還有些慎人，眼睛瞇成線一般，緊緊地盯著一本書看著。和其他書店不同，這家書店基本上沒有銷量最好的工具書，全都是正版經典名著和比較流行的文學作品。
進了這家書店甚是心悅，看上一本書后就向坐在門前的老者詢問價格，他緩緩地抬起頭，老師教育學生似的口氣說“這個翻譯版本不適合你讀，還有另一人的翻譯版本，他翻譯的偏文學性，較忠實原著些……”。接著起身就幫我拿了另一本，我偷偷地瞄了一下定價，比之前的要便宜一點。他邊說著，我邊翻起書看著，還向我介紹了同類書的其他作者。
見這么精通和熱情的書店老者，我趁勢和其他書店買單時一樣，問能不能打個折便宜一些，但是沒想到他面不改色的一口否決了，連個理由都沒有。后面我不管說什么，他就那一句話“正版書籍不打折”，這才讓我認識到這個老者并不是熱情。時至今日，也未能忘記那段記憶。
讀完村上的這本《挪威的森林》，仿佛又增加了對那位老者的理解，就像作家村上春樹一樣不與人親近而獨行特立的性格，筆下卻又是細致入微天馬行空般的想象力。
《世界盡頭與冷酷仙境》給我留下了“靜美”“孤寂”的印象，讓人感覺就像在搖籃曲下睡意朦朧的甜美。兩個世界的切換，具體的故事已經記不清了，沒有鮮明的人物也沒有跌宕起伏的情節(jié)，只能感覺到景色如同原野上白雪一樣的靜幽幽。
但是今日讀完《挪威的森林》之后，除了依然存留的景色美和林少華的翻譯中那令人熟悉的單音疊詞，還增加了莫名的困惑。至少對《挪威的森林》來說，我是不能完全理解或者欣賞這本書的內涵。
在網上了解了一番后，才知道我心中的質疑聲，早就被分析解剖過。當然，村上也在后記中提到“如同我這個人或被喜歡或不被喜歡，這部小說我想也可能或受歡迎或不受歡迎?！币虼吮毁|疑也是在情理之中。
這本書出版后村上春樹的名氣也隨之達到了巔峰，一度在日本臺灣出現了村上熱現象。村上春樹也同文藝劃上了等號也成為代名詞，或許只有在他當年的那個年代才能體會到所謂的“很村上”。
查閱網絡了解到“20世紀60年代，日本已經進入高度發(fā)達的資本主意社會。經濟在快速發(fā)展，人們的精神危機也與日巨增?！陋毺摕o失落，卻又無力面對強大的社會壓力。都市的繁華，掩飾不了人們內心的焦慮。”在這種環(huán)境下村上春樹受甲殼蟲樂隊唱出的曲子《Norwegian Wood》的啟發(fā)，于1987年旅行時寫出這本書，當年他38歲。
時代背景是一方面，在書中他選擇性的表達青春愛情來折射一種內涵。在《挪威的森林》中，我看到了主人公“我”無意識的迷茫和混沌式的生活而孤藏著自己的內心。無追求的青春交織在飄渺的愛情中，如同一張網蓋住他一樣走不出內心散發(fā)的孤獨寂寥。一位評論家家說：“自我救贖的前提是自我的迷失，這種迷失帶有青春期的普遍性，這也是《挪威的森林》持續(xù)人氣的原因之一。”
從我讀挪威森林到今天寫讀后感已經很久了，我已經忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的挪威的森林和伍佰演唱的挪威的森林聽了數遍。記得渡邊君就是在機場聽到挪威的森林這支曲并回憶起他年輕時的經歷的。
人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的情，一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，一幅相同的嘲也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲調令他想起了往事。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點：
1、小說中絕大部分內容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨卻用性的方式來緩解，我不認為是件好事。我認為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品來減輕疼痛一般，并不能從根本上來解決。記得當年歌德寫少年維特之煩惱之后，有很多的年輕人向維特學習選擇自殺。看來文學的導向作用是不可低估的，那么我們的文學評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負面效果?
2、渡邊是不是好學生當然沒有固定的評價標準，但是一個被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學生心思卻不放在學習上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認為：當一個人對現實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選擇死亡。直是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個月，這是逃避?？珊髞碛只貋砹?，這卻不是逃避。這也正是我們大都數人的生活經歷。
其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價一部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實：優(yōu)點，缺點;健全，殘缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。
所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。
每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!
對挪威森林一書我沒有要求大家接受我的觀點，就如同你不能強求我接受你們的觀點一樣，知人論世或者論世知人同樣重要，壓濾機濾布正如馬克思所說：人是一切社會關系的總和。人不可能脫離社會獨立存在，所以人的思想與行為必然受到時代的影響，那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。一直以來有一個問題困擾著我，那就是：到底是誰讓這本小說浮出水面并如陽光下的水晶一般璀璨著?如果說真是村上自己的實力的話，我想很多文學好者應該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達，等等，因為某個知名的評論家發(fā)現了這些金并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現了這塊金?？磥聿畼肪惋@得相當重要了。
我們知道一部文學作品的傳世濾布，作者、讀者、評論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話，那么讀者與評論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強勁才能飛得更高更遠，所以我們的評論家在評價挪威的森林的話是否全面，這是一個問題，至少我沒有看到有關這本書的不好的評價，可能是我見識短淺吧，但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡，你不能因此指責我淺薄，各抒己見百花齊放才會滿園春色。
下面的“挪威的森林讀后感”是小編收集整理供你借鑒的內容，您在閱讀本文以后相信有所收獲吧。讀后感不一定要讀完整本書之后寫，某一章節(jié)帶給你的觸動特別大也可以記下來，讀一讀作者的作品，我們不僅能收獲知識，更能得到關于人生的啟示。讀后感切忌囫圇吞棗、走馬觀花。
“真的永遠都不會把我忘掉？”直子耳語似的低聲詢問。“是永遠不會忘。”我說，“對你我怎么能忘呢！”
作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期間兩位女性給了他不同的感官體驗，如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動的綠子。直子最終也無法與這個世界好好相處，選擇了自殺。摯愛直子的渡邊將帶著無法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林，吸引著一代又一代的讀者涉足，走出走進之間，經典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來。
直子在沒有進入療養(yǎng)院之前，每到周末都會與渡邊一起行走。那真的是行走，在東京街頭，無言的行走，亦沒有目的。兩個人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結束生命。對直子而言，死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。生在此側，死在彼側。我在此側，不在彼側。
綠子像春日陽光里的一頭小鹿。就這樣闖進了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚，卻也連續(xù)經歷了家人死亡的悲劇，亦有著樂觀而堅韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時候，表現的是對疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時卻展現了她不屬于少女的冷靜。也許是見慣了生離死別的場景，也許是這個堅強的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分。活潑而堅韌，就像春日里生機勃發(fā)的草地，卻總讓人覺得莫名的心疼。對渡邊而言，直子是屬于過去的，綠子是屬于現在和將來的。綠子的出現如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復存在，能順利與世界相處。在作者描寫的世界里，每個人都有自己堅固的堡壘，有的人大門大開，有的人從窗口窺視這個世界，還有人干脆封鎖了城堡?；驕厝峄驓埧幔@一切都是屬于生活的面目，誰又有資格去評論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來了不少色彩。渡邊的室友外號名為敢死隊，他每天早上一定要做有跳躍運動的廣播體操，過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因為與周圍人格格不入，經常遭到大家的嘲笑，可是，如此認真的活著誰又有資格去不尊重呢？永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績，看似是最能與這個社會融洽相處的人，實則也在用自己方式對抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風隨性，與渡邊成為朋友也是因為某些共性吧。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。
合上書頁，心中一直有一陣沖動在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細易感的心，一如我們自己。誰的青春沒有經歷過如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經過傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會生命的盛大與恢弘。如同航船駛過大片迷霧，終能尋得明媚的陽光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過一樣。故事里每個人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的'故事，也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著我們無法展現的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里，生活著彼岸的自己。
《挪威的森林》已經看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。
我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊，，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學校這個小社會內部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨，與當時的時代背景有關。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后，渡邊才知道了相對于已經失去的，更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。
這次讀書，在自己的讀書群里邀了三人一起讀，當我讀到很想分享討論的地方，才知道他們兩個沒有讀，有時間讀書真是一種幸福。
主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書，喜歡一個人做事，這點很像自己。原來主人公喜歡讀書，也是因為農活累人和自己比較懶的關系。小時候我給爸爸說，我不愛干活，爸爸說沒有一個人愛干活。
綠子一直說主人公說話意思，有一次還說像亨弗萊?鮑嘉說話，自己周圍要是有一個說話有意思的人，那該多好!每個人的話都是漢字組成的，只是每個人的組合方式不一樣，效果也不一樣，這個組合方式怕是與每個人的思維方式有關，那就其實是喜歡一個思維奇特的人，而不是千篇一律的人。書里角色的思維方式能學習么?曾經看過一篇關于讀書作用的文章，講得就是書里人物的思維方式會潛移默化的傳給你。
書里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人，我倒覺得是正常的人，而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說，每個人都是某一種精神病患者，只是我們不肯承認罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個部落一樣，每個人沒有壞心眼，都很真誠!真誠有生存的土壤。主人公很真誠，我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺得他會被扭曲的只剩下尸體!現在把老實和笨劃等號，說你老實其實是委婉說你笨，所以大家都不希望別人說自己老實，努力學的聰明，聰明后真誠越來越少了。
1969年日本繁華而冷漠的都市，仿佛我們身邊的城市現在在演繹，高度發(fā)達的物質文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無法生存，只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想，讀著的時候給人希望，指引生活的方向;綠子才是生活榜樣，值得每個人學習。
我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關系，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了三十年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
人有欲望，有向往，二者既要通行，更堅固的站在了對立面。
心里有一份牽掛，那是心靈的支撐，你永遠不知道失去后會是什么模樣，倘若你有一顆積極的心靈，那么我祝愿你成功。
就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中，有的人靜聽鳥鳴婉轉的啼叫，近看骨朵婀娜的爭芳，沐浴在人性的陽光，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，不失一絲愜意;也有人一頭扎進渾濁的泥淖，一邊慨嘆人世的不公，一邊在無盡的孤獨里把酒做苦。無論如何，愿世人傾聽自己的心靈，自得一份蕭然。
失去并不可怕，但就怕有一天只剩你自己的時候你忘記了生活，忘記了如何跟他人交往，甚至忘記了你自己，是的，你要面對很多：現實，欲望，夢想。
“哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了?！比吮M可以被欲望打敗，但不能躲避現實，可以享受孤獨只要別讓自己失望，總要拿出自己的骨氣，自行料理悲傷卻又不會失去前行的渴望。
我不知道，高潔靈魂是否真的勝過欲望，你盡可以忍受孤獨，但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心，更是殘敗的靈魂。
死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕，最終仍要記得，你還活著，你仍然要面對這個世界，這個世界上還有很多人愛你。
總之，少年時我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。熱愛生活，熱愛自己。
大概在四年前，我讀完了《挪威的森林》。讀的過程，覺得很有趣味和共鳴，想著有時間再看一次。
如今得空，又讀了一遍。這次把遺忘的情節(jié)拾起了一遍，相當于看了半本新書，因此迫切地一篇一篇地讀完，很多地方沒來得及細細品味，只是把有意思的小部分做了摘抄。所以，可能還會再看一遍，不追求進度只品味過程地看一遍。
想多看幾遍是因為也想寫一本自己的書?？晌墓P拙劣，經驗匱乏，想著多學習村上春樹的作品，或能有些許長進。
讀后感，還是來談談我的感受吧。
1.世界真大
文章中，木月，直子，直子的姐姐，初美，都是自殺。其他的人物有些也有精神問題。
看看自己周圍的人，雖有時有些小煩惱，大多還是生活在明朗的陽光下；而每當鉆進書本，就仿佛進入了一個凄冷陰郁的世界。按理說，這是作者經歷的真實故事，可自殺率和精神病率是否已經高出了正常水平？
我想，或許是當時的環(huán)境造成的。在日本，那個年代，我雖不知發(fā)生了什么，但可以估計，政治和社會的動蕩，奪去了很多人該有的幸福和平靜。
后來百度了一下，果真如此：“
20世紀60年代，日本已經進入高度發(fā)達的資本主義社會。經濟在快速發(fā)展，人們的精神危機也與日俱增。物質生活的豐富與人的欲求膨脹，造成了精神世界的嚴重失衡。人與人之間的交流減少，心理距離拉大。生活在都市的人們像無根的浮萍，孤獨、虛無、失落，卻又無力面對強大的社會壓力。都市的繁華，掩飾不了人們內心的焦慮。
”這么一想，世界真大，你壓根無法想象，在不同的時期，不同的民族的人們，過著什么樣的生活，他們在想什么，做什么，渴望什么，又在害怕什么。與你截然不同的一個個人生，就這么活生生地在地球的某個時期演繹和湮滅，讓我驚嘆。
2.說到精神問題。
以前我一直想，怎樣才會患上精神病呢？那些出現幻覺的精神病人，究竟是被什么東西擊中了，才卷入混沌的世界？在那個世界，又是怎樣的感受？
最后一個問題，文中沒有詳述。但前兩個問題，有所體會。
第一個體會：當一個人的精神支柱過多或者全部寄托在某個東西上，而這個東西突然不再存在，人就會崩潰。
（本想文藝一點，為了表達清晰的思路，越寫越像以前考試的論證作文==）
證據1：女主人公直子，在小時候親眼看著姐姐上吊而死，心里留下了陰影。但這個打擊還不至于構成患上精神病的導火索。男友木月突然的自殺，才是致命打擊。
因為，她和木月從小一塊兒長大，無話不談，兩人沉浸在二人世界里，對外界毫不關心，幾乎是生活在封閉世界中。于是男友成了她全部的精神支柱。
所以，精神支柱突然從她的生命中消失，帶走了她的所有。
證據2：為什么渡邊也經歷了木月的死，但沒有精神創(chuàng)傷呢？因為，永澤說過（我也同意）：“渡邊歸根結底是對自己感興趣的那種人，自己想什么，感受什么，如何行動，能把自己和別人分開來考慮?！边@樣的人，精神支柱不是外界的某個東西，而就是自己本身，因此，是很難被摧毀的。
證據3：玲子也是精神病患者之一。她是由于小指突然失去知覺，彈鋼琴的夢想破滅，患上精神病的。
她從小就喜愛鋼琴，日復一日地勤加練習，技法日益優(yōu)異，家人和朋友也對她寄予厚望。她喜歡掌聲，喜歡在人群面前展現過人的才藝，鋼琴演奏家是她存在的夢想和全部價值。如果沒有鋼琴，她甚至不知道自己還可以做什么。
為了呵護她的鋼琴夢，平時洗衣服的手活不做，旅游爬山時也小心謹慎。
可是這雙承載著夢想的手，還是離奇地出了問題：小指沒了知覺。
精神支柱--鋼琴夢轟然倒塌，因此從此患上了精神病。
第二個體會：封鎖自己，不接觸新的事物也是精神病的一個重要原因。
（好好的讀后感寫成精神病因分析了==）
證據1：（正例）直子本來就和外界連接甚少。木月死后，她不再能接受任何人，這種情況下更無法同正常的世界相處，于是隱于深山的療養(yǎng)院，最后自殺。
在封鎖的環(huán)境中，沒有新的記憶的加入，過去的悲傷只能一次次地被回憶，打破了記憶曲線，構成了永久記憶，而且不斷上演，人怎能不崩潰呢。
證據2：（反例）直子是渡邊的白月光，典雅澄澈，擁有完美的肉體。她的死對渡邊來說，是相較木月來說更沉重的一個打擊。
渡邊面對這么大的打擊，選擇了獨自旅行，走到哪兒算哪，用沿途的風景和人喚醒自己，是主動接觸外界的一個積極表現。（做法是對的，盡管結果沒有用。哈哈）
這樣的人遲早都可以走出陰影。
后來，他又在玲子的勸說下，主動聯系綠子，綠子帶給他全新的感受和撫慰，擁抱新生活的他，最終順利走出了直子的死帶來的陰霾。
所以，我們在生活中，要分散精神支柱，如果像渡邊（或永澤）那樣，也未為不可，只是可能會在全然不知的狀態(tài)下，由于自己的冷漠給別人造成傷害；再者，就是尋找新的熱情所在，邁開腳步，擁抱新生活，盡管可能當時并不情愿。
誰的青春不迷茫？但迷茫是過程，而成長才是最終的方向。而所謂成長，就是找到內心與世界的平衡，而不是緊守著不愿改變的固執(zhí)，與這個世界對抗。
如何寫出不顯得很膚淺的作品讀后感呢？讀了作者寫作的作品之后有頗多感受。?文字是內心散發(fā)出的聲音，在一片孤獨中陪伴自己，從多個角度來看“挪威的森林讀后感”都有著引人深思的意義，相信本網頁內容能為您提供幫助！
《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當初美發(fā)現她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎?
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
每一個人都是獨一無二的，所以，不被外人讀懂的現象是常有的，讀懂自己，視自己為正?！杜餐纳帧纷x后感。 不要輕易將自己與外界的不同，歸咎為自己的反常。最有能力讀懂自己的人，正是自己。讀懂自己，將自己視為正常。
讀罷挪威的森林的最后一句話，我腦子里一團亂，喜歡意境不喜歡劇情——《挪威的森林》讀后感。這是我的第一感覺，荒謬，無語。完全不知道主角在想些什么。渡邊與玲子????這算是什么事兒 ! 所以我對全文的劇情看不懂，可能是年齡的緣故?我不知道，在此僅表達一下自己的無知，無法把握主人公的思想，或許10年后再看會有不同吧。 整個故事給我的唯一印象是村上對大自然的描寫令我神往。恨不得立刻去作者所描寫的地方親身感受一番。。 以上 不吝賜教。。
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇晳T使然吧。
生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。
關于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領會到的是：“死不是生的對立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進肺里，像是吸進細小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅強的姿態(tài)，堅信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當他經歷了直子的死后，他對生死的看法又進了一步：“我們活著，同時在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學習的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。
無論什么真理、誠實、堅強、溫柔都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領悟某種哲理。而領悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力?！倍嗝礋o奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領會到了人生那周而復始的無奈。
關于愛情，《挪威的森林》里確實有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發(fā)芽，長大，抽枝，但卻沒有開花結果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識，同時又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對：“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網，一切聽之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白，為什么書名是《挪威的森里》，但書的內容卻與挪威的森林無關，后來，一位網友的評論中寫道：即使到了故事的結尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨自體驗著殘存的孤獨。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨感，渡邊特有的孤獨感。
《百年孤獨》以一個家庭為主線，時間跨度一百年，描述了一家人與孤獨相關的種種經歷。
為愛瘋狂是因為孤獨嗎因為同時愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當得知皮埃特羅和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時，與無數男人歡愛，老年后，還為年輕人帶給歡愛的場地。為愛瘋狂不是因為孤獨吧，是因為愛火中燒，是因為人的欲望。相反，沒有愛的潛力的人，從來不會愛上別人的人，才注定了一生的孤獨。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨。
還有一種人的孤獨，源于對愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅，又斷然拒絕馬爾克斯上校，一個人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準確說是享受這份孤獨。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛的勇氣又是什么原因，讓她在生命的盡頭最后放下對于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭，她最后領悟了孤獨，看到因為孤獨，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么出于同情心，出于悲憫的同理心，設身處地為他人著想。正是如此，她才最后能夠心平氣和地應對死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。
看得出，莫言的小說，深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個家庭為線索展開，寫感情時，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產生的原因，除了個人性格的嚴重缺陷外，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運的魔力。《百年孤獨》中，開頭的羊皮卷寫下的預言，在結尾處，完美地精準地得到了驗證，仿佛這一家族的孤獨是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們，一個個豐乳肥臀，但一個個都零落了，好像也是命運的嘲弄。看似是人在命運面前無能為力，實際上是，人在自己性格的局限上的無能為力，個人性格導致杯具。
作者以第一身份“我”作為主人公，寫我主人公渡邊君、朋友木月、室友敢死隊、永澤、伊東的友情及與直子、小林綠子的愛情。故事是以“我”從高中生活講起，主要講述大學期間的友情愛情，按照時間發(fā)展順序串聯起來的一本成長史。其實我挺贊同前言所說這是一本青春成長類的書籍，勝過于贊成它是一本戀愛或個人傳記類書籍的，因為書中發(fā)生的好多事我貌似曾經抑或是現在也在經歷者，雖然現在的我已經是一個跨過25歲的人。
主人公渡邊所交的朋友其實挺少的，但是都是個性鮮明或者說特立獨行的，他們大多數都是渡邊青春階段的一個過路人，來了又走，不會停留太長的時間，最終剩下的只有自己罷了。其實想象我們的生活也不是如同小說中那樣，隨著年齡的`增長，其實留在你身邊的人會越來越少無論是親人、朋友抑或是其他人。前言說渡邊找朋友是有目的性的，無論是朋友還是戀人，他們的身上都有“純真情懷”的本性，一起說開懷大笑的人，如果遇到我會格外的珍惜。
最近一年的狀態(tài)有些消極，狀態(tài)像故事中的直子，引起心情消極不是因為愛情，更多的是迷茫，到我這個歲數談迷茫是不是有點裝嫩的嫌疑，但現實的確如此呀。我身上有太多缺點或者說是短處導致了現在的狀態(tài)，這些因素包括但不限于：急于求成，希望用最短的時間獲得很大的成績;不滿于現實，他向往純真。永澤除外，他是一個比較誠實的人，但后來因為他喪失純真，渡邊也與之分道揚鑣?；氐轿覀儸F實中，其實能真正交心的朋友掰著指頭都能數得清，對我而言更是如此，我只有2、3個，沒有更多了。覺得能交心的朋友越來越少了，因為你們在很多方面都相差很大，無論是價值觀、人生觀還是能合得來的性格。在工作中更是，對我至少是這樣的，只是浮于表面的淡淡君子之交罷了，很少能遇到能說的來的，不想像大多數人一樣在這樣的年齡里為炒米油煙而擔心，憂慮，我能說我想有所突破，想去學習和接觸新的事務，但實現是我的能力配不上我的野心，這種差異讓我焦慮于灰心喪氣，但又沒有勇氣去打破現在的舒適，糾結糾結的就把今年的過完了。什么說自己更像直子，是因為我有時候我時常懷疑自己的能力，也不知道掙錢的意義何在，活著意義又何在。18年就是這么度過了，年底時意識到自己應該有所調整，要么去烤煙重新開始、或是承認自己無能，過著鎖碎生活。想利用19年新年重新思考是丟掉我的純真適應現實生活、還是繼續(xù)我未完成的野心。不知是否會思考出結果，但是總要試試，貌似我還像《挪威的森林》的人們，經歷者或已經經理過著哪些青春元素：連帶與孤獨、開朗與傷感、追求于失落、堅定與彷徨、充斥與寂寥、純情與放蕩、時尚與鄉(xiāng)愁、奔走與救贖、懺悔與迷茫等。
上周日在上舊書攤上買了一本作家村上春樹的大作《挪威的森林》。一周就把它看完了，好久沒有這樣痛痛快快的讀小說了，心中好象有一樣東西堵住，不吐不快，總覺得還是隨便寫幾句所謂的讀后感吧！
當看到書的簡介就知道這是一部愛情小說，我能否讀完一點把握都沒有，開始的時候無法靜下心來仔細閱讀的，但我還是像年輕時一樣，認真的讀完了，也重溫了戀愛時的感覺。這是一部純情、坦率的小說，成長的苦悶，無奈，恐懼，好奇，令人感動共鳴。正如作者說，有些人會喜歡這部小說，有些人不喜歡，只要是熱愛生命，對生命敏感的人一定喜歡。 這部小說中人物稀少，寫來寫去就是那幾個人：渡邊君、直子、玲子、綠、永澤。故事情節(jié)就是圍繞渡邊君與直子純美而毫無結果的愛情展開。先簡單的介紹一下讀完后我對書中這幾個人物的一點體會吧：
1、 渡邊：渡邊是一個很不起眼的小人物，感受強烈的是渡邊的“真”，他真實地生活在自己的天地里，把自己真實的一面原汁地展示給別人 ，包括他對人對事的表現，如玲子問他跟幾個女人睡過，他都毫不保留的講給玲子聽。接著感受的是渡邊博大平和象大海一樣寬廣無邊的心胸和細膩的感情。面對明知是“不正常的”的直子卻“潤物細無聲的”默默關心，一天一天的寫信，而且一直堅持，更令人傷感的是直子并不知道欣賞，卻固守在已經自殺已久的木月的傷感中。我覺得渡邊對直子的愛情是由替朋友照顧女友的關心同情轉化而來。
2、直子：直子有點象我國的《xx》中的xx，多愁善感、纖細柔弱，林妹妹一旦走出了大觀園，她也是無法生存的。因而無論渡邊怎樣努力去撫慰，也無法挽回直子因“不正?！倍詺⒌乃廾?。
3、永澤：永澤是唯一可以把持自我的積極的人，事實上，他的所作所為是對現實的嘲弄，游戲人生而已。
4、綠子：綠子是我喜愛的人物，她真實、率真，簡單。綠子身上體現出來的真誠與渡邊表現出的真誠不管在哪個年代，哪種環(huán)境都難得可貴。
5、玲子：玲子的心理不正常和其它人不太一樣，她一生的禍福都是音樂所賜。在某種程度上，玲子受直子影響很深。讀完這本書最大的感觸就是書中對“生與死”的描述：“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。
這本書一共寫到四個人自殺，木月、直子、直子的姐姐和初美。書中冷峻平緩的文筆把這些莫名其妙但又沉悶的自殺擺到我的面前，我不理解，這是怎么回事，是xx人的社會現象還是他們年輕人不珍惜自己的生命呢？在我們這個現實世界中當我們身邊的親友撒手人寰時，每一次的葬禮都讓人反省活著的人該如何更好地活著。因為人來到世上只活一次，要讓這一次活得有價值。我想可能是這些年輕人陷入了一種莫名的孤獨空虛之中，到了難以自拔無人幫助的境地，可能與西方根深蒂固的思想、生活方式、社會環(huán)境、受到的教育有關，不像我們中國人的“好死不如賴活著”。其實有的時候我們也會感覺到孤獨寂寞，有時候也會陷入無盡的空虛之中。孤獨、寂寞、空虛是每個人都有的。
無論你是達官貴人、百萬富翁還是布衣百姓、窮人乞丐都會有，只不過看你怎樣去面對？人人都有這種經歷，但人人卻未必用相同的方式面對。如果你不用正常的平常心去積極面對，那么你將無法走出孤獨的世界，那就會像直子他們一樣變成了“不正?！钡娜恕，F在我們的現實世界中不也經常聽到有的人自殺嗎？可能也走進了孤獨、寂寞、空虛、厭世的死胡同而難以自拔了吧。
初讀此書，完全是不知道讀什么，又不想荒廢了一個寒假。老實講，一開始是頑固的格格不入。系著白羊肚手巾的黃土高原漢子受不了連土都見不到的“干凈”世界。
人類文明歷史已經很長了，變換很快，但人類的.情感是共通的，不同的時空下，相信總會有人會因相同的問題而苦惱。渡邊和永澤的對話，其實在我看來，永澤是一個聰明人，他對自我認知的表達是富有啟發(fā)性的。
書過一半，渡邊的糾結反映的不是我，也許是一半的我，但我覺的渡邊是純情的，綠子著迷于渡邊的談吐，大概渡邊其實誰也沒模仿，只是給人以疏離感，反而讓人看不透吧。如果我是渡邊，只能在上帝視角說我不會這樣做，但誰又能知道呢，局外人也只能和局外人談論里短，又有什么資格說局中人呢。
東方甚至是東亞小說，有自己的語境和語言!
《挪威的森林》觀后感1000字：
最近剛剛看完了《挪威的森林》，這算是村上比較有名的一部小說吧，我愛村上，看過他的一些作品，像《1Q84》三部曲，《沒有色彩的多琦作和他的巡禮之年》，《刺殺騎士團長》，《海邊的卡夫卡》，《大蘿卜和難挑的鱷梨》。卻是第一次接觸挪威的森林，以我淺顯的認知，我還是比較喜歡村上，在我開始看書的初期，因為書中會穿插很多的音樂，有時候我就真的去找那些歌來聽，一邊看一邊聽歌，感受劇中人物的心情和環(huán)境氛圍。大多數的時候，村上的書里的場景，都，不是太歡快，大概看到村上，腦袋里能想起來的場景是這樣的：陰天的午后，主角坐在廚房的餐桌邊，喝著剛剛泡好的咖啡，房間里靜靜的流淌挪威的森林，香煙裊裊升起，一切都是很慢的，很輕的，有一點點陰郁的基調。
恩，我們講回《挪威的森林》，這是一部有點傷感的愛情小說，可以這樣說吧。主人公渡邊20歲的人生里出現里兩個女人，直子和綠子。一個嫻靜靦腆略帶陰翳，一個活潑開朗熱情奔放，這是截然相反的兩個性格的女生，有人比喻說，這就像張愛玲筆下的紅玫瑰和白玫瑰，有一個值得一提的是，雖然渡邊好像更喜歡直子一些，不管他和多少女孩睡，不管直子在療養(yǎng)院里待了多久，他都毫不動搖的等候著直子，等待她恢復，出院，和自己共度美好的人生。他的未來的人生設想里是裝滿了直子的，在朋友們的面前，直子是閉口不提的那個不容置疑的摯愛女朋友，哪怕綠子和自己的男朋友分手，直白的告訴他說，我喜歡你哦，渡邊君，他也不曾動搖等待直子的心。綠子的存在，給渡邊君的生活帶來了無限的歡樂，但是直子的地位不可撼動?？墒菤w根結底，直子并不愛渡邊。從一開始，直子的心里眼里就只有木月，那個從小一起長大的青梅竹馬，這一場三個人的電影，從始至終并沒有渡邊君的名字。這樣說來，愛情真的是一個很玄妙的東西，你看不懂，也解釋不來，唯有默默接受命運的安排。
說到村上，他的作品中總是會不可避免的出現，關于性愛的描寫。當然很可以，這是成年人的小說，此項行為也是作為成年人的生理需求存在的。作為情節(jié)所需水到渠成的部分是無可厚非，但是村上君啊，我不得不說，在挪威的森林里，我總是會有點過猶不及的感覺。第一部分，在于，渡邊君和直子的前期交往并沒有太多，他們只是一前一后或者并肩在日本的街道散步，等到直子去了療養(yǎng)院，渡邊君回憶直子的內容，最多的是離開前一夜的深入接觸，以及后來在療養(yǎng)院里簡單相處時，直子的手留在他身上“某個部位”的觸感，這非我樂見。以我一個女生的感覺來說，我并不想被人以這樣的部分記住和回憶。
另外一部分的不可思議在玲子身上：首先是玲子的經歷部分，一個十三歲長得像洋娃娃一樣的可愛女生，卻是一個手法老練，眼神無辜，被識破以后完美掩飾其非的女同。光是這樣的一句話打在鍵盤上我就覺得不可思議，以及，信息量真的太大了，村上的腦洞太大了，我實在無法接受這樣的一個情節(jié)。不是因為我對世界抱有多少純潔的幻想，但是這樣一個設定各個方面都無法讓人接受，不是嗎？另外一個部分是，直子死后，玲子過來找渡邊，聊一些直子走之前的狀態(tài)，以及對渡邊君往后人生的建議。從一開始，玲子都只是一個直子病友的角色，并且，和渡邊君比較聊得來吧，然后他們的年齡差也有19歲之巨。但是聊著聊著，忽然雙目一對，怎么回事，渡邊君，突然想現在和你干一下好像也還不錯呢，恩，我也是這樣想的呢，兩人一拍即合，隨即埋頭苦干，這樣的一個情節(jié)設置是必須的嗎？村上君，這就好像性交是一項社交禮儀，有些人見面握手，有些人見面擁抱，而村上君你的世界里，聊得來又很投契的話，不干一下好像很可惜了的，是這樣的嗎？這就是本來的你嗎，村上君？
拋掉這一些，任性又有點隨心所欲的綠子實在是我的心頭愛，看起來好像什么都沒關系，卻也是經歷了父母親先后過世的巨創(chuàng)，有時候甚至覺得不用料理病人不用看店不用干活這樣無所事事隨心自在的活著也完全沒關系是一件多么幸福的事情，看了就讓人又愛又心疼，想要抱抱她，想要一直看她天馬行空的笑，一本正經的胡說八道。
恩，以上。很淺顯，但的確是我的真實感受，就醬，下本書再見。
因為作業(yè)的緣故，抽時間讀了村上春樹的《挪威的森林》，聽說這是文青們必讀的一本書，作為文青與憤青間雜的普通青年的我，從初中開始聽說這本書，一直沒讀過，原因很簡單，在初中還在讀郭敬明的我，聽說書中涉及性描寫，就沒了讀的念頭。現在想想自己是多么的膚淺，當然現在也還是很膚淺。
告子講，食色性也。不骯臟，不可恥，飲食男女，人之大欲存焉。對于生物來說，生存是大道理，吃飯，是為了個體生存，上床，也是為了生存，為了種群的基因生存。之前有人跟我說，年輕時對于情色的偏愛是理解感情的一種障礙。其實，性對于人來說是一種欲的快樂，對其的適度描寫應該是人類走向文明的進步。
《挪威的森林》有幾處對于性愛的描寫，其中我認為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現在渡邊面前的情景?！拔疑斐鍪?，想要摸她。直子卻倏地往后縮回身子，嘴唇略略抖動。繼而，抬起雙手，開始慢慢地解開睡衣的紐扣。紐扣共有七個，我仿佛繼續(xù)做夢似的，注視著她用嬌嫩的纖纖玉指一個接一個解開。當七個小小的白扣全部解完后，直子像昆蟲蛻皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的，就是那個蝶形發(fā)卡。脫掉睡衣后，直子仍然雙膝跪地，看著我。 沐浴著柔和月色的直子身體，宛似剛剛降生不久的嶄新肉體，柔光熠熠，令人不勝憐愛。每當她稍微動下身子，實在是瞬間微動，月光投射的部位便微妙地滑行開來，遍布身體的陰影亦隨之變形，恰似靜靜湖面上蕩漾開來的水紋一樣改變著形狀。這是何等完美的肉體啊，我想?！毙枪庀碌闹弊臃路鹁褪且蛔裣瘢巧系鄣耐昝赖乃囆g的杰作，她是神圣不可侵犯的，不容褻瀆的，我想每一個人都會從直子的身體而探尋到藝術的內涵，而并非是僅僅認識到那是女人的身體?？础杜餐纳帧分行缘拿鑼?，讓我有些感覺到性融于生活的本意。村上春樹沒有像中國一些書籍對性描述采用隱語的方法，而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌，不回避，不夸張。
說到人物，書中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強烈的是渡邊的真實，他不會故意讓別人去理解他，他真實地生活在自己的天地里，一旦有人因好奇進入他的城堡，他也不會改變自己，還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對直子和綠子的感情時也是真實而且真誠的。綠子也同樣如此，真實坦率，不矯揉造作，對渡邊的感情也好，對自己的性情的展示也好，都那么的真實可愛。我喜歡村上春樹筆下的人物，喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護著獨立空間的尊嚴，又以無比的真誠與他人相連。
除此之外，村上春樹在書中能夠很坦然平靜的敘述生死這件事，也是我看下去的理由之一。如他在書中所言，“死并不是生的對立面，只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩，要么是大肆渲染大無畏的英雄主義，要么就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來自己很喜歡的作家吳念真，不同的是除了坦然之外，在吳念真的筆下，生與死都被溫柔地對待。
在書的結尾，渡邊和綠子通電話，綠子問渡邊在哪里時，渡邊環(huán)顧四周“我現在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里？目之所及，無不是不知走去哪里的無數男男女女?！弊髡呦氡磉_些什么呢？大概是如他自己所說的“每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢”。
1987年所著，截止xx年在日本共銷出1500余萬冊(百度上的數據)，相當暢銷。
每天盡量保證半個多小時的閱讀，不知不覺《挪威的森林》讀完了。能靜下心來讀完這本文學性小說，我挺高興，因為在以前我是沒有耐心去讀這類小說的。思其原因，是隨著年齡的增長，自己沒有以前那么浮躁了?還是自己的自律能力有所提升，制定了目標能夠腳踏實地去完成了?還是其他情況?不管怎么說，這是件好事情。
“讓寫東西成為一種習慣”(新年計劃的另一個目標)，看完后還是要求自己寫點東西，但感受真的'很少，真有點“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”的狀態(tài)。
就像譯者林少華所說，村上春樹擅長把玩孤獨，全書比較孤獨，除了綠子外，就沒有什么正常人。男主角渡邊君把自己封閉在一個硬硬的殼里，自己基本沒有破殼的想法，直子轉院之后的一段時間可以算是有破殼的舉動吧，但很快隨著直子的死，又把自己封閉起來了。他和別人的接觸，除了木月是兒時好友外，其他朋友都是主動和他接觸的。我們應該有自己獨處的空間，也可以有隱匿在內心深處不愿為他人所知的秘密，但人是群居性動物，我們必須要和別人接觸、合作，要主動去追尋屬于自己的幸福，而不是這么被動等待。
書中有一句不明覺厲的話“死并非生的對立面，死潛伏在我們的生之中”，目前還沒有很深的體會。
本書描述的是20世紀60年代日本的情況，當時日本處于經濟騰飛期，交通已經很便利了，有新干線，車輛也比較多。但物價很便宜，對一個需要打零工維持生活的人，可以把咖啡當水喝，經常去酒吧消費，點威士忌就和點啤酒一樣隨意，普通人家也是常備威士忌，和我國現在的情況相差很大，夸張了吧?當時，日本商店、酒吧播放的都是歐美的音樂，吉他彈的也都是歐美的曲子，提到的書幾乎都是歐美的，崇美觀念相當嚴重，我國前些年也有這方面的傾向，但現在有所遏制。
在上學的時候，老師會經常要求我們會寫讀后感。大家可以去看作品這本書，相信每個讀完的人都會受益匪淺。這個時候就要靜下心來寫一篇讀后感來吸收這些知識。為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？幼兒教師教育網的編輯特意為大家收集整理了“挪威森林優(yōu)秀讀后感”，更多信息請繼續(xù)關注本網站。
初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，并不以死為終結，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，并不以死為終結，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生?！皞髡f，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林?！鄙罹拖襁@片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到！”
小說結局最終以直子死去、渡邊打算去找回丟失的綠子為結尾，也正好是體現了那是已三十八歲的村上的心理狀態(tài)。很多人都說，書里的主人公渡邊實則就是村上青春歲月里的大部分折射。所以說，村上以這樣的結局收尾，正是想告訴人們，他的這本《挪威的森林》的書正是寫給自己青春的墓志銘。已經三十八歲的村上，已經沒有了那段青春歲月里的迷惘、掙扎以及與現實相悖的理想，唯有的只是歲月沉淀下來的對現實生活的篤定、堅忍。大抵，這也是我將題目命名為“寫給青春的墓志銘”的緣由。
我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風景?！杜餐纳帧分?，最后讓直子選擇自殺、然后追隨木月，我認為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下。《麥田的守望者》里曾經有這樣的一句話：一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活著就是要有勇氣面對這一切。于是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現實的態(tài)度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的；既是邊緣的，又是具有行動力的。
當四月來臨，渡邊感受到的不是春天帶來的新意，而是無邊的冷清與寂寞。
望著人們或結伴而行，或練習棒球，或卿卿我我，但身旁卻連一個問聲“早安”或“你好”的人都沒有。木月、直子、綠子都漸漸離他而去，沒有比這更可怕的了。
而對未來木月膽怯了，他沒有勇氣來面對，他甚至是恐懼的，不知所措的，他只有放下他的責任，選擇離開。或許他認為死去是逃避責任的最好辦法，也是惟一的方法，但是他錯了，他給別人留下的是遺憾和痛苦。我不知道是不是該稱他為懦夫，但我終究不能妄加評判。
直子或許是堅強的，至少木月死后她試著去生活了，她試圖讓生活加歸原位，但她似乎發(fā)現好像一切都改變了，什么都已回不到原點了，渡邊在她心中的位置始終比不上木月，她只有狠心地拋下渡邊結束了自己21歲的年華，在她心中或許只有木月才是她心靈的歸屬。
死去的人或許是狠心的，他們永遠無法理解活著的人有多么痛苦。
我不敢說活著是一件享受的事，相反我覺得活著是一件痛苦的事。你不光是為自己活著，有時更多的時候是為家人、為朋友，死去是多少不值得的事，死去并不能解決所有問題，并不能消除所有矛盾，只能給你最親近的人帶來莫大的痛苦與傷害。
在痛苦中渡邊選擇擔起責任，選擇好好活著。
年齡的增長并不代表著成長，成長是不斷采集歡樂與憂傷，采集成功與失敗，采集收獲與失去的過程。在這個過程中你可能迷茫，你可能手足無措，你可能把世界都已看透徹。但回頭望身后路時，那里留下了你深淺不一的腳印，不管你是否滿意都無法重走一遍。
我想這就是青春。
成長的同時也是擔負一種責任。
人性之美在于有勇氣承擔，有勇氣面對，有勇氣前進。
不久之前讀了《挪威的森林》，感覺很不錯，《挪威的森林》讀后感。這是我第一次讀村上春樹的小說，譯者是林少華。翻譯細節(jié)上有一點問題，但僅僅是細節(jié)有問題，無傷大雅。晚上+早上看完了沒有森林.感覺并不是特別喜歡.和原著意境差太遠..原著對于周圍風景景色的描寫,讓挪威的森林整體有一種很安逸的感覺.更像是在回憶,更能把我們想象中那個年代的氛圍,模樣表現出來.我特別喜歡日本小說和電影的這種感覺.讓人心里平靜沒有雜念.相比,續(xù)篇整體寫得很匆忙,一路都是對話,到處跑.感覺很混亂...以至于晚上看著看著就睡著了...最后早上6點起來繼續(xù)看到8點...看完原著,雖然有點傷感.但還期待渡邊和綠子或許會在一起,也算比較好的結局了.到了續(xù)篇,還是糾結在一個問題上.忘不了直子...其實我覺得有點開始落入俗套了
...因為一個已故的女人而傷了另一個愛你的人.最后綠子的死,有點出乎意料.就這樣死了...哎,讓全篇完全成了悲劇!沒辦法,原著始終還是最好的,雖然略帶傷感卻還給人留有希望的,留有遐想空間.其實最后續(xù)篇說要去找紀香...和她把一切話說清楚...然后就沒有了...我有點想不通...為什么找紀香把一切都說清楚當初為什么不找綠子說清楚況且他和紀香有過什么?一個吻?我覺得這個結尾寫得太過馬虎.SO,我真的不是特別喜歡續(xù)篇...整體感覺和原著格格不入...whatever.期待電影版的上映吧!這幾天心情很煩,但看看每天一部小說,讓我平靜了不少.回憶起高三上學期時候,每逢壓力大,心情不好時就看巴金的小說...不到一個月就把巴金的全部中長篇看完了...現在的動力不遜于高三啊...每天一部,加油!
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達的物質文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
我們日常的語文學習中，作文是不可缺少的。寫作文是我們思想的表達，情感的抒發(fā)。寫出優(yōu)質的作文，要能借助形式挖掘出本質。你知道一篇優(yōu)秀的作文是怎么書寫的嗎？小編特地為你收集整理“挪威的森林讀后感熱門11篇”，僅供你在工作和學習中參考。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當。”自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
文中的渡邊君是一個萬分糾結的人物，處于木月和直子的第三者，是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時候就自殺死了，木月的死對渡邊君的打擊實在是太大了，同樣直子也是。直子的確忘不了木月，但是對渡邊君也有好感，木月死后兩年，直子和渡邊在東京讀大學相遇，順其自然的相戀，爾后直子20歲生日之時多年以來的種種經歷終于使直子承受不住，她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個女孩子，其中小林綠子對他的影響最大，一邊是直子，一邊是綠子，渡邊君萬分糾結。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次，認識了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。最終直子在自己21歲生日的時候結束了自己的生命，渡邊君在這個消息的打擊下變得厭世，埋怨上天是如此的不公，綠子也因為渡邊君對直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學同學永澤因為理想玩弄感情，拋棄了他的女朋友初美（特別的氣質，說不上漂亮，但是總能讓人有一種如沐春風的溫暖)隨著永澤當了外交官去了德國，初美和別人結婚了（兩年后割腕自殺于自己家的浴室）永澤只是表示：自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個人是非常鐵石心腸的，非常倔強的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開，或者自殺，或者找尋自己的理想，拋棄一切，或者有著種種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的，或許兩個人相互了解得很深，外界甚至彼此都認為對方是自己對的人的時候，在確定關系的一瞬間少了一些愛情的沖動，這樣的愛，愛不起來，也就談不上愛了。由性產生的愛是不完全的，也是不持久的，男人或許會為了對女人的一句承諾而放棄自己的愛情，但是女人仍舊不敢接受，這樣兩個人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會遇到許許多多的人，或是過客，或是知己，或是伯樂，但是不能保證某一天他或她不會悄無聲息的離你而去，這里不是指空間上的，也可能是時間上的。但是這些人對自己的影響是十分的大，從習慣，到性格。人總是在相互遷就中生活著。對生死來說，死亡必然需要勇氣，但是活著需要更大的勇氣，也就有了：死亡不是生命的結束，而是生命的另外一種延續(xù)。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個人都有自己的故事，但是平常相處都表現得十分正常，這也是現代社會的我所稱之為：心靈筑巢。每個人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴嚴實實的，絕不會對任何人吐露自己的真實情感，也就是所謂的每個人都有自己的故事吧。
最后渡邊君的結果讓我想到了《成都愛情故事》里面的方資君，《我的桃花劫》里的莫斗，對小說里的人物我表示深深的遺憾。
村上春樹作品《挪威的森林》的讀后感，來自新華文軒網上書店的網友：關于小說《挪威的森林》的主題，作者村上春樹曾經坦言是"戀愛""現實主義"。但這種現實主義的戀愛只是小說的表象，筆者認為小說的真正主題是自我救贖。自我救贖的前提是自我的迷失，這種迷失帶有青春期的普遍性，這也是小說《挪威的森林》持續(xù)人氣的原因之一。
今天花了3個小時多一口去讀完了。第一反應，我很慶幸沒有在初中的讀這本書。記得班里有個男同學在讀這本，因為村上春樹這個作家鼎鼎有名，也心生借閱翻看之情，但聽到同學說“是個小黃書”便作罷，現在想來著實有些可笑，不過確實這本書也不太適合初中小孩子看，一是初中確實有點小，二是也體會不到主人公對于直子綠子之間的感情。
先比較直言，現在的我再回過頭來讀這本書，對于男主的復雜情緒也就更加理解了些。
我很喜歡這本書的結局，冥冥中自有定論。說實話，我也不知道究竟什么樣的結局才是好的，不如就這樣，也許“我”會消沉下去、會和玲子之后有糾葛但又也許我們之間的關系一如既往的好、又或許我和綠子有了后續(xù)？也不得而知，但正是這樣才剛剛好。
不會埋怨男主“朝三暮四”，說著喜歡直子卻和綠子有了情感的糾葛，正如同生活中很多人妻子或丈夫去世后還會再嫁再娶是一個道理。心中想說很多卻無從下口，罷了，說出來的便也就沒有了意義。
我一般都是沉浸式閱讀，5、6個小時一動不動的看書也是有的。今天很舒適，宿舍只有我一人（舍友都去自習了，果然我是個混子（滑稽）），小聲外放著《波西米亞狂想曲》大提琴四重奏（最近不知怎得迷上了純音樂），享受著北京冬日的陽光，看完了這本書。也是有點出不來，才下筆寫下了這些話。
以上僅為個人隨想，不做任何爭論。
挪威的森林讀后感1000字：
《Part1》有些人已經死了，他永遠17歲。
這話聽起來多文藝，可同情自己是卑劣懦夫干的勾當。我會選擇把轎車的排氣管接入車內自殺嗎？不，直到如今我也不會理解木月，這世上能有多大的困難呢，哪怕這是西西弗斯的世界，活著，也是一種勝利。
拋開木月那段黯淡的青春回憶，我開始學習成長。我探到了外邊漫天星的世界。因為天性、境遇等因素，我如今也只是一副郁郁寡歡，悲天憫人的形象，大多時候活在自己脆弱的玻璃迷宮里。街坊看到我，都會議論：“那孩子太像直子了，直子已經死了，那孩子可千萬別學她?！?/p>
從成長步入成熟是需要代價的。我多讀了些卡夫卡，多走了些石子路，多剖析了些自我，慢慢不再懼怕與社會接觸。但緣于自己是從那個像直子般多愁善感的個性蛻化而來的，許多時候，我還把控不了某些處世的力度，我時常會拋出些讓永澤都驚嘆的話，做出些對不起綠子直子的事，可這也構成了當下立體的我，我是有血有肉的。
我不是渡邊徹，我也不太喜歡那個名字，我心中一直構建著一個偉岸的形象。“他”在女人間的游走比我優(yōu)雅，也能輕易實現自己的目標考入外務省，與其說是目標，不如說是想法，正如你去面包店買紅豆面包，忽然發(fā)現旁邊的波斯尼亞雪花包很漂亮，便一并買了回來。他渾身散發(fā)著金光，光芒永遠澤被著我的沼澤人生。我便給他起了個名字：永澤。他是我塑造的偶像，《挪威的森林》中那些與他所謂的對話，不過是我在幽黑森林里與理想中的自己的拷問與回答。
21歲時，我心中的直子死了，我的優(yōu)柔寡斷也徹底斬凈了。直子遺留的頹廢感雖然還有，但心中的藍天白云畢竟浮現了，我開始選擇和綠子那般熱情討喜的女生交往，藍天配綠坪，不失為一副佳畫...
《Part2》村上小說的主人公，總是秉持著一種態(tài)度，把玩孤獨，把玩無奈。主人公的年齡，大約構思在28至34歲之間，基本是剛剛離婚或老婆跟人跑了。主人公鮮有背景交代，已經徹底被簡化。無妻（有也必定離異）、無子、無父母（有也不出場）、無兄弟（絕對獨生子女）、無親戚（只在《奇鳥行狀錄》中有過一個舅舅），甚至無工作（好端端的工作一辭了之）。
村上的小說，注重的并非情節(jié)的巧妙設計，而是對思想、對話、氣氛的精心雕琢，也因此，我們不必考慮人物間關系及背景的粘連，可以把所有人物有機合成，匯聚成一個完整的意識體。塑造出一個遺世而獨立的“我”?！杜病分械拇蟛糠纸巧ǘ蛇吘?，都不過是“我”對過往人生每個階段的思考，抽象出的一個個泥人。
Part1不是開腦洞，只是切入一種視角去談感受。其實Part1也未完全忠于原著，“我”中更多代入筆者自己了哈哈，所謂讀后感，不過也是這么回事。
確實，作者是寫了好多愛與性，但有心的人，關注過內心成長的人，會發(fā)現其實是關于日本年輕人成長的故事，也可以說是人性的選擇。這是吸引青年人的地方，曾經迷茫、逐漸成長的人會讀出這種味道。選擇，這是本文的重點。
1.如何看待生死？
日本年輕人為什么自殺？因為他們不想麻煩別人，也不想別人麻煩自己，或者說麻煩自己適應不喜歡的社會，做不喜歡的事情。與其麻煩別人、或者麻煩自己而活著，倒不如死去，其實是不愿面對生活，不愿成長。直子不想麻煩渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己，玲子不想麻煩自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲”的自己在一起，初美沒辦法接受世界的冷漠、無情，不愿麻煩自己與這個丑陋的世界在一起，選擇了或者選擇過自殺。但渡邊君，選擇了堅強活下來，走出生活的陰霾。
本小說，教會了大家，“死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存”。如何理解，有的人理解為，“有的人死了，但他還活著；有的人活著，但他已經死了”。人的存在，包含軀體，還有他的精神、靈魂對別人影響。好友的接連自殺，導致了渡邊君的無盡的悲傷，但好友的死，也助成了選擇活下來的渡邊君的成長。
2.如何堅強的活下去？
生活中有各色各樣的人。但誰會最能打動你？就是那種激活了你內心覺醒的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬？原來是善良，人與人之間的善良、責任；如何選擇愛情，是綠子，讓主人公感受到了心動。根據自己的內心，認識自我，選擇自己想過的生活，不要有太多的顧慮，否則會進精神病院。
在過往的事情中學會成長，逐漸走出迷茫、憂郁及壓抑。
木月自殺后，世界寂靜無聲，四周圍全是森森高墻，感到窒息好朋友渡邊和女朋友直子睡了，雖是對方珍貴的第一次，可是在他們身上翻騰的不是愛，只有對世界濃濃的絕望。這之后，他們就分別了。
多年后在同一所城市再次遇見，直子已經抑郁成重疾，他們之間的溝通變成了來往療養(yǎng)院的書信，直子發(fā)出的第一封信費了她幾個小時，疾病打垮了她。第二封信能順利完成，她有了好轉，你覺得么，螢火蟲振臂時微弱的希望才是最迷人的危險。第三封信只能靠療養(yǎng)院的室友完成了，她由不得自己。慢慢地她被折磨枯了。渡邊成了直子在這世界上的浮萍，是她向死而生的點點勇氣。也是她唯一可以的哭喪人。
渡邊給直子的陪伴是偉大的，直子痛苦，他也不會好過，抑郁癥先殺死的往往是周邊人。他卻從未放棄過她。
20歲，他說，我對她有責任。
對死后不足三十年的作家，原則上是不屑一顧的。那種書不足為信。不是說我不相信現代文學。我只是不愿意在閱讀未經過時間洗禮的書籍方面浪費時間。人生短暫。如果讀的東西和別人雷同，思考方式也只能和別人雷同。鄉(xiāng)巴佬、小市民才那樣。有識之士不會如法炮制，取羞于人?！罎赡阏J為有錢的最大優(yōu)勢是什么？——是可以說沒錢呀。
例如我向班上的朋友提議做點什么，對方就說“我現在沒錢，不行”。我要說“現在沒錢”，那就真是沒錢。太慘了！長得漂亮的女孩可以說“我今天臉難看得很，不想外出”，換個丑八怪女孩同樣說一句試試，不被人笑掉大牙才怪！——綠子我總是感到饑渴，想拼著勁兒地得到一次愛，哪怕僅僅一次也好，直到讓我說可以了，肚子飽飽的了，多謝您的款待。
然而他們竟一次都沒滿足過我。剛一撒嬌，就給掄到一邊去，動不動就說我花錢手腳大，從來都這樣。一來二去，我就想：一定自己來找一個一年到頭百分之百愛我的人?！G子我所求的只是容許我任性，百分之百的任性。比方說，我現在對你說想吃酥餅，你就什么也不顧地跑去買，氣喘吁吁地跑回來遞給我，說'喏，綠子，這就是酥餅。
'可我卻說：'我又懶得吃這玩藝兒了！'說著'呼'一聲從窗口扔出。這就是我所追求的?！G子“因為這里靜，所以人們說起話來聲音自然就放低下來?！敝弊影阳~刺整齊地堆在盤子的一端，用手帕擦擦嘴角，“再說也沒有必要提高嗓門，既用不著說服誰，又沒有引人注目的必要?！蔽也⒉皇钦f你同女孩子睡覺有什么不妥。如果你覺得那樣可以，也無所謂。那是你的人生，應該由你決定。我只是希望你不要用不自然的方式磨損自己。那是最得不償失的。十九二十歲，對人格的成熟是至關重要的時期，如果在這一時期無謂地糟蹋自己，到老時會感到痛苦。
你要珍惜自己?！嶙游也⒉皇茄瞿樛祆o等蘋果掉進嘴里，我在盡我一切努力。有時我環(huán)顧世人就氣不打一處來，這些家伙為什么不知道努力呢？不努力何必還牢騷滿腹？他們辛辛苦苦拼死拼活地忙個沒完。那不是努力，只是勞動。所謂努力，指的是主動而又目的的活動。——永澤可是渡邊君，我并不是腦袋好使的女人，總的來說，有些迂腐和古板。什么人生觀啦責任觀啦，怎么都無所謂。結了婚，每晚給心上人抱在懷里，生兒育女，就足夠了，別無他求。
我所追求的的只是這個?！趺啦灰樽约?！同情自己是卑劣懦夫的勾當?！罎勺兊糜l(fā)頑強，變得成熟，變成大人——此外我別無選擇。這以前我本想如果可能的話，最好永遠十七、十八才好，但現在我不那樣想。作文我已不是十幾歲的少年，我已感到自己肩上的責任。喂木月，我已不再是同你在一起時的我，我已經２０歲了！我必須為我的繼續(xù)生存付出相應的代價！——渡邊直子的死使我明白：無論諳熟怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀。
無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀?！蛇吥阋惨咽浅赡耆肆耍獙ψ约旱倪x擇負責才是，要不然一切都將不可收拾?！嶙印白钭钕矚g你，綠子。”“什么程度？”“像喜歡春天的熊一樣?！薄按禾斓男?？”綠子再次揚起臉，“什么春天的熊？”“春天的原野里，你一個人正走著，對面走來一只可愛的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這么對你說道：‘你好，小姐，和我一塊兒打滾玩好么？’接著，你就和小熊抱在一起，順著長滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天。你說棒不棒？”“太棒了。
《挪威的森林》讀后感600字！
村上春樹出生于1949年，《挪威的森林》的創(chuàng)作背景是20世紀60年代，恰好對應村上大學期間。把《挪威的森林》看做一本純虛構小說是有偏頗的，村上被問創(chuàng)作《挪》的動機時回答道，“眼看就四十了，.......想趁自己還拖著青春記憶尾巴的時候寫一部類似青春小說的東西”，《挪》更像是村上在而立之年對走過青春的感悟，而非憑空捏造的奇思妙想。
18歲的敢死隊來到東京的一座學生寄宿院中，去管理主任處領上鑰匙便去了寄宿舍。打開房門穿梭在陽光中的纖塵、累積在墻縫的污漬和根本談不上干凈的地板，心中掠過一絲失望，但更多的是放飛地圖夢的喜悅。他把手中微握著的阿姆斯特丹運河圖貼在了床頭，然后有條不紊的開窗通風、安置行李、晾曬被褥、掃拖地板.......。初來東京的欣喜完全壓制住了瑣碎勞務帶來的乏倦，掃把跟隨哼出的旋律有規(guī)律的起落，不知為何他覺得世界都屬于他。
午飯后敢死隊突然興起，想去觀賞一下東京的景色，也不知走了多久，也不知走了多遠，此時昏黃殘陽已貼到臉頰。他有些低估了東京的路況的復雜情況，東轉西轉無奈之下只好去問路人。
敢死隊操著一口蹩腳的山梨音問道：“附近的寄、寄宿院、院、院怎么走？”路人邊說邊比劃的講述著大略位置，一陣感謝后便朝探問的方向走去。夜幕初見端倪敢死隊回到了寄宿舍，房門沒有鎖房中又增填了一套行李。對床上的人放下手里的書，用好奇的目光投向他。
“請問有什么事嗎？”
“我是你舍友?！?/p>
“你好，我叫渡邊……”
村上春樹的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌，在作品中更是出現多次，直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，正是年輕人的迷惑、彷徨。
在作品中，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自殺的噩耗，使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此后的人生。在我看來，渡邊其實是渴求溫暖的人，盡管在他看來，無法被一些人明白是無可奈何的事，然而他尋求的并不是世界的溫暖，而是在不一樣的時刻段，從某一個人身上獲取無邊的曠野中的一點星火，對于除此以外的無盡的空間是別無他求的。
直子是敏感而纖細的，她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的，靜得如同晶瑩剔透的瓷器，姐姐和青梅竹馬的男友無緣由、無征兆的自殺，使她的內心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中，而與渡邊的重逢，使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯系。直子與渡邊之間的愛是復雜的，他們共同擁有木月的死，更像是三角形失去一角，無所適從的另外兩角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運。
而綠子卻是鮮活的，開朗活潑，喜愛跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學校的生活也并不是稱心如意的，但她有的只是寂寞與痛苦，卻并沒有迷失。她渴望被愛，并且直接明了地表達出來。她的生命是濃墨重彩的，是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過程中也曾迷失過，而綠子便成了他的安慰，渡邊對綠子的依靠使他難以放手。
村上春樹以蒼涼深刻的筆觸書寫著渡邊與直子之間的精神苦戀，在迷失與徘徊之中，故事的每一個人走上了不一樣的路途，走向了不一樣的方向，而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，內心焦灼而空虛，他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。
“死并非生的對立面，死潛伏在我們的生之中。直子的死使我明白：無論諳熟怎樣的哲理，也無以消除所愛之人的死所帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅忍，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領悟某種哲理。然而領悟后的任何哲理，在繼之而來意外悲哀面前，又是那樣的軟弱無力?！?/p>
以上這段話是主人公渡邊在經歷木月、直子雙雙死去后，領悟一些哲理后的一種悲慟的心情。這段話其實也給了我很大的心靈的震撼，我十分偏愛這段話。哪怕渡邊能夠面對直子死去的現實，然而他卻逃脫不了失去心愛女人的精神折磨。于是，他會說：“我明白‘死并非生的對立面，死潛伏在生之中’的哲理，但我仍是在繼之而來的意外悲哀面前，顯得那樣軟弱無力。”看吧，這是一段多么令人心疼的內心獨白，而我，而我們又何嘗不是這樣？
小說結局最終以直子死去、渡邊打算去找回丟失的綠子為結尾，也正好是體現了那是已三十八歲的村上的心理狀態(tài)。很多人都說，書里的主人公渡邊實則就是村上青春歲月里的大部分折射。所以說，村上以這樣的結局收尾，正是想告訴人們，他的這本《挪威的森林》的書正是寫給自己青春的墓志銘。已經三十八歲的村上，已經沒有了那段青春歲月里的迷惘、掙扎以及與現實相悖的理想，唯有的只是歲月沉淀下來的對現實生活的篤定、堅忍。大抵，這也是我將題目命名為“寫給青春的墓志銘”的緣由。
我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風景。《挪威的森林》中，最后讓直子選擇自殺、然后追隨木月，我認為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下。《麥田的守望者》里曾經有這樣的一句話：一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活著就是要有勇氣面對這一切。于是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現實的態(tài)度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的；既是邊緣的，又是具有行動力的。
木月、直子、渡邊和渡邊、直子、綠子這兩對三角關系，應該是一種理想與現實的關系。木月和直子的生活狀態(tài)是一種理想的狀態(tài)，他們對現實世界天生有著一種莫名的恐懼，活著說是他們的生活過于優(yōu)越，當他們面對死亡的時候，無法從容應對。在他們的眼里，愛一個人的方式就是同他死去。于是，木月死后，直子逃脫不了精神的折磨，就算她曾一度認為渡邊會將她從精神的泥沼里解救出來，但最終她還是去尋找木月去了。如渡邊在小說里也說：“她在如同她內心世界一般昏暗的森林深處勒緊了她的脖子。”而渡邊和綠子的生活則是一種現實的狀態(tài)，他們終究會對現實世界的各種晦澀、污濁產生抗體，從而很堅定地活著。綠子是在一種很缺乏愛的空間里，扔像一棵從石頭擠壓下拼命汲取陽光和水的小草，而渡邊就是她必需的一部分陽光和水。所以，在對渡邊很多次的失望下，她仍能接通渡邊的電話，僅是一句輕輕“你在哪里”的囈語，卻抵過千言萬語。渡邊他愛直子，但他也愛綠子，正是直子的'死亡決定了渡邊必須將綠子留住，即使是為了直子，他也需要這么去做；因為綠子見證了他和直子的愛情，她已經成為他愛情中的一部分。于是在小說的結尾處，手握電話筒的渡邊開始不停地呼喚綠子的名字，他怎么能不重新找回他傷害過的女孩？
不管過去如何，對于渡邊來說，結束便是一種最好的開始。于我們而言，同樣也是這樣。他年近四十，回首這段往事時，他一定是滿滿感動。盡管這段歲月里充斥著死亡這種最被人忌諱提起的事情，但仍掩蓋不了歲月積淀下來的對往事的那種緬懷與深思。每段青春的逝去，我相信，都是一種成熟。
面對青春，我們都會有一種如同夕陽帶給人美麗的心痛的心情，一下子抹煞了隱隱作痛的心胸。時間是最妙的過濾器，網羅了生命中最美好的東西，釀成多年后散發(fā)著芳香的醇酒。因為已然中年后，我們終會擺脫掉物質、精神兩方面都在低水掙扎的悲哀，然后驕傲地堅持我們自己的選擇。
不帶抱怨的生活，這是一種尊嚴。
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達的物質文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
寫讀后感可以從哪些方面入手？讀完作品，我們的三觀也許會有所改變。寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，考慮到你的需要，幼兒教師教育網特地編輯了“挪威森林讀后感”。
從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因為只有自己才能讓客觀世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關。下面是小編為大家整理的“怎么寫挪威的森林讀后感”。本內容為大家提供參考。希望對您有所幫助。請關注!!!
人有欲望，有向往，二者既要通行，更堅固的站在了對立面。
心里有一份牽掛，那是心靈的支撐，你永遠不知道失去后會是什么模樣，倘若你有一顆積極的心靈，那么我祝愿你成功。
就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中，有的人靜聽鳥鳴婉轉的啼叫，近看骨朵婀娜的爭芳，沐浴在人性的陽光，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，不失一絲愜意;也有人一頭扎進渾濁的泥淖，一邊慨嘆人世的不公，一邊在無盡的孤獨里把酒做苦。無論如何，愿世人傾聽自己的心靈，自得一份蕭然。
失去并不可怕，但就怕有一天只剩你自己的時候你忘記了生活，忘記了如何跟他人交往，甚至忘記了你自己，是的，你要面對很多：現實，欲望，夢想。
“哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了?！比吮M可以被欲望打敗，但不能躲避現實，可以享受孤獨只要別讓自己失望，總要拿出自己的骨氣，自行料理悲傷卻又不會失去前行的渴望。
我不知道，高潔靈魂是否真的勝過欲望，你盡可以忍受孤獨，但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心，更是殘敗的靈魂。
死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕，最終仍要記得，你還活著，你仍然要面對這個世界，這個世界上還有很多人愛你。
總之，少年時我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。熱愛生活，熱愛自己。
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達的物質文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當初美發(fā)現她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。
而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎?
直子，是因為適應不了這種扭曲的社會，所以她到療養(yǎng)院來，把自己扔進和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲……?！敝弊?，她在努力啊，她想活著，簡單地活著?？墒屡c愿違，她適應不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，后來出現嚴重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現在你在哪里?“我現在在哪里?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。
我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。
人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會，十八九歲這個年紀，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟?！澳挠腥绱硕嗟目嗤绰湓谀銈兩砩?，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢!”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說，我們被種種迷惘糾結所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人?
我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數人漠不關心，按照自己的步調行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產生的責任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關系，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！保拇_，怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結的標志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側頭看見湛藍的天空，和遠在天際的未來。
后記：于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》，暑假也即將結束。雖然現在我把書暫且擱置一旁了，但我的思緒并沒有完全從中剝離。寫的這篇讀后感，權當是一種情感的宣泄。
《挪威的森林》已經看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷,我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。
我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。
先說下吧，看這本小說如果你是個性不開放的人我建議你別看了，因為露骨，所以連性的方面也有描寫，所以不要以為這個是黃書直流的，因為價值觀的問題，在日本性是神圣的，也是開放的。
其實這里面給我最多的觸動，就是愛情觀還有友情觀這些，或許在日本人的眼里面，愛情是和性分不開的，也許性就是愛情的附贈品，但是同樣性可以單獨的獨立出來，去發(fā)泄去放蕩，不管是男是女，而愛是不可以獨立的，有了性才叫做愛。其實某種意義上我覺得這也是很正常吧。
我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。
人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會，十八九歲這個年紀，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟?！澳挠腥绱硕嗟目嗤绰湓谀銈兩砩?，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢！”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說，我們被種種迷惘糾結所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人？
我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數人漠不關心，按照自己的步調行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產生的責任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關系，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結？如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結的標志么？
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側頭看見湛藍的天空，和遠在天際的未來。
后記：于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》，暑假也即將結束。雖然現在我把書暫且擱置一旁了，但我的思緒并沒有完全從中剝離。寫的這篇讀后感，權當是一種情感的宣泄。
從我讀挪威森林到今天寫讀后感已經很久了，我已經忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的挪威的森林和伍佰演唱的挪威的森林聽了數遍。記得渡邊君就是在機場聽到挪威的森林這支曲并回憶起他年輕時的經歷的。
人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的情，一首熟悉的歌曲會令我們想起當年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，一幅相同的嘲也會讓我們記起當年的故事。不管是怎樣一個人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有詳細的交代渡邊現在的生活情況，僅僅因為那感傷的曲調令他想起了往事。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點：
1、小說中絕大部分內容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的憂郁和孤獨卻用性的方式來緩解，我不認為是件好事。我認為生理的宣泄只能緩解暫時的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品來減輕疼痛一般，并不能從根本上來解決。記得當年歌德寫少年維特之煩惱之后，有很多的年輕人向維特學習選擇自殺?？磥砦膶W的導向作用是不可低估的，那么我們的文學評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負面效果?
2、渡邊是不是好學生當然沒有固定的評價標準，但是一個被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學生心思卻不放在學習上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費他們的血汗錢了。所以從這點來看渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。
3、有人認為：當一個人對現實社會感到恐懼而無法逃避的時候只有選擇死亡。直是這樣做的。當然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個月，這是逃避?？珊髞碛只貋砹耍@卻不是逃避。這也正是我們大都數人的生活經歷。
其實我們每個人何嘗不是一個路人呢?我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直如同天方夜譚。我們應該怎樣去評價一部文學作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認為人性的完美就在于它的真實：優(yōu)點，缺點;健全，殘缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。
所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。
每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!
對挪威森林一書我沒有要求大家接受我的觀點，就如同你不能強求我接受你們的觀點一樣，知人論世或者論世知人同樣重要，壓濾機濾布正如馬克思所說：人是一切社會關系的總和。人不可能脫離社會獨立存在，所以人的思想與行為必然受到時代的影響，那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。一直以來有一個問題困擾著我，那就是：到底是誰讓這本小說浮出水面并如陽光下的水晶一般璀璨著?如果說真是村上自己的實力的話，我想很多文學好者應該知道很多的大師們他們的作品一開始是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達，等等，因為某個知名的評論家發(fā)現了這些金并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現了這塊金?？磥聿畼肪惋@得相當重要了。
我們知道一部文學作品的傳世濾布，作者、讀者、評論缺一不可。如果說作家的文本如鷹的話，那么讀者與評論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強勁才能飛得更高更遠，所以我們的評論家在評價挪威的森林的話是否全面，這是一個問題，至少我沒有看到有關這本書的不好的評價，可能是我見識短淺吧，但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡，你不能因此指責我淺薄，各抒己見百花齊放才會滿園春色。
《挪威的森林》是村上先生的代表作，他通過描寫幾位年輕人復雜的感情糾葛和情感歷程，來展現一代人所經歷的迷茫、反省到自我救贖的過程。
書中不止有直子和渡邊的故事?；顫姟㈤_朗、堅強的綠子一直暗戀著渡邊，給他灰暗的生活帶來了新奇的色彩。渡邊的大學室友永澤是個富二代，在為理想奮斗的路上選擇了放棄感情，而喜歡他的初美，在他實現夢想出國后同他人結婚，最后忍受不住丈夫的冷漠自殺了。
這是一部青春的血淚史，美好的青春，終抵不過社會的壓抑和現實的無情，最后迷失在這個紛繁復雜的世界。而這樣的事，每時每刻都在我們身邊發(fā)生著。
朋友W是一個灑脫的人，前幾天聊天時，他談到自己失戀了。
“這是我疫情時間分手的第二段感情了?！闭斘以谙胗檬裁囱哉Z安慰他的時候，他說出了這樣一句話，著實讓我吃了一驚。在我印象中，W不是一個對待感情隨意的人。
“為什么呢?”
“太無聊了——你想呀，不能見面，成天在網上噓寒問暖，隔著屏幕我連她是喜是悲都不能感受，這樣的戀愛有什么意義呢？”他理所當然地反問道。
我啞言失笑，旋即打趣道，“這樣的戀愛不會太廉價了嗎？”
W發(fā)了個攤手的表情，表示自己沒有想過這些，這樣談戀愛的大有人在。
聊到這里，我忽然想起了渡邊，我說，“那說不定只是你還沒有遇到自己愛的人呢！”
他沉默片刻，“也許吧。我以前也遇到過以為會過一輩子的人，可人家最后跟我說，‘青春遇見你真好，盡管不能在一起了，也希望你能記住我哦！’我覺得那就是扯談，兩個月后她就跟另一個男生在一起了，好家伙，又高又帥，運動健身樣樣不差，還有個好工作！”
我無言。渡邊用盡了所有的力氣去愛直子，但直到直子死去也從未得到直子的真心。朋友W也曾像渡邊那樣愛過，卻仍然逃不過失去的命運。于是，渡邊迷失在了繁華都市的燈紅酒綠之中，朋友W也放棄了對真愛的追尋，轉而在欲望中尋求慰藉。
作者的作品讀過之后會一直留在人的心里。寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。你品讀過多少作品的讀后感？也許下面的“《挪威的森林》優(yōu)秀讀后感”正合你意！供你參考，希望能夠幫助到大家。
不久之前讀了《挪威的森林》，感覺很不錯，《挪威的森林》讀后感。這是我第一次讀村上春樹的小說，譯者是林少華。翻譯細節(jié)上有一點問題，但僅僅是細節(jié)有問題，無傷大雅。晚上+早上看完了沒有森林.感覺并不是特別喜歡.和原著意境差太遠..原著對于周圍風景景色的描寫,讓挪威的森林整體有一種很安逸的感覺.更像是在回憶,更能把我們想象中那個年代的氛圍,模樣表現出來.我特別喜歡日本小說和電影的這種感覺.讓人心里平靜沒有雜念.相比,續(xù)篇整體寫得很匆忙,一路都是對話,到處跑.感覺很混亂...以至于晚上看著看著就睡著了...最后早上6點起來繼續(xù)看到8點...看完原著,雖然有點傷感.但還期待渡邊和綠子或許會在一起,也算比較好的結局了.到了續(xù)篇,還是糾結在一個問題上.忘不了直子...其實我覺得有點開始落入俗套了
...因為一個已故的女人而傷了另一個愛你的人.最后綠子的死,有點出乎意料.就這樣死了...哎,讓全篇完全成了悲劇!沒辦法,原著始終還是最好的,雖然略帶傷感卻還給人留有希望的,留有遐想空間.其實最后續(xù)篇說要去找紀香...和她把一切話說清楚...然后就沒有了...我有點想不通...為什么找紀香把一切都說清楚當初為什么不找綠子說清楚況且他和紀香有過什么?一個吻?我覺得這個結尾寫得太過馬虎.SO,我真的不是特別喜歡續(xù)篇...整體感覺和原著格格不入...whatever.期待電影版的上映吧!這幾天心情很煩,但看看每天一部小說,讓我平靜了不少.回憶起高三上學期時候,每逢壓力大,心情不好時就看巴金的小說...不到一個月就把巴金的全部中長篇看完了...現在的動力不遜于高三啊...每天一部,加油!
世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達的物質文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現的就是一群人在冷酷的現實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達現代人在機械化、科技化的現實社會中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當?！弊约簾o需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，并不以死為終結，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
當四月來臨，渡邊感受到的不是春天帶來的新意，而是無邊的冷清與寂寞。
望著人們或結伴而行，或練習棒球，或卿卿我我，但身旁卻連一個問聲“早安”或“你好”的人都沒有。木月、直子、綠子都漸漸離他而去，沒有比這更可怕的了。
而對未來木月膽怯了，他沒有勇氣來面對，他甚至是恐懼的，不知所措的，他只有放下他的責任，選擇離開。或許他認為死去是逃避責任的最好辦法，也是惟一的方法，但是他錯了，他給別人留下的是遺憾和痛苦。我不知道是不是該稱他為懦夫，但我終究不能妄加評判。
直子或許是堅強的，至少木月死后她試著去生活了，她試圖讓生活加歸原位，但她似乎發(fā)現好像一切都改變了，什么都已回不到原點了，渡邊在她心中的位置始終比不上木月，她只有狠心地拋下渡邊結束了自己21歲的年華，在她心中或許只有木月才是她心靈的歸屬。
死去的人或許是狠心的，他們永遠無法理解活著的人有多么痛苦。
我不敢說活著是一件享受的事，相反我覺得活著是一件痛苦的事。你不光是為自己活著，有時更多的時候是為家人、為朋友，死去是多少不值得的事，死去并不能解決所有問題，并不能消除所有矛盾，只能給你最親近的人帶來莫大的痛苦與傷害。
在痛苦中渡邊選擇擔起責任，選擇好好活著。
年齡的增長并不代表著成長，成長是不斷采集歡樂與憂傷，采集成功與失敗，采集收獲與失去的過程。在這個過程中你可能迷茫，你可能手足無措，你可能把世界都已看透徹。但回頭望身后路時，那里留下了你深淺不一的腳印，不管你是否滿意都無法重走一遍。
我想這就是青春。
成長的同時也是擔負一種責任。
人性之美在于有勇氣承擔，有勇氣面對，有勇氣前進。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內。于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應做的事?！比欢覀冞@個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網絡的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，并不以死為終結，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生?！皞髡f，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林?！鄙罹拖襁@片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到！”
小說結局最終以直子死去、渡邊打算去找回丟失的綠子為結尾，也正好是體現了那是已三十八歲的村上的心理狀態(tài)。很多人都說，書里的主人公渡邊實則就是村上青春歲月里的大部分折射。所以說，村上以這樣的結局收尾，正是想告訴人們，他的這本《挪威的森林》的書正是寫給自己青春的墓志銘。已經三十八歲的村上，已經沒有了那段青春歲月里的迷惘、掙扎以及與現實相悖的理想，唯有的只是歲月沉淀下來的對現實生活的篤定、堅忍。大抵，這也是我將題目命名為“寫給青春的墓志銘”的緣由。
我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風景?！杜餐纳帧分?，最后讓直子選擇自殺、然后追隨木月，我認為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下?！尔溙锏氖赝摺防镌浻羞@樣的一句話：一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活著就是要有勇氣面對這一切。于是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現實的態(tài)度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的；既是邊緣的，又是具有行動力的。
作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學的渡邊在電車里偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而輟學，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的`本真。
初讀本書，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無奈在我看來又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應是兩個性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會道德、社交法則等等，每當她稍有違背便內疚自責不已，無可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實實在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗，行為乖張，該認真的時候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會與個人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局，有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說，挪威的森林是一片大的會讓人迷路的森林，是那種人進得去卻出不來的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;每個人的心都變得復雜了。但是我們仍要成長，不要去過分改變自己。
社會帶給我們的轉變有時不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時死了，以死來作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使這種轉變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應這些轉變，但他的內心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強迫自己完成轉變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊含的，現在的我也許因為年輕并不能完全體會作者的思想。隨著我年齡的增長，很多想法肯定還會發(fā)生不少的轉變。但是不會變的就是，我希望自己能勇敢的面對這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。
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