芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿合集11篇

芙蓉樓送辛漸。

這里是幼兒教師教育網(wǎng)整理的《芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿》。一切都是為了未來(lái)的成功而努力，老師們常常需要審查教案的細(xì)節(jié)。教案編輯可以幫助教師事先預(yù)演下課程的基本流程。希望以上內(nèi)容對(duì)你有所幫助，歡迎收藏！

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇1

①知識(shí)與技能：

閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

②過(guò)程與方法：

自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

③情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

1.閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

2.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

兩課時(shí)

第一課時(shí)《詠雪》

一、預(yù)習(xí)課文：

1.學(xué)生課前誦讀課文，借助工具書及課文注釋疏通文意。

2.質(zhì)疑問(wèn)難。

3.思考課后“研討與練習(xí)”。

二、導(dǎo)入課文：

1.導(dǎo)入設(shè)計(jì)：

說(shuō)說(shuō)你知道的古代聰穎機(jī)智少年的故事。

——曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸等。

同學(xué)們，其實(shí)像他們這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

2.作者、作品簡(jiǎn)介：

(1)劉義慶劉義慶(403—約443)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責(zé)調(diào)回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還有志怪小說(shuō)《幽明錄》。

(2)《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是南北朝時(shí)期(公元420年～公元581年)的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的遺聞?shì)W事的雜史。依內(nèi)容可分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語(yǔ)，從此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的訴求及特性。內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實(shí)。

三、學(xué)習(xí)新課：

1.一讀課文，整體感知：

2.二讀課文，理解詞語(yǔ)：

謝太傅寒雪日內(nèi)集(家庭聚會(huì))，與兒女(子侄輩，指年輕一代)講論文義。

俄而(不久，一會(huì)兒)雪驟，公欣然(高興)曰：“白雪紛紛何所似?”

兄子胡兒曰：“撒鹽空中差(差不多)可擬(相比)”。

兄女曰：“未若(比不上)柳絮因風(fēng)起?！?/p>

公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女。左將軍王凝之妻也。

3.三讀課文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事：

一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

4.四讀課文，研討問(wèn)題：

①“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?

(融洽歡快輕松。)

②撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。

(好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn);“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。)

③文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

(這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。)

5.五讀課文能背誦。

四、拓展延伸：

1.討論：對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句有不同解釋，你如何看法：

(①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意; ②“笑”前喻，“樂(lè)”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)” 。)

2.說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

請(qǐng)欣賞：

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

——毛澤東

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

——李白

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

——杜甫

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

——岑參

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

——韓愈

五、課堂總結(jié)：

詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了不俗之才。

六、布置作業(yè)：

1.當(dāng)詠出喻雪佳句后，謝太傅全家人的心情會(huì)有什么反應(yīng)?

2.請(qǐng)你體味“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”的意境。

第二課時(shí)《陳太丘與友期》

一、復(fù)習(xí)檢查

背誦、翻譯課文。

二、導(dǎo)入課文

上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了謝道蘊(yùn)這個(gè)才女，這節(jié)課我們將認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。

首先看看標(biāo)題怎么理解,陳太丘不是人名,太丘是地名,古人習(xí)慣用姓氏加官名或地方名稱來(lái)作為對(duì)人的稱呼,相同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標(biāo)題意思是一個(gè)在太丘做官姓陳的人和朋友有約定.

三、初讀課文、整體把握

1教師范讀,要求聽準(zhǔn)字音,重要字詞在旁邊注上拼音。

(強(qiáng)調(diào)不----通“否”。)

2.學(xué)生小聲跟著讀,注意節(jié)奏的把握。

3.齊讀課文。

四、再讀課文、理清字句

1.快速默讀課文,對(duì)照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號(hào)。

指名2個(gè)學(xué)生質(zhì)疑字句,師生共同答疑。

①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一樣,離開乃:才)

②與人期行,相委而去(期行:相約同行委:丟下,舍去)

③下車引之,元方入門不顧(引:拉顧:回頭看)

④區(qū)分尊君(尊稱)君(禮貌的稱呼,意為你)家君(對(duì)自己父親的謙稱)

(在理解字句之后,應(yīng)該學(xué)會(huì)翻譯重要句子,可以一個(gè)字一個(gè)字的翻譯出來(lái),同時(shí)把文中省略的成分補(bǔ)充完整,比如:日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮這句話, “日中”是哪一天的日中, “不至”是誰(shuí)不至,明顯是省略了一些成分,相同的還有文中的“過(guò)中不至”,指名翻譯,引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法翻譯其他的句子。)

五、研讀課文、討論探究

1.用原文回答以下問(wèn)題:

①客人發(fā)怒的原因是——“與人期行,相委而去”。

②客人不守信的表現(xiàn)是——“過(guò)中不至”。

(可見(jiàn)我們做人要講“信”講“禮” 。)

2.文中另一個(gè)重要人物元方,他又有什么性格特點(diǎn)?

(聰明機(jī)智)

3.可我們也發(fā)現(xiàn)了文章結(jié)尾客人已經(jīng)主動(dòng)道歉,他仍然入門不顧,是否禮貌?

(同桌或者4人小組之間交流看法。)

六、拓展延伸

古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠(chéng)信”“禮貌”對(duì)今天的我們還有用嗎?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認(rèn)識(shí)。

(提示:可以從社會(huì).家庭.學(xué)校等多角度思考,如在日常生活中見(jiàn)到師長(zhǎng)朋友應(yīng)該怎樣?在考試的時(shí)候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠(chéng)信”的體現(xiàn)呢? )

(補(bǔ)充中外名人講誠(chéng)信的名言：

如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。——莎士比亞

人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。 ——高爾基

言不信者，行不果。 ——墨子

只有首先做到言出必行，你的話才有信用。——波斯昂蘇爾·瑪阿里)

七、課堂總結(jié)

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實(shí)是聰明機(jī)智的孩子,同時(shí)我也深刻認(rèn)識(shí)到信與禮的重要性,誠(chéng)信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。

八、布置作業(yè)

1.完成“研討與練習(xí)二”的字詞練習(xí)。

2.完成基礎(chǔ)訓(xùn)練作業(yè)。

3.補(bǔ)充閱讀：

(1)王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。

(2)鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰：“可令二子來(lái)!”于是敕見(jiàn)。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”復(fù)問(wèn)會(huì)：“卿何以不汗?”對(duì)曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出?！?/p>

九、教學(xué)反思

附：板書設(shè)計(jì)

詠雪

交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義

(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等)

詠雪：白雪紛紛何所似

(考題)

兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚(yáng)

兄女：柳絮因風(fēng)起(樂(lè))道蘊(yùn)才氣

補(bǔ)充評(píng)價(jià)：無(wú)弈之女，王凝之之妻身份之貴(側(cè)面襯托)

陳太丘與友期

交代期行——不至——舍去——乃至

開端父友：?jiǎn)?/p>

元方：答針鋒相對(duì)

高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥

元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿

尾聲父友：下車引之聰慧明理

客人：無(wú)信無(wú)禮知錯(cuò)能改

元方：聰明機(jī)智講信禮

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。

2、通過(guò)自學(xué)和小組合作的方法理解詩(shī)意，抓住“孤”揣摩作者內(nèi)心情感，理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，揣摩情感變化。

難點(diǎn)：

通過(guò)自學(xué)和小組合作的方法理解詩(shī)意，抓住“孤”揣摩作者內(nèi)心情感，理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、大屏幕

《送杜少府之任蜀州》（王勃）你讀出了什么？

《送元二使安西》王維

《別董大》高適

《贈(zèng)汪倫》李白

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

《白雪歌送武判官歸京》岑參

《賦得古原草送別》白居易

2、匯總離別詩(shī)里的名句，讀，你讀出來(lái)什么？

自古離別多惆悵，有辛酸，有無(wú)奈，有思念，有囑托……有這樣一位詩(shī)人，他也提筆寫下了一首離別詩(shī)，他一改以往離別時(shí)悲悵的筆調(diào)，讓我們一起走進(jìn)詩(shī)中去品味個(gè)中滋味。

3、老師板書芙蓉，強(qiáng)調(diào)寫法，“”芙蓉“即木芙蓉，一種植物，本是荷花的別稱，李白的詩(shī)句”清水出芙蓉，天然去雕飾“里指的解釋即為荷花，不過(guò)宋代以后，很少有人將荷花喚作芙蓉了。

4、生齊讀課題，出示全詩(shī)。用一句話說(shuō)題目的意思。誰(shuí)送誰(shuí)？哪兒送？芙蓉樓在哪兒？

二、初步感知詩(shī)歌，熟讀詩(shī)歌，把握韻律。

1、提示”壺“，部首：士

2、自由讀詩(shī)3遍。讀準(zhǔn)字音，詩(shī)句讀通順。

抽生讀，師點(diǎn)評(píng)。

A：（微笑）嗯，讀得好！字字落實(shí)，比如”平明“的”兩個(gè)后鼻韻“，她讀準(zhǔn)了，再比如”夜入?yún)恰啊比缦鄦?wèn)“的”如“翹舌音的，她也讀準(zhǔn)了，讀得真好！誰(shuí)再來(lái)讀一讀？不但讀得字字落實(shí)，而且要讀出古詩(shī)特有的那種味道。尤其是前后鼻韻讀得好。

B：送你四個(gè)字，聲情并茂。他不但用嘴巴在讀，更用眼神在讀，用表情在讀，更用整個(gè)生命在讀，真好！我們一起來(lái)讀，怎么讀呢，聽清楚要求，每一句詩(shī)的前四個(gè)字你們讀，后面三個(gè)字馮老師來(lái)讀，明白嗎？好，準(zhǔn)備。題目和作者也由馮老師來(lái)讀。把頭抬起來(lái)，深深吸上一口氣。交換讀

3、這首詩(shī)，我們反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍，讀詩(shī)不但要讀出它的節(jié)奏和味道，更要關(guān)注和體會(huì)它帶給我們的那一份情緒和那一種感覺(jué)。

這是一首送別詩(shī)，樸實(shí)平淡的送，飽含了作者幾多深情和惆悵呢？

三、品詩(shī)意

1、從詩(shī)的前兩行，仿佛看到了什么樣的畫面？用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

此時(shí)此刻你覺(jué)得哪一個(gè)詞最能表達(dá)你的感受？提示學(xué)生把詞語(yǔ)寫在黑板上，師點(diǎn)評(píng)

想一想：詩(shī)中的哪個(gè)字或詞向你傳遞著這樣的感覺(jué)和情緒？好的，不著急，我們就帶著這個(gè)問(wèn)題，靜靜地默讀詩(shī)。想一想這首詩(shī)哪些地方，哪些字眼向你傳遞著這樣的情緒，你在這些地方做一做記號(hào)，明白嗎？有些同學(xué)不用老師提示，已經(jīng)把筆拿起來(lái)了，好習(xí)慣，這就是我們多年來(lái)養(yǎng)成的默契。

2生反饋，

寒：

A山行杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜。意思為，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。寒字點(diǎn)明深秋季節(jié)。

什么樣的雨稱為“寒雨”呢？“寒雨”怎么樣呢？板書：雨

“秋風(fēng)秋雨秋煞人”，“寒雨”不僅增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的暗淡氣氛。

B江，板書江

此時(shí)江面感覺(jué)如何？

迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，夜雨更增添了蕭瑟的秋意。

C吳地

今江蘇鎮(zhèn)江一帶，三國(guó)里的孫吳故地，稱吳。這里用了連和入，字面上寫雨勢(shì)的平穩(wěn)連綿，將于悄然而來(lái)的動(dòng)態(tài)能為人感知。這雨何時(shí)來(lái)的？詩(shī)人感知到了嗎？

D這寒意僅彌漫在滿江煙雨之中嗎？對(duì)，更浸透在兩個(gè)離別的友人心頭上。

3．透過(guò)詩(shī)句，我們也仿佛和王昌齡站在芙蓉樓上看到了什么？

這樣的一幅畫面，那就是（師指著板書，學(xué)生說(shuō)，吳江夜雨圖）

此刻有這樣的一幅畫面在你腦海定格，你看到了寒氣籠罩的江面上……此畫面在你腦海定格

你看到了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的秋雨……

此畫面在你腦海定格……

雨點(diǎn)滴落在你身上，寒意侵入了你的……（心）

此時(shí)你的感覺(jué)是，……你心里泛起的情緒是……

師：這就是詩(shī)人，而你眼前出現(xiàn)的是……

生：

師：又一個(gè)詩(shī)人，是的，孤獨(dú)，因?yàn)橐幌氲脚笥鸭磳㈦x我而去，一片估計(jì)油然而生……

4．初解孤

師：因?yàn)楣陋?dú)，詩(shī)人在滿江煙雨中，又看到了什么……

生：楚山。

師：怎樣的楚山？生：孤獨(dú)的，孤寂的。孤傲的，用孤說(shuō)詞語(yǔ)……

從哪個(gè)字看出來(lái)的？誰(shuí)“孤”呢？?jī)H僅是“楚山孤”嗎？還有誰(shuí)是孤零零的？

師：詩(shī)中有一對(duì)表示時(shí)間的詞語(yǔ)，“夜和平明”，什么時(shí)候感受到寒雨？什么時(shí)候看到楚山？王昌齡一共寫了兩首《芙蓉樓送辛漸》，此為其一，是天亮?xí)r在芙蓉樓送別辛漸時(shí)所作，另外一首是描繪前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時(shí)的情形。

出示另一首芙蓉樓送辛漸，指名學(xué)生讀。

師：窗外秋雨綿綿，芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐，飲酒道別，他們會(huì)說(shuō)些什么？抽3—5人說(shuō)

此情此景，給你一種什么感覺(jué)？（凄涼，憂愁）

師：這種情感凝聚在詩(shī)中哪個(gè)字中？（孤）帶著這種感覺(jué)，誰(shuí)想讀前2行。

5、走進(jìn)作者，品讀文字

師：猜猜看，這王昌齡何以孤獨(dú)至此，中晚唐的詩(shī)和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下的梧桐，檐前鐵馬，池中殘荷等瑣碎的事物上，

《夜雨寄北》春夜喜雨（唐）杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。（唐）李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

浪淘沙李煜簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。

聲聲慢李清照梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

而王昌齡卻將聽覺(jué)、視覺(jué)、想象概括成連江入?yún)堑臍鈩?shì)，如若讓你給這幅吳江夜雨圖著色，你會(huì)用什么色調(diào)？

為什么？想映襯作者的心境？什么境遇？

生：

師：你查過(guò)資料？什么叫貶謫？

可能是因?yàn)閷以獗毁H，現(xiàn)在的我們誰(shuí)也不清楚當(dāng)時(shí)的王昌齡，送別辛漸的王昌齡到底是因?yàn)槭裁炊械焦陋?dú)，孤寂，孤僻，但我們分明感受到那種滿江煙雨的寒意，冷意，孤意，抬頭看黑板，大家看，在王昌齡嚴(yán)重，寒意的秋雨是景，浩渺的江面是景，孤寂的楚山是景，這樣的景層層包圍著誰(shuí)？

生：王昌齡

師：聽，王昌齡在吟誦……生跟著誦讀

四、悟詩(shī)情，再品孤。

師：好友辛漸要走了，即將見(jiàn)到家鄉(xiāng)的親友，猜想一下，王昌齡的家鄉(xiāng)可能會(huì)有哪些親友？

生：年邁的雙親，結(jié)發(fā)妻子，兄弟姐妹，友人

師：這些親友見(jiàn)到信件后可能會(huì)問(wèn)些什么？

生：他為什么不回來(lái)？

他是否吃飽穿暖？他究竟犯了什么錯(cuò)？為什么屢遭被貶？

師：是啊，洛陽(yáng)親友的問(wèn)題，疑惑，王昌齡都想到了，但他在送別辛漸時(shí)只有一句囑托的話語(yǔ)，那就是……（一片冰心在玉壺）

師引讀：當(dāng)友人問(wèn)起時(shí)，王昌齡會(huì)豪邁地說(shuō)……

當(dāng)結(jié)發(fā)妻子問(wèn)起時(shí)，王昌齡會(huì)深情地說(shuō)……

當(dāng)年邁的雙親問(wèn)起，王昌齡依舊堅(jiān)定地說(shuō)……

師：冰，玉有什么特點(diǎn)？（純潔、透明、潔白無(wú)瑕）

師：王昌齡一遍又一遍的在心底吶喊，是想表白自己的什么？（不因兩次被貶而改變自己冰清玉潔的品質(zhì)）師：早在六朝劉宋時(shí)期，詩(shī)人鮑照就用“清如玉壺冰”來(lái)比喻高潔清白的品格，唐開元宰相姚崇自寫下《冰壺誡》“冰壺者，清潔之至也，君子對(duì)之，示不忘乎清也?！币詠?lái)，盛唐詩(shī)人如王維李白也曾用冰壺自我鼓勵(lì)。

倘若你離家多年未歸，會(huì)給親友帶去的口信是什么？

生：報(bào)平安

師：

“玉壺”比喻什么？王昌齡的真心

那為什么王昌齡卻不是通常的平安竹報(bào)，而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔，保持操守的信念？

師：王昌齡從清澈無(wú)暇，澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆精亮純潔的冰心以告慰洛陽(yáng)親友，這比任何相似的言辭都更能表達(dá)他對(duì)親友的深情。

師：寒氣漫天的夜雨，打濕了他冰潔的真心沒(méi)有？

煙波浩渺的吳江，隔斷了他對(duì)親友的傾訴沒(méi)有？

此刻，那孤獨(dú)的楚山呢？在這吳江夜雨圖中，又是怎樣的氣勢(shì)？

生：雄渾，豪邁，孤傲，

師：王昌齡，盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人，出塞，從軍行，他同情，寫了宮怨詩(shī)，這是怎樣的王昌齡？

積極向上，憂國(guó)憂民，壯志雄心

師：這樣的詩(shī)家天子王昌齡，在屢遭被貶后，仍壯志雄心，在他被貶期間，許多好友紛紛做事來(lái)表達(dá)對(duì)他的同情和安慰，李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》指名讀

但不管世事如何變遷，王昌齡依然是“一片冰心在玉壺”

師：盡管友人已離我而去，但作者的內(nèi)心更加孤傲堅(jiān)定，從孤獨(dú)到孤傲，讓我們走進(jìn)冰清玉潔的王昌齡，齊讀全詩(shī)

即景生情，情蘊(yùn)景中，那蒼茫的江雨，孤峙的楚山，不僅烘托了詩(shī)人送別詩(shī)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。孩子們，這就是詩(shī)歌的魅力。

五．拓展

這首詩(shī)寫了一種情緒，人人都會(huì)有的`情緒，一個(gè)大寫的孤子，這是人類共同的情感，所以古今中外表達(dá)此情的詩(shī)歌不計(jì)其數(shù)。

大屏幕展示

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪柳宗元

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李白

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船張繼

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑獨(dú)坐敬亭山李白

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A使至塞上王維

師：正所謂煙雨迷蒙吳江寒，孤傲寂寥望楚山，但孩子們，你們想過(guò)嗎？人有悲歡離合，若沒(méi)有了那場(chǎng)送別，這滿腹的豪情壯志又與誰(shuí)訴說(shuō)呢？所以王昌齡這樣寫道：洛陽(yáng)親友如相問(wèn)……

從此，送別詩(shī)成了傳遞情義，表達(dá)惆悵訴說(shuō)衷情的上好方式。于是王勃寫下了：與君離別意，同是宦游人

王維在送別朋友去西北邊疆時(shí)作詩(shī)：勸君更盡一杯酒……

高適作別董庭蘭寄語(yǔ)：莫愁前路無(wú)知己，……

李白對(duì)自己粉絲王倫贈(zèng)言：桃花潭水深千尺，……

它送別故人孟浩然留下千古名句：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，……

這就是經(jīng)典的魅力，這就是文化的力量。這節(jié)課就上到這兒！

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、基本教學(xué)：正確流利的朗讀古詩(shī)，了解古詩(shī)的大致意思，能背誦古詩(shī)。

2、情感態(tài)度：透過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，體會(huì)朋友間的離別之情。

3、潛力運(yùn)用：自己會(huì)寫離別贈(zèng)言

教學(xué)準(zhǔn)備：

教學(xué)課件關(guān)于送別的詩(shī)歌。

教學(xué)過(guò)程：

一、以情導(dǎo)入：

1、同學(xué)們，你們即將結(jié)束小學(xué)生活，離開美麗的校園。隨著畢業(yè)的臨近，不知你們是否已經(jīng)感受到，在四月的花香中開始彌漫離別的氣息；那么離別之際有沒(méi)有讓你牽掛的朋友，念念不忘的友情？你又有何話想對(duì)他（她）說(shuō)呢？

２、過(guò)渡揭題：別急，我們暫且把這種思緒擱置一下，先來(lái)共同學(xué)習(xí)一首應(yīng)時(shí)應(yīng)景之作——其實(shí)是一首關(guān)于送別的詩(shī)歌。

播課件板書課題

介紹作者（穿插《出塞》）

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)：

1、自由讀詩(shī)，看看誰(shuí)是第一個(gè)有快又通順的讀完本詩(shī)的人。

2、指名讀，糾正不正確發(fā)音。

3、再讀，（小組讀、輪誦、疊誦、表演讀、唱誦……）

4、學(xué)生個(gè)人誦讀展示。

5、群眾誦讀

６、出示問(wèn)題，初步理解

學(xué)生說(shuō)自己認(rèn)為的詩(shī)意，教師進(jìn)行輔導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)，不要害怕說(shuō)錯(cuò)。播課件（重點(diǎn)詞句）

播課件，描述詩(shī)的意境。

這是一首送別詩(shī)，全詩(shī)即景生情，寓情于景。首句從昨夜秋雨寫起，為送別設(shè)置了凄清的氣氛。第二句中的“平明”點(diǎn)明送客的時(shí)間；“楚山孤”暗寓了自己送客時(shí)的情緒。后兩句，寫的'是自己，但仍與送別之意相吻合。因?yàn)樾翝u是詩(shī)人的同鄉(xiāng)，辛漸返鄉(xiāng)，親友必須要問(wèn)到詩(shī)人的狀況，所以詩(shī)人在送別辛漸時(shí)個(gè)性囑托他：“家鄉(xiāng)的親友如果問(wèn)到我此刻的狀況，你就說(shuō)，我的為人就象那晶瑩剔透的一塊冰，裝在潔白的玉壺之中。”后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格，也證明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節(jié)操。本詩(shī)既寫了朋友的離情別緒，更加寫出了自己的高風(fēng)亮節(jié)。

展開想象誦讀詩(shī)，師生共評(píng)

7、背誦：

（1）試背——互背

（2）指名背——齊背。

三、積累訓(xùn)練

１、你們還記得以前學(xué)過(guò)的送別詩(shī)嗎（課件出示）

２、那里還有幾句送別的詩(shī)句，讓我們一齊讀一讀。

（課件出示）

四、拓展。

1、贈(zèng)言示范

2、寫離別贈(zèng)言（課件播放送別）

板書設(shè)計(jì)：芙蓉樓送辛漸

唐—王昌齡

寫景：渲染氣氛——寒雨

敘事點(diǎn)出送別——送客

抒情：證明心意——一片冰心

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗誦詩(shī)歌，背誦積累送別詩(shī)。能正確默寫名句。

2、感悟詩(shī)歌的內(nèi)容，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3、抓住“冰心”“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。

教學(xué)過(guò)程

一、激情導(dǎo)入。

播放古典音樂(lè)，教師配樂(lè)講述，引入課題。

導(dǎo)語(yǔ)：古詩(shī)是我們中華民族瑰麗的文化遺產(chǎn)，它就像一顆閃亮的明珠，散發(fā)出熠熠的光輝。本學(xué)期我們一起輕叩詩(shī)歌的大門，感受了《詩(shī)經(jīng)·采薇》中遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的艱辛生活和思?xì)w的情懷；詩(shī)圣杜甫“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”的喜悅心情；宋代詞人辛棄疾那忘懷于大自然中所得到的快樂(lè)……今天，就讓我們?cè)僖淮尾饺牍旁?shī)的殿堂，跟隨著唐代著名詩(shī)人王昌齡，來(lái)欣賞他寫的一首送別詩(shī)—《芙蓉樓送辛漸》。

二、知詩(shī)人。

（出示王昌齡像）師：這位就是詩(shī)人王昌齡，課前大家查閱過(guò)了他的相關(guān)資料，你們都了解到了些什么？（課件出示詩(shī)人簡(jiǎn)介）

三、釋題。

師：學(xué)習(xí)古詩(shī)，應(yīng)從題目入手。你從題目中知道了什么？“芙蓉樓”是潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓?！八汀笔撬蛣e的意思?！靶翝u”是詩(shī)人的一位朋友。你能用一句完整的話來(lái)說(shuō)說(shuō)題目的意思嗎？與朋友分別時(shí)，詩(shī)人會(huì)是一種怎樣的心情呢？讓我們帶著這樣的情感來(lái)讀課題。

三、整體誦讀，品評(píng)朗讀。

過(guò)渡：辛漸既是王昌齡的同鄉(xiāng)又是他的好友，辛漸即將回到家鄉(xiāng)，王昌齡在芙蓉樓為他送行，這首詩(shī)描寫的就是詩(shī)人在芙蓉樓送別好友的情景。下面讓我們一起走進(jìn)這首詩(shī)。

1、初讀古詩(shī)

請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀詩(shī)，注意讀正確，讀流利。

（1）指導(dǎo)讀得正確。

師：誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)？其他同學(xué)注意聽，聽他有沒(méi)有把每個(gè)字的讀音都讀準(zhǔn)了。

（2）指導(dǎo)讀出節(jié)奏美。

師：我們知道，古詩(shī)具有抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感和韻律感，大家試著讀讀看能不能讀出節(jié)奏來(lái)。指名讀一讀《芙蓉樓送辛漸》，其他同學(xué)注意聽，他在讀時(shí)是怎么停頓的，有沒(méi)有讀出節(jié)奏與韻律。

2、師配樂(lè)范讀。

3、學(xué)生配樂(lè)朗讀。

四、感悟詩(shī)歌內(nèi)容。

1、自讀自悟。學(xué)生結(jié)合注釋仔細(xì)地讀一讀，想一想這首詩(shī)主要講了什么內(nèi)容?？梢园炎约鹤x懂的內(nèi)容跟同桌講一講。

2、集體交流。

師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中知道了什么？

過(guò)渡：結(jié)合注釋，我們已經(jīng)對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容有了大概的了解。有人說(shuō)，古詩(shī)是語(yǔ)言的鉆石，它凝練、雋永，值得我們細(xì)細(xì)地品味、琢磨。讓我們先來(lái)品品第一、二句。（出示一、二句詩(shī)）

五、品詩(shī)，悟情。

1、教學(xué)一、二兩句，感受含蓄的離別情懷。

（1）請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀一、二兩句，邊讀邊想你仿佛看到了什么？（相機(jī)板書：寒雨 孤山）……你能用一句完整的話來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到的情景嗎？面對(duì)著這樣的凄風(fēng)冷雨，這樣孤零零的楚山，又要與好友分別了，詩(shī)人心中是怎樣的感受呢？（板書：孤寂）詩(shī)人表面上寫楚山孤獨(dú)，其實(shí)是在表達(dá)自己孤寂的內(nèi)心??！

師：讓我們帶著這種情感，再讀這兩句。（指導(dǎo)朗讀）

師：芙蓉樓一別，辛漸即將回到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)與親人團(tuán)聚，而這里就只留下詩(shī)人一個(gè)人了，再?zèng)]人陪他飲酒，陪他吟詩(shī)，與他交心了……想到這些，他的心中更感到……（學(xué)生說(shuō)感受）所以在第一、二句這樣寫道：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。（師引生再讀）。

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇5

教學(xué)技能：

1、會(huì)認(rèn)5個(gè)生字。

2、正確流利的朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

過(guò)程方法：

結(jié)合圖畫了解古詩(shī)的大致意思，體會(huì)朋友間的離別之情。

情感態(tài)度：

體會(huì)朋友間的離別之情。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教學(xué)掛圖。搜集王昌齡的詩(shī)歌，或者關(guān)于送別的詩(shī)歌。

課時(shí)：

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、激情導(dǎo)入;

1、同學(xué)們，你記得哪些詩(shī)人?關(guān)于王昌齡的詩(shī)歌你記得多少?能背一下嗎?

2、朋友之間的離別讓人難忘，你又知道那些關(guān)于送別的詩(shī)歌?

3、揭題：今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首由唐代大詩(shī)人王昌齡寫的關(guān)于送別的詩(shī)歌。

板題——讀題

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)：

1、自由讀詩(shī)，看看誰(shuí)是第一個(gè)有快又通順的讀完本詩(shī)的人。

2、指名讀，糾正不正確發(fā)音。

3、再讀，要求：連貫。

4、賽讀，(分小組進(jìn)行)。

5、你把詩(shī)歌讀的這么好，可你知道里面的意思嗎?

(1)學(xué)生說(shuō)自己認(rèn)為的詩(shī)意，教師進(jìn)行輔導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)，不要害怕說(shuō)錯(cuò)。

(2)學(xué)生看圖，聽教師描述詩(shī)的意境。

(3)播放配樂(lè)FLASH，師范讀(出示朗讀記號(hào))，學(xué)生邊聽邊體會(huì)意境。

(4)生自由讀，讀出自己的感受。師巡視指導(dǎo)。

6、朋友之間的離別讓人難忘，來(lái)吧，讓我們走進(jìn)作者，體會(huì)他的情感，體會(huì)那份傷感。

(1)生自由讀，讀出自己的感受。師巡視指導(dǎo)。

(2)指名想象畫面讀詩(shī)，師生共評(píng)

(3)播放配樂(lè)FLASH，指名配樂(lè)讀。

7、要是能背下來(lái)哪就好了，你能嗎?

(1)試背——互背

(2)指名背——齊背。

(3)學(xué)生個(gè)人誦讀展示。(配樂(lè))

(4)集體誦讀(配樂(lè))。

三、總結(jié)。

板書：(古詩(shī)全文)

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。

2、透過(guò)自學(xué)和小組合作的方法理解詩(shī)意，抓住“冰心”、“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，板書課題

1、這天，我們學(xué)習(xí)一首流傳至今仍廣為傳頌的唐朝名詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。

2、板題。強(qiáng)調(diào)：“芙蓉”的寫法、意思。

3、齊讀題目。

4、用一句話說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的意思。

二、介紹詩(shī)人。

三、品讀重點(diǎn)，深入感悟

1、出示自學(xué)提示：

①自由讀古詩(shī)，多讀幾遍，讀準(zhǔn)確，讀流暢。

②結(jié)合文中注釋，四人一小組用自己的話說(shuō)一說(shuō)每句詩(shī)寫了些什么。

③在不明白的地方打上問(wèn)號(hào)。

2、回報(bào)交流。

（1）指名讀詩(shī)。隨機(jī)學(xué)習(xí)“壺”字。

再齊讀。

（2）從詩(shī)的前兩行，仿佛看到了什么樣的畫面？用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

此時(shí)此刻你覺(jué)得哪一個(gè)詞最能表達(dá)你的感受？

想一想：詩(shī)中的哪兩個(gè)詞語(yǔ)向你傳遞著這樣的感覺(jué)和情緒？

什么樣的.雨稱為“寒雨”呢？“寒雨”怎樣樣呢？

“秋風(fēng)秋雨秋煞人”，“寒雨”不僅僅增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的暗淡氣氛。

誰(shuí)“孤”呢？?jī)H僅是“楚山孤”嗎？還有誰(shuí)是孤零零的？

讓我們帶著無(wú)限的離愁再來(lái)齊讀這兩句詩(shī)。

指名讀。

（3）誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)最后兩句詩(shī)寫了些什么？

“冰心”從字面上看是什么意思，實(shí)際上詩(shī)人想說(shuō)明什么？

“玉壺”又是什么樣貌呢？

詩(shī)人把自己的心比作玉壺里的冰一樣清正廉潔。在與好友分別的時(shí)刻，詩(shī)人為什么要這樣比喻自己呢？

出示寫作背景。

陰霾的天氣，遠(yuǎn)離的朋友，再加上眾口的毀謗，朝廷的貶謫，詩(shī)人沒(méi)有退卻，而是勇敢的應(yīng)對(duì)一切。

所以，臨別之時(shí)，王昌齡堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)辛漸說(shuō)——

一切的一切，王昌齡沒(méi)有失望，而是樂(lè)觀地對(duì)辛漸說(shuō)———

讓我們像王昌齡一樣，堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地說(shuō)————

（4）同學(xué)們已經(jīng)會(huì)從前兩句詩(shī)中讀出孤獨(dú)、凄涼，從后兩句詩(shī)中讀出樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。你們會(huì)讀詩(shī)了，你們會(huì)吟詩(shī)嗎？

吟詩(shī)，就要入情入境的吟誦，抑揚(yáng)頓挫慢慢的吟出詩(shī)的韻味。

試讀。

指名讀。

3、拓展延伸。

人生自古重離別。你們還明白哪些送別詩(shī)？

4、小結(jié)：人生自古傷離別。但是，這天的離別不正預(yù)示著明天的重逢嗎？只要我們心中有彼此，只要我們學(xué)會(huì)珍惜，離別將不再是憂傷。

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇7

本節(jié)內(nèi)容將技術(shù)的性質(zhì)與技術(shù)設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái)，是由技術(shù)向設(shè)計(jì)過(guò)渡的小節(jié)。教材首先從技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)的角度引入設(shè)計(jì)，然后從技術(shù)設(shè)計(jì)的辨證關(guān)系進(jìn)行闡述，最后對(duì)全書涉及的設(shè)計(jì)進(jìn)行了界定，指出這里的設(shè)計(jì)側(cè)重是技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。這節(jié)內(nèi)容對(duì)本冊(cè)教科書涉及的設(shè)計(jì)進(jìn)行了界定，有選擇性地對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系、技術(shù)與設(shè)計(jì)的重要知識(shí)進(jìn)行介紹。它是本冊(cè)教材學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)興趣的關(guān)鍵內(nèi)容。（工作總結(jié)之家 www.dg15.com）

學(xué)生在生活中已產(chǎn)生了一些設(shè)計(jì)的觀念，但對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系并不了解。而高一年級(jí)的學(xué)生較初中時(shí)期觀察能力和思維能力等都有了很大的提高，使學(xué)生對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的辯證關(guān)系的理解更加容易。

1、知識(shí)與技能：

①理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，學(xué)會(huì)分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。

②了解技術(shù)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要影響。

③理解設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵。

2、過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)分析設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生打破設(shè)計(jì)神秘感，形成正確的技術(shù)設(shè)計(jì)觀。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：理解技術(shù)與設(shè)計(jì)的辨正關(guān)系和技術(shù)革新對(duì)設(shè)計(jì)的影響

2、難點(diǎn)：理解技術(shù)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)的不同

五、教學(xué)策略與方法

1.通過(guò)案例分析，組織討論，理解設(shè)計(jì)在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用以及技術(shù)發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要影響，感受設(shè)計(jì)的重要性，領(lǐng)會(huì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的辨證關(guān)系。

2.通過(guò)舉例、圖片和實(shí)物展示，領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵。

3.教學(xué)方法：師生互動(dòng)探究式學(xué)習(xí)

4.課時(shí)安排：1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課

在第一章我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了技術(shù)及其性質(zhì)，已經(jīng)清楚的知道了技術(shù)的根本目的是要解決人們的實(shí)際問(wèn)題，而要產(chǎn)生解決方案，主要是通過(guò)設(shè)計(jì)這一個(gè)手段，因?yàn)橥ㄟ^(guò)設(shè)計(jì)，人們可以把自己或他人的創(chuàng)造性想法具體化，制定出可供實(shí)施的具體技術(shù)方案。在我們身邊處處可以看到的設(shè)計(jì)，請(qǐng)大家看幾幅產(chǎn)品：

（展示幾幅經(jīng)典的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖，幾幅不成功的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖）

二、講授新課

1、技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)存在于人們的日常生活的各個(gè)角落，“設(shè)計(jì)就像說(shuō)話走路一樣自然，也和空氣一樣無(wú)所不在。設(shè)計(jì)帶給人類生活意義與快樂(lè)，并直接沖擊著個(gè)人與環(huán)境”。從本質(zhì)上說(shuō)技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)。就拿我們最熟悉的自行車的發(fā)展為例，我們來(lái)看看設(shè)計(jì)是如何促進(jìn)自行車技術(shù)的發(fā)展。（展示“自行車的發(fā)展史”）

討論：現(xiàn)在又哪種形式的自行車

讓學(xué)生快速閱讀書上的案例：“書寫工具”和“電動(dòng)剃須刀”。

結(jié)論：一項(xiàng)技術(shù)的創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)，一個(gè)技術(shù)產(chǎn)品的更新需要設(shè)計(jì)，一項(xiàng)新工業(yè)的改進(jìn)也需要設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)促進(jìn)技術(shù)的革新。技術(shù)的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)。

2、技術(shù)的更新對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要的影響

思考：人類經(jīng)過(guò)了幾千年，知道1888年才設(shè)計(jì)出這種“安全”自行車，為什么以前沒(méi)有設(shè)計(jì)出來(lái)呢？

歸納總結(jié)：安全自行車的成功有賴于標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。從1880年開始了大量生產(chǎn)無(wú)縫鋼管，這使堅(jiān)固的輕型框架的生產(chǎn)成為可能。因此說(shuō)技術(shù)是設(shè)計(jì)的平臺(tái)，沒(méi)有技術(shù)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)將難以表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。

請(qǐng)同學(xué)看書的上案例：“達(dá)芬奇的飛行器”

總結(jié)：技術(shù)是設(shè)計(jì)的平臺(tái)，技術(shù)的進(jìn)步直接制約著設(shè)計(jì)的發(fā)展，先進(jìn)的技術(shù)可以使人們的設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)。

請(qǐng)同學(xué)舉出有關(guān)這方面的例子（打包的思考、登月計(jì)劃）。

當(dāng)人們沒(méi)有掌握航天技術(shù)時(shí)，人們通過(guò)嫦娥奔月的神話幻想中登上月亮，它雖在當(dāng)時(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，但它鼓舞人們用科學(xué)技術(shù)把想象變成現(xiàn)實(shí)。

總結(jié)：技術(shù)更新為設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的發(fā)展空間，使設(shè)計(jì)的主題更加豐富，設(shè)計(jì)的表達(dá)方式更加多樣，設(shè)計(jì)的效率更高。

讓學(xué)生快速閱讀書上的案例，并讓學(xué)生回答所了解的燈具的品種有哪幾種，大膽設(shè)想所在的多媒體教室還可以安裝什么樣的燈具。并舉例我們?nèi)粘Ｉ钪杏心切┨厥獾募夹g(shù)更新的例子。

總結(jié)：技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)人們?cè)O(shè)計(jì)思維和手段的發(fā)展。

3、設(shè)計(jì)的豐富內(nèi)涵

應(yīng)該說(shuō)，人從早晨睜開眼睛就開始設(shè)計(jì)，例如早上起床，是先把衣服穿好呢還是先刷牙？那么，這是不是我們這本書里指的設(shè)計(jì)呢？

①技術(shù)設(shè)計(jì)的概念

一般意義上的設(shè)計(jì)指的是綜合設(shè)計(jì)，它涉及廣闊的領(lǐng)域，而技術(shù)世界中設(shè)計(jì)指的是技術(shù)設(shè)計(jì)。它和我們一般意義上的設(shè)計(jì)不同。技術(shù)設(shè)計(jì)是具有本領(lǐng)域的獨(dú)特性，是根據(jù)技術(shù)的根本目的而展開的。具體領(lǐng)域設(shè)計(jì)包括技術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等。

技術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重于功能、結(jié)構(gòu)、材料、程序、工藝等

藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重于欣賞、審美，更強(qiáng)調(diào)感覺(jué)的需要

展示電飯煲、候車亭、雕像、首飾等圖片，讓學(xué)生判斷是不是技術(shù)設(shè)計(jì)。

②總結(jié)：技術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)是緊密聯(lián)系的。現(xiàn)在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要考慮到實(shí)用的價(jià)值，也要考慮到美觀的需要，本書涉及的設(shè)計(jì)側(cè)重于技術(shù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇8

一、本詩(shī)進(jìn)入課堂的一些想法：

1、對(duì)于唐人的送別文化已有一定的了解;本詩(shī)在送別詩(shī)中屬于比較特別的一首，可以說(shuō)雖名為送別，實(shí)際上卻是以表達(dá)個(gè)人的情操為著力點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，與已學(xué)的送別有同有異。學(xué)習(xí)本詩(shī)，有助于學(xué)生對(duì)唐人送別有更為深入的理解。

2、本詩(shī)為語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦，進(jìn)入課堂，可作為教材詩(shī)歌的延伸。

3、本詩(shī)具備“以寫促讀”的若干要素，將寫擠進(jìn)課堂，有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也有助于個(gè)性化地理解本詩(shī)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)初定：

1、讀通本詩(shī)，并在對(duì)本詩(shī)的背景有所了解的情況下理解“一片冰心在玉壺”的含義;

2、把本詩(shī)改寫成一則日記，在以寫促讀中達(dá)成對(duì)詩(shī)人內(nèi)心的理解，并能將個(gè)人的想像體驗(yàn)融入到寫作活動(dòng)中;

3、背誦本詩(shī)并適當(dāng)閱讀與本詩(shī)有關(guān)的一些詩(shī)句。

三、有關(guān)資料：

唐天寶七年(748年)，“詩(shī)家天子”王昌齡因“不矜細(xì)行，謗議沸騰”，被貶為龍標(biāo)尉。詩(shī)人謫貶龍標(biāo)，寫下了許多膾炙人口的著名詩(shī)篇。如《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。《龍標(biāo)野宴》：“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，清山明山不曾空”。充分表達(dá)詩(shī)人不以物喜，不以已悲的博大胸懷。詩(shī)人擔(dān)任龍標(biāo)尉時(shí)，由于為治以寬，政善民安，被譽(yù)為“仙尉”，鄉(xiāng)民慕名來(lái)訪者終日不絕。至今尚有“苗女聽歌”、“遮道乞詩(shī)”、“佳句退兵”、“王昌齡補(bǔ)靴”等動(dòng)人傳說(shuō)廣為流傳。詩(shī)人橫遭謫貶，他的好友--唐代著名詩(shī)人李白，與了“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西”的著名詩(shī)篇表示深切的懷念。唐天寶十四年(755年)。安史亂起，王昌齡為避戰(zhàn)亂，回歸鄉(xiāng)里，道出毫州(今安徽毫縣)時(shí)，被刺史閶邱曉所殺。

四、學(xué)習(xí)過(guò)程：

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：整理已有的關(guān)于送別詩(shī)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

1、背誦已學(xué)過(guò)的送別詩(shī)兩首;

2、思考一般情況下送別詩(shī)會(huì)有哪些東西作者一定寫?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境、難舍之情)

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：背誦的熟練情況、教師板書)

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)先自學(xué)本詩(shī)。

1、自由讀本詩(shī)，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，教師作適當(dāng)?shù)姆答?

2、梳理在自學(xué)本詩(shī)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題(如：詩(shī)中有兩個(gè)時(shí)間，三個(gè)地點(diǎn)名等等)

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：?jiǎn)栴}標(biāo)注于課文)

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：將本詩(shī)改寫成一則日記。

1、在教師的引導(dǎo)下明確送別的時(shí)間、地點(diǎn)與人物;

2、第一次寫作日記并交流。

3、估計(jì)的爭(zhēng)議(1)：前面兩句詩(shī)均為描寫環(huán)境，在日記中應(yīng)從哪一個(gè)環(huán)境入手?達(dá)成共識(shí)的途徑為引導(dǎo)學(xué)生想像：晚上王昌齡在想些什么?

4、第二次寫日記。

補(bǔ)充詩(shī)歌閱讀：“丹陽(yáng)城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！币赃_(dá)成對(duì)王昌齡昨日晚上內(nèi)心世界的了解。

5、對(duì)第二次所寫的日記進(jìn)行補(bǔ)充修改并交流。

6、想像：分別在即，作為好朋友，王昌齡會(huì)有哪些話對(duì)辛漸說(shuō)?

7、第三次寫日記并作交流。

8、適當(dāng)了解本詩(shī)的寫作背景。點(diǎn)明王昌齡一生的堅(jiān)守，第四次寫作日記。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生寫成的日記。)

學(xué)習(xí)活動(dòng)四：感動(dòng)與拓展性閱讀。

1、配樂(lè)閱讀《王昌齡日記》。

2、略讀李白詩(shī)：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜朗西。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)：學(xué)生在感情地朗讀。)

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇9

課時(shí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)“芙、蓉、洛”3個(gè)生字，會(huì)寫“芙、蓉、洛、壺”4個(gè)字。

2、有感情地朗讀《芙蓉樓送辛漸》，背誦并默寫《芙蓉樓送辛漸》。

3、體會(huì)詩(shī)意，感悟詩(shī)情，讀出畫面。感受詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心，激發(fā)學(xué)生從小立志做品質(zhì)高潔的人的決心。

教學(xué)過(guò)程：

板塊一激趣導(dǎo)入，漸入詩(shī)境

1、激趣導(dǎo)入。

（1）出示課題：《古詩(shī)三首》。

（2）師引導(dǎo)：我們學(xué)過(guò)很多古詩(shī)，你記得最熟的是哪首古詩(shī)？可以背誦給大家聽聽嗎？

（3）生交流，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)。

（4）師導(dǎo)入：中國(guó)，是詩(shī)歌的國(guó)度，尤其是唐詩(shī)，是古典文學(xué)中的璀璨明珠。今天這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)三首古詩(shī)，看看這些詩(shī)又告訴了我們什么道理，詩(shī)中蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情感、情懷，帶給了我們?cè)鯓拥母惺堋?/p>

2、生自由朗讀課文，在不懂的地方標(biāo)注自己的疑問(wèn)。

板塊二初讀古詩(shī)，識(shí)記生字

1、初讀古詩(shī)。

（1）課件出示《芙蓉樓送辛漸》。

（2）生自由朗讀詩(shī)歌，要求：借助課文注音讀準(zhǔn)字音，借助課文注釋讀懂詩(shī)句。難讀的詩(shī)句多讀幾遍。

（3）師指名開火車讀詩(shī)句，相機(jī)糾正字音；小組比賽朗讀，讀通、讀順每句詩(shī)；同桌互讀，邊讀邊互相指正；師指三名生讀，引導(dǎo)讀出詩(shī)的節(jié)奏。

2、學(xué)習(xí)要求會(huì)認(rèn)、會(huì)寫的字。

（1）課件出示要求會(huì)認(rèn)的生字組成的詞語(yǔ)。

（2）師指名讀帶拼音的詞語(yǔ)；全班齊讀。

（3）師指名讀去掉拼音的詞語(yǔ)；全班齊讀。

（4）課件出示要求會(huì)寫的字。

（5）生小聲認(rèn)讀，師引導(dǎo)：從字形的角度觀察，這四個(gè)字要記住，難嗎？你有什么好方法？

（6）師指名交流，相機(jī)講解。

①講解示例：“壺”，上下結(jié)構(gòu)，由“士、冖、業(yè)”組成。注意上面是“士”，不是“十”或“土”。

②播放“壺”字的演變視頻。

③看完視頻后，師引導(dǎo)：“壺”字在書寫時(shí)要注意什么？（提示：上面的“士”要寫正確）

④師指導(dǎo)書寫“壺”，引導(dǎo)學(xué)生觀察“壺”字在田字格里的占位，指導(dǎo)學(xué)生描紅、書寫。

板塊三品讀詩(shī)文，入情入境

1、詩(shī)題入手，了解背景。

（1）課件出示詩(shī)題《芙蓉樓送辛漸》。

（2）關(guān)注詩(shī)題中的事件——“送”。

①師引導(dǎo)：讀詩(shī)先讀題，你從詩(shī)題中的“送”字了解到了哪些信息呢？還有哪些疑問(wèn)呢？在提出疑問(wèn)之前，可以看看文中的注釋，看看能解決你的哪些疑問(wèn)。

②生交流。

③師相機(jī)出示課件。

課件出示：

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送杜少府之任蜀州》

《送元二使安西》《送友人》《曉出凈慈寺送林子方》

④師引導(dǎo)：讀了這些詩(shī)題，你發(fā)現(xiàn)了什么？

⑤生自由讀詩(shī)題。

⑥示例：這些詩(shī)從題目上就可以看出寫的是朋友將要遠(yuǎn)行，詩(shī)人在為朋友送行。

⑦師引導(dǎo)：你還知道哪些送別詩(shī)嗎？（師相機(jī)出示課件）

課件出示：

《別董大》《贈(zèng)汪倫》《山中送別》

（3）引導(dǎo)關(guān)注詩(shī)題中的人物、地點(diǎn)——辛漸、芙蓉樓。

①師引導(dǎo)生再讀詩(shī)題，嘗試用完整的句子說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的意思。

②示例：作者是在芙蓉樓這個(gè)地方送別友人辛漸的。

③簡(jiǎn)介芙蓉樓、辛漸及寫作背景。

（4）關(guān)注詩(shī)人王昌齡。

①師引導(dǎo)：這是一首很有名的送別詩(shī)。詩(shī)人王昌齡為什么會(huì)寫出這么偉大的傳世之作呢？

②課件出示王昌齡資料。

③生默看課件出示資料，快速地從中提取主要信息。

2、品讀詩(shī)文，入境入情。

（1）課件出示古詩(shī)，生自由朗讀。

（2）師引導(dǎo)：王昌齡的這首送別詩(shī)表達(dá)出了朋友間的深情厚誼與依依不舍之情嗎？它與其他送別詩(shī)有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

（3）體會(huì)情感。

①師引導(dǎo)：靜下心來(lái)看看注釋，仔細(xì)讀讀，我們可以從詩(shī)中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的情感呢？

②生交流。

示例1：我從第1、2句詩(shī)中體會(huì)到詩(shī)人凄涼、傷感、孤獨(dú)的心情。

示例2：我從第3、4句詩(shī)中體會(huì)到作者高尚、堅(jiān)定的.品格。

（4）學(xué)習(xí)詩(shī)句“寒雨連江夜入?yún)恰薄?/p>

①生自由朗讀這句詩(shī)，師引導(dǎo)：對(duì)于這句詩(shī)，你讀出了怎樣的感覺(jué)？詩(shī)中哪個(gè)詞向你傳達(dá)出這種情感？（相機(jī)出示課件）

②師：什么樣的雨能稱為“寒雨”呢？詩(shī)人為什么要提到“夜”？

示例：俗話說(shuō)“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”，尤其是在下雨的夜晚，渲染了作者與友人惜別的黯淡氣氛。

③（課件出示圖片）師引導(dǎo)想象：你的腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？

示例：秋雨蒙蒙，綿綿不絕，夜色漸濃。王昌齡和辛漸來(lái)到江邊，抬眼望去，江面雨霧彌漫，凄清靜謐。

④師小結(jié)：迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個(gè)離人的心頭。

⑤師指名朗讀詩(shī)句，引導(dǎo)讀出自己的體會(huì)。

（5）學(xué)習(xí)詩(shī)句“平明送客楚山孤”。

①師指名讀詩(shī)句，引導(dǎo)：你又從這句詩(shī)中讀出了什么？

示例：從“平明”，即天剛剛亮，可以看出詩(shī)人和朋友很早就出門了，也許他們徹夜未眠?！肮隆弊种苯訉懗隽俗髡叩男那?。（板書：楚山孤）

②師指名讀，要求讀出自己的理解。

③師引導(dǎo)生繼續(xù)看圖：這又是一幅怎樣的畫面？

示例：詩(shī)人和朋友來(lái)到江邊，依依惜別。遠(yuǎn)處的山，好像也見(jiàn)證著這惜別的情景。

④師相機(jī)引導(dǎo)：在作者的眼里，孤獨(dú)的不僅僅是楚山，孤獨(dú)的還有詩(shī)人的內(nèi)心。（板書：孤獨(dú)）

⑤師指導(dǎo)：讓我們帶著無(wú)限的離愁再來(lái)齊讀這兩句詩(shī)。（師指名讀后全班齊讀）

（6）學(xué)習(xí)詩(shī)句“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。

①師引導(dǎo)：王昌齡會(huì)和朋友說(shuō)些什么呢？

②師指名讀第3、4句詩(shī)。

③師引導(dǎo)朗讀：詩(shī)人特意從江寧送朋友到吳地潤(rùn)州，然而送君千里，終有一別。此時(shí)，詩(shī)人站在江邊，只覺(jué)一夜秋雨，寒意連連，江中遠(yuǎn)山，孤傲聳峙，離愁別緒，溢滿心頭。詩(shī)人想到朋友馬上就會(huì)到洛陽(yáng)，會(huì)見(jiàn)到自己洛陽(yáng)的親友，詩(shī)人就想讓朋友告訴親友……

④生齊讀第3、4句詩(shī)。

⑤師引導(dǎo)想象：好友辛漸就要回去，即將見(jiàn)到家鄉(xiāng)的親友，猜想一下，王昌齡的家鄉(xiāng)可能會(huì)有哪些親友？這些親友見(jiàn)到辛漸后可能會(huì)問(wèn)些什么？

⑥生交流。

⑦師引導(dǎo)朗讀：王昌齡想讓友人告訴親友什么？這些王昌齡都想到了，但是他在送別辛漸時(shí)只有一句囑托的話——

⑧生齊讀：“一片冰心在玉壺”。（課件出示：一片冰心在玉壺）

⑨師生合作朗讀。

（師）當(dāng)友人問(wèn)起時(shí)，王昌齡會(huì)豪邁地說(shuō)——（生）“一片冰心在玉壺?！?/p>

（師）當(dāng)結(jié)發(fā)的妻子問(wèn)起時(shí)，王昌齡還會(huì)深情地說(shuō)——（生）“一片冰心在玉壺?！?/p>

（師）當(dāng)年邁的雙親問(wèn)起時(shí)，王昌齡依舊堅(jiān)定地說(shuō)——（生）“一片冰心在玉壺?！?/p>

師引導(dǎo)理解：冰、玉有什么特點(diǎn)？王昌齡一遍又一遍地在心底吶喊，是想表明什么？

示例：盡管兩次被貶，可詩(shī)人仍然堅(jiān)定自己的信念，仍然不改變自己冰清玉潔的高尚品質(zhì)。

（板書：頑強(qiáng)純潔清廉正直）

3、總結(jié)全詩(shī)，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

（1）（課件出示全詩(shī)）師引導(dǎo)：讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這首詩(shī)，走進(jìn)王昌齡，齊讀整首詩(shī)。

（2）有感情地朗讀。送別詩(shī)，送別的是朋友，表達(dá)的是真情，表白的是自己，這也是送別詩(shī)的魅力。越讀越能看出詩(shī)中的別樣的意境，越讀越能感受到詩(shī)人的情誼深遠(yuǎn)。（生再自由讀）

（3）生自由讀后師指名讀。

（4）師小結(jié)：秋雨綿綿，江水悠悠，寒意陣陣，兩個(gè)夜行的人，他們是即將分別的朋友。天還未明，早起的兩人依依惜別，遠(yuǎn)處的楚山見(jiàn)證著一切。這寒雨，這孤山，是分別的離愁，更是詩(shī)人的心聲呀——無(wú)論多少凄風(fēng)冷雨，詩(shī)人內(nèi)心都堅(jiān)如磐石，縱然孤身一人，也冰清玉潔。果真是寓情于景，情景交融，別具匠心啊。

4、默寫古詩(shī)。

5、拓展練習(xí)。收集送別詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情感。

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇10

1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：

了解作者、整體感知詩(shī)的寓意。

2、思想教育目標(biāo)：

了解李白的放達(dá)。

3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

誦讀。

學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

三課時(shí)。

第一課時(shí)

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

2、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

〖教法〗

講解。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)入

唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

二、關(guān)于唐詩(shī)

唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

三、關(guān)于李白

1、生平：

李白(701～762)，唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。

李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”。相信道教，有超脫塵俗的思想;少有大志，自詡“懷經(jīng)濟(jì)之才”，能“濟(jì)蒼生”。他青少年時(shí)期在蜀地所寫詩(shī)歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。

李白約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。在此后十年內(nèi)，漫游了長(zhǎng)江、黃河中下游的許多地方，開元十八年(730)左右，他曾一度抵長(zhǎng)安，爭(zhēng)取政治出路，但失意而歸。天寶元年(742)，由于道士吳筠的推薦，被玄宗召入長(zhǎng)安，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是他當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫照。三年的供奉翰林生活，雖然有御手調(diào)羹、力士脫靴、貴妃捧硯的種.種傳奇式的生活故事，但畢竟使他看清了朝廷的腐敗。他醉酒狂放，由此而遭受讒言，被玄宗疏遠(yuǎn)，被賜金放還。此時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟。

此后11年內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩(shī)酒自適”。他仍然關(guān)心國(guó)事,希望重獲朝廷任用。天寶三載，李白在洛陽(yáng)與杜甫認(rèn)識(shí)，結(jié)成好友，次年分手后未再會(huì)面。

天寶十四載，安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城(今屬安徽)、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽(yáng)(今江西九江)獄，不久流放夜郎(今貴州桐梓一帶)。途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂(今屬安徽)縣令李陽(yáng)冰的寓所病逝。

李白的一生是悲劇性的一生，愛(ài)憎太分明，不愿委曲求全，傲骨太硬，不愿屈身權(quán)貴。這樣一種以理想取代現(xiàn)實(shí)的人生，必然充滿著現(xiàn)實(shí)的悲劇性。然而，理想、天真、愛(ài)憎、傲骨，卻正是一個(gè)青春的詩(shī)人所必備的條件，這是時(shí)代對(duì)李白的厚愛(ài)。而李白的人格正是在強(qiáng)烈的悲劇感中展開的。他也悲郁莫名，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，正是其真實(shí)的寫照。但是，他沒(méi)有鮑照那樣的“吞聲躑躅不敢言”，更沒(méi)有采取“還家自休息”的退縮策略，而是充滿了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的展望和自信，在《將進(jìn)酒》中，更是發(fā)出了“天生我材必有用”的宣言，表現(xiàn)出了不可阻遏的氣勢(shì)。

2、李白、青春、酒：

李白詩(shī)歌的核心題材，則是“自然”、“懷古”、“飲酒”、“羈旅”與“月光”，而在這三者之中，“飲酒”則是凝聚李白詩(shī)歌的靈魂。正是“飲酒”，使李白飄逸出濃郁的青春氣息?！袄畎锥肪圃?shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！?杜甫《飲中八仙酒歌》)“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！痹诶畎啄抢铮?shī)、酒、青春更成為三位一體、相互促生的生命形式，青春的光彩由酒來(lái)激發(fā)，由詩(shī)來(lái)張揚(yáng)，詩(shī)因青春的魅力和醇郁的酒香而獲得了恒久的活力，酒因注滿了青春和詩(shī)意而獲得了生命的品格。在李白那里，這三者都把自己的文化意蘊(yùn)發(fā)揮到了有史以來(lái)的最高點(diǎn)。

3、評(píng)價(jià)：

賀知章驚呼他為“子謫仙人也”。杜甫有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！?/p>

4、李白詩(shī)歌特點(diǎn)：

⑴帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。

⑵李白的抒情方式最具鮮明的特點(diǎn)是：它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出，宛如天際的狂飆和噴溢的火山。與噴發(fā)感情表達(dá)方式相結(jié)合，他的詩(shī)歌想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無(wú)端，奇之又奇。詩(shī)歌中的意象多為：大鵬、巨魚、長(zhǎng)鯨、大江大河、滄海雪山等壯美雄奇之物。這為其提供了更多更廣闊的想象空間，制造了更多的浪漫。

⑶李白詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語(yǔ)的基本色調(diào)。他那些脫口而出，不加修飾的詩(shī)，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。

〖板書設(shè)計(jì)〗

初唐：“四杰”

唐盛唐：杜甫、李白

李白生平悲劇一生

樂(lè)觀、自信青春、飲酒、詩(shī)歌

詩(shī)中唐：白居易(評(píng)價(jià))

晚唐：“小李杜”(詩(shī)歌特點(diǎn))

第二課時(shí)

結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生誦讀，要求熟讀成誦。

一、教師范讀全詩(shī)或者學(xué)生聽讀音

方法：教師范讀。

要具體示范誦讀方法和要領(lǐng)，組織學(xué)生集體誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意：

1、口熟腦記;

2、連綴關(guān)鍵詞句;

3、理清思路;

4、分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣;

5、把握感情基調(diào)。

提示：誦讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

二、指導(dǎo)誦讀

1、“噫吁嚱……難于上青天。”

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭?！拔！薄案摺保x重出，極言蜀道之高?！昂酢薄霸铡保钥捎醒娱L(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

2、“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?！?/p>

這一層寫蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀?！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”，意即無(wú)人能攀越──這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

3、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！?/p>

這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

4、“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏?！?/p>

詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

5、“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息──“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

6、“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

7、“朝避猛虎……不如早還家。”

開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

8、“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?/p>

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞?cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

三、整體感知

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

詩(shī)的開首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄?！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。

蜀道的艱難──人生旅程的艱難(國(guó)事：憂慮、擔(dān)心。)

疊現(xiàn)吟唱

情感奔放、激昂

第三課時(shí)

理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。

一、體會(huì)本詩(shī)中主要的寫作章法

提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎?

明確：“蜀道之難，難于上青天”。

提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?

明確：不是，詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù))，主旨句三見(jiàn)：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，有一唱三嘆之效。

二、亮點(diǎn)綜述

1、詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?

神話傳說(shuō)：五丁開山、六龍回日──寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣──映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚──困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)──使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”──極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

2、“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?

詩(shī)人先烘托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

3、“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

4、全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

三、理解本文的寫作目的(寓意)

提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫景嗎?

明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

開篇主旨句一見(jiàn)：嘆蜀道之高

一嘆高蜀道來(lái)歷

(難行)蜀道高峻

二嘆險(xiǎn)景物凄清──以“何時(shí)還”起照

(可畏)山水險(xiǎn)惡

主旨句二見(jiàn)：嘆蜀道之險(xiǎn)

三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

(申戒)殺人慘景──以“早還家”結(jié)應(yīng)

結(jié)尾主旨句三見(jiàn)：嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈

芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿 篇11

北京版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案設(shè)計(jì)《芙蓉樓送辛漸》

教學(xué)目標(biāo)：

正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，默寫古詩(shī)。

通過(guò)自學(xué)和小組合作的方法理解詩(shī)意，抓住冰心、玉壺理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變氣節(jié)的決心。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，板書課題

1、今天，我們學(xué)習(xí)一首流傳至今仍廣為傳頌的唐朝名詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。

2、板題。強(qiáng)調(diào)：芙蓉的寫法、意思。

3、齊讀題目。

4、用一句話說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的意思。

二、介紹詩(shī)人

三、品讀重點(diǎn)，深入感悟

1、出示自學(xué)提示：

①自由讀古詩(shī)，多讀幾遍，讀準(zhǔn)確，讀流暢。

②結(jié)合文中注釋，四人一小組用自己的話說(shuō)一說(shuō)每句詩(shī)寫了些什么。

③在不明白的地方打上問(wèn)號(hào)。

2、回報(bào)交流。

（1）指名讀詩(shī)。隨機(jī)學(xué)習(xí)壺字。

再齊讀。

（2）從詩(shī)的前兩行，仿佛看到了什么樣的畫面？用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

此時(shí)此刻你覺(jué)得哪一個(gè)詞最能表達(dá)你的感受？

想一想：詩(shī)中的哪兩個(gè)詞語(yǔ)向你傳遞著這樣的感覺(jué)和情緒？

什么樣的雨稱為寒雨呢？寒雨怎么樣呢？

秋風(fēng)秋雨秋煞人，寒雨不僅增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的暗淡氣氛。

誰(shuí)孤呢？?jī)H僅是楚山孤嗎？還有誰(shuí)是孤零零的？

讓我們帶著無(wú)限的離愁再來(lái)齊讀這兩句詩(shī)。

指名讀。

（3）誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)最后兩句詩(shī)寫了些什么？

冰心從字面上看是什么意思，實(shí)際上詩(shī)人想說(shuō)明什么？

玉壺又是什么樣子呢？

詩(shī)人把自己的心比作玉壺里的冰一樣清正廉潔。在與好友分別的時(shí)刻，詩(shī)人為什么要這樣比喻自己呢？

出示寫作背景。

陰霾的天氣，遠(yuǎn)離的朋友，再加上眾口的毀謗，朝廷的貶謫，詩(shī)人沒(méi)有退卻，而是勇敢的面對(duì)一切。

所以，臨別之時(shí)，王昌齡堅(jiān)強(qiáng)地對(duì)辛漸說(shuō)

一切的一切，王昌齡沒(méi)有失望，而是樂(lè)觀地對(duì)辛漸說(shuō)

讓我們像王昌齡一樣，堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地說(shuō)

（4）同學(xué)們已經(jīng)會(huì)從前兩句詩(shī)中讀出孤獨(dú)、凄涼，從后兩句詩(shī)中讀出樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。你們會(huì)讀詩(shī)了，你們會(huì)吟詩(shī)嗎？

吟詩(shī)，就要入情入境的吟誦，抑揚(yáng)頓挫慢慢的吟出詩(shī)的韻味。

試讀。

指名讀。

3、拓展延伸。

人生自古重離別。你們還知道哪些送別詩(shī)？

4、小結(jié)：人生自古傷離別?？墒?，今天的離別不正預(yù)示著明天的重逢嗎？只要我們心中有彼此，只要我們學(xué)會(huì)珍惜，離別將不再是憂傷。

幼兒園說(shuō)課稿《芙蓉樓送辛漸說(shuō)課稿合集11篇》一文希望您能收藏！“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供幼兒園說(shuō)課稿而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時(shí)，yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了芙蓉樓送辛漸專題，希望您能喜歡！