國學(xué)作文。
作文是靈魂的呈現(xiàn)和思想的顯現(xiàn),無論是小說還是散文寫作都是在傳遞情感。一篇優(yōu)秀的作文是一枝魔杖,它可以點石成金,如何才能寫出優(yōu)秀的作文?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理的這篇“國學(xué)作文”的內(nèi)容,更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站!
轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)深夜9點了??墒?,還沒結(jié)束呢。這時,大家一定會問:什么9點了?什么還沒演完?那就由我告訴你。最近我在看山東衛(wèi)視一個叫《國學(xué)小名士》的節(jié)目,是文學(xué)類的。
一開始,主持人王曉龍的開場詩句就吸引我。接著是后面拿著高手們的對決,要多激烈就有多激烈。
一瞬間,你爭我奪拼出四強的總決賽開始了。每道題選手們搶的都很激烈。選手一共有七位精英,所以總決賽又稱精英賽,這場賽事要選出國學(xué)四強,雖然我并沒有參賽,但我卻同選手一樣著急,真是此情無計可消,才下眉頭卻上心頭。已選出兩名國學(xué)四強時,我為剩下的五名選手捏了一把汗,又選出一名了,剩下四名選手的爭奪就激烈起來,這是火燒眉毛的時刻了!終于四強誕生了!他們分別是:郭沫君、闞立言、賈文晗和龔裕陽,我為這四個人感到驕傲,又為淘汰的三人感到遺憾。
看完這個節(jié)目之后,我感覺自己積累的國學(xué)知識太少了,我還要學(xué)習(xí)更多知識,為祖國爭光!
對了,我還要跟大家分享一下,使我最受啟發(fā)的題是一個有關(guān)朝代歸屬的,我看到朝代兩個字,大腦里就閃現(xiàn)出古代戰(zhàn)爭的場面,但是,每個朝代都有很多其他方面的文明進步,我就不甚了解,而國學(xué)四強因為他們平時的努力積累,他們就能夠很清晰的知道每個朝代的各種文化知識。我要向他們學(xué)習(xí)!
看完《國學(xué)小名士》之后,金無足赤,人無完人,我更加清晰的知道了自己知識的淺薄,要像他們那樣淵博,就需要不斷的通過閱讀積累,來不斷提升自己的國學(xué)水平。
通過這個節(jié)目,也點燃了我對國學(xué)學(xué)習(xí)的激情。正是因為有這些創(chuàng)造國學(xué)知識的人,才推動了我國古代歷史文化的不斷進步,我們新一代中國人要站在巨人的肩上,通過我們的努力,讓我們的祖國變得更加強大美好,更加繁榮和諧!
老師在寒假的時候給我們布置了一個作業(yè)。
國學(xué)小名士在電視上的那些精彩表現(xiàn)都是通過努力換取來的,第一個部分我愛記詩詞和的二個部分名家對對碰都是考驗的詩詞儲備量,最后一個部分美德大考驗就是看平時的一些自己在生活中的一些習(xí)慣.
國學(xué)小名士在賽場上的沉穩(wěn)發(fā)揮倒計時都能臨危不懼繼續(xù)答題,這值得我們學(xué)習(xí)其中的一些詩句我們都不知道,可是他們卻能夠行云流水般的把那些古詩詞給背下來。
在美德大考驗中可以看出國學(xué)小名士在日常生活中的習(xí)慣。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)自己在生活中有哪些習(xí)慣需要改正,我們應(yīng)該去把那些好的習(xí)慣繼續(xù)保持下去。但是在學(xué)的時候不要固執(zhí)的去學(xué)。
我們也要學(xué)習(xí)國學(xué)小名士背詩詞的那種努力,這樣才能背的詩詞越來越多而且不會忘記。
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思惟家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程,還深刻地影響著每一個中國人的思惟和行為模式。
《老子》作為國學(xué)的精粹,它像東風(fēng)細雨絲絲入地,慢慢的滲入滲出我們的心田,讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部聰明之書。無論是其宇宙論仍是其人生觀,無不放射著暉映四海的理性毫光,布滿了一種徹察徹悟的大聰明,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思索時代的文化提高。而且,正如多數(shù)中國古代圣賢一樣,其思維的焦點在于人生。固然老子對宇宙本原、宇宙天生、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答,創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,還是人生和政治問題。他敬畏天然、尊重規(guī)律,夸大人要“道法天然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人性”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少出錯誤。
道,這一課告訴我們:可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來表達的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無”和“常有”同出于道,名稱卻不同,同樣叫做微妙。
國學(xué)世界的知識是無窮的,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個知識快速更新的時代,更應(yīng)該加強學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自己感愛好的書,“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的聰明之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而瀟灑。作為中國人,我們應(yīng)該以此為驕傲,也但愿大家能繼續(xù)并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,國學(xué),必將世代相傳!
華夏,禮儀之邦。它擁有五千年的歷史,而四書五經(jīng)正是濃縮了華夏五千年歷史的智慧結(jié)晶,華夏民族那五千年的深遠歷史所蘊含的智慧結(jié)晶是其他國家所不能與之相比的。
論語乃中秋時期的儒家創(chuàng)始人孔子所著,而我最喜歡的是論語的第三篇——八佾。孔子所講究的正是禮,孔子一生要求自己嚴(yán)格按照周禮的規(guī)定奉陪軍主,這是他的政治倫理信念,可是卻受到別人譏諷,認(rèn)為他是在向君主諂媚,討好。其實不然,華夏別提醒堆里了儀之邦,那么,就應(yīng)該以禮待人,在古代,帝王是一王之君,向帝王行禮是表示臣子的尊敬,而非諂媚,討好。
正如在現(xiàn)實生活中,我們學(xué)生,見到老師理應(yīng)問好并行隊禮,這是我們對老師的尊敬,而現(xiàn)在,我們見到老師就像旁若無人士的繞過去,連一聲“老師好”都沒有說,更被提行隊禮了,在每周一的升旗儀式上,同學(xué)們或嘰嘰喳喳或漫不經(jīng)心,并沒有對國旗行隊禮,這同時也是我們隊禮儀的忽視。禮儀,即使我們?nèi)A夏民族的傳統(tǒng)美德,我們就不應(yīng)該忽視它。向老師行禮,向國旗行禮,所表現(xiàn)的正是個人的一種禮儀修養(yǎng),如果一個人。連基本的禮儀都做不到,那他又怎樣會達到更高的道德品行呢?欲先正其心,必先修其身正是一個恒古不變的真理。
華夏,向來有禮儀之邦的美名,我們這些華夏子民,萬萬不可丟失了這從古到今的品行??!
[原文]學(xué)者如禾如稻,不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實行,馬牛而襟裾。
[譯文]喜歡學(xué)習(xí)的人就像禾苗一樣,是有用之材;不愛學(xué)習(xí)的人就像野草一樣,只能當(dāng)柴燒。學(xué)習(xí)了道理而不按理行事,就像穿了衣服的牛馬一樣,依然改變不了基本性。
明朝末年的阮大鋮是著名的戲曲家,是詩歌的創(chuàng)作上也很在成就。但是,他十分虛榮,愛慕權(quán)勢,為了做官而不擇手段,甘心和魏忠賢這種奸邪的人勾結(jié)在一起。后來,阮大鋮又怕朝里正直的人士聯(lián)合起來反對他,就辭官回家避風(fēng)頭。但是,他不甘心默默無聞,私下里對自己的親戚和朋友說:“我還能好好兒地活著回來,那些人可不一定?!焙髞恚褐屹t害死了那些正直的人。阮大鋮知道后很得意,就又開始勾結(jié)魏忠賢,為非作歹。然而,壞人終究是不會有好下場的,阮大鋮后來投降了清朝,在隨軍出征的時候慘死在途中。
[解讀]學(xué)習(xí)了書本上的做人的道理就要切實地去實行,我們要言行一致,做一個正起碼的人。
捧起國學(xué)經(jīng)典詩文的那刻,你便占據(jù)了我的整個心靈。從此,你時時刻刻地陪伴在我的身邊。
國學(xué),你從中華文化寶庫中像流水一樣流出來,氤氳成乍暖還寒時候草木的笑容。親愛的,你禁錮在歲月的沙漠里太久了,早就該有一次靈魂的流放,在干干凈凈的黃色臉龐上,綻放禮節(jié)之邦的燦爛笑臉,在干干凈凈的白紙上,像小樹苗簌簌地長大,長成一大堆蕃廡的枝干和葉子——那葉不是綠色,而是千年不褪的中國紅,同樣暖和動人。
國學(xué),你在經(jīng)典書籍上交錯繾綣,交匯成我心中的暖和。我們是一體的,你觸摸到那塊微熱的地方了嗎?親愛的,我?guī)銜裉柸?。我們安靜地看看蹀躞的流云去飄流,聽聽華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳,然后我們相顧微笑。
我們在時光中穿梭,你陪我成長。日子似乎老片子,播放我們自導(dǎo)自演的笑劇?!氨衤曋幸粴q除”的大年節(jié)夜里,你我一起歡度;“燈樹千光照”的元宵夜里,()你我一道逛燈;“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里,你我共同賞月。親愛的,你只是陪我長大,卻不會變老,我們一起尋找殷實的不懈的向上的幸福,像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個渺遠的終點。
若干年以后,我將帶你去北京,去敦煌。我們?nèi)タ撮L城,我們?nèi)タ茨呖?,我們穿過“大漠孤煙直,長河落日圓”的地帶,探尋前人的足跡,萃取先人的文化精華。我們還要去西藏,仰望圣潔高遠的天空,讓心變成瓦藍瓦藍的顏色。順便梳個藏族小伙子的發(fā)型。親愛的,你不知道,我那樣會有多么帥。我要那么帥地去參拜布達拉宮。親愛的,在如斯圣潔的空氣里,活躍在紙上的你會比我更加嫵媚。
你從遠古走來,博大是你的風(fēng)貌;你向未來奔去,磅礴是你的氣概。國學(xué)文化,炎黃子孫永遠陪伴在你的身邊。
???通過國學(xué)經(jīng)典五則故事,讓我看了許多國學(xué)故事,唯有一則讓我深有感悟,《宋太宗雪中送炭》宋太宗雖然是皇帝,但他知道創(chuàng)業(yè)不易,因此生活很儉樸,也很體恤百姓。有年冬天很冷,太宗穿著狐貍皮外套,坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他心想這天氣冷,百姓肯定也很冷吧。于是,他把開封府尹召進宮,說:“現(xiàn)在這么冷,我們這些吃穿不愁的人都覺得冷,那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。送一些衣食和木炭去給那些貧困的百姓吧!這個故事個故事告訴我們一個道理:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。在別人最需要我們幫助的時候,就算是微不足道的幫助,她們也會非常地感謝你。就比如說:“雪中送炭”這個成語包涵了很多意思。
?????記得,在我五年級時候的暑假彩虹中心的王老師舉辦了一個興趣班,之后我的性格大有所變,本來我很內(nèi)向而且膽子也很小,不太和被人說話!現(xiàn)在我膽子也比以前大,也不內(nèi)向了,變得活潑多了。今年寒假彩虹中心的王老師又舉行了一個寒托班而且也舉行了很多的活動,比如說一日游我們?nèi)チ藘蓚€地方,一個是養(yǎng)樂多工廠,還有一個是上海著名的南翔老街。想!在這寒風(fēng)剌骨的冬天里有一位王卉老師精神抖擻,不怕疲勞,忙上忙下,精心細致,合理安排,還幫我們舉行一些課外活動。開闊我們的眼界!
????王老師為了我們付出了辛勤勞動的汗水。
記得在養(yǎng)樂多有獎問答的活動環(huán)節(jié)中,工作人員再問問題的時候,一開始我不太敢,王老師她看到我一直不敢舉起手來,后來王老師走過來幫助之下,慢慢的我就敢把手舉起來了。王老師您和所有的志愿者做的一切讓我久久難忘這里的一切,感動的事跡太多太多!記得有一次我在做寒假作業(yè)時,有一道數(shù)學(xué)題把我困住了,左思右想想了半天這題還是沒做出來,后來我去問伏天老師耐心的教我,幫我解答而且還把這道題思路告訴我。讓我以后碰到這種題目就不會被困住了!我認(rèn)為彩虹中心的志愿者們讓我感到不像是在學(xué)校里一樣有一種約束,在這里我么可以把她(他)們當(dāng)成我們的朋友。就是因為這里是美好就像天堂。在這里可以讓我們增長一些課外知識讓我們懂得更多的道理。
我要把這里的一切精華帶回學(xué)校,我一定要努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)你們對我的希望,提高自己的文化水平。我長大了以后要做像你們一樣的人!以您們?yōu)榘駱?,喝水人不忘挖井人的道理?
??讀了《宋太宗雪中送炭》這個國學(xué)故事,令我深有感悟:我要向王老師學(xué)習(xí),做一個好孩子,好好學(xué)習(xí),將來幫助更多需要幫助的人,學(xué)會雪中送炭!
初一:薛蓮昕
是她吟出了“爭渡爭渡,驚起一灘鷗鷺”的生活對于自己的樂直到,是她訴出了“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的對丈夫的思念,是她唱出了“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”遭受深創(chuàng)巨痛后的愁苦之情。
她便是-李清照。
她沉迷于大自然美景之中,像她這樣一個出身于名門世家的貴族女子,能置身于平凡當(dāng)中,把權(quán)貴拋擲九霄云外,不易!
十八歲的她與趙明誠結(jié)婚,兩人情投意合,把整個身心都放在文學(xué)藝術(shù)的深造和金石文字的收集研究上,一年重陽節(jié),丈夫趙明誠在外做官,她便寫下了來抒發(fā)思念的詩,莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦的佳句。
金兵入侵,北宋滅亡,國難當(dāng)頭。她與趙明誠流落江南,漂流異地,多年收集的金石字畫喪失,給她帶來了沉痛的打擊和極大的痛苦。第二年趙明誠又死于建康。面對著物是人非,面對著斷香殘酒,面對著一切,沒有同道,沒有相知,只有一杯濁酒洗清愁?!爸混栯p溪舴艋舟,載不動許多愁”。
她目睹了國破家亡,她是“雖外患窮而志不屈”。在“尋尋覓覓、冷冷清清的晚年,她完成丈夫未完之功,編撰《金石錄序》。金兵的橫行肆虐激起她的愛國情,她積極主張北伐收復(fù)中原,可是事如愿違,她希望成為幻影。她只能“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”。
屈原有沉汨羅,陶潛歸田園,蘇軾賦詩赤壁,易安她輾轉(zhuǎn)江南。清照,她走了,走遠了,但她那堅韌不屈,剛強的性格,屹立在了那樣一個不朽的時代。
李清照,一代詞宗,敢于李杜媲美,一代千古才女,用那絕世的孤獨跳了一曲完美的獨舞!
字典包含了所有的中華漢字與意思,是一本非常好的學(xué)習(xí)工具,而讓我知道字典的寶貴的正是謝老師。
最近,老師和我們共讀了《小海蒂》,并做了PPT來檢測我們看書的情況??吹搅四切┢嫣氐念}目我們不禁提起了興趣:“咦?好詞袋袋庫。生字百寶箱這是什么鬼?。俊秉c開生字百寶箱只看到幾個不知道讀什么的詞語。老師指著屋椽(chuán)問:“這個字,你們誰知道這字怎么念?”教室里鴉雀無聲?!半y道你們都不查字典的嗎?快查。”我們連忙手忙腳亂地翻起來,沒一會兒便有人恍然大悟?!芭?,原來是念(chuán)啊?!薄昂茫^續(xù)。”老師又指到下一個執(zhí)拗(ni)上,“誰知道?”這次同學(xué)都爭先恐后地說“執(zhí)(ào)!”“錯!”老師笑了一下。“?。俊蔽覀兌济H坏叵胫?,“哦,違(ǎo)。”“還是錯。”老師還是笑著搖了搖頭。怎么可能?我望向大家,大家表情也皆是不可思議。老師收回了笑容無奈的說:“字典,字典你們都不查的.啊!”老師非常激動:“這念拗(ni),脾氣很拗都不知道嗎?”
自此以后我都會隨身帶著字典,因為一是我想不會的字查到,學(xué)習(xí)過會讀增加一分知識。二是因為從字典中我間接的感受到了老師對我們的關(guān)心與愛。
今天,我看了《青少年經(jīng)典誦讀大賽》這個電視節(jié)目,深有體會。
這一個電視節(jié)目不僅傳播了我國文化的精髓更傳播了一種社會的正能量。使在社會科技高速發(fā)展中的我們回憶起了古人為我們留下的寶貴的文化知識。
電視節(jié)目中的幾位選手個個博聞強識,知識面非常廣,歌詞詩賦信手拈來,更有良好的心理素質(zhì),比賽看起來簡單,但它不僅考驗了選手們對詩詞歌賦的積累,更考驗了選手們的反應(yīng)能力和心理素質(zhì),節(jié)目組出一個詞,選手回答的詩句必須有這個意思在其中,只有限時五秒鐘的思考時間,隨著五秒鐘的倒計時,現(xiàn)場氣氛會越來越緊張,如果沒有良好的反應(yīng)力和心理素質(zhì),那么很有可能會腦袋一片空白,本該想出的答案想不出,無法將比賽進行下去。
第二輪的比賽則考驗了選手們對古典知識的了解,節(jié)目組會讓一些人穿上古裝,考一些古詩詞中詞句的`意思或者給選手一個范圍,比如形容一下蓮花的詩句,這需要選手對古代常識有一定的了解。
第三輪比賽則是將中國的傳統(tǒng)美德運用在生活上,節(jié)目組給了幾位小選手50元錢,讓這些選手到附近的超市買電池,而在他們付錢的時候派工作人員去向他們借錢,來觀察選手們的反應(yīng),有兩個年齡較的選手在工作人員向他借錢時,有些猶豫為難,最終沒有借給工作人員;而有兩個較小的選手聽到工作人員忘帶錢包,急著用錢,毫不猶豫的同意幫忙,在詢問導(dǎo)演后(因為錢不是小選手的)借給了工作人員;另一個選手也在詢問過導(dǎo)演后,借給了工作人員。然后在現(xiàn)場選手們說出了自己這么做的原因。
兩個小選手的理由很簡單,就是看到他人遇到了麻煩,覺得自己必須幫忙,并且在自己有困難時,他人也幫助過自己,覺得這種愛心應(yīng)該傳遞下去。年齡稍大的兩個選手則認(rèn)為錢是導(dǎo)演的,并不是自己的,自己不能決定他人錢財?shù)娜チ簦螞r他們已經(jīng)答應(yīng)了導(dǎo)演買電池,要遵守承諾,按照付出承諾的先后來做事,并沒有借給工作人員錢;最后一位選手的做法很周全,她先表示了愿意幫忙,但需要問一下導(dǎo)演,在導(dǎo)演同意把錢借給了她時,她才把錢借給了工作人員。她認(rèn)為每一個人在社會上都會遇到一些困難,“贈人玫瑰,手有余香”。
這三個選手傳播了正能量,而另兩個選手心里卻有一些顧慮。這說明了當(dāng)今社會還缺少一些信任,在人與人相處時,我們應(yīng)多給對方一些信任,而不是懷疑,這樣才能構(gòu)建更加美好和諧的社會,才能弘揚我國的傳統(tǒng)美德,讓世界更加美好。
一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
我認(rèn)為這一次的活動舉辦的十分好,不僅有利于中國文化的傳播更弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。這個節(jié)目讓我們反省了自己,讓我們懂得信任,熱心幫助他人等的重要性。
中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。
優(yōu)秀的民族文明既是民族復(fù)興的精力動力,又是建造領(lǐng)先文明的重要根底。在經(jīng)濟全球化和開展社會主義市場經(jīng)濟的布景下,宏揚優(yōu)異的民族文明,并聯(lián)系時代特點加以立異,在中國五千年的文明前史進程中,咱們的祖宗發(fā)明了輝煌燦爛、五光十色的傳統(tǒng)文明。其中所包含的民族精力和許多品德理念,至今仍然具有強壯的生命力,是咱們在新時代進行思維品德建造的重要思維營養(yǎng)。深化發(fā)掘和使用傳統(tǒng)文明中的品德精華,宏揚中華民族優(yōu)異傳統(tǒng)美德,加強思維品德建造,關(guān)于凝集全社會的力氣,完成中華民族的無窮復(fù)興具有重要意義
一個民族,之所以在世界文明之林享譽千年,在于它獨特而充滿魅力的文化。放眼河山,黃鶴樓仍然屹立、紫禁城依舊高聳;長江水仍然奔流到海、武昌魚仍是中華名菜;山東有孔廟、敦煌有石窟;李白的文字、納蘭的故事、蘇軾的詞譜成了“明月何時有”的樂章;清茶,水酒,仍然論英豪。細細數(shù)來,民族文明,一直在咱們身邊,休戚相關(guān)。旅行,有古城的綺麗;武俠,有詩仙的豪情;一茶一飯,有中國五千年茶文明、食文明的深入沉淀。憑借這樣無刻不在的渠道,五千年文明的源源不絕,能夠變成民族傳統(tǒng)文明精力宏揚的起點。多一分仔細和探求,能夠在點點滴滴間逐漸復(fù)原前史的足音,滕王閣的說明里有“秋水共長天一色”的繁榮氣勢、莫高窟的壁畫上既篆刻著一段前史的奇絕技術(shù)完滿幻想,也寫下了另一段前史的落后與愚蠢。走近前史,知道前史,文明,是最佳的窗口。
中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的內(nèi)涵則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識,更是各族人民共同的精神支柱!
我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。
中秋佳節(jié),坐在書桌前,抬頭望向那天空中最特殊的地方——白玉盤似的月亮照耀著整個大地。重回書上,眼睛無意間看到了一句詩:“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。令我聯(lián)想到了海外華僑和那些忙于工作的勞動者。中秋,月圓,人團圓,可如今因為種種原因不能與家人團聚。這句詩,寫進了他們的心。
又望向那輪圓月,皎潔的月光灑在書桌上,時光重新倒回到幾千年前……。
一個倩女的身影若隱若現(xiàn),慢慢離近,“李清照”三個字浮現(xiàn)在腦海。南宋詞壇上一位了不起的人物,一部《詞論》彰顯她“別是一家”的風(fēng)范;“生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄”纖弱之手下的豪情壯志。李清照是一位偉大的女詞人,如今,進入李清照的世界,跟隨著她的記憶,我認(rèn)識到了一位孤獨的“女將”。
感情生活的痛苦和國家的淪陷,讓她深受打擊,她像一葉孤舟無助地漂泊。國事已難問,家事怕再提,實現(xiàn)人生價值也是如此艱辛。“這次第,怎一個愁字了得!”“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”也是她自己人生的真實寫照。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。”她這一生中所尋覓的東西莫過于:國家前途,幸福愛情以及自身價值。她不愿看見“山河破碎風(fēng)飄絮”的景象,也不愿感受“身世浮沉雨打萍”的痛苦??伤頌榕樱荒苌蠄鰵?,也不能上朝議事,只有獨自愁。她有過美滿的家庭,但瞬間破碎。她擁有過人的才華,只因當(dāng)時社會“才藻非女子事也”的觀念,又是一個“愁”。
她的一生有許多名著,每一篇無不扣著一個字——“愁”。一位女詞人,所經(jīng)歷的事,卻是常人無法想象的,超越時空的孤獨與憂愁。
回到現(xiàn)實,再細細品味這位女詞人的詩,雖說寫愁,實則在寫真情大志。希望我們回望千年前的風(fēng)雨時,總能看到那位尋覓的女子,那位如傲梅般,在孤獨與憂愁中生存的“女將”。
重歸書本,月光映著那首詩,也映著詩人的情。
[原文]兩人一條心,有錢堪買金。一人一條心,無錢難買針。
[譯文]兩個人一條心,就能買得起黃金。如果一個人一個心眼兒,在一起連一根針也買不起。
宋朝時,吐谷渾的國王阿柴得了重病,他擔(dān)心自己死后,兒子們會為了爭權(quán)而自相殘殺,就把他們召集到一起。阿柴說:“你們都從箭袋里拿出一支箭來給我。兒子們各自抽出一支箭交給父親。阿柴拿起一支箭給大兒子,說:“你能折斷這支箭嗎?”大兒子很容易就折斷了箭。阿柴又讓大兒子把剩下的箭一起折斷,但大兒子無論如何都折不斷哪些箭了。阿柴對兒子們說:“折斷一支箭容易,想一起折斷許多支箭就很難。你們明白嗎?”兒子們都心領(lǐng)神會。阿柴去世后,他的兒子們團結(jié)一心,吐谷渾王國漸漸強大起來。
[解讀]團結(jié)就是力量,小朋友們一定要向阿柴的兒子們學(xué)習(xí),和同學(xué)們團結(jié)友愛,這樣大家才能一起進步。
泱泱大國,五千年春秋華載,四萬萬黎明曙光;踏遍山河,采不盡萬古流芳,走遍華夏,閱不完璀璨篇章。
那上古時代的甲骨文依稀展現(xiàn)在眼前,那神秘的文字,那文明的源泉,一筆一畫無不洋溢著對生命的探索,對自然的穩(wěn)固。雖曾躬屈而行,雖曾赤腳徒步,但我們從來不曾是蠻夷,不曾是野者。文明的旅程終將是我們的歸宿。滾滾長河需要時間的匯聚,文明的腳步也同樣需要歷史的錘煉。我們開始昂首,我們開始挺立。黎明的曙光如一道絢爛的彩虹,像一縷初升的陽光,照亮眼睛,也照亮歷史的夢想。
沒有先知,亦沒有預(yù)兆,而歷史卻還是產(chǎn)生了那群雄逐鹿、百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國。我吟著楚辭離騷,我唱著詩經(jīng)上邪,拂過蔓草繞藤的樂府,穿過原始氣息里的國學(xué)。兵荒馬亂,不改天下之志;顛沛流離,手握竹簡書糧。他們在戰(zhàn)火中吟唱先秦的歌謠,他們在混亂中體味世間的滄桑。不讀國學(xué),難懂先民們的時代之音;不讀國學(xué),難以觸及離我們太遠太遠的歷史脈絡(luò)。君君臣臣,忠義至信;父父子子,孝悌為本。沒有學(xué)術(shù)的啟蒙,沒有文明的依托,看似苛求,卻是如此偉大而前進的道德之光。君叫臣死,臣不得不死,沒有違抗,沒有屈求,君上臣下,孕育了最初的禮儀與文明。因為歷史,我們懷揣仁義之世的夢想;因為古典,我們傳承了源遠流長的社會美德。
而國學(xué)就如一部時光機器,給予我們智慧,啟迪人類哲理。四書五經(jīng),微言大義;字字句句,諱莫如深。一部《論語》,承載了多少仁義至信的道德倫理;一部《墨子》,又傳承了多少兼愛無別的精神力量。我們敬仰,我們感懷,敬仰先人們的智慧遺留,感懷早在兩千多年前便出現(xiàn)的拂曉之音。
冬雷震震,夏雨雪。上邪的詩句仍猶在耳邊,兩漢的編鐘在恍惚間驚擾了一切。沒有浮躁,沒有喧嘩,高雅的漢朝,正如高貴的《史記》,無言卻早已勝過千言萬語。《史記》就如一面銅鏡,照亮自己,也照亮歷史的軌跡。我無法再一一歷數(shù),因為那國學(xué)的寶庫浩如煙海,因為那珍藏的典籍實在數(shù)不勝數(shù)。只愿將唐詩宋詞一攬入懷,只想將詩情畫意枕入夢里,只盼在國學(xué)的懷抱中長久溫柔地酣眠!
是的,我在酣眠,因為那醉人的醇香實在太美,那沁人的美酒實在甘飴。我墜入百家講壇暢游國學(xué)的海洋,我投入文學(xué)寶庫翱翔歷史的夢想?;蛟S我們這一代離國學(xué)很遠,很多質(zhì)疑無法解除。或許一個人的力量微不足道,但我仍愿以一人之力開啟我們通向國學(xué)的道路,因為那是一種力量,一種民族的力量,一種引領(lǐng)社會美德的力量。(迷你日記網(wǎng) wwW.W286.com)
悠悠華夏,歲月輪替。改變的是星辰日月,不變的是那來時的一縷幽香。
[原文]求人須求大丈夫,濟人須濟急時無??蕰r一滴如甘露,醉后添杯不如無。
[譯文]請求別人幫助的時候,應(yīng)當(dāng)去求那些真正的男子漢;接濟別人時,應(yīng)當(dāng)接濟那些急需接濟的人。干渴的時候,一滴水也像甘露一樣甜美;酒醉之后,再添杯還不如不添。
宋太宗雖然是皇帝,但他知道創(chuàng)業(yè)不易,因此生活很儉樸,也很體恤百姓。有年冬天很冷,太宗穿著狐貍皮外套,坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他想:“天氣這么冷,那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷?!庇谑牵验_封府尹召進宮,說:“現(xiàn)在這么冷,我們這些吃穿不愁的人都覺得冷,那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走,幫幫那些無衣無柴的百姓?!遍_封府尹聽后,立刻帶人拿著衣食和木炭,去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。于是,歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。
[解讀]在我們的生活和學(xué)習(xí)中,當(dāng)別人遇到困難的時候,我們要及時地給予他們幫助。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》是令我受益匪淺,讓我今生所學(xué)的知識更加深摯。就像是用這本書,打開知識寶庫的大門一樣。這本書讓我懂得了什么是“孝”,也讓我重新熟悉了“孝”。
以前,我是一個不聽話的小孩,就像《不聽話的小山羊》中的小山羊,每次媽媽和藹的跟我說話,可是我卻以不耐煩的立場回絕她。記得有一次,我正在房間里悄悄的寫功課,媽媽推開我的房門,端水來給我喝。媽媽對我說:“月月,喝點水吧,休息一下,一會兒再寫。”我不耐煩的對媽媽說:“不行,我還沒寫完功課呢!等一會兒再喝,你先出去!”媽媽一邊不知所措一邊離開了。媽媽走了,我還在埋怨她:“真是的,不知道我要寫功課嗎?”說完,指了指門外的媽媽,繼承埋頭學(xué)習(xí)。忽然,我有點餓了,我大聲的對奶奶說:“媽媽,我餓了,快給我做飯!”奶奶沒有消息,我再一次重復(fù)了我說的話,連叫了3次“媽媽”,可依舊沒有消息,我不得不離開板凳,站起來對媽媽說。媽媽仍是在看電視,仍是不理我,過了一會兒,媽媽終于在我說大約100遍“媽媽”的時候,招架不住,說了一句:“你不理我,我也不理你?!闭f完,媽媽給我做飯的了。整理時,我恍然大悟。
這件事告訴我要怎么盡孝,這件事我覺得我做的'一點都不好,通過這本書《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的“孝經(jīng)”,我懂得了孝是怎樣寫的。孔子在家里枯坐,他的學(xué)生曾子侍坐在旁邊。孝經(jīng)譯注孔子說∶“先代的帝王有其登峰造極的操行和最重要的道德,以其使天下人心歸順,人民輯穆相處。人們無論是尊貴仍是卑賤,上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎?”
曾子站起身來,離開自己的座位回答說∶“學(xué)生我不夠聰敏,哪里會知道呢?”
孔子說∶“這就是孝。它是一切德行的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。你回原來位置坐下,我告訴你。人的身體四肢、毛發(fā)皮膚,都是父母賦與的,
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