教師的讀書心得。
在我們的生活中,有些有意義的事物可以給我們帶來更多的收獲和啟迪。但是,如何改進(jìn)我們的心得體會(huì)呢?如果你在這方面感到困惑,不妨看看“教師的讀書心得”,它可能會(huì)對(duì)你的工作和學(xué)習(xí)有所幫助!
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議,讀著此書,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我布滿信心……
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?
為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我的困惑。
書中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想,賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛挥谐晒Σ拍茏尯⒆佑兄鲃?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。
作為一所普通中學(xué)平行班的班主任,我的學(xué)生不僅平凡,他們中有很大一部分,在小學(xué)的時(shí)候開始就是辦公室的“??汀绷?。他們大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)不斷。他們不怕老師批評(píng),更聽不進(jìn)去老師的教育。到底怎么說他們才會(huì)真的聽,是我一直在思考的一個(gè)問題。
最近,讀了戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書,給了我一點(diǎn)啟發(fā)。這是一本很有實(shí)操作用的書,里面講到了這樣與人交談才會(huì)更能讓人接受。人在與人交往的時(shí)候都會(huì)選擇自己愿意聽,喜歡聽的內(nèi)容去進(jìn)行交流。在這其中,青少年又是一個(gè)特殊的群體,他們正處于人生中一個(gè)特殊的時(shí)期,這個(gè)年齡的孩子的一個(gè)重要特點(diǎn),他們對(duì)于父母以及老師的話其實(shí)他們是有抵觸的,他們更愿意去相信一個(gè)要好的同學(xué),或者一個(gè)社會(huì)上網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí)的一個(gè)人的話都比父母老師的話更容易讓他們接受。為什么會(huì)是這樣的一種情況呢?
我想這和人與人之間的關(guān)系有很大關(guān)系。每個(gè)人其實(shí)都渴望建立親密關(guān)系,不愿交流都是一種防御,所以我們首先要嘗試和學(xué)生建立良好的關(guān)系。從心理學(xué)的角度看,要卸下一個(gè)人的防御就需要建立良好的關(guān)系,而這本書正是告訴我,怎樣與人建立良好的關(guān)系,就如書中序言所說,他是一本實(shí)操性質(zhì)的書,它教會(huì)了我很多實(shí)用技巧。
比如,書中提到發(fā)自內(nèi)心的不做作的贊美對(duì)方??瓷先ニ坪蹙褪且粋€(gè)表揚(yáng),挺簡(jiǎn)單的,但是初中的孩子已經(jīng)不再滿足于“你真厲害”、“你真棒”之類的簡(jiǎn)單的表面化的表揚(yáng)了,這對(duì)他們不能起到任何作用。所以想要表揚(yáng)他們,并不能是概括性的,而應(yīng)該是務(wù)實(shí)的,有實(shí)際內(nèi)容的,針對(duì)某一件事情的表揚(yáng)。這樣的表揚(yáng)才能是發(fā)自內(nèi)心的,有意義的。這就要求我們必須要關(guān)注學(xué)生,了解學(xué)生。其實(shí)只要我們用心關(guān)注,就會(huì)發(fā)現(xiàn)即便是平時(shí)最糟糕的學(xué)生也總能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)什么。
當(dāng)有那么一次,學(xué)生發(fā)覺你是關(guān)注他,并且發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)點(diǎn),真心的贊賞他們,那么我們和學(xué)生之間的良好關(guān)系就有了一個(gè)好的開端了,而良好的關(guān)系就是以后的教育的開端。
當(dāng)然每個(gè)學(xué)生的性格,情況有所不同,所以要使用的建立關(guān)系的方法也并不相同。在本書中還介紹了很多和學(xué)生建立良好關(guān)系的方法,這些都可以在我們和學(xué)生的日常相處當(dāng)中根據(jù)學(xué)生的具體情況選擇合適的方法。
和學(xué)生建立良好的關(guān)系,讓學(xué)生更相信老師,這樣才能漸漸達(dá)到老師說的話真正能夠讓學(xué)生聽得進(jìn)去,落實(shí)到學(xué)習(xí)生活中去,讓教育真正起到作用和效果。
“讀萬卷書,行萬里路”,書是我們?nèi)祟惥竦慕o養(yǎng),思想的源泉,靈魂的家園。作為這世上一名知識(shí)的園丁,我更要手不釋卷,熱愛閱讀,豐盈自己的頭腦也遨游于更廣博的天地。寒假中,在學(xué)校的指導(dǎo)與要求下,我閱讀了由蘇霍姆林斯基先生所著的《給教師的建議》一書,其中包含案例之典型,理論之深廣,方法之獨(dú)到有效,無一不對(duì)我——這名教師隊(duì)伍的新鮮血液,啟發(fā)萬千,醍醐灌頂。
書中蘇霍姆林斯基從多方面、多角度、多層次,向我們展現(xiàn)教師的崗位使命、精神引導(dǎo)與思想財(cái)富,其中不乏教師、閱讀、學(xué)生、家庭教育及其之間的問題與緊密聯(lián)系。蘇霍姆林斯基教導(dǎo),“教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。而其重要特征的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課是能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈”。我們每個(gè)人都有著強(qiáng)烈的精神需要,而一名教師其精神家園的豐富,教育素養(yǎng)的健全更為重要。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)理解孩子,懂得孩子,不斷學(xué)習(xí)與掌握踐行有效的教育技巧。于此的基石便是教師自身自我充分的進(jìn)修與提升,不斷的個(gè)人努力付出,提升勞動(dòng)素養(yǎng)、思想素養(yǎng),提升師德水平。蘇霍姆林斯基告誡我們,只有個(gè)人的思考,才有對(duì)自己勞動(dòng)至深至切的研究精神。
“閱讀之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量,是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力模仿的時(shí)候,就會(huì)聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。閱讀和面對(duì)書籍思考,應(yīng)成為學(xué)生的智力需要。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是及其重要的,沒有思維素養(yǎng),也就不可能有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識(shí)的愿望”。從古至今,書是我們進(jìn)步的階梯與基石,在速食文化的今天,我們步伐的更替遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩掉了思想豐盈的腳步,精神世界的荒蕪與單調(diào)使得人們的精神世界日益骨瘦如柴,而書便為我們這些饑餓者的偉大食糧。作為一名教育者,更應(yīng)義無反顧的躍入書香,有不倦的讀書興趣,有博覽群書的熱愛之情,更有安靜平和深入思考的獨(dú)立思想。同時(shí),依蘇霍姆林斯基所言,我們的學(xué)生——擔(dān)當(dāng)茁壯的生命力,更應(yīng)以書為友,這是興趣的培養(yǎng),習(xí)慣的使然,更是學(xué)生們實(shí)現(xiàn)智力發(fā)展、道德完善、審美提升的必采之法。
“我希望孩子們成為這個(gè)世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是:讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論,體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂和藝術(shù)的美,以這種美來豐富自己的精神世界,關(guān)心別人的痛苦和歡樂,像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)”。蘇霍姆林斯基對(duì)孩子的培養(yǎng)觀念也是我們所一直堅(jiān)持和秉承的,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生,與此同時(shí)我們也要承認(rèn)所有孩子的優(yōu)秀。孩子們的專業(yè)、課程學(xué)習(xí)固然重要,這也是他們未來道路的重要基礎(chǔ),但一個(gè)孩子的思想、道德和心中的愛更值得我們?nèi)リP(guān)注與教育。我們讓孩子們從知識(shí)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣,從豐富多彩的活動(dòng)中鍛煉能力與思維方式,從每日的集體生活與人往來中提高溝通與適應(yīng)能力,由此世界所需要并不是只通曉學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)者。YJs21.Com
我們常常言之,父母是孩子的第一任老師,蘇霍姆林斯基也與此思想一致不悖——“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性”。教師的職責(zé)不僅限于學(xué)校中、課堂上、辦公室里對(duì)孩子的教授、指導(dǎo),而更重要的是讓孩子在正確、團(tuán)結(jié)、一致的氛圍中接受教育,這也是一個(gè)人成長始終的重要環(huán)境因素。一位數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)B級(jí)能力的孩子可能在A級(jí)的學(xué)生中就是“成績不理想”,但如果在同樣B級(jí)能力的孩子中,他的信息接收是越來越快的,效果反饋是越來越好的,那么這就是孩子的進(jìn)步與值得肯定之處。因此家校的共同一致培養(yǎng)教育觀念才是孩子完整的成長環(huán)境,家庭中大到家庭文化,父母職業(yè)背景、審美情趣、事業(yè)精神等,小到家庭的家具擺放、陽臺(tái)的花草魚蟲、平日對(duì)話的應(yīng)答習(xí)慣都是家庭在對(duì)孩子教育的過程。我們的教育應(yīng)是回歸自然、舒暢、真理的教育,給予孩子完整自我的教育。
由此結(jié)合我個(gè)人工作實(shí)踐,在英語的學(xué)習(xí)上,很多孩子是天賦稟然,英語句子朗朗在口,而也不乏單詞記憶困難,句子理解不全不透。教授學(xué)生單詞是什么固然重要,但如何記憶,如何理解是什么更能夠影響到學(xué)生的日后學(xué)習(xí)?;蛟S教師更為高層次的職責(zé)是讓學(xué)生愛上學(xué)科,從學(xué)科走出來更加熱愛生活,在生活中看到學(xué)科,看到英語詞匯、句法表達(dá),想到“這就是昨天課上的ABC,這就是我的世界!”
“要進(jìn)入學(xué)生這個(gè)神秘之宮的大門,教師就必須在某種程度上變成孩子”,讓我們打開內(nèi)心的世界,滿懷信任、包容與愛,去繼續(xù)我們的教育事業(yè)!
做一個(gè)卓越的教師我想每個(gè)人都想做這樣的一位老師,但這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到并不容易。在這次書籍推薦中我看到了這一本書《做一個(gè)卓越的教師》,我的感觸頗深。
這本書中沒有高深的理論,而是通過一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的教學(xué)事例的剖析,從思維方式的角度切入,向我們闡述著做為一名老師應(yīng)該如何來看待自己在教學(xué)工作中遇到的問題,改進(jìn)自己的教學(xué)行為。
教師思考和敘述問題的時(shí)候,只喜歡朝一個(gè)方向走多數(shù)老師很不習(xí)慣在矛盾中思考,很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考,很不習(xí)慣刨根問底的思考,很不習(xí)慣在思考中反駁自己。教師普遍缺乏反思意識(shí),很少有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng),結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明,不是盲目自信,就是盲目自卑。諸如此類的話語在書中多處可見。
看著書中的一個(gè)個(gè)案例總覺得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷,但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒有科學(xué)研究,缺乏人文關(guān)懷。對(duì)于那些喜歡惹事的孩子,我會(huì)缺乏耐心,有時(shí)候根本就不愿意聽他們多解釋就把他們制裁了,真的像是教書的警察。看了這些案例分析后,我覺得我們作為老師在接手一個(gè)班后要盡快了解每個(gè)學(xué)生,在遇到問題時(shí)首先自己要心平氣和,了解清楚整個(gè)事情的來龍去脈,在沒有結(jié)果前不亂下定論,有的孩子的行為是需要時(shí)間來改正的,在處理班級(jí)問題時(shí)需要多一份理智。
看了這本書后,當(dāng)我再碰到違紀(jì)學(xué)生,我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有次,上體育活動(dòng)課時(shí),我要求學(xué)生分組活動(dòng),有一個(gè)學(xué)生跑過來告狀,說有同學(xué)在扯校園綠化樹的樹葉。我跑過去一看,那幾個(gè)學(xué)生還在用力的向上跳,再看地下,到處都是被扯下的樹葉,我大聲訓(xùn)斥:過來,看看你們?cè)诟墒裁矗瑩p壞花草樹木,到處亂扔垃圾!要在平時(shí),我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓??涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán),我提醒自己要變得聰明些,于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔校園出點(diǎn)力。后來只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法。校園自然清潔多了,效果也不錯(cuò)。
李鎮(zhèn)西老師說過:做最好的老師!是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容,也是驚濤拍岸,卷起千堆雪的蕩氣回腸。多意味深長的描述??!的確是,《做卓越的教師》,讓我知道如何更好的面對(duì)問題,那就是多問幾個(gè)為什么。遇到問題,必須要保持平和的心態(tài),選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說自己在這方面表現(xiàn)很出色,但起碼我也在不斷的努力,因?yàn)槲颐靼茁斆鞯慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。
教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè),我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師,要不斷地讀書學(xué)習(xí),要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己,在工作中思考,在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平。
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后,我首先對(duì)此書的作者蘇霍姆林斯基有了一種崇拜之情,因?yàn)樗窃诓粩鄬?shí)踐、研討的過程中總結(jié)出了這本教育理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的書,能為我們一線教師提出這么多切實(shí)可行的建議,并給自己帶來了對(duì)教育的一些新視點(diǎn)、新啟發(fā),啟迪自己在現(xiàn)行教育環(huán)境下進(jìn)行更多的思考。
同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)模式等都與蘇霍姆林斯基時(shí)期有很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的每一位教育工作者來說,仍有其積極的領(lǐng)導(dǎo)借鑒價(jià)值。蘇霍姆林斯基不愧為巨大的教育理論大師,他能針對(duì)教師們的迷惑和不解,與教師交換,侃侃而談自己的教育體驗(yàn)與心得。
這本書有很多地方談到了學(xué)習(xí),談得很好。學(xué)習(xí),是人類認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),不斷完美和發(fā)展自我的必由之路。無論一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,還是一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,只有不斷學(xué)習(xí),才干獲得新知,增長才干,跟上時(shí)期步伐。作為一名教育工作著,我們不僅要不斷學(xué)習(xí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)而且樂學(xué)。蘇霍姆林斯基在第12條談到了教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),在第60條倡導(dǎo)教師要和學(xué)生共同窗習(xí)?!皫熒餐傲?xí),首先是一種姿態(tài),一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)?!薄皫熒餐傲?xí),是一種氣氛。師生共同窗習(xí),更是一種教學(xué)方法。”他站在師生關(guān)系的角度來看待學(xué)習(xí),奇特而深入。很多教育者在認(rèn)識(shí)師生關(guān)系上都存在著一種“容器觀”,以為“教給孩于一杯水的知識(shí),自己要有一桶水的知識(shí)”,然而在知識(shí)飛速發(fā)展的今天,這種觀點(diǎn)已不合時(shí)宜,杯子和桶雖然能盛水,但它們的容量究竟有限。所盛之水也是不能流動(dòng)更新的無源之水?,F(xiàn)今的學(xué)生獲取知識(shí)的渠道多,來源廣,在某些領(lǐng)域,他們的知識(shí)甚至超過老師,因此現(xiàn)今的教育主陣地——課堂是教育者與受教育者共同窗習(xí),共同提高的場(chǎng)所。誠如他說的“能勝任你現(xiàn)在的工作,是你繼續(xù)學(xué)習(xí)的惟一重要理由?!本腿玟∠?,每日不斷,注入思想的大河,使自己的思想流動(dòng)起來,學(xué)識(shí)豐盛起來。所以我們要學(xué)習(xí),并以此增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),我們的課堂應(yīng)當(dāng)是師生都以學(xué)習(xí)者的身份涌現(xiàn),一起思考問題,解決問題,在探討中得到知識(shí)的獲取與晉升,無論是哪一類型的學(xué)生都可以而且也應(yīng)當(dāng)獲得與教師平等對(duì)話的權(quán)利,這樣,通過對(duì)問題的共享和對(duì)話,師生在共同提高,師生在教學(xué)互動(dòng)中獲得相互的信賴和尊敬。
蘇霍姆林斯基的這本著作中包含著關(guān)于協(xié)調(diào)的課堂的見解與建議。在《沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中談到學(xué)生之間的個(gè)體差異是比較大的,書中所述:“學(xué)習(xí)上的造詣這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是造詣的標(biāo)記,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,‘三分’就是了不起的造詣。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才干得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?!蔽曳浅Y澇蛇@一觀點(diǎn)。在我國現(xiàn)行的教育體制下,應(yīng)試教育的影響仍在繼續(xù),各式各樣的教師的評(píng)價(jià)機(jī)制使得教師在教學(xué)中常常顯得急功近利,只看造詣不看個(gè)人修為,只關(guān)注學(xué)習(xí)而忽略了對(duì)學(xué)生健全人格的培育,特殊是看待落后生常常顯得急燥,忽略了應(yīng)當(dāng)保護(hù)和培育每一個(gè)學(xué)生的自尊感,使得師生關(guān)系日趨緊張。要改變這種現(xiàn)狀,只有對(duì)教師的評(píng)價(jià)更科學(xué),才干吸引教師在教學(xué)上自覺營造協(xié)調(diào)的師生關(guān)系,使每一個(gè)學(xué)生的潛能充分施展出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。在這種情況下,學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)格的監(jiān)視者,也不會(huì)把評(píng)分當(dāng)成一種棍棒。他就會(huì)想建立起自己的尊嚴(yán),就會(huì)坦率地面對(duì)自己的長處與不足,他不會(huì)去抄襲別人的作業(yè)或考試時(shí)做小動(dòng)作。在學(xué)習(xí)上取得造詣,乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著的“想成為一個(gè)好人”的火花的一條蹊徑。對(duì)于這一點(diǎn),我以為應(yīng)成為育人的核心問題之一。在這種課堂中,教師和學(xué)生的感受都是愉悅的,教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。
反思我自己的教學(xué),我曾經(jīng)有過無奈:當(dāng)我把自己“精心設(shè)計(jì)”的教案“有條不紊”地實(shí)行,以期達(dá)到“行云流水”的效果時(shí),我的孩子偏偏喜歡“節(jié)外生枝”。讀完后,我深入認(rèn)識(shí)到,上好一堂課后,應(yīng)認(rèn)真地整頓自己的教學(xué)思路,檢查自己的教學(xué)行動(dòng),總結(jié)自己的教學(xué)得失,這樣傾聽到自己內(nèi)心真實(shí)的與眾不同的聲音。那樣才干在教堂中不斷地晉升自我,實(shí)現(xiàn)自我。作為一名教育者,我將不斷更新教育觀念,以先進(jìn)的教育教學(xué)理論為領(lǐng)導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過硬的技巧,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精力和創(chuàng)新能力的有用人才。
一開始之所以選擇看這本書,是因?yàn)樗臅處煹男腋YY本有哪些,我很想知道??赐炅嗽摃虐l(fā)現(xiàn)原來我們教師可以擁有很多種幸福資本。包括心理資本、個(gè)性資本、情商資本、才學(xué)資本、專業(yè)資本、職業(yè)資本、品位資本、社會(huì)資本。
我對(duì)其中的職業(yè)資本很有印象,我們教師主要有以下幾個(gè)職業(yè)優(yōu)勢(shì)。1、不易下崗,工作圈子中人際關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單。2、每年有寒暑假,休息時(shí)間比其他職業(yè)多。3、桃李滿天下,人脈資源廣泛。4、性別因素影響不大,無性別歧視。5、國家加大對(duì)教育的重視力度,占政策優(yōu)勢(shì)??赐赀@些優(yōu)勢(shì)著實(shí)讓自己幸福了一把。
書中講到:“當(dāng)我們心懷夢(mèng)想,心態(tài)積極并把自己看做成功者時(shí),我們就開始走向成功了”。是的,成功者并不僅僅是已經(jīng)成功的人,還包括心懷夢(mèng)想走向成功的人。我們老師就要有這樣的心態(tài),告訴自己我就是成功者,我可以成功。
該書還羅列了教師必看的100本書籍,我覺得很受用,空閑之余,我們應(yīng)該慢慢“享用”它們。
看完這本書,我還深深體會(huì)到,或許,我們沒有過人的智商,沒有美貌,但只要我們有良好的心態(tài)、較高的情商、堅(jiān)韌的品質(zhì)、執(zhí)著向上的精神,喜歡與敬畏教師職業(yè),尊重與愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,對(duì)生活的不公不怨不艾,對(duì)心中的夢(mèng)想不棄不舍,我們就一定會(huì)擁有幸福的資本,一定會(huì)在前行的路上體驗(yàn)到幸福的滋味,感受到幸福的溫暖。
“腹有詩書氣自華”,作為一個(gè)教師,更應(yīng)該以書為友,促進(jìn)自己的專業(yè)成長。今年暑假,我讀了一本書:《做卓越的教師》。
翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“兵法全書”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長的教師”……每一個(gè)題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。
在第一輯的開篇絮語中,作者談到,“讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育的終極目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”而“學(xué)校教育不能讓自己的學(xué)生胸中充滿雄心和壯志,那么,這將是最失敗的教育!”真是語出驚人!原來我一直以為學(xué)校教育最重要的是教會(huì)孩子如何學(xué)習(xí),如何做人呢。作者高瞻遠(yuǎn)矚看教育,給我們指出了教育的終極目標(biāo)和最高境界。是啊!作為教師如果沒有這樣的思想和意識(shí),就很難培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生,就不能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!
要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開發(fā)潛能,愛崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書、加強(qiáng)研究等。其中對(duì)我思想觸及最大的是第二項(xiàng)修煉“愛我所選終不悔”。因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來越重要的社會(huì)價(jià)值,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂的職業(yè)?!苯窈?,我將一如既往愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束。
本書最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動(dòng)流暢的語言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如作者說:“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福,而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸?!?。作者教給我們的方法有:學(xué)會(huì)陽光思考,學(xué)會(huì)人際交往,學(xué)會(huì)開心工作,學(xué)會(huì)開心生活,尤其是如何學(xué)會(huì)開心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我們每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究,去追求,我們就會(huì)覺得生活是那么的美好,工作是那么的快樂!在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落,學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難,學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作,我們就能體會(huì)“工作著是快樂的!”的內(nèi)涵。
當(dāng)然快樂工作的同時(shí)也要學(xué)會(huì)開心的生活。蘇霍姆林斯基說過:“只有精神及其豐富的人,他們才能成為幸福的人”。作為教師,我們的生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外,恐怕只有讀書能使我們最開心和最充實(shí)了。作者告訴我們:“讀一本好書,是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生,但只有一生是不夠的,我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次,甚至再活十次,這樣的人生才是有意義的?!弊x書使我們今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得愛,我們的境界提高了,我們的胸懷寬廣了,我們能不開心和幸福嗎?
當(dāng)然,本書中還有一些部分專門敘寫如何做會(huì)育人的班主任,如何做會(huì)當(dāng)家長的教師等等,時(shí)間關(guān)系,我還沒有認(rèn)真閱讀,但其中的一些精彩語言我已摘錄如下,以便以后細(xì)細(xì)品味:
“對(duì)一名教師來說,推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子,一個(gè)叫做“情感”,一個(gè)叫做“思考”.
“尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水,是孩子心靈健康成長的必要條件”。
“沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融”。
“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師。成長是一個(gè)過程,永無止境;反思也是一個(gè)過程,永無終點(diǎn)”。
“教而不研則淺,研而不教則浮”。
讀《做卓越的教師》,如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會(huì)兒激情澎湃,一會(huì)兒娓娓細(xì)語,一會(huì)兒諄諄教誨,一會(huì)兒促膝談心?!跋M覀兠總€(gè)人都要珍惜這次”全校同讀一本書“的機(jī)會(huì),好好研讀,相信每個(gè)人都能從中吸取自己所需要的營養(yǎng),不斷促進(jìn)自己的健康成長。
站在如今時(shí)光的高度,俯望經(jīng)歷過的夏日,一個(gè)學(xué)期就快結(jié)束,那時(shí)為了應(yīng)付初入教學(xué)時(shí)的膽怯,在網(wǎng)上瀏覽了一本《給教師的建議》,是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基所著有關(guān)教師教學(xué)的方法與建議。我?guī)е姸嘁苫箝_始閱讀這本書,漸漸填補(bǔ)著我腦海里關(guān)于教學(xué)的空白。
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯?!辈诲e(cuò),的確是這樣。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條推薦,每一條推薦談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界提高水平,是一本十分好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。
我喜歡聽課,聽課對(duì)我來說就像每天都在看一場(chǎng)電影,而且是現(xiàn)場(chǎng)直播。近距離和演員接觸,聽內(nèi)容,看表演,真乃幸事!
初入教壇,心里沒底,我就去聽同組內(nèi)教師的課,也會(huì)去聽其他學(xué)科的課,每次只要有可以聽課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我都特別開心,仿佛我又可以享受一次饕餮盛宴了!我沉浸在聽課的狀態(tài)中無法自拔,欣賞著,學(xué)習(xí)著。一個(gè)學(xué)期下來,我獲得了一筆寶貴的財(cái)富:4本聽課記錄本。
一次偶然機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)張祖慶老師的一本書《給語文教師的新建議》,本書中寫了關(guān)于那些與課糾纏不休的歲月:聽課史,仿課史,磨課史,換課史,評(píng)課史等等。我趕緊買了回來,如饑似渴地讀著,畫著,想著,寫著,我和名師來了次面對(duì)面地心靈交流。讀完后,我更加深切地確信教學(xué)一定要以生為本,一切為了學(xué)生。教師只是主導(dǎo),不是主角,是學(xué)生的促進(jìn)者,幫助者,引導(dǎo)者,切不可本末倒置。
聽課。剛開始聽課,自己總是最關(guān)注聽講課內(nèi)容,PPT制作的精美度,教師的教態(tài),環(huán)節(jié)的處理,導(dǎo)入語,銜接語,結(jié)尾語,關(guān)注的重點(diǎn)總是在教師身上,一直覺得“好玩有趣、耐人尋味、行云流水、環(huán)環(huán)相扣、詩意盎然”就是好課的標(biāo)準(zhǔn)。但往往有時(shí)被電影的美感暫時(shí)蒙蔽了雙眼,經(jīng)常忘記電影的內(nèi)在美:真!學(xué)生是否真正在思考、真正在主動(dòng)學(xué)習(xí)語文?教師是否在真正教學(xué)生思考、教學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語文?課堂是不是真正的讓每個(gè)孩子在思考、在主動(dòng)學(xué)語文?精彩是教師個(gè)人的精彩還是教師喚醒學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生真的走向了精彩?是否真正在以生為本,一切為了學(xué)生?自己聽課的關(guān)注點(diǎn)更應(yīng)該多放在學(xué)生身上,看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少?學(xué)生是怎樣在教師的引導(dǎo)下自己突破重難點(diǎn)的?關(guān)注點(diǎn)多放在學(xué)生學(xué)的身上,我們給孩子們上課就會(huì)有側(cè)重點(diǎn),有的放矢,可以高效有力地突破重難點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)的輕松而有效率。
仿課。我喜歡余映潮老師的課,從剛開始上課時(shí),我就喜歡條理清晰的課。慢慢我發(fā)現(xiàn)原來這種做法有個(gè)專業(yè)名詞就是板塊教學(xué)。板塊教學(xué)可以讓學(xué)生思維更清晰,更有條理性,內(nèi)容也不會(huì)太復(fù)雜。余老師還有兩出拿手好戲就是主問題設(shè)計(jì)和詩意教學(xué)。主問題設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身,一線串珠,抓住關(guān)鍵詞,深入文本,拓展思維,概括性強(qiáng),深入性強(qiáng)。詩意教學(xué)是我們語文教學(xué)人文性素養(yǎng)的深刻體現(xiàn)。帶領(lǐng)學(xué)生深入其境,感同身受,培養(yǎng)孩子們語文語感和語文素養(yǎng)。“形而下者謂之器”“形而上者謂之道”,教學(xué),既要講究技法之“器”,更要研究技法背后的“道”——語文教學(xué)的規(guī)律、兒童成長的規(guī)律。站在學(xué)生的角度,從年齡階段出發(fā),從學(xué)生的理解角度出發(fā)設(shè)計(jì)問題,補(bǔ)充內(nèi)容。他始終把孩子放在第一位,不斷引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子,讓孩子去總結(jié)反思,不斷讓自己和自己比進(jìn)步,授之以漁,讓孩子能吃到自己想吃的每條魚。我除了喜歡余老師的課,我更欣賞余老師的為人,始終奉行“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”的理念,不拋棄,不放棄,用欣賞的眼光,鼓勵(lì)的話語點(diǎn)燃了每個(gè)孩子內(nèi)心對(duì)學(xué)習(xí)的渴望,對(duì)生活的熱愛。模仿一位老師的課,不僅仿其形,悟其神,更重要學(xué)習(xí)老師的人格。張光瓔老師說過:“人品大于學(xué)問,要想上好課,先要做好人。做人沒學(xué)好,課格高不到哪里去?!标P(guān)注孩子,以德育人,以文化人。
磨課。印度詩人泰戈?duì)栒f:“不是錘的打擊,是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。”教師日常生活中的水流花開,才能推動(dòng)自己的永續(xù)成長。把每節(jié)常態(tài)課上成公開課,把每節(jié)公開課上成常態(tài)課。逐漸淡化公開課和常態(tài)課不同的意識(shí),打破邊界意識(shí),形成完美融合。不斷打磨自己的教育思想,磨練自己的教學(xué)技能。自身水平提高了,課的水平,也就提高了。多把工夫花在“功夫”上。好好練朗讀,好好練板書,好好寫批注。提升自己的基本功,才能真正上好每節(jié)課。這一切除了是在夯實(shí)教師的基本功,更是為了更好地教育學(xué)生。教育,最關(guān)鍵的代名詞就是影響。打鐵還須自身硬,自身課堂的風(fēng)格也就形成了學(xué)生學(xué)的風(fēng)格,并形成學(xué)生自身的風(fēng)格。為了幫助孩子更好地消化吸收,以課標(biāo)為導(dǎo)向,以孩子為主體去磨課,俯身傾聽孩子們的心聲,懂得孩子的疑惑點(diǎn),想本課的學(xué)法,才能真正走進(jìn)學(xué)生,讓學(xué)生不斷成長。教師其實(shí)扮演著雙重角色:在教師主導(dǎo)地位的引導(dǎo)下,也要學(xué)會(huì)做孩子的同伴,做學(xué)習(xí)的主體。
“樸素是優(yōu)雅的靈魂”。正如劉鐵芳教授所說:“讓學(xué)生動(dòng)起來,卻看不見教師過多自我的痕跡,課堂行云流水都是學(xué)生的云與水,而不是教師自身的流水?!蔽覀儾荒馨选把堇[課堂精彩”當(dāng)作教學(xué)的唯一追求,而是把“協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)”作為頭等大事。善于做報(bào)春使者,“俏也不爭(zhēng)春”;善于點(diǎn)燃智慧火把,亮也不灼人。
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