經(jīng)營(yíng)名言200句

經(jīng)營(yíng)名言。

“? ? ? ?◎本尼斯是當(dāng)代美國(guó)著名的組織理論家，倡導(dǎo)組織發(fā)展理論的先驅(qū)?！睔g迎來(lái)閱讀幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的《經(jīng)營(yíng)名言》。名言警句可以讓我們更好地掌控自己的人生，名人格言能夠激發(fā)我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

1、? ? ? ?◎美國(guó)著名管理學(xué)家羅賓斯將管理職能分為四個(gè)方面：計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。他認(rèn)為，該計(jì)劃是每個(gè)組織都必須做的工作。該計(jì)劃可以給出方向，減少環(huán)境的影響，最大限度地減少浪費(fèi)。該計(jì)劃可分為戰(zhàn)略計(jì)劃和運(yùn)營(yíng)計(jì)劃、長(zhǎng)期計(jì)劃和短期計(jì)劃、具體計(jì)劃和指導(dǎo)計(jì)劃。該計(jì)劃應(yīng)具有指導(dǎo)性，計(jì)劃期限應(yīng)較短。目標(biāo)是計(jì)劃的基礎(chǔ)；目標(biāo)是預(yù)期的結(jié)果。目標(biāo)為所有管理決策指明了方向，并作為衡量實(shí)際績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)。

2、制定正確的戰(zhàn)略很重要，但更重要的是實(shí)施戰(zhàn)略。楊元慶

3、每一個(gè)經(jīng)營(yíng)者都肩負(fù)著為企業(yè)運(yùn)營(yíng)作出最終決策的職責(zé)。在進(jìn)行目標(biāo)決策時(shí)，經(jīng)營(yíng)者賴以作出判斷的標(biāo)準(zhǔn)，就是其內(nèi)心中的核心價(jià)值觀。因此，在心中確立一個(gè)清晰、明確的判斷基準(zhǔn)，對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者者而言，其重要程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一切。

4、世界上最偉大的物理學(xué)家之哲學(xué)家愛因斯坦如此說(shuō)道：在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

5、這實(shí)際上也為經(jīng)營(yíng)者提供了一個(gè)很好的建議：若要作出正確的決定，一定要以真誠(chéng)的、理智的態(tài)度，作為決策或行事的標(biāo)尺。

6、以工廠為校，以工廠為家?；ハ鄬W(xué)習(xí)，互相關(guān)心，遵守工廠規(guī)章制度，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀員工！

7、他認(rèn)為，人本來(lái)就具備使夢(mèng)想成真的巨大的潛力。只要人們認(rèn)可這個(gè)目標(biāo)，它便能引領(lǐng)人們進(jìn)步。

8、從表面上來(lái)看，稻盛和夫的這一觀點(diǎn)與大多數(shù)企業(yè)家對(duì)經(jīng)營(yíng)行為的理解是不符合的，甚至違背了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本規(guī)律。連稻盛和夫自己也曾自嘲，在如今的商業(yè)世界里，自己整天把這類的話掛在嘴邊，不免會(huì)有人質(zhì)疑其動(dòng)機(jī)。

9、? ? ? ?◎我們龐大的企業(yè)規(guī)模是企業(yè)在實(shí)際經(jīng)營(yíng)中懶惰和無(wú)效的根源。一個(gè)新想法的實(shí)現(xiàn)需要如此多的人力、驚人的資源和如此高的投資，這使得無(wú)論創(chuàng)造力有多好，它都顯得毫無(wú)意義。阿爾弗萊德middot;斯隆，我在通用汽車的歲月

10、也就是說(shuō)，人們要事先全面掌握形勢(shì)，培養(yǎng)自身對(duì)事物的敏感度。這樣一來(lái)，在一旦發(fā)現(xiàn)問題，他們便能直指問題的核心點(diǎn)，輕而易舉地發(fā)掘出問題的根源所在。

11、世界上每一家破產(chǎn)的大企業(yè)，都是由于企業(yè)經(jīng)理的不慎決策造成的。

12、商業(yè)管理過(guò)去是關(guān)于溝通的，現(xiàn)在是關(guān)于溝通的，將來(lái)也將是關(guān)于溝通的。松下幸之助。

13、沒有熱情的經(jīng)營(yíng)者，就不能教育敬業(yè)的員工。

14、? ? ? ?◎福特是一個(gè)改進(jìn)者和創(chuàng)新者。他不僅提出了許多新的想法，而且在實(shí)踐中也采用了這些想法。他發(fā)明了許多員工參與的裝配線；現(xiàn)在，我們的裝配線可以自動(dòng)化，不需要直接參與，但兩者之間的相關(guān)性和重要性是毫無(wú)疑問的。與此同時(shí)，福特也清楚地意識(shí)到，時(shí)間是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)手段，時(shí)間是一種稀缺的資源，浪費(fèi)時(shí)間是不可彌補(bǔ)的。

15、? ? ? ?考慮到這種情況，公司負(fù)責(zé)人也必須了解員工的情況。

16、所有的工作都必須有計(jì)劃；所有的計(jì)劃都必須有結(jié)果；所有的結(jié)果都必須有責(zé)任；所有的責(zé)任都必須進(jìn)行檢查；所有的檢查都必須受到懲罰。

17、播種越多，得到的就越多；不管保留多少，都是不可或缺的。最好慷慨地給予它。自由的靈魂會(huì)被滋養(yǎng)，因?yàn)樗跐补嘁磺械耐瑫r(shí)也會(huì)澆灌自己。

18、對(duì)于大多數(shù)組織的成功，管理者的平均貢獻(xiàn)不超過(guò)20%。任何組織和企業(yè)的成功都取決于團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人。

19、通常人們認(rèn)為目標(biāo)應(yīng)該是貼近實(shí)際的。然而，稻盛和夫認(rèn)為人們應(yīng)該不斷樹立高目標(biāo)，當(dāng)所有人都視這個(gè)高目標(biāo)為理所當(dāng)然時(shí)，便會(huì)自然而然地去追求目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

20、的現(xiàn)象，便會(huì)開始漠視經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的設(shè)定i而一旦經(jīng)營(yíng)者再次設(shè)定經(jīng)營(yíng)目標(biāo)時(shí)，員工反而失去了向目標(biāo)挑戰(zhàn)的熱情。

21、有時(shí)候婚姻會(huì)讓女人迷失自我。否則，世界上就會(huì)有更多杰出的女性。

22、? ? ? ?稻盛和夫想起了他在鹿兒島大學(xué)學(xué)習(xí)的

23、事實(shí)上，當(dāng)利他主義一旦上升為一種企業(yè)價(jià)值、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，而非僅僅是一種工具時(shí)，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)自然而然地發(fā)生巨變。這種程度的競(jìng)爭(zhēng)力，足以支持企業(yè)在商業(yè)社會(huì)中立于不敗之地，長(zhǎng)久地獲得成功。故而，稻盛和夫反復(fù)向人們強(qiáng)調(diào)：利他主義才是真正的成功經(jīng)營(yíng)之道。

24、態(tài)度決定行動(dòng)，行為培養(yǎng)性格，性格決定嚴(yán)謹(jǐn)思考和嚴(yán)格操作的命運(yùn)；嚴(yán)格檢查和驗(yàn)證。

25、? ? ? ?◎經(jīng)營(yíng)任何企業(yè)都有兩種方式:預(yù)感和科學(xué)。因?yàn)闅赓|(zhì)和教育，我總是采用后一種方式。這讓我受益匪淺，也讓別人受益匪淺。阿爾弗萊德middot;斯隆，我在通用汽車的歲月

26、? ? ? ?到目前為止，各大公司的領(lǐng)導(dǎo)大概可以分為

27、當(dāng)員工明確了目標(biāo)，就會(huì)更加努力地完成任務(wù)，各個(gè)部門就能達(dá)成本部門目標(biāo)，公司整體目標(biāo)自然也隨之達(dá)成。而每天的目標(biāo)一一達(dá)成后，將其積累起來(lái)，便逐步達(dá)成了月度、年度的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。

28、事實(shí)上，即便是針對(duì)一個(gè)看似難以企及的目標(biāo)，仍然要在心中牢牢記住這個(gè)目標(biāo)，并不斷地在員工面前展示這個(gè)目標(biāo)。這一點(diǎn)非常重要。

29、領(lǐng)帶很小，但如果不合適，你可能得換襯衫或鞋子。我不想把衣服換成領(lǐng)帶。

30、但是，人格又是可以改變的。身為經(jīng)營(yíng)者，有必要將自己的人格層次加以提升，在內(nèi)心中樹立起一個(gè)正確的判斷基準(zhǔn)，并在日后的工作經(jīng)營(yíng)中以此作為基準(zhǔn)去判斷行事目標(biāo)的正確與否。

31、? ? ? ?◎領(lǐng)導(dǎo)者必須對(duì)下屬做出的決定負(fù)責(zé)，盡管他們?cè)谧龀鰶Q定時(shí)是基于集體意見的。領(lǐng)導(dǎo)者必須準(zhǔn)備好承擔(dān)可能產(chǎn)生的所有風(fēng)險(xiǎn)，才能授權(quán)下屬（下放決策權(quán)）。授權(quán)絕不是為了逃避責(zé)任。middot;坦南鮑姆，如何選擇領(lǐng)導(dǎo)模式（與施米特）坦南鮑姆和施米特從領(lǐng)導(dǎo)模式的分類和選擇，首次采用領(lǐng)導(dǎo)模式連續(xù)分布的形式，以領(lǐng)導(dǎo)（經(jīng)理）使用權(quán)力和下屬享有自主權(quán)為基本特征變量，安排和描述各種不同類型的領(lǐng)導(dǎo)模式，分析主觀、客觀因素和選擇領(lǐng)導(dǎo)模式的方法。他們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者必須對(duì)下屬的決定負(fù)責(zé)。此外，任何一級(jí)經(jīng)理授予下屬的自主權(quán)都不能超出上級(jí)授予他自己的權(quán)力范圍，以便他在必要時(shí)站起來(lái)承擔(dān)責(zé)任。

32、? ? ? ?◎福特的管理策略是降低價(jià)格，擴(kuò)大運(yùn)營(yíng)規(guī)模，增加產(chǎn)量。他不擔(dān)心成本，新價(jià)格會(huì)降低成本。福特將汽車價(jià)格降低了58010；根據(jù)當(dāng)時(shí)的需求，漲價(jià)很容易。大規(guī)模生產(chǎn)是他低價(jià)策略的結(jié)果，而不是原因。

33、這樣一來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的視野便可以從渺小的自我拓展到寬廣的大眾，關(guān)注到周圍各種各樣的人和事物，繼而更為客觀地作出正確的判斷，同時(shí)也能最大程度地規(guī)避失敗的發(fā)生。

34、? ? ? ?◎盛田昭夫是日本著名的管理大師，是索尼的創(chuàng)始人和精神領(lǐng)袖。他認(rèn)為索尼以先鋒精神開拓新市場(chǎng)，不斷帶來(lái)新產(chǎn)品和新創(chuàng)意。盛田昭夫和索尼的財(cái)富來(lái)自于尊重和鼓勵(lì)人們的能力，以及開拓新市場(chǎng)的先鋒精神。盛田昭夫說(shuō)：索尼是先鋒，永遠(yuǎn)不會(huì)跟隨別人。

35、世界上沒有完美的人，但是有一個(gè)完美的伴侶。家是女人的夢(mèng)，女人是男人的夢(mèng)，能把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)的夫妻，才能長(zhǎng)久。而在現(xiàn)實(shí)中偶爾也會(huì)夢(mèng)見一對(duì)幸福的仙女夫妻。

36、? ? ? ?如稻盛和夫在公司開始了專業(yè)的薪酬體系改革，本質(zhì)上是一種以物質(zhì)激勵(lì)為媒介的指導(dǎo)方式，使員工更愿意接受，更容易產(chǎn)生相應(yīng)的自律感。

37、稻盛和夫剛開始經(jīng)營(yíng)京瓷公司時(shí)，作為陶瓷專業(yè)的技術(shù)人員，積累了一些工作技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。但是，他非常缺乏

38、? ? ? ?稻盛和夫認(rèn)為，建立專業(yè)的薪酬體系是企業(yè)績(jī)效控制的基礎(chǔ)，也是員工良性工作狀態(tài)的決定性因素之一。

39、細(xì)察稻盛和夫創(chuàng)建京瓷公司的整個(gè)過(guò)程，他所從事的最多的一件事便是：召集相關(guān)人員開會(huì)，積極地將任務(wù)切實(shí)分配到各位員工頭上，并確保所有人者真正接受了他描述的目標(biāo)。這正是他成功的秘訣之一。

40、? ? ? ?◎會(huì)計(jì)本身不是一個(gè)目的，而是一個(gè)管理良好的工具。數(shù)學(xué)方法具有重要性和意義。此外，企業(yè)應(yīng)被視為一個(gè)整體，并注意預(yù)算的作用。middot;《管理要厄威克

41、? ? ? ?◎自1917年以來(lái)，科斯隆一直是通用汽車公司的領(lǐng)導(dǎo)者；1946年，他成為通用汽車的首席執(zhí)行官，并自1956年起擔(dān)任榮譽(yù)主席。斯隆將通用汽車建設(shè)成為成功企業(yè)的典范，是美國(guó)實(shí)力和成功的象征。斯隆宣布聯(lián)邦分權(quán)制度的策略是以企業(yè)分權(quán)制度和業(yè)務(wù)部門制度為標(biāo)志的。多業(yè)務(wù)部門制度使斯隆能夠充分利用公司的規(guī)模，防止其過(guò)度膨脹。公司的高級(jí)管理層可以更多地關(guān)注公司的整體戰(zhàn)略問題；具體操作水平的決策由總部委托給一線管理者。

42、這樣做，就可以取得令人滿意的、出色的成果來(lái)。有趣的是，但凡事先能夠清晰看到的事物，最后必然能夠以完美無(wú)缺的狀態(tài)出現(xiàn)。相反，事先形象模糊的事物，即使勉強(qiáng)為之，最終也難以達(dá)到完美無(wú)缺的狀態(tài)。

43、然而，這種專注并不是一朝一夕可以養(yǎng)成的。格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人苛勒提出的頓悟?qū)W說(shuō)；其核心思想便是：當(dāng)人們對(duì)一個(gè)事情有了一個(gè)仔細(xì)全面的觀察后，會(huì)在忽然之間對(duì)它有了更為透徹的了解，繼而想出有效的解決方法。

44、兵隨將轉(zhuǎn)，無(wú)不可用。作為一名經(jīng)理，你不能知道下屬的缺點(diǎn)，但你不能知道下屬的優(yōu)點(diǎn)。

45、將思考精細(xì)到每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)必然會(huì)實(shí)現(xiàn)稻盛和夫進(jìn)一步解釋道，想要做成某件事，首先要描畫出它的理想狀態(tài)，敢于設(shè)定很高的合格線；然后，在頭腦里一遍一遍地反復(fù)進(jìn)行模擬實(shí)現(xiàn)過(guò)程，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實(shí)完全重合，一直到最終能夠看見它的結(jié)果為止。

46、婚姻就像一把剪刀，兩片刀鋒不可分離，雖然使用的方向相反，但是對(duì)介入其中的東西總是聯(lián)合起來(lái)對(duì)付。

47、因?yàn)樽约簩?duì)經(jīng)營(yíng)一無(wú)所知，所以不如把作為人，何謂正確作為判斷基準(zhǔn)。

48、很多時(shí)候，人們往往傾向于把事情考慮得過(guò)于復(fù)雜化。然而，那些表面看似復(fù)雜的事情，實(shí)質(zhì)上也是由無(wú)數(shù)個(gè)簡(jiǎn)單的因素組合而成的。而所有事情越是單純，它就越接近本初的狀態(tài)。故而，用單純的辦法來(lái)處理復(fù)雜的事情——這神思維方式是最為有效的。

49、作為人，何謂正確基準(zhǔn)的由來(lái)在創(chuàng)立京瓷時(shí)，稻盛和夫?qū)τ谄髽I(yè)經(jīng)營(yíng)應(yīng)該以什么作為判斷的基準(zhǔn)感到非?？鄲?。因?yàn)楫?dāng)時(shí)企業(yè)還很弱小，一旦他的判斷出現(xiàn)一次失誤，就有可能一蹶不振。每當(dāng)想到這一點(diǎn)，他就擔(dān)心得夜不能寐。煩惱之余，他得出了如下的結(jié)論。

50、只要關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)必會(huì)實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而設(shè)計(jì)各種路徑，這是必然的。但是，多數(shù)人只顧著設(shè)計(jì)主線，而疏忽了細(xì)節(jié)，這往往又成為很多目標(biāo)落空的根本原因。

51、企業(yè)低迷，問題不是員工，而是老板管理方法不當(dāng)。

52、任何致力于企業(yè)未來(lái)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)者，都必須讓員工們將依循正道的觀念銘刻于心、身體力行。要知道，堅(jiān)持這種基本的道德倫理觀念，甚至比嚴(yán)格遵守律法更為重要。

53、稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營(yíng)必須將利他主義作為一個(gè)最為核心的原則——以利他之心經(jīng)營(yíng)企業(yè)，做到動(dòng)機(jī)至善、私心了無(wú)。如果經(jīng)營(yíng)者所秉持的理念是利他（從公眾利益出發(fā)而非從自己個(gè)人私利出發(fā)來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)）的，那么這家企業(yè)必然會(huì)取得極大的成就。

54、? ? ? ?◎他首先批評(píng)了傳統(tǒng)的官制行政指揮組織體系，并率先提出了組織發(fā)展理論。

55、? ? ? ?◎通過(guò)不斷的進(jìn)步，索尼希望為整個(gè)世界服務(wù)。它將繼續(xù)探索人們未知的領(lǐng)域。索尼有尊重和鼓勵(lì)個(gè)人能力的原則，并總是試圖讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。這是索尼最重要的力量。盛田昭夫，日本制造

56、后來(lái)，稻盛和夫在每次與人

57、所以，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和員工們應(yīng)每天練習(xí)，培養(yǎng)這種習(xí)慣。這樣，待到危急時(shí)刻，才能在一瞬間為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而作出正確的決定和判斷。

58、不能沒有工作，也不能沒有工作。更可怕的是，很多人都在做一件事！沒有人承擔(dān)責(zé)任，每個(gè)人都有一份信用！

59、把簡(jiǎn)單的事情做好幾千遍并不容易。

60、做好一件簡(jiǎn)單的事情并不容易，做好每一件平凡的事情也不平凡。張瑞敏

61、? ? ? ?◎大多數(shù)高效的管理人員傾向于參與管理的原則，并將其應(yīng)用于許多方面，如設(shè)定目標(biāo)、制定預(yù)算、控制成本、設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)等。他們創(chuàng)造的新管理模式的核心特征是將組織轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨葏f(xié)調(diào)、高度激勵(lì)和合作的社會(huì)體系。為此，他們最重要的哲學(xué)和信念是，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把下屬和員工視為有血有肉、有獨(dú)立個(gè)性的人，而不僅僅是完成任務(wù)的勞動(dòng)力，不僅僅是機(jī)器上的齒輪和螺釘。middot;管理新模式的利克特

62、為了不停留在低層次的利他上，人們要以更廣的視角來(lái)審視周遭的事物，立足于更大的范圍來(lái)看待個(gè)人行為和思維。例如，在從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)，不要認(rèn)為只要公司賺錢即可，同時(shí)還應(yīng)該為消費(fèi)者、投資方、區(qū)域性利益作出貢獻(xiàn)。而且，要從個(gè)人、家庭、地域拓展至國(guó)家、世界甚至更大的范圍，將利他精神盡可能擴(kuò)散開來(lái)。

63、婚姻是蓋房子，不是蓋房子。

64、為了制定目標(biāo)和政策，管理者必須了解公司的內(nèi)部運(yùn)作和外部城市的撤離。

65、稻盛和夫認(rèn)為，關(guān)注細(xì)節(jié)應(yīng)該成為經(jīng)營(yíng)者和員工的一種工作習(xí)慣。因?yàn)?，如果人們凡事都注意?xì)節(jié)，那么就能在任何情況下都保持專心思考的狀態(tài)。

66、看看老板是否擅長(zhǎng)管理他的員工，毫無(wú)疑問可以判斷他支付給員工的報(bào)酬。

67、? ? ? ?另一方面，當(dāng)企業(yè)創(chuàng)造出極其優(yōu)異的業(yè)績(jī)時(shí)，同樣的情況仍然會(huì)發(fā)生。

68、季節(jié)性商品消失得很快，抓著腦袋往中間塞。

69、? ? ? ?◎他之所以才華橫溢，是因?yàn)樗麆?chuàng)造了一個(gè)適合市場(chǎng)需求的生產(chǎn)體系。

70、? ? ? ?◎利克特指出，參與式管理是一種高效的管理方法。參與式管理包括三個(gè)基本概念：管理者必須應(yīng)用支持關(guān)系的原則，即領(lǐng)導(dǎo)者必須支持下屬；應(yīng)用集體決策和集體監(jiān)督；為組織設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)。

71、如果能夠事先考慮到與事情有關(guān)的每個(gè)細(xì)節(jié)，那么，事情最終就一定能成功。因此，如果人們要做成某件事，就要一直思索到自己能清晰地看見這件事成功時(shí)的印象為止。

72、堅(jiān)持利他經(jīng)營(yíng)，企業(yè)定會(huì)邁向成功企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)放大經(jīng)營(yíng)的視野，立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)考慮企業(yè)行為，而不應(yīng)將眼光局限于對(duì)蠅頭小利或眼前利益的獲取。只有這樣，企業(yè)才會(huì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展。

73、而要想夢(mèng)想成真，那么其夢(mèng)想必須具有成真的高可能性，稻盛和夫所說(shuō)的看見每一個(gè)細(xì)節(jié)便是如此。

74、猶豫可以避免做錯(cuò)事的可能性，但也失去了成功的機(jī)會(huì)。王安博士

75、人生沒有冷署候，人生不是學(xué)期制，沒有雇主有興趣幫你找到自己，請(qǐng)用自己的時(shí)間去做。

76、總是裁員，簡(jiǎn)稱總裁；總是板著臉，所以叫老板；經(jīng)常不理人，叫經(jīng)理。

77、? ? ? ?稻盛和夫受到啟發(fā)mdash;mdash;讓那些有專業(yè)知識(shí)的員工像專業(yè)人士一樣工作。

78、沒有什么比忙碌更容易的了，也沒有什么比事半功倍更難的了。

79、在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，為了企業(yè)的發(fā)展，為了將員工保護(hù)好，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者絕不能有絲毫示弱的表現(xiàn)，而要展現(xiàn)出堅(jiān)韌的性格和果斷的行動(dòng)；必須時(shí)時(shí)處處小心謹(jǐn)慎，保持如履薄冰、如臨深淵的心境。稻盛和夫?qū)⒋藲w為京瓷公司長(zhǎng)盛不衰的經(jīng)營(yíng)的要諦。

80、英國(guó)哲學(xué)家牛頓曾如此論斷：簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域，把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。事實(shí)上，問題越是錯(cuò)綜復(fù)雜，行為者就越要回到原點(diǎn)處，根據(jù)單純的原理、原則來(lái)作出判斷。

81、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，吃慢魚不是大魚，而是快魚。錢伯斯

82、大生意做趨勢(shì)，中生意做態(tài)勢(shì)，小生意看形勢(shì)。

83、我們知道，沒有指針的選擇就像沒有航海圖的遠(yuǎn)航，沒有哲學(xué)的行動(dòng)就像在沒有燈火的黑夜中前行一樣。此時(shí)的稻盛和夫，必須找到一個(gè)有助于經(jīng)營(yíng)的簡(jiǎn)單原則，這樣才能幫助他作出準(zhǔn)確的經(jīng)營(yíng)決策。

84、不滿足讓客戶滿意，追求感動(dòng)客戶，創(chuàng)造終身價(jià)值。

85、稻盛和夫提出，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須為企業(yè)、為員工樹立高目標(biāo)。

86、成功的商業(yè)領(lǐng)袖不僅是授權(quán)的大師，也是控制的大師。彼得·斯臺(tái)普斯。

87、謙虛的態(tài)度往往會(huì)讓別人很難拒絕你的要求。這也是一個(gè)人無(wú)敵的關(guān)鍵。

88、簡(jiǎn)單化是引導(dǎo)人們采取正確的工作態(tài)度的基本原則。這不是晦澀難懂的高深學(xué)問，而是從經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中產(chǎn)生的生動(dòng)的哲學(xué)。

89、? ? ? ?◎企業(yè)流程再造的目的是提供企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，確保企業(yè)能夠以最低的成本為客戶提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。

90、治大國(guó)，若烹小鮮。 治大國(guó)，若烹小鮮。 春秋?老子《道德經(jīng)》第六十章鮮： 鮮美的食物；味美的食物。本句的字面意思是“治理大國(guó)就像烹調(diào)美味的小菜一樣”通行的解釋是：治大國(guó)就好像煎（煮）小魚（不要經(jīng)常翻動(dòng)）。商?伊尹見商湯是個(gè)賢德的君主，便向他提出自己的治國(guó)主張。一次，伊尹借湯詢問飯菜的事說(shuō)：“做菜即不能太咸也不能太淡，要調(diào)好作料才行；治國(guó)如同做菜，既不能操之過(guò)急也不能松弛懈怠，只有恰到好處才能把事情辦好。”商湯聽了，很受啟發(fā)，便產(chǎn)生重用伊尹之意。商湯和伊尹相談后，頓覺相見恨晚，當(dāng)即命伊尹為「阿衡」（宰相），在商湯和伊尹的經(jīng)營(yíng)下，商湯的力量開始?jí)汛?，想進(jìn)攻夏桀。

91、在任何情況下，責(zé)任都是定量的。如果任何一方承擔(dān)過(guò)多責(zé)任，另一方將相應(yīng)減少責(zé)任。

92、? ? ? ?稻盛和夫的想法進(jìn)一步明確：我可以獨(dú)自管理100名員工，而一些中層員工可以管理20或30人，那么為什么不把公司分解成幾個(gè)小集體，然后分配給這些小集體，由他們自己管理呢？

93、所謂時(shí)間上明確，即不僅要設(shè)定年度目標(biāo)，而且要設(shè)定月度目標(biāo)、每一天的目標(biāo)，讓員工們明白自己每一天的任務(wù)。

94、? ? ? ?稻盛和夫認(rèn)為，根據(jù)績(jī)效設(shè)計(jì)浮動(dòng)工資生相反的效果，所以這不是一種理想的方法。

95、培根曾如此說(shuō)道：毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

96、婚姻是愛情的墳?zāi)?，沒有婚姻，就沒有葬身之地。

97、如果企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要想讓員工掌握目標(biāo)，知道自己被期望做什么，那么他必須以目標(biāo)分解為己任，向員工描述其需要完成的工作任務(wù)，并將目標(biāo)逐步傳遞到整個(gè)公司，不斷地實(shí)現(xiàn)高目標(biāo)。

98、所謂空間上明確，即目標(biāo)不是面向全公司的一個(gè)抽象數(shù)字，而是要分解到各個(gè)部門，成為具體的目標(biāo)。即便是對(duì)最小的組織單位，也必須有明確的數(shù)字目標(biāo)。

99、在經(jīng)營(yíng)這個(gè)領(lǐng)域，不少人主張?jiān)O(shè)立五年，甚至十年的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃目標(biāo)，但是稻盛和夫并不主張?jiān)O(shè)立長(zhǎng)期目標(biāo)。

100、? ? ? ?◎科學(xué)管理始終是企業(yè)管理的成功之道。企業(yè)的管理往往導(dǎo)致企業(yè)從巔峰跌入深淵。只有通過(guò)科學(xué)的管理，企業(yè)才能健康成長(zhǎng)。

101、我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就像磨刀石。它們使我們?nèi)绱嗣翡J，以至于我們將它們切斷。

102、? ? ? ?◎從某種意義上說(shuō)，福特是美國(guó)歷史上最有才華、最無(wú)知的商人之一。說(shuō)他無(wú)知是因?yàn)樗芙^為客戶提供黑色汽車以外的其他選擇。

103、它很難制造，容易破碎，也很難收拾殘局。因此，我們應(yīng)該記住對(duì)包裝箱的一般建議：小心輕放，不要倒置。

104、羅素說(shuō)：只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái)，我們的理想才能結(jié)出果實(shí)；脫離這個(gè)世界，理想就不結(jié)果實(shí)。目標(biāo)與事物都是具有變化性的。

105、請(qǐng)示問題不要帶問題請(qǐng)示，要帶方案請(qǐng)示。報(bào)告工作不要評(píng)論性報(bào)告，要陳述性報(bào)告。

106、就拿我們的前20名員工來(lái)說(shuō)，我告訴你，微軟將成為一家無(wú)足輕重的公司。

107、只有家庭服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)和家庭才能同時(shí)生存和發(fā)展；如果企業(yè)的經(jīng)營(yíng)是基于服務(wù)于家庭的原則，那么企業(yè)和家庭失敗。

108、可以說(shuō)，正是簡(jiǎn)單化經(jīng)營(yíng)模式幫助稻盛和夫不斷地選擇出一條適宜的企業(yè)發(fā)展之路，京瓷公司也因此取得了極大的成功。

109、? ? ? ?所以，雖然一些經(jīng)營(yíng)者嘗試按照這種模式來(lái)制定公司的薪酬體系，但等到真正要落實(shí)之時(shí)，卻又會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖mdash;mdash;員工加薪計(jì)劃本應(yīng)增加40%，最終實(shí)施時(shí)增加20%。

110、而稻盛和夫在不斷堅(jiān)持類似想法的過(guò)程中，更是努力地促使員工們于不知不覺中擁有了這個(gè)高目標(biāo)，并每天為之都付出不懈的努力。

111、經(jīng)營(yíng)者必須用具體的數(shù)字來(lái)明確表述目標(biāo)，不光是指銷售額，還包括利潤(rùn)等方面都要如此。而且，對(duì)這種目標(biāo)在空間和時(shí)間上都必須加以明確。

112、另外，目標(biāo)一旦明確，就可以與員工共有。如果目標(biāo)不明確，即經(jīng)營(yíng)者不能指明公司的前進(jìn)方向，那么員工就會(huì)無(wú)所適從，各行其是，行動(dòng)混亂，結(jié)果導(dǎo)致力量分散，組織的合力也因此難以充分發(fā)揮出來(lái)。

113、老虎可以用它的毛來(lái)綁，但是一個(gè)好妻子可以變成一個(gè)壞丈夫。

114、有利可圖的企業(yè)可能會(huì)破產(chǎn)，但持有現(xiàn)金的企業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)破產(chǎn)。

115、即便是世界上最幸福的婚姻，也有200次，想離婚的念頭和50次想要掐死對(duì)方的沖動(dòng)。

116、? ? ? ?◎利克特專注于行為科學(xué)的理論研究，特別是對(duì)管理模式的人員進(jìn)行了深入的研究。他認(rèn)為，大多數(shù)高效的企業(yè)都采用工作集體的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行管理。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)將下屬工人視為集體成員，通過(guò)集體實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)，尊重集體的愿望和利益，充分發(fā)揮集體的智慧。

117、領(lǐng)導(dǎo)者每天都需要作出決策。要想確保作出正確的判斷，就必須做到客觀、無(wú)私。

118、既然要聘請(qǐng)助理為自己工作，就要在工資、福利方面建立合理的制度。

119、日本著名數(shù)學(xué)家廣中平佑曾說(shuō)過(guò)：看似復(fù)雜的現(xiàn)象，其實(shí)不過(guò)是簡(jiǎn)單的投影。他認(rèn)為，通過(guò)用三維的觀點(diǎn)來(lái)觀察二維的問題，就可以導(dǎo)出簡(jiǎn)單明快的答案。他用一個(gè)非常容易理解的比喻做了說(shuō)明：這是一個(gè)沒有紅綠燈的十字路口。因?yàn)闆]有紅綠燈，所以車從四個(gè)方向涌進(jìn)來(lái)，進(jìn)退不得，引起了交通大混亂。如此這般，混亂的問題得不到解決。但是，這是因?yàn)橄朐谄矫娼徊娴氖澜缰星蠼狻?/p>

120、如果你不能評(píng)估，你就不能管理。瓊瑪格麗塔。

121、而如果人們的目標(biāo)模糊不清，那么自然會(huì)始終處于培根所描述的毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷的狀態(tài)中。

122、? ? ? ?因此，稻盛和夫大膽地假設(shè)：我能向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，拔出一把毫毛吹，然后讓每個(gè)商業(yè)場(chǎng)所都有稻盛和夫嗎？

123、做未婚夫很無(wú)聊，比做丈夫或根本不訂婚無(wú)聊多了。他已經(jīng)離開了這個(gè)海岸，但還沒有到達(dá)另一個(gè)海岸；當(dāng)然，他沒有結(jié)婚，但他也不是單身漢。

124、? ? ? ?◎本尼斯認(rèn)為，組織必須相互適應(yīng)、內(nèi)適應(yīng)或協(xié)調(diào)、外適應(yīng)或適應(yīng)才能生存。

125、可以說(shuō)，利他是一種信仰，它能讓人擁有一種跨越困難、帶來(lái)成功的強(qiáng)大原動(dòng)力。稻盛和夫所推崇的利他就是將自己定位為利益的貢獻(xiàn)者，全方位地為民眾著想，持續(xù)無(wú)私地為他人謀求福利。

126、在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中．企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)如稻盛和夫一樣，立足于什么是正確的做人準(zhǔn)則這一簡(jiǎn)單的原則，對(duì)企業(yè)及內(nèi)部人員所面臨的問題作出準(zhǔn)確、公正的判斷，而不為細(xì)枝末節(jié)所惑。

127、如果目標(biāo)過(guò)低，便不能激發(fā)員工的斗志，會(huì)使員工安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。這樣，企業(yè)將難以得到進(jìn)步和改善。

128、在幸福的婚姻中，每個(gè)人都應(yīng)該尊重彼此的興趣愛好。認(rèn)為兩個(gè)人有著相同的思想，相同的判斷，相同的欲望，最荒謬的思想。

129、然而，正如中國(guó)哲學(xué)家黃宗羲所說(shuō)：言動(dòng)舉止，至微至粗之事，皆當(dāng)合理。萬(wàn)事萬(wàn)物的存在皆是合理的，而無(wú)論成功與失敗，結(jié)果也都是合理的。

130、愛情不是1+1=2，而是0，5+0，5=1，兩個(gè)人各切自己的缺點(diǎn)，然后融合在一起。好的愛情需要兩個(gè)人一起努力奮斗。

131、每周經(jīng)常工作，有時(shí)甚至到達(dá)；當(dāng)他不工作時(shí)，他會(huì)像黑洞一樣吸收大量的信息。

132、在稻盛和夫看來(lái)，三年、五年后的事情誰(shuí)都無(wú)法正確預(yù)測(cè)，一年還可基本看清楚。并且，還應(yīng)將年度計(jì)劃加以細(xì)分，變?yōu)槊恳惶斓哪繕?biāo)，這樣目標(biāo)才能更為具體，才能保證可行性，并契合企業(yè)當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

133、大多數(shù)錯(cuò)誤都是企業(yè)在條件好的時(shí)候犯的，而不是管理不善的時(shí)候。

134、很少有人能靠它賺錢，但這將是一筆大生意；很多人可以靠它賺錢，這是肯定不行的。

135、? ? ? ?◎時(shí)間的浪費(fèi)不同于資源的浪費(fèi)，因?yàn)樗遣豢蓮浹a(bǔ)的。middot;福特，我的生活和工作

136、只有出現(xiàn)分歧才能做出決定。阿爾弗雷德·斯隆。

137、在公司管理方面，我們應(yīng)該相信少就是多，少抓，多收獲。

138、現(xiàn)在是一個(gè)信息爆炸和知識(shí)爆炸的時(shí)代，不再是一個(gè)可以擊敗世界的時(shí)代。因此，企業(yè)更喜歡使用具有一般專業(yè)能力但能凝聚團(tuán)隊(duì)實(shí)力的綜合管理人才，而不是溝通能力差、合作能力差、不知道如何團(tuán)結(jié)群眾、無(wú)法整合團(tuán)隊(duì)實(shí)力的人。

139、? ? ? ?這樣想，問題就完全解決了。

140、? ? ? ?◎本尼斯是當(dāng)代美國(guó)著名的組織理論家，倡導(dǎo)組織發(fā)展理論的先驅(qū)。

141、人們要努力描繪成功的過(guò)程和情景，在頭腦中形成清晰的、符合邏輯的印象，這樣，最終的目標(biāo)才更有可能實(shí)現(xiàn)。

142、假如你一事無(wú)成，不是你父母的錯(cuò)，所以不要抱怨自己的錯(cuò)誤，從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。

143、領(lǐng)導(dǎo)者不僅要告訴別人怎么做，還要激勵(lì)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生一定的負(fù)擔(dān)，勇往直前。

144、利他不僅是給予，也會(huì)帶來(lái)回饋在稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念中，他認(rèn)為企業(yè)組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力恰恰在于是否能夠?qū)崿F(xiàn)全方位利他。在面對(duì)客戶時(shí)，他始終心懷利他之心，故而成就了世界500強(qiáng)企業(yè)-KDDI公司。

145、領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該是言語(yǔ)巨人和行動(dòng)侏儒。言行必果。

146、如果加上‘高度’這個(gè)因素，即加入立體的視點(diǎn)來(lái)看，將怎么樣呢？

147、為了使家庭長(zhǎng)久幸福，愛情的精神應(yīng)該始終伴隨著***；同樣，如果****不和諧、不快樂，也會(huì)影響人們的精神戀愛，使人們彼此疏遠(yuǎn)、冷漠。

148、就是說(shuō)，這個(gè)十字路口不是平面交叉而是立體交叉一是的，即使沒有紅綠燈，汽車也可以順暢流動(dòng)。我的想法就是這樣。看似復(fù)雜的現(xiàn)象，多數(shù)不過(guò)是簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)的投影。

149、情感投資是所有投資中成本最低、回報(bào)率最高的投資。

150、貫徹利他思想，視野也將開闊不斷地追求利益，這是事業(yè)經(jīng)營(yíng)與人類活動(dòng)的原動(dòng)力。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人有獲取利益的欲望，本是無(wú)可厚非的。

151、婚姻不僅僅是包容和接受對(duì)方的一切，他們也要隨著婚姻一起成長(zhǎng)，婚姻的成長(zhǎng)很可能要走很長(zhǎng)一段路。

152、只有產(chǎn)品不完美，客戶挑剔，灌溉好，結(jié)果好！

153、廣中平佑的話是在告訴人們：改變視點(diǎn)，或者轉(zhuǎn)換視點(diǎn)重新看待問題，答案很快就能出來(lái)了。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也要擁有了這種高遠(yuǎn)的視野，如此便能直接而準(zhǔn)確地把握住問題的本源。

154、? ? ? ?◎我們從不認(rèn)為成本是固定的。因此，我們首先將價(jià)格降低到我們認(rèn)為銷售水平將顯著提高的水平。然后，繼續(xù)努力制定新的價(jià)格。我們不擔(dān)心成本。新價(jià)格將降低成本。通常，人們總是先確定成本，然后制定價(jià)格。雖然從狹義上講，這種方法可能是科學(xué)的；但從廣義上講，情況并非如此。如果以這種方式計(jì)算的產(chǎn)品價(jià)格不被市場(chǎng)接受，提前知道成本有什么用？middot;福特，我的生活和工作

155、稻盛和夫曾坦言，每當(dāng)思考理想的經(jīng)營(yíng)者應(yīng)有的狀態(tài)時(shí)，在他頭腦里立刻浮現(xiàn)出來(lái)的形象就是美國(guó)西部開拓時(shí)期出場(chǎng)的篷馬車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他們具備了百折不撓的強(qiáng)烈的使命感，帶領(lǐng)著車隊(duì)克服了路途中的干難萬(wàn)險(xiǎn)，向著西部挺進(jìn)。從篷馬車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)身上，稻盛和夫看到了身為經(jīng)營(yíng)者的兩大重要條件，一是堅(jiān)強(qiáng)的理念，這一點(diǎn)在前文已有介紹；二是明確描述目標(biāo)。

156、沒做好就沒做好，沒有借口。找借口，成功沒有入口。

157、? ? ? ?◎該計(jì)劃是一個(gè)協(xié)調(diào)的過(guò)程，它為經(jīng)理和非經(jīng)理指明了方向。該計(jì)劃促使經(jīng)理展望未來(lái)，預(yù)測(cè)變化，考慮變化的影響，并制定適當(dāng)?shù)膶?duì)策，以減少不確定性，這也使經(jīng)理能夠預(yù)測(cè)行動(dòng)的結(jié)果。該計(jì)劃還可以減少重疊和浪費(fèi)活動(dòng)，最后，該計(jì)劃應(yīng)設(shè)定目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，以便于控制。middot;管理學(xué)中的羅賓斯

158、也就是說(shuō)，把作為人，是正確的還是不正確的，是善還是惡作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn)。

159、行正道者，應(yīng)先避忌投機(jī)之心在世人眼中，往往只能看見自己的利害得失。而在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，始終恪守原則，必然會(huì)遭遇各種困難。而一旦遇到困難，人們又容易陷于方法論的謬誤，而心懷不安、搖擺不定，以求更輕易的解決辦法。于是，人們開始找尋投機(jī)、方便之道。

160、然而，企業(yè)經(jīng)營(yíng)恰恰源自眾多決定的累積。如果我們作出明智的抉擇，接下來(lái)的活動(dòng)開展也將變得輕而易舉。而要想作出準(zhǔn)確的決策，就必須保證決策者的理智與客觀。

161、高層管理人員做正確的事情，中層管理人員做正確的事情，執(zhí)行人員做正確的事情。

162、這樣做的結(jié)果便是：雖然他不求回報(bào)，但社會(huì)必然會(huì)給予他回饋，他的利益也因此得以永續(xù)。

163、贊美某人，最好用白紙黑字寫下來(lái)；要罵某人，就要用電話，不留痕跡。

164、批評(píng)是管理的必要手段之一，但不是主要手段。從不批評(píng)下屬領(lǐng)導(dǎo)不是好領(lǐng)導(dǎo)，也不批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)不是好領(lǐng)導(dǎo)。批評(píng)不是批評(píng)和虐待，批評(píng)應(yīng)該是一種激勵(lì)。因此，批評(píng)必須基于錯(cuò)誤事件的主體，而不是任何延伸。批評(píng)應(yīng)以指導(dǎo)和糾正工作為目的

165、管理就是簡(jiǎn)化復(fù)雜的問題，規(guī)范混亂的事情。

166、并非沒有辦法，而是沒有用心去想辦法。用心去想辦法，一定有辦法，遲早。

167、一個(gè)人的價(jià)值判斷，實(shí)際上是其內(nèi)在人格和心性的投射。一個(gè)喜好虛榮的人，他的價(jià)值判斷必然會(huì)偏于虛榮；一個(gè)懦弱的人，其價(jià)值判斷自然會(huì)趨向懦弱：如果一個(gè)人極其謹(jǐn)慎，那么他做任何事都會(huì)事先投石問路?？偠灾總€(gè)人的價(jià)值判斷基準(zhǔn)都受到自身人格特征的影響。YJs21.Com

168、他在創(chuàng)業(yè)之初，只要一有機(jī)會(huì)，便會(huì)向員工們呼喊爭(zhēng)取日本第世界第一的口號(hào)。

169、? ? ? ?企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該把員工視為一枚枚碎片，還是作為整體人來(lái)看待？這是一個(gè)

170、當(dāng)然，如此貫徹正道，可能會(huì)被人們斥為冷血，并且可能常遭遇到意想不到的困難。此時(shí)，有人可能會(huì)因此心懷疑慮，甚至意志動(dòng)搖：選擇堅(jiān)持正道而行，果真能順利嗎？最終能取得成功嗎？

171、如果你不能擊敗對(duì)手，加入他們。

172、稻盛和夫建議，在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，首先經(jīng)營(yíng)者要找出一個(gè)最高的目標(biāo)數(shù)字，確保其處于全體成員都能接收的范圍內(nèi)；然后，把這個(gè)目標(biāo)加以分解，讓全體團(tuán)隊(duì)成員都將其視為自己的目標(biāo)；接下來(lái)，經(jīng)營(yíng)者不僅要揭示各自的目標(biāo)，而且要讓員工相信目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

173、稻盛和夫認(rèn)為，長(zhǎng)期目標(biāo)即使設(shè)立，但在達(dá)成目標(biāo)期間，必有超出預(yù)想的市場(chǎng)變動(dòng)，甚至發(fā)生不測(cè)事情，那么目標(biāo)設(shè)定本身便失去了意義，或者需要向下修正，或者不得不放棄。如此一來(lái)，反而不如不設(shè)定長(zhǎng)期目標(biāo)。

174、所謂正道，非人類的小聰小慧，而是天之?dāng)z理。具體說(shuō)，便是為人處世的行為規(guī)范與基本道德，如，誠(chéng)實(shí)、謙虛、努力、博愛、正義、公平等；亦可解釋為幼年時(shí)被訓(xùn)導(dǎo)的什么該做、什么不該做的道德規(guī)范，如，要正直，不可欺騙他人。這些質(zhì)樸無(wú)華的教誨之言，即為正道。

175、但是，行正道也并非難事。因?yàn)樗c個(gè)人擅長(zhǎng)與否、能力高下并無(wú)關(guān)聯(lián)。只要經(jīng)營(yíng)者不搞投機(jī)，不為求自保而妥協(xié)讓步，或因心存憐憫而感情用事，那么，他們便可堅(jiān)持正道。例如，有人利用感情牌或權(quán)勢(shì)牌，而讓我們?nèi)プ雠c自身信念相左之事時(shí)，則應(yīng)當(dāng)立即嚴(yán)詞拒絕。

176、? ? ? ?◎斯隆創(chuàng)立的基于報(bào)告和委員會(huì)的分權(quán)機(jī)構(gòu)最終變得無(wú)法控制。隨著時(shí)間的推移，公司成立了越來(lái)越多的委員會(huì)。嚴(yán)格的目標(biāo)限制和狹隘的績(jī)效評(píng)估抑制了公司的創(chuàng)新。它也被證明無(wú)法從內(nèi)部創(chuàng)造和發(fā)展新的商業(yè)機(jī)會(huì)。雖然斯隆發(fā)明了業(yè)務(wù)部門制度和分權(quán)方法，但通用汽車最終成為其巨大的受害者。為管理公司內(nèi)部獨(dú)立業(yè)務(wù)部門而建立的公司高層結(jié)構(gòu)在促進(jìn)各部門協(xié)調(diào)整合方面做得不好；相反，它建立了一套官僚機(jī)構(gòu)。我們不僅要充分發(fā)揮業(yè)務(wù)部門的自主性和靈活性，還要實(shí)現(xiàn)規(guī)模效益和相互合作。這個(gè)問題不僅讓通用汽車公司感到困惑，也讓其他大公司感到害怕。

177、我今天要打敗你，不睡覺就打敗你。這是我們的文化。胡伯林

178、? ? ? ?◎福特是美國(guó)著名的企業(yè)家，福特汽車公司的創(chuàng)始人，經(jīng)驗(yàn)豐富的管理大師。

179、? ? ? ?◎會(huì)計(jì)、數(shù)據(jù)和各種預(yù)算和決算只能是手段，而不是目的，企業(yè)的目的只能是經(jīng)濟(jì)效益和客戶滿意度。

180、就當(dāng)時(shí)京瓷的實(shí)力來(lái)說(shuō)，設(shè)立這樣的目標(biāo)甚至有些自不量力的嫌疑——莫要說(shuō)世界第一，即使是要達(dá)到街區(qū)中的第一也絕非易事。

181、唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)可能是學(xué)習(xí)能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手快。

182、你得到了你想要的。邁克爾rabeford。

183、過(guò)程和結(jié)果：基層員工應(yīng)注意過(guò)程管理，高層員工應(yīng)注意結(jié)果管理。如果逆轉(zhuǎn)，管理就會(huì)混亂。如果平等對(duì)待，集體效率就會(huì)下降。

184、? ? ? ?◎哈默指出，企業(yè)再造就是從零開始改變和重新設(shè)計(jì)。為了適應(yīng)新的世界競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，企業(yè)必須放棄以工作流程為中心的常規(guī)經(jīng)營(yíng)模式和工作方法，重新設(shè)計(jì)經(jīng)營(yíng)模式。

185、將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，有助于作出準(zhǔn)確判斷在京瓷公司，員工之間、各部門之間經(jīng)常出現(xiàn)半吵架半認(rèn)真狀態(tài)的爭(zhēng)論，如你說(shuō)的不對(duì)、應(yīng)該是這樣的等。例如，

186、老子在《道德經(jīng)》中明確地闡述了一個(gè)道理：從事于道者，同于道。意即：凡是要悟道得道的人，其遵循的法則一定要合乎道。

187、? ? ? ?也就是說(shuō)，如果經(jīng)營(yíng)者能夠真正尊重員工的立場(chǎng)和權(quán)利，讓員工和經(jīng)營(yíng)者有為公司做出貢獻(xiàn)的想法，那么勞動(dòng)反對(duì)的狀態(tài)就會(huì)自然消失，經(jīng)營(yíng)者和員工就會(huì)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)并肩作戰(zhàn)，不斷努力創(chuàng)造理想的業(yè)績(jī)。

188、對(duì)于一個(gè)合理的存在，為之擔(dān)憂是不必要的。包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在內(nèi)的所有人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：選擇自己認(rèn)為正確的道路，不論事情結(jié)果如何，心甘情愿在這條道路上辛苦跋涉，不論面臨多少次逆境，都甘之如飴——只有達(dá)到這樣的至高境界，企業(yè)才能在經(jīng)營(yíng)之路上鍥而不舍地走向成功。

189、你知道企業(yè)管理勵(lì)志格言嗎？

190、? ? ? ?◎他認(rèn)為，組織的內(nèi)部協(xié)調(diào)必須明確承認(rèn)，個(gè)人需求與組織目標(biāo)之間存在沖突。由于科技進(jìn)步的加快，環(huán)境將變得越來(lái)越不穩(wěn)定和差異化；各種環(huán)境因素相互影響和依賴；企業(yè)合作范圍擴(kuò)大，巨頭對(duì)抗和政府控制模式導(dǎo)致大企業(yè)的主導(dǎo)地位和不完全競(jìng)爭(zhēng)。

191、? ? ? ?◎組織是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)單位，追求自己的目標(biāo)。為了生存，組織必須完成兩項(xiàng)相關(guān)任務(wù)：協(xié)調(diào)組織成員的活動(dòng)，維持內(nèi)部系統(tǒng)的運(yùn)行；適應(yīng)外部環(huán)境。middot;本尼斯，《組織發(fā)展與官制的命運(yùn)》

192、? ? ? ?京瓷公司績(jī)效薪酬管理體系建立的基礎(chǔ)是讓全體員工成為企業(yè)合伙人，獲得企業(yè)股份。

193、君之視臣為手足；臣如腹心；君之視臣如草芥，臣如路人；君之視臣如犬馬，臣如寇仇。

194、在稻盛和夫就任總經(jīng)理之時(shí)，各部門之間一旦因難

195、由于大多數(shù)人不認(rèn)真，少數(shù)人經(jīng)常被證明是對(duì)的。

196、然而，問題如此快速地得到解決，這并不是因?yàn)榈臼⒑头虻牡匚划a(chǎn)生了一言九鼎的效果，而是因?yàn)榈臼⒑头蚰軌驈倪h(yuǎn)離利害關(guān)系的第三者立場(chǎng)出發(fā)，冷靜地解析問題。而他發(fā)現(xiàn)，多數(shù)糾紛發(fā)生的原因其實(shí)是極其簡(jiǎn)單的，只是身處其中的員工們未能厘清頭緒。

197、? ? ? ?工資降低40%，必然會(huì)對(duì)員工的生活質(zhì)量產(chǎn)生嚴(yán)重影響。因此，將減薪幅度控制在20%以內(nèi)可能更合適。

198、? ? ? ?◎(企業(yè)再造是指現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)基準(zhǔn)，如成本、質(zhì)量、服務(wù)、速度等。（yipinjuzicom整理)工作流程(Business Pr。cess)重新思考，徹底改革。middot;哈默，企業(yè)再造（與錢皮）哈默是企業(yè)再造理論的先驅(qū)，他認(rèn)為企業(yè)再造是企業(yè)業(yè)務(wù)流程的基本問題，徹底重新設(shè)計(jì)，在成本、質(zhì)量、服務(wù)、速度等重要規(guī)模上取得了顯著進(jìn)展。

199、沒有商品。顧客真正買的不是商品，而是解決問題的方法。

200、? ? ? ?稻盛和夫指出，企業(yè)就像肉瘤。隨著肉瘤的不斷擴(kuò)大，最終會(huì)破裂，阿米巴管理是將組織分成小組，通過(guò)獨(dú)立會(huì)計(jì)系統(tǒng)直接接觸市場(chǎng)，培養(yǎng)管理意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)，讓全體員工參與管理，實(shí)現(xiàn)lsquo;全員參與rsquo;的經(jīng)營(yíng)方式。