一一觀后感7篇

一一觀后感。

在眾多文章中小編選出了一篇引人入勝的“一一觀后感”，一部優(yōu)秀的電影可以給我們留下最深刻的印象，觀看時(shí)內(nèi)心總會(huì)有一些心情感想。觀后感的內(nèi)容和形式需要體現(xiàn)出作品的內(nèi)在價(jià)值和審美意義，在寫作時(shí)，可簡單列舉一些親身經(jīng)歷、耳聞目睹的事，敘議結(jié)合。你最近是否在準(zhǔn)備作品名觀后感的撰寫呢？

一一觀后感(篇1)

樊登老師是當(dāng)今讀書人中最會(huì)講書的，所以我強(qiáng)烈推薦朋友們訂閱樊登讀書會(huì)，只要有機(jī)會(huì)我都會(huì)推薦朋友去聽，真的會(huì)上癮，每年52本書，創(chuàng)立3年多，里面的書我基本都聽過一遍了。如果感興趣可以在文末掃碼免費(fèi)聽7天。這本書所有的內(nèi)容在樊登讀書會(huì)里面都有。

《讀書是一輩子的事》依然分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來”、下篇“精進(jìn)生活”。當(dāng)你讀的書足夠多之后，大腦也會(huì)像一個(gè)指數(shù)型組織一樣裂變，而不是線性裂變，對(duì)于很多觀點(diǎn)能夠觸類旁通。得到專欄“精英日課"的萬維剛老師說他只需要5-10分鐘就可以把別人推薦的書快速瀏覽一遍，并且消化80%以上的知識(shí)點(diǎn)，簡直神人。

上篇“認(rèn)識(shí)自己”

1、這里推薦的第一本書是《幸福的方法》這本書是泰勒寫的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師。他開設(shè)的"積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛是一種能力一樣，可以通過鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福、未來不幸;第二、現(xiàn)在不幸，未來幸福;第三、現(xiàn)在不幸，未來不幸;第四、現(xiàn)在幸福，未來幸福。很多人目光短淺，只顧當(dāng)下的就是沒辦法活在未來的。而中國人喜歡說，現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，痛苦點(diǎn)，以后就好了，這也是最大的謊言，這種人一般情況，以后也不會(huì)好。另外就是現(xiàn)在不幸福、以后也不幸福，典型的心理學(xué)上“習(xí)得性無助”。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。前段時(shí)間麗江度假的老板又回京創(chuàng)業(yè)了，典型的過去很多年很痛苦，以為賺錢了可以幸福了。發(fā)現(xiàn)自己根本沒學(xué)會(huì)如何幸福。所以，認(rèn)識(shí)自己很重要，幸福是可以習(xí)得的。

2、這里推薦的第二本書是《正念的奇跡》，讀完真本書后，當(dāng)我焦慮時(shí)，我就會(huì)關(guān)心自己內(nèi)心的焦慮，這讓我消除痛苦，找回當(dāng)下。不要試圖消除焦慮、痛苦，而是去觀察他，去看見他，焦慮、痛苦自然而然就消散了。洗碗就是洗碗，吃飯就是吃飯，學(xué)著活在每一個(gè)當(dāng)下。人生最大的痛苦是什么？樊登老師說：“人生最大的痛苦是你認(rèn)為自己不應(yīng)該有痛苦的痛苦”正念是時(shí)時(shí)刻刻要修行的，專注工作、保持警覺、清醒準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能的狀況，隨機(jī)應(yīng)變。就是正念。我是我的觀察者，不斷地去看到自己。不能有分別心。當(dāng)然，這種境界是最高境界，要不斷修煉才有可能到達(dá)的高度。而不斷修煉過程中就是最有意義的。這就是正念的奇跡。

3、第三本書《我戰(zhàn)勝了抑郁癥》首先講了抑郁癥的表現(xiàn)：1、自我評(píng)價(jià)及自我價(jià)值低;2、睡眠模式改變，失眠;3、食欲或者體重的改變;4、情緒控制能力降低，易怒或者產(chǎn)生罪惡感;5、一天內(nèi)情緒變化多端;6、體驗(yàn)愉悅感能力下降;7、對(duì)痛苦的承受能力降低;8、注意力很難集中。

抑郁癥分為三種：憂郁型、非憂郁型、精神病型抑郁癥。文中通過案例講了9個(gè)個(gè)體案例。而治療最有效的方法是：情感支持和同期;心理治療;養(yǎng)生之道;有意義的工作;處方藥等。總之，抑郁癥不是不可戰(zhàn)勝的。預(yù)計(jì)到20xx年，抑郁癥將成為世界第二大致殘疾病。讓我們一起學(xué)習(xí)，共同迎接陽光。

4、第四本書《我的情緒為何總被他人左右》作者是行為心理學(xué)家排名第二的阿爾伯特埃利斯，第一是卡爾羅杰斯，第三是弗洛伊德。本書將不良情緒分為四類分別為：過分煩躁，過分生氣，過分抑郁，過分內(nèi)疚。接下來講了心理學(xué)上最經(jīng)典的ABC模型。A是事件發(fā)生，B是你對(duì)事件的看法，C是由此產(chǎn)生的情緒。很多人試圖改變A來改變C，事實(shí)上如果不改變B，無論如何改變A都沒有用。相當(dāng)于A生產(chǎn)原料--B加工程序--C產(chǎn)品?，F(xiàn)實(shí)生活中，如果你突然發(fā)怒了，你應(yīng)該怎么辦呢？一般有四步：1、反思為什么會(huì)有C，是怎樣的B產(chǎn)生了C的?？梢詮淖约旱慕嵌?、他人的角度、當(dāng)下關(guān)系的角度來考慮。這是你就會(huì)進(jìn)入第四步，更好的選擇，就像《第三選擇》一樣。黑白之間是彩虹。

在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們有情緒起伏的時(shí)候，要好好檢視一下自己的大腦。是不是出現(xiàn)了恐怖化、應(yīng)該化、合理化，意識(shí)到這一點(diǎn)就可以找到正確的思維模式。從而擺脫被人掌控情緒的厄運(yùn)。

讀書是一輩子額事情一共分享了10多本書，由于時(shí)間的關(guān)系，我先寫到這里，之后有機(jī)會(huì)把后面的書也寫讀書筆記。生命的意義是“成為你自己”為尋找到你自己而不斷付出，本身就是必須要做的事情。所有的問題都最后都是哲學(xué)中的三大問題。你是誰？從哪里來？要到哪里去？

一一觀后感(篇2)

最近我看了本書，書名叫《一只想飛的貓》。這則童話寫了一只喜歡自吹自擂，不愛勞動(dòng)，頑皮無禮的小貓。

從他追蝴蝶開始就一直想象著能飛起來該有多好啊，接著橫沖直闖路過花圃時(shí)遇到了矮黃楊、向日葵、雞冠花、小草等等等等……跟他們結(jié)了仇，他撞到別人，都不說一聲道歉語，所以人們都說村子里面最壞的一只貓。

接著他又見到了三只動(dòng)物，分別是都能飛的。第一個(gè)是幫我們打鳴的大公雞，第二個(gè)是農(nóng)村到處可見的大白鵝，第三個(gè)也就是小鴨子啦。他們?nèi)緛硐胙?qǐng)小花貓去打掃衛(wèi)生，但小花貓不想去打掃衛(wèi)生，他就裝睡。接著公雞大哥就喊著喔喔啼喔喔啼……一直對(duì)著貓的耳朵喊，最后貓嗖的一下起來了，他怒氣沖沖地說：“想讓我打掃衛(wèi)生，必須來比賽”。大公雞問：“比什么”？小貓生氣地回答比賽跑步。小鴨子說：“不行不行，咱們只有兩條腿，比牛跑得還要慢”。小花貓說，那你就別想要我去掃馬路。接著他們就去找喜鵲，喜鵲是飛行國的建筑家，他每天出去覓食，覓完食就回來休息一會(huì)兒，然后端起那本《建筑學(xué)》看。所以喜鵲是飛行國最厲害的建筑專家，比啄木鳥還要厲害。喜鵲就給他們講了個(gè)故事。有一只小貓，它是科學(xué)家、爬行家、飛行家等等等等……小貓仔細(xì)一聽。原來說的這只貓就是自己，所以他就跟著喜鵲、大公雞、大白鵝和小鴨子一起回村莊。打掃自己的家，打掃朋友的家，打掃馬路，打掃大家的'家。

其實(shí)這里的小貓就是那只想飛的貓，他就天天練習(xí)飛，他從槐樹底下本想飛上去，但每次都不成，他就爬到上面站得老高老高，槐樹頂上，然后飛下來，撲通一下，糟糕，他摔了一個(gè)大馬趴。

所以我們不要向這只懶惰的小貓學(xué)習(xí)，我們要團(tuán)結(jié)友愛要努力學(xué)習(xí)，要向小鴨子學(xué)習(xí)。要憑我們自己的雙手去獲得糧食，勞動(dòng)勞動(dòng)也是我們的快樂，吃飯也要光盤行動(dòng)，一粒飯也不要剩。

一一觀后感(篇3)

家，可以讓你想到什么?家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個(gè)明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。

《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。

一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，去很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚，覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。

其中，最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結(jié)果的，但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她，使她并不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的潛意識(shí)里還沒有“反抗”這個(gè)定義，但當(dāng)她和覺慧相愛時(shí)，這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你，做你的丫頭，時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺慧如此深不可測(cè)的愛，給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。于是就在那一天，鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次，也是最后一次。她沒有屈服，卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。她是為了追求幸福，自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死，她是為了反抗封建家長制而死!

有句話說得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”!

一一觀后感(篇4)

尋找人生的意義-《一個(gè)人的朝圣》讀后感800字：

這世上有許多人每天做的事就是不斷的將一只腳放在另一只腳的前面。

合上書本許久，我仿佛才從哈羅德的世界里走出來。退休后的哈羅德，工作上，他沒有取得多么令人矚目的成就。生活里，和妻子近二十多年雖在同一個(gè)屋檐下，卻如同兩個(gè)世界。他的一個(gè)人的朝圣之行看似來自于一封意外的來信，其實(shí)不如說是他內(nèi)心對(duì)自己這么多年來任歲月蹉跎，一成不變生活的不滿。

草木一秋，人生一世，彈指一揮間，或許恍然才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)步入了老年，時(shí)間飛一樣的流逝已經(jīng)讓人感到害怕，而更加讓我們誠惶誠恐的或許就是這些逝去的歲月里一直過著并不是自己想要的人生卻不自知。

讀完這本書，不禁想起毛姆的《月亮與六便士》，兩個(gè)主人公都是毫無征兆的離家出走，一個(gè)是為了自己對(duì)畫畫藝術(shù)的瘋狂熱愛，一個(gè)是受加油站女孩啟發(fā)相信自己可改變一些事情。不管是因?yàn)槭裁?，他們都是不想讓自己有生之年后悔。所以，我很慶幸，趁我還未老就有幸能讀到這么好的作品，同時(shí)讓我有足夠的時(shí)間去尋找我自己的朝圣方式。

其實(shí)，隨著年齡的增長，以及我們生活著的社會(huì)本身就是一個(gè)名利場，漸漸地，由于追求物質(zhì)我們隨波逐流，或許已經(jīng)忘了我們的初衷。而朝圣，我覺得并不是讓我們一味的為了月亮而放棄六便士，六便士當(dāng)然很重要，希望我們?cè)僮非罅闶康穆飞喜灰つ?，同時(shí)別忘了回頭看看自己的初衷。

朝圣就是一種很好的方式，他不一定非要是有宗教信仰的人所做的事情，其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該有一次這樣的心靈之旅，不一定是非要是哈羅德一樣煎熬般的徒步，你可以是一場輕松的旅行，也可以是面朝大海的靜坐，或者是在家里幾分鐘的冥想，甚至可以是一個(gè)人逛公園，讓我們暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂的社會(huì)，自己給自己的心靈一次深度的對(duì)話。

在工作上我們可以理性大于感性，在生活里，我們要充滿愛的去過一生，少一些理性，多一些感性?？傊?，希望我們都能找人生的意義。

一一觀后感(篇5)

這本小說出自劇作家之手，但是它卻并不注重戲劇張力，故事簡單人物平凡，打動(dòng)人心的是字里行間的安靜和細(xì)膩，就像春天的第一場雨，秋天將落未落的葉，就像該書的宣傳語：“有關(guān)自我發(fā)現(xiàn)、愛的回歸、日常生活的信念以及萬物之美”。哈羅德只是一個(gè)普通人，他的錯(cuò)誤也是我們每一個(gè)人可能會(huì)犯的錯(cuò)。

在路的彼端，在時(shí)光的盡頭，在人生的末尾，拂去歲月的蒙塵，那一點(diǎn)一滴的遺憾，正是普通人的渺小與孤獨(dú)牽引我內(nèi)心的溫柔。這世上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面，日子久了，生活顯得暗淡無光，然而每個(gè)人的生活又是獨(dú)特的，每個(gè)人都走在不同的道路上，每個(gè)人都在追尋自己的圣地。

哈羅德的行為后來引起了公眾的關(guān)注，很多人參與了進(jìn)來，然而沒有人知道哈羅德走路去看奎妮的原因。是愛情故事，或是奇跡，是善舉，甚至是勇氣？都只是憑空猜測(cè)，哈羅德了然于心的事實(shí)和他人自以為了解的情況大相徑庭。哈羅德的妻子莫琳，她起初很憤恨，事實(shí)上因?yàn)閮鹤哟骶S的死亡，她已經(jīng)恨了哈羅德很多年，而隨著哈羅德的突然離去，莫琳痛苦、迷惘、掙扎，她第一次試著站在哈羅德的角度看問題，小說最后一段：“兩個(gè)身影就這樣拉著對(duì)方的手，站在海邊，在笑聲中搖晃?！蹦杖匀徊幻靼坠_德這一趟徒步旅行的原因。但是這有什么要緊呢，這并不妨礙他們又一次牽起對(duì)方的手。

“在最內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了這種孤獨(dú)，我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最真摯的愛。”“世上有多少個(gè)朝圣者，就會(huì)有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實(shí)并不孤獨(dú)?！边@兩句話同樣出自周國平散文。不同國家的作者，不同體裁的文章，不同文化的背景，卻不約而同地給讀者傳達(dá)了同樣的理念。這就是文學(xué)跨越時(shí)空、跨越國界、跨越民族的普世價(jià)值。我們都是靠自己孤獨(dú)的朝圣加入人類的精神傳統(tǒng)，而我們其實(shí)不孤獨(dú)。

一一觀后感(篇6)

今天老師給我們讀了一本書，名叫《失落的一角》，故事的主人公是個(gè)缺了一角的圓，他的一個(gè)角遺失了，他很不開心，于是唱著歌去尋找那失落的一角。有尋找有過程中，有時(shí)他和蟲子說話，聞聞花香，他掉進(jìn)過坑里，也遇到過許多不合適的角。有一天，他終于找到了那失落的一角！可是，他再也不能唱歌了，他把那一角放下，從容地離開了……

這就是《失落的一角》講述的主要內(nèi)容。這是一個(gè)繪本，是我們能最快讀完的一本書，也是值得我們用一生的時(shí)間去咀嚼的一本書。

讀了這本書，我的收獲是：每個(gè)人都想去追求完美，可人是不完美的，就像故事中的圓，他的身體沒有缺陷了，可是他又失去了很多，例如：他不能唱歌了，不能和小蟲談心了……總之，他失去了屬于自己的那一份快樂。這讓我懂得了：追求完美的過程是美好的、快樂的，可每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果，如果他咬得大，你的缺陷就比較多，如果他咬得小，你的缺陷就較少。

《失落的一角》這本書很形象地比喻了我們的人生，生活中我們追求完美，但是在追求的過程中，我們會(huì)遇到許多坎坷，有悲歡離合，有酸甜苦辣，但是這個(gè)過程是有價(jià)值的，這就是生活。

一一觀后感(篇7)

讀了《一件小事的震動(dòng)》使我深深感動(dòng)了，畫眉媽媽那種對(duì)自由的向往給了我極大的震撼，畫眉媽媽寧可毒死自己的孩子也不愿讓孩子失去自由的囚徒生活。彰寫了自由的重要和可貴。

文中作者先從由孩子們抓蝴蝶的情景聯(lián)想到這件事，引入十分自然文中生動(dòng)的描寫了我成功抓住了只畫眉鳥讓他為我唱歌，而且畫眉媽媽誰每天給小畫眉喂食可等到，第二天小畫眉卻死了一位鳥類科學(xué)家揭示了，原來畫眉媽媽喂了小畫眉，足以致死的毒梅。不僅因?yàn)榱钊苏痼@，而且也突出主題他們用事實(shí)證明人死了總理做囚徒好一點(diǎn)大吃一驚一為之一振。 是啊畫眉媽媽的一舉一動(dòng)讓作者明白人人都有生活的自由你不可能當(dāng)阻擋別人的自由而這對(duì)自由的追求無疑是值得肯定的如果有人問你你是想失去自由嗎?肯定不會(huì)所以我們一起讓那些動(dòng)物重獲自由。

寧可站著死也不愿跪著生，這是每個(gè)生物都該有的生存準(zhǔn)則。