名著閱讀讀后感悟

名著閱讀讀后感悟1500字(系列7篇)。

平時(shí)寫文章的時(shí)候總是一籌莫展，這時(shí)先找可參考的范文很有必要。有了范文，好比我們就有了一個(gè)取之不盡的寶庫(kù)，還在思考怎么找到最經(jīng)典的范文嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間為你編輯了名著閱讀讀后感悟，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考！

名著閱讀讀后感悟 篇1

本書是一部明代史料筆記，作者談遷。談遷(1593—1657)為明清之際著名史學(xué)家，原名以訓(xùn)，字仲木，號(hào)射父。明亡后改名遷，字孺木，號(hào)觀若，自稱“江左遺民”。浙江海寧(今浙江海寧西南)馬橋人。明諸生。一生未曾做官，家貧，靠繕寫、代筆或作記室維生。自幼刻苦好學(xué)，于經(jīng)史百家無不致力，對(duì)明代史事尤其著力，歷經(jīng)艱險(xiǎn)完成明朝編年史《國(guó)榷》。著作另有《棗林集》、《棗林詩(shī)集》、《棗林雜俎》、《北游錄》、《西游錄》、《史論》、《海昌外志》等?！肚迨犯濉酚袀?。

《棗林雜俎全》分為智、仁、圣、義、中、和六集十八門，其中“土司”一門有目無文，實(shí)有十七門。書中逸典、先正、流聞等門對(duì)南明弘光朝、明代典章制度及戶帖式的記錄，具有較高的史料價(jià)值。對(duì)明代科舉、民俗、物產(chǎn)、植物、山川等人文自然景觀等也有詳細(xì)的描述。本書對(duì)于了解明代歷史，尤其是研究明末清初的歷史具有一定的參考價(jià)值。書中也雜有神怪靈異等荒誕傳聞。

今有：《棗林雜俎》羅仲輝胡明校點(diǎn)，中華書局，元明史料筆記叢刊，20__年版;《棗林雜俎》齊魯書社1997年版;《棗林雜俎》上海古籍出版社，1995影印本。

名著閱讀讀后感悟 篇2

前不久，我拜讀了英國(guó)小說家笛福的作品——《魯濱遜漂流記》。主人公那傳奇般的生活經(jīng)歷深深地吸引了我。

這部小說講述了魯濱遜放棄安逸的生活，先后四次出海冒險(xiǎn)的經(jīng)歷。最扣人心弦的是他第四次出海，船在赤道附近遭遇了風(fēng)暴，除了魯濱遜之外，其他的同行者全都葬身大海。獨(dú)自一人流落到荒島的魯濱遜，他憑借著自己那無比頑強(qiáng)的毅力和那永不言棄的精神，在絕望島上堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，建城堡，種糧食，燒陶器，養(yǎng)山羊……打造了他自己20__年的傳奇人生。

看完了整個(gè)故事，我的內(nèi)心受到了極大的震撼。剛剛流落荒島的時(shí)候，魯濱遜他也曾痛苦過，絕望過，從他將荒島命名為“絕望島”就可以知道這一點(diǎn)。但是他很快就從痛苦和絕望中走了出來，生的欲望激勵(lì)著他奮勇向前。因?yàn)樗?，一切的困難和磨難都只是暫時(shí)的，精彩，就在不遠(yuǎn)的前方。在他的不懈努力下，他越活越精彩，也正因?yàn)檫@樣，他才能夠在20__年之后得以重返故鄉(xiāng)。

蓋上書本，我不由得感慨萬千。再想想我自己，我心中暗自羞愧。記得那是在我上五年級(jí)的時(shí)候，有一次，我們一家和叔叔嬸嬸他們等幾個(gè)家庭一起出外旅游。那里有一條玻璃棧道吸引了無數(shù)的游客，我們也慕名前往。

那棧道嵌在崖壁之上。天生恐高的我一站到上面，頓時(shí)就頭昏目眩，剛走出三兩步，我就有一種要往下墜落的感覺。叔叔嬸嬸他們一直在鼓勵(lì)著我往前看，不要緊盯著自己的腳底下。我努力地抬起頭來，剛又往前邁出幾步，一只飛鳥從旁邊飛過，我嚇得連忙沖回了起點(diǎn)，說什么也不肯再往前邁上一步了。爸爸媽媽放心不下我，就只好留下來陪我了。

叔叔他們帶著我那剛剛上幼兒園的小堂弟繼續(xù)往前。當(dāng)他們回來的時(shí)候，堂弟將他的手機(jī)遞給了我。看著里面那些絕美的照片，我的心中空有羨慕之情。我的堂弟似笑非笑地對(duì)我說：“要不，回去之后，我將你的照片也P到里面吧，怎么樣?”這句話真讓我羞愧難當(dāng)。

現(xiàn)在想想，要是我當(dāng)時(shí)也能夠像魯濱遜一樣，多一點(diǎn)堅(jiān)持，多幾分勇敢，我就一定能夠戰(zhàn)勝心中的恐懼，就一定能夠在那絕美的圖畫當(dāng)中也留下自己的身影。

是啊，只要你夠勇敢，只要你夠堅(jiān)強(qiáng)，精彩，就在不遠(yuǎn)的前方!

名著閱讀讀后感悟 篇3

名著閱讀讀后感1

家庭中，總有一個(gè)人在默默中一直支撐著我們;生活中，總有一種愛讓我們辜負(fù)后心痛無比;總有一種情懷讓我們心靈震顫。這個(gè)人就是父親，這種愛就是父愛，這種情懷就是親情。

最近看了《感悟父愛》這本書，書中的內(nèi)容將父愛續(xù)寫，將深情延續(xù)。愛深深的印在這本書里，每個(gè)故事都淋漓盡致的寫出了父愛的偉大。讀著這本書，我的淚也灑滿其中。

每篇故事都感人至深。其中一篇《父愛沒有力學(xué)》，讓我更深一層次的感受到了父愛。曾有一位力學(xué)教授對(duì)學(xué)生說：“千萬別幻想把高空掉落的東西穩(wěn)穩(wěn)接住，哪怕是一粒微不足道的石子兒?！倍@位教授也在同時(shí)告訴了我們父愛沒有力學(xué)。這天，患有先天性癡呆癥的女兒站在樓頂張開雙臂要準(zhǔn)備“飛翔”，當(dāng)跳下來的時(shí)候父親一個(gè)箭步?jīng)_上去接住了女兒，而自己也應(yīng)此四肢打了石膏。學(xué)生看望他時(shí)，他只說了一句話：“我研究了一輩子力學(xué)，知道一但做了后果是什么，只是在愛里面，只有愛，沒有力學(xué)?！?/p>

愛，沒有力學(xué)。愛是靈魂里最厚重的一種力量。

在成長(zhǎng)的日子里，爸爸的包容、爸爸的愛，無處不在。至今我還依然清晰的記得那個(gè)雨天發(fā)生過的事情。

那天是個(gè)冬天的周末，我坐著伯伯的順風(fēng)車回了家。路過“劉家龍蝦店”時(shí)，一陣熟悉的小龍蝦的香味鉆進(jìn)了我快凍僵的鼻孔，我不禁貪婪的吸了一口?；氐郊?，爸爸滿臉疲憊的坐在沙發(fā)上。我一看到爸爸就習(xí)慣性的跑了過去，拽著爸爸的手說：“爸爸，我想吃劉家小龍蝦?！卑职忠蛇t了一會(huì)兒說：“女兒，我們明天再吃好不好?”那時(shí)候的我很任性，不管爸爸怎么說，我就是不聽，非要吃不可。

不得已爸爸拿起外套，撐著雨傘，拖著疲憊的身子在雨中慢行。透過窗戶，我看到那些大樹隨風(fēng)搖擺，空曠的馬路上空無一人，只有孤獨(dú)的爸爸。我知道大家都躲在溫暖的屋里，可我卻為了滿足自己的口腹之欲一己之私任性地把爸爸推入寒風(fēng)中?？粗职譂u行漸遠(yuǎn)的背影，我心里泛起了隱隱的內(nèi)疚。到家時(shí)爸爸把懷中捂著的小龍蝦給了我，當(dāng)我接過小龍蝦時(shí)，一不小心觸到了爸爸那雙冰涼的手，我的心為之一震，我心中不禁責(zé)罵起自己來﹗靜怡啊靜怡，你真混﹗

原來，父愛一直真實(shí)的存在，只不過是我沒有感覺，沒有感悟，或者說是我自己忽視了?，F(xiàn)在的我才知道，父愛之偉大已經(jīng)高于一切文字、一切語(yǔ)言。一直以為爸爸不會(huì)愛，其實(shí)他一直在以他獨(dú)特的、沉默的方式，悄悄的愛著他的女兒。

時(shí)光常被喻作沙漏，由一端流向另一端，除非耗盡，否則絕不停歇，細(xì)膩的沙流緩緩地流過中央，那是在提醒你時(shí)光已流逝。沙漏和時(shí)光不同的是，沙漏可以倒轉(zhuǎn)，而時(shí)光不會(huì)重來。雪落無痕，父愛無聲，時(shí)光留給我們的機(jī)會(huì)并不多，我們用心去體會(huì)那父親深沉而偉大的愛吧﹗

名著閱讀讀后感2

《百年追夢(mèng)，全面小康》這本書讓我知道了現(xiàn)在的生活是幸福的，以前的人們沒有鞋子，就用草繩來編成草鞋;他們上學(xué)的書包也是自己做的，用布來縫制的;房子也很簡(jiǎn)陋;他們吃飯也是有上頓沒下頓，吃的菜也是野菜……這本書里面讓我印象深刻的是“背殘疾同學(xué)上學(xué)：不讓一個(gè)同學(xué)掉隊(duì)。”

河北巨鹿4名小學(xué)生4年背殘疾同學(xué)上學(xué)的故事，感動(dòng)著許多的人。喬良川因患先天性脊柱開裂從小就失去了行走的能力，只能靠四肢爬著前行。到了上學(xué)的年齡，小良川哭著對(duì)爹娘說：“我也要上學(xué)!”娘說：“路都走不了，怎么上學(xué)啊?”“爬著我也要去!”良川擦干淚水說。上學(xué)不久，良川所在的學(xué)校離他家有2公里，這段路使良川“求學(xué)夢(mèng)”變得遙不可及。不得已，良川放下書包，天天看著其他小伙伴去上學(xué)。就在這時(shí)，四雙溫暖的小手圓了良川的求學(xué)夢(mèng)。年僅10歲的胡曉威、靳秋業(yè)、薄慍騰、張浩宇同學(xué)和往常一樣用熟練的動(dòng)作，背著比他們重近10公斤的同學(xué)喬良川去廁所、去課外活動(dòng)。日復(fù)一日，堅(jiān)持了4年。一天在學(xué)校，拄著拐杖挪動(dòng)的良川摔在教師的走廊，疼得直咬牙。幫助他的4名同學(xué)看見良川摔倒，把他扶人起來，把他背進(jìn)了廁所。第一次背良川后，他們就商量著天天背良川上學(xué)，就這樣，4個(gè)6歲的孩子背一個(gè)12歲同學(xué)的身影，常常出現(xiàn)在教室、走廊、操場(chǎng)、廁所的路上……冬天下了大學(xué)，教室到廁所有100多米，由于路滑5個(gè)人一起摔倒在雪地上，摔了就爬起來繼續(xù)走，4年來，雪里雨里摔了多少次多的已無法計(jì)數(shù)。升入四年級(jí)后，教室由原來的一樓搬到了二樓，每天上下許多次，這也給那4名同學(xué)出了又一道難題。但靳秋業(yè)說：“為了幫大哥哥良川上學(xué)，再苦再累也不怕?！彼麄兪沁@么說也是這么做的，而且一堅(jiān)持就是一年多，再過不久就要升初中了，他們不約而同的決定，初中還要一起上同一所，繼續(xù)照顧良川，一起背著他走更遠(yuǎn)。在4名同學(xué)的帶動(dòng)下，在良川上下樓梯時(shí)有更多地同學(xué)愿意幫上一把，爭(zhēng)著背一程，至此這成了學(xué)校里一道別樣的風(fēng)景。

這個(gè)故事深深的感動(dòng)了我，那4名同學(xué)樂于助人的精神讓我深深的觸動(dòng)。助人是快樂之本，關(guān)心體貼他人，在他人有困難的時(shí)候主動(dòng)給予幫助，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，這是一個(gè)人的高尚行為，我也要向他們學(xué)習(xí)，讓自己有限的生命體現(xiàn)無限的價(jià)值。

名著閱讀讀后感3

一次和父母逛書店的時(shí)候，我偶然看到了《父與子全集》這本書，隨手翻看了一下，里面的內(nèi)容就深深的把我吸引住了。這是一本德國(guó)著名漫畫家卜勞思的連環(huán)漫畫作品，作品闡述了一對(duì)善良、正直、寬容的父子之間的故事，書中通過一些父子之間搞笑事情讓我懂得了許多為人處事的道理以及理解感受到了父母對(duì)我濃濃的愛。

其中最經(jīng)典的故事是“哄兒子睡覺”，故事描述了主人公每天睡前都要和父親玩耍一會(huì)，還讓爸爸講睡前故事，讓我聯(lián)想到了我爸爸也是幾乎每天睡前都給我講他小時(shí)候的故事。我們的老家就在海邊，所謂靠山吃山靠海吃海，爸爸告訴我他小時(shí)候家里有一所祖上傳下來的箔(也就是用竹子一條條排插圍在淺海中用來捕魚的一種方式),他不到十歲的時(shí)候就時(shí)常跟隨祖父一起下海去抓魚.當(dāng)每天海水退潮的時(shí)候魚兒就會(huì)順著海水游回大海,就會(huì)進(jìn)入圍網(wǎng)再也出不來了，就可以用網(wǎng)兜去撈魚了，有些不小心夾在竹竿中間的還要潛進(jìn)海里用手去抓出來。為了讓我有親身體會(huì)，爸爸帶我和上?；剡^來的表弟一家回到我們老家進(jìn)行一次探箔體驗(yàn)。等到海水退潮時(shí)已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)了，但是我卻沒有一絲的困意，我滿懷的興奮的來到海邊，四周漆黑一片，一步一步小心翼翼的摸索著走下滿是棱角的石頭堆砌成的海堤，好不容易走下了海堤我輕輕松了口氣。卻不知這僅僅是個(gè)開始，在海里需要靠岸上的燈光來辨認(rèn)方向，所以我們緊緊跟著漁民的身后，怕一不小心就迷失方向，走著走著就到了淤泥區(qū)，腳踩進(jìn)爛泥沒入小腿部而寸步難行，這時(shí)的我一點(diǎn)心情都沒有了。爸爸拍拍我的肩膀說：“仔仔，要堅(jiān)持哦，沒有付出，就沒有收獲。加油!”。爸爸一邊說一邊拉著我的手照著電筒緊跟著隊(duì)伍朝著圍箔的方向走去。大約走了半小時(shí)，我們來到了圍箔的地方。看見高高的竹竿插進(jìn)海地里，旁邊綁著大網(wǎng)，大網(wǎng)埋進(jìn)了海沙。我們一直走進(jìn)網(wǎng)里，海水已經(jīng)慢慢退去，只有腳面的水，箔主將大燈掛起來，看見好多的魚在里面游來游去。我們用網(wǎng)兜撈魚，忙活了兩個(gè)小時(shí)，魚獲有兩擔(dān)約一百斤，我們準(zhǔn)備滿載而歸。由于剛才太興奮撈魚，現(xiàn)在感覺渾身疲憊，想馬上就有一張床倒下就睡。爸爸走了過來抱抱我說：“所有的所獲都會(huì)來之不易，今晚你親身體驗(yàn)到了，希望你好好記住今晚的經(jīng)歷。為了對(duì)你的獎(jiǎng)勵(lì)，爸爸來背你上岸吧?！贝藭r(shí)此刻，我的眼淚一下子就流了下來。那是我感受到濃濃的父愛開心的眼淚。往后，我更加珍惜當(dāng)下的生活，更加愛我的爸媽，更加要勤奮學(xué)習(xí)。爸爸，請(qǐng)你放心，我一定會(huì)成為你的驕傲!

名著閱讀讀后感4

暑假的一天，我在圖書館讀了《假如給我三天光明》這本書，作者是海倫·凱勒，她最可貴的、最值得我學(xué)習(xí)的就是那堅(jiān)韌不拔、積極向上的精神品質(zhì)。

海倫·凱勒在19個(gè)月大的時(shí)候得了一場(chǎng)大病，病魔無情地剝奪了她的光明和聲音。視力、聽力喪失后，她不能像正常人一樣讀書學(xué)習(xí)，但她毫不氣餒，絲毫沒有放棄生活。如果換作別人，也許早就自暴自棄了，但是她卻一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地走了下去，在無聲、無語(yǔ)的孤獨(dú)歲月里，她把生活中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄了下來，寫了《假如給我三天光明》這本書。書里處處洋溢著她對(duì)生活的熱愛，在老師的幫助下，憑著堅(jiān)強(qiáng)不息的精神學(xué)會(huì)了無人想像的說話，并通過艱苦的學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)考取了哈佛大學(xué)。

海倫·凱勒一直渴望得到的三天光明是：第一天，她想看到自己想見的人，第一位就是莎莉文老師，然后和其他同學(xué)一起感受大自然的美景;第二天，她想去參觀博物館，親眼去瀏覽祖國(guó)的歷史;第三天，她要感受現(xiàn)實(shí)的生活，看看活潑可愛的小朋友，還有為生活而奔波的人們。

自從讀了這本書，我經(jīng)常會(huì)想起海倫·凱勒說過的話“只要朝著陽(yáng)光，便不會(huì)看到陰影”。我作為一個(gè)健全的人，擁有著優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件，但我卻經(jīng)常不以為然，當(dāng)遇到困難時(shí)經(jīng)常會(huì)退縮。

記得有一次，我上舞蹈課，為了使我們的基本功達(dá)到最好的效果，老師要求我們每個(gè)動(dòng)作都要到位，且要反復(fù)三十次以上。“小腰”過后，我已頭暈眼花，當(dāng)時(shí)就覺得學(xué)舞蹈真不是件快樂的事情。這時(shí)，我就想起海倫·凱勒，跟她比，我這又算什么?我可是有健全的肢體來學(xué)習(xí)的啊!

海倫還說：“我努力求取知識(shí)是為了給社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。”知識(shí)的力量是多么巨大啊，它可以使一個(gè)殘疾人變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。作為學(xué)生的我卻不會(huì)合理安排學(xué)習(xí)，做作業(yè)也總是拖拖拉拉，還經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)習(xí)、生活和媽媽鬧得不愉快，現(xiàn)在想想特別慚愧。今后我一定合理安排好自己的學(xué)習(xí)，努力學(xué)好知識(shí)，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。

《假如給我三天光明》這本書告訴了我，無論是學(xué)習(xí)還是生活，都要有堅(jiān)定的信念和不懈的努力，我相信一旦具備了這種精神，就會(huì)讓我克服一切困難，不斷向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

名著閱讀讀后感5

我是一個(gè)酷愛聽?wèi)?zhàn)爭(zhēng)故事的小男生，利用課余時(shí)間曾大量閱讀了關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的課外讀物，所以我能對(duì)古今中外許多著名戰(zhàn)役如數(shù)家珍。比如：三國(guó)時(shí)期以少勝多的赤壁之戰(zhàn)、二戰(zhàn)時(shí)期對(duì)消滅希特勒納粹具有決定性作用的諾曼底登陸戰(zhàn)役，還有抗美援朝時(shí)期蕩氣回腸的上甘嶺戰(zhàn)役等等。這些精彩的故事讓我對(duì)英雄崇拜不已，恨不得自己就是一名威風(fēng)凜凜的常勝將軍。

今年寒假的一天，媽媽向我推薦了一本名叫《把信送給加西亞》的書，還特別神秘地告訴我這是一本暢銷了一個(gè)多世紀(jì)的好書，許多大公司的領(lǐng)導(dǎo)也要求員工閱讀這本書呢!“這到底是本什么樣的書呀?真的有這么神嗎?!”懷著將信將疑的心情，我試著閱讀起來。

其實(shí)這是一個(gè)非常簡(jiǎn)短的小故事，作者叫阿爾伯特?哈伯德，講述的是1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)總統(tǒng)需要立即與古巴起義軍將領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系，因?yàn)榍闆r緊急，必須在最短的時(shí)間內(nèi)找到加西亞、把重要的軍事情報(bào)傳遞給他。但是，美國(guó)政府只知道加西亞將軍潛伏在古巴的某個(gè)秘密叢林中，沒有人知道他到底在哪里。這時(shí)，有人向總統(tǒng)舉薦了美軍一名叫羅文的中尉，說只有他才能找到加西亞。于是，羅文接受了任務(wù)：懷揣著總統(tǒng)的親筆信，只身穿越硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，冒著生命的危險(xiǎn)，三個(gè)星期后，他終于在古巴的深山老林里找到了加西亞，把信交到了加西亞將軍手中，勝利完成了總統(tǒng)交給的任務(wù)。

看完了書，我對(duì)媽媽說：“這本書雖然沒有描述精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)，而且我似乎也沒能完全讀懂，但是我非常認(rèn)同書中的一句話：“敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，一切為了自己而做?！睂?duì)于一名小學(xué)生來說，我的“工作”就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)、增長(zhǎng)本領(lǐng)。如果真正熱愛學(xué)習(xí)，自然就會(huì)愿意主動(dòng)付出更多時(shí)間和精力。把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的事情來對(duì)待，就會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己的不足，積極想辦法提升學(xué)習(xí)技能和成績(jī)。我相信：天道酬勤，一分耕耘一分收獲!今天自己付出的汗水是為了創(chuàng)造明天更美好的未來!

在學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難。我以前總是有畏難情緒，一遇到難題就推給家長(zhǎng)和老師，好像和自己一點(diǎn)關(guān)系也沒有一樣。因?yàn)闆]有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我做事容易半途而廢，喜歡找借口當(dāng)逃兵。通過學(xué)習(xí)羅文精神，我明白了：只有通過自己堅(jiān)持不懈的努力，竭盡全力地戰(zhàn)勝困難，才能從學(xué)習(xí)中享受到真正的快樂和滿足。

非常感謝媽媽向我推薦這本書，通過這次有意義的閱讀，我收獲很大!求學(xué)之路充滿艱辛和曲折，沒有人能隨隨便便成功。我希望自己成為羅文那樣的人：有頑強(qiáng)的意志、有獨(dú)立的思考能力、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，成為主宰自己命運(yùn)的常勝大將軍!

名著閱讀讀后感悟 篇4

“儒”，本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人，因相禮前他們必須沐浴齋戒，故稱之為“儒”?！抖Y記·儒行》說“儒有澡身而浴德?！?/p>

孔子曾經(jīng)做過“儒”，繼承了儒的一些最基本的特征并對(duì)它進(jìn)行了改造，并以“儒”作為自己學(xué)派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”，指?jìng)鹘y(tǒng)的舊儒者，他們只注重禮的形式，當(dāng)時(shí)已淪為靠為人相禮混飯吃的人，在社會(huì)上受人鄙視;而所謂“君子儒”則是孔子倡導(dǎo)的，它更重視講習(xí)傳統(tǒng)的禮儀、文化知識(shí)，并在“禮”中灌入“仁”的內(nèi)涵，把“禮”與---緊密結(jié)合起來，用人事來解釋傳統(tǒng)儀式，用仁義道德來喚醒人心，在崩塌的舊世界的廢墟上，讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級(jí)束縛的新時(shí)代的曙光。

儒家經(jīng)典著作首推《論語(yǔ)》，意思是語(yǔ)言的論纂，是孔子弟子及其后學(xué)對(duì)孔子及其弟子言行的記錄。全書共20篇，約11000字。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、---、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。有學(xué)者提出，在我國(guó)思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上，自上古至東漢之末是“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”，而“純中國(guó)學(xué)時(shí)期”的諸子文章，是我國(guó)文化傳統(tǒng)最重要的根。因而，在人教版高二語(yǔ)文選修教材《先秦諸子選讀》中，首先選編了《論語(yǔ)》中的70則語(yǔ)錄按照一定的話題分為七課呈現(xiàn)給學(xué)生。

而每次帶領(lǐng)著一屆又一屆學(xué)生精講深析這些選編內(nèi)容時(shí)，我也會(huì)要求學(xué)生集體共讀《論語(yǔ)》整本書，以期更為深入全面的領(lǐng)會(huì)孔子的思想，獲得生命中的大智慧。隨著教學(xué)進(jìn)程，我一遍又一遍地讀著《論語(yǔ)》，一次又一次感受著這本智慧之書所散發(fā)出的恒久而溫潤(rùn)的光輝，沉浸在這文學(xué)與哲理完美交融的美麗之中。

《論語(yǔ)》之美，美在其語(yǔ)言。

因是“直錄”，所以鋪張潤(rùn)色，反失其真?！罢录群?jiǎn)短，辭已質(zhì)樸”。所以，“質(zhì)樸”是其語(yǔ)言之一美。

如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“巧言令色，鮮矣仁?！钡鹊龋径际强谡Z(yǔ)，明白易懂，文字簡(jiǎn)括。雖沒有充分展開論證，卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來。

雖則“文簡(jiǎn)”卻是語(yǔ)長(zhǎng)，雖是“質(zhì)樸”卻是含蓄，“文緩而旨遠(yuǎn)，余味曲包”。因此，“詩(shī)味”是其語(yǔ)言之二美。

因孔子生活的時(shí)代，春秋詩(shī)性文化風(fēng)韻猶存，加之孔子及其弟子良好的“詩(shī)學(xué)”修養(yǎng)，使得《論語(yǔ)》的語(yǔ)言有著濃郁的詩(shī)味。例如“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與?”“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也?”“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫?，曒如也，繹如也，以成?！钡鹊龋Z(yǔ)言簡(jiǎn)約，卻是旨意有余，其味黯然而長(zhǎng)，其光油然而幽，給人以悠然神遠(yuǎn)之感。

由于孔子對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有著深刻的體察，因此《論語(yǔ)》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言，有些語(yǔ)句堪為詩(shī)與哲理的完美結(jié)合。因而“理趣”是其語(yǔ)言之三美。

文字間立論的新穎，分析之深入，總能以其警策的力量推動(dòng)著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如：“知者樂水，仁者樂山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂，仁者壽。”“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！薄捌┤鐬樯剑闯梢缓?，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！币约啊耙嬲呷眩瑩p者三友”“益者三樂，損者三樂”“君子不器”……其語(yǔ)言總是深入淺出，雋永有味，善用譬喻，把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中，使深?yuàn)W的理論文字兼具盎然的詩(shī)意，是詩(shī)化的哲理，是哲理化的詩(shī)。

學(xué)者梅俊道指出，強(qiáng)烈抒情的表述語(yǔ)言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡(jiǎn)練的動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言描寫，《論語(yǔ)》“遣辭簡(jiǎn)約，準(zhǔn)確傳神，真可謂以一當(dāng)十，字字珠璣?！逼渖铣说乃囆g(shù)效果，給人以淳美的享受。

《論語(yǔ)》之美，美在其人物。

有人說，一部《論語(yǔ)》是“當(dāng)之無愧的傳記文學(xué)的祖型?！痹谟涗浾Z(yǔ)言，寫人敘事時(shí)，注重于人物精神面貌的描寫，給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。

首先，是用靜止的描寫來細(xì)致刻畫人物?！白又?宴)居，申申如也，夭夭如也。”寫孔子閑居在家，衣冠整齊，容貌舒展安詳，神態(tài)和悅輕松。描畫了一位從容儒雅的孔子?！澳R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”則直接通過孔子的語(yǔ)言，表現(xiàn)了孔子的好學(xué)之求，育人之懷，以及謙虛之德。“子溫而厲，威而不猛，恭而安?！币痪?，更是為我們呈現(xiàn)了一個(gè)完美的孔子形象，溫和而嚴(yán)厲，威儀而不兇猛，恭謹(jǐn)而安詳，真可謂達(dá)到了中庸至德，是能居于仁之宅，立于禮之位，行于義之道的君子。

第二，是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。例如《先進(jìn)》篇的《侍坐》章，在這段具有文學(xué)意義的記事文中，不但寫出了孔門師徒閑談之時(shí)的活潑從容的氣象，而且從各人的談話中還表現(xiàn)出了各自不同的性格：孔子態(tài)度的親切，思想的睿智，胸襟的開闊;子路率然而又浮夸;冉有謙虛且自知;公西華虛心向?qū)W又長(zhǎng)于禮樂;曾皙優(yōu)雅瀟灑而快樂自足。尤其是那一句“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”既是表達(dá)曾皙，同時(shí)也是表達(dá)了孔子對(duì)于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天，在詩(shī)意的微風(fēng)里，順應(yīng)天時(shí)，沒有爭(zhēng)伐，自由自在，在天地間自由呼吸，等待著自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中，每一個(gè)人物都形象豐滿，生動(dòng)鮮活。

第三，是在與人的交往中展現(xiàn)細(xì)膩的情感。孔子與子游交流時(shí)知錯(cuò)能改，與陽(yáng)貨交往時(shí)機(jī)智靈活，與宰我交談中體現(xiàn)出包容與自我的堅(jiān)持。在伯牛重病時(shí)，一個(gè)“問”字，表現(xiàn)了孔子的牽掛，一個(gè)“自牖執(zhí)其手”的細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫，傳遞著孔子的深情，一句“亡之，命矣夫!”是孔子對(duì)命運(yùn)的無奈悲嘆，一句“斯人也而有斯疾也!”的兩次重復(fù)，細(xì)致深入地表現(xiàn)了孔子對(duì)于弟子的悲憫摯情，生死離別時(shí)的哀傷痛楚?？鬃幼钕矚g的弟子顏淵，31歲生活艱辛頭發(fā)全白而死，更是令孔子“哭之慟”，哀嘆“天喪予!天喪予!”。在衛(wèi)國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌中，率直忠厚的子路被剁成肉醬，更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結(jié)，第二年就與世長(zhǎng)辭。孔子對(duì)弟子們的深愛，顯示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇，“唯仁者能好人，能惡人?！眰鬟_(dá)了孔子一生所追求的“仁”的境界。

孔子是對(duì)中國(guó)歷史和文化發(fā)生了最深遠(yuǎn)影響的思想家、教育家和學(xué)者。他有著“高山仰止，景行行止”的高尚人格，有著“仁以為己任”的擔(dān)當(dāng)精神，有著“好學(xué)不倦”的執(zhí)著追求，有著“有教無類”的教育情懷，有著“疏食飲水，曲肱而枕”的安貧樂道的操守。

整部《論語(yǔ)》，刻畫了許許多多生動(dòng)鮮活的人物形象，但胡念貽認(rèn)為，《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)成就主要在于成功地刻畫了孔子這一人物形象。整本書以實(shí)錄的現(xiàn)實(shí)主義寫法，用描寫抒情的筆觸，透過對(duì)孔子形象的塑造，“最大限度地反應(yīng)了一種思想，一種信念，一種道德，一個(gè)時(shí)代。”

《論語(yǔ)》無疑是一部浸蘊(yùn)著恒潤(rùn)之光的經(jīng)典作品。

名著閱讀讀后感悟 篇5

明代考據(jù)辯證兼瑣聞故事綜合性筆記，十六卷，謝肇制撰。謝肇淛(1567—1624)字在杭，號(hào)武林、小草齋主人，晚號(hào)山水勞人。明萬歷二十年(1592)進(jìn)士，歷任湖州、東昌推官，南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司員外郎，曾上疏指責(zé)宦官大旱之年仍大肆搜括民財(cái)，受到神宗嘉獎(jiǎng)。入仕后，歷游川、陜、兩湖、兩廣、江、浙各地所有名山大川，所至皆有吟詠，雄邁蒼涼，寫實(shí)抒情，為當(dāng)時(shí)閩派詩(shī)人的代表。另著有《太姥山志》，并與徐火勃重刻淳熙《三山志》。

《五雜俎》本書是作者的隨筆札記，包括讀書心得和事理的分析，也記載政局時(shí)事和風(fēng)土人情，涉及社會(huì)和人的各個(gè)方面。全書十六卷，分為“天、地、人、物、事”五門。其中天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。天部記述天文、氣候、節(jié)氣和四時(shí)的人事活動(dòng)。地部記述理理、疆界、山川、河流、名勝，包括當(dāng)時(shí)的海外地區(qū)，是研究歷代地理的重要資料。人部記述人的形體、心性、境遇，包括技藝、醫(yī)藥、術(shù)數(shù)、書畫、宗教等各種活動(dòng)。物部記述動(dòng)物、植物和各種物品，鳥獸蟲魚花卉草木、飲食服飾、文玩樂器等都有論述。事部記述貧富、收藏、文字、職官、行政、姓氏、婚嫁等社會(huì)活動(dòng)。書中提供的大量資料有助于研究明代社會(huì)狀況，作者過記事，分析是非正誤有評(píng)述，有論斷，對(duì)讀者很有啟發(fā)。如據(jù)《西京雜記》中的“正月以上辰，三月以上巳”，駁送周密《癸辛雜識(shí)》所提出的“‘上巳’當(dāng)為‘上己’，因?yàn)樯涎疅o巳日”之說。又謂“蜻蜓點(diǎn)水”非愛水，而是產(chǎn)卵，以備一說。

如記京都乞丐：

京師謂乞兒為花子，不知何取義。嚴(yán)寒之夜，五坊有鋪居之，內(nèi)積草桔及禽獸茸毛，然每夜須納一錢于守歲者，不則凍死矣。其饑寒至極者，至窖干糞土而處其中，或吞砒一銖。然至春月，糞砒毒發(fā)必死。許一年凍死毒死者不下數(shù)千，而丐多如故也。

但《五雜俎》同樣有明人筆記以多為勝，忽略專精的通病，書中談歷代掌故部分，大抄前人筆記，又不注明出處;記錄笑話，亦皆采舊文，甚為無聊，記鳥獸蟲魚，又多涉神怪。

《五雜俎》最早為明萬歷四十四年(1616)如韋館刻本。

今有：《五雜俎》中華書局1959年版;《五雜俎》上海書店出版社20__年版;《五雜俎》臺(tái)北：偉文出版社1977年版。

名著閱讀讀后感悟 篇6

清代著名考據(jù)辯證類筆記，三十二卷，顧炎武撰。顧炎武簡(jiǎn)介見中國(guó)古代文學(xué)要籍簡(jiǎn)介(二)詩(shī)文別集《顧林亭集》。

《日知錄》是顧炎武“稽古有得，隨時(shí)札記，久而類次成書”的著作。書名取之于《論語(yǔ)·子張篇》。子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣”。顧炎武是明末清初大儒，學(xué)問淵博，見識(shí)通達(dá)，《日知錄》是他積累三十多年的筆記，與經(jīng)史、詩(shī)文、訓(xùn)詁、名物、典章制度、天文、地理以及吏治、雜事，無所不談;許多條目，全都原原本本，考證詳明?！秲?nèi)容宏富，貫通古今。三十二卷本《日知錄》有條目1009條(不包括黃侃《校記》增加的2條)，長(zhǎng)短不拘，最長(zhǎng)者《蘇淞二府田賦之重》有5000多字;最短者《召殺》僅有9字。這與作者立志學(xué)術(shù)創(chuàng)新有密切的聯(lián)系。書前有其學(xué)生潘耒做的序。潘耒把《日知錄》的內(nèi)容大體劃為八類，即經(jīng)義、史學(xué)、官方、吏治、財(cái)賦、典禮、輿地、藝文。潘耒強(qiáng)調(diào)《日知錄》的經(jīng)世意義，認(rèn)為此書只有宋元時(shí)期的名儒能做出來，明朝三百年來沒有這樣的書，將來治國(guó)者采用其說，會(huì)大有益于“世道人心”，如果僅嘆服其考據(jù)的精辟，文辭的博辨，那不是作者著書的本意。關(guān)于寫作此書的目的，顧炎武本人說得很明白：“別著《日知錄》，上篇經(jīng)術(shù)，中篇治道，下篇博聞，共三十余卷。有王者起，將以見諸行事，以躋斯世于治古之隆”;“意在撥亂滌污，法古用夏，啟多聞?dòng)趤韺W(xué)，待一治于后王”。

《日知錄》中，顧炎武提出社會(huì)風(fēng)氣的好壞決定社會(huì)興衰的觀點(diǎn)，說：“目擊世趨，方知治亂之關(guān)，必在人心風(fēng)俗”。他認(rèn)為“風(fēng)俗衰”是亂之源，并列舉大量事例，說明奢靡浮華的社會(huì)風(fēng)氣，是導(dǎo)致國(guó)家衰亡的重要原因。他說評(píng)價(jià)君主的功績(jī)首先要看社會(huì)風(fēng)氣：“論世而不考其風(fēng)俗，無以明人主之功”。他不但從政治上提出了整頓“人心風(fēng)俗”的具體措施，如重流品、崇厚抑浮、貴廉、提倡耿介和儉約等，還從經(jīng)濟(jì)上分析了“人心風(fēng)俗”敗壞的原因，認(rèn)為要使風(fēng)俗變好，必須有讓百姓安居樂業(yè)的物質(zhì)條件：“今將靜百姓之心而改其行，必在治民之產(chǎn)，使之甘其食，美其服，而后教化可行，風(fēng)俗可善乎!”除正面倡導(dǎo)培養(yǎng)人心風(fēng)俗、加強(qiáng)禮治，他還強(qiáng)調(diào)法制，主張嚴(yán)懲敗壞世風(fēng)的貪官奸臣，說：“法不立，誅不必，而欲為吏者之勿貪，不可得也?！鳖櫻孜溥€看到了“勢(shì)”在事物發(fā)展過程中的作用，主張進(jìn)行社會(huì)變革，提出要順勢(shì)而行，“物來而順應(yīng)”的變革思想。在卷三十二中，作者還特別指出學(xué)界“座主門生”與朋黨之禍的關(guān)系。指出唐代的進(jìn)士，以主考為“主座”，自稱“門生”。以中唐以后，遂有朋黨之禍。并指出明代主考與進(jìn)士，公然稱“座師”與“門生”，朋黨之禍，也不減于唐宋。

顧炎武曾把寫這部書比作“采銅于山”。注重收集第一手資料，在治學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，堪稱楷模。他這種研究學(xué)問的態(tài)度和方法是對(duì)明朝空疏學(xué)風(fēng)的反動(dòng)，對(duì)有清一代學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變與形成具有重要的作用。后輩學(xué)者對(duì)這部筆記多推崇備至李慈銘稱贊《日知錄》這部筆記，“直括得一部《文獻(xiàn)通考》，而俱能出自于《通考》之外”;梁?jiǎn)⒊f：“論清學(xué)開山之祖，舍亭林沒有第二人”。除黃汝成外，為這部書作校補(bǔ)、箋注的還有很多，如李遇孫《日知錄續(xù)補(bǔ)正》，丁晏《日知錄校正》，俞樾《日知錄小箋》，黃侃《日知錄校記》等。道光年間黃汝成采各家之說為該書作注，為《日知錄集釋》。

《日知錄》初刊于康熙三十四年(1695)?，F(xiàn)在通行的商務(wù)印書館《國(guó)學(xué)基本叢書》本《日知錄》是以黃汝成的“集釋”本為底本。其中《刊誤》和《續(xù)刊誤》各二卷亦為黃汝成著。后附的《日知錄之余》四卷，乃后人輯顧炎武著作遺佚而成。

今有：《日知錄集釋》，欒保群呂宗力校點(diǎn)，上海古籍出版社20__年版;《日知錄校注》陳垣校注，安徽大學(xué)出版社20__版;《日知錄集釋》石家莊·花山文藝出版社1990年版;《日知錄》中國(guó)文史出版社1999年版。

名著閱讀讀后感悟 篇7

最近又開始看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自我，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也以往用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時(shí)便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運(yùn)，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。

書如人，人亦如書。

友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類，如書的體裁，有散文、詩(shī)歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又十分重要。喜歡小說的人看到詩(shī)歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會(huì)有莫大的興趣。沒有熱情，也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個(gè)世界的鑰匙。

然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個(gè)人，還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個(gè)人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對(duì)眼”，然而相交下來越走越遠(yuǎn)，最終甚至避之不及;有的人，第一印象可是如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。

讀書，必須要讀細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時(shí)方可見人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個(gè)人，你失落的時(shí)候體貼問候、盡心開解的那個(gè)人，在凌晨?jī)牲c(diǎn)還為你開著手機(jī)、肯聽你嘮叨的那個(gè)人，欣賞你的夢(mèng)想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些，都是你應(yīng)當(dāng)要珍惜的人。

人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！鄙钪?，許多感人的東西都來自細(xì)節(jié);學(xué)校里，許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也能夠經(jīng)過細(xì)節(jié)處透視。

生活和工作也是如此，贏得別人對(duì)自我的信任不容易，但如果你注重細(xì)節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不必須能使自我偉大，但必須能夠使自我崇高。長(zhǎng)期培養(yǎng)，嚴(yán)于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的學(xué)校才能完美，我們的社會(huì)才會(huì)充滿期望。

鉛華洗盡，本色方露?？裆炒当M，金玉始現(xiàn)。書亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書，其實(shí)萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。

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作文水平的高低體現(xiàn)了一個(gè)人遣詞造句的能力，作文可以鍛煉我們組織語(yǔ)言的能力。我們?cè)趯懽魑膭?dòng)筆前，必須認(rèn)真讀題，審清題意。你應(yīng)該也在為寫作文而犯愁吧？小編特意收集和整理了高中必讀名著讀后感系列，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

高中必讀名著讀后感(篇1)

我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長(zhǎng)的童話；有讓我知人情懂事故的文學(xué)名著；還有令我知識(shí)豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛的還是史書《資治通鑒》。我從小與眾不同，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨(dú)具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛不釋手。自己時(shí)常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事?！顿Y治通鑒》的作者是北宋宋神宗時(shí)期著名的史學(xué)家，政治家司馬光，

主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬分。

書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國(guó)；唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天，有治國(guó)之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來充實(shí)自身，將來才能像他們一樣有一番大作為！

人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。

這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。

歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛**的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?？磥砦覀儌ゴ蟮拿?*也認(rèn)為，只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄！

高中必讀名著讀后感(篇2)

當(dāng)時(shí)老師讓我們讀《人生》時(shí)，我就注意到了路遙。他的《人生》給人一種很干凈、明了之感，淳樸的文字都能把一個(gè)個(gè)活生生的人物個(gè)性立體的刻畫，于是我在上學(xué)期便讀了《平凡的世界》。

當(dāng)天我一收到書興奮的立馬打開，仿佛終于又可以走進(jìn)一個(gè)文學(xué)書房，學(xué)習(xí)并深深浸泡在其中，而開讀幾頁(yè)卻令我大失所望，無聊人物關(guān)系很復(fù)雜。翻過兩次又放下以后，知道了寒假作業(yè)里老師布置了讀這本書，我這才又抱起來苦讀。

這一次，因?yàn)槲艺媸怯眯目戳?，才能讀出那么多精彩，愛不釋手，才能發(fā)現(xiàn)，這本書里居然暗藏那么多“人生密碼”。

孫玉厚，真是好福氣，雖然窮苦了大半輩子，但生了那么能干的兩個(gè)兒子，又成材又成器。就說小兒子少平這個(gè)人，他也會(huì)每月給蘭香10塊錢，還把曉霞送給他的被子給妹妹……這個(gè)人不僅僅在于聰明，還有許多形容不出的偉大人格，他的哥哥也一樣，優(yōu)秀善良、聰慧、膽量、包容、分享、老實(shí)。這些孫家人的品質(zhì)，讓他們總有一天出人頭地。

雖然此書主講少平少年，但還有幾個(gè)女孩令我印象極深，例如蘭香。她是一個(gè)情商高、智商高的女孩，有眼頭見識(shí)，知道家中有意外，她也不抱怨，并且?guī)兔ξ关i。她知道她雖然改變不了家里光景，但她能改變自己。然而王滿嚴(yán)銀的妻子卻不那么幸運(yùn)了，她也是一個(gè)淳樸的人，丈夫不行自己辛苦拉扯孩子，但眼光太差改變不了自己。女人看人的眼光一定不能差!

這些人物放在一起，還告訴我一個(gè)很實(shí)用的道理：人只有自知，才能把握自己的命運(yùn)。因?yàn)樽灾?，少平才出去找工作，少安才不?huì)和潤(rùn)葉在一起，蘭香才能努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)民才會(huì)放棄心愛的紅梅;也有許多不自知的人，潤(rùn)葉太深迷，金波也深迷，玉滿銀才四處奔走……他們用一生去自知，成功也好失敗也好，都啟發(fā)我們?nèi)チ私庾约骸?/p>

這書里還有好多好多人，路遙的優(yōu)點(diǎn)是能“二兩撥千金”。用一點(diǎn)點(diǎn)故事情節(jié)造出一個(gè)很完整的人格，能把這么長(zhǎng)的文章，讓讀者明了清楚。讓人讀著舒服，這是一般其他的作者學(xué)不來的。

高中必讀名著讀后感(篇3)

篇一：高中名著讀后感

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說:如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。

我們上課時(shí)有時(shí)說這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

二、蘇霍姆林斯基說:在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。

學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:有什么問題嗎?教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說:既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來?在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。

思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)

生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。 學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基說:一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。

作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

篇二：高中名著讀后感

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說說我讀后的感受與大家分享 。

其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命 來證明 自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花 的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇，有情人 終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚 的言論?！痹诨橐?上更講究門當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

篇三：紅樓夢(mèng)讀后感600字

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

篇四：高中名著讀后感

一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。

斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，

盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩(shī)思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只不過是一個(gè)臭男人拿過的東西，對(duì)之嗤之以鼻。

我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。

“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

合上書，閉上眼，不禁長(zhǎng)嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

篇四：紅樓夢(mèng)讀后感600字

多年前讀過紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。

首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。

尤其是小說語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長(zhǎng)，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝，那枝已逝何來相戀?！澳羌t塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬境歸空。

篇五：高中名著讀后感

我喜歡讀書，高爾基說過：“書是全人類進(jìn)步的階梯?！彼晕覀円嘧x書來豐富我們自己，書又是全人類進(jìn)步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉，書中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書 的海洋吧。

自小我就接觸書，但我對(duì)西游記的記憶最深，看著她我總有一種說出的感覺。在她的懷抱中我的心情也會(huì)隨這她而變化。，我喜歡她

這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。

好在他們終于戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達(dá)到了自己的精神境界，超凡脫俗。

當(dāng)我看完這書本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來的精神所折服?；叵肫饺绽锏狞c(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小是而下倒，我沒有 勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯(cuò)了不能回頭?？墒呛髞淼囊淮挝覍W(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記]緊接我開始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過了好長(zhǎng)時(shí)間我沒有一點(diǎn)頭緒，我就很：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來就沒有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案?？墒沁@行嗎？行，不行，行，不行，行，不行?我該怎么辦呢？就在這是我無意中看見了《西游記》“對(duì)了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢？我要像[西游記]中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來i can ，i can ?！彼鼘?duì)我的 影響很大，我會(huì)一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。

我喜歡讀書，更是喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我的精神生活，讓我在書的海洋里遨游，直至抵達(dá)終點(diǎn)的彼岸。

高中必讀名著讀后感(篇4)

在我看過的為數(shù)不多的英文原著里(牛氓、苔絲、傲慢與偏見、小鎮(zhèn)畸人等)，狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》是最棒的一部。

從語(yǔ)言上看，有著生動(dòng)的排比、倒裝句式;細(xì)致入微心理描述，十分到位而又漂亮的形容詞...

情節(jié)上由于篇幅的限制，自然不能做到百轉(zhuǎn)千回，柳暗花明的，但關(guān)于保護(hù)人的身份和Joe的婚姻還著實(shí)嚇了我一跳。

另外人物性格的刻畫真是栩栩如生：Pip的少年老成，多愁善感;Herbert的熱心真誠(chéng);Joe的憨厚商量;Wemmick的家里工作兩面作派、Mr.Jaggers的精明干練甚至一點(diǎn)點(diǎn)冷血;MissHavisham的陰暗過去帶來的神經(jīng)質(zhì)以及Estella的冷漠高傲...

從感情上說，Pip對(duì)Estella的情感，不明白是不是能夠理解為“得不到的就是最好的”，從一開始的鄙視侮辱到之后的驕傲不屑再到最終的放下一切成為朋友，這應(yīng)當(dāng)是文章里最主要的一條感情線。還有關(guān)于“前程”的理解，是否成為受過教育成為紳士出入上流社會(huì)就意味著歡樂和錦繡未來到頭來一場(chǎng)空，仍得靠著workhardtodowell.

如果你要選一部英文小說閱讀，那“GreatExpectations”真的不容錯(cuò)過。

高中必讀名著讀后感(篇5)

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的的結(jié)晶，是眾所公認(rèn)的“最好的書”、“最有價(jià)值的書”。

《弟子規(guī)》讓我更加自律。在一個(gè)星期四的早上七點(diǎn)，我的鬧鐘開始“催”我起床，因?yàn)榻裉煲敌?。可我心想：反正還有時(shí)間，再賴一會(huì)兒吧!突然，我想到了《弟子規(guī)》里的“朝起早，夜眠遲”。于是我毫不猶豫的起床去返校了。

返校時(shí)，輪到陳老師檢查我的日記本，發(fā)現(xiàn)我字沒有寫好，一下子“多云轉(zhuǎn)陰”了，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“字沒寫好，回去再寫一篇，注意這次要認(rèn)真寫?！?/p>

回到家，我拿出日記本重寫，這不，我的老毛病有犯了：人身體歪著，頭低了下去，本子也歪著。這時(shí)我又想起了《弟子規(guī)》的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”的意思。我立馬人坐正，當(dāng)然啦，字也寫好了。

還有一次，我不小心買回來了一本有關(guān)愛情的書《《五百棵愛情樹》，當(dāng)時(shí)我想都沒想就拿起來看了，忽然耳邊傳來我們讀的“非圣書，屏勿視，蔽聰明”，我就把這本書放掉，去看別的好書了。

讀了《弟子規(guī)》，我發(fā)現(xiàn)我自己的生活習(xí)慣越來越好了：進(jìn)父母房間先敲門，常常整理自己的書桌，將脫下的鞋子擺好……連媽媽都驚訝我的進(jìn)步。

《弟子規(guī)》讓我受益終生。愿我，有一顆好學(xué)、向上的心，成為一個(gè)合格的好人。

高中必讀名著讀后感(篇6)

這本書講的故事并不復(fù)雜，主要講了一個(gè)叫富貴的男人的一生，年輕時(shí)家境優(yōu)越，但是不求上進(jìn)只知道吃喝玩樂。用今天的話評(píng)價(jià)他就是個(gè)敗家子，輸光家產(chǎn)，而且還氣死父親。然后被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，萬幸的是在戰(zhàn)場(chǎng)上活了下來。當(dāng)他興奮的回到家時(shí)卻早已經(jīng)物是人非，女兒鳳霞聾了。母親病死，而這只是命運(yùn)悲劇的開始，接著兒子給縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血而死，女兒好不容易嫁了人，生產(chǎn)時(shí)出血而死。幾年后，媳婦也走了，女婿在一次搬運(yùn)的意外中也死了，本以為明天的天平應(yīng)該向好的方向傾斜了，可是他的孫子也因吃豆子過多而撐死了，最后只剩下他和一頭老黃牛相依為命。

沒有刻意的渲染悲涼的氣氛，只是用第一人稱很平常的講述了一個(gè)故事。沒有語(yǔ)言的波動(dòng)甚至沒有情緒的波動(dòng)，富貴仿佛是在講述一個(gè)和自己無關(guān)的事情。這世界上好像已經(jīng)在沒有什么可以引出他的悲傷。他每天依舊平凡的活著，哪怕沒有家人，沒有追求，只是為了活著。

以前我認(rèn)為活著沒有夢(mèng)想沒有目標(biāo)那這個(gè)人就已經(jīng)死了，現(xiàn)在我覺得活著就是為了活著本身而活著不需要加太多的其他的東西，活著是一種本能是所有人生來基因里就帶有的東西，人們來到這個(gè)世界上的目的就是活著。

高中必讀名著讀后感(篇7)

一個(gè)用稻草編成的，穿著一件破衣裳，拿著一把破扇子，帶著一頂不像樣的帽子，就連眼睛、鼻子、嘴巴都看不見的稻草人你認(rèn)識(shí)嗎?這個(gè)“稻草人”可是我國(guó)非常著名的童話家葉圣陶爺爺筆下的人物噢。

葉圣陶爺爺一生寫過許多童話故事，他寫的童話反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)，故事寓意深刻，極富教育意義。有些作品曾選入小學(xué)語(yǔ)文課文，深受小讀者的歡迎。不知道這次我又會(huì)被葉圣陶爺爺筆下的稻草人帶到怎樣一個(gè)童話世界?我迫不及待要看了下去。

其實(shí)這本《稻草人》的書中有許多的小故事比如《稻草人》、《古代英雄的石像》、《一粒種子》、《小白船》、《旅行家》、《含羞草》、《快樂的人》……其中最吸引我的就是《稻草人》。

在一個(gè)滿天星斗的夜里，稻草人看守著田地，手里的扇子輕輕搖動(dòng)，新抽出的的稻穗一個(gè)挨一個(gè)。稻草人的心里可高興了，他想，今年的收成一定可以使他的主人—一位可憐的老太太笑一笑了。唉，說到這里我要告訴你一件事，那是一個(gè)命運(yùn)悲慘的老太太，__年前，她的丈夫死了。她只有一個(gè)兒子，娘兒倆費(fèi)苦力種這塊地兒，足足有三年，才勉強(qiáng)把她丈夫的喪葬費(fèi)還清。沒想到兒子緊接著得了白喉，也死了。這次只剩下她一個(gè)人了，人老了，沒有力氣，又挨了三年，總算也把兒子的喪葬費(fèi)還清了?？墒墙又鴥赡牯[水，稻子全被淹沒了。不過，今年稻子長(zhǎng)得好，她終于可以高興了。稻草人看見他的主人，看了看這又壯又粗的稻子，臉上終于露了一絲笑容，這笑容比星星月亮更加可愛，更加珍貴。就在這時(shí)，稻草人看見了一只小蛾飛了過來，停在了稻子上，他一看就認(rèn)出了這是稻子和主人的仇敵。稻草人想用扇子把它趕走，就拼命的扇動(dòng)手中的扇子，可是主人并不知道。正在這時(shí)稻草人聽見小蛾吃稻子的聲音，心里正在為主人傷心。我真為這個(gè)主人感到惋惜，這么壯的稻子將會(huì)在一時(shí)之間不見了，唉!主人一定又會(huì)哭紅了眼睛。

從中我有點(diǎn)不明白為什么稻草人能聽到這么小的聲音?我反復(fù)地讀了以后，發(fā)現(xiàn)雖然稻草人沒有生命，但是他用心去聽小蛾的聲音，將自己的心與主人連在了一起。稻草人雖然沒有腳不能走路，可是他有一顆善良的心，他想幫助老太太和漁夫，讓他們不傷心。如果稻草人可以走路，那么他一定會(huì)幫助老太太趕走小蛾;幫助漁夫?yàn)楹⒆又蟛韬?，給孩子做被子讓他不再寒冷。稻草人在我眼里變得是那樣的美麗高大。

真得要感謝《稻草人》，讓我明白了善良那樣的重要，我也要和稻草人一樣有一顆善良的心，從身邊小事做起，去幫助他人。比如：在家里做點(diǎn)家務(wù)，為爺爺奶奶拎東西、扶爺爺奶奶過馬路……，讓世界充滿愛。

高中必讀名著讀后感(篇8)

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一?！度龂?guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。

《三國(guó)演義》對(duì)人物描述是十分成功的。如對(duì)劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一齊逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用__雄二字來描述。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我!”人物描述觀點(diǎn)鮮明。

讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無辜的百姓，盡情的殘殺，血流成河?？喙€是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。

高中必讀名著讀后感(篇9)

《合歡樹》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見長(zhǎng)，而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點(diǎn)。

文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí)，作者用了大量的筆墨寫母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了，“我”在寫作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見。

“合歡樹”由母親的逝世開始進(jìn)入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹是無暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。

《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開始時(shí)，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮，無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣”以及那寫越大的“莫談國(guó)事”紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅“莫談國(guó)事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國(guó)事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

讀《賣火柴的小女孩》時(shí)，媽媽會(huì)告訴我，做一個(gè)有愛心的人，讀《十一只天鵝》時(shí)，媽媽又會(huì)告訴我，小女孩很愛他的哥哥，愛是會(huì)創(chuàng)造奇跡，讀《丑小鴨》時(shí)，媽媽告訴我要擁有夢(mèng)想，永不放棄……就這樣，《安徒生童話》伴我度過了童年。

無疑，在作者眼里，合歡樹是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。

文末的升華無疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上?！坝心敲匆惶?，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹，但他不會(huì)知道那棵樹是誰種的，是怎么種的?！?/p>

在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過，所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過多，我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹”賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見證。

《合歡樹》是一篇贊揚(yáng)母愛的文章，盡管全文開篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟，依舊耐人尋味……

《堂吉訶德》這本書是西班牙歷史上里程碑式的二十本書之一。讀了這本書，我最大的收獲就是學(xué)會(huì)正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。

高中必讀名著讀后感(篇10)

一個(gè)人的精神會(huì)成為你的信仰，一部作品會(huì)照亮你的人生，這就是路遙，以及他的《平凡的世界》。

《平凡的世界》是路遙用生命鑄就的作品，當(dāng)他寫這部書才到三分之二時(shí)，已經(jīng)是重病纏身，幾乎不冶，正如他后來寫道的：“第二部完全結(jié)束，我也完全倒下了。身體狀況不是一般地失去彈性，而是彈簧整個(gè)被扯斷?！彼麑懙溃骸拔业谝淮螄?yán)肅地想到了死亡，我看見，死亡的陰影正從天邊鋪過來?！敝螅强苛擞芰忠晃恢现嗅t(yī)的中藥，才勉強(qiáng)活過來，老中醫(yī)鄭重告誡他：“要徹底休養(yǎng)!”擺在路遙面前有兩條路，一條是長(zhǎng)久地活下去，那就選擇徹底休養(yǎng);另一條是隨時(shí)可能死，如果依然如以前般忘命寫作。為了完成作品，路遙選擇了與時(shí)間拼命。他形容自己：“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)?！彼Ｍ芙o讀者一部完整的作品。路遙實(shí)現(xiàn)了這個(gè)承諾，是耗盡了自己的生命精華來實(shí)現(xiàn)的。我想，這可能就是路遙的作品能打動(dòng)讀者的原因之一?！镀椒驳氖澜纭肥撬钠鳌?991年3月，《平凡的世界》獲中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬青年的不朽經(jīng)典。

路遙去世二十二年了，這二十二年，中國(guó)社會(huì)變化之大，有目共睹。人們?cè)絹碓綄?shí)際，沒有什么宣傳和炒作，愿意為一個(gè)已然逝去了的作家的一本描寫過去生活的，甚至是已經(jīng)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的作品去花費(fèi)精力了。但是二十多年了，有許多人，特別是很多年輕人仍然在讀路遙的書，從中汲取對(duì)他們有益的養(yǎng)份。有一家媒體做了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多青年人，仍然把《平凡的世界》列為對(duì)他們?nèi)松绊懽畲蟮奈膶W(xué)作品。這一切都是悄然發(fā)生的，沒有組織，也沒有炒作。社會(huì)變化如此之快，有人做過調(diào)查，三年就是“代溝”。更不用說二十年了。尤其是如今的青年人非常傾向于在自己同“代”人中去尋找那種偶像和興奮點(diǎn)。為什么路遙的這樣一部在上世紀(jì)80年代后期完成的作品，描寫了一些穿著上個(gè)世紀(jì)七八十年代衣服，做著與現(xiàn)實(shí)幾乎完全不同的事的小人物，卻能打動(dòng)如今的年輕人。這種現(xiàn)象再次證明了一個(gè)道理，那就是真正的敬意總是起自于默默的閱讀。

有位外國(guó)學(xué)者曾提出，應(yīng)當(dāng)把作家作品的杰出性和持久性劃等號(hào)。路遙《平凡的世界》就是這樣一部持久杰出的作品。

《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作。作品完成后，作者有一段時(shí)間甚至不能從書中回到現(xiàn)實(shí)世界來，連過馬路也要弟弟攙扶，不久之后就去世了。但他的作品卻在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)，中央人民廣播電臺(tái)請(qǐng)到了著名的播音藝術(shù)家李野默先生連播了《平凡的世界》，在許多城市，還出現(xiàn)了排隊(duì)購(gòu)買這部作品的現(xiàn)象，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。路遙去世后，人們?yōu)槁愤b也舉行了各種悼念活動(dòng)，全國(guó)發(fā)來的唁函唁電像雪片一樣，有一尺多厚，陜西電視臺(tái)還拍了路遙的專題片。

路遙和《平凡的世界》之所以能產(chǎn)生巨大的影響，關(guān)鍵在于他的作品貫注了昂揚(yáng)的奮斗精神和人生哲理?！叭松褪怯啦恍葜沟膴^斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”;“只有一個(gè)人對(duì)世界了解得更廣大，對(duì)人生看得更深刻，那么，他才有可能對(duì)自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解，甚至也會(huì)心平氣和的對(duì)待歡樂和幸?！?“活在人世間，最為珍視的應(yīng)該是什么?金錢?權(quán)力?榮譽(yù)?是的，有這些東西也并不壞。但是，沒有什么東西能比得上溫暖的人情更為珍貴――你感受到的生活的真正美好，莫過于這一點(diǎn)了”。回味著這些至理名言，我們不禁對(duì)生活充滿了信心和希望?！镀椒驳氖澜纭犯嬖V給我們的就是這樣的人生真諦，勞動(dòng)者是幸福的，無論在哪個(gè)時(shí)代。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸：“人，無論多么貧寒，無論在地位如何，只要一顆火熱的心，只要是熱愛生活，上蒼對(duì)他就是平等的。只有做一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能做生活的主人。”

最新《名著》讀后感1000字系列4篇

一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人讀書時(shí)會(huì)有不同的心得感悟。品讀了作者寫的作品，果然收獲了很多心得感悟。將我們所感受到的，用文字的形式表達(dá)出來，就是一篇好的讀后感，寫好作品讀后感的基本方法有哪些呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新《名著》讀后感，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

最新《名著》讀后感【篇1】

一杯的清水，可以折射太陽(yáng)的光輝；一本好書，可以凈化一個(gè)人美好的心靈。《城南舊事》主要講述英子（林海音）在北京城南經(jīng)歷的童年往事。林海音一沓超逸的文字和繞具魔力的文筆向我們展示一段真實(shí)熱鬧的市民的生活。我一向?qū)γ桓信d

趣，往往看到半截便將其打入“冷宮”。但《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述，將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對(duì)童年的緬懷和對(duì)人間溫暖的呼喚，不但寫的親切動(dòng)人，而且每個(gè)故事東臨我思緒起伏，多種交集的感覺同時(shí)在心頭涌起。

也許童年是記憶的開始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。童年啊！是夢(mèng)中的真實(shí)，真實(shí)中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸的走進(jìn)了書中，看著英子在城南度過的心腹童年，他們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢的摻入我的腦海中：緩緩的駱駝隊(duì)，惠安館，胡同井，鬧市僻巷，草垛子，這些地方浮現(xiàn)的人物：東陽(yáng)下的駱駝隊(duì)，井邊的小伙伴妞兒，惠安館的瘋女人，——秀貞，躲在草垛子里的小偷，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理“我們”的德先叔和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建下了深后的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但他們都是在歲月的步伐中消失的。童年美夢(mèng)，頓然破碎?？梢哉f，童年是的每時(shí)每刻都是一個(gè)人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過的無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。他的童年是戲劇化的，但卻是真實(shí)，純樸的，那樣的純凈淡泊，彌舊溫馨。

《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng)，然我知道別錯(cuò)過童年，花兒謝了還會(huì)開，太陽(yáng)下山了明天還會(huì)爬上來，我的童年一去不復(fù)返，我的青春小鳥一去無蹤影。希望《童年》這首歌將在我心中輕輕的吟唱，《城南舊事》讓我留念！永遠(yuǎn)······永遠(yuǎn)······

最新《名著》讀后感【篇2】

剛看到前幾章，我就仿佛進(jìn)入了湯姆的童年，和他的許多好朋友：哈克貝恩、喬埃哈波、班恩羅杰、吉姆哈林斯......一起無憂無慮的玩耍。要說湯姆，那可是個(gè)十足搗蛋鬼，他和他的弟弟和姨媽住在一起。有一次，湯姆把姨媽的水果盤打翻了，姨媽罰他粉刷墻面，伙伴們都不知道這是在干什么，機(jī)靈的湯姆繪聲繪色的講起了刷墻的要領(lǐng)，把刷墻描繪的是一件美好的差事，結(jié)果伙伴們都爭(zhēng)先恐后地想試一試。這下湯姆可偷著樂呢，有人幫他刷墻，能不高興么？但表面上卻裝出非常不愿意的樣子，提出用“美差”換伙伴們有用的小玩意兒。結(jié)果那面墻被無數(shù)遍顏料粉涂得非常干凈，姨媽也很高興。但是頑皮歸頑皮，不能否認(rèn)他是一個(gè)善良、正義的孩子，外表的缺點(diǎn)并不能掩蓋他本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。

一天晚上，湯姆偷偷的和哈克跑到墳場(chǎng)，就在他們膽戰(zhàn)心驚的躲在那里到處張望的時(shí)候，喬、魯賓遜醫(yī)生和莫夫出現(xiàn)了，他們是來盜墓的。最后，喬用莫夫的刀把魯賓遜醫(yī)生殺害了。莫夫非常害怕，請(qǐng)求喬不要告訴別人。但是第二天，有人發(fā)現(xiàn)了尸體，并且發(fā)現(xiàn)了莫夫落下的刀，喬出爾反爾，把所有的責(zé)任都強(qiáng)壓在莫夫身上。湯姆不愿意看到一個(gè)無辜的人被處死，因此，他冒著生命危險(xiǎn)在法院里把這件事情說了出來，他是多么勇敢和正義呀！

湯姆和伙伴們拿了一些野營(yíng)的東西偷偷的跑了出來，在一個(gè)荒島上生活了一段時(shí)間后，想回家看看家里怎么樣了，但是村里人以為他們?nèi)怂懒?，正給他們哀悼，突然看見了三個(gè)孩子們他們真是高興無比。

有一次湯姆他們班舉行了山洞歷險(xiǎn)記活動(dòng)，湯姆一不小心迷失了方向，湯姆在尋找出口的時(shí)候發(fā)現(xiàn)殺人犯印第安.喬正在埋一大箱寶藏，他們記住了那個(gè)地方。后來，村民費(fèi)盡周折救出湯姆和貝基之后封死了山洞。但湯姆告知村民印第安.喬還在里面，人們只好再進(jìn)山洞。發(fā)現(xiàn)喬早就死在了山洞里，湯姆和哈克也找到了那筆寶藏。 湯姆雖然少不了搗蛋鬼的風(fēng)氣，但是，在他的身上，我看到了許多平常人沒有的氣質(zhì)，那就是正直和勇敢。也許，他會(huì)被看做調(diào)皮的搗蛋鬼，但是，這種正義的品質(zhì)是值得我們欽佩的，這種善良是美麗的，是值得我們學(xué)習(xí)的。湯姆在充滿陽(yáng)光的世界里，只要樂觀、有夢(mèng)想，愿望便可成真。終有一天，我們的天性可以自由自在地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢(mèng)幻天地。

最新《名著》讀后感【篇3】

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@豪邁的詩(shī)句，寫出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而，最近我讀了《三國(guó)演義》這個(gè)古典名著，心里更多的是對(duì)它的不滿。

羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對(duì)人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜，便把他描寫成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干，就把他寫成面目丑陋的人……

就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來說，羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說出了“寧我負(fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧?xí)r，陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為，怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢?

周瑜善妒的形象在中國(guó)婦孺皆知，連語(yǔ)文課本上都出現(xiàn)過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！睆倪@句來看，周瑜很帥，很有謀略，聰明絕頂，老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應(yīng)該是別人嫉妒他才對(duì)啊!

最后我來評(píng)價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn)：1、大敵當(dāng)前，孫劉聯(lián)盟連箭都沒有還談什么抗曹?2、周瑜是個(gè)顧全大局的人，他不是個(gè)會(huì)在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說了，就算周瑜妒賢忌才，那程普怎么會(huì)感動(dòng)地說出這種話——“與公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉?！边@說明周瑜很大度呀!那他怎么會(huì)容不下個(gè)比他小的諸葛亮呢?

《三國(guó)演義》是一本很好的文學(xué)作品，而不是史書，從歷史角度來看，它還是有著很大的缺陷的。

最新《名著》讀后感【篇4】

大家都說《三國(guó)演義》是一本很好看的書，可我一直不愛看，被—逼無奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！

再說關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。讀過這本書之后我大開眼界，不愧是名著

中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍，書籍是我們的精神食糧，沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒有它們的意味深長(zhǎng)，我們的人生是缺憾的；沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo)，我們的精神是虛無的。讀書，特別是文學(xué)書籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我，"雪中送炭"，無疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)

我國(guó)的四大名著，可謂是博大精深，我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘?！段饔斡洝罚r(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣，那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返，回味無窮。但今日今時(shí)，再次拜讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了（四大名著讀后感）

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由

在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無