春游教學(xué)反思匯總6篇

春游教學(xué)反思。

人世間最高的尊稱就是“老師”，教案就是老師濃縮的知識，我們可以怎么樣去寫教案？本文將為您全面剖析《春游教學(xué)反思》這部作品的結(jié)構(gòu)特點，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

春游教學(xué)反思 篇1

以讀入手，正確流利有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。情味主線熟讀課文，讀中感悟，揣摩課文前后的聯(lián)系，感受孔子循循善誘的教育方法及師生之間的濃濃情意。

一、敲開讀的大門，張開聽得翅膀，感受泗水春景。

新課一開始，一個簡簡單單的問題，既串起了課文的脈胳，又讓課文所描繪的圖景在孩子們的心中鮮亮起來。然后通過一段極富感染力的引語，讓孩子們在讀中張開了心靈的翅膀。

二、揚起讀的風(fēng)帆，開啟思的航程，感悟孔子論水

孔子關(guān)于水的論斷教材中短短91個字，卻充滿哲理，發(fā)人深思，更重要的是，它飽含著孔子對水的一往情深。引導(dǎo)學(xué)生潛入到文字當(dāng)中，讀懂孔子的“情”，領(lǐng)會孔子的“愛”，是重中之重。為了降低理解的難度，設(shè)計中通過“有情義”一句指導(dǎo)學(xué)法，然后讓學(xué)生自讀感悟。在深入文本之后，又通過練寫、改變?nèi)朔Q朗讀等方法帶領(lǐng)學(xué)生走出文本，給他們一個更寬的視野，再次從整體上把握這段話的內(nèi)涵。通過這樣的回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，讓學(xué)生在具體的語言材料的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，形成聽說讀寫的能力。同時，也把“真君子”的形象牢牢印刻在學(xué)生的記憶中，為下一步教學(xué)的展開提供了平臺。

三、奏強度的旋律，激起說的樂章，感動于師生言志

由對水的“情”自然過渡到對“人”的情，在對孔子這片深情的感悟中，體會孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。同時更是弟子們深深的感悟。

四、輕敲讀的余音，回味讀的樂趣，再體悟師生情意

從讀書開始，以讀書結(jié)束，照應(yīng)開頭，支撐課堂的整體架構(gòu)，同時，讓學(xué)生在動情的朗讀中進一步感悟師生之間的融融情意。感悟泗水河畔的春意更濃了！

春游教學(xué)反思 篇2

這一課生動描寫了孔子帶領(lǐng)弟子趁著春天大好時光到風(fēng)光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景，展示了孔子巧借河水誘導(dǎo)弟子明理的豐富學(xué)識和大家風(fēng)范，表現(xiàn)了孔子和學(xué)生間的真摯情誼。本文的自然段較多，教學(xué)時重點抓住“春天美景”“孔子論水”“談志向”這三個問題學(xué)習(xí)課文，認(rèn)識孔子。

課文多處描寫大自然美景是為感悟孔子像母親一樣給弟子們帶來春天般的溫暖做鋪墊，為此，我讓學(xué)生學(xué)完第二自然段后繼續(xù)在文中找找還有哪些描寫大自然美景的語句，然后讀好這些語句并拋出疑問：作者為什么寫這么多春天的美景？

如此設(shè)計，學(xué)生不僅能以放松的心態(tài)仿佛置身于春天的美景中，和孔子的弟子們一起聆聽老師的教誨，而且能潛移默化地將孔子和春天聯(lián)系在一起，為下文深入地認(rèn)識孔子做好鋪墊。在教學(xué)第八自然段“論水”時，我先讓學(xué)生思考這段文字：這一段話是圍繞哪一句話寫的？為什么說水是真君子？他們之間有什么相似的地方？引導(dǎo)學(xué)生抓住“有德行”“有情義”“有志向”“善施教化”采用小組合作然后班上匯報交流的方式來理解這段話的內(nèi)涵。進而引導(dǎo)學(xué)生思考：孔子為什么要引導(dǎo)弟子觀水呢？有了前面的鋪墊，學(xué)生很快便領(lǐng)悟到：孔子以“司空見慣”的流水為喻，引導(dǎo)弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。

春游教學(xué)反思 篇3

在教學(xué)一年級古詩時，我大多采用“不求甚解”地誦讀，為了能讓學(xué)生讀出詩的韻味來，首先是老師范讀，老師范讀兩遍。學(xué)生仔細(xì)地聽了，根據(jù)老師的節(jié)奏，讓學(xué)生用分隔號劃出《春游湖》的節(jié)奏：“雙飛／燕子／幾時回？夾岸／桃花／蘸水開。春雨／斷橋／人不渡，小舟／撐出／柳陰來?！苯又侵笇?dǎo)學(xué)生多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩的節(jié)奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

為了增添樂趣，我還采用了古詩新唱的方法，用熟悉的樂譜填詞，課堂其樂融融。

在拓展方面，我找了相關(guān)春天的成語作為補充資料。

春暖花開春意盎然 滿面春風(fēng), 春光無限, 四季回春 綠草如蔭,

春光明媚 春花秋月 春回大地 春暖花開 春色撩人 春色滿園

花紅柳綠 花香鳥語 柳暗花明 滿園春色 柳綠花紅 鳥語花香

鶯歌燕舞百花齊放姹紫嫣紅 鳥語花香

【拓展延伸】

春游湖

徐俯

雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。

【注釋】

夾岸：水的兩岸。

蘸水開：湖中水滿，兩岸的桃花好像是蘸著水開放。

斷橋：被水淹沒的橋。

度：過。

【古詩今譯】

成雙成對的燕子是什么時候回來的呢？兩岸的桃花像蘸著水在盛開。春雨綿綿，湖水上漲，將橋淹沒了，游人不能過河。正在人們?yōu)殡y的時候，柳蔭深處，悠悠撐出一只小船來，這就可以租船擺渡，繼續(xù)游賞了。

【賞析】

徐俯(1075-1141)字師川，號東湖居士，洪州分寧(今江西修水)人。是北宋詩人黃庭堅的外甥。因父死于國事，授通直郎，累官右諫議大夫。紹興二年(1132)，賜進士出身。三年，遷翰林學(xué)士，擢端明殿學(xué)士，簽書樞密院事，官至參知政事。后以事提舉洞霄宮。工詩詞。

這樣的`小詩，風(fēng)韻翩翩，給人一種清新的感覺。這首詩在當(dāng)時就頗為流傳，稍后于他的南宋詩人曾經(jīng)稱贊：“解道春江斷橋句，舊時聞?wù)f徐師川?！痹娙擞魏窃绱禾鞖?。何以見得？有詩為證。燕子是一種候鳥。它來了，象征著春天的來臨。詩人遇上了在田野中忙著含泥的燕子，馬上產(chǎn)生了春天到來的喜悅，不禁突然一問：“雙飛的燕子啊，你們是幾時回來的？”這一問問得很好，從疑問的語氣中表達了當(dāng)時驚訝和喜悅的心情。

再放眼一看，果然春天來了，湖邊的桃花盛開，鮮紅似錦。但桃花不同于柳樹，它的枝葉不是絲絲下垂的，怎能蘸水呢？因為春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。桃花倒影映在水中，波光蕩漾，岸上水中的花枝聯(lián)成一片，遠(yuǎn)處望見，仿佛蘸水而開，這景色美極了！然而還沒有寫出“游”字，突破這個難關(guān)，得有巧妙的構(gòu)思。詩句不能象記敘文那樣直接表達，而是應(yīng)該選出一個畫面，用鮮明的形象，使讀者理解到確實是春游湖邊。詩人在漫長的湖堤上游春，許許多多動人的景色迎面而來，那么選用哪一處最好呢？最后選出來了：就在“春雨斷橋”的地方。一條小溪上面，平常架著小木橋。雨后水漲，小橋被淹沒，走到這里，就過不去了?！叭瞬欢取保褪怯稳瞬荒芏冗^。對稱心快意的春游來說，是一個莫大的挫折。可是湊巧得很，柳蔭深處，悠悠撐出一只小船來，這就可以租船擺渡，繼續(xù)游賞了。經(jīng)過斷橋的阻礙，這次春游更富有情趣了。斷橋這塊地方，集中了矛盾，是春游途中的關(guān)鍵。從前進中遇到阻礙，又在阻礙中得到前進。這個“游”字就在這樣的行動中被表現(xiàn)出來了。

這首詩以清新的筆意寫出江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)光，破除千篇一律的手法，讓千百年以來的讀者，仿佛也嘗受到撐出的小船帶來的喜悅。

春游教學(xué)反思 篇4

《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。

其中，孔子論水是教學(xué)中的重點，也是難點。誠如學(xué)生所說：水就是水，真有那么多特點？就學(xué)生的年齡、知識水平來講，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。那么，怎樣才能讓學(xué)生真正來理解這段文字，理解這段文字中蘊含的深刻內(nèi)涵呢？我試著從“緊密聯(lián)系學(xué)生的知識與生活經(jīng)驗”著手：對“水有德行”的理解，學(xué)生抓住了“哺育一切生靈的乳汁”來談，因此，我有意識地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想《長江之歌》及上文對泗水河的描述，從而來理解“水滋潤萬物”，萬物生長都離不開水，但水卻無所求的精神，點明這便是“水”德行的一個方面：無私奉獻。然后順勢引導(dǎo)，水的德行是不是僅僅這一個方面呢？讓學(xué) 生結(jié)合“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強、堅持不懈”的品格。由于這些內(nèi)容都是學(xué)生以前習(xí)得的，它已在學(xué)生頭腦中形成了一個比較清晰的概念，當(dāng)這些舊知與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)時，自然而然地理解了文中的“新知”：原來，“水有德行”并不空洞，就是從水中悟出的它的“無私奉獻”“堅持不懈”的品行啊！抽象的知識變得 具體形象，思維的閘門打開了！接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情義”時，學(xué)生聯(lián)系到《山谷中的謎底》，從中感悟水 “順勢而行”——處世要講究策略，有時得適當(dāng)退讓、彎曲的道理；理解“水有志向”時，學(xué)生聯(lián)想到了“水滴石穿”、《煙臺的?！返任模形虻健八捻g性”； 而理解“水善施教化”時，學(xué)生就是從生活中的平常小事來談的，人們用水淘米、洗衣等等，理解它“蕩滌污垢”的含義——用它的品行來影響熏陶他人，得到做人 的啟示，這不就是水的“善施教化”嗎？通過聯(lián)想、推想、思考、分析，水“有德行、有情義、有志向、善施教化”的特點，在學(xué)生頭腦逐漸清晰，而且具體可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”會具備哪些特點？什么樣的人才是“真君子”。

春游教學(xué)反思 篇5

20xx年5月6日上午第一節(jié)的全校課堂教學(xué)評價活動中，我執(zhí)教了四年級的美術(shù)課《愉快的春游》。在上課前經(jīng)常有其他學(xué)科的老師羨慕地對我說：“你們美術(shù)課最好上了，不用從頭講到尾，同學(xué)興趣自然有，上課輕松又愉快。”我笑一笑，心想要是真能讓每一節(jié)美術(shù)課輕松愉快又有良好的效果，這個美術(shù)老師的造詣可不一般了。美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)布置、個性輔導(dǎo)、多樣評價以和課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來考慮、推敲。

《美術(shù)課程規(guī)范》提出九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一，陶冶同學(xué)的情操，提高審美能力；

二，引導(dǎo)同學(xué)參與文化的傳承和交流；

三，發(fā)展同學(xué)的感知能力和形象思維能力；

四，形成同學(xué)的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；

五，促進同學(xué)的個性形成和全面發(fā)展。應(yīng)該說，課程教學(xué)改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不只僅停留在過去的以學(xué)習(xí)美術(shù)技能為主的教學(xué)模式，而是加入了更多人文性質(zhì)的內(nèi)涵，要達到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。

上完課后，我一直在考慮：什么樣的美術(shù)課稱得上好？怎樣才干上好美術(shù)課呢？在考慮的同時，我在一次次實踐的檢驗中尋找答案。

考慮一：美術(shù)課前的準(zhǔn)備

美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不只僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。在《愉快的春游》這一課里，圖片資源和文字資源是課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。然而更多的美術(shù)課堂上，除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊。

考慮二：美術(shù)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)當(dāng)然是重點，很多問題都值得深入研討。這里我想談我一直在考慮的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要小朋友規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè)，比方一些手工課，需要幾個兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會各抒己見，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動小朋友的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。教師可以引導(dǎo)同學(xué)走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。

這節(jié)課的缺乏，通過教師的反映是同學(xué)討論的內(nèi)容不是很多，小組合作的地方體現(xiàn)的不是很明顯。這是因為很多內(nèi)容不需要討論，只憑個人經(jīng)驗就能完成。討論不是必需的環(huán)節(jié)，看來課堂教學(xué)評價表還得需要改一改。

考慮三：美術(shù)作業(yè)的評價

本節(jié)課的作業(yè)評價，我感覺是不夠完善的，因為時間在前半局部用得較多，超出了五分鐘左右，所以臨近下課時還有很多同學(xué)沒有完成鉛筆稿的任務(wù)。我只能挑選兩、幅較好的作業(yè)進行評價，而對很多構(gòu)圖不是太好的同學(xué)作業(yè)沒有來得和點評，造成環(huán)節(jié)的失誤。以后教學(xué)要注意掌握時間的控制，整體調(diào)控好討論內(nèi)容。

課程規(guī)范是新的，兒童是新的，在教學(xué)中肯定會有更多的新問題新現(xiàn)象新思路值得我們?nèi)タ紤]，完善美術(shù)課堂教學(xué)是一件長期并且值得堅持的事情。

春游教學(xué)反思 篇6

20xx年x月x日上午第一節(jié)的全校課堂教學(xué)評價活動中，我執(zhí)教了四年級的美術(shù)課《愉快的春游》。在上課前經(jīng)常有其他學(xué)科的老師羨慕地對我說：“你們美術(shù)課最好上了，不用從頭講到尾，學(xué)生興趣自然有，上課輕松又愉快。”我笑一笑，心想要是真能讓每一節(jié)美術(shù)課輕松愉快又有良好的效果，這個美術(shù)老師的造詣可不一般了。美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：yJs21.COM

一，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；

二，引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；

三，發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；

四，形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；

五，促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。應(yīng)該說，課程教學(xué)改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去的以學(xué)習(xí)美術(shù)技能為主的教學(xué)模式，而是加入了更多人文性質(zhì)的內(nèi)涵，要達到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。

課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，兒童是新的，在教學(xué)中肯定會有更多的新問題新現(xiàn)象新思路值得我們?nèi)ニ伎?，完善美術(shù)課堂教學(xué)是一件長期并且值得堅持的事情。

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