最新敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記

敬業(yè)樂業(yè)讀書筆記。

讀書讓我們看得更遠、更清晰，閑暇時刻拜讀了作者寫的作品，心中滿是感動。為了能夠更好的去回味這樣優(yōu)秀的作品，不如將自己的感受寫成一篇讀后感。編輯特別選擇的“敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記”一定值得您一試，相信你閱讀本頁面后有一些收獲！

敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記(篇1)

提起梁啟超，我們立刻能想起的是那篇大氣磅礴、膾炙人口的《少年中國說》，“少年強則國強”無疑是中華民族近百年來的一種期盼和信念。而近日，讀到梁啟超先生的另一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》，卻讓我感慨萬千。怎樣做到敬業(yè)與樂業(yè)?我想這是每一個青年人都應該思考的問題。

梁啟超說，“敬業(yè)樂業(yè)”這四個字，是人類生活的不二法門。毫無疑問，“業(yè)”是“敬”和“樂”的前提?！皹I(yè)”意味著我們要去勞動，用勞動體現(xiàn)我們的價值，而不是不勞而獲和游手好閑。有了勞動，有了事業(yè)，我們才能談到忠心與熱愛。而“忠心”與“熱愛”這兩個關鍵詞也是我對“敬業(yè)樂業(yè)”的理解。

業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?梁啟超先生說，當總統(tǒng)和拉面包車，如果把它們都當成一件正經(jīng)事來做的話，這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于一個人該做哪一種勞作呢?全看他本身的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠心。忠心強調(diào)的是對工作的專心致志，也就是敬業(yè)。朱子曾經(jīng)說過：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?，F(xiàn)在的青年人，有一些是“啃老族”的狀態(tài)，要么等著父母安排工作，要么對工作挑三揀四;還有一些有了工作的，有的是“身在曹營心在漢”的狀態(tài)，有的上著班卻毫不在狀態(tài)，更有甚者上班之余忙些別的副業(yè)。曾文正曾說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以，敬業(yè)對于青年人來說是一種必須要有的精神和品質(zhì)。敬業(yè)意味著一種對工作的責任心，只有對工作專心致志和一心一意，才能把許多游思、妄想杜絕了，省卻一些胡思亂想，才能把自己的工作當成事業(yè)和追求來做，這樣才能真正地把工作做好，也才能因為工作而體現(xiàn)自身的價值，從而受到別人的尊敬

熱愛強調(diào)的是對工作的興趣和享受。很多青年人對工作有著眼高手低、挑三揀四的心態(tài)，認為坐在辦公室接電話、取報紙等等這些小事于自己而言是一種浪費光陰、大材小用，也很難在日復一日地這種無聊中堅持下去。殊不知，這全是自己的心態(tài)出了問題。梁啟超先生說，天下第一等苦人莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?

凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值，也證明了這是一個會享受工作和生活的人。任何人的職業(yè)離不開奮斗，而一步一步奮斗向前的過程，則能讓人從中看到自己成長的快樂和價值。作為青年人，為何不能用心去享受自己工作中未曾用心感受過的那一點一滴的快樂呢?也許，慢慢地，你就會熱愛并且享受自己的工作所帶來的充實、快樂與成就。

青年人都渴望成才，而成長成才之道，從來沒有捷徑，唯有靠堅定的信念和不懈的奮斗，以及對工作的那份忠心和熱愛，青春才能出彩并展現(xiàn)出閃耀的光芒。

所以，奮斗吧，青年!

敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記(篇2)

讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說！異常里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻！

“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出，行必果”，并且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅持，矢志不諭的品質(zhì)。此刻的我們，在日常生活中，常常無法完成自我的原先制訂的決心和計劃！我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，并且總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們必須要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去應對自我的學習呢？現(xiàn)今的中國，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一向在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自我的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這

也證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。

可是一次又一次不完成任務的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著“下一次”的我們，悠然地應對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同！真是“懶”字當頭，萬事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自我，克服是我們唯一的選擇！“勞作便是功德，不勞作便是罪惡?！薄耙蜃晕业牟拍?、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！碑斘覐倪@些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時，我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的?！碑惓Ｊ亲盍钗疑钍軉l(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事?！疤斓刂?，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！币粋€佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自我的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的簡便、愉快；你敷衍它，結果它也敷衍你，最終，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發(fā)出來便是敬。此刻我們生活在這么好的社會環(huán)

境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事經(jīng)過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以，我們要滿懷熱枕地認認真真做好自我本分以內(nèi)的事情，腳踏實地，真正做到干一行愛一行。

至于“樂業(yè)”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！闭f算對自我的職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢？這使我想到了一句話：“你明白，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開?！被▋嚎偸窃谂Φ亻_，完美的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自我所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會歡樂，從歡樂中品味生活！對于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對于這種嘆息聲，無論任何人都以往說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自我本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和歡樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自我付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自我是最強的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領略出趣味，這樣，生活才有價值。愿社會的青年才俊們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。

總之，每件事都有其獨道的樂趣，我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，僅有這樣，相信信生活才會更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。

敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記(篇3)

《敬業(yè)與樂業(yè)》出自部編版初中語文九年級上冊第二單元第一課，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室》，是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞，也是一篇不可多得的議論文。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)精神，過人類合理的生活。

本單元是議論文單元，作為本單元的第一篇文章，為后面議論文知識的學習做好了鋪墊。

新課程標準指出，語文教學應培養(yǎng)學生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學作品的能力，根據(jù)《敬業(yè)與樂業(yè)》的本身特點和語文課的要求。我確定了教學目標如下：

1、朗讀課文，感知文本，理解文章結構及內(nèi)容。

2、通過討論交流，初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。

3、結合生活體驗了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，樹立遠大目標，擁有美好青春理想。

對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。

九年級的學生思維已經(jīng)比較成熟活躍，具有豐富的情感及創(chuàng)新的思想，能夠基本理解文章內(nèi)容，但他們在體會口語和書面語的差異上，在品位不同場合不同背景下，口語運用的技巧上還需要錘煉。

這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學中，引導學生反復誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

引導學生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

立足于“學生學會，會學”這樣一個理念，我圍繞著“兩個滿足，兩個指向，兩個參與”，即滿足學生鞏固舊知，滿足學生發(fā)展的需要，指向課堂效率和課堂效果，采用學生參與討論、參與評價的方式，依托于“一文，三點”即《敬業(yè)與樂業(yè)》一文，議論文的三要素，進行了本節(jié)課的教學設計。

我的導入以師生對話的方式展開，提出疑問：

1、你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。

2、“敬業(yè)”是什么意思?專心致力于工作。

3、“樂業(yè)”又是什么意思?快樂地工作。

4、標題是否表達了作者的觀點?

讓我們帶著疑問走進課文。

這樣的導入，不僅有助于吸引學生學習的興趣，還有助于消除學生上課伊始的緊張感，更快的進入學習情境。

1、請同學展示預習成果，介紹梁啟超。教師ppt出示補充的背景資料。

4、你認為這幾個問題的關系是怎么樣的?

第二部分(2-8)論證中心論點。

第一層(第2-5段)提出有業(yè)之必要。

第二層(第6-7段)論述“要敬業(yè)”。

第三層(第8段)論述“要樂業(yè)”。

1、默讀課文2至3段思考：作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?

(1)先談有業(yè)的原因有業(yè)是敬業(yè)的基礎;

(2)無業(yè)的害處(反面論證)用孔子的話做理論論據(jù);

(3)有業(yè)的重要(正面論證)用百丈禪師做事實論據(jù)。

(3)怎樣才能做到敬業(yè)?(引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據(jù))

3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?

(1)“從勞苦中找出快樂來”

(2)凡職業(yè)都是有趣味的(身入其中、奮斗前去、比較駢進、省卻煩悶)

學生再一次默讀課文，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。小組討論交流：對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

學生總結課堂所學，教師做補充。這樣體現(xiàn)了新課標學生為主體，教師為主導的理念。

2、運用本文所學的論證方法，論證“有業(yè)之必要”或“凡職業(yè)都是有趣的”的觀點。

這一板書直白明了展示了文字的行文思路，也體現(xiàn)了標準的議論文格式，對于初學議論文的中學生而言淺顯易懂。

敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記(篇4)

所謂職業(yè)就是社會分工。每一個角色都需要人來扮演，每個角色都有存在的理由，至于我要做哪一個角色，“全看我的才能如何，境地如何?！币舱缌簡⒊壬f的“因自己的才能，境地做一種勞作，做到圓滿，便是人間第一等人。”因此，要做到“敬業(yè)”，首先要擺正自己的位置，如此看來敬業(yè)就是敬自己。

只有“敬業(yè)”，才能對一份職業(yè)忠實，才能從這份職業(yè)中找到樂趣。很多孩子從小就被問及過理想，孩子們很高興的地答道：我想當科學家……當醫(yī)生……當老師……等等，于是孩子的夢想成真了，他們快樂，因為他們有信念而產(chǎn)生的樂趣。然而，這樣的幸運兒實屬少數(shù)，或許現(xiàn)在我所處的時空是我從未設想過的將來，但這卻不妨礙我崇敬我的職業(yè)，我依然能從中得到樂趣。毋庸置疑，凡是職業(yè)都是有其苦累之處，凡是職業(yè)也都有其樂趣所在，這種樂趣就是一種心態(tài)——既然無法改變，那就試著去享受。

“業(yè)”當然不僅是職業(yè)，對待生活中的每一件事都應該有認真和樂觀的心態(tài)?！熬礃I(yè)”和“樂業(yè)”這四個字是一種態(tài)度。

讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!

在梁啟超的這篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關系?！皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學生的學習是“業(yè)”，保衛(wèi)國家也是“業(yè)”，助人為樂還是“業(yè)”等等。

其中，“敬業(yè)”里邊寫道：“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學生的忠于學習也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個人學習。

敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的一生，還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的，多數(shù)是無業(yè)游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會說苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知?！比松軓淖约郝殬I(yè)中領略趣味，生活才有價值。這即是樂業(yè)，人類理想的生活。

讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。

敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記(篇5)

昨天，我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章，作者是梁啟超，是近代維新派領西歐袖，是一位著名的學者，我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來一大串文句：為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢？為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法則呢？我被一系列問題困擾著，便迫不及待地往下讀，才終于解開了我的迷惑。

本文的中心論點是“敬業(yè)樂業(yè)四個字是人類生活的不二法門”，由此展開了議論，先用朱子的說來解釋什么是敬業(yè)，然后再用事例論證來證明“凡職業(yè)都可敬的”，再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”，接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個人對自己職業(yè)不敬”的害處；最后再用引證法進一步強調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點樂業(yè)，作者也是用了差不多的順序來證明樂業(yè)的重要，只是將什么是樂業(yè)放在后面來說。本文的條理十分清晰，語言通俗易懂，雅俗共賞，用了許多的道理論證是本文一大亮點。

讀了這篇文章之后，我懂是得了許多道理，我們在學習上不能只覺得學習很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業(yè)，然而卻必須要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最后苦的還是我們自己，我們是專門替自己開玩笑，最后還是逃不掉現(xiàn)實，我們何不學習梁啟超所提倡的去樂業(yè)，發(fā)現(xiàn)學習的趣味，我們的學習便會輕松許多，不會再覺得學習苦了。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃咏逃覀?，只有做到敬業(yè)與樂業(yè)，才能激發(fā)自己的潛能，實現(xiàn)自己的奮斗目標。讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我更是有了深刻的體會。

人活在世上，就是在做事。沒有職業(yè)的懶人，做的是無意義的事，而有職業(yè)的人，若不敬業(yè)樂業(yè)，也無異于前者。

擁有職業(yè)的人，首先要敬業(yè)。一個人如果連自己從事的職業(yè)都不敬，那就是對自己不敬，他一定會失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的，只有敬業(yè)，才有可能把事情做好，才有可能樂業(yè)；只有樂業(yè)，才會除去負擔，把事情真正辦好。

既然選擇了這個職業(yè)，就要喜歡它，樂意去做，這樣就不會感到工作勞累，而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費精力，積極的去完成該做的事也要耗費精力，而樂業(yè)還會有所收獲，提高自己，那為什么不樂業(yè)呢？人生是一個過程，只要將過程演繹得精彩就夠了，不用在意結果會怎樣。

而對于我們學生，要敬、樂的業(yè)，當然是學習。學習很累，而當你愛上學習，就不會覺得累了，會把學習當成自己想做的事來做，而不是受迫去學習。當在學習中取得好成績后，會由衷地快樂，那是自己學習后的成果??！

不學習，整日碌碌無為，只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學習，雖然身體會勞累，但通過學習，獲得了知識和能力，獲得了自尊與自信，付出了，也有了回報，這些也值得了。

做到敬業(yè)與樂業(yè)，才能承擔責任，激發(fā)潛能，實現(xiàn)夢想。讓我們努力吧！

敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記(篇6)

各位評委老師：

你們好！我是中學語文組第號考生。我今天說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》，（板書課題和作者）下面我將從說教材、說教學目標、說教法方法以及說教學程序這四個方面闡述這堂課的設計：

《敬業(yè)與樂業(yè)》出自蘇教版初中語文八年級下冊第二單元第七課，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內(nèi)涵。

教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應盡量和學習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。擬用兩課時完成閱讀教學。

新課程標準指出，語文教學應培養(yǎng)學生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學作品的能力，根據(jù)《敬業(yè)與樂業(yè)》的本身特點和語文課的要求。我確定了教學目標及教學重點難點如下:

教學目標：

1、初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。

2、積累經(jīng)典語句、格言，體會演講詞的特點。

3、結合生活體驗品味哲理，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，建立快樂學習觀。

教學重點：

1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

2、在反復誦讀中，積累經(jīng)典語句、格言，體會演講和口語特點。

教學難點：對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質(zhì)疑問難。

這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學中，引導學生反復誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

引導學生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

我設計的導語是以師生對話的方式展開，這樣可以有助于消除學生上課伊始的緊張感。

提出疑問：

1、你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。

2、“敬業(yè)”是什么意思？專心致力于工作。

3、“樂業(yè)”又是什么意思？快樂地工作。

4、標題是否表達了作者的觀點？否。

1、請同學展示預習成果，介紹梁啟超。教師ppt出示補充的背景資料。

4、你認為這幾個問題的關系是怎么樣的？（有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎;樂業(yè)才是最高境界

第二部分（2～8）論證中心論點。

第一層（第2～5段）提出有業(yè)之必要。

第二層（第6～7段）論述“要敬業(yè)”。

第三層（第8段）論述“要樂業(yè)”。

1、默讀課文2至3段思考：作者是怎樣分析“有業(yè)之必要”的？舉了哪些例子？

（1）先談有業(yè)的原因有業(yè)是敬業(yè)的基礎；

（2）無業(yè)的害處（反面論證）用孔子的話做理論論據(jù)；

（3）有業(yè)的重要（正面論證）用百丈禪師做事實論據(jù)。

怎樣才能做到敬業(yè)？（引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據(jù)）

3、作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？

1、學生再一次默讀課文，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。（共15句）

文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有：

(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。

(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂來。

(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

(13)因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

(14)人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。

(15)敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。

2、小組討論交流：對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。一會共同交流。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成卡片，要注明出處以及卡片的類型等，書寫要清楚規(guī)范。

2、背誦課文第六自然段。

附板書設計：

這一板書直白明了展示了文字的行文思路，也體現(xiàn)了標準的議論文格式，對于初學議論文的中學生而言淺顯易懂。

以上就是我的說課，請各位評委老師批評指正。謝謝。

敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記(篇7)

我們大家都是學生，此刻我們的職責是學習，努力地學習，歡樂地學習。首先，我們大家都有自我的身份——學生，那么，既然是學生，就應當做事，做學生應當做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應當先做好本職工作。其次，只學習的學生還不是好學生。

正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，此刻的學生雖然在學習，可是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，可是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業(yè)”呢正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就能夠到達目的。

我認為，最有效率的學習方法就是歡樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好而最終的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢學習也一樣，你如果認為學習很歡樂，學習就是一件十分容易的事，并且最終的結果也是十分可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果必須不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找歡樂。綜上所述，我們作為學生，應當樂于自我的學業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學習關系的看法。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感第二篇《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生明白怎樣去對待以后的生活。對于一個精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去應對自我的工作呢當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為它而付出嗎我們一向在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子。所以不管任何工作，拿到手里，都要盡心去對待。只要自我感覺良好，別人看起來也不錯就行了。所以，我們?nèi)绻霌碛幸粋€完美的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下頭我就談一談自我對敬和樂兩個字的理解吧。什么是敬業(yè)呢就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬。是工作都可敬，要專心致志的給做好。小時候外公以往也跟我說過一句話：“做什么，像什么?！?/p>

這句話其實就是敬。在這次的香港之行中，港人的敬業(yè)精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360纜車時，發(fā)現(xiàn)到站時，工作人員會一上一下的把正在來往的每一輛纜車中扶手都擦一遍，我仔細觀察了一下，沒有一輛纜車會遺漏。整個工作連續(xù)不斷的運作，其實是十分累的，可是我從他們的臉上沒有看到不耐煩，對來往的每一輛纜車都是一樣的對待。我想可能正因為有了大家各自的敬業(yè)，他們的生活才會蒸蒸日上吧。再來談談樂業(yè)。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比绻覀冞_不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只可是不容易被發(fā)現(xiàn)，并且很多人又不知如何去樂業(yè)。

同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場的投入表演，讓現(xiàn)場的觀眾絲毫感受不到這場表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅僅是敬業(yè)，更應當是能樂業(yè)吧，演職人員把自我沉浸在其中，享受歡樂，同時把這份歡樂傳遞給現(xiàn)場的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會帶給他們歡樂。敬業(yè)與樂業(yè)都是十分重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也所以變得更加完美。

敬業(yè)與樂業(yè)讀書筆記(篇8)

我知道什么叫勞動，它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基

在這一冊的英語書上，介紹了一個人，史帝芬·霍金，其實，我以前對他也有所了解，他有身體上的嚴重癱瘓，能動的部位也只有右手的兩根手指而已，而他卻是當今最偉大的科學家之一，他熱愛他的工作，熱愛他的腦力勞動，對他來說，他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn)，值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔心，幸好有理論物理適合他去研究，他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的，可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè)，這就應驗了一句話：偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來，這就是敬業(yè)的另一個方面：業(yè)精于勤。

同時，我也感到，當人奔波于他的工作時，他會隨著工作而改變自己，在工作中學習，在學習中積累經(jīng)驗知識，不斷提高自己，在健康方面，每天充實的工作使得自己起居有規(guī)律，反而使自己健康長壽，又可享受工作中的人際交往，何樂而不為呢？

為樂而業(yè)，我認為是重中之重，因為興趣是一種力量，樂于為工作而奉獻，樂于為工作而流汗是最美好的，比起頭懸梁、錐刺骨，雖然精神可嘉，其實再傻不過了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢？有興趣作前提，自然不知疲倦，高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中，也就是說，只有從事感興趣的職業(yè)才會發(fā)揮最大的才能。

我深信人類合理的工作生活總該如此。

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