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遇見未知的自己讀后感系列13篇

發(fā)布時間:2023-04-27

遇見未知的自己讀后感。

一篇作文的誕生需要耗費大量的時間和精力,寫作是我們的一種特殊的,有目的的社會實踐活動的記錄。好的作文可以讓人銘記于心,終身難忘。一篇優(yōu)秀的作文是怎么樣的呢?以下是小編收集整理的“遇見未知的自己讀后感系列13篇”,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!

遇見未知的自己讀后感【篇1】

很偶然的機會接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致,因為心想也不過是一本很普通的關于勵志心理的書籍。

上了大學后,很少有機會坐下來靜靜地看書,不是沒有時間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細細品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮,于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里,進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價值,找到自己人生的定位。

“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題,“我叫李若菱!”“我問的不是這個,名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班,我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財富、金錢、美色我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費勁地在別人身上,在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯了方向,找錯了位置。

在這個物欲橫流的社會里,我們很多人都習慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實的自己,當哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內(nèi)心世界時,我們會可悲地發(fā)現(xiàn),其實我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中。

《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會,讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個客體其實都是“李若菱”,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請給自己一個機會,和“智者”來番對話吧。

遇見未知的自己讀后感【篇2】

這本書的作者叫張德芬,臺灣作家,她曾是知名女主播,美國加州大學MBA,在她事業(yè)最輝煌的時候,辭去高薪工作,專心研修各種不同心靈成長課程和心理治療方法,體悟了許多靈性及個人成長方面的心得。這本書是她的第一本心靈小說,在臺灣銷量不錯。幾年前我就已經(jīng)讀過,那是段特殊的日子,它提供了如何解決困惑的有效方法,幫助我從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。小說很長,每段都值得我細細品味,下面我把我感悟最深的幾個片段內(nèi)容來做分享吧。

我們到底想要什么?年輕時候的我想要的太多,“財富”“權利”認為這兩組代表著地位和影響力;后來談戀愛,牽著愛人的手依偎在一起的時候認為“愛”才是我想追逐的終點;后來步入婚姻,忙碌著自己的事業(yè),擔起家庭與工作的雙重責任,才發(fā)覺自己真正想要,想追逐的最終是真正的快樂!作者在這本書中說道:“我們?nèi)祟愃非蟮臇|西,也不過五個字可以表達:愛、喜悅、和平。我最終目的還是在追求喜悅和內(nèi)心的和平!我們?yōu)槭裁吹貌坏娇鞓??因為我們被負面情緒套牢成為了情緒的奴隸!負面情緒產(chǎn)生其實是一種習慣性,起源于心病會在人的身體里產(chǎn)生毒素。比如一大早來到公司,面對電腦上繁重的工作計劃,情緒肯定不高莫名其妙的情緒就煩躁起來。如果這個時候領導通知明天集體旅行或是有獎金發(fā)送,那剛才還繁重無比的工作一下就不算什么了,突然有了干勁。所以說情緒會直接影響到人們對待事物的角度,影響對很多問題的判斷能力,而情緒與工作生活會形成一個環(huán)環(huán)相扣的聯(lián)動效應。負面情緒就是心理疾病,毒害了自己的健康、讓自己不能梳理好事物,也影響到周圍的人和事。所以,必須管理好自己的情緒,用良好的情緒來面對問題,深信不疑那些困難又算的了什么,快樂是不是很容易就到你身邊呢!順順利利的一天是靠自己掌控!

活出全新的自己!書中三個采用三個階段進行描述,第一,學會在生活中觀察認知自己;第二,受傷時候的療愈,要進行自我安撫,進行能量整合;第三,隨心所欲玩起生命的游戲。在這個物欲橫流的人世間,每個人都會為自己套上防備的盔甲,有時候虛偽的表象讓自己和初衷越走越遠,甚至不知道自己到底是個怎么樣的人。喪失自我往往在遇到挫折和失敗的時候,很輕易的會被擊倒,迷茫與消沉只會讓自己看不清目標和方向。只有認知自我,才能重新找回自己的航行坐標,往勝利方向前進。面對自己的陰暗面和負面要去接受整合這些缺陷,允許他們存在,將問題從負面轉化成積極有力的力量。我經(jīng)常與自己對話,把自己當成脆弱的小孩,溫柔慈悲的安慰自己,家庭失和也好、事業(yè)失敗也罷,身心疾病或感情挫折這等經(jīng)歷是只是自己人生中的必經(jīng)之路,不該自怨自艾,怨天有人。只要自己的內(nèi)心改變了,換一個角度看待問題,外在的環(huán)境和周圍的人和事也都會發(fā)生改變,困難也有迎刃而解。一定要用樂觀正面的'心態(tài)看待事物。人生是自己的,必須自己主導。雖然現(xiàn)在的我玩轉不了自己的人生,反而常常被人生玩弄,但是我?guī)е鴮ξ磥磴裤降男模鲃拥娜ふ覚C會,創(chuàng)造機會,不知道我何時能找到,但是我很清楚我在用“心”去尋找成功,希望能離我的人生大舞臺更近一步,從而成功導演自己的人生。

暫且就和大家分享這些吧,說句實話,這種心靈修行系列的書籍閱讀起來還是有些深奧難懂,但是每個人在閱讀中肯定會不知不覺的觸碰自我的心靈,體驗全新不同的人生觀。如果你正在追尋人生的答案,或是嘗試解決一些難題,或者停滯在一個階段不知如何往下走,那么我推薦可以閱讀下這本書的全集,也許你會在字里行間找到想要的答案或方向。

遇見未知的自己讀后感【篇3】

《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》由張德芬所著。一書在半年內(nèi)狂銷三萬本以上,位于臺灣三大暢銷排行榜前十名!讀者反應熱烈、佳評如潮!這本書讓我強烈地想跟所有我的朋友分享,可以說,它治療了我,并給我了一些啟發(fā),我很高興做了一場心靈之旅,不虛此行。《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》故事是從:“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人”開始。若菱,自名校畢業(yè),擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當自己生命的主人?在一個下雨的冬夜。..

《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》由張德芬所著。一書在半年內(nèi)狂銷三萬本以上,位于臺灣三大暢銷排行榜前十名!讀者反應熱烈、佳評如潮!這本書讓我強烈地想跟所有我的朋友分享,可以說,它治療了我,并給我了一些啟發(fā),我很高興做了一場心靈之旅,不虛此行。

《遇見未知的自己:都市身心靈修行課》故事是從:“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人”開始。若菱,自名校畢業(yè),擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當自己生命的主人?在一個下雨的冬夜,若菱巧遇一名智 慧老者,在與智者數(shù)度交談的過程中,她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口,尋回最真實勇敢的自我……你會不會擔心和若菱一樣,讓身體的疲憊失控于華麗的業(yè)績之中?你是否也想遇見在你心中的智慧老者,穿越心事的重重黑紗,遇見全新的自己?新書發(fā)表座談會中,德芬將與我們分享她寫書的 經(jīng)過,并且?guī)椭x者們研讀和活用書中所傳述的各種人生智慧。而在兩次迷你工作坊中,德芬將與讀者們深入探討書中的內(nèi)容。依據(jù)書中的四個層次(身體、情緒、思想、身份認同),以團體咨商、個別療 愈或練習及體驗的方式讓來參加的人能切實理解,并且能夠在生活中身體力行書中的種種建議,同時獲得身心的療愈。

遇見未知的自己讀后感【篇4】

《遇見未知的自己》應該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到:如果你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個難題,或是你正處在一個停滯的階段,不知道下一步該怎么走,也許就在本書的字里行間,你會有心領神會的一刻,因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在,于是抱著希望讀了這本書,讀完之后心中有很多感觸。

書中的老人其實就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實人生就是一場戲,這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不隨著死亡而消滅,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉,環(huán)境的變遷,都不會改變它。老人還告訴我們:每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。

我們不知道命運可以改變,我們所做的,就是去和現(xiàn)實抗爭、對現(xiàn)實不滿、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻是徒勞無功,反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。我們每個人都需要一面鏡子,正如智者的指引,讓我們擁有好的心態(tài),力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風飛揚。

遇見未知的自己讀后感【篇5】

《遇見未知的自己》讀后感300字:

我了解自己么?很多人都有這種困惑,甚至會想自己的位置到底在哪里?

最初看到這本書的時候,總覺得書的內(nèi)容很淺顯易懂,書的名字就像發(fā)掘自己無限的潛能一樣,可是越看到最后越覺得自己迷失了,當看到“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!钡臅r候,我呆愣了,唯心論讓我一直覺得什么事情都是跟著自己的心態(tài)去完成,而沒有深思過、了解過自己。可能每個人的感悟都不一樣吧,但我真的被它震懾到了,它讓我看到所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。更讓我確定了自己應該明確自己的目標,充實自己的內(nèi)在,更應該去反思自己和了解自己的需求,整理好自己的情緒與陰影,不要浪費自己的能量在已經(jīng)發(fā)生和無法改變的事情上。

如何實現(xiàn)自我,取決于自己的內(nèi)在,取決于自己的心態(tài),更取決于“你自己”,生活中,工作中找到自己的位置,才能找到它們的樂趣。

遇見未知的自己讀后感【篇6】

近日在同事中漂流著一本好書,是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》,書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很特別,它是“都市身心靈修行課”,它帶給我的是心靈的凈化,它值得我們每個人反復的閱讀、品味和吸收。

這本書以主人公若菱的感情和工作為主線,將心靈的思考、人生的哲學這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里,使讀者很有興趣讀下去,并在不知不覺中跟隨著作者的引領,不自覺地深入淺出的對自己的心靈進行了深刻的探索:我是誰?我想要的是什么?我應該怎樣調(diào)試自己的心情?

這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情,或討厭某個人某個事物,其實都是內(nèi)心的一種投射和需要;它教會我健康的呼吸方式;它教會當我產(chǎn)生不好的情緒時,要往內(nèi)看,看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因,讓自己在困境中不再糾結。它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了,請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”

這本書,值得我們細細品味。

遇見未知的自己讀后感【篇7】

這本書暢銷很久,上個月還看到朋友圈里有朋友分享,以前總是不喜歡隨波逐流,越是潮流越是抗拒,但現(xiàn)在覺得好的東西值得用心享用,不應該因為叛逆的心理就錯過一些美好。這是一本讀起來感覺很舒服的書。看書的過程是自我探知的過程,心理的“小我”覺得被重視起來,還是非常感謝自己的,自然就愉悅起來~都說現(xiàn)在很浮躁,很少有人有耐心對待自己,很少跟自己內(nèi)心交流,不知道自己到底想要什么、想怎么樣,只覺得被時間和瑣事牽著,每天都好累。書中的主人公也一樣,一位女白領,在拖著疲憊不堪的身軀敲開了一位老者的大門,一切發(fā)生了改變……作者用講故事的方式,向讀者展示了身心靈探知領域的魅力,教會大家如何去善待自己。每個人像一個有生命的能量圈,圍繞著自己看不見、觸碰不到的未知領域,隱藏著五個層次的客體,它們從外到內(nèi),分別是身份認同、思想、情緒、身體、真我。最最核心的是真我,在那里匯聚著愛、喜悅、和平。

人們之所以混亂不清就是因為偏離真我太久、太遠~我們每個人真正應該持有的狀態(tài)是擁有愛心、懷揣喜悅、向往和平的。作者提供了幾個小技巧幫助我們找到真我,它們是聯(lián)結身體、臣服情緒、定靜觀照思想、覺察身份認同。在這個過程中,我們應該找到喜歡的方式放松自己的身體,比如做做瑜伽、練練快走、學學靜坐;跟自己內(nèi)心對話,不再掙扎于情緒決堤的邊緣,告訴自己:“我正在尋找情緒,我全心接納它,我不再需要情緒,我要放下對它的需要”;觀察自己的真正意圖,檢測自我思想的正確性;看到你真正認同的身份,了解你認同的東西。書中的觀點都是第一次接觸,感受到非常神奇的力量,尤其扭轉了我的一個錯誤觀念,那就是“管別人的事”。

一直以愛護為名,不自覺地干涉其他人的想法,看到書中的描述,不由得汗顏,確實是“小我”在作祟,不會再放任它了。只能管好自己、管好自己的事,“外面沒有別人,只有你自己”。

遇見未知的自己讀后感【篇8】

這是一本現(xiàn)代都市人應該怎樣活著的哲理小說。書的主旨很好。人生,在瑣碎的細節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。

正因為失去了真實的自我,追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失的越嚴重,內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以,若菱不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,就像她自己困惑的那樣——我為什么常常不快樂?

為什么會這樣呢?老者的答案是,那個真實的我——內(nèi)心的愛、平和、喜悅——先是被自己的肉體包裹,再被情緒左右,外面還有一層思想的枷鎖——知識層面的東西,最外面,才是每個人角色扮演者和身份認同的假面具。所以,真實的自我,連自己都觸摸不到了,別人,怎么能感受得到你人性中的善和愛?

這個思考的角度,對于我們認識自己的人生,正確地把握自己無疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習慣性的思維中跳躍而出,用另外一種方式和角度觀照自己。當然,你會發(fā)現(xiàn)原來不曾意識到的許多問題。就是這些問題,冷卻了我們的熱情,蠶食了我們的純真,消解了我們的快樂和幸福。

作者也通過若菱和老者語言和行動,給出了怎樣改變我們自己的答案,這些答案,有些聽起來很新鮮特別,不大能夠清晰理解,但有些其實已經(jīng)是認真生活者自己正在摸索并行走著的道路。比如——

關于運動,書上說——任何競爭性的運動,是小我的運動,不是能讓你跟自己好好在一起的運動。

我的理解,小我,就是物質(zhì)的我,是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌,奔跑在生存之路上,占有權力、金錢等等社會資源,就是小我本能的驅(qū)使,那是人類最原始的動物本能。而對擁有最高智慧者的人類,精神活動才是真正的快樂之源,也是人真實的自我,所以,企圖以小我的占有,滿足真我的幸福,已經(jīng)是南轅北轍。

書說——基本上,任何能讓你專心一致、活在當下的運動,都可以幫你與身體重新連接。無論是散步、太極、瑜伽、氣功,只要你能專心關照自己,孤獨自由地冥想。

我理解。但關照自己的靈魂,不見得非要通過這些運動才能實現(xiàn),就是在夜晚坐在月下,或者雨天靜立在樹林中,思考和體會生活,就能達到書中所說的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨專心地思考,對于快節(jié)奏的競爭社會下生活的人們,是非常必要的,它能幫助我們在被物質(zhì)利益的巨大輪盤脅迫著一起旋轉、真實的“我”將要出離于肉體的時候,讓我重新、哪怕是短暫的回歸,讓我的靈魂,記得我的“家”,認識回家的“路”。

書說——學會不去在意別人的眼光和評論。

是啊,社會生活高度的物質(zhì)和利益化,也許讓社會評價一個人的角度,偏離了“真我”的標準,充滿了“小我”的氣息,所以,要有我自孤單,但我自高貴;我不媚眾,但我自快樂的勇氣。哈,從自己的內(nèi)心出發(fā),而不是從別人的眼色中出發(fā),才能找到幸福。

書說——如果一個人充滿了正面的思想,那么,好的人事物,就容易和他起共鳴。相反,如果一個人老是悲觀和憤世嫉俗,那么在他眼里,世界就陰暗、生活就痛苦得多。

說得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個,為什么會有千姿百態(tài)的感受,并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂?就因為個人的心態(tài)和角度的差異。所以,還是那句名言:咧自己的嘴笑,讓別人哭去吧!——哈。

當然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說,思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當?shù)臅r候,陷入沉思,感受孤獨;又可以在恰當?shù)臅r候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。所謂技巧,就是要有豐富的知識和經(jīng)歷,并把經(jīng)歷變成知識,把知識變成智慧,再加上對生命深沉的愛,對生活執(zhí)著認真,從而凝結成的一種習慣和態(tài)度。

書讀到這個份上,是有價值的——雖然占用了一些打麻將的時間。對照書種作者精心付出的思想,我既感到啟發(fā),所以感謝,也覺得,一些觀點和我自己的經(jīng)歷和對生活的體認有共同之處,就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進一步肯定了自己對生活的堅持。謝謝作者,也謝謝那個給我推薦這本書的朋友,謝謝!

美中不足的是,此書,“書”的痕跡很重。

若菱因為對婚姻的無法忍受雨夜飆車,拋錨在無人的山道上,曾讓我的心揪了起來。可是,隨著閱讀的繼續(xù),若菱和山中茅屋里的無名老者的故事,越來越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達到洞悉世事的境界,令人佩服,可是,若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚,顯得不真實,降低了這本書的說服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過,我理解作者的苦心和美意,謝謝!

遇見未知的自己讀后感【篇9】

第一次看到這本書是在網(wǎng)上,勵志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹,從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人,進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品,首推的應當就是這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣睿叱隼Ь?,如何循序漸進地改變生活,使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。人生,在瑣碎的細節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我,追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?

書中一位老者給出答案:那是因為我們失落了真實的自己,沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導:“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準,來約束自己,也來衡量、批判他人。

這些就是我們每日所想的基礎,可是我們從來不去檢測我們思想的基礎,從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它,不管它帶給我們的是快樂還是痛苦,其實大多數(shù)是因為我們的思想導致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上,就會產(chǎn)生不同的結果。

遇見未知的自己讀后感【篇10】

所有的遇見,都不是巧合——讀《遇見未知的自己》有感800字

從看完全書到提筆寫讀后感,中間足足間隔了一個多月,因此書中的具體內(nèi)容很是模糊,所以又粗略地翻閱了一遍。融入書中的劇情,再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開啟了探索自我的旅程。

一個內(nèi)在的聲音疑惑地問道:“我是誰?”

我不假思索地回答:“靖兒。”

內(nèi)在的聲音又追著問:“靖兒是誰?”

我毫不猶豫地回答:“靖兒是我?!?/p>

她還是追著不放,繼續(xù)問道:“然后呢?”

這時候我有點遲疑,吞吞吐吐地回答:“然后,我,不知道……”

看到我滿臉猶豫的樣子,她自言自語地說:“我們到底想要什么?”

我堅定地回答:“穩(wěn)穩(wěn)的幸福?!?/p>

而她依然平淡地發(fā)問:“那么,穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢?”

具體是什么呢?書中老人給出了很多問題讓人進入深思,一點一點清理了通往自我心靈的道路。

在讀此書的時候聽從了本書作者張德芬女士的建議:讀幾章停下來咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細細的體悟生活,與書中所寫進行對比,反復的進行思考和總結。

但遺憾的是沒有及時用文字記錄下來,幸好在督促其讀書會其他書友一起閱讀、討論的過程中,自己也因此獲益匪淺。書中“所有的付出都將得到收獲,只是展現(xiàn)的方式不一樣而已。”恰巧用自己真實的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見千島湖讀書會!

然而在我人生中最幸運的遇見莫過于加入千島湖跑團,遇見那樣一群充滿活力的人兒,從此之后感覺灰暗的人生開始慢慢回暖。在極其單調(diào)無聊的步伐中去跟自己的身體對話,傾聽身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實、接納現(xiàn)實、努力地在既定的現(xiàn)實中去實現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻,高中畢業(yè)三年,從未動筆寫讀后感的我,安靜地坐在電腦面前。借由此書,回顧著自己這三年的點點滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤聲音,心中溢滿著感動的情緒,感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物,正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。

飲水思源,烏鵲反哺?,F(xiàn)在的自己雖沒有強大到拯救地球,但至少擁有了獲得正能量的方式,希望自己可以為身邊相識或不相識的人們提供一些力所能及的幫助,而這恰巧又是一個認識自我、成長自我的過程,彼此成就。

借用書本中的那封信:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見,都不是巧合。當外境又有任何東西觸動到你的時候,記得,要往內(nèi)看。親愛的你,外面的世界,沒有別人,只有你自己。

遇見未知的自己讀后感【篇11】

這本書是同學介紹我讀的,他說這書寫得不錯,是本難得的好書,所以我決定去看看。剛看了幾頁,就有了一種想繼續(xù)往下探索的沖動,并且一讀還停不下來了,我完完全全地被它吸引住了。心完全投入其中,沒有任何雜念,變得異常的平靜,雖然周圍喧鬧聲不斷,但絲毫沒有影響到我。

《遇見未知的自己》是一部與修靈有關的書籍,作者張德芬通過一個小說的闡述心理學知識,通俗易懂,讓人受益匪淺。全書講述了主人公若菱在老人的引領下逐步提升自己心靈的過程,本書內(nèi)容緊緊圍繞著一個最基本的層層包裹著的同心圓——未知的自己。圓心內(nèi)容是:真我:愛 喜悅 和平。全書的觀點是:身體要聯(lián)結,情緒要臣服,思想要檢視,身分認同要覺察。我們可以透過聯(lián)結、臣服、定靜、覺察等功夫,在那些圓圈圈解開出一條路,與我們的真我相通的。人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當死亡來臨的時候,會把所有不能代表我們的東西席卷一空,而真正的自己,是不會隨時間、甚至死亡而改變的?!拔也粦撌芸嗟摹!边@個思想會讓你更加地受苦,它是對事實的扭曲,始終是自我矛盾的。真相就是:你必須對受苦說:“是的!”然后才能去超越它。 生活中永遠只有兩種人--強者和弱者。如果你認為自己是一只老鼠,那么最后的結果只有一個,就是成為貓的食物。實際上,依賴與愛之間有著天壤之別。只要你愿意依靠自己的力量站起來,即使在非常糟糕的情況下,你也能找到最好的辦法。 有的人害怕行為失誤給自己帶來危險,其實真正危險的不是危險本身。害怕危險的心理,比危險本身還要可怕一萬倍。痛苦是我們自己制造出來的,因為那是我們對事情的解釋。外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)心透射出來的結果。我們不知道一切的問題都來自于我們自己,只要改變了自己、改變了自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會隨之改變。

書中說的很有哲理性,給人心靈上一種很好的啟迪,如甘露沁人心脾,讓人豁然開朗。遇見未知的自己,看見另一個自己,那個被世俗繁瑣包繞著的自己??催@本書時,需要細細地去品味,細細地去理解,有時候你會發(fā)現(xiàn)換一個方式思考竟能讓你有柳暗花明又一村的感覺,并且你會感嘆思維方式、心態(tài)以及人的精神力量是多么的偉大!

這本書讓我重新認識了自己。一直以來,老覺得自己做的不夠好,老是想去迎合別人而讓自己承擔更多的事情,老覺得自己還能做到更好,老給自己不斷的提要求,過得很累,有種身心疲憊的感覺。 它讓我正面地應對自己的情緒,看待自己的問題。我知道了我可以活得瀟灑些。剛看這本書時,我正處于身心疲憊的階段,這本書就像一把打開心靈花園的秘密鑰匙,讓我又看到了光明。

以前常常聽大人們講,人生下來就是受苦的,人在世上活著是為了償還前世的債·真的是這樣嗎?以前我對此一直深信不疑,我明白人活著就是受苦的,如果哪天我做什么事情都異常的順利,那么我會認為一定也會有不好的事情發(fā)生,這種觀念在我心里一直存在著,真的會是這樣嗎?答案是否定的,現(xiàn)在我才明白,根本不是這樣的。的確我們不可否認,我們生活當中有太多的煩惱,這些煩惱的事幾乎每天都會發(fā)生,幾乎每個人都正會經(jīng)歷。可是,為什么會有這些不如意呢,為什么會有這么多的煩惱呢,那是因為人的貪欲,為了錢財,為了權力,為了美色,就是這些貪欲讓每個人生活在幻想之中不可自拔。人真的是只有在死亡的那一刻才能真正的感受到真正的自己,那才是真實的自己,一個不是用地位,錢財,權力去衡量的真“我”,才真正明白好多東西真的是生不帶來死不帶去的。只有真“我”才是真實的,看看那些忙碌的人們,都在為一些虛幻的事物奔波,讓自己痛苦,似乎很可笑,可是我們不也是其中的一員嗎?放下一些可笑的身份認同吧,就像書中的一句話:你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。同樣的,你的房子不是你,你的錢財不是你,你的一切都不是你,只有“你”才是真正的你,不要再去爭奪什么了,不管他是你的什么人,是親人是朋友是敵人,要,就讓他們拿去。有這么一句話:他要我的襯衣,那么讓他把我的外衣也一起拿走吧。因為任何事物都改變不了你自己,你的心,你的內(nèi)在,你內(nèi)在的平和,喜悅,愛,這些才是真正的你,常懷有一顆感恩的心去對待一切事、人,感謝他們帶給你的一切,或快樂,或傷感,或痛苦,都去感謝吧,用慈悲的心去寬恕他們吧,你會得到大愛的。沒有人可以打擾到你的心,除非你自己也同意讓自己被打擾。

無論是身體還是思想,無論是情緒還是外表角色,這本書都及娛樂我很大的幫助。書中各方面都有提及到,讓心靈上的負面壓力得以調(diào)節(jié),特別是關于情緒方面,每個人都有不同的情緒問題,都不知道怎么去處理,我更是不知道怎樣改變自己的情緒問題,在生活中,我的情緒很容易受別人影響,一件極小的事有時會讓我郁悶半天。那么情緒問題到底來自那里來呢?為什么負面情緒會困擾著你?憤怒、悲傷、焦慮、恐懼。憤怒時感覺它在身體那個部位?這些情緒都是一種能量,對孩子來說,它會來,也會走。相信有不少的成人有各種的情緒問題不是自己可以控制的,看看這書,慢慢讓自己從這種負面情緒中走出來吧,首先要自己知道這些情緒是怎樣來的,有沒有接納它,然后放下。慢慢地,自己有了這種意識,這些情緒就不會困讓你多久了。

此書從女主人公的心靈成長中,濃縮了人們生活中所遇到的、普遍都會遇到的困擾和痛苦,而同樣這其中有許多自己的影子??戳诉@本書更加清澈自己該如何成長。

記得在去年開學的時候,老師問了這么一個問題:我是誰?這問題一出,整個教室里脊鴉雀無聲,每個人都在深思,眼神中透露出茫然。的確,這是一個讓人發(fā)懵的問題,很少有人能夠真正清楚“我是誰”,能夠認清“真我”。正如老人所說:“因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”在現(xiàn)實生活中,很多人可以不擇手段地去追逐那些金錢、名利,從而失去了內(nèi)在的“我”,或許表面上是快樂的、滿足的,但最多只是自己虛榮心的一種滿足,那個“真我”未必快樂。

書中的一個理念最讓我受益匪淺:世界上的事不外乎三種:我的事,他人的事和老天的事。我只要關注自己的事就好了。我是我的主宰,我就是我自己的神,我只對我的事情有著控制能力。他人是他人,我并不一定有能力去改變,特別是很多時候,我會好心辦壞事。至于老天的事,那我就更加的沒法管了。就像遇到塞車,我能怪誰呢,我著急有什么用呢,難道拿著指揮棒去指揮交通解決擁堵嗎?這都是無力改變的事實,是老天的事,那我為什么要去擔憂和煩惱呢?很多事情是由于情緒影響的。當我們太過執(zhí)著,才會這么不快樂!有時候,我知道應該是這樣做,現(xiàn)在終于明白為什么要這樣做!讀完《遇到未知的自己》要到真我,的確要沖破一定的距離:聯(lián)結—和靜—臣服—覺察,通過這四個階梯我們就能找回真的。真我代表:愛、和平、喜悅!是啊,喜悅真的離我們很遠,因為現(xiàn)實生活有著太多的不如意的事發(fā)生,但是無法控制。

書中老人的教誨也讓我很受用,現(xiàn)在想來,以前的我只不過是對很多事情不能接受,也就是不能臣服,讓心中不開心的負能量肆意擴張,以至于變得郁悶至極。在看書的時候,我按照老人的說法去做,真的開心很多,每天的生活都過得很充實,我想對于生活中讓我難過的事情,我能漸漸地學會放下了。

我覺得在快節(jié)奏中生活的人們,不妨停下你們的匆匆步伐,靜下心來看看這本書,一定會有意想不到的收獲的。很多人由于緊張的學習或工作,內(nèi)心已經(jīng)漸漸麻木。每天好像很忙或者很想,但內(nèi)心并不快樂??戳诉@本書你才會發(fā)現(xiàn)自己與真我離得又多么遙遠。我們感受不到內(nèi)心自我的存在,不知道真我想要的是什么,因此也感受不到真正的快樂。因為無語的世界遮住了我們的雙眼。我們似乎有太多的事去完成,比如找一份好工作,多掙點錢,過上富裕的生活。但我們必須知道,即使擁有金山銀山,也不一定真正的快樂。如果想找到心里的平衡,真正的活出自我,就來這本書上找答案吧!相信看了這本書,你一定會得到啟發(fā)的。

遇見未知的自己讀后感【篇12】

來到爸媽在線工作不久,對心理學產(chǎn)生了濃厚的興趣,同事給我推薦了一些心理學的專業(yè)書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候,內(nèi)心頓感新奇,單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間,我迫不及待的打開了這份神奇的禮物,開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。

《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作,于2007年6月在臺灣出版,是一本有關身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程,以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,讓我們一同走進張德芬,品讀《遇見未知的自己》,搭乘心靈成長的列車,達成身心靈的和諧統(tǒng)一。

腦海里一直有個念頭兒,總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物,在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……

《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。

所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情,看似是自私的,實則是大愛無私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等,管好了自己就不會給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。

外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結果。所以,當你論斷時,或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強加到自己的故事里,制造麻煩。有時候換個角度想一下,事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點吧。

《遇見未知的自己》,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知的自己》告訴我,生命的困頓轉折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時,我掉進了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

人一生追求的歸納起來只有幾個字,那就是愛,喜悅,和平,真我,其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛,喜悅,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?

張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負起全責,負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律,在閱歷中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個身心靈合一的真我!

遇見未知的自己讀后感【篇13】

這本書的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開始閱讀。不到一個星期的時間就結束了。

出乎意料作者用的是她筆下的一個職場女子將整個心靈教程串聯(lián)了起來。從認識自我,到提升自我,再到最后的感受自我。

比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實有很多理論上的共同點,只是闡述方式不一樣。

印象最深刻的是其提到的一段關于能量和頻率的問題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個月甚至是未來所發(fā)生的事。簡單來說,如果你發(fā)出的是積極的能量,那么你會遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會感覺到越來越倒霉和不順。

這個理論也可以解釋【物以類聚的概念,為何我們總是和【相似的人一起玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。

于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個人仿佛成為了我朋友圈的主線。

看著兔子休假聽到生病的我就過來送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時過來送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺得彼此很投契。這大概又可以扯到另外一個話題——關于朋友類型分布的話題,以后再談談好了。

大概就是這樣子的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。

想想,當初彼此吸引也大概是能量的相似而達到了默契和共通點,是都喜歡音樂也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,后來分開的原因只能解釋為:能量不再相同了。

瑪麗說,不入流的人才會稱自己是文青。我不敢評論。只能說,是真的能量不同罷了,所以,才會在此時此刻和彼時彼刻,那么看不順眼彼此。

就當我的確是疲憊了吧,也是遇到TEN之后我才深深知道,原來愛上一個人的真實面目,比愛上幻想中的他/她,重要那么多。

就像他就是愛我的小脾氣,而你卻很排斥

就像他就是愛我的笨和幼稚,而你愛的是我的聰明和優(yōu)秀

就像他就是愛我的需要被照顧,而你愛的是我的獨立

而我愛他的是他的肯為我不計較付出,而你常常選擇被動

而我愛他的是他的強大的包容心,而你的自尊心永遠走在前頭

而我愛他的是他肯替我著想,而你認為life is like this

或許在一開始,我給你投射了太多精神上強大的幻想,以期待你能保護我;同時,我一直期待,甚至幻想你可以成為這樣幻想下的映像;而我卻忘記了,你從來都只是一匹野馬……而我的確沒有草原呀。

這樣想想之后,一切都仿佛明晰起來,也不再糾結了。

就像我后來也明白,曾經(jīng)篤定說不喜歡那些沒氣質(zhì)的濃妝艷抹,為何會深愛她了。

或許她就是那個能給你草原的人吧。

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