美猴王課件

美猴王課件。

在下文中您將會(huì)了解關(guān)于美猴王課件的知識(shí)點(diǎn)，本文供您參考并請(qǐng)您收藏。教案是老師上課之前需要備好的課件，每位老師應(yīng)該設(shè)計(jì)好自己的教案課件。教案是教學(xué)質(zhì)量控制和保障的重要手段。

美猴王課件 篇1

活動(dòng)目標(biāo)：

1、觀察動(dòng)畫片中人物服裝、神態(tài)、動(dòng)作、了解孫悟空的性格特征。

2、關(guān)注道具和場(chǎng)景變化，感受動(dòng)畫片的造型美和色彩美。

3、愿意通過語言和動(dòng)作大膽表達(dá)自己對(duì)動(dòng)畫片的理解。

4、樂于探索、交流與分享。

5、積極的參與活動(dòng)，大膽的說出自己的想法。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、幼兒與父母共同收集關(guān)于《西游記》的連環(huán)畫、圖片、對(duì)《西游記》及孫悟空有初步的了解。

2、金箍棒、塑料袋、皺紋紙、紙殼等

環(huán)境創(chuàng)設(shè)生活活動(dòng)將幼兒喜歡的西游記人物形象懸掛于教室中。

3、出示孫悟空的單幅圖片，激發(fā)幼兒的興趣。引導(dǎo)幼兒互相說一說：喜歡孫悟空嗎?為什么?孫悟空有什么本領(lǐng)?

4、引導(dǎo)幼兒欣賞動(dòng)畫片，在關(guān)鍵處暫停并根據(jù)需要提出一些問題：如：

(1)在播放天空?qǐng)鼍皶r(shí)暫停并提問：這是在什么地方?從哪里看出來?你喜歡這里嗎?為什么?引導(dǎo)幼兒關(guān)注場(chǎng)景的變

化，說出自己的感受。

(2)在孫悟空打斗場(chǎng)面出暫停并提問：孫悟空在干什么?你喜歡這個(gè)動(dòng)作嗎?大家一起學(xué)一學(xué)它的樣子吧!

(3)全部欣賞完后提問：《大鬧天空》講了一件什麼事情?你喜歡孫悟空嗎?為什么?(引導(dǎo)幼兒用完整的語言進(jìn)行描述)你喜歡孫悟空的那個(gè)造型?(請(qǐng)幼兒學(xué)一學(xué))

5、引導(dǎo)幼兒嘗試分組表演《大鬧天空》的片段。

(1)教師與幼兒協(xié)商確定表演片段(操練花果山、大鬧蟠桃會(huì)等)根據(jù)所表演片段中的角色進(jìn)行分組，引導(dǎo)幼兒催選小組長，自主分配角色。

(2)啟發(fā)幼兒用塑料袋、皺紋紙、紙殼等替代物布置場(chǎng)景、進(jìn)行角色裝扮。

(3)指導(dǎo)幼兒練習(xí)角色的典型動(dòng)作、表演及臺(tái)詞。

(4)教師總結(jié)幼兒的表演情況，并請(qǐng)個(gè)別小組向大家進(jìn)行展示表演。

活動(dòng)反思：

1、從教學(xué)目標(biāo)角度進(jìn)行分析。

“目標(biāo)是定在鋼板上的?！苯虒W(xué)目標(biāo)是課的綱領(lǐng)，要看一堂是否有效，先要看制定的目標(biāo)是否有效。

《猴王出世》安排在五下第五單元“經(jīng)典名著”中，課文較長，語言精練，節(jié)奏感強(qiáng)，但全文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。因此，借助注釋、工具書，讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的重點(diǎn)。目標(biāo)之二，利用“閱讀提示”，了解石猴從出世的經(jīng)歷，感受其形象。其三，通過重點(diǎn)品讀寫石猴生活的語句，讀出語言的整齊美，感受古典文學(xué)的語言魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。

以上三點(diǎn)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是合理、有效的，尊重了語文學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)，結(jié)合單元的編排意圖和課文的特點(diǎn)，是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。

2、從教學(xué)策略角度分析。

有效的教學(xué)目標(biāo)只是有效課堂的重要保證，目標(biāo)與實(shí)踐還是有距離的。課堂的效率關(guān)鍵是看你如何實(shí)施，采用的教學(xué)策略是否符合學(xué)生的特點(diǎn)與實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生的主體參與程度，從而保證課題上學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。

(1)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間的安排還是合理的，這保證了學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的時(shí)間，這是有效教學(xué)的基本條件。語文是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生只有在各種語言實(shí)踐中才能理解語言，運(yùn)用語言。課堂上，學(xué)生在讀、思、議中感悟提高，但在檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)用了10分鐘，但效率是不高的，還不如給學(xué)生更多的讀的時(shí)間，這也是造成時(shí)間緊的重要原因。

(2)課堂提問是一種藝術(shù)，要針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，能為學(xué)生提供思維空間，使學(xué)生處于積極狀態(tài)。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)和問題統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，我還是做得比較好的。但對(duì)第三個(gè)主線問題的設(shè)計(jì)上，還是有點(diǎn)偏。

“你覺得這是一只怎樣的猴子?”這一問題的設(shè)計(jì)就偏向與分析理解。如果在學(xué)生了解石猴出世、成王的經(jīng)過后，以“課文中有很多句子寫得特別美，讀讀，畫畫，想想美在哪?”這一問題引導(dǎo)學(xué)生品讀語言，感受古典文學(xué)的魅力，從而激起學(xué)生閱讀的興趣。這樣的教學(xué)，語文味就更濃了。

(3)一堂課右40分鐘，學(xué)生集體學(xué)習(xí)時(shí)間有33分18秒，教師講的時(shí)間不多，可見，已注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)中來。但是學(xué)生自由讀書感悟，交流的時(shí)間僅有14分18秒，把更多是時(shí)間花在師生交流上，學(xué)習(xí)的形式還比較單一，這也就大大影響了課堂效率，特別是集體的學(xué)習(xí)效率。課堂上，學(xué)生不僅要有充足的時(shí)間自主讀書感悟的時(shí)間，更要讓更多的同學(xué)參與交流討論。

(4)語文教學(xué)的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的語言，學(xué)習(xí)表達(dá)的形式。但從課堂教學(xué)個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配上來看，閱讀理解比學(xué)習(xí)語言的比重更大，也就是說，教師還是比較注重課文的分析，讓分析內(nèi)容擠了品讀感悟的時(shí)間，讓人遺憾的是課堂上沒有學(xué)生動(dòng)筆寫話的時(shí)間，模仿課文中的經(jīng)典片段進(jìn)行仿寫練習(xí)，這是一個(gè)學(xué)生感悟內(nèi)化后的語言運(yùn)用實(shí)踐訓(xùn)練，是不容忽視的。

(5)一堂高效的課是使優(yōu)、中、差各類學(xué)生都得到發(fā)展。從課堂觀察的數(shù)據(jù)反映，教師比較全面地關(guān)注各類學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，即使是后百分之三十的學(xué)生，12人中有5人發(fā)言，共7次，優(yōu)生的發(fā)言面就更廣了。其實(shí)課堂上最容易被忽視的是中等生，不要讓他們成為課堂上被遺忘的角落。

課堂上，學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì);在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。這就是課堂教學(xué)有效性的具體表現(xiàn)。只要我們心中有學(xué)生，一切為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，那么我們的學(xué)生通過課堂教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)業(yè)上一定會(huì)有收獲，有提高，有進(jìn)步。

通過此次課堂觀察活動(dòng)，更科學(xué)準(zhǔn)確地剖析我們的課堂，使我清楚地認(rèn)識(shí)自己的不足，從而探討教學(xué)的對(duì)策。我相信，通過這樣的觀察，我們的教研能力會(huì)不斷提高，我們的教學(xué)水平也會(huì)進(jìn)步更快。

美猴王課件 篇2

教材分析：

《美猴王》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（語文出版社）七年級(jí)上冊(cè)第四單元第二篇課文。這是一篇略讀課文，選自《西游記》第一回。講述了美猴王的來歷。

課文雖為節(jié)選，但結(jié)構(gòu)清楚，情節(jié)完整，語言通俗，內(nèi)容較為淺顯，一課時(shí)完成。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象；培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。

過程與方法：在教師指導(dǎo)下，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：欣賞體會(huì)美猴王勇敢機(jī)智、敢說敢做、深受眾望的品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

把握美猴王的藝術(shù)形象，提高文學(xué)欣賞水平。

教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

教學(xué)突破：

調(diào)動(dòng)多種方法揣摩藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動(dòng)作、語言描寫進(jìn)行感悟。

學(xué)生分析：

七年級(jí)的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動(dòng)的聽課，而是想做課堂的主角；他們不喜歡被動(dòng)的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴}；他們不喜歡被動(dòng)的接受現(xiàn)成的答案而是想用自己的觀點(diǎn)解釋問題。那么，新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求，給了學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，馳騁的空間。

設(shè)計(jì)思路：

1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強(qiáng)個(gè)體嘗試，培養(yǎng)參與能力。

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件，但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。

3、中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)想象力和語言表達(dá)能力的訓(xùn)練。

4、《西游記》是古典四大名著之一，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外讀物，應(yīng)讓學(xué)生增加對(duì)該書的了解。同時(shí)也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機(jī)。

5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象，也為中學(xué)生所喜愛，甚至佩服得五體投地。今日有幸爭(zhēng)做美猴王，不也是快樂的事嗎？

教學(xué)創(chuàng)意：

讀中議 唱中畫 演中學(xué)

課前準(zhǔn)備：

教師：搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。

學(xué)生：查閱《西游記》有關(guān)資料。

教學(xué)流程（五環(huán)節(jié)自讀嘗試模式）

一、 定向

（一）導(dǎo)語設(shè)計(jì)

預(yù)測(cè)：出示圖片、講故事、談《西游記》、說說孫悟空、唱歌

（導(dǎo)語由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計(jì)。開課伊始，就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。）

（二）確立目標(biāo)

預(yù)測(cè)：掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會(huì)語言特點(diǎn)。

（目標(biāo)由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合本課特點(diǎn)、綜合教者的意見共同歸納認(rèn)知并明確重點(diǎn)。體現(xiàn)自主與合作的有機(jī)結(jié)合。）

二、自讀

（一）播放故事片《石猴初問世》，增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。

（二）整體感知：標(biāo)注自然段，圈出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞，掃除文字障礙，進(jìn)行必要的字詞教學(xué)。同時(shí)理清情節(jié)思路。（充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的形象思維的活動(dòng)，加深對(duì)人物的理解。）

三、討論

小組交流學(xué)生自讀過程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題，讓學(xué)生嘗試解決，小組代表發(fā)言匯報(bào)。以學(xué)生自提問題、自解問題為主，教者適時(shí)引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點(diǎn)，解決重點(diǎn)，師生共同完成板書設(shè)計(jì)。（充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的引航作用。）

四、點(diǎn)撥

設(shè)計(jì)問題如下：

1、請(qǐng)說出與孫悟空有關(guān)的故事，并簡(jiǎn)單分析其性格。（至少兩個(gè)）

2、請(qǐng)說出《西游記》中其他幾個(gè)典型人物。（至少六個(gè)）

3、請(qǐng)說出與猴有關(guān)的成語或歇后語等。（至少三個(gè)）

4、假如孫悟空來到你身邊，答應(yīng)送你一根毫毛，滿足你一個(gè)心愿，你的愿望是什么？請(qǐng)說明原因。

（在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)加以儲(chǔ)備的興趣。）

五、總結(jié)

1、在《猴哥》的歌聲中作畫。

2、編排現(xiàn)代版《西游記》。

3、瞑目遐想，再現(xiàn)課文情節(jié)。

4、根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。

（學(xué)生依據(jù)自身興趣愛好，自選內(nèi)容進(jìn)行才藝表演，鞏固知識(shí)，遷移能力，體驗(yàn)嘗試的快樂。時(shí)間有限可課后完成。）

美猴王課件 篇3

★教學(xué)目標(biāo)

1.自主讀書，了解課文內(nèi)容：石猴源自何方？又如何成為猴王的？

2.用默讀、略讀、精讀、分角色讀等各種學(xué)習(xí)方法品味語言文字、感受石猴形象、領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力，進(jìn)而體會(huì)美猴王“美”之所在。

3.激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣。

★教學(xué)重、難點(diǎn)

抓住重點(diǎn)詞句品味語言文字、感受石猴形象、領(lǐng)略經(jīng)典名著的魅力，進(jìn)而體會(huì)美猴王“美”之所在。

★教學(xué)準(zhǔn)備

1.學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：這是一篇近代白話文，語言風(fēng)格與現(xiàn)代文有較大差異，一些字詞的用法與意思也和現(xiàn)代文不一樣，課前學(xué)生要熟讀課文，并在文中做預(yù)習(xí)記錄。

2.教師教學(xué)準(zhǔn)備：

(1)制作教學(xué)課件。

(2)利用導(dǎo)課時(shí)的談話交流，了解我國古代的四大名著，依次滲透單元主題思想，為學(xué)生走入新課，熱愛經(jīng)典做好情感鋪墊。

★教學(xué)時(shí)間一課時(shí)

★教學(xué)過程

一、激趣競(jìng)答，導(dǎo)入新課

1.依次出示：

(1)賈寶玉和林黛玉是哪本書里的人物？作者是誰？

(2)《桃園三結(jié)義》的故事出自誰寫的哪部書？

(3)梁山好漢是哪部書里描寫的英雄人物？作者是誰？

(4)《火焰山》《三打白骨精》是誰寫的哪部書里的故事？你還知道這部書里其他的故事嗎？

2.學(xué)生競(jìng)答，教師評(píng)價(jià)鼓勵(lì)，相機(jī)補(bǔ)充，重點(diǎn)簡(jiǎn)介《西游記》。

3.播放《西游記》序幕部分

師：同學(xué)們看，這是孫悟空(學(xué)生齊答)，在今天咱們將要學(xué)習(xí)的課文中它叫–美猴王。

4.板書課題，齊讀課題。題目中那一個(gè)字是你想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的呢？讀再來讀課題，讀的真精神！

5.從美猴王到孫悟空不只是名字的變換，這之間有許多故事呢，誰來說一說？

過渡小結(jié)：是啊，這孫悟空的美好形象吸引了我們一代又一代少年兒童的心，成為我們心目中能上天入地、呼風(fēng)喚雨、斬妖除魔、無所不能的大英雄，試問哪個(gè)看了《西游記》的孩子不想變成孫悟空呢？今天老師就給大家一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們跟隨石猴，跳進(jìn)水簾洞，當(dāng)一回美猴王吧。

二、初讀課文，感知猴王形象

1.請(qǐng)用學(xué)們輕輕地打開課本，自由的讀課文，注意：

(1)讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方可以輕聲的與同學(xué)交流，也可以舉手請(qǐng)教老師。

(2)邊讀邊思考：石猴是哪兒來的？又是如何變成猴王的？

2.學(xué)生讀書，用自己的話概括回答以上問題。

3.小結(jié)：猴王的身世是個(gè)美麗的傳說，尋找水簾洞的過程成為我們心中流動(dòng)的風(fēng)景，如此機(jī)靈活潑，敢作敢為的石猴給我們留下了無限美感，下面就讓我們潛心與課文的字里行間，去探究經(jīng)典中的`美。

三、精讀課文，探究猴王之美。

1.導(dǎo)學(xué)石猴出世

(1)石猴是哪兒來的呢？用文中的語言來回答。

(2)你覺得哪句描寫石猴特別生動(dòng)？

“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果;與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”

①讀，你仿佛看到了猴子在干什么？

②再讀，你發(fā)現(xiàn)這句話有什么特點(diǎn)？(運(yùn)用短句，節(jié)奏明快)

③細(xì)細(xì)品讀，談感受，你想怎么讀這句話？

④讀“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果;”排比句，讀出什么感覺來了？(活潑、跳躍)教師可范讀，想想著猴子的動(dòng)作再來讀這句話，感覺就不一樣了。

⑤誰是他的親戚朋友？

出示“與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親”從這一排比句中你又讀出了石猴的什么特點(diǎn)？(鼓勵(lì)學(xué)生大膽談各自的體會(huì))

⑥出示“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”問：還會(huì)對(duì)對(duì)子嗎？(舉幾簡(jiǎn)單的例子)請(qǐng)同學(xué)們看著這句話對(duì)對(duì)子。“夜宿”對(duì)“朝游”(生齊說)，“石崖之下”對(duì)“峰洞之中”

⑦合作朗讀，分A、B組或者男生女生組，每人一小句，輪流朗讀，讀出句子的節(jié)奏和韻律，再談?wù)勀阕x出了一只怎樣的石猴？對(duì)這段文字有什么感慨？

⑧經(jīng)典名著原來就這樣牢牢的抓住了我們的心，讓我們把這種體會(huì)全部融入到我的朗讀中，也可以加上動(dòng)作，試著把自己變成那只石猴，感受它的活潑與自在。

(3)石猴的生活之樂還在與xx，出示：山中無甲子，寒盡不知年。

讀一讀，你又有什么新發(fā)現(xiàn)？(引導(dǎo)學(xué)生理解石猴超越塵世的生活樂趣)

(4)小結(jié)：通過剛才的研讀我們了解了石猴的身世之美，生活之樂。繼續(xù)讀書你會(huì)有更大的收獲。

2.自主讀書，探究作者是怎樣寫石猴變成美猴王的？

(1)快速瀏覽課文2—5自然段，圈畫重點(diǎn)詞句體會(huì)石猴語言動(dòng)作的特點(diǎn)及作者的寫作特點(diǎn)。

(2)讀一讀你畫出的詞句，石猴的語言動(dòng)作一定會(huì)給你留下深刻的印象，請(qǐng)及時(shí)的在字里行間作上批注。

(3)學(xué)生匯報(bào)畫出的句子及體會(huì)，相機(jī)出示句子。

①連呼三聲，忽見雜從中跳出一只石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”你做了哪些批注？抓住“忽見，跳出、應(yīng)聲高叫”和語言，體會(huì)石猴的好表現(xiàn)和活潑勇敢。據(jù)學(xué)生的回答做適合的板書。

②描寫石猴語言的句子還有很多，請(qǐng)讀一讀你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生談發(fā)現(xiàn)：說的話多用反復(fù)手法。想想這樣寫有什么好處？

③試著把石猴說的話改動(dòng)一下，如：“都隨我進(jìn)來！進(jìn)來！”改成“隨我進(jìn)來”“都隨我進(jìn)來吧” (去掉“都”字無法體現(xiàn)石猴心里裝著所有同伴，不用反復(fù)手法，猴子的機(jī)靈活潑，嘰嘰喳喳，吵吵嚷嚷的情狀表現(xiàn)的就不生動(dòng)了)以此體會(huì)經(jīng)典的魅力。

④請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)匯報(bào)描寫猴子動(dòng)作的語句，反復(fù)品讀，體會(huì)猴的機(jī)靈敏捷，活潑好動(dòng)等。

⑤同學(xué)們說的多好??！心地純真，樂于表現(xiàn)，勇于實(shí)踐的石猴形象在我們心中越來越美，帶上這樣的感覺再讀一讀描寫猴子語言動(dòng)作的語句，可以加上動(dòng)作。

⑥回憶六小齡童扮演的孫悟空的形象，請(qǐng)做一個(gè)評(píng)價(jià)吧(學(xué)生盡情的說，從語言動(dòng)作到神態(tài)表情)說得好，我們雖然不想成為演員，但我們讀書也要入情入境，有聲有色，下面讓我們把自己當(dāng)成是文中的猴子，分角色去品味被作者錘煉的已達(dá)極致的猴語。(一生讀石猴的話，做石猴的動(dòng)作，其他同學(xué)讀眾猴的話，教師作過渡說白)誰還愿意再來試一試？(多找?guī)捉M學(xué)生來讀。)

3.過渡：同學(xué)們表現(xiàn)得真棒，敢于表現(xiàn)就會(huì)出眾，敢于表現(xiàn)才會(huì)被發(fā)現(xiàn)，選石猴為王，眾猴是有言在先的，讀xx“哪一個(gè)有本事的拜他為王”所以石猴自由自在，獨(dú)自為王，更是美上加美呀！

四、總結(jié)延伸

1.回顧全文，學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲。題目中你強(qiáng)調(diào)的那個(gè)“美”還在于什么“美”？(寫法美)

2教師總結(jié)延伸：同學(xué)們，《西游記》中像這樣美的故事還有很多，很多，像這樣美得語言的珍珠也隨處可見。課下，請(qǐng)同學(xué)們不要只滿足于電視劇里的熱鬧，要潛心閱讀經(jīng)典書籍，不光讀懂“寫什么”，還要思考作者是“怎么寫”的。特別是令國人驕傲的我國古代的四大名著，除《西游記》外還有學(xué)生齊說。毛主席曾經(jīng)說過：不讀一讀四大名著，就不算是一個(gè)純粹的中國人。我相信隨著年齡和閱讀能力的增長，一些經(jīng)典書籍會(huì)融入你的思想，塑造你完美的中國人形象。(下課)

★板書設(shè)計(jì)：

美猴王

身世之美，生活之樂，

積極表現(xiàn)，勇于實(shí)踐美！美(寫得生動(dòng)、精煉)，

自由自在，獨(dú)自為王。

美猴王課件 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。

2.掌握以下詞語的字形、字音：鐫迸裂麋鹿瞑目石碣天造地設(shè)滔滔不竭力倦神疲拖男挈女瞑目蹲身喜不自禁抓耳撓腮

3.練習(xí)抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。

難點(diǎn)：抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性

教學(xué)方法——教師引導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合。

課時(shí)安排——2課時(shí)

二、課文字詞(分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)

開辟：開天辟地。

天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。

遂suì：于是。

迸裂：bèng裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射;突然碎裂。

麋mí鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。

宿：sù(住宿)、(宿舍);xiù(星宿);xiǔ(住一宿)

山中無甲子：(天干地支)山中生活不分年月。天干地支，簡(jiǎn)稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。六十組干支字為一個(gè)周期，叫一個(gè)甲子。

玩耍：shuǎ嬉戲

奔：bēn(奔跑);bèn(投奔)

滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個(gè)完。滔滔：形容流水不斷。

瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。

徑j(luò)ìng：直接。

當(dāng)：dāng(當(dāng)然);dàng(當(dāng)鋪)

石碣jié：石碑。

鐫juān：雕刻。

喜不自勝：高興得不能控制自己。

造化：福分。

天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作;設(shè)：安排。

頑劣：頑皮不順從。

力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。

拱服：敬畏服從。

三、課文朗讀：

四、課文導(dǎo)語：

猴哥、猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者。猴哥、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。

五、常識(shí)(分發(fā))

吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。

吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。

嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī)，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。

第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。

兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對(duì)吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對(duì)父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”

生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。

品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。

他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國學(xué)取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。

《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來的?！段饔斡洝饭?00回，小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。

《西游記》我國古代小說最杰出的一部長篇神話小說

《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。

《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物語言生動(dòng)流利，富有鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。

《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”;第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起;第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，平安到達(dá)西天;第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。

六、課內(nèi)問題--串講：(含語言分析)(板書出題目)

1、孫悟空的名字演變：

石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛

2、文章段落層次：

開端(第1自然段)石猴出世。

發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。

第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。

第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。

高潮、結(jié)局(第4自然段)，石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。

第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。

第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。

石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天——攜眾搬家——被擁為王

3、石猴是怎樣來到世上的？為什么要寫他的來歷？

石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點(diǎn)。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)。

這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。

4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現(xiàn)了石猴的哪些特點(diǎn)？

行動(dòng)、飲食、交往、行蹤——活潑、機(jī)智、靈巧

5、當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣說的？這說明了什么？

石猴“跳”出來，應(yīng)聲“高”叫：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點(diǎn)。

6、在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他哪些動(dòng)作和語言？從中可以看出石猴的哪些特點(diǎn)？

發(fā)現(xiàn)水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個(gè)動(dòng)作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)?！昂霰犙厶ь^觀看……再看……看罷多時(shí)……左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’?！边@四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識(shí)字，這是人的特點(diǎn);無師自通，則又具有“神”的特點(diǎn)了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵欠道：‘大造化！大造化！’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動(dòng)作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性?！拔覀兌歼M(jìn)去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識(shí)超群的特點(diǎn)和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。

這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過對(duì)石猴動(dòng)作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識(shí)超群，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。

▲“跳、搶、奪、占、爭(zhēng)、搬、移”等一系列的動(dòng)詞的作用？

——表現(xiàn)了猴子頑劣的特性。

7、他有哪些性格特點(diǎn)？

聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。

(正面描寫：外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)/表情)

美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)了他的傳奇性。

8、美猴王“美”在哪里？

身世美——受天真地秀,日月精華,有靈通之意

行為美——瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.

性格美——膽大心細(xì)、聰明過人、見識(shí)超群。

9、講故事：保留

拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，

懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。

“你的故事千家說”，給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

10、充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。

11、介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。

現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。

“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁?！?/p>

“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”

12、總結(jié)：

中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>

13、觀看影視片段：(裁剪中)

七、中心思想：

通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說敢干的精神

美猴王課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：會(huì)給課文劃分段落結(jié)構(gòu)層次，理清故事情節(jié)，會(huì)復(fù)述美猴王的故事；理解本文語言通俗、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、的特點(diǎn)。

2、過程與方法：運(yùn)用教師示范，學(xué)生效仿的方法，分析美猴王的動(dòng)作、語言，從而概括其藝術(shù)形象；師生合作總結(jié)文章詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出的寫作特點(diǎn)。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)美猴王“不避艱險(xiǎn)，敢說敢干”的精神，養(yǎng)成課外閱讀文學(xué)著作的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)

理解把握美猴王藝術(shù)形象。重點(diǎn)：把握美猴王這一藝術(shù)形象

教學(xué)難點(diǎn)

了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的意義，從而正確把握本文中心。

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

1、《西游記》是我國古代著名的神話小說，作者吳承恩，明代小說家，他的《西游記》在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。

2、什么是神話小說？它源于以神為中心的古代傳說。古人不能分清人和神的概念，認(rèn)為天地萬物都是具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個(gè)民族的共同信仰。這些神話在民間流傳廣泛，經(jīng)過后人不斷加工而寫成小說，叫做神話小說。

3、《西游記》共100回，主要寫的是美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三個(gè)部分。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。

下面我們就來欣賞這篇課文。

二、閱讀要求

1、默讀課文，利用工具書給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。

2、給課文劃分段落層次，理清故事情節(jié)，了解課文內(nèi)容。

三、字、詞的落實(shí)：“鐫、迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、天造地設(shè)、滔滔不絕、力倦神?！?/p>

四、賞析課文

學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節(jié)

第一部分：（第一自然段）（故事開端）：寫石猴出世

討論要點(diǎn)：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以雖不是母體所生，卻肢體俱全。起筆就顯出它的神奇出眾，為后文寫孫悟空的神通廣大，降服妖魔埋下了伏筆。

第二部分：（二、三自然段）（故事發(fā)展）寫石猴的山間生活

討論要點(diǎn)：作者分別從行動(dòng)、飲食、交往行蹤四個(gè)方面，集中體現(xiàn)它活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。

第三部分：（第四自然段）（故事高潮和結(jié)局）：寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，并被擁戴為王。

五、課堂作業(yè)設(shè)計(jì)

【板書設(shè)計(jì)】14、美猴王

吳承恩

情節(jié)發(fā)展順序：

故事開端：石猴出世，神異出眾

故事發(fā)展：山間生活，自薦探泉

故事結(jié)局：發(fā)現(xiàn)洞天，攜眾搬家，被擁為王

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

二、分析“美猴王”這一藝術(shù)形象。

1、提示：《西游記》中最光輝的藝術(shù)形象是孫悟空，他在人民心目中是最理想的英雄人物的化身。作者在這一藝術(shù)形象上寄寓了自己的理想，孫悟空的主要特征是敢于斗爭(zhēng)，不怕困難，積極樂觀，勇武機(jī)智。它敢于蔑視皇權(quán)，勇于造反，表現(xiàn)了作者反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。

2、在課文中，我們從“美猴王”身上可以看出它的許多鮮明的性格特征。這節(jié)課我們?cè)诹私庹n文內(nèi)容、劃分課文層次、理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析一下“美猴王”這一藝術(shù)形象。誰來把“美猴王”的形象概括一下

要點(diǎn)：膽量超群、本領(lǐng)高強(qiáng)、頑皮潑辣、深得眾望。

可以啟發(fā)學(xué)生從文中找出具體內(nèi)容來說明以上這些特征。

點(diǎn)撥：課文中的這個(gè)石猴，是一個(gè)集猴、人特點(diǎn)于一身的理想化藝術(shù)形象。課文處處緊扣猴子的特征，以形象、優(yōu)美的語言描繪這位石猴的猴性，也刻畫它身上表現(xiàn)出的“人性”。如：藝高膽大，聰明心細(xì)，不愿受拘束，熱愛自由，不怕艱險(xiǎn)、敢說敢做等。

三、歸納本文中心

本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了機(jī)智靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深得眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險(xiǎn)敢說敢做的精神。

四、歸納本文藝術(shù)特點(diǎn)（學(xué)生討論、老師歸納）

1、情節(jié)清晰、內(nèi)容完整

石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)冬天——攜眾搬家——被擁為王

2、詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出

略寫石猴出世：先天出世，來歷不明

詳寫美猴成王：

3、觀察入微、抓住特征

寫石猴：——突出猴的個(gè)性

寫眾猴——突出猴的共性

作者抓住猴的特點(diǎn)，寫其鮮明特征，寫石猴，即寫它身上具有的猴的共性，如活潑好動(dòng)愛鬧的特點(diǎn)，又寫它作為石猴的個(gè)性，即勇敢無畏、膽大心細(xì)，特別是寫它爭(zhēng)當(dāng)猴王的言行，突出它逞強(qiáng)好勝的個(gè)性特征。

五、課堂作業(yè)。

1、說說課文詳略安排的用意。

2、你是怎樣理解作者塑造美猴王這個(gè)藝術(shù)形象的意義的？

【板書設(shè)計(jì)】

14、美猴王

石猴的藝術(shù)形象：

膽量超群、本領(lǐng)高強(qiáng)、頑皮潑辣、爭(zhēng)強(qiáng)好勝

智慧靈巧、敢說敢做、熱愛自由、不受拘束

——理想化的君主

美猴王課件 篇6

設(shè)計(jì)意圖:

西游記是孩子們百看不厭的文學(xué)作品，其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征深入到每位幼兒的心靈，尤其是神通廣大的美猴王孫悟空是孩子們心目中的英雄。所以我們就想讓孩子們來創(chuàng)編美猴王的故事,孩子們可以把自己想象成美猴王，自己有什么愿望，希望愿望怎么實(shí)現(xiàn)，都可以加入自己的作品中,最后再用豐富的表情、幽默的語言講出來和全班小朋友一起分享.

一.活動(dòng)目標(biāo)：

1.能獨(dú)立創(chuàng)編清楚的講述情節(jié)豐富、具有想象力的新美猴王故事。

2.能專心傾聽同伴講述，并發(fā)表自己的見解。

二.活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.家長指導(dǎo)幼兒創(chuàng)編美猴王故事,并鼓勵(lì)幼兒講故事用繪畫的形式進(jìn)行表征,為參加故事會(huì)做好準(zhǔn)備。

2.根據(jù)講故事強(qiáng)弱事先把幼兒分成3--4組。

3.課件:做有禮貌的小觀眾

4.利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)和生活活動(dòng)組織幼兒講自編的美猴王故事。

三.活動(dòng)過程:

1.導(dǎo)入：看課件,引導(dǎo)幼兒討論如何做一個(gè)有禮貌的小觀眾。(幼兒自由發(fā)言)

教師小結(jié):(1)孩子們我們要認(rèn)真傾聽同伴講故事。(2)為小朋友喝彩。

2.引導(dǎo)幼兒明確故事會(huì)的方式及要求

(1)教師當(dāng)故事會(huì)主持人，介紹活動(dòng)方式：先小組內(nèi)講故事，推選一名故事大王參加全班故事會(huì)。

(2)組織幼兒討論：推選的故事大王須具備什么條件?如：聲音響亮、表情豐富、故事完整有趣等。

3.引導(dǎo)幼兒推選故事大王

(1)幼兒在小組內(nèi)輪流講故事.

教師引導(dǎo)每組幼兒推選一名小組長負(fù)責(zé)組織、決定講故事的順序及推選人員。(教案出自：教案網(wǎng))(本環(huán)節(jié)教師可根據(jù)自己班孩子的情況進(jìn)行,或者可以3名教師各負(fù)責(zé)一組.)

(2)各組介紹自己推薦的人選及理由。

4.舉行全班故事會(huì)，教師時(shí)刻提醒幼兒注意傾聽，做一個(gè)文明的小聽眾。

5.公布比賽結(jié)果，對(duì)講的好的幼兒進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

6.教師小結(jié):

師:孩子們,你們今天講的故事很精彩,老師都聽得入迷了,我們?yōu)樽约汗墓恼瓢?

活動(dòng)延伸：

1.在一日活動(dòng)的過渡階段(進(jìn)餐前后，午睡前)等時(shí)間，組織幼兒繼續(xù)進(jìn)行講故事活動(dòng)。

2.在美工區(qū)中讓孩子們把自己的故事畫成連環(huán)畫。

3.表演區(qū)中,老師可以準(zhǔn)備道具讓孩子們自己表演一下自編的故事。

美猴王課件 篇7

動(dòng)作建議

A段音樂]按節(jié)奏順時(shí)針傳遞金箍，一個(gè)小節(jié)傳遞一次。

[B段音樂]

[1-2]拍手

[3-4]做幼兒創(chuàng)編的美猴王動(dòng)作

[5-6]拍手

[7-8]做幼兒創(chuàng)編的美猴王動(dòng)作

以此類推

游戲玩法

幼兒扮演猴子，圍坐成圈，一名幼兒扮演二郎神，戴眼罩站立圈內(nèi)

[A段音樂]圍坐圈的幼兒有節(jié)奏的傳遞金箍，A段音樂結(jié)束時(shí)金箍傳遞到誰，誰就成為美猴王;美猴王須迅速將金箍藏起。

[間奏鼓聲]二郎神摘下眼罩。

[B段音樂]美猴王隨樂做自己喜歡的動(dòng)作，其余幼兒模仿其動(dòng)作;二郎神尋找美猴王;音樂停止時(shí)，二郎神須指出自己找到的美猴王。

[大鼓聲]如猜錯(cuò)，則猴子獲勝，鼓聲不會(huì)響起;如猜對(duì)，鼓聲響起，二郎神與美猴王進(jìn)行繞圈追逐游戲，捉到美猴王則二郎神勝利，反之美猴王獲勝。

活動(dòng)目標(biāo)

1.認(rèn)真傾聽音樂，感受音樂活潑、歡快、詼諧的情緒與明顯的細(xì)節(jié)變化。

2.隨游戲情節(jié)創(chuàng)編美猴王的動(dòng)作，大膽用動(dòng)作表達(dá)對(duì)音樂的理解與感受。

3.積極遷移經(jīng)驗(yàn)疊加游戲玩法，體驗(yàn)與同伴共同游戲的樂趣。

4.通過聽、唱、奏、舞等音樂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)編能力與合作能力。

5.感知多媒體畫面的動(dòng)感，體驗(yàn)活動(dòng)的快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：熟悉《西游記》故事情節(jié);幼兒已玩過尋找?guī)ь^人和隨樂傳遞游戲;在區(qū)域活動(dòng)中嘗試創(chuàng)編美猴王的動(dòng)作。

2.材料準(zhǔn)備

(1)16名幼兒圍坐成圈，圈內(nèi)擺放貼有云霧標(biāo)識(shí)的大型積木一塊。

(2)教師手偶、二郎神面罩、美猴王金箍、大鼓一個(gè)、音樂等。

活動(dòng)過程

1.教師扮演美猴王，鼓勵(lì)幼兒自由模仿創(chuàng)編美猴王動(dòng)作隨樂入場(chǎng)。

2.傾聽A段音樂，感受音樂歡快、幽默的旋律，遷移傳遞游戲經(jīng)驗(yàn)，師幼一同隨樂有節(jié)奏的傳遞蟠桃

美猴王：天庭的王母娘娘要開蟠桃宴，聽說那些蟠桃吃了以后會(huì)長生不老，俺老孫也拿到了一個(gè)你們看(出示蟠桃)。今天，我要讓你們都來輪流嘗一嘗。

(1)遷移傳遞游戲經(jīng)驗(yàn)，教師用肢體動(dòng)作帶領(lǐng)幼兒初步了解傳遞蟠桃的玩法。

(2)跟隨A段音樂，幼兒有節(jié)奏的傳遞蟠桃。

3.完整傾聽音樂，感受樂曲的旋律和結(jié)構(gòu)。

(1)第一遍完整傾聽，初步感受樂曲歡快詼諧的旋律。

師：發(fā)生了什么事情呢?我們一起來聽一段音樂，想一想，猜一猜。

(2)再次完整傾聽，進(jìn)一步感受樂曲的旋律和結(jié)構(gòu)。

師：玉皇大帝派了誰來捉拿美猴王?在音樂里有一段是提醒猴子們二郎神來了，你們能找到嗎?

4.在反復(fù)熟恐B段音樂的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒以多種形式創(chuàng)編，大膽表現(xiàn)。

師：你們有什么辦法可以保護(hù)美猴王不被二郎神認(rèn)出來呢?所有的小猴子都做一樣動(dòng)作，就是保護(hù)美猴王最好的方法。

(1)教師呼唱B段音樂，鼓勵(lì)幼兒跟隨音樂節(jié)奏創(chuàng)編美猴王動(dòng)作。

(2)教師根據(jù)幼兒的創(chuàng)編加以提升梳理，并請(qǐng)幼兒示范表現(xiàn)。

(3)教師帶領(lǐng)幼兒隨B段音樂完整表現(xiàn)，鼓勵(lì)幼兒可以根據(jù)自己的喜好改變動(dòng)作的順序。

5.完整播放音樂，挑戰(zhàn)初級(jí)游戲，體驗(yàn)傳遞游戲和創(chuàng)造表現(xiàn)的快樂。

1)交代游戲玩法，提醒幼兒金箍傳到誰，誰就是真美猴王。

(2)隨樂練習(xí)，師幼共同反思在傳遞金箍以及模仿美猴王中遇到的問題。

(3)助教老師扮演二郎神，完整游戲。提醒幼兒注意觀察和傾聽二郎神摘下面具的提示鼓聲。

6.累加追逐游戲，增添游戲趣味。

7.跟隨音樂自由表現(xiàn)美猴王動(dòng)作自然結(jié)東。

活動(dòng)反思：

本活動(dòng)通過游戲貫穿整個(gè)各活動(dòng)，讓孩子在輕松愉快的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)?；顒?dòng)中，孩子們對(duì)游戲的興趣和積極性都很高，對(duì)于節(jié)奏的掌握也比較好，在學(xué)會(huì)邊唱邊表演的同時(shí)，注重了聲情并茂的交流，對(duì)他們音樂活動(dòng)中游戲的形式——合作游戲得到一種鍛煉。

美猴王課件 篇8

活動(dòng)目標(biāo)：

1.感受樂段的起止，合拍地做動(dòng)作表現(xiàn)樂曲的結(jié)構(gòu)。

2.在打斗的互動(dòng)情境中，嘗試通過兩兩合作一對(duì)一揮棒擊打、快速躲閃、對(duì)打動(dòng)作，創(chuàng)造性地表現(xiàn)B段樂曲的三段樂句。3.假猴王迅速倒地造型堅(jiān)持不動(dòng)，真猴王檢查時(shí)要用讓對(duì)方舒服的力度。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：了解真假美猴王的故事?；顒?dòng)前幼兒有過兩兩合作進(jìn)行游戲的經(jīng)驗(yàn)。

2.剪輯好的《金箍棒》音樂。

活動(dòng)過程：

一、師生共同回顧故事，并根據(jù)故事嘗試創(chuàng)編簡(jiǎn)單的動(dòng)作。

師：孩子們，金箍棒是誰的武器?(美猴王孫悟空。)是美猴王孫悟空的。他經(jīng)常得意地稱自己為俺老孫。

師：美猴王的家在哪里?(花果山。)花果山可以用什么動(dòng)作表示?師：美猴王得到了如意寶貝是什么?(金箍棒。)金箍棒怎么拿?師：美猴王有哪些本領(lǐng)?(72變。)如果你是美猴王你想變什么?(假如幼兒回答小兔，教師就和幼兒嘗試玩變小兔的游戲，即教師說變的時(shí)候幼兒就慢慢變出小兔的造型。)你還想變成什么?(教師和幼兒繼續(xù)玩變的游戲。)

二、師幼一邊隨意做動(dòng)作一邊完整感知音樂，共兩遍。

師：今天老師就給小朋友帶來了一首關(guān)于美猴王孫悟空的音樂，我們一起來玩一玩。(播放完整音樂第一遍。)

師：音樂里最后兩句美猴王在干什么?(好象在追，打妖怪。)

師：我們?cè)賮硗嬉煌?，看看是不是像大家說的在追打妖怪呢?(播放完整音樂第二遍。)

三、進(jìn)一步感知B段音樂，嘗試用打斗、躲閃、對(duì)打動(dòng)作表現(xiàn)B段樂曲。

(一)教師哼唱，師幼嘗試用打斗、躲閃、對(duì)打動(dòng)作表現(xiàn)B段樂曲。1.教師一邊哼唱B段第一樂句一邊示范打斗動(dòng)作。

師：在《真假美猴王》的故事里，雖然美猴王孫悟空被師父趕走了，但他卻一直想著師父。當(dāng)他知道假猴王打傷了師父，就立刻找到假猴王，拿起金箍棒向假猴王打去。仔細(xì)看，他是怎么打的?2.教師哼唱B段第一樂句，幼兒模仿教師練習(xí)打斗動(dòng)作。

師：在金箍的時(shí)候做好準(zhǔn)備，在打斗的時(shí)候打斗，一起來試一試!

3.嘗試練習(xí)加油后說吼嘿為真猴王鼓勁。

師：剛才我看到一位小朋友一下一下的打斗，和音樂非常合拍。等一會(huì)兒我說完加油，你們就為真猴王鼓鼓勁說吼嘿!

4.教師哼唱，師幼嘗試用躲閃動(dòng)作表現(xiàn)B段第二樂句。

師：當(dāng)真猴王揮棒打假猴王，假猴王馬上要反擊，真猴王就要躲閃，怎么躲?做給我看看。現(xiàn)在我們想象一下假猴王在反擊你，我們一起來躲閃。

5.教師哼唱，師幼嘗試用對(duì)打動(dòng)作表現(xiàn)B段第三樂句。

師：經(jīng)過了打斗、躲閃、真假美猴王開始對(duì)打了，一邊對(duì)打，一邊神氣地告訴對(duì)方：我是真的美猴王。在對(duì)打的時(shí)候，我說完加油，大家說：我是真的美猴王。我們一起來試一試。

(二)師幼隨B段慢速音樂嘗試表現(xiàn)打斗、躲閃、對(duì)打動(dòng)作。師：現(xiàn)在我們合著音樂來試一試，注意了在打斗的時(shí)候打斗、躲閃的時(shí)候躲閃、對(duì)打的時(shí)候?qū)Υ颉?/p>

四、師幼共同扮演真猴王完整表現(xiàn)音樂一遍。師：現(xiàn)在我們都是真的美猴王，我們合著音樂完整來玩一玩。要注意音樂里先說了什么，等音樂說打斗的時(shí)候我們?cè)俅蚨贰?播放完整音樂第三遍。)

五、教師扮演假猴王，全體幼兒扮演真猴王，師幼互動(dòng)完整表現(xiàn)音樂一遍。師：現(xiàn)在你們當(dāng)真猴王，我當(dāng)假猴王，你們打的時(shí)候，我假猴王要(躲閃)，我反擊時(shí)你們要(躲閃)，然后我們一起對(duì)打，這一次在打斗時(shí)我不用動(dòng)作提醒你們了，你們可要自己提醒自己。(播放完整音樂第四遍。)

六、教師扮演真猴王，全體幼兒扮演假猴王，互動(dòng)完整表現(xiàn)音樂一遍。師：你們當(dāng)真猴王表現(xiàn)那么好，我也來試試真猴王，你們來當(dāng)假猴王，假猴王反應(yīng)要快，我打你們的時(shí)候你們要先(躲閃)，再(反擊)接著對(duì)打。(播放完整音樂第五遍。)

七、幼兒和幼兒兩兩商量好選擇的角色，坐在位置上兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍。師：現(xiàn)在你們也和旁邊的朋友一起來玩玩，找一個(gè)空地方站好。商量好誰當(dāng)真猴王，誰當(dāng)假猴王。真猴王舉手告訴大家，假猴王舉手告訴大家。準(zhǔn)備好了，等會(huì)兒提醒自己先打斗還是先躲閃。(播放完整音樂第六遍。)老師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自我評(píng)價(jià)：剛才你們?cè)诤献鞯臅r(shí)候有什么困難?

八、幼兒嘗試表現(xiàn)最后假猴王暈倒的樣子。

(一)一位幼兒嘗試表現(xiàn)假猴王暈倒的樣子。師：真假美猴王經(jīng)過了打斗、72變，還是分不出輸贏，故事結(jié)尾到底是怎么樣的呢?(如來佛讓假猴王現(xiàn)了原形，美猴王一棒打暈了假猴王。)師：在音樂快結(jié)束金箍棒時(shí)，真猴王就高高舉起金箍棒揮向假猴王，假猴王就被打暈倒在地上了。誰來試一試，假猴王暈倒在地的樣子?(請(qǐng)一位高級(jí)榜樣上來表現(xiàn)假猴王暈倒在地的樣子。)提醒幼兒注意假猴王要在音樂結(jié)束金箍棒后馬上暈倒在地并造型。

(二)集體嘗試表現(xiàn)假猴王暈倒的樣子。師：現(xiàn)在我們大家都找個(gè)空的位置一起來試一試假猴王暈倒在地的樣子。教師表揚(yáng)快速暈倒、并擺出不一樣暈死造型的幼兒，如：他的舌頭都吐出來了，嘴巴都彎了，腳翹那么高。

九、幼兒和幼兒再次商量好選擇的角色，找到空位置兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍，假猴王在金箍棒后暈倒在地。

師：現(xiàn)在請(qǐng)你們和朋友商量好誰來當(dāng)真猴王，誰來當(dāng)假猴王，請(qǐng)假猴王先找到空位置準(zhǔn)備好了，請(qǐng)真猴王找到你剛才的朋友站好。注意了，等會(huì)兒假猴王在音樂結(jié)束金箍棒后馬上暈倒在地。(播放完整音樂第七遍。)

師：真猴王看看假猴王是不是真的暈死過去了，要用讓對(duì)方舒服的動(dòng)作去檢查一下。

十、師：今天我們用這個(gè)音樂玩了真假美猴王的故事，回去我們可以玩一玩關(guān)于西游記的更多故事。

美猴王課件 篇9

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與能力目標(biāo)

1、通過自學(xué)理解和積累文中字詞。

2、能用自己的話概括情節(jié)，理清小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

3、了解小說的基本知識(shí)及基本閱讀方法，即通過情節(jié)分析理解人物形象。

4、能通過細(xì)節(jié)描寫體驗(yàn)人物的思想感情，能聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)小說中的人物事件發(fā)表自己的看法。

(二)過程與方法

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，重視學(xué)生與老師、與學(xué)生、與文本的“對(duì)話”，并在合作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。

2、重視學(xué)生在閱讀中的情感體驗(yàn)，注重感悟，開拓其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、了解我國古代小說的藝術(shù)成就，領(lǐng)略我國古代先賢們的超人智慧，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。

2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神，激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身祖國的思想。

教學(xué)重點(diǎn)

通過情節(jié)分析人物形象的小說閱讀方法。

教學(xué)難點(diǎn)

理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。

【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】

一、字音及詞義：

麋mí鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。

瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。

遂suì：于是。

迸bèng裂：裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射;突然碎裂。

喜不自勝：高興得不能控制自己。

徑j(luò)ìng：直接。

鐫juān：雕刻。

開辟：開天辟地。

天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。

二、相關(guān)背景：

1、關(guān)于作者

吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著·之一。

2、關(guān)于《西游記》

《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，將無支祁傳說跟取經(jīng)故事結(jié)合到一起，并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。

《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物語言生動(dòng)流利，富有鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。

西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”;第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起;第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，安達(dá)西天;第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。

三、全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：

第一部分(第1自然段)，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。

第二部分(第2、3自然段)，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。

這一部分又可分為兩層：

第一層：(第2自然段)，寫石猴的山間生活。

第二層：(第3自然段)，寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。

第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。

第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。

第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。

第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。

圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。

1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？

2、他有哪些性格特點(diǎn)？

3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解？

教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。

1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。

2、學(xué)生通過討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。

3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)了他的傳奇性。

四、精讀課文，品析人物：

1、美猴王顯然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何處？

(1)美在出身神奇——名山仙石，天靈地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。

(2)美在行動(dòng)活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動(dòng)活潑自在。

(3)美在行動(dòng)勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出，動(dòng)作敏捷，膽量超群。

(4)美在語言形象——“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。

(5)美在語言個(gè)性——“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣?！边@一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應(yīng)，顯示著對(duì)自由的追求。

2、他有哪些性格特點(diǎn)？

提示：這是個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深受眾望的猴王。美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)了他的傳奇性。

3、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。作者為什么要塑造一個(gè)石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動(dòng)呢？

提示(1)表達(dá)人們對(duì)美好自然生活的向往;

(2)表達(dá)人們對(duì)無拘無束的自由生活的向往。

五、拓展與延伸：

你看過《西游記》嗎？你能不能說幾個(gè)關(guān)于孫悟空的故事？

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